最新自卑与超越读后感(优质14篇)

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

自卑与超越读后感篇一

《超越自卑》是个体心理学的创始人，奥地利著名心理学家a、阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用。

本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。

阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。

自卑与超越读后感篇二

如果你问一个人“你自卑吗？”多半别人可能会说“不，我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在，是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明，会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。

我的自卑感是从上大学开始的，这种自卑源自于对比。来自小县城，一心只知道读书，在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻，各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习，完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击，可这只能是冲击。

我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程，参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听bbc、听voa，参加社团，积极投身其中，学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实，一切都在像好的方向发展。

就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划，每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了，我失恋了，这次打击是致命的，让我对自己彻底失掉自信，在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信，积极向上，永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历，以及慢慢找回自信的过程。

这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到，这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我，并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量，只能果断舍掉。

关系是舍掉了，但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感，让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱，让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己，生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。

自卑感的获得是一瞬间的事，但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子，需要一块砖一块砖的垒上去，直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事，有的砖代表你跟好友一次愉快的出行，有的砖代表家人的理解与支持，有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖，也可能有一天突然明白了很多事，垒了很多砖。

对我来说你最初的自信重建，环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说，自己不敢插话，到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位，同时不断的提升自己的专业和业务能力，确保言之有物，至少做到准确，专业。让自己一点点的，从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了，而我也对自己有了更清晰的认识和定位，不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。

自卑是一种经历，克服自卑是重新认识自我的过程，是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同，接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的，相信即使不够完美，人生也可以很精彩。

自卑与超越读后感篇三

读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的超越自卑读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的.私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。

自卑与超越读后感篇四

《超越自卑》是个体心理学的创始人，奥地利著名心理学家a。阿德勒博士的代表作品。此书被西方人视为了解自我和他人的教科书，起到了《圣经》起不到的作用。

本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此做出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，像先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

合作和社会化的能力，确实是超越自卑的好方法。

阿德勒说自卑有三个最主要的来源：身体缺陷、娇纵和忽略。虽然阿德勒提出这三个原因也与他自身的经历有关，但无可否认，这三点至少是造成自卑的原因的一部分。后两个对我来说不符合，但是第一个有可能。我在学习说话时，我的一位堂兄故意教我“口吃”，以致一直也改不掉。在小学时，即使我个人成绩很好，在班里名列前茅仍遭到大家的嘲讽和否定。这就应该是我自卑的最主要的原因了吧，是我没有自信吧。

阿德勒曾说自己的生活目标就是要克服儿童时期对死亡的恐惧。他还说，在面临困难时，退缩的最彻底表现就是自杀。我是不会自杀的，我明白我对父母的重要和自己的责任，自杀在我心中是最不负责任的行为。

我要感谢我的父母，他们从来没有否定过我什么，不断在教我做人的道理，互帮互助且不因外在原因歧视别人等等，还培养我的兴趣，比如围棋、国画等等。我还要感谢后来转学之后遇到的同学，他们和之前的同学完全不一样，真的是大家团结友爱，一起学习一起玩。和新同学的交流融合也验证了阿德勒的一句话，“ 如果一个儿童未曾学会合作之道，他必然会走向悲观之途，并发展出牢固的自卑情结。”真的是父母和新同学让我对外界有了兴趣，让我重新认识这个世界，重新认识自己，我是可以做好自己，做好力所能及的事情，和每一个人都相处的很好。我完全可以承担属于自己的责任。

一次，看到《钢铁是怎样炼成的》里一段话，使我受益匪浅：生

命对每个人只有一次，这仅有的生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而进行的斗争。”是的，我不应该在执迷不悟了。我开始对以前的行为反思了，觉得我那丧失很久的自信又渐渐回到了身上，我觉得自己的心脏跳动有了力量。我把“不要自卑”当做座右铭，虽然没写在座位右上方，却把他刻在了心里。

