最新阿q正传读后心得网 阿甘正传心得(实用12篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

阿q正传读后心得网篇一

大家都知道《阿甘正传》中的阿甘，不过我们班的“活宝阿甘”你一定没见到过，他就像一本囊括了世界上所有知识的书，细细研读，就会发现，原来就连这一本“书”也是有很多味道的!

封面：独特

这位“活宝阿甘”的样貌自然也不是一般般的啦：只见他的头发一根根立得笔直，像一个个凯旋的士兵;鼻子像埃菲尔铁塔一样上细下粗，让人不由忍俊不禁;眼睛却黝黑而闪着智慧的光芒，让人感觉捉摸不透;耳朵则肉肉的，十分灵巧;而嘴唇则常常咧开，露出两颗惹人喜爱的小虎牙。他长得瘦瘦高高，由于他实在太瘦，我就忍不住戏称他为“侧看一条线，横看薄纸片”。不过也不要小看他哦!因为他可有一种特异功能，那就是浑身散发着一种书卷气，什么人看见他都会感到一阵清凉，心也立刻平静下来了，怎么样!厉害吧!不过光有外表可不够，这个“绣花枕头”中可不是一包草哦，我们一起看看有什么内容吧!

第一章：武术类

我刚刚认识阿甘时，是在低年级的时候。

当时他给我的第一感觉是……很怪。别人在玩捉迷藏的时候，他在练拳;别人在休息的时候，他也在练拳，别人追逐打闹时，他还在一丝不苟的练拳。

第二章：古典类

在升到高年级后，他更加沉默寡言了，除了我们那几个铁哥们儿，他几乎一天就没和别人说过话。反倒是捧着一本《明史》、《清史》之类的历史书一页页翻着。这时，他往往会陶醉在其中，仿佛世界上只剩下他一个人，你要是有事找他，就得叫他好几遍，不然他估计还醒不过来呢!

第三章：品德类

阿甘最大的优点其实是品德，他脾气十分平和，也很大方。

例如每一次中餐过后，他总会慷慨的分给汪黄磊和我每人小半个苹果，却总是面带笑容的分给我们的，从来没抱怨过。

还有就是被我称之为全班最好的脾气。他无论被骂，或被打，从来就没有报复过，更没有在任何人背后说过任何坏话，反而十分善解人意，总能一句话解了朋友的围，还常常妙语连珠，幽默味儿十足，总能一句话逗得你开怀大笑。

阿q正传读后心得网篇二

阿Q正传是中国作家鲁迅先生的代表作之一，通过主人公阿Q的形象，揭示了民族困境和个人悲剧。阅读这部作品，我不禁沉思万千，对于阿Q的遭遇和他所代表的意义有了更加深入的理解。下面，我将以五段式的形式，分享我在阅读阿Q正传时的心得体会。

第一段：心酸的人物塑造

阿Q是一个充满血性和正气的中国农民形象。他虽然是个穷苦的亲历者，但却具有坚毅、顽强和乐观的性格。然而，阿Q是鲁迅作品中最让人心酸的人物之一。他屡屡遭遇失败和误解，被压迫和羞辱。阿Q的形象和命运反映了当时中国社会的阴暗面，也道出了那个时代人们的无奈和痛苦。

第二段：社会现象的揭示

通过阿Q的遭遇，鲁迅先生对当时中国社会的种种问题进行了深刻的揭示。无论是封建制度的腐败、异族欺压、百姓的无助，还是空虚的精神生活，都在阿Q正传中体现得淋漓尽致。作品中，阿Q受到排挤和羞辱，他的努力和牺牲被置之不顾，从而反映了那个时代社会不公、道德沦丧的现象。

第三段：民族困境的暗示

阿Q正传也象征着当时中国的民族困境。作品中，阿Q的失败和屈辱一直在重复上演，他的碌碌无为和懦弱无能形成了鲜明对比。这种民族困境的表现在所有阿Q的失败和自卑中，凸显了那个时代中国人民的自卑感和每个人心中那一股一脉相承的无力感。

