2023年孔融让梨读后感(优质14篇)

读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

孔融让梨读后感篇一

孔融是一个个聪明好学，才思敏捷之人。4岁时，他已能背诵很多诗词歌赋了。一天，他的父亲买来几个金黄的鸭梨，父亲拿了一个最大的梨给孔融，孔融却把梨让给了让给了哥哥，自己拿了一个最小的梨。父亲故意问孔融为什么不拿大的梨。孔融说：“我年纪小，应该吃最小的，这些大的梨应该让给哥哥吃。”父亲听后，开怀大笑，连连夸赞孔融。

以前我总觉得自己是小孩，应该吃最好的，每次爸爸妈妈买什么好东西，全都应该给我吃，而我也不懂让给爸妈吃，自从读过孔融让梨的故事，我懂得了道理，决定以后要像孔融一样，尊老爱幼。

10岁生日那年，我们全家人去餐馆吃饭，餐桌上放着许多丰富的佳肴，我拿起一个面皮，在里面放些吃的，在沾些酱，完成了，可不要误会是我嘴馋，这是给妈妈准备的，我把这个递给了妈妈。妈妈摇了摇头让我吃。我说：“这是给你吃的，如果我要吃的话还有，这个你就吃了吧!”妈妈听后，便吃了下去，脸上荡漾起甜蜜的微笑。然后，我又拿了几个给爸爸，爷爷奶奶吃，他们笑着夸我懂事，我开心极了。

从那以后我决定要当小孔融，尊老爱幼，做一个有美德的少年。把它当作自己的目标，不断的改变自己，使自己成为一个有"德"的人.

要做一个美德少年，其实并不难，只要从小事做起就行了。再乘公交车时，给年老的人让位;遇到盲人过马路要去搀扶;看到老人拿较重的东西，主动去帮忙......在家时，要帮家人做事，有好东西要与家人同分享，让父母少为自己操劳。

让我们一起做一个小孔融，尊老爱幼，懂得谦让，爱护身边每一个人，让世界充满美德与爱心!

孔融让梨读后感篇二

今日，我读了《孔融让梨》这个故事我深受启发。

东汉时，有个小孩叫孔融，他四岁那年父亲的朋友送来一筐梨。父亲要孔融先拿个吃，孔融挑了一个最小的梨。父亲见后奇怪地问：“你怎样不挑一个大点的哪？”孔融摇摇头说：“爹，我年纪最小，应当吃最小的。大的应当留给长辈和哥哥们吃。”大人们听到这席话，都感到惊奇，纷纷称赞他，说他是个懂事的孩子。

做人应当友爱谦让，不能太自私。

孔融让梨读后感（二十）：

一天，我读了《孔融让梨》这故事，《孔融让梨》读后感。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩十分懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应当给他吃。”

读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德，孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情景后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，并且是弟弟先看的，你还能够下一楼看啊，干嘛必须要在这看。”我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最终奶奶也没说什么，就出去了。

读了《孔融让梨》这个小故事后，我明白了做人要尊老爱幼。

孔融让梨读后感篇三

孔融让梨的故事主要讲了在孔融四岁那年，有一天，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人；然后挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答，我年纪最小，当然应该吃最小的。客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

孔融是最小的一个，在现代社会中，长辈有好的，有大的东西都会毫不犹豫的给最小的小孩子，无比溺爱他，呵护她。这也成为了现代常见堪称几乎的现象。尤其是独生子，家长团团围着一个小孩，就像一群龙守护一颗明珠一样。“孩子，巧克力吃不吃呀？”“喝水吗，换饮料吧？”“冷了吗？”让人不禁感叹道，这比慈禧还享福啊！这就导致了孩子不懂礼让。

