亲爱的安德烈读书心得(实用8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

亲爱的安德烈读书心得篇一

这个寒假，我读完了整本《亲爱的安德烈》，其中《给河马刷牙》《两只老虎跑得慢，跑得慢》这两章令我感触颇深。

也许很多人都觉得自己的一生碌碌无为，觉得自己普通平庸。可是“你真的平庸吗？”其实要看你站在哪一条跑道上。设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看见那跑百米的人会全身紧张 满面通红，心里会‘颤抖’吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惧，觉得自己要被‘淘汰’了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。

世界上本来就存在着大树和小草，小草就平庸吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁开始失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都害怕自己的孩子跟他一样。为什么害怕呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而紧张，而斗争，不如找一份自己喜欢的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。

不跟别人比名比利，而是要寻找自己安适之所在，那还谈何“平庸”？“平庸”是跟别人比，我们的终极负责对象是自己，当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。

“平庸”与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否快乐。这样看来，小草平庸吗？答案肯定是“不！”了。

亲爱的安德烈读书心得篇二

今天读了一篇文章《邓稼先》，深受启发。

这篇文章的作者是杨振宇，这篇文章共分六节，从任人宰割到站起来了，两弹元勋，邓稼先与奥本海默，民族感情?友情?，我不能走，永恒的骄傲。

最让印象深刻的是，从任人宰割到站起来了，两弹元勋。

因为从这两节我感到了中国人从任人宰割到了富强，从什么都没到什么都有(现在科技达到的)，从失败到成功。

一个又一个英雄人物出现使中国富强起来。

邓稼先是其中之一。他出生在安徽省怀宁县。在北京上完初中和小学后，于1945年自昆明西南联合大学毕业。1948年——1950年在美国普渡大学读理论物理。获得博士学位后立即回到祖国。1950年10月到中国科学院工作。1958年带领数十个大学毕业生开始研究工作。

1964年10月16日中国了第一颗原子弹。

1967年6月17日中国了第一颗氢弹。

这些功劳离不开邓稼先的研究与努力。

邓稼先在我的心目中，更伟大了。

亲爱的安德烈读书心得篇三

终于读完了“人生三书”之一——《亲爱的安德烈》。这是一本两代人共读的36封家书，使我受益匪浅，感慨万分。

作者龙应台，与她的儿子安德烈，分隔在异国他乡，两人的关系似乎没有曾经那么亲密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞;年龄、阅历导致的不同视野，等等。

对一位母亲而言，不论你的年龄有多大，都始终是她的孩子。龙应台，也是这样一位母亲，只是我认为她的爱有些过盛，自始自终都将安德烈当作一个幼童来对待。而安德烈，虽然有爱，但却成为了一个彼此不认识不了解的人。

在最开始，这份母爱名曰“占有”，但后来，却成了“放手”。

父母与孩子的交流也相当重要。写信这种方式其实比面对面更好。因为在有些时候，父母在面对孩子时，会忍不住端起长辈的架子。而写信，能更好地让父母换个角度与孩子沟通。由此观之，龙应台很成功。她处在一个朋友的视角，与安德烈交流，甚至能够接受那些大多数家长无法忍受的词汇、言语。

有时候父母总是不计代价的付出，希望我们能走在他们为我们铺好的路上。但我们走远了，他们又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道在我们的心里，没有任何人能取代父母的位置。他们对我们的付出，对我们的爱护，我们全部都牢牢地记在心里。当然，我们也愿意用我们自己的方式去回报父母。

《亲爱的安德烈》是一本适合阖家观赏的书籍。父母可以从安德烈的字里行间知道现在的孩子心里在想什么;而年轻的我们，站在安德烈的角度，看着龙应台那一封封饱含母爱的回信，也许会对父母有更多的理解。

亲爱的安德烈读书心得篇四

今天，我要推荐的这本书名字叫做《亲爱的安德烈》，是一部通信集。这本书是台湾作家龙应台和她身在德国的儿子安德烈三年坚持通信的成果。

龙应台，想必大家都有耳闻。她在台湾有着博士学历，而她的文字，有着女性特有的柔情和理性。比如《野火集》，比如亲情三部曲《目送》《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》。