第四段：个人悲剧的思考

阿Q的命运注定是个人悲剧，他所受到的不公平对待和羞辱最终摧毁了他的尊严和尊重。在生活中，每个人都可能面临种种困境和挑战，但问题在于我们如何应对和反思。阿Q的遭遇提醒我们要明确自己的立场和追求，勇敢面对困难，不向命运低头。只有如此，我们才能解开个人悲剧的枷锁，实现真正的自由和尊严。

第五段：反思与启示

阿Q正传引发了我对人类本质和社会现象的反思。从阿Q的形象和遭遇中，我看到了鲁迅先生对中国社会的深切关怀，回避了现实问题和自身困境。同时，我也体会到了人性的复杂和脆弱。作为现代人，我们需要从阿Q的经历中汲取力量，勇敢面对现实，用智慧和勇气改变自己和社会。只有这样，我们才能摆脱命运的束缚，成为自己生命的主人。

总结：

阿Q正传是一部扣人心弦的作品，通过对阿Q的描述，鲁迅先生成功地揭示了民族困境和个人悲剧。我们需要在阅读中深思熟虑，从中汲取力量，勇敢面对现实，发挥人性中的潜力与热血。面对困境，不畏缩，我们才能变得坚强，实现自己的人生追求。

阿q正传读后心得网篇三

其实我看过很多遍《阿甘正传》这部影片了，每一次看总能或多或少有点收获。但是，在3月30日晚上在教学楼1310再一次观看这部电影后，我感觉收获的东西更多了。

电影以一片羽毛的飘落为电影的开始，以前我不太懂，但这次我感觉到了，这片羽毛的飘落不正是如同一个降落人间的生命，当这片羽毛在天空中飞行，经过高楼、树、汽车等，你不知道它要去哪里，会落在哪里，这不恰恰说明了人这一生如同羽毛的飘落一样都是未知数吗?最后这片羽毛飘落到了阿甘的脚下，开始了阿甘着传奇的一生。

阿甘生下来智商只有75，但他的母亲为了他以后的生活，于是想办法把他送进了正常人的学校。如同小时候的我们一样，总有坏孩子欺负人，阿甘也是常常受欺负，这时一辈子他喜欢的珍妮告诉他，跑。于是，他跑了起来，甩掉了追赶他的人，越跑越快，跑进了大学，跑成了橄榄明星，民族英雄，国会勋章获得者，乒乓球明星，百万富翁。

有人常会说，老天不公平，他什么也没得到过。而为何，老天对阿甘却是如此眷恋呢?我猜想，可能是不太聪明的阿甘有的常人没有的最初的单纯思想、最执着的追求，于是他成功了。反观而看珍妮穿大学校服为《花花公子》拍照，被学校开除，成了酒吧歌手。再后来，她迷上了迷幻药，漫无目的地在各州流浪，结交各色的陌生人，尽管她打扮得越来越艳丽，但对生活却越来越绝望。最后，患上不治之症的她终于决定和阿甘以及他们的孩子一起度过生命的最后时光。看到过一篇影评说道：“和阿甘相比，珍妮有着雄心勃勃的青春，但却迷失在沉沦的精神世界里，幸福对她而言来得太晚，也太短暂了。”的确如此，我们大多数人就像是珍妮一样，想追求成功，但却不务实，最后很少成功。所以，我认为生活本质其实就是务实、平淡，如平静的水一样慢慢的流向大 海，获得成功。

同样和阿甘命运(阿甘的智商缺陷)差不多的丹上尉(-中失去了双腿)却总是抱怨生活，抱怨老天，甚至抱怨阿甘救了他，没有和他祖辈一样成为烈士，而是一个没有双腿的怪人。但是抱怨了半天，他改变了什么?没有，一点都没改变，丹上尉依旧过得天天喝酒买醉的生活，可见生活不会因为你无休止的抱怨改变。但是，后来他看见执着的阿甘为了完成好朋友巴布成为捕虾船长遗愿而忙碌的时候，他第一次被阿甘深深地感染了，决定和阿甘一起捕虾，正是这个改变，成就了丹上尉成为了百万富翁、娶了个漂亮老婆。我想，丹上尉如果仍然像以前一样抱怨生活的话，他永远不会成功。