我就是个“嫡系皇子”。因为哥哥住在姑姑家，逢年过节也很难来一趟。家里虽说这有三口人，但那两个大人无非不围这我团团转？我也要学习礼让，可去哪学呢？家里只有我一个“嫡子”啊！谦让是人和人相处必不可少的一种美德，懂得谦让的人能和同伴和睦相处，能深受同伴欢迎。但是，在生活中，不少家长不懂得谦让的内在含义，喜欢无原则地要自家孩子谦让。记得有一次，我才那么小，和邻居家的小孩玩，爷爷端过来两只苹果，说给我们吃，而那两个苹果一大一小，我不管三七二十一就挑了一个又大又饱满的，而那个小孩更是被宠爱得不得了，就嚷嚷着要拿大的，我们就因为一个苹果闹得不可开交，你争我抢，后来爷爷把那个小苹果换了个大的才平息了这场无理取闹的戏码。长大后回想此事，真是有感而发！唉，现在每家每户都有一个蜜罐，每个独生子都在蜜罐里吃最好的，穿最好的，玩最好的。当我问爷爷为什么不锻炼我礼让的时候，爷爷满不在乎，只是抛了一句“礼让了就是懦弱的人啦，你要去争去抢啊”。可我认为，不学会礼让，而去争抢，就像后宫里的你争我斗一样，这才是懦弱的表现，这才是不懂事不听话。

现在的我们该怎么做呢？在朋友之间要互相礼让，互相谦让，不要你争我抢，闹得一团糟。人与人之间不要咄咄逼人，要你让我我让你，才能拉近人与人之间的关系。尽管自己是个“嫡系皇子”，也要像古人学会怎样礼让。

孔融让梨读后感篇四

这个故事主要讲了在很久以前，有个小孩叫孔融。每个人都夸他很聪明。有一天，孔融的母亲买了几个梨回家，当梨端上桌子时，妈妈把最大的梨给了最小的孔融，可是孔融却不要，将这个最大的梨让给了哥哥。

这个故事使我受益匪浅，也让我不禁想起了我在生活中的种种。孔融他愿意也毫不犹豫地将最大的梨让给了哥哥，而我呢？我不仅没有这样做，还总是与弟弟抢东西。我身为哥哥，却比当弟弟的孔融还要差得多。每次吃水果，我总是第一个冲上去挑，东挑西挑，必须要把最大，看起来最美味的拿来吃，坚决不留给父母或弟弟。我不禁感到一丝丝的内疚与后悔，而且，不仅如此，吃饭时，总会有一些很美味的东西吃，只要饭菜一端上来，我就会毫不犹豫，急匆匆地去把好吃的东西全部夹在碗里。妈妈每次都教育我要学习“孔融让梨”的精神，可是我总将她说的当耳边风。

有时候在坐车时，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁边，可是我却看了她们一眼，就坐在那里了。有时，这些小朋友会用可怜巴巴的眼神望着我，就算我的心再怎么虚，为了我个人的利益，我的心还是控制住了双脚。

现在想起，不禁后悔莫及及自责。我以前太自私了，只为自己着想，从来没想过别人。我连那么小的孔融都不如。尊老爱幼应该是每个人都要做的事，做什么事都要为别人着想，不要满脑子都是自己的利益。

孔融，是我们每个人的榜样，在生活中，我们可以做的还有很多——让位置给老少；将好吃的留给别人等等。

让我发扬孔融的精神到世界的每个角落吧！

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孔融让梨读后感篇五

《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作，描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色：描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨，写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道，用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅，在抗日战火硝烟弥漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

《荷花淀》不只是一篇小说，由此发端，构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文，由此发端，给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感，让语文课属于学生，使他们有机会发表、有时刻思考、有空间参与，在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟潜质、辨析潜质、表现潜质。因此，我把本文确定为“文学鉴赏课”，采用“引疑---议疑---释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时刻限制，仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论，到达让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点，从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手，进而明白小说的主题)的目的。

了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;明白充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用，掌握学习小说一般方法。

这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。

孔融让梨读后感篇六

一天，我读了《孔融让梨》这故事。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩非常懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的.梨应该给他吃。”

读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德。孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情况后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，而且是弟弟先看的，你还可以下一楼看啊，干嘛一定要在这看。”我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最后奶奶也没说什么，就出去了。