从书中，我感受到，每个人的一生，都是在与这种自卑感做斗争的过程，这也可以解释为人的社会性形成的过程。战胜自卑，就是战胜自我，不断摆脱自卑的身影有如不断提高自己的自尊，我非常赞同大师的一个观点：一个在某方面有缺陷的人，会比优越的同伴更渴望超越自我。而接受太多宠爱的那一个，是内心最具有优越感的，在自我陶醉于优越感的同时，麻木、消沉、逃避，逐渐形成更大的自卑，以至于一事无成，并且极易产生病态心理。

一句话，生的意义在于奋斗！

自卑与超越读后感篇五

自卑是什么，作者阿德勒在本书中提出的'定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑。”人类生活在“意义”之中，每个人为自己构建的“生活意义”各不相同。但是，思考生活的意义，不能忽略三个基本事实：

（1）人类生活在资源贫瘠、物少人多、竞争激烈的地球上；

（3）人类有两种性别，个体和人类集体生命的存续都必须依赖于这一事实。由于这一事实的存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系。

人类生活在“意义”之中。我们一生中所经历的事物并不仅仅是单纯的事物，更为重要的是这些事物对我们人类的意义。即使是我们生存的环境中最简单的事物，人类在接触它们的时候也是从自己的角度作为出发点来看待它们的。

如何超越自卑？作者是从教育者和治疗者的角度讨论这个问题的。作者否定了遗传或者性压抑决定性格的观念，认为自卑是有希望被纠正的。作者认为人们需要判断哪些行为其实是自卑的表现，患者的潜在愿望是什么，患者的哪些早期经验造成了现在的错误反应模式，然后向患者指出错误所在，鼓励其建立正确的反馈模式——即作者通篇强调的“合作”，以达到一种利人利己的普世价值。

读完这本书，我觉得每个人都有自卑感吧！我认为人类应该不断加强自己的心理素质，不断改变，提高自己。

自卑与超越读后感篇六

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量;在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量; 在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。

自卑与超越读后感篇七

每个人都是在别人的文字中读自己，这话一点没错。上面这段文字对我而言，是深刻而意义深远的。

作为一个细腻敏感的女孩，在军人父亲的否定式教育、言语羞辱等多重严厉管教下没有感受到我需要的父爱和关怀，战战兢兢的生长，最激烈的青春期曾经一度轻生，没有继续的愿望和勇气。大学毕业只要不回老家，去哪里我都无所谓，只希望离伤害远一点。

在别人眼中我是品学兼优的好学生，可在自己眼中，我却是个伤痕累累随时会因为别人的一个眼神或一句话语而受伤流泪或激烈防卫的异类。现在我必须承认自己有很强的“受害者”情结，很久以来我都非常不解为什么我会遭遇这一切?特别是在自己做了母亲以后，更加无法理解我的父亲当年怎么会那样去解读和对待一个幼小可爱的孩子?尤其无法接受任何人对我曾受伤痛的忽略和否定，仿佛否定了过去就否定了自己的存在，让我更加无法找到自己。

当然也会因为自己对父亲的愤怒和怨恨与传统的孝道冲突而痛苦不已，直到有天看见了这样的话：“你所有的感受都是有道理的，尤其是那些灰暗的感受。有时不要好心规劝他人接受或放下，做不到接受是因为他感觉受伤、不被爱，这个时候叫他接受或原谅只有加重他不被爱、不被接受的痛苦。只需理解他、安慰他、接受他的状态，给他时间去面对、释放伤痛。接受、放下就自然发生了。”当我真实地接纳自己的感受，释放曾经的伤痛，我惊喜地发现自己的愤怒少了，我可以接受父亲内心里肯定是爱我的只是爱我的方式不是我所需要的了，我可以慢慢放下了。