十八岁，对于有些孩子和父母来说，成为一道无法跨越的鸿沟。龙应台在这本书的开头写道：“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。”天底下所有的父母都不希望看到这样的状况，但是又有多少父母愿意同龙应台一样尝试着去认识长大了的孩子呢?她在书中坚定地说，“我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。于是我问他，愿不愿意和我以通信的方式共同写一个专栏。”出乎意料地是安德烈同意了，于是三年的坚持就有了这样一本由36封家信构成的书。

写信的过程是辛苦的，安德烈是中德混血儿，小的时候就随父亲定居到德国去了，而龙应台则留在了她的故土台湾。安德烈最擅长的是德文，龙应台最擅长的是中文。所以他们各退一步，用英文来写信。书的序中写着：“我们有很多的讨论和辩论。我常批评他文风草率，“不够具体”，他常不耐我吹毛求疵，太重细节。在写作的过程里，我们人生哲学的差异被凸显了：他把写作当“玩”，我把写作当“事”。我们的价值观和生活态度，也出现对比：他有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真;我有八分的认真，两分的知性怀疑。他对我嘲笑有加，我对他认真研究。”不过还好，安德烈虽然总是不耐烦母亲的催促，但是每次到了截稿日期还是会认真地写完信。

如果你认真去读这36封家信，你可以从中看见鲜活的母子二人。安德烈正如母亲所说，有着三分玩世不恭二分黑色幽默五分认真的男孩。字里行间常常能看见他幽默的一面，比如当读者来信问他为何能坚持三年时，他四两拨千斤地回复到：“老兄，应该要赚稿费。”他还有些小嘴硬，比如，在最后的最后，为书写序言的时候，他轻描淡写地说了一句：“而且，写了一段时间以后，我发现自己其实还蛮乐在其中的，虽然我绝对不动声色。”除此之外，他也有他认真的一面，他很认真地告诉母亲，说他希望“写信本身就是个好玩的、愉快的过程，而不是工作压力。”偶尔来一句总结“毕竟人生不是一场没完没了的party”，也能看出他玩世不恭的态度下隐藏着的成熟的思考和理智。也难怪读者来信说，刚开始一直认为安德烈是个虚构的人，看了几封信后，他开始相信安德烈这个人是真实的存在的。

龙应台呢，除去作为一个尽职的作家不厌其烦的催稿以外，她还扮演了一个尽职的母亲的角色。大到安德烈的学习、恋爱、将来的工作方向、对于国家、艺术的看法，小到生活的方方面面，她都顾及到了。在信的末尾常常会有一句“哦，孩子，答应我，踢完球满头大汗时，不要直接吹风”或者“啤酒即使单薄，也不要多喝”，真是良言一句三冬暖，再怎么浓重的母爱，都可以浓缩成一句句叮咛，透过网络和文字，传到安德烈的心里。相信他感受到了，相信翻开这本书的人也都感受到了。

龙应台母子间不同的观点和相互的讨论，成了这本书的主要内容。安德烈的十八岁，是在二十一世纪的德国，生活多姿多彩犹如热带鱼，足球、朋友、下午茶。而龙应台的十八岁，在二十世纪的台湾小渔村里，没有高速、没有下水道、没有音乐厅、美术馆，有的只是黑衣白裙、齐耳直发。时代的差异，自然造成了思想的差异，也不可避免的在书中有了争论。母子俩讨论民主、讨论政治、讨论该不该反抗一名“权威教授”，从香港没有咖啡馆引申出忙碌于工作的香港人到底有无真正意义上的文化，讨论龙应台的古典乐，讨论安德烈的嘻哈乐，讨论恋爱观。有锋芒的剑才是好剑，有思想碰撞的书才是好书。一味的炫耀母子情深卿卿我我的书毫无看点，一味只懂得理论死气沉沉的书也不吸引人，无比庆幸这本书结合了这两方面，像火锅中的鸳鸯锅，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人温暖。

