手机阅读

2023年高中课文离骚原文 高中课文心得体会(通用12篇)

格式:DOC 上传日期:2023-09-26 00:09:17 页码:13
2023年高中课文离骚原文 高中课文心得体会(通用12篇)
2023-09-26 00:09:17    小编:书香墨

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

高中课文离骚原文篇一

高中阶段作为一个人成长的关键阶段,在学习方面扮演着至关重要的角色。其中具有代表性的一项便是高中课文阅读。高中课文,即指在语文、历史、政治等学科中所涉及的著名作品、历史事件和人物等,这些内容都包含了人类文化的精华。而从中汲取经验、从中领会真谛,则是我们在高中阶段必须完成的一项任务。

第二段:学习中的遭遇

在初初接触高中课文时,常常会出现一些不适应的情况。例如在课堂中难以理解老师的讲解,或者在自主阅读时却感到枯燥乏味。这些困难直接影响到我们的学习效果。因此,我们需要运用适合自己的阅读方式,帮助自己更好地理解课文。可以从题目、章节、符号等方面入手,深挖课文背后的寓意,更好地理解著作、事件和人物。

第三段:积累方法

在阅读高中课文的过程中,我们应该看到的不仅仅是课文本身,还有周围一切有助于我们理解课文的东西。例如,课程中老师讲解的相关知识、自己查阅的相关资料、与同学之间的探讨等等。这样,我们就会得到更加全面、深入的阅读体验。积累的方法可以多样化,例如制定读书笔记,分享读书笔记,多读多记多处理等等。

第四段:人文关怀

一部分高中生阅读课文时只是为应对考试而勉强了事,但往往会缺失人文关怀,即忽略了作品背后的内在意义和文化价值。例如,我们必须在阅读《望庐山瀑布》时体会它表达的是自由和超越的思想,是一种对现实的批判;而在阅读《范进中举》时,我们需要明确地看到它表达的是自信、坚定和勇气等等。因此,只有真正意识到课文的人文方面,我们才能更好地体会、品味和理解课文。

第五段:经验总结

从这些年的体验来看,最能够成功地阅读课文的人,不是那些喜欢死记硬背和应付考试的人,而是那些善于思考、有独立思维和文化意识的人。在阅读过程中,我们需要注重锻炼自己的思维,不仅仅是回答问题,更要采用批判性思维,例如质疑作者在作品中阐述的思想是否合理。当我们在阅读高中课文时能够发现其中存在的问题并思考如何解决这些问题,那么我们就将真正掌握课文所传达的知识、哲理和力量。

高中课文离骚原文篇二

课题:《诗经·蒹葭》的艺术特点赏析

课程类型:基础型课程

教时:1课时

教学目标

知识目标:复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念;复习《诗经》结构特点:重章叠句、叠词;熟悉中国古代诗歌一些常用意象。

技能目标:初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”;能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。

情感目标:充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪;并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。

教学过程

一、复习旧知识

在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前,让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。出示幻灯片,限点击出问题,请同学们一起回答,正确后再点击出答案,并加以总结。(本部分约用时5分钟)

问题1《诗经》又名?反映了何时的诗歌作品?

回答1《诗》、《诗三百》,反映了西周到春秋大约5xx年(公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。

问题2《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么?

回答2《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”,前三者是从音乐类型上分的,后三者是从艺术特色上分的。“赋”是铺陈直叙,“比”是打比方,“兴”是感物抒情。

问题3《诗经》共有多少篇?“风”、“雅”、“颂”各有多少?

回答3《诗经》共305篇,其中“风”共15国风160篇,“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇,共105篇,“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇,共40篇。

问题4人们常常“风骚”并提,它们各指什么?

回答4所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风(国风)”和楚辞中的《离骚》,成为中国古代诗歌乃至文学的'代称。

问题5《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头?

回答5《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头,而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。

问题6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分?

回答6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。

二、导入正课

1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》,并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。提示一下,这首诗的特色与美是全方位的,大家既可以从《诗经》固有的艺术特色,如“赋”、“比”、“兴”,如结构形式特点上寻找,也可以从其他的艺术特点,如分析诗歌常用的系列术语,如“意象”的营造上寻找。

2、给同学5分钟按照小组进行讨论,如果讨论热烈可以适当延长3分钟,在同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导,要求学生不要“面面俱到”,抓住一点有所深入即可。

3、小组讨论结束,进行汇报发言。由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。大致来说,以下几点由于前面已经提到,应该多能回答出:

a、通过“溯洄”“溯游”的连用,侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”,由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”,就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。

b、虚实相间,富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同,是为虚也;诗人的追求是实的,感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

高中课文离骚原文篇三

【简介】

《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。一名《滕王阁诗序》。骈文篇名。唐王勃作。滕王阁在今江西省南昌市赣江滨。唐始建,后阎伯屿为洪州牧,宴群僚于阁上,王勃省父过此,即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况,抒发作者“无路请缨”的感慨。对仗工整,言语华丽。

【原文】

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区。童子何知?躬逢胜饯。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

呜呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公!敢竭鄙怀,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

【译文】

这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋象雾一般罗列,英俊的人才,象繁星一样的活跃。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势象腾起的'蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,刀光剑影,如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。

披开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。

呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着羊角旋风还是能够达到,早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!

呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳,陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!

