天坛导游词讲解(优质13篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

天坛导游词讲解篇一

天坛位于北京正阳门东南侧，始建于明永乐年间，至今已有近600年的历史。天坛原是明清两朝皇帝祭天祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大、形制最完备的古代祭坛建筑群。天坛平面布局呈“回”字形，北圆南方，象征天圆地方。天坛分为内、外坛两部分，每年孟春（农历正月）祈谷大典在内坛北部祈谷坛建筑群举行，冬至祭天在内坛南部圜丘坛建筑群举行。明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典654次。

明成祖朱棣迁都北京，在营建北京城的同时，在北京正阳门外东南侧建天地坛。初建时这组建筑为天地合祀，所以称为天地坛。其中主建筑大祀殿为长方形大殿，十一开间，宏伟壮丽。百余年间有9位明朝皇帝在天地坛合祀天地。直至明嘉靖年间，明世宗朱厚熜下诏，将天地合祀改为天地分祀。

在天地坛的南郊增建了圜丘坛，用于冬至祭天；把大祀殿的规制改为圆形，并更名为大享殿，专门用于孟春祈谷。并且在北郊建方泽坛，以祭地；东郊建朝日坛，以祭日；西郊建夕月坛，以祭月。

到了清乾隆年间，清高宗弘历对天坛进行了大规模的改造，包括：改造天坛内外坛墙、扩建圜丘坛、改建祈谷坛大享殿并改称为祈年殿、增辟圜丘坛门、改建皇穹宇。1911年清帝溥仪逊位，祭天制度废止。

现在的天坛是通称，它实际上由两个坛组成，南部为圜丘坛，北部为祈谷坛。两坛各成体系，它们之间由丹陛桥连接。天坛的建筑特点可以用“一、三、五、七、九”这样一组数字来概括。

一：一条中轴线。自南向北依次是昭亨门—圜丘坛—皇穹宇—成贞门—丹陛桥—南砖门—祈年门—祈年殿—皇乾殿—北天门。

三：三道坛墙。分别为外坛墙、内坛墙和分隔圜丘坛与祈谷坛之间的东西向坛墙。

五：指五组主要建筑。分别为圜丘坛建筑群、祈谷坛建筑群、斋宫建筑群、神乐署和牺牲所建筑群。

七：指祈谷坛东侧的七星石。

九：指天坛的9座坛门。天坛西侧外坛墙上有祈谷坛门和圜丘坛门；祈谷坛有东天门、西天门、北天门；圜丘坛有泰元门、昭亨门、广利门、成贞门。

下面我给大家介绍一下祈谷坛建筑群。

祈谷坛建筑群位于圜丘坛建筑群北侧。北出成贞门，便是丹陛桥，又称海墁大道。丹陛桥是连接天坛南北两大坛的通道，其北端高出南端2米。丹陛桥长108丈，路面中间为“神道”，东为“御道”，西为“王道”。而它作为通道为什么又称为桥呢？有两种说法：一说大道南低北高，步步上升，意为与天相接，故称桥；二说因桥下建有进牲的通道，故称桥。

丹陛桥北端有一条东西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜从牺牲所赶到宰牲亭，必经走牲道。牲畜一旦经过此通道，再无生还的可能，俗称“鬼门关”。沿丹陛桥再往北走，东侧就是祈谷坛具服台。祈谷大典前在台上搭设方形幄次，内设龙椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典礼结束后，皇帝再次来这里更衣后返回紫禁城。

过了丹陛桥，就来到了南砖门，南专门的北面是祈年门。在祈年门和南砖门之间东侧有燔柴炉、铁燎炉和瘗坎。燔柴炉用绿琉璃砖砌成，东、西、南三面有台阶9级。典礼开始时，先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。

祀典告成，皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化，皇帝也要在燔柴炉西侧恭立目视，称“望燎”。瘗坎位于燔柴炉东侧，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下，直径约1米，深约0.3米。瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。

进入祈年门，呈现在面前的就是祈谷坛。祈谷坛分三层，圆形，八出陛，南北各三出陛，东西各一出陛。坛上为祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿顶为圆形三重檐攒尖顶，顶部为鎏金宝顶。祈年殿建于明永乐年间，初名“大祀殿”，是一个矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年间改为三重檐圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃瓦，象征天、地、万物，并更名为“大享殿”。清乾隆年间，三色琉璃瓦全部改为蓝色以象征天，并将大殿定名为“祈年殿”。“祈”是祈祷，“年”是五谷成熟，意思是祈祷有个好年景，能五谷丰收。

