最新弟子规读后感网(优秀9篇)

读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

弟子规读后感网篇一

随着中国经济的高速发展，与国际接轨的方面越来越多，人们的心却被良莠不齐的观念冲昏了，更有甚者神魂颠倒，盲目的崇洋媚外，对我国文化全盘否定。而就在这危急存亡的关头，习近平总书记力挽狂澜，把中国优秀的传统文化发掘了出来，从而让人们重新爱上了经典，《弟子规》、《三字经》、《百家姓》……想必是每个人再熟悉不过的经典，也正是它们伴随着年幼的我们一步一步长大成材；也正是它们伴随着年幼的我们一步一步懂得忠孝礼智信；也正是它们伴随着年幼的我们一步一步走近圣贤，走近文明。

今朝有幸，重温经典，回味悠长，收获满满。

《弟子规》主要列述了我们在家、外出、待人接物、和学习上应该恪守的准则。是与时俱进的、经过了大浪淘洗的经典，是中华民族优秀的传统文化，更是我们在日常的生活与学习中应该注意的准则，全篇分为七部分，但通篇合辙押韵，朗朗上口，浑然一体，且内容简练，思想深刻并让人回味悠长。

一位文学家曾说：经典就是常读常新的。

不错的，《弟子规》也是如此，我记得，小的时候读，只是觉得要孝敬父母，尊敬师长。再大一点的时候，觉得它在规范我们的行为。而现在，我认为它不仅仅简简单单的告诉我们要孝顺父母，规范行为，更重要的是要把一种思想内化到读者的心里，而那种思想就是——友善。为什么？其实也不难理解，对长辈孝顺，可以说是对长辈的友善；对兄弟忍让，可以说是对兄弟友善；对外人恭谨有礼，可以说是对外人友善。所以，我认为《弟子规》就是教人如何友善待人的经典佳作，而就在这三百六十句中，我对其中一句感触良多，在这里想与大家分享一下——"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"这句话的意思就是说只要说话，必须以信誉为先，欺骗和胡言乱语，不能说。主要是告诉大家在说话时要对别人友善，不能怀着不好的目的去说话，简单有力，直击要害，说中了当下一些人的痛处。在这个物欲横流的时代，佷多人为了满足自己的物质需求，不择手段，电信诈骗，金融诈骗、贷款诈骗……让人眼花缭乱，防不胜防。这些人就没做到说话时对人友善，其实每每读这句话时都会勾起我的回忆，记得那是盛夏的午后，天气热得知了都找地方藏了起来，大街上静悄悄的，我与两三个好友从补习班下课回家，碰上一个中年的男子，只见他黝黑的脸庞上挂满了黄豆大的汗珠，急躁不安的来回踱步，看见我们，他那布满褶皱的脸上出现一丝希望，只记得他飞速跑来，用他粗糙且满是茧子的手拉起我的手，用十分恳切的语气说道："同学，求求你帮帮我，我的钱丢了，能不能借我点钱回家？"我毫不犹豫的掏出了自己省下来的零花钱，交给了他，朋友们却一个劲的提醒我，别上当，但我还是为他凑够了回家的路费，并送他上了公交车，事后我心里其实是有点后悔的，因为自己真的有可能上了一个骗子的当。但事实永远不会说谎，几天后，我亲耳听到那个中年男子，在差不多的地方，用同样诚恳的语气，向我道谢，真的，心里特别感慨，正是因为有些人的胡作非为，导致人与人之间的猜忌，不信任，很有可能使应该受到帮助的人，而得不到帮助，不该得到帮助的人，得到了帮助，所以这句"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"就显得格外引人注目，它所阐释的道理也就格外重要。

