围城读书心得大学篇(实用11篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

围城读书心得大学篇篇一

围城是一部反映社会现实与人性弱点的小说，在这本小说中，钱钟书通过将人物置身于一个围城当中，反映出了人们在爱情、婚姻、事业等方面的弱点。作为一位读者，我也从中受益，感悟到了很多人生道理。

第一段：人生的追求是什么

围城中最具有代表性的人物莫过于方鸿渐和芙蓉，他们分别代表了人们在婚姻和爱情中的追求。方鸿渐追求的是事业与权力，而芙蓉则希望寻找真爱。这两种追求肯定不是互斥的，但是两个人始终没能在一起，这说明，在现实中，我们有时难以得到所有我们想要的东西，人生就像是一个围城，有些人被困在里面，而有些人则站在外面看着。

第二段：婚姻并不是成功的保证

方鸿渐和周淑怡的婚姻是非常失败的，两个人之间缺乏真诚和信任，这是大多数婚姻失败的原因。作者认为，婚姻是一种需要共同经营和维系的关系，而在这个过程中，信任和理解是至关重要的因素。仅仅依靠外在的力量，比如金钱、社会地位等，是不足以维系一段婚姻的。

第三段：珍爱眼前人

在围城中，方鸿渐的妻子周淑怡一直等待着他回家和重拾旧情，虽然最后他们没有在一起，但是这一过程给我的启示是，我们处于一个社会环境中，让我们感到不满意的事情时有发生，但让我们不应该忽略的是我们面前的人和事。我们应该好好珍惜眼前人，这些人包括我们的家人、朋友和恋人等等，他们是我们最可靠的支持和后盾。

第四段：成功并不等于幸福

在围城中，有很多成功的人物，像方鸿渐、周大舅等等。但是他们并不一定都是幸福的，相反，他们也在生活中面对种种不如意，这表明，成功并不意味着幸福。成功只是一个过程，而幸福则是一个终点，幸福源于我们内心的满足和平静，外部成功所带来的一时的兴奋感，并不能比得上内心的平和和满足。

第五段：围城中的自我反省

围城中的人物，最有价值的是他们对自己的反省和思考。每个人都有自己的烦恼和迷茫，但是能够反省自己，思考自己的问题，才能够在人生中更好的前进。我们不能期望每个人在人生中都一帆风顺，但是我们可以期待每个人都能够认真对待自己、反省自己，尝试通过思考和行动来找到更好的出路。

总结：围城是一本思想深邃的小说，它揭示出了社会现实的不足和人们的自我弱点，虽然这种弱点在现实生活中时有发生，但是我们依然希望我们的生活更加美好和幸福。这需要我们从围城中获得启示和反思，不断学习和进步，才能有更加充实和满足的人生。

围城读书心得大学篇篇二

好不容易看完了钱钟书的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。这就是一切哲学的总和和实质。

方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关，杨降就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩……”在这部书中，钱老的这本以“优美”的讽刺手法，照亮一代或数代中国人。

对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。

凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个较工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

围城读书心得大学篇篇三

第一段：引言（150字）

《围城》是钱钟书先生的经典著作，通过描写主人公裴擢在婚姻、事业和友情中的迷茫，展现了人们普遍困惑于现实中的人生态度。在阅读这本书的过程中，我不仅感叹于钱钟书先生的深刻思考和细腻描写，更对人们在面对困境时的选择和态度有了新的认识。下面我将从三个方面分享我在读完《围城》后的心得体会。

第二段：婚姻观的沉思（250字）

在《围城》中，裴擢的婚姻观引起了我深深的思考。他不能确定自己是否真正爱上了妻子梁思申，而是因为被她家庭的优越条件吸引而结婚。然而，随着时间的推移，他发现婚姻不仅仅是物质上的满足，更需要情感的交流与共享。通过裴擢的婚姻观，我认识到婚姻并非只是两个人利益的交换，更应该是情感和默契的共同成长。一个好的婚姻需要双方互相支持、尊重和理解，而非只是利益的权衡。