高中课文离骚原文篇四

教学设计 教学方法 课题研究 教育论文 日常工作

略作反思,

我们不能不承认,

这种功利性的价值取向与我们从事的基础教育密切

相关。

新课程提倡的探究能力只能在探究性学习中得到有效培养,

探究性学习

重在学习和思考过程,过程即目标,

过程即成果,

而不能把追求问题的答案作为

最重要的目标,更不能作为唯一目标。

探讨问题中,

不仅允许而且要鼓励学生独

立思考,鼓励从不同角度、以不同方式思考问题,鼓励发表不同意见,爱护学生

发表的哪怕是微不足道的个人见解。

教学中的急功近利行为主要表现在流行的学

习价值观上:对考试有直接作用的称之为

有用

,否则被斥之为无用。可是真正

要培养学生的探究精神,还得有意识地引导学生学一些与

有用

无关的东西。众

所周知的道理,任何一项科学研究的

作用

,在研究之初是很难看出来的,几十

年甚至几个世纪才见出其改造世界功效的例子并不少见。

教育是科学,

也是艺术,

急功近利的做法只能使受教育者受到伤害。

二、新课程教学中出现的误区

新课程标准的理念已经走进语文课堂六年了

,

实事求是地讲

,

在这六年里

,

们的语文课确实发生了很大的变化

,

学生的主体地位得到了应有地尊重

,

教师也有

了更为自由的发挥空间。

一篇篇精美的文章不再仅仅是考试的道具,

更是滋润学

生心灵的清泉。

但我们也不无遗憾地看到,

由于一些教师对于新课程标准肤浅甚

至错误的理解,

使语文课越上越不像语文课了,

没有了

语文味

变成了

大杂烩

变成了

四不象

。无限制无目的地扩张语文的领地,使

语文

这个本来就争论不

休的概念更加模糊不清了。

1

、凸现

形式

,淡化

双基

在新课程思想的

指导

下,一些老师有意无意地忽视了语文基础知识的教

学,那些不出彩的字词教学,那些考试中不再涉及的语法、文体、修辞等内容慢

慢地淡出了语文课堂。好象谁在讲这些内容就跟不上形势了,落伍了。

取而代之

的是越来越新奇的教学设计,越来越精美的教学课件,越来越热闹的小组讨论。

但这些

繁华

过后,学生真正学到了什么呢?

花枝招展

的课堂设计很难让学生

静下心来,

对文本进行潜心解读,

更谈不上心灵的触动,

精神的对话,

一晃而过,

让人眼花缭乱的课件,

留给学生回味的也只能是几声喀嚓喀嚓的声音和几张美丽

的图片了。乱哄哄地讨论看似热闹但大多缺少明确的指向,学生海阔天空,

甚至

胡言乱语,却一概受到表扬鼓励,说你有新意,他有创新。为了很好地体现

活有多大,语文的外延就有多大

这句不知谁说的名言,许多老师无论什么内容

一律把拓展延伸放在首要位置。课文的朗读,

语句的理解大概也就十几分钟,

下来就让学生讨论这些盲目拓展的问题

2

、讲台做秀,失却自我

听了几节旨在推进新课程标准的公开课,

真是让我大开了眼界。

为了追求语

文课堂形式的多样化,

老师们真是使出了浑身解数,

会唱歌的老师在课堂引吭高

歌;会跳舞的老师在学生中翩翩起舞,

会画画的老师在台上挥毫泼墨。

我想如果

会武术的老师是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相,

这究竟是语文课,

还是电

视里的才艺展示。

3

、片面强调个性,忽视及时引导

实施新课程改革后,教师的教学理念必须不断更新,教学行为要以人为本,

关注每一位学生的发展,把课堂时间返还给学生,充分张扬学生的个性发展,

重学生独特的体验,强调得尤为重要。是的',每个人的知识背景、生活经历、处

境与心境的差异,

必然会导致对同一问题的看法与体验不尽相同,

这是尊重学生

的表现。

但是在具体的课堂教学实施过程中也出现了一些问题。

不少教师过分强

调学生独特的体验,对学生的回答一味大加表扬,不敢带有半点否定之词,

惟恐

招来

扼杀学生创造性思维

不尊重学生独特体验

不以学生为主体

例如在语文课堂上,

教师任其学生高谈阔论,

经常可以听到学生说

我认为

我不同意

”“

我反对

等词语,经常可以听到来自学生的各种见解。课堂教学气氛

异常活跃,思路打开了,各种不同见解层出不穷,教师往往用

很好

等比较概括

的词语总结学生的见解。一节课下来,几乎全是学生在说,教师呢,只是在不停

地说

”“

很好

”“

不错

等类似的夸赞之词,有些教师将之视为

尊重学生的个性发

以学生为主体并不等于教师的指导和引领作用

缺席

,当发现一个学生

对问题的理解有失偏差或者体会不够深入时,教师应适时指点迷津、有效引导,

充分发挥一个导演的角色。

教师在学生回答后应适时地加以引导,

既充分肯定学

生敢于发表自己独特见解的勇气,又要启发学生进一步有效思考。

三、新课程下语文教学教法商榷

一节好的语文课,应重在求

。教师怎能单纯地为了追求课堂气氛,而忽

略了对学生基础知识的学习和基本技能的训练呢?面对新课程标准,

我们现在缺

少的不是激-情而是冷静。

我觉得现在的语文课堂教学应该从以下几个方面加以匡

正:

1

、少一些拓展延伸,多一些潜心会文

语文课堂的拓展延伸,如同给学生打开了一扇面向生活、社会、世界的

窗户,让他们呼吸到了新鲜的空气,

开阔了他们的视野,

引发了学生更为深刻的

思考,这对于提高学生学习语文的兴趣,

培养学生综合的语文素养,

无疑是大有

益处的。但有些教师,却是为了拓展而拓展,只要课文中涉及某种风土人情,便

让学生去开发相关的民俗风情资源;

只要课文涉及某门学科的知识,

便让学生进

行延伸、拓展与整合。语文课上成了知识常识拼盘课、五花八门杂烩课。语文应

该有自己明确的研究对象和教学目标,如果课文涉及到什么内容就拓展什么内

容,

那么语文课就会被上成历史课、

地理课、

思想教育课、

科学知识普及课

……

如果语文课堂长此以往,必将种了别人的田,

荒了自己的地。

课外拓展要立足文

本,为语文教学服务。语文教学虽然强调

综合性

,但无论怎么

综合

,语文的

拓展延伸也是语文学习的延伸。如果语文课姓了

,不再姓

,那么语文就

没有了明确的研究对象,

使老师更难以驾驭,

学生无所适从。

看一位教师执教

《三

峡》时,给学生提出了如下探究问题:

1

、在三峡地区我们国家正在建设一个什

么工程?

