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2023年孙子兵法读书心得(汇总18篇)

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2023年孙子兵法读书心得(汇总18篇)
2023-10-15 12:37:03    小编:紫衣梦

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

孙子兵法读书心得篇一

孙子兵法是中国古代军事学经典之一,也是世界上最早的军事学著作之一。作为一名学生,我在读过《孙子兵法》之后深受启发。这本书不仅仅是一本关于战争的书,更是一本关于智慧、策略和思维方式的宝库。在阅读《孙子兵法》的过程中,我学到了很多关于领导力、应对挑战和人际关系的重要原则。以下是我对《孙子兵法》的一些深入思考和心得体会。

首先,我学到了战略思维的重要性。《孙子兵法》讲究全面而深入的思考,以确定最佳的决策。在战争中,谋略和计谋是致胜关键。同样,在现实生活中,我们也需要有出色的战略思维来解决问题。例如,我们需要考虑目标、资源和环境,以制定最佳的计划。只有通过综合分析,我们才能找到正确的解决方案。孙子的思维方式启示我学会全面思考问题,并尽可能预测可能的结果。

其次,《孙子兵法》强调了领导者必须具备的素质和行为准则。一名成功的将领必须具备智慧、信任、果断和耐心。在现实生活中,我们也遇到许多领导者,无论是在学校、家庭还是职业场所,这些准则同样适用于我们。例如,在一个团队中,一名领导者应该做出明智的决策,与团队成员建立互信关系,并对团队任务有明确的规划。孙子教导我们在领导他人时要保持冷静和决断,以及善于倾听和理解争议。这些原则帮助我在与他人合作和领导团队时做出更好的决策。

第三,《孙子兵法》也对进攻和防御之间的关系进行了深入探讨。在战争中,进攻和防御是相互依存的,一方的成功很大程度上依赖于对方的行动。同样,在现实生活中,我们要意识到人与人之间的相互影响。在人际关系中,我们可能需要采取防守姿态,保护自己的权益和尊严。但是,有时我们也需要主动出击,迈出第一步建立关系。《孙子兵法》教导我们在面对不同情况时要灵活运用不同的策略,并善于判断何时进攻,何时退守。

第四,《孙子兵法》还强调了情报的重要性。在战争中,情报是胜败的关键之一。了解敌人的弱点和意图,有助于制定战略计划和决策。同样,在日常生活中,我们也应该不断获取和分析信息。例如,在参加一项竞赛或者准备一次面试时,了解对手或者考官的喜好和期望可以为我们提供更大的优势。《孙子兵法》激发了我提高信息获取能力,并懂得如何在决策和谋略中运用这些信息。

最后,《孙子兵法》强调了谋略的美学。这本书告诉我们,战争可以通过智慧和谨慎来避免或者减少。在《孙子兵法》中,和平的解决办法被强调为理想的选择。这启示我们寻求和平解决争端,依赖智慧和判断来避免冲突。在日常生活中,我们也应该用类似的方式对待挑战和困难。我们可以运用智慧和谨慎来避免冲突,在解决问题时寻求双赢的解决方案。

总之,阅读《孙子兵法》给我带来了许多的启示和学习,无论是战争还是现实生活中。在这本古代经典中,我学到了许多关于领导力、战略思维和与他人合作的重要原则。读完《孙子兵法》后,我意识到很多古人的智慧在今天同样适用。我相信,将这些原则应用到我的生活中,将使我变得更加聪明、优秀和成功。

孙子兵法读书心得篇二

孙子兵法作为我国古代最具代表性的兵书之一,已经流传了几千年。作为一本讲述战争策略的书籍,孙子兵法的确有其不可替代的价值。在我对孙子兵法的阅读中,我深深感受到了其对于现代生活的启示。今天,我想谈一谈我的读书体会,结合书中的三篇精髓——“孙子兵法·计篇”、“孙子兵法·军争篇”以及“孙子兵法·攻城篇”。

第二段:学会如何聚焦目标

在“计篇”中,孙子强调了聚焦目标的重要性。这是很重要的,因为聚焦目标有助于我们更好地预测和掌控将来的变化。与此同时,它还能让我们在竞争中具备更强的竞争力。我们不仅要实事求是地评估自身和对手的实力,还要制定一份清晰的行动计划,以在时间、资源和实力的有限情况下达成目标。聚焦目标不仅在战争中有用,对于我们个人的成长和发展也同样重要。