第三段：事业选择与人生迷茫（350字）

在《围城》中，裴擢经历了职场上的挫折与困惑。他原本想通过文学创作追求自己的理想，但最终辗转于政府职位与报社工作之间。他的事业选择困境体现出了人们在追求利益和追求理想之间的纠结。通过看到裴擢的经历，我深思现实生活中的迷茫与选择。追求理想往往需要付出巨大的努力和牺牲，而选择安逸和利益往往更加容易。然而，《围城》让我认识到，追求无私奉献与理想的实现才是人生的真正价值，而安于现状只会让我们陷入围城之中，无法实现真正的成功与成就。

第四段：友情与自我辨识（250字）

在《围城》中，裴擢与他的朋友茅醉云的关系，引发了我对友情与自我辨识的思考。茅醉云内心自在、不羁，对于社会现象有着独立的见解和态度，与裴擢形成鲜明的对比。通过他们之间的交往，我明白到友情不仅是彼此间的互动和陪伴，更是独立思考和自我辨识的引导、支持和启示。有了真正的朋友，我们才能更好地认识自己，并抵御社会的诱惑与异化。友情是人生旅途中的重要支持力量，让我们保持真我，抵御围城的诱惑。

第五段：启示与反思（200字）

《围城》给我留下了深刻的启示和反思。面对困扰和迷茫时，我们不能简单地选择逃避或者安于现状。我们应该积极抵抗围城的困境，坚持自我追求和理想，并与追求相同目标的朋友们携手前进。只有这样，我们才能摆脱困境、实现自我。同时，我们也要警惕自己不要成为围城的一员，应当积极承担责任，并保持对周围环境的独立判断和思考。

总结：通过阅读《围城》，我对婚姻、事业和友情有了更深入的思考。坚信只有真实的独立自主与自我的努力，才能化解困境，追逐理想的光芒。《围城》用深邃的洞察展现了人们在现实面前的彷徨，却又给予了我们积极拥抱自由、勇敢拓展自我人生的情感与启示。

围城读书心得大学篇篇四

《围城》是一部经典的小说，以幽默的视角描写了当时社会中所普遍存在的爱情焦虑和误解，作品中的主要人物也因此成为了无数读者心中的经典形象。我读完这部小说后，深深地感到其思想内涵的深度和对现实问题的独到见解，同时也深深地为小说中发人深省的结尾所震撼。因此，我将结合自身阅读体验，谈一下《围城》对我产生的影响和感悟。

第二段：爱情焦虑和误解

小说中马小跳和方鸿渐的爱情故事似乎是所有读者所关注的焦点。然而，通过小说的描述，我们发现这段感情充满了焦虑和误解。马小跳和方鸿渐在对彼此的感情认识上存在着明显的偏差，由此导致了很多对爱情本质的反思。小说通过描写爱情的种种曲折来揭示人性中的弱点和复杂性，反映了当时的社会现象。我们应该认识到，相互理解和相信是任何关系发展的基础。

第三段：现实的无奈和局限

小说的主题不仅局限于情感，借鉴了中国现实中王二的官场故事，小说表现了现实的无奈和局限。王二的经历展现了当时官场的黑暗，有时即使你再怎么努力去追求自己的理想，仍然会被迫背叛自己并沦为系统的一员，这种现实的无奈令人失望。通过这一层面，小说其实表达了人们对现实的态度，无论是爱情还是生活，我们都在游离于自己的理想和现实之间。

第四段：自我成长和奋斗

最终，主角方鸿渐在阅读了一本书之后走出了自己的困境，他意识到了自己对真正的爱情的追求以及对生活的探索与奋斗。正如小说中的人物一样，我们应该认识到自我成长和奋斗是人生的必经之路，而爱情只是实现人生价值的一部分，人生还有更重要的追求。

第五段：对小说结局的思考

小说结局所留下的哲思令人深思：人世间的真相究竟是什么？我们是否能够真正掌握人生的意义？小说中主人公在经历了一段坎坷的旅程之后，最终选择了逃避，和大众一起过着平凡的生活。他们或许能够摆脱情感的困扰，然而那种平凡也意味着自我追求的放弃，对人生意义的迷茫。因此，人们在追求自己一切渴望的过程中，也应该思考自己的人生定位和意义，不断寻找人生的真实。