《弟子规》教给我们的与人为善，善莫大焉的道理，不管是在清朝，还是在现在这个日新月异的时代，都不会缺少它的时代意义，只要有社会存在，对人友善就不可或缺。

"读一本好书就像和一个高尚的人说话"现在的我完全相信，也完全理解了这句话，所谓灵魂的交流，不正是通过文字，通过画卷，来让人的灵魂接受优秀的思想文化的洗礼吗？所以我想，我应该用我的全部精力努力学习，多读书，读好书，不仅要紧跟时代的步伐，还要努力从经典中汲取营养，来发现自己的不足，从而让自己更加优秀。

弟子规读后感网篇二

近日有幸拜读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。

首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲，就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。

出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说的：人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样，刚开始我对餐饮业一概不知，但随着我的不断学习，我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己，争取做到最好。我要做一个优秀的员工，更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规，提高我们酒店员工的综合素质，共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的，我们一定行的。

弟子规读后感网篇三

《弟子规》中“将加人，先问己，己不欲，即速己”意思大概是自己不愿意的东西，也不要施加在别人身上。人在考虑自身的同时也要考虑他人的感受，不要忽略了他人的存在。

生活中有人不愿意别人给自己取绰号，认为这是不尊重自己的表现，但他们却偏偏给别人取绰号，还大言不惭地说“己所不欲勿施于人”；生活中有人不愿别人开口说脏话骂自己，认为这是素质低下的表现，但他们对别人却是脏话不绝于口……诸如此类不胜枚举，在此我也不一一列举出来了。

面对生活中诸如此类问题，该怎样去解决呢？我认为最重要的一点是要做到“己所不欲勿施于人”。“己所不欲勿施于人”就如看见不好的事发生在别人身上时，而不愿诸如此类的事，在自己身上重演。

做到“己所不欲勿施于人”，需要我们处处为他人设身处地地考虑。设身处地地考虑到他人，这就如同在严寒中谁都会需要一堆炭火来驱赶寒冷一样。设身处地地为他人着想，其实很简单。就拿扫地这一很小的事例来说吧，没有人愿意去干那些又脏又累的重活，那又该留给谁去做呢？因此必然会有人会考虑到这一点，会主动去干那些重活，这就是为他人着想的简单事例。做到处处为他人考虑，就要从扫地这一小事类推到其他的事上，如取绰号，说脏话；没有人愿意被别人取绰号，也没有人愿意听别人说脏话。

做到“己所不欲勿施于人”还需要在为他人考虑到的时候，不要将自己的主观意愿强加在别人身上。如果这样，一者别人不愿接受，二者对自己也没有任何好处，那又何必多此一举呢？人们常拿“强扭的瓜儿不甜”，这句俗话来说婚姻的自由，想必也是这个道理。别人有自己的选择和自由，没必要去接受别人的强制。拿农村的老话来说就是“摁着牛头喝不着水”反而会使牛产生抵触的情绪，这又是何苦呢？强加在别人身上的事必定不会有好结果。

“己所不欲勿施于人”其实并不是什么条条的大道理，但是做起来真的有点不易。只有不只以自己为中心，考虑他人的感受，时时刻刻警惕自己，才能做到“己所不欲勿施于人”。

弟子规读后感网篇四

我是一个不怎么喜欢看书的人，除了教学课本，如果你非要“逼”我看的话，那么我就是一个“胃口”超大的“啃书虫”，我喜欢看武林小说，能给人类启发的书，能教育人类，敬老尊贤，同时也要保护比自己弱小的人。

我感觉令我十分感动的是被称为“民族大英雄”的郑成功，因为他的爸见风使舵，打算投降清朝。可明朝是生他养他的地方，他一个人去就算了，竟然还带着三千多得叛军，真是太气人了。而郑成功忠君爱国，真是难得啊!