第三段:遵循自己的诚信原则

“军争篇”中讲述了打赌,孙子强调了遵循自己的诚信原则的重要性。我们必须面对各种诸如平等和诚信等的好处,因为它们代表着一种遵循道德和人性价值的原则。孙子在这篇文章中总结了战争游戏中各种花式的规则,告诫人们不要被这些小花样所干扰,要坚持诚信原则,这种信用将会让你在关键时刻赢得最终的胜利。

第四段:善于调整战略和策略

在“攻城篇”中,孙子提到了善于调整战略和策略。当情况不利时,我们不能在以前制定的计划上坚定不移地执着,必须调动策略,以适应新的局势。例如,如果我们的敌人是用火攻来挑战我们,我们的战略可能需要调整、并改变。但是,我们在做出决策时必须考虑战略的全局和长远发展,不能随便地做出决策。

第五段:结论

最后,阅读孙子兵法三篇让我有许多收获,更深入地了解了这本兵书和其对我们现代生活的教益。学会如何聚焦目标,遵循自己的诚信原则,并善于调整战略和策略,将帮助我们成功应对生活中的各种变化和挑战,更好地实现自己和他人的目标。在日常生活中,我们应该不断地运用孙子兵法中的智慧和策略,以实现自己的需求和目的,同时为社会做出更多的贡献。

孙子兵法读书心得篇三

《孙子兵法》不应该被只看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”

《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

第一是知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

第二是知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。(一支股票涨了一块钱,一般的人只看到这股票涨,就跑去跟买,老股民知道这股票上涨的空间很小了,到了卖的时候。资深股民知道这股票脱离了市场本质,已经被操纵了。别的庄家知道这股票被操纵了,还知道操纵的手法,知道什么时候跌什么时候涨。如果没有足够深刻的见地认识,你能赢吗?)

第三是知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

第四是知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

列举几句“庙算多者胜。”“故兵贵胜,不贵久。”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。”等等。

孙子兵法读书心得篇四

孙子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百战不殆”等,千年来已成世人口语,足见其深入人心,并将其作为日常工作中的感悟与指南。但较为系统地阅读全书十三篇,并有名师指导评点,还是第一次,虽属初涉,但书中要文经反复揣摸领悟,越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争。

孙子兵法的开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事,校之以七计,而索其情”。体现出孙子用兵之道乃“以计为首”。现代社会战争已较为少见,但“商战”却愈加无情与惨烈,要在激烈的竞争环境中求得生存与发展,同样是“不得不察也”。改革开放之初,社会经济处于卖方市场,很多商品均呈现短缺状态,企业愁的是资金与产量不足,无需太顾及市场的反映。而随着经济迅猛发展,企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面,而要使企业能够适应这种竞争,经营者必需从产品选择定位,内部各种机制的建立,市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭,针对不同的对象,采用不同的计策,因时而变,因地而变,甚至因人而变,稍有不慎,则祸及企业,与“兵道”比较,实际上现代商业角逐同样是智慧之争了。

现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢?孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前,一定要做周密的分析、比较和谋划,“计先定于内而后兵出”。现代的商业机会多,诱惑大,但如果不经细致的分析策划,对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划,做到心中有数,操之有度,才能使这些机会真正成为企业经营的利益。

“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业的领导人同样也是根本素质上的要求。试想一个企业的负责人,如果不懂经营,不知趋利避害,那么这个企业绝对难以生存与发展。同时,企业的领导人必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识。“夫将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”。我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质的要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当的人选去承担适当的责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。同时,企业领导人也应努力提高自己选人用人的技巧,提高驾驭企业的能力。“将者、智、信、仁、勇、严”。“智”能发谋:有智者,当能多谋善断,抓住机遇,做出战略安排,使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展。

孙子兵法读书心得篇五

原文:故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。

解析:因此主将有五种风险:心存死志,就杀了他;想要活命,就可以俘虏他;容易生气,就可以骂他;廉洁自爱,就可以污蔑他,爱护百姓,就可以骚扰他。这五种风险存在,主将就容易犯错,用兵打仗就容易造成灾难性后果。消灭敌军杀死敌军主将,一定是从这五个方面下手,不能不警惕,要提前做好应对防范。

理解:这段讲的是主将,将为三军之魂,也是三军之胆。管理不好自身情绪的`主将,就是一个不定时炸弹,被对手引爆就容易炸死自己,害死部队。孙子还列举了对付敌军主将的五种方法。骚操作一波又一波,结合三国演义看效果更佳。