总结：人生充满了坎坷和曲折，无法避免。不过，我们一定要有信心和勇气，勇往直前，追求自己真正想要的生活。《围城》中的角色最终的选择，并未为我们提供答案，而是借陈述了人生的种种不确定和需要自我探索的性质。我们在阅读《围城》的过程中，更是从中体味到了人生的焦虑、动荡，找到了追求做自己的坚定和决心，这也是读书能够给我们带来的最大的欣慰。

围城读书心得大学篇篇五

围城读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的围城读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【围城读书心得优秀3篇】，供你选择借鉴。

《围城》讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方礼貌的精心审视。

小说中方鸿渐这一西式知识分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻(包办婚姻)的父亲(点金银行的周经理)的资助赴欧洲留学，由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所大学，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最终他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登大学”(子虚乌有的大学)的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放荡，在回国的船上，他挡不住诱惑，与轻佻的鲍小姐偷情，干那苟且之事。虽然方鸿渐的性格中有不求上进、游戏人生的一面，但他的性格中也有正值和热情的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋礼貌给中国带来的只可是是“鸦片和梅毒”;他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，多次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪;在三闾大学任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角;还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收买后，他没有顾及自我的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。能够说，他是一个具有必须民主主义思想的知识分子，可是他在现实生活中却处处碰壁，处处受到冷遇。方鸿渐的杯具，反映了20世纪30年代那些比较正值的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的杯具命运。

小说除了着力塑造方鸿渐这一主要人物形象外，还成功地塑造了其他一些知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭;虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨;俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗;外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈;道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年;溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。

这本书写得很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描述得十分到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描述中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自我为自我创造的。我以往也有很多烦恼和困扰，此刻看来，也不足为奇了。成功要靠自我努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自我变得强大起来吧!”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自我。只是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去研究，多找找自身的原因。

看完了《围城》，感受颇深。曾经看到过某本书上将《围城》列为中学生必读的课外书。我认为不太合适，并不是围城有多么高深难解，而是书里某些内容阅读时需要社会阅历，人生历程。高中生能读懂里面诙谐的语句，巧妙的比喻，辛辣的讽刺。但不一定能读懂里面的人，人的心以及人的心里感受。

《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

刚刚过去的三月份，唯一的收获是克服焦虑的形态，抽出时间读了几本书。其中最想说说的是《围城》，这本书很早就知道，也一直想去看看，但是都没有去做这个事。这次是先读了杨绛先生的《我们仨》，这是一个单纯温馨的学者家庭，一家人都热爱读书学习写作，并且相亲相爱，让我非常羡慕和感动，所以想了解一下钱钟书先生，然后就去读了他的名著《围城》。

这本书先是读得比较匆忙，前后只看了几天，说实话读到一半的时候都没有弄明白到底写的什么，等全部看完也还只是一知半解，特意上百度百科查查这本书的宗旨写的什么。确实钱钟书先生文笔洒脱幽默，特别喜欢书中的一句话“人应该得意，得意的人谈话都有精彩”。在没读之前我所理解的“围城”就是简单的关于婚姻的一种说法，现在才知道所谓的“围城”意义深远。查过才知道“围城”是中国文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”集中对知识份子的讽刺，写了一群知识分子的快乐与哀愁。

我所理解的围城大概是两个意思，一个是关于婚姻，另外一个是关于人生的写照。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了爱情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。

围城另外一个意思，写的病态的社会中病态的人们，像鲁迅说的“哀其不幸，怒其不争。本书的第一男主角方鸿渐，留洋归来的知识分子，有些玩世不恭，有点良心，谈吐风雅有趣，能博得女生的喜爱，也算是风流倜傥，有时说话也有些道理，像个哲学家一样，却又没有真才实学和真本事，他是现实社会中为数不多的理想主义者，本事不够，不懂政治，不太世故，在三闾大学里，和校长同事们处的都不够好，所以不得不被迫离开，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。”

小说在一阵老式自鸣钟的“当，当……”声中结束，像好多杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但是它描写的是生活本身。曾经爱过唐晓芙，甩过苏文纨，受过鲍小姐引诱的方鸿渐彻底死去，如今一个没有梦没有愿望的人，他只想吃碗热面有个地方能够睡觉。经过反复的研究，发现自己特别喜爱《围城》，其实是看到了一个影子，与自己十分相似的影子，原来自己是那个可怜的小人物，重新审视自己的所作所为，给自己一个总结，让自己的日子过得现实而有趣。《围城》表现的是一种追求，诸如婚姻事业等人生愿望，或大或小，可是达到后又能怎样，城外的人想进来，城里的人出去，这就是人生。