"我妈妈常说，人生就像一盒巧克力，打开之前你无法知道会吃到什么味道。"这是电影中阿甘的一句台词，这是我最喜欢的一句台词，这说出了阿甘一种信念，对待生活永远是一种期待，一种美好的期待。因为巧克力是好吃的，所以生活在阿甘心中也变成了美好的啦。这个或许不是阿甘成就传奇人生的主要原因，但是我想这个说出了阿甘对待一种生活态度。

影片又以一片羽毛结束，这或许是一种结束吧，对阿甘传奇人生画上了一个句点，但我猜想，它未尝不是一个开始，一个小阿甘的开始。

以上就是我对这部电影的个人看法，由于本人实力有限，肯定有写的不恰当、不完整的地方，还望老师给与指教。

阿q正传读后心得网篇四

《阿Q正传》是鲁迅先生的一部杰出作品，通过讲述阿Q的故事，展现了中国传统人文精神的虚伪和腐败。阅读此书，我深感触动和感慨万千。以下是我对《阿Q正传》的心得体会。

作为一部关于中国社会现实的小说，《阿Q正传》以鲁迅独特的嘲讽手法，揭示了当时社会封建制度带给普通人的屈辱和痛苦。阿Q是一个典型的穷苦农民，常年被地主欺负和压迫。他在这个社会里无依无靠，世俗规范对他毫无约束力。然而，阿Q并非没有思考和反抗的能力，他通过自嘲和自我吹嘘来保护自己的自尊心。正是通过描绘阿Q一系列悲剧和憋屈经历，鲁迅成功地表达了他对人性的思考和对社会现实的批判。

小说中，阿Q的个人英雄主义态度引发了我深刻的思考。阿Q异常自傲自大，总是认为自己独立、坚强，能够与世界抗衡。他自称为英雄，总是在一切挫折面前逞敢。然而，随着故事的发展，阿Q往往以失败收场。对我来说，阿Q的失败并非仅仅因为他的智慧不足，更重要的原因是他没有认清自己的处境和社会的无情。阿Q的英雄主义代表了当时广大农民阶层对于地主和封建社会不可战胜的幻想和无力。阅读阿Q的故事使我深感人性的脆弱与社会环境的限制。

阿Q所表达的“不在家”的感觉令人深省。在小说中，阿Q经常说自己“不在家”，意思是他无法融入到社会中，对社会和他人的期待和要求全然无视。阿Q的“不在家”态度代表了对现实世界的逃避，同时也代表了他无望的心态。对于他来说，回避社会的责任和规范是唯一能够保护他自尊的方法。在今天的社会，许多人也可能抱有这样的心态，对于自己所面对的问题和困境无动于衷。阿Q的“不在家”精神是对中国社会一种警示和批判，我们不能逃避现实，而是应该主动面对问题并积极寻求解决办法。

通过阿Q的角色，鲁迅展示了封建伦理道德对于人性的压迫和束缚。阿Q在小说中饱受凌辱和嘲笑，但鲁迅却没有对他怜悯和同情，而是对他进行了无情的讽刺和嘲笑。这种冷漠和残酷在小说中并非个别现象，而是阿Q所处社会的真实写照。在封建社会中，忍辱负重、内心沉默成为了常态。阅读《阿Q正传》，我深感人性本该自由而平等，但却被封建道德束缚得无法呼吸。作为现代人，我们有责任摒弃旧有的道德枷锁，追求独立的个体能力和优秀的道德素养。

通过阅读《阿Q正传》，我真切感受到了鲁迅对于社会现实的关切和批判。他不仅仅是一位文学家，更是一位社会观察家。作为中国现代文化的奠基人之一，鲁迅以其真实、深刻的观察和无情的揭示将社会的痛苦和挣扎展现在世人的面前。《阿Q正传》是一部关于中国社会现实的经典之作，它不仅帮助我认识了自己的心灵，更让我思考了社会伦理道德、人性的本质以及对社会不公平现象的责任。阅读此书，我更加坚定了对于社会公正和人性觉醒的渴望和追求。