“儿童只要度过了婴儿期，便足以证明他已经受到了某些照顾和关怀。”看到这句话更给了我力量，年幼的我已经得到了最基本的爱和关怀，否则我无法长大成人，我可以选择不以父亲当年苛求我的方式对待已日渐年迈的他，让伤害停止，让爱流动，虽然还不那么习惯和自然，至少我开始愿意尝试。生命中遇到的问题，都是为我量身定做的，一切经历都是财富，每一个昨天都成就着今天的我，我很清楚自己身上有很多的不足是由过去而来，我亦深知每个缺点的另一端都有一个闪亮的优点也在我身上发光，由相同的.经历而来。历史已无法改变，但未来在我手中。

“一个六岁的孩子他赋予生活的意义、他追求的目标、他趋近目标的方式、他的情绪倾向等等都已固定，以后他们虽然也可能改变，但在改变之前，他必须先从儿童期人格固定成型时所犯的错误中解脱出来。”这句话解释了“江山易改，本性难移”的根源。成年人不是不能改变而是要解决今日的“果”往往需要找到当日的“因”，从源头上调整历史成型的错误目标能帮助我们更轻松的解决现在所面临的种种困境。当我最终领悟每个人能改变的只有自己并走上自我改变的道路时，深切感受到撕心裂肺的痛，这痛来自于对过去错误认知的推到重来，来自于对自己的重新认识解读，来自于明了一切痛苦的根源都在自己身上、、、、、、多少个辗转反侧的不眠之夜，多少次与内心的伤痛、恐惧、焦虑、怨恨近距离直面，正因为很清楚习惯的力量有多强大和顽固，成年后再去纠正和调整有多痛苦，所以由衷地期盼自己带给孩子一个美好的开始，让她积极正面更有力量地去面对未来的困难，我会尽自己所能去做更好的自己，向孩子示范，更希望通过自己的正确引导让她在幼儿期就养成良好的合作能力，我和她都不是完美的，她也会有自己的人生之路和自我救赎，所做的一切都只为了未来更美好一点。

自卑感本身并不是变态的，它是人类进步的源动力

本书第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会(既与他人的关系)和性(既为爱情和婚姻)。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，(主要有三种途径)，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。

自卑与超越读后感篇八

《自卑与超越》是个体心理学的先驱阿德勒的代表作。书中介绍，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。阿德勒与弗洛伊德是并驾齐驱、等量齐观的。

在《自卑与超越》中，关于记忆和梦的探讨，作者也参考了精神分析学派的观点，并提出了自己的意见。针对教育、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题，作者也在《自卑与超越》中提出了十分有价值的观点。

和iris讨论我在看这本书的原因。

她说，你是想要研究谁？我笑了，其实，是因为书太贵了，于是买了一套三十三块钱十本且包邮的全集。一本书三块钱呢。不，三块三。

刚刚看这本书真的有看武志红的心灵鸡汤，我们每个人都有病，我们的童年都有阴影，我们的原生家庭都不健康，反正如此之类的。后来，细细地看，竟然看出了人性的弱点的韵味。

闻闻，有没有疯子在左天才在右的味道？

就像那句话，大脑告诉我：大脑是人体最聪明的器官。

经历并不是导致失败与成功的原因，我们并不是由我们的经历所决定，而是取决于我们做赋予这些经历的意义。

比如很多早年经历过死亡情景的人会选择成为医生，护士等。我爸爸在我很小就离开了，所以我17岁以前一直是致力于成为一个救死扶伤的医生。因为我觉得我自己经历过的不幸和痛苦，就再也不希望发生在任何一个女儿的身上。

梦境常常会揭示人的一些隐藏性格，它会告诉你，这肯定是你所期待的东西，或者是你必须要避开的东西，或者在告诉你，这就是生活。

面对困难，他们选择放弃，表示坚信自己无能为力，通过自杀来表达自责或者是一种报复。他们常常会这样想，“”我是这个世界上最容易受伤，也是最敏感的人，而你却用这世上最残忍的方式来待我。

对于每一个人，我们都必须透过表面看实质。我们常常疏于解决表面问题。这同样也适用于成年的神经症患者。打个比方，通常神经症患者会有偏头痛。这种头痛会在他们需要的时候出现，以避免他们在生活着所遇见的问题。