围城读书心得大学篇篇六

钱钟书在《围城》中写到“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

得不到的永远是最好的。方鸿渐在没有结婚前，总想着，结婚后却有另有一番感悟。人性总是贪婪的，永不满足的。就像女人买衣服一样，当她逛街看到一件十分喜欢的衣服时，却又不足以支付其价钱，那么之后的很长一段时间心里都会一向挂记着这件衣服。可若是当时看见时就将它买下，或许会因为新鲜感而喜欢上一阵，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以说，得不到，你会给那个人或物用想象加以美化，优点永远留在心里，而缺点(包括新的缺点)却不会记得那么牢固。而得到的，你会慢慢发现他的缺点，慢慢不在乎就会不珍惜，这时会更加怀念得不到的。当你喜欢一样东西时，不必须要拥有，可是不试着去追求。

但盲目的追求不必须是件好事，强行得到一件东西而使用手段，换来的或许是别人的看不起。在前往三闾大学的坎坷之旅中，方鸿渐问及赵辛楣这一路是否觉得自我厌恶，赵辛楣脱口而出，前半句算是回答方的提问，后半句则是对他一针见血的评价。大学期间，方鸿渐在准岳父周先生资助下出国留学。可显然方鸿渐心思并不在学习，毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书。这张证书确实为他回国带来方便，也是他令人失望的人生的一笔，但实在没什么骄傲的，甚至是可笑的。

在这浮华的都市，我们都在用自我的热血和青春去换取自我梦想中的生活。并没有多少过人之处，却又幻想这个世界对你我另眼相待。每一天都被唠唠叨叨的信息吞没，何曾不想逃出这围城，去往另一座城。

不一样时代有着不一样的困境，人活着就应当不断地追求，而不是逃避。尽管生活上、事业上、感情上都不大如意的方鸿渐，依旧选择追求人生，最终与孙柔嘉结婚。是的，没有谁的人生旅途是顺风顺水的，更没有随便看破的红尘，逃避挣扎都是没有意义的。也许我们坚定地亦步亦趋朝心中目标走去，被现实和挫折打击，曾一蹶不振，可是只要朝着目标靠近，以往的一蹶不振就当做停下脚步欣赏人生路上的风景。

地球还在绕着太阳转动，而我们也在追逐太阳的脚步，明明白永远不会到达，只能等到地球的终结。人生总是坎坷的，不需要辉煌，也不需要太灿烂，只需要刚刚好。刚好到达追求的彼岸，不要在这追逐的世界，追逐的人生中迷失自我，自我满意彼岸足够好。

围城读书心得大学篇篇七

围城是中国现代文学史上的一颗璀璨明珠，马上过去七十年了，《围城》也已成为了一部经典之作。作为一名热爱文学的读者，我从《围城》中体会到了许多深刻的感悟和思考。下面，我将通过组织围绕“围城文学读书心得体会”这一主题的连贯五段式文章，与大家分享一下我的观点和感受。

首先，雍容华贵的中产阶级生活给我留下了深刻的印象。小说中描写的商业大亨薛嵩身姿高大，只要一站出去，就显得与众不同。薛嵩与含苞待放的玫瑰相映成趣，充满自信和骄傲。这种奢华和优越感，让我感受到中产阶级在围城中掌握了生活的主导权，他们注重物质享受，追求高品质的生活，同时也面临着人际关系的错综复杂。

第三，围城也揭示了人性的复杂性。小说中的角色深刻而丰富，他们各怀心思，追求各种不同的目标。曹公通过对不同角色的刻画，让我看到人性的种种关系。无论是谁，都希望能达到某个目标，每个人都面临各种选择，面对利益和道德的抉择。围城中的角色反映了人性中普遍存在的利己主义、虚伪和冷漠，引发了我对人性的思考。

第四，看似嘲讽的笔锋下，从《围城》中我也感受到了对于生命的珍视和对于人性的宽容。小说中的角色或者大受挫折，或者内心诚实，他们每个人都在摸索着人生的意义。曹公在小说中通过嘲讽，以一种幽默的方式，描绘了人们角色的悲欢离合。通过对角色的刻画，他并没有对他们加以评判或者嘲弄，而是展现了人性的种种困惑和挣扎。在乐观与悲观之间，我看到了对于人性的审视和思考。