随手翻开一页，都是满满的感悟。龙应台的文字很有思想，安德烈的文字充满了我们这一代人的味道。我挑选了这样一段给大家欣赏。题目叫做《我是一个百分之百的混蛋》。这里面安德烈和龙应台讨论到了公平和正义的问题。安德烈写到：“我发现：是，我知道中国大陆的妇女在极不人道的工作环境里，为耐克做苦工，但我不会因而不买耐克的运动鞋。我知道麦当劳为了生产牛肉大面积破坏了南美的原始森林，而他们的老板口袋里塞满了钱，但我不会因而不去吃麦当劳。我知道非洲很多孩子死于营养不良，但我不会因而勉强自己把每一餐饭的每一个盘子舔干净。换句话说，我发现我是个百分之百的混蛋。我是一个日子过得太好的年轻人，狠狠打我几个耳光也不为过，但是至少，我清楚看见自己的生存状态，而且至少，我并不以我的生存状态为荣。”这段话并不是什么传递正能量的话，相反地，还有些消极的因素在里面。可是作文刚刚写过“横看成岭侧成峰”，换一个角度想，这何尝不是现代人最缺少的坦诚和踏实呢?做了，知错了，不逃避不退缩，不掩饰不做作，大大方方地承认了。虽然无奈，却毫不忸怩地告诉别人自己的挫败和无能为力、自己的安于现状。这样的人已经很少了。有人领着公款旅游吃喝、有人顶着气功大师的名号招摇撞骗、有人夸下海口却临阵脱逃。在这个社会风气浮夸的时代中，总是叫嚣着、喧哗着公平、正义的人，他们中大部分人的生活其实和安德烈所说的生活状态并没有什么差别。他们争论、激辩，面红耳赤鸡飞狗跳，却没有人能冷静地站出来指着自己的鼻子说你就是这世界不公平不正义的帮凶。以身作则，倘若这个道理他们都不懂得的话，那些所谓的客观的、冷静的、伟大的言论，都像一个个华丽的泡沫，一戳就破，风吹过，了无痕迹。相比于他们，安德烈的坦然，安德烈的自我剖析，比十万字慷慨激昂的论文还来得震撼人心。至少，他让我苦苦去思索过，我们挂在口头的公平和正义，到底应该怎样去追求。

最后，我想念两段书中感动我的话。第一段是龙应台与安德烈谈到恋爱观。她说，“你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你，想必你也亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。”

第二段话，是龙应台关于父母的解读。她说，“你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的房子吧。”

我想，和在座的各位一样，不管父母是不是住惯了的旧房子。我们只希望，父母是永远那栋不会老去的房子。

谢谢大家。

亲爱的安德烈读书心得篇五

前一段时间出的一本新书《亲爱的安德烈》，是由___女士与其儿子共同完成的。

读完后，感触很深。但感受最深的不是安德烈字里行间跃动着的不羁灵魂，不是___女士对于儿子直接大胆的提问所做出的巧妙回答，不是中西方文化剧烈碰撞绽放出的异彩。

而是一句话。

安德烈问她，在她离开人世后，希望如何被朋友、读者和“我”——安德烈本人记住。

对于前两者，___回答的干脆利落——“不重要。”

仅三字，完美地表现出她非同一般的气度个性，高度冷静的心，清明的眼。

对一个作家来说，读者如何评价自己往往被俗人认为是最令人关心的，而真正好的作家，如她，坚定自己的信念，笔尖永远对准心中的方向，笔杆和脊梁一样挺直，宁折不屈，更罔论会写些博读者一笑的文章了。所以，不重要。

而那最令人动容的，是她回答如何让自己的儿子记住自己时，文字氤氲出的袅袅暖烟。

“有一天，你也许走在伦敦或香港的大街上，也许是一阵孩子的笑声飘来，也许是一株紫荆开满了粉色的花朵在风里摇曳，你突然想起我来，脚步慢下来，然后又匆匆赶你的路。

可是正因为有最终的灭绝，生命和爱，才如此珍贵，你说呢?”

不知道写下这些文字时，心中是否有些许不甘，酸楚，哀伤。毕竟，离世的人们，只能活在别人的记忆当中，而岁月的冲刷，使这些记忆不可避免的像泛黄的牛皮纸一样蜷曲，最终碎裂，一片一片渐次脱落，最终，在之后的之后，化为虚无。

但我深信，作者写完整段话后，只余释然。

每个人都是别人生命中的过客，无论你在他的生命中曾经占据怎样重要的位置。终有一天，会化作那穿梭的风，静默的云，以另一种形式遨游四海八荒。

___以她的豁达与优雅，给了这个问题最动人、最美丽的答案。

之后，只要你偶尔想起我，也便足够。我愿化作那无拘无束的风，吻去你的泪水，你的伤悲。

亲爱的安德烈读书心得篇六

这是两代人思想的碰撞，但也是两代人相互了解、沟通的方式。___和安德烈，他们谈对政治、国际、民主的主张，谈品味、谈音乐、谈对kitsch的理解。。。跟安德烈同样年纪的我，却无法说出自己的独立想法，深感惭愧。

