2023年读书节讲话稿(通用14篇)

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读书节讲话稿篇一

各位老师、同学们：

早上好!我今天讲话的主题是“读书将使人生更精彩”又是一年芳草绿，春花烂漫正当时。三月，是春风和煦、万木吐绿、百花盛开的美好季节，也是同学们长知识、长身体的最佳时节。在这时节，我们将迎来学校开展读书月活动。

读书是成长在基石，读书是精彩人生的开始。在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的'人。美国第十六任总统林肯，他一生中、进学校上学的时间加起来不到一年，但他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。周恩来为中华之崛起而读书。毛泽东一生爱读书，无论是战争年代还是和平时期，只要一有闲暇时间他就读书，而且他不动笔墨不看书，读书时在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书上空白的地方写上批语，有时还把书中重要的内容摘录下来，或随时写下读书的心得体会，并把学习所得运用到实践中去，指导中国革命。世纪老人冰心曾教导我们：“读书好，好读书，读好书”。

读一本好书，可以使人心灵充实，明辨是非，行为举止文明得体。高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人”

。你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。你不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今，是人类宝贵的精神财富。无论是严谨雄辩的哲学思想，还是奥妙无穷的科学知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是神奇有趣的神话传说，无不以书的形式传承至今。读书，可以开阔我们的眼界，让我们增长知识，还可以让我们从中得到快乐。我们要崇尚读书、终身读书、博览群书、读书以致用。本月学校将开展校园读书活动，主要有经典朗读、主题阅读、好书推荐会、文学讲座、征文比赛以及青年教书读书会等，我们期待着大家的热情参与。老师、同学们，开卷有益，阅读增智!我们学校的图书馆也向你们开放了，让我们捧起书本，与书为友，与经典为友!

让我们那一颗颗灵动的心自由地翱翔于“学海”与“书山”之间，让读书成为习惯、成为乐趣。胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华!我们一起来读书吧!

读书节讲话稿篇二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

书，是人类礼貌的承载，它记录风雨，它记录离合。一本书，改变一个人；一本书，改变一段情。从小我就爱看书，不论是童话、名著、小说或诗词，一有空闲，便拿起一本来阅读一午时都不会放下。书看得渐渐多了，耳濡目染，读书也改变了我些许。

爱上一只犬，改变一个人

我读过一本书，名叫《丛林守护神》。它讲述了狗阿蓬从牧犬变为护林犬，在茫茫山林中的生活。阿蓬是一只平凡而又不平凡的狗。它只是众多只狗之中的一只，但它却经历了连人都无法想象的苦难，拥有比一般人还要坚定的信念。它从小被主人当肉狗养，被主人砍伤后它失魂落魄过。但它不曾放弃，在被饥饿病痛打到时，它一次又一次站起来，最终成长为一只优秀的森林守护犬；在山林中它的儿女被疯红豺吞吃，它也坚强的挺了过来，并收养了红豺的孩子。之后这些豺伤害了它的丈夫黑皮，它也只是恨恨的瞪着他们，没有以牙还牙。它，恪尽职守，用生命守护山林；它，心甘情愿忍下仇恨耻辱，以一片赤诚忠心卡，扛起了山林和平的重任。我敬佩它的`深沉与坚定，把这份尊敬，深化成爱，融在我的心底。

小时候我异常怕狗，一见狗就吓得掉头就走，或者僵在那里。我听家人说，狗是人类最忠诚的朋友，我不怎样相信这些，因为我无法把忠诚二字与凶神恶煞的它们联系在一起。看来这本书，主人公阿蓬就在我心底挥之不去。上帝创造了阿蓬，也创造了所有的狗，它们应当都是一样的吧。我笑着，接近狗儿，却发现它们其实也很友善，只是我没有试着去贴近理解它们而已。

小学时我体育不好，800米对我来说是个灾难，可不得不跑。明明早已练过，可心里仍没底。哨声一响，我开始奔跑，可才一半我就不行了。我气喘吁吁，企图停下，可后面的人逐渐超过我，我几乎成了最终。不甘心，但又无力坚持。正在思索之际，一个黄色的身影在我脑海浮现——阿蓬！我想到它，看看自我的懦弱，咬紧牙关，一鼓作气冲上前去。一个、两个、三个……我不明白超过几个人，我只是在想阿蓬，它的坚韧、它的持之以恒。最终，越过终点，我不仅仅合格，还超过至少6个人。我笑了，它改变了我，阿蓬给了我力量，我不再退缩！

读书节讲话稿篇三

当我读书时，常常会想起我第一次读书的故事。

那时，我刚刚懂点事，姐姐正在津津有味地读书，我走过去，说：“姐姐，你在干嘛，能跟我玩会儿游戏吗”“不能，我在看书。”姐姐说。我问：“什么书？我也要看，我也要看！”姐姐笑着说：“你看不懂。可是，这本《安徒生童话》你先拿去看一看吧。”“好呀！多谢姐姐。”我说着，从姐姐手中拿过书，跑到床上，开始读着。

一看到书的封面，我便呆住了：上头有很多动画片的主角，真好，真吸引人！于是我迫不及待地看了起来，可我看不懂，很多字不认识，这该怎样办呀？这时，妈妈走进来，看到我在读书，于是说：“思成，这书你肯定看不懂，妈妈念给你听，好吗？”“好呀，我正愁怎样读下去呢！”我说。就这样，妈妈每一天晚上都讲给我听。就这样，一本书便被妈妈讲完了。为了能让妈妈天天给我讲故事，我们就去书店买回几本童话书。直到我上了小学才不讲了，因为那时我会读书了。

怎样？这就是我与书的.故事，书让我学到了不少知识，初步认识了世界，也让我懂得一个小道理：“如果这一天你没有看书，那么，这一天你就会过得没有光彩。”