祈年殿以28根落地柱环绕支撑，形成内中外三个环柱网。内圈为4根龙井柱，其东方柱间代表春，南方柱间代表夏，西方柱间代表秋，北方柱间代表冬。中圈为12根金柱分隔的12个位置，代表一年的12个月。12根金柱的柱位加上柱间隔成的12个空间，代表一年的24个节气。外圈12根檐柱分隔的12个空间，代表一天的12个时辰。祈年殿内中间北侧有一个圆形的高石台，是安放黄天上帝神版的地方。东西两侧较低的方形石台是安放清代列祖列宗神版的地方。

祈谷坛北侧是当时天地坛的天库，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年间改称皇乾殿，天地分祭后皇乾殿专门存放祈谷大典所需的神版。

在祈谷坛前东西两侧有两个配殿，用于供奉从祀神位。东配殿现在辟为祭天乐舞馆，展出古代祭天时的乐器。西配殿现在辟为祭天礼仪馆，展出古代祭天仪式。

在祈年殿院落的东砖门外是长廊。长廊共72间，又称七十二连房。它使祈年殿与神厨、神库相连，是祭祀时运送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪风沙所污染。

在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，石上有人工雕凿的山形图案，称“七星石”。在此放置七星石是因为明嘉靖年间，有道士称大祀殿（祈年殿）东南方空旷，不利于皇权的巩固和皇帝的寿数，于是在此设置了象征北斗七星的七块青石。还有一个说法是七星石代表东岳泰山七峰。至于七星石东北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北长白山后，乾隆年间增置的。

天坛导游词讲解篇二

各位游客：

大家好！欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快！

朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似ufo的天坛。这么大，真是气魄雄伟！

天坛在原北京外城的`东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。

天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城（故宫）还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。

“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。

天坛导游词讲解篇三

各位游客：

大家好！欢迎大家游览天坛公园。我叫张xx，大家可以叫我张导。今天由我带领各位朋友游览天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我们先游赏祈年殿！

祈年殿是天坛的主体建筑，建于14，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。1751年修缮后，改名为祈年殿。1889年毁于雷火，数年后按原样重建，就是我们现在看到的样子。祈年殿直径达32.72米，顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒，层层收进，总高38米。因为天是蓝色的'，所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成，以此来象征天。

这座圆形石坛就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米，高5.2米，分上、中、下三层。如果大家数数就会发现，每层台阶的数目都是"9"的倍数。因为我国古代把单数称为阳数，"9"是"阳数之极"，象征着皇帝的权威。顶层中心的圆形石板叫太阳石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，声波会被近旁的栏板反射，形成明显的回音。

大家跟着我的脚步，我们继续向前走，待会给大家自由活动的时间，可以自己观赏一下，拍照留恋，但是一定要注意要文明观赏。

天坛导游词讲解篇四

各位游客：

大家好!欢迎大家游览天坛公园。我叫张熙芃，大家可以叫我张导。今天由我带领各位朋友游览天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我们先游赏祈年殿!

祈年殿是天坛的主体建筑，建于1420xx年，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。1751年修缮后，改名为祈年殿。1889年毁于雷火，数年后按原样重建，就是我们现在看到的样子。祈年殿直径达32.72米，顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒，层层收进，总高38米。因为天是蓝色的，所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成，以此来象征天。

这座圆形石坛就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米，高5.2米，分上、中、下三层。如果大家数数就会发现，每层台阶的数目都是"9"的倍数。因为我国古代把单数称为阳数，"9"是"阳数之极"，象征着皇帝的权威。顶层中心的圆形石板叫太阳石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，声波会被近旁的.栏板反射，形成明显的回音。

大家跟着我的脚步，我们继续向前走，待会给大家自由活动的时间，可以自己观赏一下，拍照留恋，但是一定要注意要文明观赏。

天坛导游词讲解篇五

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些难道都是巧合么？当然不是，因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄；在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天上帝的祝文。礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉（从正位幄次撤下的祭品再次焚烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎）和燎炉（圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个；内围护墙东西棂星门外各有一对。从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处）焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。

天坛导游词讲解篇六

各位游客大家好!今天，我们要浏览的是举世闻名的天坛。

天坛是我国重点文物保护单位，位于天北京城内崇文区永定门大街东侧，始建于明永乐十八年(1420年)，初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇，改称天坛，是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