相信大家都读过孟信卖牛的故事吧，可能有些人会这样想，孟信真是个糊涂蛋，卖给人家病牛，得了很多的钱，竟然还要说出事实呀。只有你诚实了，别人才会相信你说的话，这就是诚信。孟信就是一个诚实守信的人，所以他的为人使人尊敬，尊重。

读完《弟子规》我懂得了：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”。弟子们在家要孝顺父母，外出要尊敬兄长，做事谨慎而坚持诚信，对大众要有博爱情怀。如果做事有余力，就去学习古代文献，增长知识。

其实《弟子规》就是讲了孝敬父母，关爱兄弟，尊重长辈，修身养性，为人处世的基本生活规范。

弟子规读后感网篇五

这几天一放学，我就急匆匆地赶回家。你可能会想：“莫非她是有急事不成？”——“no！”我是赶着回家看爸爸前不久送给我的《弟子规》！那是几个星期前的事了。我在家中上网，无意中看到了一本名叫《弟子规》的书，我想这本书的名字挺怪的：这“弟子”指的是什么呢？那“规”又是指什么呢？“规范”吗？一连串的好奇心驱使我把它买下来。可我没这么多钱！怎么办？我只好向爸爸“求助”。没想到爸爸不假思索地答应了。但是爸爸给我提了一个条件——要我对照自己平时的行为阅读这本书。哈！这还不容易！我平时在学校是尖子生，在家里是大人夸的好孩子，应该不会有太大的差距吧！

我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活中还是存在着许多缺点的。

《弟子规》中说：“房室清，墙干净，几案洁，笔砚正。”可是我呢？真是“不比不知道，一比吓一跳。”我的房间永远不会和书中所说的有相交点——我的房间里乱七八糟的，地上一块橡皮，床上一个文具盒，桌子上又胡乱地搅和着几本书。要让我的房间做到“窗明几净”，简直是天方夜谭！

《弟子规》中还说：“列典籍，有定处，看完毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”我虽然学习不错，可偏偏和书“作对”。你只要翻开我的语文书，就会发现一些“不堪入目”的字迹映入眼帘。各式各样的抄写本也难逃“此劫”。有的被我打上了草稿；有的被我用来画上了不三不四的画；还有的就是被我撕下当折纸了。一本新书用不了多久就会在我的手下变成“烂书渣”。别人向我借作文书我也拿不出手——因为作文书上满是我“琳琅满目”的“草书”！

渐渐地，我反复读了《弟子规》，感触颇深。其中许多警句我都能脱口而出，更重要的是他常能给我的言行举止敲响了警钟，并时时督促我用规做事，用规做人。《弟子规》不但使我改掉了学习和生活上的许多不良习惯，他还将成为我一生的座右铭。

弟子规读后感网篇六

弟子规是一本很有名的书，主要讲了孝敬父母，关心兄弟姐妹……其中最让我感叹的是孝敬父母的句子。

亲友疾、药先尝的.意思是：父母亲得病的时候，要先帮父母尝一下药。

父母呼、应勿缓的意思是：父母叫你的时候，不可待慢，得马上去父母身边。

父母命、行勿懒的意思是：父母叫你干什么的时候，不能偷懒不做。

父母教、须敬听的意思是：父母给你讲道理的时候，得认真听。

这些道理只要明白了，所有人就都会孝敬父母！

弟子规读后感网篇七

李毓季，山西绛州人，字子潜，平生只考中过秀才，生平主要活动是教书。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教学实践，将《论语》中的“学而”第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义分为五个部分，以三字一句，两句一韵加以演述，编纂成为一份《训蒙文》。该文具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物以及求学应遵循的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，既有文采，又非常实用，因而受到人们的重视。乾隆年间经贾存仁修订改编。

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事，如果父母不爱我，我又能孝敬父母，这才是真正的大爱。在我身边就有这样的.一个有这大爱的小男孩。每个孩子的童年都应该是快乐的，因为他们是父母的宝贝。

而东海县中山镇徐海路小学四（1）班的胡继山，生活在一个困难的家庭，双肩早早担起照顾卧病在床的母亲的重任。每天早上，胡继山做的第一件事就是帮妈妈擦身子，做饭，做好饭后，还要一口一口喂妈妈吃，可妈妈因为生病心情烦躁，老是发脾气责骂小继山，可他还是一如既往的照顾妈妈。而我，看到这，真是满面羞愧，顿感惭愧。的确，自己是应该感到脸红，羞愧。