在个体心理学中，我们不再致力于找出恐惧的原因，而是要确定其目的。

我们应该考虑另一个人的兴趣，目标，欲望，期待和野心，并做好准备共同承担一切。我们应该审视这些事实，并学会如何避免未来发生这些错误。

自卑与超越读后感篇九

《自卑与超越》是个体心理学的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、荣格并成为“心理学三巨头”。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课，以为学了以后会给人解解梦，可当时也听得云山雾绕，理解不了到底讲的什么，只记得授课老师患有腿疾，在轮椅上讲授这门课。

后来慢慢了解到心理学也分了几种流派，想着有机会可以深入了解一些，于是听书时听到了《自卑与超越》，就在搞活动时囤了这本书。

最近几年，总有一些观点，把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题，而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点，但他更赞同的是，可以通过分析产生自卑的原因，通过训练，实现自我超越。

第一章里，告诉我们，人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生，才能在最大程度上与人合作，实现自我价值。第二章则告诉我们，要帮助和教育人，就要对他所处的环境以及他在这个环境下，对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著，但合作共赢、服务社会的观点在今天看来，仍然受用。

开学时，孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》，今天读的两章，更让我感到生命初期家庭关系，亲子关系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年，因为一些事，让我回想起自己的少年时代，开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式，感到自卑的人，也会以各种形式呈现出来，有害怕，有紧张，也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人，才能正视自己的自卑，以及因为自卑而带来的一系列问题。

而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆，从书中的各种案例中，提醒我作为一个母亲，该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题，以及他们表现出的各种情绪反应，而作为最亲近的人，我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己，共同成长！

“日有所思，夜有所梦”在今天看来，大概是因为大脑皮层的局部兴奋活动所致。作者在一百多年前开始的对于梦的研究，不知道是否基于这个基础。读后感通过对梦境的分析，以及梦中情绪的体会，作者给出了很多他自己的见解。由于我所接受的“大脑皮层”概念先入为主，则导致我对这章的内容有些质疑，不知通过对那些梦境的分析，到底能否与现实生活中的场景或感受进行对应。不过，有些梦的确很美妙，让人想要活在梦境中。

我一直认为，家庭教育才是所有教育的根本。可无奈的是，做家长也只能在实践中一步一步地成长，有些经历却是不可逆的，错过了就只能错过，于事无补，这也许是作为家长最大的憾事。虽然看过很多理论，但要和自身以及自己的孩子相结合，总会有些不大对路的地方。这也许就是人与人的不同吧。第六章分析了家庭中，父亲、母亲各自的职能分工，以及各个通过分析各个孩子在兄弟姐妹中的排位，得出他们个性中较为突出的特点。这在当今的中国，可借鉴的其实并不多，毕竟二孩政策刚刚开始，家庭中最多也只有两个孩子，而往往第二个孩子都还很小。但作者贯穿全书的“合作精神”却是我们作为家长应该大力引导和培养的，这样，无论是在家庭中，还是在他们终究要步入的社会中，他们的成长才会较为顺利，逐渐脱离家长的庇护，成为一个独立的个体与他人合作，完成自己的使命。

自卑与超越读后感篇十

他认为：由身体缺陷或其它原因所引起的自卑，虽然能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，但是在另一方面，它还能使人发奋图强，力求振作，以补偿自己的弱点。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿。

那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢？从他的理论中我总结了以下几点：

1、自卑，是个人对自己的不恰当的认识，是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下，遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏，不但会影响身心健康，而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥，使人觉得自己难有作为，生活没有意义。所以，克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。

2、充分认识自己的能力、素质和心理特点，要有实事求是的态度，不夸大自己的缺点，也不抹杀自己的长处，这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬，将自卑的压力变为发挥优势的动力。

3、要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者，我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去，争取成功；不断的成功又能使你看到自己的力量。