孙子兵法读书心得篇六

我们在企业管理也有谋道问题,企业管理涉及企业生产力、生产关系、上层建筑这些方面都有一个用什么政治原则、价值观念、思想准则、发挥作用的问题。具体一点,比如说:用什么“道”对待国家的利益;用什么“道”看待自己的`利益;从事生产经营活动,用什么“道”作为凝聚剂,处理好各方面人际关系,使企业形成精神,产生力量;用什么“道”开展竞争等。

日本被称为“经营之神”的土光敏夫,就写有《经营管理之道》一书。书中就总结了他的经营取胜观念之道,运用经营规律取胜之道,用经营技巧取胜之道。

孙子兵法读书心得篇七

《孙子兵法》是兵家经典,由春秋末年著名军事家孙武所著,共十三篇,包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高瞻远瞩,就像“———”。其道理尚存,“法无万古不便之法。”古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如“唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。”,如“男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。”如“蛮夷之有君,不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”,多以不用,就如恩格斯,记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用,就如———在“71”讲话中提出的,伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、———也都有不合时宜的论断、观点,等等等等。但是,不妨碍我们扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,发展其内涵。正如列宁所说:“历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;“新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”,能够使“中华民族的伟大复兴”与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出:“人包容于宇宙之中,因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。”“中学为体,西学为用。”“古为今用,洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育。

在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”商战韬略无常,无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家,能源的安源,财会的安达信,通讯的高通,it的康柏,不也斗一夜间呼喇喇似大厦倾么?但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不贻”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育学生的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过:“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点,掌握学生的爱好,引导学生的需求,孔子说:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我认为,这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百战不贻”的最好阐释。

昨晚看中央1台的《三国》“青梅煮酒”,听到曹操说龙“大则吞云吐雾,小则隐迹藏行。”变化万端。与《孙子兵法》何其相通!不禁喴然。

孙子兵法读书心得篇八

民为水,君为舟,民以载舟,民以覆舟,就是这个道理,在我看来,战争中的.民即为创业世界里的管理者和执行者,战争中的君、将即为创业世界里的决策者。

之前看过论语上说得一句话“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,意思就是说,管理1000辆战车的国家,就要严谨认真地办理国家大事,恪守信用诚实无欺,节约财政开支,爱护百姓,奴役百姓要不误农时。可能就是这样吧。

孙子兵法读书心得篇九

企业家之风范:作为企业之“将”,在竞争中也应有点“静以幽,正以治”的风度:临惊不慌,临危不乱,沉着应付,果练办事。我们现在有一句时兴的词叫“战胜自我”、“超越自我”的。在竞争中,面临困难折磨面前,在胜利骄傲袭人时刻,企业家能战胜一下“灰心丧气”的自我,“踌躇满志”的自我。超越一下自卑自亢的狭窄心理,放开眼界,想些问题,这对竞争取胜将是会很大好处的。

“战胜自我,超越自我”作为企业家之将要学会制怒。制怒兵法书上说的甚多《孙子、火攻篇》就写有这样词句:主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。历史上被“主不可怒而兴师”这句真理证实的事例太多了,信手拈来就有。三国时间的蜀国,刘备为报义弟关羽被杀之仇,怒而兴师,起倾国之兵讨伐孙权,结果吃了陆逊火烧连营大亏,最终落得托孤白帝城的可悲下场;张飞作为其义兄关羽雪恨愠而致战,强令部将范疆等两人在三天内做出孝服几十万套,不然格杀。结果逼得范疆等两人乱刀砍死张飞,提张飞首级投了东吴。

在企业管理中,企业之“将”也要制怒。有例证的也不少:我公司在98年收购了2间集体企业习惯于吃开大锅饭的管理人员及员工,我当时如果不调整改革,注入生新力量是无发生存与发展。因此我实行大稳定小调整的'战略,我当时认为是稳妥渐进式改革,结果调整过程中有三位中层管理人员对精简不满,接连了3-4天到我办公室准备闹事,甚至以出格的动作。当时我压住心中怒火,给一个地方让对方牢骚发够,经过几天后在对方情绪比较冷静时,晓之以理:讲明企业不改革无法生存;讲明按能分配的原则;说明制度严肃不容变;同时又动之情,帮助她解决的实际困难。结果避免了事态的扩大,也教育了公司员工,使大家知道怎样做是对的;怎样做是不地的。

我的体会在竞争环境中,企业之“将”制怒尤为重要。企业在逐鹿市场中失意的事,是经常发生的,在受人欺付时或在竞争中遭挫折时,当“将”的若此该跳脚了,动肝火了,弄不好就会吃大亏。比如,两辆车在一条狭窄公路上,前后行驶,后者超了车,前者时刻制怒了,不然后果不甚设想。这个例喻:可供我们企业家思索。

孙子兵法读书心得篇十

《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。

我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。

看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。

另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!