“父母亲，杜宇一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴他、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角，你也不会去说对不起。父母啊，知识你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。”

“在那个电光石火的一刻里，我就已经知道：和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，只有的镜头不断重复：你上中学，看着你重进队伍，不再羞怯;你到美国游学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消失在茫茫人海中。”

“你说这次游行留给我什么印象?一，一小撮人上街去争取本来就应该属于他们的权利;二，一大堆人根本不在乎他们生活在什么制度下(只要有钱就行);三，大学生对政治——众人之事——毫无关切;四，大学只管知识的灌输，但是不管人格的培养和思想的建立。”

“我发现我在心里对自己说，你面前坐着一个成人，你就得对他像对待天下所有其他成人一样。你不会把你朋友或一个陌生人嘴里的烟拔走，你就不能把安德烈嘴里的烟拔走。他早已不是你的孩子，他是一个个人。他就是一个别人。”

“人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是不回头的卒。”

“人们的期待，那是一种你自己必须学会去抵御的东西，因为那个东西是容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不假装聪明。”

“我像你的儿子一样，发现要找一条出路，就是要把自己和父母用手术刀分割开来。狠狠地把他们视作独立的别人，看清楚他们的优点缺点，把两代数十年的恩怨情仇稀释了，才能找回我自己，才能找回自己的真正情感世界。”

“每一个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了。风筝即使放手飞了，这本经还是常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。”

“对我最重要的不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐?第一，它给你意义;第二，它给你时间。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

这本书不仅仅在自我成长方面给予我营养，更在亲子教育方面给与我更多的帮助。

亲爱的安德烈读书心得篇七

跨越两代人的三十六封家书，跨越两代人中间隔的三十年，跨越着两国人不同的东西文化差异，跨越着他们不一样的十八岁。“认识十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。”，我想这是___对于三年专栏的有始有终。

从第一封信读起，我们不难感受到___对自己儿子许久未见得陌生，品尝到弥漫在书信里安德烈的天真与青春的自由。从前可爱的安安、躺在她怀里依偎的安安、金灿灿毛茸茸的安安如今也要展开翅膀单飞去了;从前而二十岁的焕发容颜，如今的鬓发苍苍，蹒跚而来又扬长而去。那些站在远处的曾经，都随时间而去了。

父母终究是父母，会时时刻刻牵挂，会嘘寒问暖慰问，会和声细语教育，会把孩子的快乐当作自己的快乐，会倾尽自己所有，只为成全更好的他;孩子也终究是孩子，会感恩父母的良苦用心，会鞭策自己努力奋斗，会愿意用寸草心来报答父母的三春晖。

父母没法强求成为我们的知己，就像我们没办法强求任何一个人成为我们的知己一样。因为年龄，我们热衷于不同的事情;因为经历，他们所走过的路我们还没有起步;因为时代，我们选择表达爱的方式都大不相同。所以，我们会选择越来越靠近志同道合的伙伴，渐渐脱离了全心依赖的父母;我们会学着自己独立的去思考生活中的大小事务，不再让父母手把手教我们完成我们生命里的每一件事;我们会花更多的精力投入到所喜欢的事情中，不花一点点的时间敷衍任何人。我们终有一天，会离开父母爱的港湾，一个人在海上独立的航行，尽管我们会经历一波又一波的困难，我们也愿意用自己力量乘风破浪。

但是已经有了独立思想的我们，却是渴望一种可以自凭做主的愉悦。自由分很多种，而父母所给我们的自由却是最复杂的。这样的自由是父母想给又不想给的，而我们却又十分的渴想与期待。在这给予与企望的来回道路上，夹杂着来自不同方向、不计其数的情愫。生活的方方面面，需要我们自己去体会，也许会辗转反复，也许会一波三折，但只有这样，我们才能体会来自生活的乐趣，体会它带给我们最独特的感受，才能经历到只属于我们自己的、独一无二的财富。

父母给我们的爱，不计代价的付出，他们愿意用最无私的方式来铸就更好的我们。每个人都知道，在我们心里，父母的位置永远独一无二、无可替代，他们对我们的付出，我们终会回报，尽我们最大的爱与孝顺。我们是时代应运而生的产儿，请允许我们用自己的方式，来尽我们为子女最大的孝心。我愿意将来把我的第一份工资交到他们的手上，愿意用自己挣的钱让他们过上宽裕、美好的生活，让他们尽可能的享受精神与物质欢愉。也许，这是我读完他们的信最大的收获。