优点，多从群体活动中培养自己的能力，这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。

“你对整个世界的态度，决定了整个世界对你的态度。”超越了自卑，也就获得了成功的基石———自信。也就因此与成功的康庄大道越来越近。希望此书能够让广大的教师、家长们完整地认识自卑，并从其中获得对人生新的理解。

自卑与超越读后感篇十一

可能我对好多事物的理解都是错误的，比如“自卑”这个词，本来我觉得这就是一个贬义词呀，可当我看了《自卑与超越》这本书后，它告诉我，这只是一个状态，它本身并没有错，而为什么被很多人认为不好，是因为无数的人无法用正确的方法去面对它，以至于造成了很多不好的影响。比如很多自卑的人，会用某方面的优越感来遮掩自卑感，而不是努力改变自己，让自己变得更好。

自卑的确是一个不太好的状态，但是这本书告诉我，自卑的状态是可以改变的，而且自卑的人如果能超越自我，那么甚至可以获得比常人更大的成就，因为他们常常需要思考，在一个更低的状态下进行提升，他们常常需要给自己打气，不断得从失败中爬起来，这会让他们拥有常人难以拥有的坚韧品质，我想这也是这本书的名字里为什么会“超越”两个字吧。

我曾经也是一个自卑者，在沟通这个方面。我一直不知道如何与别人交流，会因为自己的话无法逗笑别人而感到沮丧，也会因为找不到话题而觉得自己不是一个拥有有趣灵魂的人。曾经我一度认为这辈子就这样了，可是常常觉得不甘心，好不容易来世间走一遭，怎么能这样算了呢？于是我疯狂的查资料，看书，我不相信还有用心学不会的东西，事实上正是如此，我慢慢得学会了如何沟通，如何正常的聊天，虽然有的时候还是会找不到话题，但已经好多了。

小时候，身边的人都说“这小子很聪明”，那时的我觉得，我只要稍微努力一点，就能把这件事做好，要么是觉得刚刚懂了一点就不再深入学习了，觉得这知识太简单了，可后来我错了，我才发现，我的聪明也仅仅是和大家一样，我刚刚学就能明白的，他们也都明白，而我不明白的，他们也明白。我明白了不要光想着“我以前不会只是因为我懒，只要我学就一定能学好”这样的话，这是最无用的，若是我们懒人可以靠这个，那对于那些十分努力的人是极其不公平的，就如同一个漂亮的女孩子已经不希望别人再告诉她“你很漂亮了”，就如一个本来很努力的孩子，你却告诉他你是因为天赋好才成功的，而忽视了他的努力，也许他本身并不比别人聪明，只是他比别人努力很多很多。我们更需要重视努力，而不应该总是盯着天生的东西，这东西本来就已经无法改变了，从出生的那一刻起。

有一句话不是挺好的么，成功是99%的汗水加上1%的天赋，99%的汗水其实比1%的天赋要重要得多，毕竟天赋改不了，而汗水可以自己打拼，大家都是平凡人，谁也不比谁聪明多少，而且天赋这东西，我个人感觉也分为天生的天赋，和后天的天赋，我们要多找找学习的方法，比如背个英语单词，你强行记忆和我联想记忆，肯定不一样，可能有的人就觉得我天赋好，其实不然，我只是用对了方法，这个方法就是后天可以形成的天赋。主观上，我是认可大部分的东西都可以形成后天天赋的，问题是我们如何去寻找这样的方法。

今天是假期第四天，我在家看书，可以说只有一点点收获，有一点沮丧的同时，我也很高兴，这说明了，我正在做一件不是那么容易被别人超过的事情，也许一开始会很难，很慢，但只要坚持做下去，一定能有所改变的，我还有一个想法，我希望从自己从一个小白到最后的聊天能手的过程，整理出一套天赋模型，可以教给以后有同样困惑的人。