读书节讲话稿篇四

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我们演讲的题目是《为中华之崛起而读书》。

一百多年前，我们敬爱的周总理就立下了誓言：“为中华之崛起而读书”。这句充满铮铮风骨的誓言，激励着一代代中国人为中华之崛起而勤奋苦读、努力求学。从为国民的觉醒而呐喊的'鲁迅，到为中华民族的科技振兴而毅然回到祖国怀抱的科学家钱学森、邓稼先，他们都有着一个共同的信念：为中华之崛起！

华夏民族，这个从黄河源头走来充满智慧的民族，继承了黄河水流的博大深邃，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣！

炎黄子孙，一个承载着文明与伟大的龙的传人，用古香雅韵的墨色挥洒着民族文化的辉煌成就，永垂不朽！

大家一定忘不了梁启超先生对少年的期待与激励吧：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

同学们，让我们真正的立下“为中华之崛起而读书”的誓言吧！祖国的强大离不开我们！民族的明天离不开我们！因为中华民族的明天就是我们的未来！因为我们是充满智慧与勤劳的华夏少年！

“为中华之崛起而读书”，多么气壮山河的誓言，我们今天又是多么的幸运，生长在和平年代，求学在“人文天下，行者无疆”的济南外国语学校。“图书漂流”，让我们有机会接触到人类文化的经典著作，有机会读到古今中外一流的书籍，正是那些经典名著培育着一代代的民族的脊梁！我们在阅读中思考，在思考中成长，我们的习作在《绿洲》上开出朵朵奇葩，虽说还有些稚嫩，但那都是我们发自心底的声音。学校独具风格的书吧，将会使大家拥有更广阔的视野，更开阔的思维，为中华之崛起打好坚实的基础。

爱国是一种情怀，是一种信念，我们还是一个正在成长的少年，那就努力求学，刻苦读书，练就本领。为了将来能在更广阔的舞台上回报祖国而努力奋斗！

让我们认真听好每一堂课。

让我们努力完成每一份作业，

让我们仔细改好每一道错题，

让我们获得每一次成长的飞跃。

听，历史的声音正告诫我们不要重蹈覆辙。

看，光明的未来在期待我们绣出华丽篇章

既然时代选择了我们这一代来继承开拓，那就勇敢的扛在肩上，

既然祖国选择了我们这一代来书写传奇，那就自信的拿起笔来。

听！朗朗的书声，看！璀璨的光芒，召唤着我们，激励着我们！

为中华之崛起而读书！

读书节讲话稿篇五

老师、同学们：

大家好！说起阅读，大家都会不约而同地想到使我们受益无穷的书。可以说读书之用大于天，不读书绝对不行。那么读书的作用究竟有些什么呢？且听我细细道来：

我爱阅读，因为阅读是通往实现理想的必需路径。

高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。”人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的：“读书破万卷，下笔如有神。”阅读倒底有没有好处，我想让事实说话。古今中外，哪一个卓有成效的人不是千万次开卷？正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。

孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》留传千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠。我们都知道马克思写了《资本论》，可你们知道他为了写《资本论》不仅读了自己的一千多本藏书，还到大英博物馆里看了三间房子的书吗？再说我国有名的数学家华罗庚，不要以为他只是数学好，他也是从小就酷爱阅读，曾写过几百首诗词、很多和通俗生动的科普读物呢！他初中时就写出数学论文，层次清楚、语言简练。还有我们的开国总理周恩来，更是曾经立下宏图伟志：为中华之崛起而读书！

我爱阅读，因为阅读能够带来精神食粮、带来聪慧，使人修身养性。

书让我们懂得爱人和自爱，教会我们明白是非观念，让我们避免再犯前人犯过的错误，引导我们做仁爱的人、高尚的人！正是因为这一点，古人说：“开卷有益”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，孔子说：“一日不读书便觉满身污垢”、还有人说：“书籍是开启人类智慧的钥匙”。书是人类智慧的结晶，书是人类历史的，书是社会生活的反映。多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。如果我们不读书，哪来的知识？关于读书有益的名言数不胜数，它们无不显示着阅读的好处。

我们的海滨实验小学开展了许多兴趣特长班，但假如你不是一个爱阅读的人，你能听得出那些如高山流水般美妙的旋律吗？你能看得懂每一个棋盘上千军万马的往来厮杀吗？你能用各种各样的词语去描绘艺术给你带来的美妙享受和心灵震撼吗？如果你不是一个爱阅读的人，你甚至可能写不好老师布置的.这篇！

总而言之，言而总之，阅读的好处讲不完、说不尽；阅读的乐趣享不完、乐不尽，阅读与学习永无止境！

读书节讲话稿篇六

尊敬的老师们、亲爱的同学们:

大家早上好!今天国旗下讲话的主题是《读书、明理、做人》。

读书，能丰富充实我们的知识，拓展知识面，它能使愚昧变成有知，使人的谈吐典雅脱俗，能使人眼界开阔，思想腾跃，提高我们的审美情趣和人文底蕴；通过读书，可以了解祖国悠久的历史灿烂的文化；可以遨游祖国的名山大川，领略秀丽的风光；可以超越时代的限制，神游上下五千年，跨越那历史的门坎；可以让想像插上翅膀，去发现那奇妙的世界，从书中可以欣赏到草的新绿，花的含笑，鸟的鸣啭，鹰的盘旋，虹的憧憬，云的变幻，可以体验到生命的成长，感悟人生的乐趣。

读书，能使我们懂得做人的`道理。读书，能教人学会爱，叫人同情卖火柴的小女孩悲惨的命运，关心小凡卡凄惨的遭遇，让人敬佩居里夫人严谨好学孜孜追求的治学态度和钱学森、李四光们炽热的爱国报国精神；读书，可使人知道什么是真善美、什么是高尚，什么是卑鄙，什么是文明举止，什么是低俗行为；读书，让我们懂得该怎样活着，做一个什么样的人。

读书，能丰富思想，提升境界，帮助我们树立起远大的人生理想。童第周、徐悲鸿们为了祖国的尊严而发愤学习,霍去病的“匈奴未灭，何以家为？”的誓言，岳飞的八千里路云和月，踏遍贺兰山阙的雄心壮志，于谦的“要留清白在人间”的铮铮傲骨和周恩来总理“为中华之崛起而读书”的铿锵誓言，都应当成为我们同学前进道路上永恒的路标和奋斗的方向，都是我们追求和向往的目标。

老师们、同学们，读书的力量就是我们的力量，爱读才会赢！立志成材，从读书开始！让我们一起读书吧！拥有书，我们就拥有整个世界；拥有书，我们就拥有美好的明天!

