部编版九年级语文教案(通用17篇)

作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!

部编版九年级语文教案篇一

1.把握本文的写作思路，把握文本内容。

2.品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。 

教学过程

一、导入新课

提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。 可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

二、教学新课 

目标导学一：认识作者，了解其“意境”观 

目标导学二：文章初探，把握文本行文思路 

1.在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。 明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。

2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。 明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。

明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。

4.结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。

目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵 

1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代? 明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。

2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。 

4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。 明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。

目标导学四：赏析山水画，品味意境 展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。

【教学提示】 设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。

三、板书设计 

意境概念定义：景与情的结合 

获得方法深刻认识对象，产生思想感情 

写景时写情，源于现实超越现实

部编版九年级语文教案篇二

(一)知识与能力

1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;

2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;

2、理解并分析短诗的主旨;

(二)过程与方法

1、诗歌鉴赏教学按“初步感知--合作探究--互动交流--拓展升华”的过程进行;

2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;

(三)情感态度与价值观

通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。

?教学重、难点】

用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。

?教学设想】

布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。

?教学流程】

一、新课导入

我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。

二、解读《断章》

1、介绍作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。

卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。

2、整体把握

卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。

这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。

三、问题探究：

1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?

?断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。

2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?

关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。

明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)

教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。

5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。

(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;

4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;

教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：

a)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀--人生不过是互相装饰。

b)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)

c)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”

小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)

6、在理解的基础上诵读，当场背诵。

四、拓展延伸

补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。

连环--仿卞之琳诗意

余光中

你站在桥头看落日/落日却回顾/回顾着远楼/有人在楼头正念你

你站在桥头看明月/明月却俯望/俯望着远窗/有人在窗口正梦你

部编版九年级语文教案篇三

1. 反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

3.赏析品味富有表现力的语言。

学习重点：学习目标2 3

学习难点: 学习目标2

学习方法：研读和赏读法，自主合作探究法。

媒体运用：多媒体

课时安排: 一课时

学习过程

一、导入新课

提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

1写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

2释题

“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

二、自学指导一

诵读诗歌

读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

读准下列字的音 樽 箸 塞 歧

理解两个通假字的意思

羞 直

三、自学指导二

读诗品诗，体会作者情感是如何变化的?请大家四人一组相互讨论交流

请同学们以下面句式为依托。

我从 这(几句)句诗中，读出了一个 的李白。因为 。

示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。

(我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。)

(我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。

(我从“行路难!行路难!多歧路，今安在?”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。)

(我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。)

点明全诗的情感层次。总结全诗。板书。

师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。

四、自学指导三，赏读(诗句赏析)

请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。

1停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然(从描写的角度)

2欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。(从修辞的角度)

3闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(从表现手法角度)

4长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(从炼字的角度)

诗词句赏析方法：(可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2 从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等)

五、课堂检测：

1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉 ： ， 。

2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子 ， 。

3、诗人以“行路难”比喻 ，诗中具体体现“行路难”(照应题目 )的诗句： ， 。

4这首诗表达了诗人怎样的情感?

六、自我小结本节课的收获：

这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如 我学会了学习古诗词的方法是....... 我知道了古诗词的考点是...... 我明白了古诗词的答题格式和技巧是......

七、作业

板书

欢乐 希望 自信

﹨ ∕ ﹨ ∕

苦闷 失望

部编版九年级语文教案篇四

油麻地家底最厚实的一户人家，就是杜小康家，但它竟在一天早上，忽然一落千丈，跌落到了另一番境地里，杜家的独生子杜小康失学了，只好跟着父亲去放鸭。

一

小木船赶着鸭子，不知行驶了多久，当杜小康回头一看，已经不见油麻地时，他居然对父亲说：“我不去放鸭了，我要上岸回家……”他站在船上，向后眺望，除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。

杜雍和沉着脸，绝不回头去看一眼。他对杜小康带了哭腔的请求，置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲赶向前方。

鸭群在船前形成一个倒置的扇面形，奋力向前推进，同时，造成了一个扇面形水流。每只鸭子本身，又有着自己用身体分开的小扇面形水流。它们在大扇面形水流之中，织成了似乎很有规律性的花纹。无论是小扇面形水流，还是大扇面形水流，都很急促有力。船首是一片均匀的、永恒的水声。

杜雍和现在只是要求它们向前游去，不停顿地游去，不肯给他们一点觅食或嬉闹的机会。仿佛只要稍微慢下一点来，他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和恐惧，从而也会打消离开油麻地的主意。

前行是纯粹的。

熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退，成为杜小康眼中的遥远之物。

终于已经不可能再有回头的念头了。杜雍和这才将船慢慢停下。

已经是陌生的天空和陌生的水面。偶然行过去一只船，那船上的人已是杜雍和杜小康从未见过的面孔了。

鸭们不管。它们只要有水就行。水就是它们永远的故乡。它们开始觅食。觅食之后，忽然有了兴致，就朝着这片天空叫上几声。没有其他声音，天地又如此空旷，因此，这叫声既显得寂寞，又使人感到振奋。

杜小康已不可能再去想他的油麻地。现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远?前方是什么样子?前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头上，望着一片茫茫的水。

四周只是草滩或凹地，已无一户人家。

黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的惟一的炊烟。它们在晚风中向水面飘去，然后又贴着水面，慢慢飘散。当锅中的饭已经煮熟时，河水因晒了一天太阳而开始飘起炊烟一样的热气。此时，热气与炊烟，就再也无法分得清楚了。

月亮从河的东头升上空中时，杜雍和父子俩已经开始吃饭。

鸭们十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上，它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。它们将主人的船团团围住，唯恐自己与这只惟一的使它们感到还有依托的小船分开。它们把嘴插在翅膀里，一副睡觉绝不让主人操心的样子。有时，它们会将头从翅膀里拔出，看一眼船上的主人。知道一老一小都还在船上，才又将头重新插回翅膀里。

父子俩都不想很快地去睡觉。

杜小康想听到声音，牛叫或者狗吠。然而，这不可能。

等杜小康终于有了倦意，躺到船舱里的席子上。

以后的几天，都是这一天的重复。

这一天，他们终于到达了目的地。

这才是真正的芦荡，是杜小康从未见过的芦荡。到达这里时，已是傍晚。当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。芦荡如万重大山围住了小船。杜小康一种永远逃不走的感觉。他望着父亲，眼中露出了一个孩子的.胆怯。