2

就你掌握的资料看,

这一工程有什么作用?

3

这一工程对三峡地区

的生态环境有何影响?

4

假如爆发战争,

这一工程是否存在安全隐患?

5

你知

道我国党和国家三代领导集体是如何关心和重视这一工程的?这几个问题在师

生的互动、

交流、

争论中占了整个课堂的三分之二。

这样的

探究

看起来有

深度

广度

也很

开放

但实际上是对拓展延伸的曲解,

将语文课上成了

资料课

环保课

综合课

如果让我给《三峡》设计一个拓展练习,我会这样设计:

郦道元笔下美

丽的三峡,已变成了永远的回忆,

现在想为三峡建立一个纪念碑,

请你为其写一

段碑文。

这样设计既紧密联系文章,锻炼了学生的写作能力,又拓展了学生视

野,引发他们对三峡工程更为深刻的思考。

语文的拓展延伸应以学生对文本的深刻理解为基础,潜心会文才是语文

的根本。

试想如果没有对课文语言文字的揣摩品味,

没有对优美精彩文段的必要

分析理解,

那么其他的一切活动必将成会空中楼阁,

以致于喧宾夺主,

本末倒置。

2

、少一些空泛的表演,多一些扎实的训练

课堂教学中,有时根据教材的特点针对某个环节进行相关的表演,这无

疑能加深学生对课文的理解,激发学生的学习热情,提高学生的综合素质,

也体

现了新课程标准中教师的主要任务是组织课堂教学,

把主要的时间让给学生进行

自主学习的思想。但如果不顾文本内容,就是单纯为了活跃课堂气氛,

把表演当

成课堂时尚的道具,

那么这种做法就很值得商榷了。

在设计课堂表演这个环节中,

老师应该先思考这样一些问题:

首先想一想让学生表演的目的是什么,

不能为了

表演而表演。我个人认为能不表演就不表演,

因为表演毕竟一种辅助手段,

而且

年级越高越要摒弃。

如果学生能透过语言文字在头脑里表演岂不是更好?课堂表

演不是万能的钥匙,

过多的课堂表演必然使课堂流于浮华,

它更不能代替必要的

语文训练。与其课堂上让学生脱离文本浮于表面地演一演,空泛地说一说,

走马

观花地看一看,到不如为学生多创设一些听、说、读、写的机会,多给学生提供

口头表达和书面练笔的机会。没有扎扎实实地

双基

训练,怎么能切实地提高语

文能力呢?只有少一些空泛的表演,

多一些扎实的训练才能使语文学习摆脱表面

的浮华热闹,回归本源。

3

、少一些合作讨论,多一些朗读品味

学习方式的转变是新课程最重要的变革,于是小组合作、讨论就成了目

前语文课堂上最常见的一种教学方式。它也许在一定程度上体现了

自主、探究、

合作

的教学理念,

但有的老师为了追求更

贴近

新课程标准,

为了给课堂贴上一

新课程

的标签,时不时地就来个小组讨论,动不动就来个合作探究。不是追

求讨论的效果,而是追求讨论的形式,做了许多无用功。合作、讨论并不是不可

以使用,

但老师应该注意的是需要讨论什么内容,怎么去讨论,

如何展示和评价

讨论合作的效果。

由于老师在讨论之前缺少必要的引导铺垫,

缺少对文本必要的

朗读品味,

在学生对文章的内容缺乏深刻理解的情况下就随意地展开讨论,

那么

讨论的过程和结果是可想而知的。

在这种情况下合作、

讨论就演变成了下面的几

种情况:

1

、小组中有一个成员在权威地发言,其他成员洗耳恭听,汇报时当然

也是小权威的

高见

2

、小组成员默不作声,自己想自己的。

3

、小组成员热

热闹闹地在发言,但没围绕主题,时而挤眉弄眼,时而哄堂大笑,你可以想见他

们是不是在讨论老师布置的问题,

至少不是严肃认真的。

表面讨论时气氛热烈异

常,却没解决实际问题。

我认为合作讨论应该在对文本充分解读,

学生自己有独

立思考后的前提下来进行,这样的交流讨论才用有一定的效果。

传统的语文课,教师把课文条分缕析,弄得支离破碎,把语文课上成

了纯粹的工具训练课,语文课堂上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、

审美的熏陶,一节语文课讲下来,锻炼了老师,耽误了学生。这些弊端是必须要

革除的,但矫枉不能过正,我们不仅要从形式上,更要从思想上走进新课程

注:查看本文相关详情请搜索进入安徽人事资料网然后站内搜索高中语文课文教学反思。

高中课文离骚原文篇五

一听《小战马》这个名字,大家一开始都会以为故事讲述的是有关于马的故事,可是西顿爷爷可没有这么老套,他报销战马这个充满斗志的名字安在了长腿兔身上,让人好奇这究竟是为什么,这又让人怀疑这故事中间是否还有另一个主人公。

带着这些问题,我翻开了这本神秘的动物小说。小战马是一只认识许多狗的兔子。因为小战马实在是太能跑太能跳了,。许多的狗都想和它比是一番。可每只小狗基本都被小战马甩的远远的。有一只狗是小战马最害怕的,它总是能把小战马逼入绝境。

小战马为了有一个惊险刺激的探险,那时候,它的敌人很少,藏起来也很容易。但在冬天的某个清晨,它在一个开着紫色花朵的苜蓿旁逗留了很长时间,正在穿过那片开阔的雪地,准备去它最喜欢的地方,却突然遇到了那条灰狗,坏运气总是在意想不到的时候来临。这只灰狗正在城外巡游。地上都是雪,而且天已经很亮,躲藏的机会是没有了,除了在这片空地上奔跑以外,没有别的选择了。

天气又这么冷,雪地还那么软——突然,这只兔子跌了一跤,可能是因为它吃了太多苜蓿花的缘故。

这匹小战马聚集所有力量,不是跑向北边的栅栏,而是冲向东边的空旷草地。灰狗跟了上去,在不到五十码的地方,小战马突然躲开了灰狗,准备挫败它凶猛的追逐者。然后它又继续向东跑去。就这样飞跑着,躲闪着,它向下一个农家跑去,那里也有一个又高又宽的篱笆,篱笆上还有一个让鸡进出的洞。

小战马躲到洞里,把鸡群闹得沸腾起来,守护鸡仔们的黑狗就是小战马最怕的的狗。俩狗果然打起来了。结果怎么样,小战马也不知道喽。

小战马是一只聪明勇敢的兔子,它不怕困难,在最后关头,也不怕敌人,而且总能想出逃生的方法。所以我很佩服它。

小战马有许多朋友,在关键时刻朋友也能起到十分大的用处。

小战马还是一只聪明的兔子,它会利用敌人的弱点去战胜敌人,这点十分值得我们去学习。

《小战马》是一本十分值得阅读的小说,而且也是一本充满冒险的小说。只要你认真看,仔细品,相信你也会被这只兔子所震撼!