___和安德烈原来也可以在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是他们做了不同的尝试——她努力了，他也回报以同等的努。她认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。

日后的人生旅程，淡然还是要浮萍离散——人生哪有恒长厮守?但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，记刻下此生永远不会忘记的生活岁月。

亲爱的安德烈读书心得篇八

清纯静美，白衣白裙别上一朵粉红的蝴蝶结--谁抵挡得住“美”的袭击?对美的迷恋可以打败任何智者自以为是的心得报告。我只能让你跌到，看着你跌到，只能希望你会在跌到的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。

--读书心得：受办公室同事曹一美老师的影响，到图书馆把龙应台出版的系列书借来看，首先看的就是曹老师写了读书笔记的《亲爱的安德烈》。当看到以上这段话时，勾起了我一个回忆：曾经的初恋时光，曾经的花前月下的美好岁月，曾经的恩恩怨怨。引起了一个感慨：“我只能让你跌到，看着你跌到，只能希望你会在跌到的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路”。对自己孩子的家庭教育就应该这样，明智的家长一定要放权，要让孩子自己去选择，去尝试，去摸爬滚打，即使伤痕累累也不要后悔。世界上只有父母对自己子女的爱是以不占有为目的，是一种应该保持一定距离的爱，而不应该娇生惯养，甚至溺爱孩子。

如果媒体不维持一种高度的批判精神，一个社会是可以集体变“笨”的是不是?

正如我后来又追问她的反映她终于轻描淡写地说了一句：“西方文化呗。”

写到这里，我又想到了另外一件事：的诺贝尔和平奖授予中国的刘晓波，我们的整个网络，整个媒体都是沉默一片，甚至封杀有关报道，零星的信息中都是谴责西方的别有用心，而没有一个人站出来说这是一件好事：至少人家拿中国当回事，诺贝尔颁奖典礼上至少有中国人的声音和身影;刘晓波也好，喇嘛也好，个人追求方面至少有我们值得敬佩的地方。

亲爱的安德烈

人生就是一次次地目送离开，亲爱的安德烈。

这句是台湾的龙应台说的。她是台湾著名文化人及公共知识份子，著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，她的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。

《亲爱的安德烈》是数封写给儿子的坦率的几乎痛楚的信。和她一贯凌厉大气的文风不一样，满怀细腻，静静絮语。

在这本母子互动的家信里，我看到她作为母亲的天性，娓娓道来的细心耐性，细节点滴映射的母爱，没有什么值得大书特书的镜头，只是家常，和世上所有的母子一样，沟通了解，赞美批评，当她有一天惊讶地发现，儿子已经不是呀呀学语的稚儿，也不是青葱少年。离开德国回到台湾任职4年之后，一个高大帅气的小伙子站在面前。刹那间，作为搀护者的母亲忽然失落，儿子不再是她的儿子，而是一个青年，一个“别人”。

三十六封信不疾不徐地道出这份浓浓母子情。犀利如此，曾以一把野火烧遍台湾，在台湾大陆欧洲有不小影响的著名作家，骨子里是纯粹的母亲。对儿子的教育，是循循善诱的，允许个性张扬，她把自己和儿子放在同级的对话台，面对面，没有高低，没有表现家长的凌厉作风。

相信只要是看过这本书的女人，都能重新审视自己作为母亲的力量，我也有个亲爱的安德烈儿子，你也在渐渐成长中，我有时候都在犹疑----当年那个胖墩墩的小小男孩儿这么快就变成少年了?呀呀学语变得伶牙俐齿，有些语言你还真不能瞬间回应，哦，我老了，代沟是很自然的。过几年就是青春期和更年期的pk，但是这种pk不会激进，看了这本书会给我支持的。

你两岁半前，我们可以从早到晚一刻也不分离，看着你酣睡，吃喝拉撒，抱着亲着。幼儿园起，开始看着你依依不舍地迈进幼儿园大门---妈妈早点接我。

好的!