《围城》被誉为“小人物的大世界”，通过对这个小世界的刻画，曹公揭示了人物的小心思和复杂心灵活动，展示了现实社会中人际关系的各种困境和尴尬。同时，他也让我们明白了人性的本质和困境，引发了我们对人生、对爱情和对世界的思考。

总的来说，《围城》是一部思想深刻、语言优美、引人深思的作品。它不仅让我对人性有了深刻的认识，也教会了我如何在现实生活中应对各种挑战和考验。通过阅读《围城》，我对于文学和人生有了更加深刻的认识和理解，我相信，它将继续指引我前行，启发我不断成长。

围城读书心得大学篇篇八

“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”每一个读过《围城》的人都会对这句话印象深刻。主人公方鸿渐的感情线可谓是相当丰富，鲍小姐、苏文纨、唐晓芙都代表着他的不同追求。最让我印象深刻的，却是他和孙柔嘉受现实驱使的婚姻。虽然不能算是珠联璧合，但孙柔嘉确实是最适合方鸿渐的人。“城外的人”也对两人的婚姻造成了干扰。方鸿渐和孙柔嘉的家人用自己迂腐的传统规矩干扰两人的婚姻：方鸿渐母亲的性别歧视和父亲的指手画脚，以及孙柔嘉奶妈的表里不一等。可以说，若是没有“围城外的人”的指指点点，也不至于让两人最终各奔东西。但小说中的围城不过是他们的故步自封。只要自己心怀希望，围住的，也可能是一座幸福的城。

同时，从这本书里也能看出：努力是一个人必不可缺的。只有有了真才实学，才能把握住自己的人生。方鸿渐在出国留学期间花天酒地，甚至买了一个虚构的博士学位证书，把自己的一手好牌打得稀烂。正是因为他没有真才实学，使得他整日提心吊胆，也造成了他从开头到结尾的惨淡。这也印照了小说中的一句经典语录：“一张文凭，仿佛有亚当夏娃身下那片树叶的功用，可以遮羞包丑。”对于当今的社会，这句话仍然有其独特的意义。

其实，方鸿渐代表的正是我们大多数普通人。没有显赫的家世和过人的才学，我们没有太多可选择的机会，只能在社会中随波逐流。正是这样一个有很多不足的人物，才会让我们有很强的代入感，仿佛看到了自己。这也正是《围城》这么多年来都没被淘汰的原因。即使通过一个平凡的视角，讲述一个平凡的故事，它也能让现如今的我们感同身受。

围城读书心得大学篇篇九

读书围城心得体会-军人：

第一段： 初入围城的感受（200字）

作为一名军人，我一直生活在围城之外，远离文化的熏陶。近期我终于有了机会进入围城，追求知识、丰富自己的内涵。进围城的第一天，我惊讶地发现这座城市，尽管周围是高楼大厦，但城市中心却寸草不生。在建筑中，人们忙碌于琐碎的生活，他们看书、写字、工作，都是机械化的。我发现，这座围城并不是我想象中的那样繁华，却是人们在其中生活的困局。

第二段： 围城的悲剧（200字）

读书围城真是一件可怕的事情，人们忙于琐事，心无旁骛。他们独立封闭，只关心自己的小世界，对于真正的自由知识充满抵抗。围城之外的军人若是进入围城，便会被同化，失去原本坚守的信仰。这是一种悲剧，围城拘束了人的思想，它让人们逐渐失去对真理的敬畏，成为追求功名利禄的奴隶。

第三段： 读书的意义（200字）

关于读书，我颇有感悟。读书不仅仅是为了获得知识，更重要的是通过读书，认识自己、认识世界、认识真理。读书能够拓宽我们的视野，了解到更多的事物，激发我们的想象力，让我们变得更加开放。读书能够滋养我们的智慧，使我们思考问题更加全面，对待困难更加从容。读书也能够给我们带来内心的宁静和满足感，让我们的人生更加丰盈。

