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2023年藤野先生读后感(大全11篇)

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2023年藤野先生读后感(大全11篇)
2023-09-28 19:11:15    小编:影墨

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

藤野先生读后感篇一

本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。

作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。

这些如文章开头第一句就写“东京也无非是这样”,这是紧接《朝华夕拾》中的前篇《琐记》的。在《琐记》中,作者写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”,什么也学不到,“所余的还只有一条路,到外国去”。

本篇由东京写起,觉得“东京也无非是这样”,接着以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活,反衬出作者寻求革命真理的热切心情。

描写作者回忆起“日暮里”和“水户”这两个地名,表现了作者忧国忧民的思想。

描写藤野先生的可贵品质,同时交织着对自己的责备和对老师感激心情,巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。

描写看电影受到刺激,决定“弃医从文”,目的就是为寻找救国的道路。

总之,鲁迅与藤野先生相见、相处、相别的过程,也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。

他只身到仙台学医是出于爱国主义激情,后来也正是由于作者怀着炽烈的爱国主义,才与藤野先生结成深厚的友谊,最后也正是由于爱国主义思想的发展,他毅然离开了藤野先生。

藤野先生读后感篇二

藤野先生,他是一位平凡的的老师,也因此成为了一位不平凡的人。八字胡须,鼻梁上驾着一副眼镜,深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量,一看就饱读诗书,知书达理,博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高,可是他高尚的品质,使他的形象在我心目中显得高大起来。

他工作认真负责,一丝不苟,从鲁迅记录的一件小事中我们足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点,这点看似微不足道的小错误,也没能逃出藤野先生的慧眼,他还特地叫来了鲁迅,指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心,做事谨慎,那么粗心大意,丢三落四的毛病早就没有了。

最让我崇敬的是藤野先生的好脾气,待人永远温和,从不歧视任何人,他没有因为鲁迅是中国人而有不公平的待遇,反而主动帮助鲁迅学习,利用自己并不多的休息时间,耐心的帮他修改讲义。与文中视中国是弱国,中国人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样,猜疑,他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人,依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。

当时正值年轻气盛的鲁迅,在日本一次看影片时,看到几个中国人给俄国人做侦探,被日本军捕获要枪毙了,围着观看的一群中国人竟都鼓起掌来,高呼“万岁!”这一幕深深触动了鲁迅的心,也是从这一刻起,他醒悟过来,明白过来,解救中国人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要,更加迫切。那一刻他就决定毅然放弃学医,回到祖国,用一杆钢笔,来唤醒仍旧麻木不仁的国人。

在日本,鲁迅唯一舍不得的就是他最敬重的老师——藤野先生。鲁迅把他的照相挂在墙上。每当夜间疲倦,正想偷懒时,藤野先生黑瘦的面貌,抑扬顿挫的教诲,种种在日本的事迹,便都浮现在他的脑海中。给予鲁迅写下去的勇气和决心。

在我们漫长的学习生涯中,有人会时刻在我们身边,伴随着我们成长,他们,就是最敬爱的老师。从小学,甚至从幼儿园开始,我们就已经接触到一位又一位老师。是啊,老师们如那辛勤的园丁,用知识的清泉浇灌我们这些嫩芽,尽心呵护我们茁壮成长。就想著名政治家斯大林曾经说过:“教师是人类灵魂的工程师。”老师就像一盏高大的灯塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上为我们指引方向。

藤野先生读后感篇三

"在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。

他是谁?没错,他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。

这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中,鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况:备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥,这是鲁迅厌恶不已的。

在这样的状况下,作为日本老师的藤野先生,他对来自中国的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见,没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们,反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。

虽然有时候藤野先生自己不修边幅,但对于自己的学生,却生怕他上课记不全讲义,每周仔细地帮鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习,关怀的细致入微。

鲁迅画解剖图时,血管位置不正确,藤野先生不仅给他重新改正,而且还幽默地告诉鲁迅,解剖图不是美术,实物是什么样子就要照原样画,藤野先生教学一丝不苟,严谨认真。

藤野先生是一个纯粹的教育者,他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。

小而言之,是为学生,就是希望学生们能学有所成,走出一片广阔的天地。

大而言之,是为学术,就是希望医学能发展得越来越好,挽救更多人的生命。

这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。

虽然教的时间不长,但在鲁迅心里,在我们读者的心里,藤野先生的人格是伟大的,令人尊敬的。

藤野先生读后感篇四

这几日一直沉醉于鲁迅先生的笔墨中。试想鲁迅先生的一生,有两位老师是先生敬重的,一位,是那三味书屋的主人,寿镜吾先生;另一位,则是远在东洋的藤野先生了。

今日阅读完毕的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆了作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处、离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为先生添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅先生关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅先生也在文章中言明:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