读书节讲话稿篇七

同学们，我们都有自我的读书经历，想明白我的读书经历吗？那我就告诉你吧！

我从小就喜欢看书，看书已成了我每一天所需要的“早点”有一天，我早早的起了床，来到书桌旁，津津有味地看《猪八戒新传》，这本书可搞笑了，小的我肚子都疼了。

妈妈来到我身边说：“你怎样了呀！笑成这样？”

我笑了笑说：“你看你看……”妈妈好奇的看了看也开怀大笑。这下我们的笑声大了，把爸爸姐姐吵醒了。他们问我们笑什么。我说“着书既好看有好笑！”

“你看书从来借的都不怎样样。”姐姐说

“哼！你不相信？”

“好看就看有什么了不起的！”

姐姐和爸爸走了过来看，都笑得透可是气来了！

我的笑声回荡在我家的上空这就是我的读书经历。

读书节讲话稿篇八

大家晚上好。我们“文礼书院教委会”推动了“教职员工读书会”，简称为“文礼读书会”，这个名称是我们占了方便的便宜，因为在别的地方也有很多读书会，也跟读经有关，但是他们很难叫做“文礼”的读书会，“文礼读书会”用了“文礼”这个名称，是我们的荣幸，我们应该为这个名称鼓个掌。（众鼓掌）

我们最近把读经界中赞同读经以及做读经推广教学的人，叫做“读经人”，什么什么人现在是一个时髦的称呼，有一种归属感，亲切感。现在许多企业注重所谓的“企业文化”，不只是企业，任何一个团体都希望有它自己的文化。

什么叫有它自己的文化呢？就是这个团体、机构有他们精神共同的向往。本来，文化是“人文教化”，真正的文化是从人性发出来的创造。从人性发出来的，一方面可以说是“人为”的，因为这不是天然而有，而是人类造作出来的。但一方面可以说不是“人为”的，因为既然它从人性发出来，人性的来由是《中庸》所谓“天命之谓性”，因着这个性，“率性之谓道”——天所命的万物都有其性，但是像我们人能够“率性”而“有道”——这句话很特别，为什么呢？首先，它并没有界定说只有人类才能率他的性，而指谓为“道”。如果人率人之性，而有道，当然可说是“率性之谓道”。

不过，如果用这样的文法来解读“天命之谓性”，那么，天命的万物，各有它的性，我们说“率者，循也”，万物皆自遵循它的性，应该都可以说它“率性之谓道”。那么，一只狗遵循它的狗性而行，可叫做“狗道”，而猫有也有“猫道”，是这样子吗？有没有听过“狗道”、“猫道”的？（答：没有）有没有听过“人道”的？（答：听过）当然有。所以，这里不只是要做训诂的解释，也不只要做文法的分析，其实它里面含有一个比较深的意思。

“率性之谓道”，第一点，“率性”并不只是顺着自然现实之性而“率循”之，如果是万物顺着它自然现实之性而率循之，就不必给它一个称呼叫做“道”了，而只有人类率着人性而行可以称为“道”。这里所率的性，就不同于万物或者其他动物所率的性，所以其他动物不能用“率性”这个词语，而谈到“道”。

为什么呢？因为这两句话合起来看，“天命之谓性”率这个性要连通于“天之命”，天用“命”的方式赋给万物各有其“性”，而唯有人能够顺着天命之性的“内在本质”而行，这样才足以称为“道”。道就是一条可以走的路，人从他的本性发出来一个人生的方向，遵循着这个人生的方向而行，这就是人应该走的路，叫做“人之道”。

如果反省这个方向的来源，原来是“天之道”，于是我们就要知道：人之道就是天之道。这样才能够了解“天命之谓性，率性之谓道”的真正意义。人在行“人之道”，也就是在行“天之道”的时候，因为你已经是现实存在的人了，所以并不一定能够完完全全、清清明明地把“天之道”都在人的.现实生命中表现出来，所以要做“工夫”，修你的道，于是就有了“教”，这应该是我们说“教育”之所以为教育的本质意义。

我们现在不是在做教育的事吗？如果教育没有按照这种人生之道来做教育，请问什么叫做教育？你要把人教成什么？人顺着人性而发而行人之道，他必定表现在现实之中，则在天地之中，就有了各种由于人的努力所创造出来的丰富的成就，这种成就像我们写文章一样，丰富、优美、动人——写作而有丰富的表现，叫做“文”。而人生的丰富表现，叫做“人文”。

这个“人文”中的人，原来是顺着“天命之谓性，率性之谓道”而有表现。这种人文的表现因为源于本性，所以有其客观性、普遍性和永恒性。而人同此心，心同此理，因此可以“教化”人类，人文而可以教化，简称“文化”。可见中国人对“文化”这个词语是有很深、很高、很完整的意义的，不是随便可以说“文化”的。