还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困。

《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才!

孙子兵法读书心得篇十一

《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍50,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。

这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更趣味。并且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不一样作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。之后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视坚持军队的团结一致等。

“致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎样做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么,怎样才算“致人而不致于人”呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就能够静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自我受益——不仅仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。

孙子兵法读书心得篇十二

今日读了《孙子兵法》第六篇虚实篇,心有所感,故写下此文,以记下心之所得。

古人云:“兵不厌诈”。这四个字极其精确的概括了兵法的精髓。论及兵法,无非两个字,“虚”“实”,孙子曰:“兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之无神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。”水的特征是柔,所以水能因地而置宜,随处而安身,避高而取下,蓄势以发功。而兵法也一样,用兵时应避重而就轻,避多而取少,避其有备而攻其无备。赤壁之战时,曹操曾向孙权夸口自己有八十万大军,这就是“虚”,“虚”造成了声势,一度迷惑了吴军,但如果被拆穿了,就会成祸,反而会帮助敌人,赤壁之战的结果就是一个见证。

长途行军必会使士兵劳累,此时往往会给敌人机会,所以,长途行军后,首先要保证部队的安全,这就要能灵活的运用虚实之法,如设空寨,以防敌人半夜劫营。孙子曰:“行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。”攻守的要点在于攻哪里,守哪里,观察出敌人的虚虚实实,就能找出他们的弱点,进而打败敌人。作为守城者,也一样,要了解敌人的性格特点,这样才能察出对方的意图,进而有针对性的进行防御,才会成功。虚实运用的最高境界是“故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻”。

在商界《孙子兵法》更显其威力,俗话说:“商场如战场”。两者的共同点就是他们都是在斗心智和实力,这正是孙子兵法所要解决的。据说美国大兵每人一本《孙子兵法》。这似乎有些夸大其词,在我看来,就算美国的.高级军官会重视他,美国大兵却不一定会当回事,也许这只是一个摆设而已,不过《孙子兵法》的重要地位却是不容忽视的,能读懂并运用《孙子兵法》,将是一个人一生都用之不竭的财富。

今日就写到这吧!没有深刻的议论,但也算对自己读《孙子兵法》的回报吧!只要没玷污了此书就谢天谢地了。

孙子兵法读书心得篇十三

《孙子兵法》不应该只被看做兵法,而是一部教人解决问题的书籍。可以这样讲,世界上的大多数问题,都可以通过《孙子兵法》解决。

我读《孙子兵法》也不是很久,暂时只理解了一部分“知”。

《孙子兵法》很强调“知”,而且其理论也都是围绕“知”而展开的,有了“知”,才能有“谋”,而有了“谋”才能有“行”。如果没有“知”,就不能“谋”,不能“谋”谈何“行”。

《孙子兵法》里的“知”有几个意思:

1、知道事情的各个方面的情况,知道了事情的各个方面情况,你才能根据这些情况针对性的采取行动。

2、知道别人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聪敏人看第二层,智慧的人看第三层,境界越高,看的越深,就越能见到很多别人看不到的地方,而这些地方都是胜利的根本。

3、知道事情发展的规律,很多事情虽然很复杂,但很多事情都有其大致的规律的,这就是老子说的“道”,孙子说,知道事情的发展规律,能避免,能提前应对,能正确的处理,所以,对事情的发展要有足够预见力。

4、知道自己,无论你处理事情,你和别人对弈,无论你做什么,这里面都有一个很关键的因素,就是“自己”,在这些里面,“自己”始终都是一分子,所以说,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,适合做什么,缺点什么,才能正确的将自己的才能展示出来。

除去这些外,《孙子兵法》还有一些很深刻的理论,都是很有意思的话,也有很深邃的智慧,如果你不能将整本书都仔细研究的话,也可以根据你的情况,挑出这些话,有空的时候琢磨一两句,也是很有益处的。

孙子兵法读书心得篇十四

将的素质对现代企业家的启发:企业家是企业之宝,将在战争中具有举足轻重的作用,一个企业领导也是同样的作用。置将不善,一败涂地,强将手下出强兵,一将无能累千军。狮子带领绵羊的部队,能够打败绵羊带领的狮子部队。三国时,曹操、袁绍共讨董卓,议论如何取天下,袁绍认为靠军事实力,曹操则说:“吾任天下之智力,以道御之”。曹操说的智力就是人才,千军易得,一将难求。古来明君贤将总是把物色人才作为谋事的首位问题予以考虑的。