因为在家里，我就是一个骄傲的公主，从不懂得孝敬父母，只觉得他们对我好是理所应当，过着饭来张口，衣来伸手的日子，但是，“亡羊补牢，为时未晚”。通过读《弟子规》，使我改变了许多，长大了许多，更重要的是让我明白了许多道理。让我学会了感激父母，关心父母，理解父母、孝敬父母。与此同时，也使我得出了一个小结论：如果把家比作一间小屋，那么父母就是照亮这间小屋的温暖阳光。

从今以后，我要多读千古美文，做少年君子，不再做骄傲公主。

弟子规读后感网篇八

父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我终于发现我做错了什么，当即用手机给父亲发了一条认错短信。以前父母责斥我们，我都会去反驳，让亲心伤，可是这本书告诉我们父母的.话，不管对错都不应该去顶撞，不可以让父母伤心，就才是孝道！

第二次净化：“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”

许多孩子在课上管不住自己，这时教师用体罚，用责骂是不起丝毫作用的。不但不能使孩子改正缺点，还会让孩子有逆反心理，任何惩罚不如去给孩子讲道理，重德才是教育的根本！所以在课上我尝试着用这种办法教导学生，收到了意想不到的效果。

第三次净化：“出必告，反必面，居有常，业无变”

这句话本意是教导孩子不能让父母担心，出门回家都要和父母打招呼。同样是教导学生，出教室一定也要告诉学生，回学校也要和老师见一面，这样才不会让老师担心。

许多事情，可以用经典给大家讲明白，不需要老师批评指责或当面惩罚。用真心去感化学生，才会以德服人，才能真正为国家培育人才。

弟子规读后感网篇九

今天的天气很睛朗，我在阳台上一边晒着太阳一边看爸爸新给我买的《弟子规》，而妈妈则在一旁晒着衣服。

突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。”可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你怎么却在这里看起书来了呢，真是的!”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看书呀!

接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的'老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了!可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就行了。”

我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学习，是《弟子规》教会了我怎样做人，是《弟子规》引领着我前进!

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼、什么叫勤俭节约，什么叫宽宏大量……这一切一切，都是《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”的时候，我想到了自己，有一次，妈妈让我去买醋，而我却慢吞吞地说：“等一会。”又一头埋在电视里，妈妈再三催促，我才不乐意地去买醋。

当我读到“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。”我知道了，用过的东西要放回原位，以免下次用的时候找不到。

当我读到：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。|”的时候，我的脸“唰”地一下子变红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟弟弟吵，爸爸妈妈来劝我们，不要为了这点小事争吵，要和兄弟姐妹好好相处，姐姐就应该让弟弟，现在回想起来，我真惭愧极了。

《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向。啊!我终于知道了老师叫我们背《弟子规》的用意了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!

“不力行，但学文;长浮华，成何人!但力行，不学文;任己见，昧理真。读书法，有三到;心眼口，信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段，它主要讲了：

学习与实践是不能分开的，学习必须建立在实践之上。另外，读书时，要全神贯注，注意力应高度集中，眼睛要紧盯着书，还要大声朗读，这样才会提高读书的效率。

合上书本，我们来谈谈我的理解：实践和学习有着紧密的联系，如果光学习，那就是死读书，不会将知识灵活应用，这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道：纸上谈兵造成的后果是无法弥补的。但是，如果只实践，不读书，那只能按自己的见解做事，不知别人有何经验，教训。因此，实践和读书必须兼备。

另外，我还有这样一个读书事例：以前。我读书从来不整本整本地读，通常只看八九页，就扔到书柜里，看另一本书了。直到后来，我才知道，我这种读书方法叫“杀书头”，这样很不好，不利于培养持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺点，开始整本地精读。

读书可以增长智慧，增加知识。只要掌握方法，就可以收获最佳的读书效果。