阿q正传读后心得网篇五

有幸看了《阿q正传》原著，有幸观看了《阿q正传》影视版。

第一个感受便是:影片与愿著似乎有些不一样。但是不一样在哪里，一时也说不出来。捧起《阿q正传》再细细翻翻，细细琢磨，终于品出了一点来。

在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争”的形象，而阿q尤其让人失望，阿q所处的那个未庄，甚至让人感到绝望:赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小d等一班无聊者，土谷祠老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。

阿q在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿q，先生笔下的未庄，望不尽的是失望。

而在影视剧中，未庄与阿q身上似乎有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。

当阿q在赌钱时，老头怕他又输个精光，嘱咐他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老头。

当阿q无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头连忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目:老头把棉被还给了阿q，叹着气过去了。此时的阿q眼中闪过一丝惊讶，心中肯定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是:人物形象与原著中已经是背道而驰了;欣喜的是阿q也有人关心了。

接下来的一幕，又令我们有所感动:当阿q上城回来以后，地保过来拿“孝敬”钱，阿q“酒后吐真言”，把自己如何“发财”一古脑儿告诉了地保。老头责怪阿q，这种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种责怪中透出的慈祥。

未庄——未来的村庄中，终于可以看到未来的一丝曙光了。

而在阿q的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧!

在阿q的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿q让管祠的老头去休息，因为阿q认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿q身上的那一种可称为善良的那一份美好。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿q成为一个完整的人。

然而最终阿q还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q身上的希望破灭了。但是，未庄的希望还是存在的。

鲁迅先生曾在《“呐喊”自序》中说到:“至于自己，却也不愿将有以为苦的寂寞，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，如果先生看到《阿q正传》中土谷祠的老头的形象，阿q那个唯一的可认为是人的闪光点，他应该是会同意的。

阿q正传读后心得网篇六

《阿Q正传》是鲁迅先生所写的一篇小说，讲述了民国年间的社会现实，以及人物阿Q的自欺欺人的心态描写。这篇小说是中国文学史上具有极高地位的一篇作品，读完这篇小说，带给我们的思考与触动是何其巨大。

第二段：阿Q的自欺欺人

阿Q是一个非常典型的自欺欺人者，他总是寻找借口为自己开脱，并且为自己的失败找借口。鲁迅先生通过这个人物，深刻地揭示了人性中的弱点和缺点，在阿Q身上，我们可以看到自卑、自大、脆弱、浅薄等多种人性弱点。

第三段：社会现实中的苦难

小说中，阿Q所生活的社会现实极为残酷，随处可见强者欺弱的情况。无论是政治、经济、文化、教育等各个领域，都有着顽固的封建思想和严重的不平等现象。在这样的社会环境下，阿Q是无论如何也逃不过苦难的命运。

第四段：人性的复杂性

通过阅读《阿Q正传》，我们能够看到鲁迅先生对于人性存在的复杂性的深刻认识。阿Q是一个既可悲又可笑的人物，他身上不仅有人性中的缺陷，而且还有人性中的闪光点。在特定的背景下，阿Q在一些方面也显得非常聪明机智。这启示我们认识到，人性不是黑白分明，而是非常复杂多变的。

第五段：结论

总之，《阿Q正传》是一篇充满温情的小说，尽管小说中的阿Q 有着无可救药的缺陷，但是在这种全部都是痛苦的环境下，我们可以看到的是人性的真善美和灿烂的精神世界。鲁迅先生通过这个形象，让我们认识到了人性的复杂性与内在的矛盾，同时也启迪我们要不断探究并完善自我，厚葬自卑与傲慢等不良情绪，拥有更为美好的人性。这样，我们才能在这个世界上找到一条更加明亮的前路。