一般都把“文化”这个词语轻松随意地用了，我们刚才说有些团体、机构讲他们有他们的文化，其实就是他们所向往的“精神特性”，让整体员工的精神有一个共同凝聚的焦点，那就成为他们的文化。严格来说，个别单位所选出来的焦点特色，不一定能够成为文化。必须是真正依照文化的意义来鼓舞、建构他们的精神特色，是一个合于天地之道的组织、团队，才配得上“文化”这个词语。

我们说我们是“读经人”，在这里我们说我们是“文礼人”，为什么说我们是文礼人？因为我们有文礼精神的向往，以此向往鼓舞在这里工作、奉献、生活的人。如果随着广义，说“凡是有精神特色”的，都成为文化，我们文礼书院也有她的精神的方向，以期待所有工作的人员——当然包括我——都有一个共同的精神向往，这样当然有我们文礼的文化，而有这样文化的人，就可以称为“文礼人”。如果大家只是在这里共同生活，而精神不能凝聚，就没有所谓的文礼人，因为他没有文礼人的文化。

我们再进一步说，文化有一般的随意的意义，还有一个真正的、深远的意义，我们又说文礼书院有一个文化的向往，请问我们这个文化的向往是取高度的意义还是取一般的意义呢？如果她取一般的意义，对人生也有一些提升，可以鼓舞工作的效率，那当然已经不错了。但如果进一步想到人生“所为何来”，为什么我们这些员工要遵循这些引导、要大家凝聚、向往那个目标？是不是可以有一种真正的“事业文化”，有一种组织、团体的文化是希望团队中的人有真正的、高度的文化向往？如果有，则是所有其中员工的福气。

因为这种向往本来就是任何一个人在他内在的生命中永远的向往、本来的向往，我称为“深心大愿”。他内在的身心大愿刚好跟他所在的团体的鼓舞完全合拍同路，所以面对团体就是面对自己，接受这个团体文化的引导，就是自己本来应该有的愿望。告诉各位，全世界很少有这样的地方，很少人这样看文化的，或许只有一个地方——就是“文礼书院”（众鼓掌）。

王财贵先生当然我希望全世界所有的地方、所有的团体都这样来定他们的文化方向，都这样来成就他们的员工。让所谓“员工”，除了为了生活而工作之外，能够在工作的同时，至少在工作之余，有一种生命的回归、境界的提升——最好是在你工作的同时，这份工作就是你的深心大愿，就是你完成人之所以为人、与天道同在的历程，至少是在“工作为了生活”之余暇，有这种鼓舞和长进，让他所有的员工都能回归人性、行于道中，在天地之间，俯仰无愧。

或者虽然他的工作不一定都是顺着天道而能恰好同时完成人生的意义——因为世间大部份的工作是没有那样纯粹的——但是一个向道者自己可以在工作之余勉力学习，率其性而行其道，这是一个人尊重他自己、不想浪费自己的人应有的自修之道。所以最好是工作本身就是行道，其次是所在的团体、组织能够引导员工在工作之暇有特别的进修，最差的是工作是为了生活，团体也不引导，工作既不是为了行道，而团队也不鼓舞人行道，工作是一回事，跟员工的生命境界没有什么关系。

不过，不管如何每个人自己可以私下有文化的追求，这样的人是很不简单的。大概除了这三种之外，一般人的工作就是只为了生活，他的工作之余也就只是为了生活，这是非常可惜的。

我相信各位来到这里，都是经过深思熟虑的，因为这里的外在环境并不是一般人在生活的追求当中所向往的，所以来到这里的各位朋友、同仁，我都给予大家无限的敬佩。有些人去找工作是随机的，碰到了就做，但是来这里的人大概都不是这样，你何以有这样特别的抉择呢？可能你心中有一个愿望，这个愿望或许你是非常清楚的，或许你模模糊糊的，但是必定有。

我们这个读书会，就是想要藉此引发我们人人内在的明白，我们用什么样的内容来引发呢？依照读书会的设计，有两种：一种是经典的诵读，放在早上；一种据说是“季谦先生文章”的阅读——我说“据说”的意思是我自己很不好意思说，除非这个季谦先生的文章也能够引发一个人的清明，若不能的话，不仅我是惭愧的，大家也应该起来反对。不过还好，经典毕竟是很难反对的——虽然社会上还有人反对经典，我们各位同仁大概已经不会反对经典了，最多你可以质疑季谦先生的文章，假如季谦先生的理想和文章不能够让你的心更加清明、让你更能够回归人性、让你更合乎天道，那你就应该立即想：要不要做这样的工作，要不要在这个团队，要不要读这种书。

刚才说，假如你是一个清明的人，你有你的理想追求，所以你来到这里，而来到这里，你发现一见如故，能够完全合乎你的理想，那是很值得恭喜的。如果你觉得不行，有两种处理方法：一种是刚才说的，你因为烦恼痛苦，可能会选择离开，再去寻找合乎你理想中的地方和团队；第二种处理方法，你是不是可以因为你有这个理想，虽然这个环境还不是这么合乎你的理想，但是至少这个组织、团体的向往跟你的向往是一致的，只是没有完全展现出来。这时，你是不是可以这样定下你的心：因为你的参与而使她更加合理。这样，便是个“无入而不自得”的君子，你虽然在痛苦中，但是你还是可以幸福的，至少我是会感谢你的。尤其，因为你的坚守与尽力，这个志业和团队将日臻美好。

我们这个读书会成立的宗旨，就是秉承了文礼书院的宗旨，无非是要呼应人性，引发人的清明。如果你已经清明了，我们这个读书会能够印证你的清明，你是幸福的，你是很乐意参加的；如果你是模糊的，因为这个读书会引发你的清明，你其实本来有这个想法才来到这里，所以你会越来越清明，所以你是可以得到喜悦和幸福的。