吃完饭，杜小康才稍稍从恐慌中静定下来。

这里的气味，倒是很好闻的。万顷芦苇，且又是在夏季青森森一片时，空气里满是清香。芦苇丛中还有一种知名的香草，一缕一缕地掺杂在芦叶的清香里，使杜小康不时地去用劲嗅着。

水边的芦叶里，飞着无数萤火虫。有时，它们几十只几百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看见一只水鸟正浮在水面上。

但，这一切无论如何也不能完全驱除杜小康的恐慌。夜里睡觉时，他紧紧地挨着父亲，并且迟迟不能入睡。

第二天，父子俩登上芦苇滩，找了一个合适的地方，用镰刀割倒一大片芦苇，然后将它们扎成把。忙了整整一天，给鸭们围了一个鸭栏，也为他们自己搭了一个小窝棚。从此，他们将以这里为家，在这一带芦荡放鸭，直到明年春天。

二

日子一天一天地过去了，父子俩也一天一天地感觉到，他们最大的敌人，也正在一步一步地向他们逼近：它就是孤独。

与这种孤独相比，杜小康退学后将自己关在红门里面产生的那点孤独，简直就算不得什么了。他们一连十多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些什么，而且，原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。

杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切，直至夜里做梦看到母亲，哇哇大哭起来，将父亲惊醒。

“我要回家……”

杜雍和不再乱发脾气。他觉得自己将这么小小年纪的一个孩子，就拉进他这样一个计划里，未免有点残酷了。他觉得对不住儿子。但他现在除了用大手去抚慰儿子，也别无他法。他对杜小康说：“明年春天之前就回家，柳树还没有发芽时就回家……”他甚至向儿子保证，“我要让你读书，无忧无虑地读书……”

后来，父子俩心里都清楚了这一点：他们已根本不可能回避孤独了。这样反而好了。时间一久，再面对天空一片浮云，再面对这浩浩荡荡的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不再忽然地恐慌起来。

鸭子在这里长得飞快。很快就有了成年鸭子的样子。当它们全部浮在水面上时，居然已经是一大片了。杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子。

那天，是他们离家以来所遇到的一个最恶劣的天气。一早上，天就阴沉下来。天黑，河水也黑，芦苇成了一片黑海。杜小康甚至觉得风也是黑的。临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了，顿时，天昏地暗，仿佛世纪已到了末日。四下里，一片呼呼的风声和千万支芦苇被风撅断的咔嚓声。

鸭栏忽然被风吹开了，等父子俩一起扑上去，企图修复它时，一阵旋风，几乎将鸭栏卷到了天上。杜雍和大叫了一声“我的鸭子”，几乎晕倒在地上。因为他看到，鸭群被分成了无数股，一下子就在他眼前消失了。

杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃窜着。他紧紧地跟随着它们。他不停地用手拨着眼前的芦苇。即使这样，脸还是一次又一次地被芦苇叶割破了。他感到脚钻心地疼痛。他顾不得去察看一下。他知道，这是头年的芦苇旧茬儿戳破了他的脚。他一边追，一边呼唤着他的鸭子。然而这群平时很温顺的小东西，今天却都疯了一样，只顾没头没脑地乱窜。

到暴风雨将歇时，还有十几只鸭没被找回来。

杜雍和望着儿子一脸的伤痕和乌得发紫的双唇，说：“你进窝棚里歇一会，我去找。”

杜小康摇摇头：“还是分头去找吧。”说完，就又走了。

天黑了。空手回到窝棚的杜雍和没有见到杜小康，他就大声叫起来。但除了雨后的寂静之外，没有任何回应。他就朝杜小康走去的方向，寻找过去。

杜小康找到了那十几只鸭，但在芦荡里迷路了。一样的芦苇，一样重重叠叠无边无际。鸭们东钻西钻，不一会工夫就使他失去了方向。眼见着天黑了。他停住了，大声地呼喊着父亲。就像父亲听不到他的回应一样，他也没有听到父亲的回应。

杜小康突然感到累极了，将一些芦苇踩倒，躺了下来。

那十几只受了惊的鸭，居然寸步不离地挨着主人蹲了下来。

杜小康闻到了一股鸭身上的羽绒气味。他把头歪过去，几乎把脸埋进了一只鸭的蓬松的羽毛里。他哭了起来，但并不是悲哀。他说不明白自己为什么想哭。

雨后天晴，天空比任何一个夜晚都要明亮。杜小康长这么大，还从未见过蓝成这样的天空。而月亮又是那么明亮。

杜小康顺手抠了几根白嫩的芦苇根，在嘴里嚼着，望着异乡的天空，心中不免又想起母亲，想起桑桑和许多油麻地的孩子。但他没有哭。他觉得自己突然长大了，坚强了。

第二天早晨，杜雍和找到了杜小康。当时杜小康正在芦苇上静静地躺着。不知是因为太困了，还是因为他又饿又累坚持不住了，杜雍和居然没有能够将他叫醒。杜雍和背起了疲软的儿子，朝窝棚方向走去。杜小康的一只脚板底，还在一滴一滴地流血，血滴在草上，滴在父亲的脚印里，也滴在跟在他们身后的那群鸭的羽毛上……鸭们也长大了，长成了真正的鸭。它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得稠密，一滴水也不能泼进了。公鸭们变得更加漂亮，深浅不一样的蓝羽、紫羽，在阳光下犹如软缎一样闪闪发光。

八月的一天早晨，杜小康打开鸭栏，让鸭们走到水中时，突然在草里看到了一颗白色的东西。他惊喜地跑过去捡起，然后朝窝棚大叫：“蛋!爸!鸭蛋!鸭下蛋了!”

杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋，嘴里不住地说：“下蛋了，下蛋了……”

《孤独之旅》语文教案

一、教学目标：

1、通读全文，概括出课文的故事内容;小组合作，跳读重点语段，感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。

2、赏析环境描写的语句，明确环境描写的作用，并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

3、学习主人公勇于战胜磨难的可贵品质，并能内化成自己的品德。

二、教学重难点：

1、小组合作，跳读重点语段，感受杜小康牧鸭过程中的心路历程。

2、赏析环境描写的语句，明确环境描写的作用，并能模仿着用环境描写来表现自己的一种心情。

三、教学准备：

多媒体。

教学过程：

(一)导入

(课前播放歌曲《重头再来》，直到上课。)

问：同学们知道这首歌的歌名吗?