《藤野先生》也同样记录下了作者的在日本的转变历程,从学医救国到笔杆子救国的转变,表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感和作为知识分子的觉悟。在先生留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

在《藤野先生》中我感受最深的便是鲁迅对藤野先生的感激与怀念。然而即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。鲁迅写就的《藤野先生》,承载的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

藤野先生读后感篇五

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

藤野先生读后感篇六

早早的以前,就读过《藤野先生》。归家之日长,又重读了一遍。倒不是说又有了什么新的感动或发现,只是想起了我的老师。

“日暮里”是取自于此吗?如果“日暮里”在我身边,我一定这么认为,并且不会管其他人怎么说。我读高中的地方,其实也可以叫“日暮里”。不过,从没有人这么叫过她,因为她有她的名字。

上高一那年,我是个不好不坏的学生。报到第一天,家里颇不放心,于是我母亲便随了我来。之后每逢我回家同她讲述我的高中生活时,她总爱接过话茬,说那次跟我去,自己却晕了车,竟什么忙也没能帮上。“还说不放心你呢,倒让你不放心。”言语里,她有些歉疚与戏谑。她约莫是在同我说笑,她有什么好歉疚的呢?我想。还记得那天日光西斜的时候,她便回去了,又是免不了的很严重的晕车。我只能这样看着她走,日光照在我的脸上,我得去教室点到,第二个进教室的老师,就是他。

他同许多的中年老师一样,头发较短,穿一双不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,这得归因于他穿了件橙色的衬衫,然而却又将衣角插入裤子里,光秃秃的腰间有些突兀。我总觉得他腰间少了种熟悉的声音,后来才想起原来是少了一大串钥匙。对此,他有他的说法。罢了,这些也并不足以使我印象如此之深。我记下的,是他拿着稿与我们讲话时的样子。那时已算得上是“日暮”,可在高原之上,阳光还是很烫,照得我后脑勺一热。我并未一字一句地听他讲,隐约听到几句像“至人胜物而不伤”,“小成于勤,中成于智,大成于德,终成于道”这样的话,还是有些振奋。后来想想我有些可笑,我那“振奋”是因为觉得这些话很经典:嗯,写作文敷在开头或结尾能得高分的。我断定他是我的语文老师,因而他手捧语文课本进来时,我着实莫名地自豪了一把,真是想不通自己那时的单纯与满足。

他在以后的日子里令我终身不忘。感恩,因尊重而来的畏惧,我对他一直保留着这样的情感。即便彻底脱离高中岁月,依旧不减。他上课是极有个性的,从不带讲义。纵使教务处检查,他也是这般。“语文课的精华在沉寂与领悟,我备课本我都能背了,形式化的东西,我严正拒绝。”他说这话,习惯性地加重动词、语气词,句末的词总拖得长。这口吻夸张地使我们体会到了一个成语——苦口婆心。然而没人敢笑。

他从幼儿园一直教到高中,对这种跨越,他是颇为自豪的。也许这只有少数人听得出来,他说这些时极为平静。有一日他来上课,很高兴的样子。中途时他说,“终于辞掉了办公室主任那个东西,你们是不知道呐,红头文件一天一堆,我还哪有时间专心地教我的书。”印象中,他又陆续辞去了一些职位,大概都是因为那些东西使他不能专注与思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能听到。一整个班的氛围,变得尤为紧张。他的威压,使得有些同学颇有微词,毕竟那青春的心,难以轻易平静宁和。他现在可不只是说说而已。每日清晨,他在教室里等人进来,陪上早读,两年不舍。他的眼神直凛凛注视着,让每个人都心生害怕。他挑起眉毛讲课,常常会讲些他听过的故事。我便是在那些故事里,一点一滴地塑造我的灵魂。“灵魂是有质感的”,我至今牢牢记得他这句话。

说起他和我的故事。他大概是比较喜欢我的。一来是我从不把语文课当鸡肋,二来我能写与高考作文不一样的东西。那是次征文,我已记不清主题了,我将对故乡那种“日暮里”的感觉写在纸上交给他,未曾想他却读出了我那时那种莫名其妙的憎恨。他颇为激动地叫我出去,拍了拍我的肩膀,这亲昵的动作使我有些吃惊,大概是他平日的威严使我觉得很远的缘故吧。他对我很灿烂地笑了,说:“你有不一样的感受力,原来有人能读懂一个地方。”此时,我见他眼里满是惊喜和另一样东西,或许可以叫感动。末了,他力排众议,将不是高考风格的文章选作了一等奖,这在我的高中岁月里砸下了一颗很大的石头。