阿q正传读后心得网篇七

也许对于《阿q正传》我们并不陌生，也常常听到所谓的“阿q精神”，说实话，读了这本《阿q》我就觉得阿q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。

全文读下，觉得阿q是个可怜人，可似乎又不值得我们同情。我们社会中有许多人很“阿q”，他们说的好听叫知足，知足那是怎样的精神境界?阿q打架打不过，就在嘴上赢过他人，可是得到的仅仅是一种精神上的胜利，心中平衡些——就是所谓的知足。

阿q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取心里的满足。阿q胜的是小尼姑，他似乎觉得自己好光荣。

在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4钟——自私，虚荣，不管他人，势力。阿q以为革命是为了自己谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙忙碌碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不就是自私心的体现吗?在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣新的体现。

生活中真的动起手来，打架时，阿q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看热闹的恐怕不少，这便是不管他人。

社会大流中个体阿q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿q病态改正呢?这就需要我们大家的共同努力。

阿q正传读后心得网篇八

在高中时，就常常听老师说《阿甘正传》是多么经典的影片，但是苦于复习备考一直没有时间去观看。为了丰富我现在的大学生活，我买了《阿甘正传》这本书。相对于电影我感觉感觉书籍可以让人慢慢的品味。也可以反反复复的阅读，《阿甘正传》就是我反复读的最多的一本书。

这本书讲了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智，智商经过检查只有75，没有哪个普通学校愿意接受他。除此之外，他还天生残疾，从小就被同伴们嘲笑，排斥。但他天性善良单纯，加上天赋异禀，使他先后成为大学美式足球明星、越英雄、世界级乒乓球运动和商业大亨，获得肯尼迪总统的接见，约翰逊总统的授勋。阿甘的传奇一生，看似荒诞不羁，其实正是美国20世纪50年代到70年代历史与社会的缩影，透过阿甘的眼睛，也让我们看到了世态的险恶复杂与庸俗市侩，而更觉人性真诚的可贵。

在这本书里，阿甘母亲说过这样一句话：“人生就像各种各样的巧克力，你永远不知道其中那块属于你，你的人生或甘甜，又或苦涩”。是啊，没有哪个人的人生是一帆风顺的，每个人活在世界上都有各自存在的价值。每个人都是独一无二的，就如同世界上永远不会有一对完全相同的雪花一样。但是，只要肯努力，坚持不懈，永不放弃，总有一天会闯出一片属于自己的天气。或许，我们每个人的心里或许都住着一个“阿甘”。

在这本书中，我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的爱情故事。在珍妮小的时候对阿甘说的一句话“用力向前跑，跑的越远越好”!正是因为这句话，阿甘的一生都在奔跑，他跑步赢回了自己的生命，跑步赢回了自己的荣誉，最后更因为跑步赢回了自己的爱情。

但并不是每个人的人生都是一帆风顺的，阿甘也是如此，在阿甘人生最幸福，最富有，最有成就的时候，母亲和珍妮都去世了，没能和阿甘一起享受美好的未来，但阿甘没我放弃，他坚持向前跑。因为他还有自己的孩子，孩子的到来让他对未来又有了更加美好的憧憬。在遇到困难时，他仍然要坚持不懈，努力奋斗。做小阿甘的榜样。

阿q正传读后心得网篇九

《阿Q正传》是鲁迅先生创作的一篇文学作品，讲述了一个封建社会中受压迫的阿Q的故事。该小说通过阿Q的形象，深刻揭示了封建社会下人们的精神与道德扭曲。阅读完本书后，我深受震撼，不仅能够更加清晰地把握历史背景和社会现实，更能够对自身的人生有所启示和提升。

第二段：对阿Q精神的认知

阿Q生活在封建社会，他不仅受到了社会阶层的限制，更受到了社会的道德、心理压制。在这种压迫下，阿Q选择了逃避现实，通过自欺欺人和无耻行径来弥补自尊心受到的打击。他的行为虽然不道德、不光彩，但在某种程度上反映了当时社会的普遍现象。从阿Q身上，我们可以看到人性的丑陋面，也可看到人在极度被动的情况下对自尊心和尊严的坚持。而这一点，正是阿Q精神之所在。