人的一生也许有很多事都可以重来，但生命历程是不能重来的，所以当我们遇到挫折一定要勇敢的去战胜。(出示文中插图)

那文中的他是如何战胜孤独的呢?今天就让我们一起乘着小木筏去拜访这个同龄人。

(二)初读课文，感知文章内容。

1、本文主人公是谁?讲述了关于主人公的什么故事?

2、根据故事情节给课文拟一个标题，并说说你的理由。

(标题好比一篇文章的眼睛，一般读者能透过它窥视到文章的思路、中心、内容等。)

(三)课文研读：走走孤独之旅，聆听孤独的心声。

1、作者给本文取题叫“孤独之旅”，那么这旅途只的是什么旅途呢?(牧鸭之旅)

理情节：离家牧鸭—路途中—到达目的地—牧鸭生活—鸭子下

2、在这个牧鸭途中，杜小康又有着怎样的心路历程呢?

(四人小组合作，跳读文中描写杜小康的语段，找出体现他心理活动的语句可对应“牧鸭之旅”的各个阶段来找，并说说句子体现的是怎样的心理。)

(分析时朗读相关语句：个别学生念、老师泛读、学生一起朗读。)

3、小结：从分析中，我们看杜小康是个怎样的孩子呢?

(原来幼稚、软弱，后来坚强、勇敢、有责任心。)

他的孤独之旅，其实也是他的成长之旅。

(四)赏析环境描写的语句。

这个孤单的少年，他是在怎样的环境中成长起来的呢(他身边的环境是怎样的)?

1、请找出环境描写(芦苇荡、鸭群、暴风雨)的句子，轻轻朗读，说说它的作用。

示例：句子(第21节)芦荡如万重大山围住了小船。

赏析运用比喻、夸张的修辞手法形象的地写出了芦荡的幽深繁茂(原句景色)，反衬出小船的孤小，突出了杜小康那种“永远逃不走的感觉”的真切(环境描写的作用)。

总作用：渲染孤独的气氛，推动情节发展，衬托杜小康的心理，造就他坚强的性格。

2、猜一猜：下面这段文字体现的是怎样的心情?

小时候，我常常一个人呆在河边。那时的天总是很蓝，蓝蓝的水面上总是倒映着大雁北飞的影子;绿莹莹的草地上缀满白白红红的小花，白色的小蝴蝶在花丛中上下翻飞，蜻蜓落在远处的芦苇上，惊落一串露珠;看着生命都在快乐地忙碌着，我的心便也充盈着，鼓着腮帮子吹起苇叶做的哨子，“嘀嘀”的声音便会在河面上传出很远，吓得聒噪的'麻雀们也能安静好一阵子。(快乐)

3、练一练：可以用怎样的环境来表现你的心情：高兴、悲伤、兴奋、苦恼、孤独……

请选择一种心情，自己设置情境(比如考试得了满分;妈妈去外地了，家中只有我一个人;朋友要去远方求学了;爸爸买来了我渴望已久的物品……)说一说或写一写。

示例：我怀里揣着满分的试卷，走在回家的路上，小鸟在枝头叽叽喳喳叫个不停，树叶在晚风吹拂下轻轻交谈着，似乎他们也在祝贺我、鼓励我。夕阳影在山巅也似乎想多看我一眼……(高兴)

(五)小结全文并拓展。

这个孩子在芦苇荡中成长起来了，他由幼稚、软弱的少年长成了勇敢、坚强、有责任心的男子汉。

《孤独之旅》知识点

一、作者简介

曹文轩，江苏盐城人。北京大学中文系教授，作家，现为北京市作家协会副主席。作品有长篇小说《草房子》等。

二、故事背景

文章以一座建在“草房子”里的小学为背景，描绘了桑桑、杜小康、秃鹤等几个少男少女读书、生活、成长的历程，既弥漫着艰辛与苦痛，又闪烁着奇妙迷人的人性光芒。

本文节选部分写的是不幸少年杜小康与厄运抗争时的悲怆。杜小康原本生活在油麻地家底最厚实的人家，使他一直有一种优越感，他又是班里成绩的学生。一次意外变故，家中破产，他被迫辍学，跟随父亲背井离乡去放鸭。

三、理解词义

1.家底：家里长期积累起来的财产。

2.一落千丈：形容地位、景况、声誉等下降得很厉害。

3.置之不理：放在一边儿不理不睬。例句：我们每一个人都应积极响应“光盘行动”的倡议，不能置之不理，肆意浪费。

4.嬉闹：嬉笑打闹。

5.撩逗：挑逗，招惹。

6.胆怯：胆小，畏缩。

7.歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常。本文是指暴风雨来势猛烈，超乎平常。例句：他甚至歇斯底里地骂孩子，神经质地抱住老婆哭鼻子。

8.仓皇：匆忙而慌张。

四、课文分段

第一部分(1)开端：杜小康因家庭变故失学，跟父亲放鸭

第二部分(2-35)发展:放鸭经过，描述孤独之旅

部编版九年级语文教案篇五

教学目标：

1、熟读课文，梳理情节，理解人物斗智斗谋的过程。

2、把握人物的性格特征。

教学重点：

杨志的性格特点。

教学难点：

理解杨志命运的悲剧实质是性格悲剧。

教学过程

一、情境导入：(6分钟)

听说最近同学们正在阅读《水浒传》，我想考考大家，这个人认识吗?同时出示杨志图片。学生异口同声说：“杨志。”你了解他多少?点明请学生回答，可能答不全，也不要紧，知道多少说多少。(2分钟)

看来同学们对杨志还了解不少，杨志一出场，卖刀时是这样自我介绍的：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙。”(ppt出示这句话)从这句自我介绍中看出了什么?点名请学生回答，学生可能会答到杨志很在意自己名门望族身份。

当林冲与杨志同上梁山，王伦劝二人入伙时，杨志有一段心理活动描写：“只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边廷上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争光。”(ppt出示这句话)这段话你读出了杨志怎样的心理?学生答杨志不愿落草为寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

本来随着一系列变故，杨志博得功名，光宗耀祖的梦想几乎不可能实现的时候，柳暗花明，上帝给杨志送来了一个绝妙的机会，一个让他绝处缝生的机会，梁中书让杨志押运生辰纲，并特地休书一封，向蔡太师举荐杨志。这一次，杨志会怎么做呢?请大家打开课本137页《智取生辰纲》。ppt出示原小说回目：杨志押送金银担，吴用智取生辰纲。首先我们来看杨志押送生辰纲。(4分钟)