自卑与超越读后感篇十二

超越自卑的第一章《生活的意义》是全书的纲领，也是阿德勒个体心理学的理论核心。提出了人们生活中的三大问题：职业、社会（既与他人的关系）和性（既为爱情和婚姻）。每个人都要面对这三大问题，而由此作出的反应表现出他对生活意义的最深层的感受。他分析了人们各种错误“生活意义”的共同尺度：缺乏从属感和社会兴趣，过度关注自我，和正确“生活意义”的共同尺度：有从属感和社会兴趣，作为团体的一份子，愿为人类幸福贡献出自己的一份力量。

这一观点，本书编译极为欣赏，他在代序中写到：在一个物欲横流、精神匮乏的年代里，阿德勒的心理学犹如浸入沙漠的一缕甘泉，让人重新体味到人生活的意义和价值绝不仅仅是金钱、物质和泛滥的私欲，它还有更广阔的，也更令人神往的精神园地。 阿德勒在书中认为“自卑感”在生活中时刻都有可能产生，象先天的生理缺陷、人在面对现实社会产生的不完满、不得志、比别人差时的情绪。他认为有这种情感是很正常的，并不是病态的，关键是如何对待这种自卑。是利用自卑来逃避现实还是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活风格。

如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把利器，他通过对病者生活风格的分析，（主要有三种途径），帮助病者找出产生这种错误生活风格的根源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

本书另一大优点是语言平实易懂，例子丰富生动，笔触细腻，分析精辟，在愉快的阅读中感悟生活道理，完善自我人格。

自卑与超越读后感篇十三

《自卑与超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奥地利的精神病学家、维也纳医学博士，精神分析学派代表之一，同时也是个体心理学的创始人，而这本书便是阿德勒的巅峰着作。

我一直认为，想要读懂一篇着作，就必须了解作者的生平，因此在看这本书之前我特意了解了作者的经历。可以说作者一生经历了很多挫折，阅历丰富，幼年患了佝偻病，5岁差点因为肺炎而送命，但是作者却凭借着自身的努力考上了医学博士，并且和弗洛伊德共同进行了精神分析学说的研究，所以这本书无疑是值得我们去仔细阅读和揣摩的。

这本书一共有十二章，从生活的意义到爱情与婚姻。通读全书，除了欣赏作者通俗易懂的语言和大量的事实论证之外，对作者的很多观点也有着强烈的赞同感，不得不说确实让人印象深刻。作者提到了合作的重要性，同时提出防止神经性疾病产生的唯一方法就是培养合作精神。看来合作除了能提高工作效率之外还有保持身心健康的功效。

关于心灵和肉体的关系，作者从个性心理学的角度进行了分析，认为心灵和肉体之间并不存在支配关系，这只是人生中的两种表现形式。作者举了个植物种子发芽生长的例子，说明了身体是基础，生命在于运动，而精神的核心力量是有预知能力并指导自己的发展方向，植物就算知道自己即将被践踏也无法移动，但是人却拥有这种支配自己的能力，因而我们更应该重视和珍惜自己这种灵肉之间的联系。

书中的观点和案例实在太多太经典，在第三章中提到了自卑和优越感之间的联系与冲突，虽然篇幅不长，但是足以点明《自卑与超越》这本书的中心思想。自卑心理是个体心理学的伟大发现，作者以神经官能症患者举例，说在这些自高自大的人心里，其实都有一种隐藏的自卑感，他们绝不会承认自己自卑，甚至认为自己比别人都强，但是事实上他们的却饱受自卑的折磨。每个人都有着不同程度的自卑感，因为我们都想让自己的生活变得更好一些。

在作者看来，自卑感的表现多种多样，我们不能认为表现安静、乖巧、稳重的人就是有自卑感的人，而那些开朗外向的人就没有自卑心理，如果我们只是单一的去看他们的行为，会发现根本没有目的性可言，这也说明了生活中为什么很多人在做着千奇百怪的事情。当然，虽然每个人都有自卑感，但是同时人人都有对优越感的追求，并且具有唯一性，这种优越感对我们的激励是作出社会贡献的源泉。