企业腾飞也需要“将”军事家在战争中逞雄,企业家在市场经济中展示风貌。企业之将干什么?迎接市场经济挑战,是驭手,驾驭企业“骏马”,在竞争的疆场上拼搏是舵手,驾驭着企业这只航船扬帆远航。舟大者任重;马骏者任远。企业需要企业家运用新谋略,拓新产品,拓优服务,拓宽市场,拓高效益,开拓企业新面貌,为国家发展做出新贡献。

战争需要良将,办企业需要好的企业家。企业的良“将”可能造成企业的新天地。这样的例证太多了。1981年,太原电解铜厂硅车间面临山穷水尽的地步,这个车间国家投资约100万元,自投产起到1981年,不到5年的时间,累计亏达190万元,该厂领导“调兵遣将”请抚顺、上海等地的老师傅来帮助也无济于事,最后起用了一位在那里当临时工的农民管事,就这位毛遂自荐的小卒子:武吉龙(1987年已被评为全国最佳农民企业家)采用承包形式经营,使这个企业起死回生。这位农民企业家还承包租赁了其他两家亏损国企的车间,同样获得成功,这位农民企业家5年中为国家盈利530万元创汇600万美元。

回顾当时我下海创业开公司,靠积累2万元同朋友借一万元共3万元起家,从无到有、由小到大、从弱到强。由起初投产年税收几万元到现在快上千万元税收;由20~30人发展300人;由一间小厂到现在3个公司,由单一品种发展到相关多元产业;由小作坊已步入现代管理。但外面的人看着好风光,但我无这种感觉,这十三年所经历的风风雨雨的确历尽艰难曲折困苦磨练。我的甜是磨练出来的,我的人生最大的财富是磨练两字。

欲治兵者,要先选将。现代人,日本学者:占部都关把兵法的用将说融洽到现代管理中去了,他写了一本书叫《怎样当企业领导》,他就用孙子所提出的“将者、智、信、仁、勇、严也”来讨论企业家素质的。

孙子兵法读书心得篇十五

原文:故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。

解析:因此主将有五种风险:心存死志,就杀了他;想要活命,就可以俘虏他;容易生气,就可以骂他;廉洁自爱,就可以污蔑他,爱护百姓,就可以骚扰他。这五种风险存在,主将就容易犯错,用兵打仗就容易造成灾难性后果。消灭敌军杀死敌军主将,一定是从这五个方面下手,不能不警惕,要提前做好应对防范。

理解:这段讲的是主将,将为三军之魂,也是三军之胆。管理不好自身情绪的主将,就是一个不定时炸弹,被对手引爆就容易炸死自己,害死部队。孙子还列举了对付敌军主将的'五种方法。骚操作一波又一波,结合三国演义看效果更佳。

孙子兵法读书心得篇十六

那天电视上碰巧在播黄晓明版的电视剧《风流才子唐伯虎》,那一集的情节大致是这样的':秋香被任命为华府总管,负责处理华府各项事务,却遭家丁丫鬟的百般刁难。唐伯虎深知其中难处,想要帮助秋香,于是暗中送与秋香一本《孙子兵法》,并附言:“虽知总管之职首重管理,然《孙子兵法》乃调兵遣将管理军队之不二法门,正好一用。”看完这句话,我脑子里灵光一闪:秋香是华府总管,平时既要管理华府家丁丫鬟,又要处理各项事务;而我目前也担任学校团委组织部的部长,以后可能也会遇到与秋香相似的经历,我为什么不也学一学呢?于是,我便开始准备读一读这本书。

第二篇《作战篇》谈论的是作战的策略,这里孙子强调了战争要注重效率。其实,在我们的学习、生活、工作过程中,也经常会提到“效率”二字,这两个字很重要。

第三篇《谋攻篇》,孙子写道:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”孙子将攻心放在首位,充分说明了使人心服的重要性。战争中如此,作为学生干部带领手下的干事亦是如此。干事们在各学生组织工作的一年时间里,遇到棘手的问题难免走弯路走错路,这个时候,我们不仅要告诉他,他错了,更重要的是要告诉他,他为什么错,错在哪儿。让干事们心服,这才有利于学生组织的长远发展。