高中课文离骚原文篇六

在暑假里,我读了一本对我颇有帮助的书,他就是《冰心儿童文学全集》,冰心是我们所熟悉的作家、儿童文学家,曾写过许许多多我们所熟悉的文学作品,我看了这本书后,也感触颇深,冰心用她婉转的手法,诠释出一个美好的世界,即使她的作品没有配上插图,你也能从她美妙的文学中品味出一丝色彩。

冰心的作品老少皆宜,从冰心的作品中你可看到很难懂的,你也可以看到童趣十足,栩栩如生的作品。而《陶奇的暑假日记》则是天真童趣的代表作,《陶奇的暑假日记》讲述了陶奇在暑假里通过写日记作文得到了提高,自己得到了快乐,里面的动作描写的有童趣,让人读了有愉悦感句子深的我们借鉴与其这是一篇童趣小说,不如说这是一篇鼓励孩子写日记的教育文章罢了!

如果说冰心的一篇散文能让我们记忆深刻,那莫非《寄小读者》系列了,《寄小读者》系列是冰心在不同年代与小读者的联系《寄小读者》算冰心描绘一生的作品,从冰心二十多岁的《寄小读者》,再到四十到六十岁的《再寄小读者》,又到七八十岁的《三寄小读者》,我们不禁感到时光飞逝,日月如梭,穿越了无数光景。可你要细细的研读,你不禁感觉他深奥,可我们我们总会耐心的去看,恐怕人们短时间内无法研究透《寄小读者》系列,所以它里面的秘密可以让你伴随很多年。

说了这么多,再谈谈冰心的诗吧,冰心的诗令人熟悉,因为她的诗有吸引力,又很平常,与其说冰心的文章要令人钻研,不如说冰心的诗是易懂的。

读了《冰心儿童文学全集》,我感到中国文学作品很伟大,看了冰心的作品,我更想看巴金、老舍的作品,可以说冰心儿童文学给我打开了中国文学的大门。

高中课文离骚原文篇七

教学目的:

1. 积累词语并掌握成语的用法,语文教案-我国古代小说的发展及其规律。

2. 理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。

3. 作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律,是如何处理详略关系的。

教学重点:教学目的2、3。

教学难点:综述文章的写法。

教学课时:1课时。

教学方法:自读研究学习法。

教学过程:

一. 教学导入:

讲一个神话故事,如《精卫填海》《开天辟地》《夸父逐日》等,引入:这就是最早的小说。今天我们来看看《我国古代小说的发展及其规律》。

二. 词语积累:

1. 注音加点字:

a. 翰藻(han) 记载(zai) 概括(gai)

b. 脉络(mai) 稗官(bai) 粗糙(cao)

c. 意蕴(yun) 纯粹(cui) 妍媸(chi)

d. 高寀(cai) 神佛(fo) 敷衍(yan)

2. 解释成语:

应运而生 千锤百炼 有血有肉 明镜照物,妍媸毕露 心惊胆战 大快人心 权倾一时

3. 试用一句话概括全文主要内容。

本文纵横交织,完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。

三. 阅读课文第一部分后回答问题,然后填表。

1.作者是按照什么来给古代小说分段的?分几个阶段?

提示:按照小说的体裁特点。分五个阶段:神话传说;志怪小说;传奇小说;话本小说;演义小说。

2.这些小说形式现在已经消失了吗?

提示:古代小说的原有传统并没有也不可能消失,这些形式自然还存在,特别是民间。

填表:

朝代 发展阶段 体裁特点 例子

魏晋南北朝以前 起源 神话传说 《穆天子传》《山海经》

魏晋南北朝 发展 志怪志人

唐 成熟 传奇小说 《长恨歌传》《李娃传》

宋元 继续发展 话本小说 《三国志平话》

明清 顶峰 演义小说、创作小说 四大名著

四. 阅读第二部分。

1. 作者一共总结出几条规律?是怎样阐释的?

提示:四条规律,即中国古代小说是来自民间的;史传文学对中国古代小说影响很大;古代小说创作立足于现实;受封建文化的摧残,发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。

2. 作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释?

提示:古代小说立足于现实进行创作,对一般小说尤其是历史小说而言,读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实,这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释,以表明自己的看法并不失之偏颇,高中三年级语文教案《语文教案-我国古代小说的发展及其规律》。

3. 最后一条规律,作者何以寥寥几笔就写完了呢?你能帮助举几个例子吗?