不只是这样的两种人会喜悦幸福，社会上那些一无了解、甚至是反对的，如果他也能够以我们这种读书会的方式读经、读季谦先生的文章，或许他也可以渐渐转变他的观点和态度，为什么我这样说呢？这样说的背后有几层信念：第一、经典是从人性发出来的，是合乎天地之道的，既然合乎天地之道，就合乎所有的人、所有的人性、所有人的身心大愿，我们现在所要做的就是要宣导天下人都来读经典，都来接受经典的启发，至少我们做这个事是要让人回归人性、让人回归天道的，所以这件事情就成为很有意义，而且是最有意义的一件事。

而季谦先生的文章呢，从一开始都是希望能够鼓舞天下人去接受经典的启发，假如季谦先生的文章还不是那么高明、纯粹，至少这个方向应该是可以确定的。大家如果有这种对人性，又对天地之道的向往，而我们是以经典来作为媒介，以读诵经典来作为教育的方式，季谦先生大部份的文章就是直接在宣导这种教育的理念。另外有些文章是发表他自己对文化——指向高明、纯粹的文化——的一些观点，这样的内容，我想也至少可以做大家的参考。

我当然希望读者超过我，如果超过我，你可以来提升我；如果你跟我的见解一样，那我们可以对谈；假如你还不如我，那我的文章或许可以供你参考。经典不用说了，对于我的文章，我们以这种态度来面对，当这样的时候，我也是一个媒介，通过对我的文章的阅读，大家都可以有这样相视而笑、莫逆于心的感受。因为高的会觉得我毕竟在这条路上走；相等的呢可以商量；还不够的呢还可以得到提升。这就是我们“文礼文化”的一个方向，能够具备这样文化方向的人，我们称为“文礼人”。文礼书院有文礼人在一起，不管是高的、中的、低的，大家都共同向往于人性、向往于天之道，这就是我们读书会之所以成立的最深最初的意义了。

一般人或许不会想那么多，读书会就读书会嘛，天下多少读书会，但是我在想，我们这个机构、我们这群同伴确实有特殊的地方，我今天就把这个特殊的意义做这样的诠释，希望大家也能够从这个观点来领悟我们这个读书会的意义。

大家来参加读书会，最好都能够到这里来一起读书，纵使所安排的经典进度，你读过了，再来一起读，辞熟义透，其乐融融。纵使所安排的文章，你读过了，或许你可以发表意见，去带动别人指导别人，也是其乐融融。当然如果时间上不方便，各自依照我们读书会的建议课程，大家都能够每天至少早上半个小时晚上半个小时时间来接近经典和相关于我们工作目的这些文章，也是应该的。

在读书会有规定的进度，依照我建议给儿童读经的顺序，从《论语》开始，每本以齐读一百遍为原则。如果你超过了进度，可以自己读其他书。比如你已读过《论语》一百了，你也可以再跟大家读一次，也可以读《孟子》，《孟子》都读过了，可以读《诗经》《易经》等。不管你怎么读，都希望能够每天做上记录，这个记录其实最最重要是给自己看的，不是要交作业的，如果以交作业的心情读书是很辛苦的。本来读经是天经地义的，当然是为了自己呀，经是可以永远一读再读的，数量那么多，你要读很久，而且每一本都可以温故而知新。

至于读读经理论可能会让你对工作的意义有更深的认识，如果其中还能够醒悟一些文化的理想，更有助于你去读经典，那就更好了。所以，不管你是读经典还是有助于读经典，最后都要回归到我们的本性，自己回归到自己，叫做自得。孟子说“君子欲其自得之也”——自得才是真的，于是，“自得之则居之安”——安身立命的“安”，你就好像住在一个很安稳的房子里，要不然你的心灵是漂泊流浪的，所以君子要“自得之”，你要知道你在做什么，为什么要这样做、为人处事、乃至于为学为道，你都能够“自得之”，你自得之就可以安你的身立你的命了。“居之安”久了以后就“资之深”——就在这个方向上有越来越深入的体会，功夫越深。“资之深，则取之左右逢其原”，你的为人处事、视听言动都有所本——“源泉滚滚，不舍昼夜”，“问渠那得清如许，为有源头活水来”。这样来提升自己，也就是回归自己、扩充自己，让自己的生命更加地清澄，让自己的品格更加地提升，自己的才华也可以同时长进，最重要的是你做任何事都会感受到是为你自己做的，这是我愿意的。当然这样一个人就幸福了，而且是深度的幸福、永远的幸福（众鼓掌）。

有些同仁抱怨说很少机会见到我，其实我们应该常常见个面，尤其是我应该常跟大家见面才好，我在路上遇到朋友、同仁，大部分人都不认识，不过为了掩饰我的不礼貌，遇到所有的人我都打招呼，好像认识一样。其实很少我认识的，因为我跟大家比较少相聚。尤其我认人的能力很差，假如你想让我认识，希望以后你遇到我，都要跑到我面前来跟我说：先生，我是谁（众笑）。你不要误会这样一次，我就已经记得你了，还是没记得（众笑）。所以第二次你再遇到，你还要跑到我面前来表示，说我上一次给您说过啊，还要有第三次，据说要跟我提示十次，我才会记得。这是我的不好，不尽责。所幸的是这并没有大关系，我们大家在这里是真的可以做一家人，认识不认识其实关系不大，我们有共同的理想，在工作上，我知道你是愉快的、幸福的，我就安心了。

刚才说，幸福中还有一种叫做“深度的幸福”，更还有一种叫做“永远的幸福”，这“深度的幸福”和“永远的幸福”是人类得救的唯一之道。你如果能够有深度的幸福，那么一切的烦忧苦闷都不在你的考量之内，一切都不会对你有所干扰。而有深度幸福的人必定会保持他的幸福，刚才说所有的忧苦烦闷都不会找上他，不是忧苦烦闷不会找上他，而是他面对别人认为忧苦烦闷的事，对他来讲却没有忧苦烦闷的效用，这种人他就有永远的幸福。