二、梳理故事情节

1、杨志押送生辰纲(7分钟)

请同学们浏览课文1——4自然段，从文中找出杨志押送生辰纲的做法的句子，读一读。(ppt显示)(找句子3分钟)

学生浏览课文，找语句，请两至三名学生回答。学生能从文中找到的句子可能有：(1)自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行，日中热时便歇。五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。(2)“前日行的须是好地面;如今正是尴尬去处”(3)杨志道：“都管，你不知。这里正是强人出没的去处，地名叫黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚!”(ppt)

交流。(3分钟)

从刚才的这些语句中，我们看到了杨志是怎样押送生辰纲的?用一个词语概括出来。学生答：谨慎。师：是的，他一路小心谨慎，生怕出一点儿差错。同时板书:谨慎。(1分钟)

2、吴用智取生辰纲(12分钟)

应该说杨志如此小心谨慎，一路比较顺利，哪知天外有天，人外有人，半路杀出了晁盖、吴用等人。杨志倾尽心血保护的生辰纲还是被劫走了。现在我们来看看吴用等人是怎样劫走生辰纲的?默读课文5——11段，小组合作，在纸上补充完整下面的故事情节：(ppt显示)(5分钟)

隐身松林，贩枣蒙志

白胜卖酒，引诱军汉

饶酒下药，智激杨志

都管求情，买酒被麻

请两至三名同学回答。(蒙、诱、激、麻用不同颜色的字)(4分钟)

如果说我们用一个“慎”字来概括杨志押送生辰纲的做法的话，那么用一个什么字来概括吴用等人劫取生辰纲?答“智”。请同学们再细看课文，结合课文内容对他的“智”加以说明。请两名同学回答。学生答出(1)巧用天气炎热，军汉们口渴，想喝酒解渴。(2)利用黄泥冈的地形。周围七八里没人家，是个强人出没的地方，有一片松林，可以让杨志他们停下来歇息，又可以隐藏自己。(3)找准时机，完成计谋。(注意追问，根据学生回答的过程板书)

在这一过程中，他们环环相扣，滴水不漏。我们看到了吴用等人的足智多谋、团结一心。(板书：足智多谋)

三、探讨杨志性格悲剧的原因(13分钟)

尽管杨志小心谨慎，但事关身家性命和前途梦想的生辰纲还是被智谋超群的吴用等人劫走了。你认为杨志丢掉生辰纲的原因是什么?跳读课文，小组讨论，谈谈你的看法。(ppt显示)(在课文中寻读3分钟，讨论2分钟，体会句子并指导朗读5分钟)

学生可能会意识到杨志失败，除了吴用等人计高一筹外，更多的是因为他的性格原因。他蛮横粗暴、急功近利，不会与人沟通。会从这些方面来入手，将生辰纲平安押送到京城。

ppt出示：(1)杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会!”(2)杨志骂道：“这畜生不怄死俺!只是打便了!”拿起藤条，劈脸又打去。(3)杨志大骂道：“你们省得甚么!”拿了藤条要打。板书：蛮横粗暴、急功近利、不善沟通。

有时间的话品读老都管对杨志说的那段话。体悟到为人处世要学会正确认识自己，摆正自己的位置。

假如你是杨志，你有办法将生辰纲平安的运到东京吗?(ppt显示)(3分钟)

同学们替杨志想了许多办法，让生辰纲平安运送到了京城。但施耐庵为什么不让他送到呢?学生估计能答到生辰纲是搜刮的民脂民膏，是不义之财。所以作者要让它被劫富济贫的好汉们劫走。

四、师总结：(送学生两句话，关于做人方面的，结合课文内容，并且ppt出示，全班朗读)

原来杨志败就败在性格上，如果他能没有那么急功近利，懂得与人沟通，善待部下，也许他的命运就又不一样。他的悲剧命运实际上源于他的性格。(出示两句话，学生齐读)

播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。(萨克雷)

性格决定命运，好性格决定好未来。好的性格是热爱同学，热爱生活，热爱一切。

在《水浒传》中还有人不少人的悲剧命运也是源于性格，比如林冲、武松，课外请大家从中选择一个你感兴趣的人物，仔细研读，近一步体会性格决定命运。

部编版九年级语文教案篇六

一、自学生字。默写测试。纠正错误，鼓励对新词提问。

二、自由读课文，读好你最喜欢的节次。比赛读，评价。

三、默读课文，根据课文提纲给课文分段。

四、朗读第一部分，交流所得，体会变色龙的“隐蔽性”和我们对变色龙的恐惧。

五、（1）图文对照，学习对变色龙外形的描写，学会从整体到部分，从头到尾有顺序地写动物外形。体会变色龙对人反映的迟钝，我们对它的担忧。体会文章巧妙的过渡。

（2）听朋加沙绘声绘色地介绍，感受变色龙眼睛的奇特和捕食的敏捷，学习“绘声绘色”地朗读，在此构成中，懂得“绘声绘色”的含义，会用这个成语。耳听为虚眼见为实，观看变色龙捕捉蝴蝶，了解变色龙舌头的奇特和捕食之正确、敏捷和我们心底的惊喜。感悟作者对变色龙捕食迅速的“听”“见”的描写方法。

（3）体会变色龙的会变色之“名副其实”，练习用这个新成语造句。

六、回归全文，或背诵或讲述你给你留写印象深刻的那一部分。

（第一范文 友情提醒：查找本课更多资料，请在站内搜索关键字：变色龙）

此文转载

部编版九年级语文教案篇七

知识目标：

1.了解作品背景、作者，积累生字词。

2.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

3.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标：

1.熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言。理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标：

了解我国社会转型期人们的生活状况，正确认识时代发展带来的变化。反思现代社会与人的感情之间的冲突，关注亲情、关注身边的孤独人群。

教学重点：

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想感情。

2.体会作品的象征手法。

教学难点：理解剧本的主题，领悟剧本所蕴含的象征意义。

教学方法：讨论法 演读法 延伸拓展法

教具准备：多媒体

课时安排：1课时

教学过程：

一、导语设计

枣是大家再熟悉不过的东西了，现实中的枣又香又甜，我们都很喜欢。昨天让大家预习了《枣儿》这篇课文，那里的“枣儿”是不是仅仅是指现实中的枣吗?那“枣”的味道又是怎样的呢?现在我们先请一位同学为大家概述课文。

二、学生复述课文

1、一学生复述

2、其他学生补充

三、探讨研究

设置以下几个问题引导学生：

(1)老人为什么留着这些“枣儿”?