此外,《谋攻篇》中还提到:“知彼知己者,百战不殆”。这是对自知之明的概括。知彼,要求我们客观地分析别人;知己,更要求我们客观地评价自己。社会是一个群体,不是某一个人的私有物品。对于“知彼”,我们和别人生活在一个社会中就必须客观地分析别人;不能因为别人和自己的某个意见不合就轻易否定别人,更不能因为别人某个方面的欠缺而瞧不起别人。每个人都有自己的长处,我们要做的就是学习别人的长处。相比“知彼”,“知己”则更重要,如果一个人连自己都不了解自己又怎能奢望别人来了解自己呢!更可怕的是,当自己取得一点点成就时便忘记了深入分析一下自己,认为自己什么都会,什么话都对,自我膨胀严重。其实究其原因,就是没有好好地了解自己。只有一个有自知之明的人才会做到“知己”,才能“百战不殆”。

第四篇,论述了攻守之势,孙子认为,能够取胜的信号发自于敌,而不能被战胜的信号来自于己,为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势,不被对方钻空子,又要善于发现敌人的“可胜之势”,及时地夺取胜利。其方法论意义就是,要使自己时刻保持充分准备,又要善于观察对方的每个细节。反映在自己的部门工作上,就是要使自己做好充分的准备,根据自己以前的工作经历和工作经验,对自己部门的干事们在以后工作过程中可能遇到的问题,做到心中有数,不让干事因为他所提出的问题无法得到解决而使他的工作积极性受到打击。

《孙子兵法》第五篇讲兵势,第六篇讲虚实,突出一个“变”字,随机应变,适时而动,以无尽的变化来扰乱敌人,使其摸不着头脑,从而克敌制胜。

第七篇论述的是“军争之法”。

第八篇讲的是九变。“将在外,君命有所不受”便出自此篇。这一篇中,孙子列举了“五地”和五个“有所不”,指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施。用现代话来说,就是实事求是,具体问题具体分析。对于具体问题具体分析,我想说,在平时的学习、工作过程中也要如此。任何问题都具有其特殊性,我们只有找到正确、合适的方法,才能解决问题,而不是生搬硬套。

第九,第十,第十一篇,分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用,这些经验在古代战争中是非常重要的。第十二篇中孙子介绍了火攻,第十三篇中则介绍了离间计的使用。

《孙子兵法》原本只是一部兵书,但是到了现代,它的意义已经远远超出了一部兵书,里面包含的战略战术思想已经被广泛地运用于各个领域,而它富含的哲理也是非常深远的。它是一部千古奇书,不是三言两语可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道。

孙子兵法读书心得篇十七

《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期吴国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成,一种认为是战国初年某位山林处士编写,还有的.说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

孙子兵法读书心得篇十八

在中国长远的历史中,不知发动了多少次战争。战争的代价是惨痛的,但人们在无数次的战争中,进行总结、吸取教训,用智慧凝结成了一抹璀璨的光华——兵法。《三十六计》与《孙子兵法》就是两部家喻户晓的兵书。

《三十六计》这本书没有确切的作者,也无法考证其确切的成书年代。《孙子兵法》的作者孙武是春秋末期齐国人,全书约6000余字,共13篇。这本书把两部兵书合二为一,不仅有原文、译文,还有由来与战例,读完这本书还会对中国历史有一定的了解。

《三十六计》正如书名一样,一共有三十六条计策,每一计都有它的`特色,前三十计每一计都被归纳为一个成语,每一计都包含了非凡的意义。书中不仅有敌我之间的尔虞我诈,还有复杂的心理战,也就是说“三十六计”可以运用在任何地方。与《孙子兵法》相比,《三十六计》是站在了客观的角度,是对战争中的必要因素的分析。

《孙子兵法》主张先发制人、主动出击,它的精华所在是孙子“知己知彼,百战不殆”的思想。从古至今,兵将们都对它抱有一致好评。18世纪后,它还被译成英、法、德、俄、朝、日、等数十种语言,从我国战争的精华转变成了世界文化宝库的一颗明星。

我认为,不论哪部兵书,都是讲述了用兵之道,而更深一层却是一种对战争的讽刺,我想,不论是孙子与那另外一位不知名的人,都是厌恶战争的吧!现在,兵法既会用于战争,也会用来警示人类,战争带来的惨痛代价。如果我是作者,我宁愿让它们消失在历史的尘埃中,也不愿让它们在血腥残忍的战争中派上用场,我也希望战争不再是现实,而是一段记忆。

希望大家能喜欢上这本书,从这本书中获得知识,将来回报社会。

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