我希望我们文礼人、文礼团队，每一个人至少都要向往这种人生的境界，这其实是你的深心大愿，你本来就希望你的人生是深度幸福的，而且是永远幸福的。刚才说“君子欲其自得之也，自得之则居之安，居之安则资之深，资之深，则取之左右逢其原”，你到处所遇到的都是道，都是有道的事、有道的人，你还有什么忧烦苦闷呢？难道天底下真的有如此纯粹的理想中的“净土”，万事如意，没有什么挫折忧烦吗？不是，而是因为你有道，你所遇到的环境和人事，如果不如理想中的纯粹，它也不会干扰你，而且你还可以转化它。凭什么呢？凭你日常的时候就念兹在兹向往于道，而你对道有所得。你如何能够这样呢？有可以帮助你的方法，就是请你读经，每一个人，不管你有没有来历，有没有功夫，可以多参加团体的读经，每一个人都要拨出一点时间——或许你那个时间不方便，你就自己拨出一点时间来多多读经。既然做了这项与读经相关的工作，要多读关于读经的理论，我真的很期待我们每一个人天天有所长进。

当你在交作业的时候，就是在网络上每天打个卡，做个记录。这只要一分钟就可以了，比如“《论语》‘学而第一’到‘里仁第四’两遍”，“读了哪篇文章一遍”，像这样的记录，久而久之，不仅你进步了，回头一看你会很安慰。此外，我们也欢迎这里的村民加入读书会，也来打卡，甚至临时来旅游的人士，也可以把握机会来参加共读。更希望你把这些读书的方法、体会，告诉你的亲朋好友，让他们虽然不在文礼书院，也能够因为你而开始在自己所在的地地方开始读经，开始研读读经的理论，也能够开始回归他的人性，向往于道，其实他会感谢你的。

有一位谢狂飞先生，他太太早几年以前就开始知道读经，让孩子读经，后来送到私塾。谢狂飞先生自己是大学老师，他当时很看不起这种教育方法，极力地反对，但是他太太极力地支持，所以常常有所争论。过了不久，孩子读经的效果出现了，他的态度就渐渐转变，开始多多少少看看读经的理论。

到去年九月，《王财贵65文集》出版以后，他太太立刻买了一部，他回到家里，随便拿一本来看，一看就觉得很好，想要看完全集，因为他要回学校，整部书有三十册，太重。他太太说：你先回学校，我给你邮过去。他说如果这样的话，会慢两三天，而他马上要看，所以就拖着《65文集》回学校。用一个月把全集看完，一个月三十本啊，等于一天看一本，几乎用掉每天所有的时间。从此他成为“65文集”最佳推销员（众鼓掌），他逢人就介绍，说“65文集”改变了他一生的命运。

他已经是博士，是大学的老师，但他说他三四十年来，等于没有读过书，就从这套文集开始，才知道怎么读书，知道怎么看待学问。所以他介绍给他所认识的人，包括他的同事、甚至以前指导他硕士论文的导师。凡是经他介绍的，都回头过来感谢他。所以我刚才说，假如你参加读书会，你也可以去跟你的亲戚朋友介绍，让他也学你一样每天都读经，都读到《65文集》，听你介绍的人，将来都会感谢你（众鼓掌）。

当然最应该感谢的是我们读书会的发起者跟主持者，就是我们文礼书院的教委会。教委会是管理文礼书院教育事务的单位，现在是由杨嵋校长来主持，文礼书院的教育单位，有书院本部、国际学校、师范学校和子弟学校。除此正式的教育单位之外，我想我们每一个人也要自我教育，这也是属于我们教委会管理的范围——对员工同仁，不是管理，而是鼓舞——大家不是被管的，是自愿的。读经和读文章，不管任何人，老的、新的、管理层的、一般的员工，希望都能够多多少少尽自己的力。读多读少，都没有关系，为了自己，能够用功一些，每一个人应该都会长进的。我祝福各位。

谢谢各位！（众鼓掌，行礼）

读书节讲话稿篇九

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

喜庆，祥和的新春佳节伴随着短暂的寒假生活已经过去，新的学期已经到来，我们满载着20xx丰收的喜悦，步入了满怀憧憬的20xx，我们又将投入到紧张而又充实的校园生活中。

今天，我要送给同学们一份礼物，这份礼物其实就是三句话：让人们因我的存在而感到幸福！”“战胜自己！”“我和别人不一样！”

你知道这三句话的含义吗？

你奋力拼搏，自习课上，你安安静静的学习，你上课时积极思考，课

后认真作业，老师同学们都会为你而幸福；在家里，你孝顺懂事，勤

于做家务事，爸爸妈妈都会因你而幸福！做一个给别人带去幸福的人，

你自己也会很幸福！所谓“战胜自己”，意味着要随时和自己“过不去”。其实，我们每一个同学都是有上进心的，但往往缺乏毅力，用老师家长的话来讲，就是“管不住”自己。怎么办呢？那就要“战胜自己”！任何一个人的灵魂深处都有两个“我”：高尚的“我”和卑下的“我”，勇敢的“我”和懦弱的“我”，勤奋的“我”和懒惰的“我”，认真的“我”和敷衍的“我”。这两个“我”随时都在打架，如果勤奋的“我”战胜了了懒惰的“我”，那你就战胜了你自己！任何人都有软弱的时候，退缩的时候，放纵自己的时候，不要紧，人之为人，就是能够战胜自己，战胜了自己的弱点，就成了强者！所谓“我和别人不一样”，意在希望你多阅读。通过阅读，去感受大自然的日出日落，春夏秋冬；去体会人生的酸甜苦辣，跌宕起伏。阅读带给你的，是侃侃而谈，是妙笔生花，是从骨子里散发出来的与众不同的气质。