第三段：对封建社会与现实社会的思考

第四段：对阿Q精神的启示

《阿Q正传》影响了我对生活和人性的理解，启示我在人生旅途中更加坚定地追求自由与平等，在逆境中仍能不断地积极进取。顽强地保持乐观、积极的心态，时刻诠释着生命的价值所在。因为，在任何情况下，对抗困难并不仅仅是为了一时面子或虚荣，更在于用生命的意义去证明我们存在的价值。

第五段：结论

在《阿Q正传》中，鲁迅并没有提供解决封建社会的答案。但我们从屠夫、赵太爷等人物身上可以一窥到阶级地位带来的权力和自我感觉的扭曲。而当下社会，由于人们的观念和生活经历的不同，这种扭曲更加纷繁复杂。阿Q精神以自信、自尊、自律、自省、自爱、自强、自立、自主为核心要素，是一种努力攀升的生命能量，需要我们不断拓展自己的心胸和视野，努力打破束缚，创造自我。

阿q正传读后心得网篇十

阿飞正传是一部极具代表性的影片，它深刻展现了香港社会的黑暗面。这部电影不仅仅是一部警匪片，更是一部描写友情、家庭、爱情等人性情感的佳作。看了这部电影，我有了一些心得和体会，也让我更深刻地理解了香港许多人的生活与处境。

第一段：香港社会的阴暗面

阿飞正传这部影片揭示了香港社会的黑暗面。在这个社会中，警察、黑帮、娱乐圈等行业之间都存在着交错的利益关系。而贫穷人民也在其中被迫卷入，成为了这场利益争夺战中最大的受害者。影片中的阿飞、白天鹅和宋富贵，最终都未能逃脱这一剧本的命运。阿飞的生活节奏，白天鹅和宋富贵的生活境遇，也反映出了香港许多人的生存状态与现实压力。

第二段：友情的坚韧

影片中的阿飞和白天鹅是一对特别的朋友，他们从小到大都在一起，互相扶持、互相帮助，走过了许多艰难的岁月。即使在狱中，阿飞仍然与白天鹅互相关照，不间断地写信让白天鹅照顾自己的妹妹。他们的友情，无论面对什么困难，都能坚持到底。这种友情让人感受到生命力的坚韧和热情。

第三段：家庭的支撑

影片中，阿飞和他的母亲是始终给予他力量的两个人。阿飞的母亲虽然处境艰难，但她一直支持着儿子的选择。而阿飞的弟弟与妹妹也在他麻烦时送着食物和零花钱，向他表达爱。正是这种家庭的支撑，让阿飞有了持续向前的动力，也赢得了观众的同情和喜爱。

第四段：爱情的追求

影片中，阿飞和丽娟之间无声的感情，是所有人心目中的爱情梦想。两个彼此相爱，彼此扶持的人，却因生活环境和阿飞的个人原因总是难以在一起。留下的只是一个寂寞和遗憾。而在阿飞的生命中，最终陪伴在他左右的，是白天鹅这位至亲好友。

第五段：人性情感的细腻描绘

这部影片也精巧地展现了阿飞与白天鹅、阿飞与丽娟、阿飞与母亲之间的情感细节。其中的真挚和感人，虽是电影中的描写，但却让观众能够更加真切地感受到香港很多人的生活处境。影片中诸多场景的表现手法，例如片尾阿飞与白天鹅在火车上的对话，更是令人印象深刻。

总之，阿飞正传在描写香港社会的黑暗时，也透过人性情感的描写，展现出相互扶持与支撑的力量。影片最终虽是一个悲剧结局，但看到的是香港特别时期许多意志坚强的人在逆境中坚持到底的精神。