读了《孔融让梨》这个小故事后，我明白了做人要尊老爱幼。

孔融让梨读后感篇七

今天读了《孔融让梨》这个故事，我有很大的感想：现在，我们的生活比过去富裕了很多，但又有多少小朋友想到谦让和关心别人呢？我们的父母给我们买了一些好吃的零食，可我们只顾自己吃，压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。

孔融让梨读后感篇八

今天，妈妈给我买了一本《中华上下五千年》，我兴致勃勃地看了起来，从中知道了我们中国许多具有优秀美德的故事。

其中让我印象最深的是《孔融让梨》这个故事，这个故事主要讲的是孔融在六岁那年，他妈妈买回来一些大大的甜滋滋、水灵灵的梨，洗的干干净净后让孔融分给他的哥哥和姐妹们，而孔融却留下一个最小的梨给自己，妈妈十分不明，“孔融，你为什么留下一个最小的梨给自己呢？”孔融笑了笑说：“夫子说过，不管做什么事情，首先应该想到的是别人，而不是自己，所以大的就留给他们吃吧！”妈妈听了之后，连忙点了点头，说：“你真是一个懂事的好孩子，妈妈真为你感到骄傲。”

孔融小小年纪就知道关心别人，令我万分敬佩。现在有不少孩子被父母当做心肝宝贝，十分的宠爱，所以孩子根本不知道关心父母，关心他人，什么只想到自己，以自己为中心。其实我也犯过这样的错。

有一次，我放学回家，看见冰箱里有一大瓶果汁，我一打开，“咕噜，咕噜”地把果汁全喝完了。爸爸妈妈下班回来，打开冰箱看见果汁没有了就问我，我说“全喝完了！”爸爸妈妈没说什么，但是我感到十分愧疚！

我真的很希望所用像我一样犯过这种错误的同学，都能像我一样，知错就改，做一个懂事的好孩子。

孔融让梨读后感篇九

我想，每个人应该都读过孔融让梨的故事吧!那时候，家中孔融最小，有一次分梨，长辈们都先想到了小孔融，把最大的梨给他吃可孔融却说：“我最小，应该吃最小的梨。这大梨，应该给爷爷奶奶吃：”家人们都对孔融赞口不绝：小小年纪，就知道礼让，不容易哦!

如今的社会，礼让已经很普通了。生活都富裕了，自然会把好的东西让给别人。在我的记忆中，也有这么一回，不是让吃的而是一件发生在公共汽车上的事。事情很小，但足够表达了她礼让的好精神。

她的一举一动，我都历历在目。事情太小，人人都应该做到，可那时只有她一个站了起来，我也犹豫着让还是不让。乘车是反映人们品德的一个小小的窗口，从这窗口中可以看到你的品质是好是坏。其实，礼让并不难，只要你用心去做，别人就能看见你的好品质，被帮助的人就能看见你的好精神!

孔融让梨读后感篇十

《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。这天，我最后把这个故事深一层的意思读懂了。

孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。那里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自我才拿剩下来的吃。

父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自我。父亲问孔融为什么把最小的留给自我，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，就应吃大的，弟弟比我小，我也就应让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。那里，又一次突出孔融很懂事。

孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。

这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是礼貌社会;社会礼貌了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加完美。

孔融让梨读后感篇十一

读到《白洋淀纪事》，有一个给我印象很深的词，就是“_”。

_是中国人，却背叛了自己的祖国，投靠了日本侵略者。虽然书中少有描写_的故事，但是却让_与那些誓死保卫国家的人形成了鲜明的对比。

每篇文章都有一两句话写的是_，可是以_为线索的贯穿全文，只有《新安游记》。那里面的_是一个多么自私自利，昏庸无能，胆小懦弱的人啊!整天与日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非为。他投靠日本侵略者，把共d的信息透露给日本侵略者，就是因为他的自私和懦弱!

要做到不怕牺牲，你必须有理想有信念，把国家和人民的利益看得比自己更重要!而那些_，只想着自己。他们不仅怕死，也好吃懒做。他们妄想日本人能够保护他们;他们妄想靠他们的投敌叛变，能够不劳而获。殊不知，中国人民是强大的，而且不屈不挠。中国人民不会被侵略者所奴役，并且终归会战胜侵略者。这些_也终归受到应有的惩罚!