提示:读者结合读过的历史和文学资料不难理解,所以略写;例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁,曹雪芹的遭遇等。

4. 你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗?(思考)

五. 理解课文中的引用的句子,完成课后练习二。

1. 事出于沉思,义归于翰藻。

提示:意思是,文学作品所描写的对象具有积极意义,其内容的表达、形式的安排,都经过作者深沉的构思、想象,其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识,到唐代,我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。

2. 爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为实录。

提示:爱它而要知道它有缺点,恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来,这才是真实的记录。课文引用《史通》此言,是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承,首先表现在能够辨证地认识人和描写人。

3. 明镜照物,妍媸毕露。

提示:意思是,明亮的镜子照物体,物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言,是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。

4. 虽然吾书名为志怪,也不专写鬼神,却时时写人间的变异,也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话,是为了说明《西游记》是立足于现实的。

六. 上学期我们学过《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》,他们都体现了本文提到的哪些规律?请详细分析说明。(讨论)

七. 教学后记:

高中课文离骚原文篇八

教学目的:

1、熟悉黛玉之死的情节过程,了解宝黛爱情悲剧的结局,丰富对人物形象的感知。

2、把握人物心理在情节发展的不同阶段中的变化,探究发生这些变化的原因。

3、能从环境描写人手去寻找黛玉之死的社会原因。

4、能在一定层次上以分析评价的方式来鉴赏小说的悲剧美。

教学重难点:

1把握黛玉临死前心理变化的过程及原因。

2借助人物描写来分析人物性格、人物形象。

3通过环境描写来认识黛玉之死的社会原因。

教学课时:两课时

教学设想:

1.由粗读到精读,熟悉课文内容,能基本概括出情节发展的几个阶段

2.教师设计思考题,激发学生思考;相互研讨,共同探究。

3.利用图书馆或网络查找资料,形成对问题分析的书面总结。

第一课时

一、导语:

二、整体初读,整合课文:

学生快速阅读课文,了解大概情节,整体把握,井能概括出情节发展的几个阶段。

思考:根据情节发展,概括出黛玉之死过程中的几个阶段。

明确:惊闻娶亲,写黛玉从贾母丫环口中得知宝玉将与宝钗成婚的消息;探望宝玉,写黛玉为知详情,往宝玉处问询,二人相见,宝玉自诉病因;焚绢毁诗,写自宝玉处回来后,“这病日重一日”“自料万无生理”,并将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁;香魂飞散,写黛玉最终在疾病的折磨中直声叫着宝玉而死去。

三、深入理解,归纳提要:

再次深人课文,引导学生思考,组织学生讨论,把握人物心理变化的过程和特点。

思考:在情节发展的几个阶段中,找出描写黛玉心理变化的内容,并根据这些变化理解人物的心理。

明确:惊闻娶亲,“黛玉听了这句话,如同一个疾雷,心头乱跳”已听呆了“心里竟是油儿酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般,甜苦酸咸,竟说不上什么味儿来了”的直接描写和“两只脚却像踩着棉花一般,早已软了,只得一步一步慢慢的走将来”的动作描写都表明这个消息对黛玉的打击之重,这种重是有一个变化过程的,是逐渐加重,这可以看出黛玉得知消息后内心的活动非常激烈,由“心头乱跳”到“呆”再到“说不上什么来”,可见她对此事想得很多。

探望宝玉,两只脚“这时不似先前那样软了”自己坐下,却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好,也不说话,也无推让,只管对着脸傻笑起来”,“两十却又不答言,仍旧傻笑起来”,“瞅着宝玉只管笑,只管点头儿”,“便回身笑着出来”,“走得比往常飞快”,“笑着随了往潇湘馆来”等等,这里反复写到黛玉的“笑”,见到宝玉“笑”、从宝玉处出来要“笑”、往潇湘馆来也要“笑”,这些笑里包含的感情是复杂的,有见到宝玉后的高兴,有得到宝玉“我为林姑娘病了”的回答的`满足,有心事得解之后的解脱,从中可见黛玉与宝玉问的一种纯真深挚的爱情。

焚绢毁诗,自宝玉处回来后,笑着对紫鹃等说“我那里就能够死呢”;想起傻大姐的话来“反而不伤心,惟求速死,以完此债”;紫鹃苦劝她保重时,她“微笑一笑,也不答言”,见贾府中上下人等都不过来,连一个问的人都没有,“自料万无生理”等等,这些内容中,重要的一点是黛玉已知自己不久于人世,内心既有面对死亡的平静,也有着不甘,这种不甘表现在撕绢帕、焚诗稿这样的行为里,“紫鹃早已知他是恨宝玉”,是从旁人的角度来写黛玉的心理。香魂飞散,病症加重,“那黛玉已不能言”,”微微的开眼,似有知识之状……却要一句话一点泪也没有了”;“却说宝玉成家的那一日,黛玉白日已昏晕过去,却心头口中一丝微气不断”,稍微缓和了一些后,对紫鹃说道“妹妹,我这里并没有亲人。我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去”;临终之前直声叫道“宝玉,宝玉,你好……”,无疑,这些情节都在表明在黛玉死去之前,宝玉在她心中的重要地位。

四、课外阅读,拓宽延伸:

课后阅读《红楼梦》第96、97、98回中除课文节选部分的其他内容,了解原作中这几回的完整情节。

板书设计:

惊闻娶亲(惊)

探望宝玉(真)

焚绢毁诗(痛)

香魂飞散(恨?怨?)

贾母绝情紫鹃同情

高中课文离骚原文篇九

未来的城市将会是什么样子呢?没有人确切地了解,预测也是一件很冒险的事。但有一件事是可以肯定的——它们将会先变大,然后再变小。在未来,爱护环境将会很重要,因为地球的资源将濒临枯竭。我们将会使用大量的可回收材料,例如,塑料、银、钢铁、玻璃、木头和纸。我们浪费自然资源的程度将会有所减弱。我们也将不得不更多地依赖其他能源。例如,太阳能和风能。所有的这些似乎是肯定的,但是还有许多关于城市生活的事情仍是未知的。 为了获知年轻人对未来城市生活的想法,美国得克萨斯州的一位大学老师让他的学生们思考如何管理一个在2025年拥有5万人口的城市,下面是他们的一些构想:

垃圾船:为了摆脱垃圾问题的困扰,城市将会用巨型宇宙飞船装载废弃材料,朝太阳发射,这样做防止了垃圾填埋和环境问题。

勤务兵网:警察逮捕罪犯时,将会向罪犯射出网状物而不是用枪。

戒烟:在未来城市范围内将禁止吸烟。只有在郊区和户外才允许吸烟。

告别商厦:将来所有的购物将会在网上进行,商品目录将会有语音指令来排序。

电话人生:每个人一出生就会给予一个电话号码,将来无论他们居住在哪儿,这个电话号码都不会更改。

娱乐:所有的娱乐形式,例如,电影院、保龄球、垒球、音乐会和其他等等都将由该市政府免费提供。

汽车:所有的汽车都将由电能、太阳能或风能提供动力,并且只要轻轻按一下开关就能够改变汽车的颜色。

远程手术:随着每个城市拥有自己的远程手术门诊部,医生将能在数千里以外实施手术,远程手术将会变得十分普通。

居家度假:年长的市民和残疾人通过使用绑在头上的髙新技术相机可以周游世界。 太空遨游:普通市民遨游太空将会变得很平常,每个城市都将有自己的太空港。

出租车

北京大街上的出租车是24小时服务的。只要你招招手,立刻就会有出租车。它们通常都是红色车身,并且在车窗上显示每公里的路价。你要做的,就是确认司机有营运照,并且索要发票。

公交车和电车

公共交通为人们游览北京提供了低价位的出行方式。北京大约有两万多辆公交车和电车,但是,它们有时会很拥挤。最明智的做法是避免在高峰期(上午6:30-8:00,下午5:00-6:30)乘坐公交车和电车。这些车车票价格便宜,一元起价。空调车则要贵一些。公交线1到100路都是仅限于市中心内的,车号更高一些的线路,可以通达郊区。对于游人来说,最不该错过的是103路电车,它途经紫禁城和北海白塔,沿途风景令人印象深刻。如果你乘坐双层公共汽车,请务必坐在上层,这样你会一览这个飞速发展城市的亮丽风景。

小公共汽车

在一些地区,这种12个座位的小型公共汽车给人们在昂贵的出租车和拥挤的公共汽车外,提供了第三种选择。它们跟大公共汽车走同样的路线,提供有规律的服务。在小公共汽车上,即使在高峰期也能找到空位。

地铁

北京有四条地铁线,还有几条线也正在建设之中。地铁方便快捷,但在高峰期,情况会很糟糕。地铁票价单程为三元,站名用拼音标注,运营时间为上午5点到晚上11点。

三轮脚踏车

游客们喜欢这些人力驱动的“三轮脚踏车”,但价格可能会较贵。因此坐之前要先弄清楚价格,明确价钱是否按人数计算、是单程还是往返双程的问题。如果想去老北京的胡同探秘,三轮脚踏车绝对是值得一坐的。

说起“交流”,大多数人会想到单词或句子,虽然单词与句子十分重要,但我们并不只是用口语和书面语进行交流,身体的姿态是我们所称的“身势语”的一部分。我们经常看到无意识的身势语,但也有“习得”的身势语。习得的身势语在不同的文化中各不相同。

当我们被介绍给生人时,我们使用“习得的”身势语。跟动物一样,我们会保持警觉,直至知道安全的时候才放松。因此,在所有的文化中人们都有一种向陌生人打招呼的正规的方式,以表示他们并不具有侵犯倾向。欧美人的传统是握手,他们用右手握手——右手对多数人来说更有力一些。假如右手用于忙着与人打招呼就不可能握武器。因此,这种手势的意思是“我信任你,瞧,我没带威胁性的武器”,假如你和人握手,就是在表明你信任他们。我们在做交易时与人握手,意思就是“我们达成了协议,相互信任”。

亚洲人打招呼是不接触他人身体的,但他们要用手。与人打招呼时,中国人的传统方式是右手放在左手上,拱手,稍稍躬身而行礼。穆斯林行额手鞠躬礼,用手触左胸、嘴和额。印度人双手交合,恭敬地鞠躬。在上述例子中,手都在忙于打招呼,不可能拿武器。

即使是现在,人们在非正式场合打招呼时,还会用手来表示信任对方。美国青年常常说着“击掌”来打招呼。说完后这个人举起手,手掌向外,五指展开。另一个人同样举起手,拍打对方举过头顶的手。这是现代常见的打招呼方式。

在当前的世界,水稻是主要食粮。中国是世界上最大的水稻产地。亚洲其他国家和一些欧洲国家比如意大利等,都种植水稻。在水稻种植界,中国科学家袁隆平是一位重要人士。 袁隆平生长在中国。小时候,他在许多学校读过书,得了个“问问题的学生”的绰号。袁隆平从小就对植物感兴趣。他在大学里研究农学。作为一个年轻的教师,他开始了作物育种的实验。他想,养活世人的关键是更多更快地生产水稻。他认为,唯一的办法是使不同种类的水稻杂交,这样就能产生比原先任何一种水稻产量都要高的新品种。

首先,袁隆平对不同种类的水稻进行实验。1966年,他的研究成果在中国发表。接着,他开始寻找一种特殊的稻种。这种稻种必须是雄性的,必须是不结果的(译者注:它属于生物学所称的“雄性不育系”)。最后,在1970年,一种天然的雄性不育稻种被发现,这是一个突破性的发现。全国各地的研究者们被召集在一起开发新的水稻种。研究得到了政府的赞助。 由于袁隆平的发现,中国的水稻产量在20世纪90年代增长了47.5%。还有其他的益处,5万平方公里原来的稻田现在被用来种植蔬菜和其他经济作物。除此以外,袁隆平研制的水稻还出口到巴基斯坦和菲律宾等国家。

在巴基斯坦,水稻是继小麦之后的第二种最重要的作物并将在许多地方种植。中国袁隆平高科技农业公司已开发出一种新的'杂交水稻。这种杂交水稻的产量远高于巴基斯坦其他种类的水稻。

期结束了,他们有四周的春节假期,可以随处旅游。他们决定顺流而下。

我们打算买到“江油号”的船票。同事们说:“你们不要坐那种船。它们太拥挤,主要是用来运货的。乘客多是沿江做生意的人。那些船不停靠庙宇,也不会有别的外国游人乘坐。”我觉得听起来还不错。我们出示护照后便上了船。

在一个美丽的午后,我们离开码头。当我们顺流而下穿过山区的时候,阳光很灿烂。男人们乘坐着江边的竹筏,运煤的小船来来往往。太阳落山时,我们的船在丰都靠岸。我们目睹太阳在白塔后西沉,美丽极了。