阿q正传读后心得网篇十一

阿甘生下来时智商只有75，但他的母亲为了他以后的生活，想尽办法把他送进了正常人的学校。阿甘常常受到坏孩子的欺负，这时他喜欢的珍妮告诉他，跑。于是，他开始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺负他的人。他跑进了大学，跑成了橄榄明星，民族英雄，国会勋章获得者，乒乓球明星，百万富翁。

虽然他是一个弱智儿，但他却拥有一颗纯洁而善良的心，他永远记得妈妈对他说的话。妈妈说，人生就象巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。

妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。

妈妈说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。

六

阿甘对爱情是忠诚的，即使在越南战场上，他还是躲在帐篷里坚持每天给珍妮写信，后来他又给自己的十二艘捕虾船全都命名为“珍妮号”爱是一种感觉，与智力无关，就像阿甘后来挽留珍妮的一句话：“我虽然不聪明，但我懂什么是爱”。我相信珍妮对阿甘也是存在爱的，贯穿阿甘整个少年时期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她这么一喊让阿甘逃避了麻烦，也发现自己“跑”的潜力，直到为要去越南战场的阿甘告别她也依然是这句话，淡淡的语气下却饱含温情。

影片最后，珍妮问及阿甘生命中最美的事物时，阿甘回答是暗夜中的星星，黄昏中的落霞，沙漠中的朝阳。珍妮轻叹一声说：“我那时要是和你在一起就好了”阿甘说：“你一直都是啊。”这一幕最令我感动!

阿甘用他单纯的目光看世界，世界就变得简单纯净起来。

老子说：“少则得，多则惑。”--知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功!阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。聪明反被聪明误，再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的变化。对于生活他没有太大的野心，仅仅只是尽力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也获得了成功。

人生短短数十载,稍纵即逝而又变幻莫测,但只要有颗象阿甘一样善良,勇敢,诚信,有情有义的心,那样的人生最终注定灿烂辉煌,至少是无悔的!

阿q正传读后心得网篇十二

阅读了鲁迅先生的小说《阿q正传》，我深深为阿q感到悲哀，他可以说得上是个彻头彻尾卑微到尘埃里的小人物，但造成阿q这个小人物悲惨命运的就是那个麻木不仁的时代。

阿q是一个被那个时代所遗忘和抛弃的人，他表面的高傲却更凸显出自己内心的卑贱。

被别人打时，他因胆小怕事和无还手之力而自我安慰道：“是儿子打老子”多么可悲又可笑!因不愿面对现实而自我欺骗的精神胜利法，维系着数百万奴隶们的心理平衡，支撑着他们卑微地活下去。而阿q只不过是他们中的一个典型代表罢了。

阿q也有梦想，他想有一个女人，她不想断子绝孙，他和常人一样有七情六欲，他觉得他喜欢吴妈，于是跪下向吴妈告白，只是那句“我和你困觉，我和你困觉”。让人觉得似乎只有调戏和耍流氓的成分，而这场恋爱悲剧完完全全剥夺了阿q靠自己劳动养活自己的所有权利，同时也剥夺了人性，将阿q逼迫到了偷窃的道路上。

阿q还曾想过革命，但他自己也不清楚什么是革命，想要觉醒也不知道什么是觉醒，最后成为了可悲的替死鬼，成为了人们口中的谈资，眼中的笑料。多么可悲又可笑的“大团圆”。

革命兜兜转转又回到起点，人们仍旧不懂什么是革命，只顾兴致勃勃看阿q送去杀头，群众们的眼睛比狼的眼睛更可怕。那是阿q从未见过的更可怕的眼睛，他们又钝又锋利，似乎连成一气，咬着他的灵魂。阿q想喊‘‘救命”却叫不出，两眼发黑再也没能醒来。阿q死了，死在冰冷的屠刀下，死在锋利的眼睛里，死在封建的思想中。所谓的“大团圆”实质上却是一场吃人的盛宴。

阿q，一个悲哀、可笑、卑微到尘埃里的小人物，他一生的悲剧如一面明镜，映射出了一个黑暗封建的社会，那些封建害人的思想和一群麻木不仁的看客，同时也引起了一代又一代人的深思和反省。