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平等演讲稿(大全8篇)

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平等演讲稿(大全8篇)
2023-10-09 06:05:21    小编:文轩

演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲,比较灵活,便于临场发挥,真实感强,又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。

平等演讲稿篇一

爱是教师最美丽的语言,是一道美丽的音符,可以在学生的心田上,弹奏起和谐温馨的篇章。你是否留心过生活中有这样的镜头:一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视,被爱着;而一个成绩不好又调皮的学生则常常被忽视,爱与他们无缘。殊不知,正是这样的学生更需要被关爱,因为他们有苦恼与自卑。他们的心,有更多需要被人理解的东西。

当然,爱这样的“丑小鸭”,需要付出一定的代价,牺牲多一些时间,花费多一些精力。但是这种爱更有价值。或许这种爱,未必一定能在学习上显出效果来,但是它使人心热,使人不再陷入消沉,从而产生积极的效果。

通过一件平凡的小事,使我更是坚信作为一名教师不仅要爱“小天鹅”,更要爱“丑小鸭”。

为促进学生们绘画兴趣,我在班里推行了一系列奖励措施:在图画本上画五角星、评选绘画创意之星、评选小画家等等,寻找每个学生身上的闪光点,让每个学生树立起信心。作为一名一线美术教师,我们在教学工作中,每个美术教师都可能遇到同样一个难题:那就是,课堂中总有那么几个学生不带美术工具,在自由绘画创作中无事可做。君君就是这类学生的典型。课堂上,在他的“带领下”那几个顽皮捣蛋鬼,总会开始跟着吵闹起来,我布置完课堂任务后,更是在我面前耀武扬威,说什么都听不进去。有一次课堂上仍是一贯的影响其他同学完成绘画作业,我气得不打一处来。不分青红皂白冲着君君吼到“就只会调皮捣乱,美术课都上不好,我看你这辈子算是完了!”话音刚落,他睁着那双无奈的眼睛看着我,摆出一副无所谓的样子。似乎在跟我对抗“怎么样,我就是不想画,你管我呢?”

课后,我陷入了束手无策的无奈和苦恼之中,反思着我对君君说的那句气话,越来越觉得这样的教育起到了负面效果。果然当我再次走进教室时,他再也不去翻开美术书,只是在桌子底下玩具,怎么劝说也无动于衷。此时,我更加懊悔自己当时出言不逊,这个孩子也引起了我的高度重视。之后我从班主任那里了解到,这个孩子家庭比较特殊,父母都不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲的我,一种怜悯之心油然而生。

慢慢地,我尝试着去发现君君身上的闪光点。通过观察,我了解到虽然他学习兴趣不高,但在班集体他有着很好的领导力和号召力。借助他的这个优势,我开始给他布置任务:在每次上课前一天到办公室去和我沟通下次课需要准备的美术工具,然后通知给班上其他同学。在我的鼓励下,他欣然接受了这项小任务。慢慢的,他像是我的小秘书一样,把我的通知传达给每位同学,同学们也能积极配合他的工作,将需要的美术工具带齐,为我的课堂做好充分的准备。渐渐地我发现,除了我交给的任务,君君也开始拿起画笔,描绘他心中的所思所想,我也一改当初对他的态度,只要他按时交上作品,我总会挖掘作品中的闪光点来表扬鼓励他。

后来我渐渐发现,课堂中我对他的关注,他红彤彤的小脸蛋上总会露出兴奋的眼神。如果哪次我对他关注不够,他会索然无味,甚至做出一些我意想不到的怪异行为来吸引我的注意。以后的课堂中,我更会尽可能地多关注君君这类的学生,用自己的爱感化他们。保护好每个学生幼小敏感的内心。

当我用平等的爱去滋润每个孩子心灵时,我仿佛是看到了春苗在萌发,仿佛闻到了百花的芳香; 我深深地体会到,要开启孩子们心灵的大门,教师必须付出最大的热情,因为一切最好的教育方法,一切最好的教学艺术,都源于对学生平等的爱。

耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,我会永守心中这盏希望之灯;树万世之师表,铸不朽之师魂!

平等演讲稿篇二

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国—平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。

平等演讲稿篇三

我曾看过这样一则小故事:在美国纽约有一个四岁小男孩,和妈妈来到一家餐厅就餐。小男孩看到门外坐着一个衣服褴褛的人,他感到很奇怪:为什么没有人去接待他?妈妈再三解释这是一名流浪汉,可他不懂什么是流浪汉,他只知道这个人没有人接待。在征得妈妈同意后,小男孩为流浪汉点了一桌子的食物,并为他唱起祝福歌。歌声稚嫩而嘹亮,整个餐厅都响起了赞赏的掌声。

我想:在公交车上,多照顾一下老弱病残孕者;生活中,不歧视、欺负身体上有缺陷的人;看到一些有危难的人,伸出援助之手。这是对有平等意识有正义感的公民的起码要求。我们要谨记:从自己做起,从身边的一些小事做起,让平等之花随时随地自由绽放。

平等就像一束的阳光,将温暖照进人们的心田;平等像一首美妙的乐曲,让每一颗淳朴的心灵陶醉其间。我们心目中的天平应不再动摇,以一颗平等之心去对待人对待事。这样,我们的世界会变得更加和谐美好。

用我们的平等之举,让世界充满爱!