同学们，别荒废了青春，别辜负了时光，瞧瞧教室里那整洁的书柜，捧起一本书，去书中遨游吧，你会发现“我和别人真的不一样”！短短三句话，我们却要用一生去实践。愿这三句话，成为你一生的座右铭！说起来，我们的相遇，纯属偶然。所以，我们要珍惜这个缘分！

未来的日子里，我们将一起经历阳光和风雨，顺利和挫折，成功和失

败，欢乐和悲伤。这一切都将构成我们厚重而多姿多彩的生命。

最后，祝各位同学每天都有成长的快乐！

祝老师们身体健康，万事如意！

读书节讲话稿篇十

各位同学、各位老师：

星期一早上好！

今天我国旗下讲话的题目是《读书日里飘书香》。

世纪老人冰心曾教导我们要“读书好，好读书，读好书”。读一本好书，可以使人心灵充实，明辨是非，行为举止文明得体。世界著名文学家高尔基就曾经借着月光读书，在楼顶上读书，在老板的皮鞭下读书。对读书的痴迷，终于把他造就为世界文学巨匠。正如高尔基自己所说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”

和书籍交朋友吧，读书立志，让书籍成为我们成长的基石，让书香溢满我们的童年！

读书节讲话稿篇十一

亲爱的同学们、家长们、老师们：

早上好！很高兴和大家再次因读书的话题相聚在一起。转眼之间，我们的读书节走过了五个年头、举办了十届，学生走了一茬又一茬，老师换了一批又一批，唯有不变的是我们的读书节启动仪式，不变的是我们的读书追求。

我经常会说，今天仍然要说阅读对于一个人的成长至关重要。一个人的成长不仅仅是身体的长高，体重的增加，还需要精神的成长，不然人不成了“二愣子”了吗？阅读便是一个人精神成长的重要途径。

根据语文专家研究统计，一个人阅读能力形成必须以150万字的阅读量为底线，150万字也是我们小学阶段阅读的总量要求。

我们开展的“师生同读”活动首先是要完成这个阅读量，几年来我们给同学们制定“阅读必读书目”，配备共读书籍，每月阅读一本书，每学期完成3——4本书的阅读，这样六年下来可以完成至少300万字的阅读量。

当然，我们阅读不是仅仅的完成任务，我们的阅读，源于需要，源于喜欢。

我们这届的读书主题是：阅读教室，春暖花开。大家知道，只有到了一定的季节，一定的温度，花儿才会绽放。同样，一个人书读到一定程度，有了一定的阅读量，才会形成一定的阅读能力，到那时浑身才会散发出一股书香气，“腹有诗书气自华”就是这个道理。

今天，借这个启动仪式给同学们几点建议：

1．首先你得爱上阅读。只有喜欢，才会投入；只有喜欢，才会享受。

2．要有时间保证。每天不少于30分钟的阅读，可以早上起床后，可以中午休息时，也可以在晚上睡觉前。

3．善于摘抄和运用，也就是读书笔记要活学活用。比如每次作文同组或同位同学间可以比一比习作中谁运用课外书中的好词好句多。

我们的校训是：博学雅行，养善修德，博学需要博览群书，需要同学们不仅读文学的书籍，还要读人文的，科学的，历史的等等。故事好玩，我只看故事书；童话有趣，我只读童话书，那就不叫“博”了。

我们的读书目的只有一个，希望同学们能养成自觉阅读的好习惯，让这个习惯伴随你们的一生，到那时自会“春暖花开”。

再一次感谢家长们的光临，感谢老师们的付出，祝愿同学多读书，读好书！

读书节讲话稿篇十二

“读书.明理成长”“第五届”校园读书节闭幕式主持词女：老师们、同学们：大家好！

为期一个月的育新小第五届“校园读书节”顺利落下了帷幕。今天是我们喜获丰收的日子，我们在这里隆重的举行读书节闭幕式。宣布育新小学第五届校园读书节闭幕式现在开始！

男：同学们，本届读书节的主题是：读书明理成长。本次读书节家校互动做的非常的好，很多家长和孩子一起读书，共同感受读书带来的快乐。下面请获得书香小书屋代表3.1孙文和大家交流家庭读书的快乐。

女：下面我们请本次读书节在单项活动中表现突出的个人和班级为大家做汇报表演，让我们再一次分享读书的快乐。

1、6.1（读书演讲）

2、6.2弟子规诵读

男：本届读书节，我们进行了“八个一”活动，通过活动，我们发现了很多表现出色的同学，在他们当中，我们每班各评出了两名“读书小明星”，下面请安主任宣布“读书小明星”名单。

女：本次活动各个班级根据读书节活动方案，精心准备，参加各项活动，成绩斐然，根据各个班级在本次各个单项活动中的获奖情况，我们评选四个“书香班级”，下面请张书记宣布“书香班级”。他们分别是（6.1、6.2、5.1、4.1）

女：下面有请书香班级派代表到前面领奖。

请“读书小明星”到前面领奖。

让我们对获得“读书小明星”的同学和获得“书香班级”的班级再一次表示祝贺，希望获得“读书之星”的同学和获得“书香班级”的班级再接再厉，也希望其他同学和班级向他们看齐。