(2)孩子为什么怀揣这一个“枣儿”?

(3)老人的儿子、孩子的父亲都到哪里去了呢?为什么长久的不回来?

香甜 真实的“枣”是甜的

老人对往昔的回忆

孩子对父亲的回忆

老人对孩子的疼爱

老人和男孩对未来的希望

苦涩 现实生活中老人的孤独

现实生活中孩子寂寞的期盼

现代社会与人感情之间的冲突

2.请学生根据文章的语言和事例，总结老人和小孩的形象。

老人 满怀亲情、富有爱心、怀旧、传统、孤独，

面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

男孩 思念父亲、天真单纯、懂事

3.文章的题目为什么以“枣儿”命名?

“枣儿”是全文的线索，是人物对白的话题。

4.“枣儿”除了指真实的“枣儿”，还有其它含义吗?

“枣儿”象征亲情、故乡、传统生活……

7.请学生表情朗读高潮部分。

四、拓展延伸

文中的老人和孩子都没有具体的姓名，看来这个故事具有普遍性。现在请同学们看两则广告：常回家看看、有时间多陪陪孩子。用多媒体播放。(播客上有)

这两则广告和《枣儿》有很多相似之处，都反应了现代社会的亲情缺失。

五、课堂小结

六、布置作业

1、自选角度，针对《枣儿》写一篇感悟，字数300字以上。

2、预习《音乐之声》

七、板书设计

老人 儿子

枣儿

男孩 父亲

象征

亲情

故乡

传统

部编版九年级语文教案篇八

授课人：张莉

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，并理解课文内容。

2.学习课文的写作顺序。

教学重点：

理解课文内容

教学难点：

学习课文的写作顺序。

教学过程：

一.复习导入

1、读读生词

二.细读课文第二部分

（一）学习外形

1、这节课我们来学习课文内容（板书：变色龙）

3.老师这里有一条变色龙，请先仔细观察，你对它的什么部位感兴趣，你能来介绍一下它来让同学们认识认识吗？（出示变色龙图片指名说）

4、请同学们看看文中的变色龙是什么样子的？指名读第9自然段，请拿笔在表示身体部位的词语下划横线。（指名回答）

5、很显然，作者是按怎样的顺序来向大家介绍变色龙的外形的。

头、嘴、眼、身躯、背部、腹部、脚、尾巴

6、变色龙的各个部位各有什么特点？请划波浪线。

7、根据图片，按照从头到脚的顺序说出各部位的特点。

8、小结：在介绍一种小动物的时侯，不但要有一定的观察顺序，还需抓住它各个部位的特点。

9、是啊！看着这条变色龙，真可以用第一部分中的一个字概括（板书：怪）。

（二）学习捕食内容

1、变色龙的外形“怪”，那它捕食有什么特点？（指名回答相机板书：快）

2、你从哪里休会到了它的快，请读读相关句子（指名读）

3、哇！真是太厉害了，再送它一个字（板书：准）

4、齐读，一起感受它的快而准。

5、变色龙之所以能既快又准地捕获食物靠的是什么？

6、小组读第十一自然段，你觉得它的眼睛奇特在什么地方？

（三）学习变色内容

1、我们了解了变色龙的外形、捕食，下面我们来看看它的第三个特点，谁来读读（指名读）

2、朋加沙为了证明变色龙会变色，做了几次实验？从哪些词语可以看出来？

3、找出颜色变化的词语，指名回答

4、它的颜色是依据什么而不断变化的？

5、你可以想象，当它放到枫叶上时会如何变化，放到枯草上又会如何变化？

6、这时，你还会用一个什么词来称赞它？（名副其实）

三、放回变色龙，学会保护动物

2、那作者他们是怎样做的？

3、这样做的原因是什么？

四、总结

1、其实，不仅是数量不多的变色龙我们要保护，自然界中的其它动物我们也要保护。

2、朗读全文。

五、布置作业

1.搜集你喜欢的小动物的资料。

2.小练笔：仔细观察你喜欢的小动物，灵活运用送学到的观察、表达方法，写一篇关于小动物的作文。

板书：

外形   怪

变色龙｛   捕食   快、准

变色   多

部编版九年级语文教案篇九

知识与能力：积累生字新词，复习剧本相关知识。

过程与方法：

1、揣摩剧本个性化语言，把握剧中人物形象，理解人物的思想感情。

2、领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的矛盾冲突及主题。

情感态度与价值观：了解我国社会转型期人们的生存状况，呼吁学生关注弱 势群体。

教学重点

1.把握剧中人物形象，理解他们的思想情感。

2.体会作品的象征手法，理解剧本的主题。

教学难点

引导学生把握戏剧冲突，深化剧本的主题。

教学方法

1、演读法。2、合作探究法。3、拓展延伸法。

教具准备

多媒体课件

课时安排

1课时

教学过程

一、设置情境，导入新课

1、(视频播放)大家看图片，听歌谣。

2、谈谈自己的想法，这枣儿是仅仅是一种美食吗?

(饱含着人间亲情，远方的牵挂)这枣儿啊，到底是苦涩还是香甜?让我们一起走进剧本《枣儿》去体会一下。

二、温故知新，积累字词

1、回顾剧本常识：分类(本文主要通过人物对话来表现——话剧小品)、内容、特点(幻灯4)具体从文中去体会!

2、咬文嚼字，识枣儿。

提问：1、本文把空间集中在什么地方?

2、文中出场的人物有几个?(老人和男孩)

三、演读感知，尝枣儿：说枣儿 永不褪色的亲情

分角色演读课文，思考：

1、枣儿在全文中有什么作用?(结构上)

2、老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?

3、文中老人与男孩的关系如何?你如何评价这两个形象?(语言、动作) 温馨提示：

男孩：纯真、活泼、稚嫩、 可爱的情调;

老人：亲切一些，长者风范，较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

四、关注人物，品枣儿：现实与期待的强烈冲击

小组合作探究，交流汇报：

老人：老一辈农民;老一代长者形象。(疼爱，不是祖孙胜似祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出对儿子的思念)

男孩：年幼的新生一代。 (给父亲留枣儿，温顺的搀扶老人，认真听老人讲故事、拉钩)

五、探究写法，悟枣儿：赋予文化传统内涵

1、作者要借枣儿表达什么样的思想感情?运用了什么手法?