第四段： 如何突破围城（200字）

军人进入围城，我们要求不黑暗、不沉默、不同样。为了摆脱围城的束缚，我们可以通过建立读书的习惯来突破围城。每天抽出一部分时间来静静阅读，可以是纸质书籍，也可以是电子书。从任何一本书开始，无论是文学经典、历史著作、哲学思辨还是实用技能，不断丰富自己的阅读广度和深度。我们还可以通过参加读书会、分享读书心得来与他人交流，汲取他人的智慧和见解，拓宽自己的思维视角，增加对复杂世界的认知。

第五段： 围城心得体会（200字）

进入围城之后，我深切领悟到读书的重要性。读书不仅能让我们理性思考，更能够提高我们的素养和修养。读书不仅可以开阔我们的眼界，让我们更加深入地思考人生的意义，同时也能够激发我们追求卓越的动力。军人进入围城，不应被同化，我们要用读书的知识去武装自己，用军人的姿态去征服困扰我们的围城。读书围城，读书守望，我们要保持自己的独立思考和判断力，不被困者同化，用知识和智慧开创属于我们的人生价值。

围城读书心得大学篇篇十

好不容易看完了钱钟书的《围城》，心里有一种如释重负的感觉。我感觉《围城》好像不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许许多多有趣、精彩的地方，就会捕捉不到钱钟书大师的风采。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。这就是一切哲学的总和和实质。

方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧时中国有关，杨绛就说过“钟书的《围城》就与他自己挂钩……”在这部书中，钱老的这本以“优美”的讽刺手法，照亮一代或数代中国人。

对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。

凡是读过《围城》的人，都会对文中作者那生动有趣的讽刺记忆犹新，赞不绝口。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中，较有意思的`就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，十分有趣。李梅亭在赴三闾大学的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的伞。他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉居然生病了。这时，他也不肯给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但如果不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的主意。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》，你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个较工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

围城读书心得3

围城读书心得大学篇篇十一

看钱钟书的《围城》我会不禁想起沈从文的《边城》，两本书都有个共同点，就是写某一部分社会，某一类人物。不过结局是截然相反的，一个是悲剧，一个是喜剧。就像钱钟书说的：“随你怎么把作品奉献给人，作品总是作者自己”，从两个故事的不同结局，我们可以想象他们的人生路。

在旅行的时候，人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介，他毕业于清华、牛津，从事于文学研究、翻译，他和夫人杨绛的婚姻也很美满，之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样，故事的主人公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻，从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹，耍耍脾气也很正常。有痛苦不怕，有不堪回首的往事也不怕，过去的已经过去，记住现在最重要。

方鸿渐当初以为自己走进了唐晓芙的围城，苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城，只是城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。在没有窗前，想尽办法逃出去，当知道逃不出围城时，只好找适合自己的窗。

一个人到了20岁还不狂，为无志，到了30岁还狂，为无识。方鸿渐他为了能够获得家人，外人的认可，花了钱购买了“克莱登大学”历史学博士学位，却又怕这怕那的，不像韩学愈那样干脆果断做了就做了，又怕见不得人，最后被三闾大学请出了学校，韩学愈就不一样了，拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职，获得三闾大学历史系主任的职务，可谓功成名就。既然害怕又何必这么做呢，不是说，活呀活的痛快，死要死的干脆，他犹豫了。在当时中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，而中国百姓高捧留洋学者，看看方鸿渐就知道了。一回国记者包围，问东问西：报纸头条都是他的回国，去巴黎、法国、美国等获得的学位：又演讲又做媒的，满世界宣扬，就怕别人不知道。

不要说结婚要文凭，找工作要文凭，连买票都要证书，他们去三闾大学的途中，那接待他们的人，看到他们拿出的新闻编辑证，研究所证，秘书证，把赵辛楣误认为谁时，点头哈腰，阿谀奉承，尽说好听的，就可以看出。证书好比人的一个人的外表，人人都喜欢穿得体面，有条不紊的人。尺有所短寸有所长，他们把文科和理科看的很开，理科远远比文科吃香，一个天一个地，这也是世俗的眼观，世俗的评价，吃不到葡萄说葡萄酸。哲学家说：天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我们剩下的是什么呢，可以想象。

诗歌是：“民族的灵魂”，文学是：“心理建设的工具”。每读一本书就是心灵的一次洗涤，把污垢去除，呼吸新的空气，新的氧气。