穿过长江第一峡——瞿塘峡时,我们正在睡梦中。江水在两英里高的峰恋间奔流,峡谷狭窄处只有350英尺。我朋友说:“至少我们能看见另外两个峡谷。”

船到巫山时,我们绕道溯游大宁河,观赏了几处小峡谷。第二天,我们经过了长江的大峡谷。在一个美丽的上午轮船驶过巫峡。我们还经过了湘江,那是公元前三世纪一位诗人——屈原的家乡。长江有太多的历史。块块巨石形象各异,条条支流都流淌着传说,座座小山承载着过往。穿过长江第三峡——西陵峡后,轮船驶入大坝建设处的江面。所有的乘客都上了甲板,大家拍照片,对着工地指指点点,但不可以下船。五星红旗在风中飘扬着。远山上写着20英尺大的汉字“建造三峡大坝,开发长江资源”。

在最近几次露面后,中国东北吉林省长白山的“天池怪物”又成了新闻。据当地的旅游办公室主任孟凡迎介绍,最近有人看见怪物就在离湖边十米的地方,怪物的颜色似乎是黑色的。他说:“大约有两百多人从长白山的西峰看见过怪物,它像海豹一样跃出水面。”尽管谁也没有看清楚这神秘怪物的真面目,但当地一位摄影师薛俊林声称:怪物的头看起来像马头。 最近另有一次,一群战士证实:他们看见湖的水面上有东西在游动。正在湖边行走的战士看见怪物游弋了大约两分钟。其中一名战士说;“怪物的颜色浅绿带黑,圆形的头上有十厘米左右的角。”

又一次报导来自李小和,当时他和家人正在湖边游玩。他说他看见圆形黑色的东西在湖面快速游过三四百米后潜入水中。十分钟后,怪物再次出现,并重复了相同的动作。李小和先生说他和家人看清楚了怪物,因为当时天气好,湖水平静。

自上世纪初以来,一直就有关于天池怪物的报导,尽管还不曾有人近距离目睹过。虽然拍有怪物的一些照片,但由于距离太远,看起来模糊不清。许多人认为,天池里的怪物或许是苏格兰尼斯湖中怪物的远亲。他们还认为,在世界其他地方的湖泊中可能也有类似的怪物。然而,科学家们表示怀疑。他们说,温度低的湖中不可能存活如此大的生物。

天池是世界上最高的火山湖,海拔2,189米,面积有10平方公里,有的地方水深达370米。

高中课文离骚原文篇十

黛玉之死,是曹雪芹著作《红楼梦》的故事情节,同学们,我们看看下面的黛玉之死原文高中课文,一起阅读吧!

黛玉入贾府,第一次是林如海升官外任,加之母丧无人照顾,暂时托庇于贾府。黛玉投奔贾府指靠的是谁呢?贾府的老太君贾母。这个很好理解,女儿死了,唯有一个外孙女,老人念女之情,眷顾外孙女之情可以想象。书中说黛玉进贾府后“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。”去姥姥家拘谨到如此,可见黛玉是个心思非常重的人,也可证当时的贾府气势之足,荣华富贵之盛。

黛玉进贾府的所见所遇,以及借此铺陈而出的贾府关系,让读者初步对贾府有了了解,也让读者知道了黛玉所面临的复杂情势。贾府之荣,黛玉之孤,文中表露的很彻底。而黛玉第一次入贾府与第二次不相同之处在于,这第一次去姥姥家暂住,母亲不在了,父亲还在,没有失家。而黛玉第二次入贾府,与第一次就截然不同了,第二次是投亲,父亲死在外任上,自己成了孤儿,一个小姑娘从此寄人篱下。

黛玉一进荣国府,贾母生怕府中诸人慢待欺负黛玉,于是说:“虽说全府上下都是一颗富贵心,两只体面眼,但是都不能小看她。”这句话是点题之笔,贾母之威,外孙女之亲,贾母尚且有此顾虑,黛玉的贾府之路,可见其艰。二次进贾府,黛玉已经是孤儿,贾母照顾自然非比平常,加之宝玉也是体贴有加,黛玉也算过了一段快乐日子。如果抛开后半部续书,只看曹雪芹原著,贾母应该属意宝玉与黛玉成婚的,王熙凤也几次戏谑黛玉,也表露出了这个意思。王熙凤深得贾母欢心,作为府中的核心成员,她表露的意思,应该就是贾母的意思。黛玉之才,之聪慧,加之超凡脱俗的气质,配宝玉当然是绰绰有余。然而,贾母虽然实际上执掌贾府之权力,可这表面之下还有薛夫人、邢夫人、王熙凤等各方势力的争斗。贾母属意宝黛,并不意味着薛夫人也属意。戏剧化是薛夫人进京,带来了一个薛宝钗。薛宝钗的才能也就是略输黛玉,但是其情商远远高于黛玉。况且论到势力,宝钗背后的`势力有薛夫人、薛姨妈,那可是一大家子人。薛夫人作为宝玉的亲身之母,属意宝钗从清理上可以理解,亲上加亲,薛夫人与薛姨妈的亲缘关系更近。于是,一场婚姻的暗地斗争开始了。黛玉之才,当然对此了然于胸。《葬花吟》那首词里:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。……尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这里抛开小女儿的儿女情长,可见斗争是多么的残酷,黛玉的处境是何等的危险。

黛玉才绝人清高,这对宝钗是一个机会。书中处处展示出宝钗的处心积虑,当然这些做法只有黛玉能够感觉的到,其余的人包括贾母,应该是感受不到的。所以黛玉的绝望每每以跟宝玉闹的形式展示出来。而这就更为宝钗展示其良好的正面形象提供了机会。大家族的权力斗争是非常残酷的,薛夫人当然以宝钗为臂膀,从这场婚姻的斗争中,虽然黛玉占得了先机,却输给了权势,这个权势是贾府未来的权势,贾母的权势随着年龄的增大已经渐渐到了后时代,虽然贾母一厢情愿,宝黛也是心有所属,可薛夫人的势力是通着天的,想想宫中贾元春送的礼物,谁跟谁是一样的?如果贾元春亲自提二宝婚姻这事,贾母也不能不应。在权势面前,宝黛之婚姻最终成为悲剧已经注定。