(对亲情的呼唤，对故乡和传统生活的怀念，对精神家园的渴望;这种通过某一特定的具体形象来表现抽象事物和思想感情的表现手法叫象征。)

2、剧本开头和结尾都用了同一首童谣，他在文中起什么作用?

结构：首尾呼应，回环往复。

内容： 表达了在“枣儿”中所融入的“亲情”，深化了全剧的思想感情。 齐读结尾童谣，用歌唱的形式更能表现对亲人的期盼(呼唤亲情，渴望温馨) 《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。现实生活中，也有许多类似剧本的情形。很多人为了发家致富外出打工，把这个家园只留给了年迈的父母和年幼的孩子，使这两代人在无尽的孤独和思念中生活。

六、拓展延伸，唤亲情(播放留守老人和儿童的图片)

1、关注留守老人和孩子，抽空给予他们物质和精神上的帮助;

2、呼吁离家的人们常回家看看，给父母该有的温暖，给孩子们应有的快乐...

七、跟踪充电，献爱心。

利用课余时间，开展一次为孤独者送温暖活动。让我们的爱在岁月的河流中像小船一样飘荡。我也深信，剧本所希望所呼吁的温馨世界一定会实现。

部编版九年级语文教案篇十

1.理解本文运用人物语言和细节描写刻画人物形象的特点。

2.理解本文运用对比手法强化讽刺效果的特点。

3.充分认识沙皇制度黑暗腐朽的本质，理解“变色龙”形象的社会意义，批判媚上欺下、见风使舵的行为。

教学重点、难点

运用细节描写刻画人物形象的写法，沙皇制度的黑暗腐朽的本质及“变色龙”的形象。

教学准备

幻灯、录音材料、小黑板。

设计思路

小说是反映生活的文学体裁，《变色龙》的作者通过精彩地对话刻画了奥楚蔑洛夫这一典型形象。本设计通过合作探究奥楚蔑洛夫的六次判案来把握人物的性格特点及社会意义，以此教育学生认识沙皇统治的本质。

教学过程

一、导入新课

1.教师导人：契诃夫是俄国19世纪作家，以短篇小说著称于世，他的小说多取材于俄国中等阶级的“小人物”，他的作品都是选取日常生活的平凡事件来揭露社会本质的。《变色龙》是其中的佼佼者。(出示幻灯片1。)(板书课题。)

2.学生释题。

要求：记住作者。

二、自主学习

1.听录音画出生字词。(出示幻灯片2，并放录音。)

2.小说的主人公是不是“变色龙”?为什么以它为题?

4.奥楚蔑洛夫是善变的，但在变的背后，有没有不变的东西?

三、合作学习

1.找出文中不理解的语句，小组讨论交流。

2.你从文中了解到了哪些知识?

四、反馈交流

(出示幻灯片3。)

1.给加点字注音。(一位同学读其他同学判断正误。)

(见《新课标作业设计》本课的“积累运用”部分。)

2.小说以《变色龙》为题有何意义?

明确：(小说取名《变色龙》，本身就具有讽刺意味，可谓点睛之笔，它十分形象地概括了奥楚蔑洛夫的性格特征。奥楚蔑洛夫就是名副其实的“变色龙”，他擅长随机应变，反复无常，像变色龙很快变换肤色以适应周围环境的颜色一样。)

3.奥楚蔑洛夫共变化了几次?是围绕什么变化的?

明确：(前后共变化了六次。)(边引导学生分析回答，边归纳要点板书。)

(奥楚蔑洛夫断案的依据不是法律，法律条文在他眼里不过是一纸空文。他虽然扬言谁不遵守法令就得管管他们，但这实际上只是一句空话。究竟是“名贵的狗”“娇贵的动物”还是“疯狗”“下*胚子”，完全取决于小狗有无主人，主人是谁。这样，就使得奥楚蔑洛夫变色的看家本领表演得活灵活现。)

4.奥楚蔑洛夫善变的背后有没有不变的东西?

(出示幻灯片4。)

阅读课文第lo段和第20段，回答问题。

1.文中对警官穿脱大衣的细节描写的作用是什么?

学生讨论明确：(通过“脱衣”“穿衣”两个细节，把这位警官为了掩饰慌张心理的慌乱而寻思应付办法的狡黠以及摆官架子，写得惟妙惟肖。)(引导学生学会抓住细节分析人物和写作人物的方法。)

2.这两段话表现了奥楚蔑洛夫的什么形象7

学生回答后明确：(见风使舵、媚上欺下的丑态。)(学会抓住细节分析人物。)

明确：(由于狗的主人不定，赫留金的手指头也一次次地变换着角色：由受害者的标志，到敲诈勒索赔偿费的证据。同样这里也出现了手指头是“蠢”的，上段中对手指头的描述有两处：“难道他够得着你的手指头”和“你那手指头一定是给小钉子弄破的”。)

4.后一段中有两个“你”，这两个“你”指的是谁?

学生回答后明确：(前一个“你”是叶尔德林；后一个“你”是赫留金。)

六、梳理巩固

同位间交流本堂学习所得。

七、拓展延伸

(若有时间在课堂上完成)

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。

八、布置作业

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分和“迁移延伸”部分。

板书设计

变色龙

契诃夫

小名贵、娇贵伶俐见风使舵

变/＼/＼/沙狗

野畜生下*胚子野狗媚上欺下

部编版九年级语文教案篇十一

知识目标

1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

能力目标

1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。

2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

德育目标

了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。

教学重点

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。

2.体会作品的象征手法。

教学难点

领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。

教学方法

1.演读法

2.讨论法

3，延伸拓展法

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

分角色演读课文，整体感知。把握剧情;引读提高，把握老人和男孩两个人物形象，理解人物的思想感情;深层探究，合作研讨。领悟作品蕴含的象征意义，理解作品的主题;延伸拓展，联系现实，关注身边孤独的人群。

[教学步骤]

一、导语设计

二、分角色朗读，整体感知，把握剧情

1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。

提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关枣。儿的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的枣儿。

三、引读提高，理解剧中人物的思想感情

教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。

多媒体显示：

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?

2.老人对男孩的态度如何?

3.如何评价老人这个形象?

关于男孩

4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看?

这反映了怎样的社会现实?

关于枣儿

6.枣儿在剧中起什么作用?

7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?