在悠远的白洋淀中，泼洒了正义与背叛的血水。一滴滴血水仿佛变成了一朵朵花，映红了芦苇荡。经历了战争的人们，依靠他们的理想与信念，以及坚强的意志，终于成为了最终的胜利者。?白洋淀纪事?正是正义与背叛，英勇与懦弱，无私与自利的真实写照。

孔融让梨读后感篇十二

在一年级的时候，我们学过一篇文章——《孔融让梨》，文中讲了孔融把一只大梨给了他的哥哥，却把最小的一只梨留给了自己。这篇文章一直铭刻在我的记忆里，它让我明白：谦让是一种美德。

谦让之美在于人能更好地溶于自然。我们对植物要有谦让精神，不能乱砍树，乱采花，破坏生态平衡。如果乱砍树，森林会逐渐减少，土地会逐渐沙漠化。目前，在北京一带，由于树木逐渐减少，沙尘暴的天气已经越来越多了，这是人对植物没有谦让精神的结果。我们对动物也要有谦让精神。现在，大街上的流浪猫、狗变多了，墙角、路边很容易能见到它们可怜的身影。我们在菜市场上能听到青蛙悲哀的叫，鹅发出的痛苦的长鸣。我们在超市里，随处能看到用动物皮毛做成的衣服、鞋子……这些都是人对动物不谦让的现象。假如我们能保护植物，关爱动物，与自然界和谐相处，那么我们也一定会收到很好的回报：在青山绿水、鸟语花香中幸福地生活！

谦让之美在于人与人之间能相处得更加愉快。我们要时时处处为他人着想，帮助别人。乘公共汽车时，如果你看到老人、抱小孩的阿姨，或者是孕妇时，一定要记得绘他们让座，这是谦让的表现。我们要学会宽容。在我们身边，经常有一些打架之类的事情发生，那是不宽容的表现。如果每个人都退后一小步，多为他们着想一下，就不会发生打架之类的事情了。

谦让是我们中华民族流传千年的美德。几千年前的孔融能把谦让做得这么好，作为现代的我们来说，更应该把这种美德很好的传承下去，并发扬光大！

孔融让梨读后感篇十三

每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人——掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。

为了自在，首先要不“自在”。

拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。

当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。

最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。

在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。

培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。

作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。

孔融让梨读后感篇十四

孔融最大的优点就是谦让，不过最大的缺点也是谦让-太过头了。先是让梨，紧接着让奖状，后来把地球引力的论文也让了，接着让什么q币呀，越野，宝马车……事事都不得不谦让，自己为了深受人爱戴，做出自己不愿意做的事情，而别人去更加爱戴他，自己也是皆大欢喜。

其实，孔融不理智，为什么要让呢?留自己用怎么不好呢，为了让梨之誉，也不至于事事都谦让吧!该谦让的就谦让，不能让那些不劳而获的人得到东西，而想孔融这样付出劳动的人却一无所有!

如果大家都在事事、处处上谦让，那这社会，虽然变和平了，但是人们自己心理上会不愿意的，但为了自己深受爱戴却做不得不做的事情!我不会这样做的!因为这些东西是我付出了劳动的，我觉得我有权利来享受这个成果，如果我谦让给了你，其实就是纵容你，不是爱你，而是害你!这样你会总想着不劳而获，天上掉馅饼。

我想对孔融说：不要为了自己得到人们的爱戴而做自己不愿做的事情，你不要谦让的太过头了!在事事上，处处上谦让你自己觉得好吗?不要再谦让了，你已经谦让过很多很多次了!

我想对孔融谦让过的人说：你们真是一群不劳而获的人，凡事都要靠自己，得三好学生，有个好工作，买车买房都靠自己，而不是靠别人的谦让而得到的!

总之孔融让梨之后，令人哭笑不得的趣事连连。

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