平等演讲稿篇四

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国-平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。

平等演讲稿篇五

爱是老师最美的语言,是一个美丽的音符,能在学生心中奏出和谐温暖的篇章。你有没有注意到,在你的生活中有这样一个场景:一个学习成绩好的学生,可以得到老师、学生、家长的关注,可以被爱;但是,一个成绩不好,调皮捣蛋的学生,往往会被忽略,爱也就不碍事了。众所周知,正是这样的学生更需要被关心,因为他们有苦恼和自卑。他们心里还有更多需要理解的东西。

当然,爱这样一只“丑小鸭”需要付出一定的代价,牺牲更多的时间,花费更多的精力。但这种爱更有价值。也许这种爱不一定会在学习上显示出它的效果,但是它让人感觉到热,让人不至于陷入抑郁,从而产生积极的效果。

通过一件普通的小事,我坚信作为一个老师,不仅要爱《小天鹅》,更要爱《丑小鸭》。

为了促进学生对绘画的兴趣,我在班里实施了一系列激励措施:在绘本上画五角星、挑选绘画的创作明星、挑选小画家等。找到每个学生身上的闪光点,让每个学生都能树立信心。作为一线美术老师,在我们的教学工作中,每一位美术老师都可能遇到同样的问题:教室里总有那么几个学生,在没有美术工具的情况下,在自由绘画中无事可做。君君就是这类学生的典型例子。在课堂上,在他的“领导”下,那些调皮捣蛋的人总是开始制造噪音。布置完课堂任务后,我甚至在我面前炫耀,什么都听不进去。有一次上课,总是影响其他同学完成画画作业,气得没打起来。不分青红皂白地对君君吼道:“只会调皮捣乱,美术课不好。我觉得你的人生结束了!”话音刚落,他就用无奈的眼神看着我,摆出一副满不在乎的样子。它好像在和我作对。“嗯,我只是不想画画。关你什么事?”

下课后,我陷入无助和痛苦之中,回想起我对君君说的气话,我越来越觉得这样的教育有负面影响。果然,当我再次走进教室的时候,他再也没有打开过美术书,只是在桌下玩玩具,对劝导漠不关心。至此,我后悔当时的无礼,这个孩子也引起了我极大的关注。之后从班主任那里了解到,孩子家庭特殊,父母不在身边,主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲,一种慈悲心油然而生。

慢慢的,我试着去发现俊俊身上的闪光点,通过观察,我了解到他虽然对学习不感兴趣,但是在班里有很好的领导力和号召力。利用他的优势,我开始给他布置任务:每节课的前一天去办公室和我沟通下节课要准备的美术工具,然后通知班上其他同学。在我的鼓励下,他愉快地接受了这个小任务。慢慢的,他就像我的小秘书一样,把我的通知传达给每一个学生,学生们可以积极配合他的工作,带上所有必要的美术工具,为我上课做好充分的准备。渐渐地,我发现除了我给的任务,君君也开始拿起画笔,描述他的想法。我也改变了当初对他的态度。只要他按时上交作品,我总会挖掘出他作品中的闪光点来表扬鼓励他。

后来我渐渐发现,我在课堂上很注意他,他红红的小脸总是露出兴奋的眼神。如果我对他不够关注,他会变得迟钝,甚至做出一些我没想到会引起我注意的奇怪行为。在以后的课上,我会尽可能多的关注像君君这样的学生,用我的爱去影响他们。保护每个学生年轻敏感的心。

当我用平等的爱滋润每一个孩子的心时,我仿佛看到了春苗发芽,闻到了花香。我深深明白,要打开孩子们心灵的大门,教师必须付出热情,因为所有的教育方法和所有的教学艺术都源于对学生的平等爱。

献给园丁,拳击育人;身在山谷生兰花。让我们展开青春的.誓言:让岁月变迁,让世界沧桑,让青春逝去,让美丽憔悴,我将永远把这希望之灯留在心里;为万世师表,铸就不朽师魂!