时年的漫长,而今的回忆。高考结束的那天晚上,他居然跑到宿舍来看望我们。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在学校的草地里。他那时显得无比轻松,甚至比我们还快乐。因为这氛围,他竟应了几个大胆的同学的要求,细细讲了当年他与师母的事。还记得他当时一句话惹得我酸酸的,“我是觉得歉疚,这两年没有一日让你们放心的玩,幸好今晚,你们还这样活泼”。这个说过“腰间东西越少的人越是富翁”的中年男人,让我一直记得,直到如今。

没有煽情的告别,在第二天的日暮,我坐车回家。想起我母亲三年前一个人回家,想起了黄昏学校围墙外的水里站着的水鸟,想起了考完最后一科我站在余温未散的地板上看见的云彩。我心里有一个声音说:“这是日暮里,明天是哪一天。”那种情绪居然在后来散去了,留下了我的老师给我的那些话,多的我记不清,又忘不了。

藤野先生读后感篇七

《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。不知道大家读完有什么感想呢?下面是小编为大家带来的藤野先生读后感范文,希望大家喜欢!

 

《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。

在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。

鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”

我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!

我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。

如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的`警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。

 

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入中国,他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

藤野先生读后感篇八

恩师是让人怀念的`,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

鲁迅到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!

从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,反映了中国人的懦弱。医生医病,医不好中国人的心。他选择了弃医从文这条道路!

人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的,只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!

于是他选择了弃医从文,而这也为他以后的文学道路立了一个新起点,也是他人生的一次转折点,同时也成就了他的文学历史!

藤野先生读后感篇九

周末读了鲁迅的《朝花夕拾》这部散文集,文集题材的选取虽然是来自鲁迅的生活经历,但是却并没有像一般的传记那样直接的平铺直叙自己的人生,而是换了另外一种方式进行故事的'讲述。自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落,其中我感触最深的是《藤野先生》。

藤野先生是鲁迅在日本的医学老师,他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究,但他却为人诚恳公正,对自己的学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼,特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

看了这个故事,使我想到了一个故事:在中国抗日战争以前,有一位加拿大大夫白求恩来到了中国。他兢兢业业地工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在中国,最终因为病人手术时不小心被感染,不久便离开了人世。

藤野先生跟白求恩先生,他们都为了自己的使命奋斗着,我被他们的精神感动了,我想,作为一名小学生,学习就是我们的使命,我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。

藤野先生读后感篇十

鲁迅先生所写的《藤野先生》是作者在日本仙台求学时的恩师。

藤野先生表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。

鲁迅先生在日本仙台时,受到了当地学生的排挤。而鲁迅的恩师,藤野先生,并没有所谓的民族偏见,并对弱国子民的学业无比重视。

从“东京也无非是这样”,表现出作者失望的情绪。成群结队的“清国留学生”摆弄辫子,赏樱花,学跳舞……作者对中国留学生浑浑噩噩释的`生活,表露了作者愤懑和厌恶之情。

在文章中“日暮里”这个驿站名,不由自主得使人想起“日暮途穷”这个词语,反映了鲁迅忧国忧民的思想。“水户”是朱舜水客死的地方,鲁迅对他的爱国之情十分敬仰。

从《藤野先生》这篇文章中,深深地表达了作者对藤野先生的感念之情,从关心学生,

严格严谨,体贴入微,学者的探究意识中,表现了藤野先生对鲁迅的重视和没有民族偏见的思想。

但在最后回国后,作者更是表达了对藤野先生的感激,怀念之情,但最终导致作者弃医从文的根本原因是中国人的不觉醒使鲁迅先生看到更需要疗治的是国人的灵魂。

从《藤野先生》中,体现了作者深深的爱国之情。

《藤野先生》这篇文章,体现了藤野先生的形象是严谨,正直,热诚、没有民族偏见品质。

《藤野先生》暗写了作者的爱国之情,由作者的爱国之情不由得联想了我们青少年应该有爱国之心,不怕困难的精神。

藤野先生读后感篇十一

作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。下面是小编收集整理的《藤野先生》读后感500字,仅供参考。精?短僖跋壬?范梁蟾?00字(一)人的一生人的一生将会遇见许许多多的老师。

这已经是一个非常老套的比喻了,只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

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