男：书页飘卷、书声朗朗、书香阵阵，生活在这样的班级中，我们一定很幸福。在我们的校园，爱读书的班级、爱读书的同学越来越多了，我们的读书视野也更加开阔了。

女：虽然我们的读书节只有一个月，但是我们的读书之路还要一直走下去。我们相信：书香会永远伴随同学们成长。

男：我们坚信，只要我们去做了，就一定会有收获。

女：当阅读成为我们的一种习惯，成为我们自觉的行动的时候，我们的生活将更加精彩！宣布育新小学第五届校园读书节闭幕式圆满结束。

读书节讲话稿篇十三

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

"人生应为风行水上，下为急流而上却逍遥"本是说林语堂的人生，形容最好的读书境界倒也贴切。书为我们打开的是另一个世界，是生活之外的一方自由驰骋、写意逍遥的天地。

阅读是自古以来的优良传承，古人云："书犹药也，善读之可以医愚。"苏轼在阅读时还经常手抄，以此来更好地记忆。近代的大学问家哪一位不是读过万卷书？当时的政治家床头也时常摆着一本好书。但可悲的是，在20xx年的全世界阅读书籍量上中国除了教科书外，只有人均不到1 本，这个数字与第一名的犹太人相差63本之多！当代浮躁的风气，使国人静不下心来阅读一本好书，只能随着高度发展的社会，寻找刺激的游戏来消遣。作为祖国希望的我们也常常以学业压力大等理由，抽不出时间，或者静不下心来阅读。不再像匡衡般勤学善读，苏秦般发奋努力，鲁迅般博采众家，这是非常可怕的，我们必须重视阅读，学会阅读，习惯阅读。

我从不识字开始，便沉浸在书香中，是父母为我讲故事，一个一个字手把手教我认读，教我背四书五经，虽似懂非懂，但我着实感到喜悦。长大了，更爱上了阅读，从七侠五义到红楼梦，从李敖到鲁迅，从卡夫卡到米兰昆德拉，从萨特到尼采，各种类型的好书我都会涉及。而且慢慢读多了，也开始自己写些文章，偶见报刊，自娱自乐，好不得意。直到现在，虽然学业负担加重，但是我依旧没有放弃阅读，一天里总要翻开书，即使是读上几页，嗅嗅书香也是好的，重要的是养成阅读的习惯，不要中止。

让我们静下心来吧，学着在空余之时，泡上一杯香茶，阅上一本好书，享受着温暖的阳光或者是深沉的夜晚，享受着时光的静美，享受着书中另一个世界的悲欢与离合，开始与结束，像是一段自由的旅行。这时你会发现，时光慢下来了，仿佛也被文字所吸引，心中的安然与幸福无与伦比。让我们静下心来吧，在假期读书，在睡前读书，在坐车时读书，只要有心，总会挤得出时间，读上一本好书。

读书是风行水上，下为急流，上却逍遥的过程，不管生活带给我们圆满还是困惑，激越还是寡淡，都有答案和新的疑问藏在书的世界里！温家宝曾说："一个不读书的人，是没有前途的；一个不读书的民族，也是没有前途的。"让我们抓紧大好青春阅读吧，相信有书陪伴，我们的成长一路不寂寞，更美好！

读书节讲话稿篇十四

尊敬的各位领导，老师们：

大家好！

我是一年级（3）班郑格妍的家长。感谢校领导和一（3）班的班主任蔡老师给我这个机会，让我参与到读书节这个活动中来，在这里和大家共同探讨与交流孩子的成长教育，我感到非常荣幸。下面我就孩子课外阅读、学习生活谈一点自己的体会。

一个家庭有没有书，孩子是不是经常能接触到书，这与孩子是不是喜欢阅读有着很大的关系。如果条件允许，只要是对孩子阅读有益的书籍，在孩子学习阅读的初期，父母一定要对提供给孩子的书刊进行精心的挑选，尽量给孩子提供一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如动物画册、彩图。先买好，放在孩子每天见到的地方。天长日久，孩子每天所见都是书，随意翻翻，慢慢就对书籍产生兴趣。

身教重于言教，只有热爱读书的家长才能培养出爱读书的孩子。家长首先要喜爱阅读，懂得阅读的方法，了解书籍的内容，这样才能指导孩子阅读，用自己的行为潜移默化地带动孩子喜欢阅读。培养孩子养成阅读习惯的初期，最重要的是要多读文章给孩子听，这样不仅可以延长孩子有意注意的时间，增加孩子的识字量，激发孩子的想象力，促进他们的情感发育，更重要的是可以培养他们读书的兴趣，从而使学生自觉自愿的想去读书。在家里，父母应尽可能地多和孩子在一起看书，做孩子的阅读榜样。同时，还可经常与孩子在一起交流读书的方法和心得，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来，把自己的看法和观点讲出来，然后大家一起分析、讨论。经常这样做，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。对于这一点，美国著名教育家吉姆认为：读书给孩子听得的作用“仅次于拥抱”，在这样的拥抱下，孩子的读书兴趣上来了，热情高涨了，慢慢的，他们对读书的态度从“让我读”就变成了“我要读”。

1、悬念调动法。在读书时，留下悬念给孩子，听家长读了精彩的文章，却缺少结尾，悬而未决的情节催促孩子自己急切地去寻找问题的答案，慢慢他会挣脱家长的扶持，自己自由地畅游于书海，寻求她的精神家园。

2、故事梗概法。家长先把故事的大意讲给孩子听，引导孩子进行阅读；例如引导孩子阅读法布尔的《昆虫记》，事先，家长将故事的大致内容简单地向孩子介绍，孩子听了有趣，就会自己去阅读此书了。

3、生活与书结合法。在生活中，指导孩子进行观察，和孩子经常到社区，旅游景点游玩，适时进行讲解，然后回家，有针对性地看有关书籍。这样，把生活的体验与阅读结合起来，促进孩子理解能力的提高，孩子能理解，自然更爱阅读。

培根说：知识就是力量，21世纪是知识经济的时代，孩子如果从小不会读书，没有知识，文化底蕴不足，长大以后就很难立足于这个时代，正如高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

今天是育才小学读书节开幕式，让我们一起制定自己的读书计划，多读书，读好书，让读书成为一种需要，成为一种习惯，也祝育才小学第xx届读书节开幕取得圆满成功。谢谢！