平等演讲稿篇六

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

人,游走在世界上,想在这个纷扰的世界里找到一片净土,一个和谐平等的状态。

但是到底是谁发现的呢?回到千禧年,有《桃花源记》。“先人来此,是为了避秦之乱。”只是为了避免这个世界的复杂和压迫它的不平等。虽然桃花源是“黄毛快乐”。一派祥和,但当一个渔夫怀念美好的“寻找他想要的东西”时,他就“迷失了,迷失了”从此,桃花源成了一场精彩的梦,留下的只是幻想。

安提西尼曾经说过一段话;森林里有个聚会,弱小的动物都赞成平等,狮子却不满地问:“你的爪子呢?”这段话的意思是,平等是大众所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他们会用“爪子”割断人们想象中的平等,向世界宣告他们的存在。

平等和不平等都和人的能力有关。比如部落刚出现的时候,部落首领统治着一个部落,同时又享受着别人享受不到的某些优势。所以有不平等。当然,我们离不开这种不平等。当我们失去了这种不平等,人就会像一团乱麻,没有组织,没有发展。而那些领导者有能力领导一个组织,那些优势也是他们的能力。就像安提尼人曾经提到的狮子,优越感永远是给强者的。

不是说世界不平等。梅利利亚曾经说过;每个人都是平等的,他们同样有天赋从世界中受益。每个人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

平等依然存在,但不是绝对平等,而是相对的,有条件的。比如在社会上,有很多来自普通家庭的人,他们努力工作,最终获得成功。虽然他们比有背景的人付出了更多的努力,但他们仍然在自己的能力范围内取得了成功。所以平等是相对的。例如,由于一些错误,监狱中的囚犯被剥夺了政治权利,不能享受平等待遇。所以平等是有条件的。我们应该遵守社会规则,满足相对平等的条件,在相对平等的基础上,做一些力所能及的有益的工作来换取有益的东西。

我们一直渴望平等对待,但优越感总是根据能力的不同来判断,利益是由能力来定义的。所以绝对的平等是遥不可及的,但相对的平等却一直在我们身边,一直离我们那么近。

平等演讲稿篇七

人生是平等的,每个人的生命都受人尊重;人生是平等的,上帝在关闭你的一屏门的同时会打开另一扇窗;人生是平等的,天使与恶魔都会在每个人心中,然而选择做天使或恶魔由你自己抉择……人生需要平等!

平等是什么?平等是对所有人的同等尊重。

记得去年,我们一家人去市里游玩。当我们到达步行街时,看见一位残疾人在乞讨,多数人都会掏出一二元钱给他,但也有一些没有善心、同情心的人。让我记忆深刻的是,有一位大学生看见这位残疾人便一脸厌恶,大声地喝到:“你个残疾人在这里挡道吗?你躺在这里马路是你家开的吗?你个残疾人还好意思躺在这里吗?你不感到害……”没等他说完便有人站出来阻止道:“小伙子你怎么能这么说呢!人生而平等、社会是公平的。难道你的思想竟是那么狭隘?你以为身体残缺是他希望的吗?还亏你是个大学生,思想怎么就这样!”路人纷纷站出来指责那位大学生,他因感到害臊便匆匆离去了。

后来大家才知道那位带头出来指责那个的大学生的竟然是一位工人。残疾人流下了眼泪,感激地说:“谢谢你!谢谢好心人!”其实,人生来就是平等的,然而,当人们的平等权受侵害时,就应当有人站出来。

残疾人也美丽,他们也需要大家的平等对待。他们一样坚强、一样努力、一样爱国,一样是我们这个大家庭的一分子。在残运会上,正是他们的坚强、努力、爱国为他们自己赢得了尊重,赢得了跟正常人平等的权利,人需要平等,社会同样需要平等。

平等,能够让我们体会到尊严,能够让我们感受到生活的美好……我希望,我祈盼,大家都学会尊重他人,平等的对待他人,让我们从现在做起,让平等处处存在!

平等演讲稿篇八

在我心中,平等是一个问号,突然意识到,自己的心中好像没有平等的观念,从小不是你什么比我高,就是你什么比我低,还经常用这种语言嘲笑别人。没有谁天生就比别人高,也没有谁比别人低。每个人都有自己的优点,也有自己的缺点,当然,没有谁是完美的。

我们真的高人一头或低人一头吗?当然不是,世界上,男女平等,我们都呼吸的是同一种空气,看的是一样的天空,享有一样的世界······阳光会照进宽敞明亮的大房子,也会照亮昏暗潮湿的角落,所以,我们都是平等的,就像康有为说的“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。”当然,如果没有平等,我们的世界会变得多么恐怖。

有一次在路上看到了一个衣衫褴褛的乞丐。有一位阿姨带着一个孩子,那孩子指着乞丐,嘲笑着他的衣服头发等那阿姨先是大斥一声:“住嘴!”随后又讲到:“去帮助那些需要帮助的人们,而不是去嘲笑他们。”这句话深深的埋在了我心里。

平等对待每一个人是我们的责任,我们虽然有太多天生赋有的能力,但请相信:平等就是我们天生就有的!

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