天坛由圜丘、祈谷两坛组成。现在大家看到的是圜丘坛，坛北为皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间，周围有圆形围墙环绕，墙壁面平整光滑，声波可由墙壁传递，这就是有名的“回音壁”。现在参观的是祈谷坛，这个大门称祈年门，门北为坛，上层坛面正中是祈年殿。殿高38米，直径32。72米。殿内设雕龙宝座，是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿，是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

1949年新中国建立后，天坛经多次维修，今已成为天坛公园，其庞大而独特的`建筑艺术，在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词讲解篇七

在香港岛西侧的海面上,浮立着地域宽阔、风光秀丽的大屿山岛。岛上有座雄伟壮观的宝莲寺,天坛大佛就矗立在寺旁海拔482米的木鱼峰上。

端坐于石砌仿北京天坛基座之上的天坛大佛,是释迦牟尼佛,他慈眉善目.神态庄重,似在为炎黄子孙默默祝福。耗资20xx万港币建造的大佛,高34米,重250吨,由200块青铜铸件砌成,占地面积约6567平方米,堪称当今世界上最大的露天青铜佛像。

天坛大佛于1993年12月29日开光,自此登临参拜的游客便络绎不绝。游客从香港岛中环的统一码头搭轮渡到大屿山岛之后,再乘巴士即可直达宝莲寺。亲眼目睹天坛大佛的磅礴气势,实乃游览香港的一大快事。

天坛导游词讲解篇八

大家好！今天，我们将参观的是古代皇帝祭天的地方——天坛。

天坛地处北京。1961年，国务院公布天坛为“全国重点保护单位，”1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产。"

现在，我们到了圜丘坛。圜丘坛又称祭天台、拜天台、祭台，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至祭天的地方。坛周长534米，高5.2米。现在我们开始登坛了。登坛时大家务必注意一下，各层栏板望柱及台阶数目符“九五”之尊，都是九或九的倍数，因为古人认为九是阳数之极，表示至高至大，皇帝是天子，也至高至大，所以整个圜丘坛都采用九的倍数来表示天子的权威。站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话，却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天，其洪亮声音，就如同上天神谕一般，加上祭礼时那庄严的气氛，更具神秘效果。这是因为坛面光滑，声波得以快速地向四面八方传播，碰到周围的石栏，反射回来，与原声汇合，则音量加倍。

下面我们来参观祈年殿。祈年殿是总高38米，直径32。72米的圆形建筑。原名大祈殿、大享殿，是天坛最早的建筑，1889年毁于雷火，数年后照原样重建。祈年殿最出名的就是它28根楠木大柱。中央四柱叫通天柱，代表四季；中层十二根金柱，代表十二个月；外层十二根檐柱，代表十二时辰；中外层相加二十四根代表二十四节气；三层相加二十八根，代表二十八星宿；加柱顶八根童柱，代表三十六天罡；宝顶下雷公柱，代表皇帝一统天下。说完柱子，在说说石头吧。殿内中央有一块平面圆形大理石，石面上的.花纹，是自然形成的龙凤花纹，一条行龙抱着一只凤凰，这便是“龙凤石”，即“龙凤呈祥”。

相传，这块石头上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙、凤有了灵感，金龙常常飞下来找凤石上的凤凰寻欢。不料有一天正遇见嘉靖皇帝来祭天，在石上跪拜行礼，金龙来不及飞回去，和石上的凤凰一起被嘉靖皇帝压进圆石里面，再也无法出来，从此才变成一深一浅的龙凤石。1889年祈年殿被焚烧时，这块龙凤石被烈火熏烧了一个昼夜，石块虽未被烧碎，但龙纹被烧成浅黑色，凤纹被烧得模糊不清。

好了，这次的游览就要结束了，希望这次游览能给你留下深刻的印象。

天坛导游词讲解篇九

各位游客大家好!今天，我们要浏览的是举世闻名的天坛。

天坛是我国重点文物保护单位，位于天北京城内崇文区永定门大街东侧，始建于明永乐十八年(1420年)，初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇，改称天坛，是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

天坛由圜丘、祈谷两坛组成。现在大家看到的是圜丘坛，坛北为皇穹宇，是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间，周围有圆形围墙环绕，墙壁面平整光滑，声波可由墙壁传递，这就是有名的“回音壁”。现在参观的是祈谷坛，这个大门称祈年门，门北为坛，上层坛面正中是祈年殿。殿高38米，直径32。72米。殿内设雕龙宝座，是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿，是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