学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。

活动成果展示：

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子枣儿一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中沉思心事重重闪着泪花，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。

3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿

6.全剧以枣儿为标题，并以枣儿贯穿全剧，让老人与男孩围绕枣儿进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与枣儿有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与枣儿相牵连。枣儿是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。

7.这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与枣儿有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为响起无数个童声呼唤的声音，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究，突破难点

1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

多媒体显示：

(1)老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大。

老人(自豪地)我的儿子就叫枣儿

(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑

呢。唉!眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

(3)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

(4)男孩枣儿叔叔啥时候回来?

老人不知道。

(5)男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。

男孩来呢，你的枣儿甜!

(6)男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

学生思考、品味。同桌之间讨论交流。

明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)巧克力具有与枣儿相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。

教师提问：剧本采用了象征手法，枣儿象征着什么?如何理解作品的主题?

学生自由发言。

生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。

生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。

教师总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了枣儿以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。

生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。

五、延伸拓展，深化认识

学生畅谈见闻、感受。

教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。

六、课堂小结

《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹还是家乡的枣儿好吃。

七、布置作业

2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

部编版九年级语文教案篇十二

1.梳理主要情节，把握文本戏剧冲突。

2.分析人物形象，理解人物内心。

3.品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。

4.了解故事背景，深入理解主题。

教学过程

一、导入新课

同学们，如果我们想创办文明班级，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架闹事，后天又有人考试作弊，那么，我们还能打造文明班级吗？(不能)

这里说明了一个道理，即当一个集体想要有所成就时，要是处处有人拉后腿，便奠定了这个集体的失败。今天，我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理，请同学们翻开课文《天下第一楼》。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，把握文章背景

作者简介：何冀平(1951－)，中国剧作家。中央戏剧学院戏剧文学系毕业，毕业后从事专职戏剧创作，曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。

背景资料：名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年，老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室，店业全仗二掌柜王子西协助两位少掌柜惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘，大少爷迷戏玩票，二少爷崇尚武林，闹得店铺入不敷出，王子西几次向老掌柜推荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来，以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”，他绞尽了脑汁，结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”东山再起，除了靠他本人的精明干练，还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘，更靠技艺超群的厨师罗大头和善于迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒，十年一晃而过，“福聚德”名噪京华。然而，事违人愿，就在福聚德发展正盛时，却又遭到了东家、官府等内外逼压，最终走向没落。

目标导学二：梳理主要情节，把握戏剧冲突

1.快速阅读全文，梳理出主要情节，并用自己的话概括情节。

情节一：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

情节二：克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

情节三：卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

情节四：罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

情节五：唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。

2.上述情节也正是本文的戏剧冲突，说说本文戏剧冲突是围绕什么展开的。

明确：本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。

3.文章中哪句话最能概括上述情节？结合课文内容，说说你对福聚德的衰落原因的认识。

明确：修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对上述情节的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重；罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去，这对于“福聚德”无疑是有打击力的；此外，连小伙计都不成器。种种迹象，几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本原因，可以说，这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。这矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

目标导学三：把握文本语言特征，理解含义深刻语句

1.本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗，你如何看待这个问题？请结合文章做简要分析。

明确：如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气”，一个“窝”字将方言特征凸显无疑；又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话！”“下作的东西”，这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。但是，呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，话剧所表现的是真实，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。

【教学提示】

话剧要通过人物性格反映社会生活，因此，话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精练，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。教师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。

2.文中用语简单明了，符合真实生活，但也有不少语言含义深刻，请你找出几句，并做简要分析。

(1)克五：烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行？！

分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢？这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人，他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地陪着笑脸。

(2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。

分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。

目标导学四：分析人物形象

本文人物出场极多，但是许多人都给了我们十分鲜明的印象，这得益于作者对人物的个性化刻画，请你认真阅读文章，挑选出几个你喜欢的人物，分析其人物形象。

【卢孟实形象】

分析：卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场，便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道，且将事情安排得妥帖，这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。不过，从他对待罗大头过程中，又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所矛盾，对待这位东家二少爷，卢孟实依然要陪着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。

总结：务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。

【罗大头形象】

分析：罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“别忘了你们当初怎么把我请回来的”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一，但是他固执，不变通，如强调不到七十不传徒弟；自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人；脾气也十分火爆。不过，他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的，他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。

总结：恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不屑与小人为伍。

【其他人物形象】

常贵：同情他人，老实厚道。

福子：仗势欺人，谄媚姿态。

唐茂盛：势利。

【教学提示】

教师可结合课本“思考探究”第四题对此进行研究，引导学生关注话剧人物形象。

目标导学五：拓展延伸

1.请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读。

2.组织话剧表演活动。

三、板书设计

“福聚德”的衰落唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。

部编版九年级语文教案篇十三

材料+论点（引出论点）

要求：如果材料只有100字以下的基本可以照抄，但是如果材料太长的只要概况事实即可。

过渡词语或句子+论点。

第二部分：本论部分

过渡+反面的事例+自己一两句的议论

第三部分：结论部分

用100字以下总结，得出结论即可，要求与文章开头呼应。

材料：

当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈便把巢穴里松软的铺垫物全部扔出去，这样，幼鹰就会被树枝上的针刺扎到，不得不爬到巢穴的边缘。而此时，鹰妈妈就把他们从巢穴的边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的最基本的本领--飞翔！

逆境中成长

第一部分：

第二部分：

过渡（如：古今中外，有众多的名人志士，可以说，他们的成功都是侵透了……在逆境中成长，成就事业的。）+正面事例（事例一定要概况）+自己的议论。

过渡（如反之……）+反面事例+自己的议论。

第三部分：结论

第三部分：结论部分

用100字以下总结，得出结论即可，要求与文章开头呼应。

谈磨练

当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈会把巢穴里的铺垫物全部扔出去，当幼鹰不得不爬到巢穴的边缘时，鹰妈妈就把它们从巢穴边缘赶下去。当这些幼鹰开始坠向谷底时，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己下落。最后，它们的性命保住了，因为它们掌握了作为一只鹰必须具备的本领--飞翔！由此观之，经受磨练，往往能使人成材！

纵观古今中外，多少仁人志士，正是因为经受了磨练，才创造出另一番伟业。司马迁正是遭受了皇帝的误解、官员的诬陷，承受了残酷的刑罚，才下顶决心用自己的生命与黑暗的官场做斗争，最终完成了那部空前伟大的历史著作--《史记》。假如司马迁没有经受种种的磨练，那么他根本就不会想到用另一种方式去提升生命的价值，或许他一生也只是一个平庸的小官。正是因为经受了磨练，才使司马迁在思想上有了一个新的彻悟，才使他坚定了自己的决心，用饱受磨练的心灵铸造了“史家之绝唱”。泰戈尔说得好：“没有经历地狱般的磨练，怎能炼造出创造天堂的力量，没有流过血的手指，怎么弹出世间的绝唱”。