黛玉之死,死在才能上是第一主因,如果她跟贾府三艳中的迎春一样,才能上跟宝钗不在一个数量级,根本就不会出现争斗一事儿,人最怕什么?才能差不多,两厢不服,于是就只能争的天昏地暗,鱼死网破。书中说栊翠庵妙玉有一句话:“才高人皆妒,过洁世同嫌。”此为至理也。嫉能妒才,是一个群体里面的常态,尤其是中国人的群体,竞争不充分的群体。所以,黛玉之才,遇上权力之争,不死又能奈何。黛玉之死,残酷环境下的抑郁是一个原因,才能、性格上的锋芒毕露也是一个原因。就算黛玉很健康,下药毒死也未可知。

高中课文离骚原文篇十一

君子生非异也“生”通“性”,资质,天赋

虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”,日晒

非利足也,而致千里。“致”通“至”,达到

劝学文言文知识点:古今异义

博学

古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。

今义:知识、学识的渊博。

古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。

今义:参加,参考。

古义:强。例:声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲草。

今义:疾病,快。

古义:凭借,借助。例:假舆马者。

今义:与“真”相对。

古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。

今义:金子。

爪牙

古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。

今义:坏人的党羽、帮凶。

用心

古义:思想意识活动。例如:用心一也。

今义:读书用功或对某事肯动脑筋。

劝学文言文知识点:词类活用

木直中绳,?以为轮?:动词的使动用法,使……弯曲

君子博学而日参省乎己日:名作状,每天

假舟楫者,非能水也水:名词用作动词,游水

上食埃土,下饮黄泉上、下:名作状,向上、向下

其曲中规曲:形作名,曲度,弧度

登高而招,臂非加长也高:形作名,高处

假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使……快,走得快

故木受绳则直直:形作动,变直

劝学文言文知识点:特殊句式与固定格式

虽有槁暴,不复挺者,?使之然也判断句,“……者,……也”表判断

用心一也判断句,“……也”表判断

用心躁也判断句,“……也”表判断

无以至千里“无以……”意为“没有用来……的办法”

蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置

劝学读后感

玉不琢不成器,人不学不知义。学习作为一种获取知识,升华道德品质的工具,已成为人们日常生活中不可缺少的内容。

作为中学生的我们,当前的任务就是学习,现在是我们学习知识的黄金时期。但有少数同学对学习抱有消极的态度,错误地认为,反正自己又考不上理想的大学,还那么努力干嘛?倒不如在学校虚度光阴,拿个高中毕业证书就行了。同学们,知识可以改变命运。有些事情不是看到希望才去努力,而是努力后才会看到希望的,凡事不求尽善尽美,但求无怨无悔。若干年后,就算没有考取一所理想的大学,我们也不会悔恨,因为我们当初尽力了。当我们到了不惑之年回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。

可怜天下父母心,每当你在学校混日子时,每当你把父母的血汗钱花在游戏上时,你有想过因劳累而双鬓斑白的父母吗?父母含辛茹苦地供你读书,难道是让你在学校混日子,玩游戏的吗?“东隅已逝,桑榆非晚”。现在我们唯一能做的就是努力学习,为父母脸上争光。

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。人生能有几回搏,此时不搏待何时?我们要趁着这大好时光,全身心投入到学习当中去。当今这个社会,瞬息万变,一次充电,终身放电的时代已离我们远去,我们要全方位学习,全方位获取能量。学无止境,只有不停的学习,你的生活经验才有意义,你的人生才会缩放光彩。

告别昨日的迷茫,扬起希望之帆,告别昨日的散漫,奏响理想之歌。面对学习中的困难,要从容不迫,面对学习中的挫折,要勇往超前。超越自我,用信念实现梦想,行动起来吧!

我,才疏学浅,拙作篇,文辞粗略。愿莘莘学子从现在就开始,努力工作,展开理想的翅膀,飞向属于自己的蓝天。

《劝学》中心思想

较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,是古代内论述学习的重要文章。容这里节选的三段,着重论述学习的重要意义和学习应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的,而是通过学习和积累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不断的学习和积累中具备。所以,任何人都应当持恒专一,脚踏实地,不断学习。

高中课文离骚原文篇十二

游褒禅山记(网友来稿)

课题:游褒禅山记授课人:高一刘卫红

时间:3月18日周二第二节

目的:1、翻译课文,理解课文

2、通过质疑的方式,培养学生的翻译能力

3、通过对课文内容的理解,培养学生的分析能力

4、通过对课文内容的'理解,进行培养学生顽强的意志力的思想教育

重点:翻译课文,理解内容

难点:培养学生的分析理解能力

教法:质疑提问法学法:翻译文言文的能力

课型:新授教具:.课件

板书:游褒禅山记

游洞经过:前洞――后洞――悔随之

游洞心得:志――力――物――尽吾志

后记:

教学过程

一、组织教学

二、复习旧课

检查重点句子的翻译

三、讲解新课

(一)导入新课

引列宁的话导入新课

(二)朗读课文

指名读,齐读交互进行

(三)翻译课文

采用质疑的方法进行译文,

学生可能出现的问题有:

1、盖其有深,则其至有加少也

2、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

3、常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也

4、然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔

在学生充分质疑的基础上,找一名学生总体进行翻译,之后,教师将重点的词语圈点出来,作为重点复习的内容。

(四)理解课文

1、按顺序简述第二段的.写作内容。

2、概括第二段的内容要点。

用一个字来概述作者游洞

3、后的心情,原因是什么?

4、看课后练习一,找出第三段与第二段相互呼应的地方。

5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。

6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系

如有时间,指导背诵

四、小结

五、作业

作者邮箱:my001@

游褒禅山记(网友来稿)由本站会员分享,,请注明出处!

您可能关注的文档