正如前文之中所说，这本书有着简单而又深刻的含义，在读完这本书之后让人更加清晰的了解了人生的本质和生活的意义。我们要试着发觉自己内心深处的自卑感，避免由于这种心理而造成的失误，同时在追求优越感的激励之中努力创造和实现自身的价值。

自卑与超越读后感篇十四

心理学离我们的生活有多远？曾经的我一直认为心理学与我们的生活实际不相关，让那些对其感兴趣的有志人士去专研就罢了吧。但自从在课堂上收获到许多实用的心理学知识，我开始了解到心理学与我们的生活息息相关，接触一定的心理学知识不仅能开拓视野、积累观点，而且有益于我们对生活经历产生更独到的见解理解。在之前同学们的优秀书评中，我也了解到了书目中有这么一本个体心理学的代表作《自卑与超越》，看到同学们对这本书的评价之高和他们看完之后产生的有价值的观点，我终于有机会在这个短暂的寒假接触这一本书。而此时我也已经读完此书，我切实感受到这是一本值得我们看的好书。

本书中有好几个大章节，而其中引发我最多思考的是“生命的意义”、“梦”、“家庭的影响”和“自卑与超越”。

开头第一个章节就是“生命的意义”。这是一个大话题，有的人一生都在追寻它的答案，而他们之中又只有部分人能真正了解到自己生命的意义，或许更多的人直到死还不能确切地说出自己这一生的意义究竟是什么。作为一个高中生，我也思考过类似的问题，这个问题太大，以致于有时候我自己在思考的时候都不免自嘲一番；但有时候这个问题于我而言又好像没有那么大，它或许是一个我们现在就可以认真思考的问题，尽管我们不能马上得到答案，但思考的.过程却能给我们带来莫大的帮助。书中有这样一段话：“独木难支，单一个体绝无可能与世隔绝地达成其目标。如果他们孤零零地生活，试图独自面对自己的问题，等待着他们的便只有死亡。”如果一个人无法理解生命中一定会有他人的参与和介入，那么他的问题应该只会越来越多，在他拒绝他人介入他自己的生活的同时，新的问题就已经出现了。在学校生活学习的我们也应该意识到这样的问题，我们的思想和价值观可能会与他人产生分歧，但在坚持我们本心的同时我们也应该学会适应有他人的环境，从中寻得自己生命的意义。正如书中所说：“生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。”

在这里，我想提的另一个话题是“自卑与超越”。在本章中有许多观点，而这些观点大多基于作者所接触的患者本身的例子得出。关于“自卑”这个话题，老师也曾给我们拓展过，而在书中最使我感兴趣的是人为何否认和如何否认自己的自卑。在书中我们可以看到，“他们的目标仍然是‘凌驾于困难之上’，但却不再试图跨越障碍，而是力图说服甚至强迫自己凭空产生优越感。”事实上，在日常生活中我也或多或少会发现类似的现象，对于一件自己并未接触过的事情，有的人总会强调自己在此方面的了解；在受到某些打击之后，有的人也会强调自己的无所谓，而又相当在意他人对自己的说法是否相信……书中也提到“我们每个人都多多少少有一些自卑感，因为我们都会发现自己所处的环境有不尽如人意的地方。”如果能正确意识到这一点，或许我们会用更加合适的方法处理自己的自卑感或以更正确的心态看待他人的自卑感。既然每个人都有自卑感，我们就应该互相体谅。在这个人们内心敏感的社会中，只言片语也可能对他人造成莫大的伤害，以考虑双方都存在自卑感为前提说话，则能使交流更加顺利，虽不能解决对方的问题，但人与人之间的关系也不至于趋于恶化。

《自卑与超越》给我带来了许多有价值的观点和深刻的思考，其中有的沉重、有的充满乐趣，但更重要的是在汲取实用的知识技巧的同时，能让自己体会到更加接近生活的本质。