1949年新中国建立后，天坛经多次维修，今已成为天坛公园，其庞大而独特的'建筑艺术，在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词讲解篇十

亲爱的游客们：

大家好!欢迎来到北京著名的旅游景点——天坛。我是你们的导游丁培尔，大家能够叫我丁导。

天坛是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我国被列入《世界遗产名录》的29处景观之一。下面请大家跟着我，一齐去参观天坛的主体建筑——祈年殿。

祈年殿建于1420年，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。1751年修缮后，改名为祈年殿。数年后按原样重建，就是我们此刻看到的样貌。祈年殿四周的围墙是方方正正的`，而祈年殿本身从下至上都是圆形的，这代表了“天圆地方”。

殿中有28根柱子，分为三种：第一种是最长也是最精美、红色雕金的四根柱子，位于中央，叫“龙柱”，代表春夏秋冬四个季节。第二种是位于中圈朱红色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二个月。第三种是位于外圈与殿身成一体的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二个时辰。第二种加第三种24根柱子代表了一年中的24个节气，三种总共28根柱子代表了28个星宿。

据说祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。天坛的美景说也说不尽，看也看不完，大家能够细细欣赏。

天坛导游词讲解篇十一

各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的.地方.天坛完工于公元1420xx年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处非常理想的祭祀场所。

在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。1920年八国联军入侵，天坛也未能幸免于难。侵略者在此胡作非为，盗走并破坏无数珍贵文物，犯下不可饶恕的罪行。

最后一个在这里祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83帝瘾便一命归西了。解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。

1998年天坛被教科文组织列为人类遗产目录。

天坛导游词讲解篇十二

大家好：

我是北京天坛导游——xx，大家可以叫我刘导。今天我将陪同大家观光游览北京天坛。

我们现在看见的就是天坛。天坛是明清两朝皇帝祭天、祈祷丰收的场所，也是我国现存最大的一处坛庙建筑，天坛东西长1700米，南北长1600米。总面积为273万平方米，并有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，象征“天圆地方”。

现在请大家跟我往里走。这里是祈年殿，它高38.2米，直径24.2米，坐北朝南，一整个大殿都是木质的，其中雕有金龙的四根代表春、夏、秋、冬四个季节。其余的代表十二个月和十二个时辰。

再往里走就是回音壁了，城壁使用磨砖砌成的，墙头覆盖着蓝色玻璃瓦。回音壁具有奇特的回音效果，一个人靠墙说话，传到一、二百米的另一端，对方听得清清楚楚，堪称奇趣，造成一种“天人感应”的'神秘气氛。大家不防试一试。

请大家往回音壁的外围看，那是一株500余岁的桧柏，由于树干纹理非常的奇特，好像九条蟠龙缠绕嬉戏，所以它叫九龙柏。大家可以和它合影留念。

各位游客朋友们，今天北京天坛一日游就快结束了，大家玩得开心吗？希望下次有机会还能为大家做导游。

天坛导游词讲解篇十三

游客朋友们，大家好，我叫常xx，大家可以叫我小常，今天我要带大家参观的是以前皇帝拜天的地方——天坛。

明朝的永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛。主建筑是大祀殿，也就是在今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到古代皇帝祭天的圜丘坛，圜丘坛有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆的说法。需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是台面中心天心石。他是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的声音非常洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客可以体验一下这神奇的效果，也像当年皇帝一样，向上天诉说自己的美好的'愿望。我们继续往里走，也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就像北京的一个天然氧吧。而在这许多的古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西外的这棵九龙柏，树干好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫他九龙柏一点也不过分。

中国古代有正式的祭祀天地的活动，可追溯到公元前，尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项重要的政治活动。而祭祀天地建筑在帝王都城建造中具有举足轻重的地位，必集中人力，物力，财力，以最高的技术水平，最完美的艺术去建造，在封建社会后期营建的天坛，是中国众多建筑中最具有代表性的作品。天坛建于1420年，朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年，因立四郊分祀制度，与嘉靖十三年，改成天坛。清乾隆，光绪帝重建改建后，才形成现在天坛公园的格局。

朋友们，我就讲到这了，下面的两个小时由大家自己游玩不要随地吐痰，不要乱刻乱画等现象，再见！