小学了，也是依依看着你迈进校门，背着书包，生涩演进为熟稔，你可以走在路上发现一个同学而欢呼跟进，把妈妈掠在一边去。

明年你小学就要毕业。初中起，我仍然可以看见你的背影消失在校门。直到高中，大学。还有以后的人生，已经渐渐铺开。还能让我目送你多少次离开?人生其实就是孤单的行进，这句话不仅仅对我，也对你，也对更多人，要学会接受和适应，要学会自得其乐。

亲爱的安德烈!这本书的作者是真正的母亲，她表达的是天下所有母亲的心声，谁能看出来，外表纤细的她有这么大的力量?野火集这本书是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书;掀起龙卷风，中国人，你为什么不生气?激扬华人价值判断，针砭时弊，不与流俗，傲岸大气的龙应台，内心的另一面是关怀温情的母亲。文字缓缓流淌的是一曲动情的诉说。她的安德烈长大了。失落中，她发现失去了，却得到了全新的认识，儿子，你长大了，有了自己的头脑思维和认识，我们坐下来面对面吧，不以家长的权威要求你。你是满了18岁的小伙子，你有权利和面前这个老女人谈天论地。这个老女人不仅仅是生养你的母亲，更是你的朋友，可以平起平坐，你的不同意见，都可以拿出来探讨，不要求一致。

这本书就是这样的信条，值得每一个身为母亲的女人，以及将要为人母的女人学习和体会。包括父亲和即将为父的男人，这本书也是值得品味的。即便这本书里极少提及安德烈的德国父亲，只一笔带过，她从德国回到台湾任职四年期间，婚姻开始与她陌路，但是这又有什么关系呢?生命里更重要的东西远比爱情多，她的安德烈就诠释得很好。大多数婚姻都是千疮百孔的，尤其是优秀女人，经过如许彻骨，还能绵润温和，这是极致女人，活得这样圆润从容，引人尊敬，向她学习。平淡，平和，平常不平庸。这个把桀骜柔情两个极端糅合得这样盎然的著名作家，她的价值理念里，有我最欣赏的两种。于强权的，她敢于挑战，于弱势的，她默默怜惜，为之呼号。她对文化的解读引人思索，这位来自台湾小渔村的女性，成长轨迹可以感受，经历过才有怜悯。

安德烈和龙应台的母子互问的十个问题，真是极有情趣的一章。儿子对母亲的提问回答得一如他的风格，三分玩世不恭，两分随意，五分率性，却十分真实的表达。

而安德烈给她的十个问题，有几个值得一提。包括了人生，价值，时光，尊卑和信仰。

你怎样面对你的老?作为一个有名的作家，已经接近60岁，你人生的前面还有什么?

她的回答大出安德烈意外，老就是老，他以为母亲会说她会优雅地老。没想到龙应台很残酷地道出了“老”的现象和实质。“老”就是一个败坏的过程，但是绝不要气急。最后还有一句轻松-----我以后陷入昏迷，考虑抢救与否，还有以后的事情，要麻烦你了，亲爱的安德烈。

你死后希望谁会记得你?读者，国人，我。

读者，不在乎。国人，不在乎。怎么被你和菲利普(龙应台的次子)，记得?

这个世界你最尊敬谁?给一个有名的，一个没名的。

有名的，孔子和苏格拉底。

最近一次，什么事情叫你恨不得狠狠揍我一顿?

你每一次抽烟，我都想。

看过这些，你还能有什么不明白这样一个母亲?我明白，却表达不出那般的情愫，也无须再表达。她和安德烈的家书早就流淌得很充分。

人生就是一次次的目送离开，龙应台说的，有酸楚，有落寞，有不甘，有欣慰，有感伤，但是也有希望。就像夕阳西下，依依不舍目送着晚霞。朝阳升起，依依不舍目送昨晚叮咛她的露珠，我们还会重逢的。生命就是怒放和衰败的交替行进，你我都会走过这舞台，都是跑不掉的角色。

人生是一次次的目送，也是一次次的重逢。这句是我说的，不管你认不认可，玩笑一句----相信有来生，这世的梦没有实现，挪到来生也不错。

龙应台和安德烈的历经3年的36封邮件，一个三分玩世不恭，两分黑色幽默和五分认真的儿子。一个八分认真，两分知性怀疑的博学母亲。有血缘天性，有两代时光不同，有中西文化差异，有不同价值理念撞击，但更多平心静气的交流，对未来的构建，对害怕儿子成为“提摩”(文中一个荒废光阴的人)的恐惧，却表达得没有架子没有权威。这比什么教条说教的东西都好，龙应台不仅是学识渊博的学者，更是纯粹的母亲。