反之，如果不经受磨练，就像温室里的花朵，等到暴风雨来袭时，就会一蹶不振。就像沉迷后宫歌舞的李后主，一直过着奢侈的生活，从来没有研究兵法、朝政。宋兵来袭时，慌张的李后主如梦初醒，没有什么办法，只得做了宋国的俘虏。可见，磨练对于一个人来说是多么重要，只有经受了磨练，才能使自己更坚强，如果沉迷安逸，只会让自己成为一个没有灵魂的躯壳，经受不起半点风吹雨打。剑如果没有经受磨练，就永远不会被打造得锋芒四射；梅花如果没有经受磨练，就永远不会吐露出醉人的芬芳；而人如果没有经受磨练，就永远不会拥有坚韧的生命，不会成为一个有用的人。

敢于在挫折中奋发向上，敢于在磨练中不断完善自己，生命会变得更加充实而精彩。

材料：

墙壁上，一只虫子艰难地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下来。这已经不是第一次了。

过一会儿，它又沿着墙根，一步步艰难地往上爬……

部编版九年级语文教案篇十四

发表日期：2004年3月16日

作者：李镇西

教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。(众笑)不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗?而李老师则在舞台的一边。这显然是意味着应该突出你们的作用，也就是说，你们今天千万不要只是听李老师上课，而应该是在李老师的协助下自己学习这篇课文。李老师第一次和你们见面，我先说一下我上课的特点。我上课喜欢同学提问或发表自己独立的见解。在我看来，凡是能够提出问题或和其他同学甚至和老师不同的观点的学生，是最好的学生。同学们把问题提出来以后，李老师先不作解答，而请其他能够解答的同学来解答，如果没有同学能解答，我们就一起来讨论研究。也就是说，面对课文，同学们应该和老师以及作者平等对话。总之，今天这堂课，不在于老师给你们讲了多少，而在于你们自己通过自己的阅读思考对课文“悟”出了多少。

好，现在我们就来学习《孔乙已》这篇小说。(板书课题：《孔乙己》)

教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔乙己》有着某种联系——《最后一次讲演》是闻一多先生在本世纪中叶向全中国人民发出的摧毁旧中国的呐喊! 而这声“呐喊”，是本世纪初，鲁迅“呐喊”的延续。鲁迅为什么在本世纪初把他的第一本小说集取名叫《呐喊》呢? 这也许是同学们想知道的，今天，我们通过学习《呐喊》中的《孔乙已》，通过对“孔乙己”这个人物形象的理解，也许会找到答案。

好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。(学生独自默读，思考。教师巡视。)

教师：这位同学第一个提问了，很好?谁能解答这个问题?

男生b：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于是环境描写吧!

教师：对，我认为可以这样理解。

女生a：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”?

教师：好，谁来帮她解答?

男生c：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。

女生b：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“1919年”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。

教师：好，出现不同看法了。同学们想想哪个意见更有道理一些啊?

众学生：后面一种意见有道理些。

教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。

教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀?

(学生思考)

教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么? 同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。

女生c：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。

教师：为什么?

女生c：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要莱，慢慢地坐喝。”这说明孔乙己不是干体力活的人。

教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题?——又有同学举手了，请那位男同学提问。

教师：好，好。你这个问题有“科研价值”!(众大笑)同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。

在研究之前，让我也向你们提出一个问题——孔乙己最后究竟死没死?

众学生：死了。

教师：根据何在?

众学生：作者在结尾说孔乙己“的确死了”。

(学生思考)

教师：李老师给你们提示一个思路：一个人的命运取决于什么?

女生d：取决于他的遭遇。

教师：对，很好。取决于他的遭遇。

男生h：还取决于他的社会背景。

众学生：第四段。

教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔乙己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔乙己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。

(学生开始默读思考，教师巡视。)

教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。

男生a：从作者对孔乙己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔乙已是一个比较懒惰的人，是个懒汉。

教师：依据何在?

男生b：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。

教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法?

男生c：作者通过对孔乙己外貌动作语言的描写，说明了孔乙己在……

男生c：作者说“他身材很高大”……

教师：这说明什么?

男生c：说明孔乙己还是具备起码的自食其力的生活能力的。

教师：好，继续讲下去。

男生c：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……

教师：这又说明什么?

男生c：说明他经常受人欺负。

教师：对了，本来孔乙己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这 位同学说得挺好的，请接着往下说。

男生c：还有，他穿的虽然是长衫，可是又脏有破，似乎十多年也没有洗过也没有补过，这说明他不怎 么勤快，比较懒惰。

教师：好，还有吗?

男生c：还有，他满口之乎者也，教人半懂不懂，这说明他自视清高。是个书呆子。

教师：好，请坐。现在，同学们能不能根据这些描写对孔乙己的形象特点作一个概括。比如刚才第一 位同学说孔乙已是个“懒汉”，第二位发言的那位同学说孔乙已是“书呆子”，那么，你认为孔乙已是一个什么样的人呢?既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么我们这儿有50多位同学，应该就有50多个“孔乙己”。大家发表一下自己的看法吧!

女生e：我认为孔乙已是一个死要面子活受罪的人。

男生j：我觉得孔乙已是一个好喝懒做的人。

男生k：我觉得孔乙已是一个本性很善良，但是受封建科举制度毒害很深，受封建教育迫害的人。

女生f：我觉得孔乙已是一个虚荣心很强的人。

教师：刚才几位同学谈了他们对孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。现在，李老师把我的理解也抛出来。我的理解不一定正确，供同学们参考。

(出示投影片，并解说)

我从课文第四段和第五段中了解到，孔乙己刚出场时，动作是“站着喝酒”，还有“排出大钱”——注意这个“排”字，特别传神。我这儿不作详细分析，但可以作个比较乙你们以后读高中要学鲁迅的另外一篇小说，叫《阿q正传》，里面写到阿q到酒店是怎么付钱的呢?“满把铜的银的一抛：‘拿酒来!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。这不同的动作神态，显然反映了不同的人物的不同心态。

众学生：精神上的伤痕。

教师：很好，还是指精神上的伤痕。现在，我可以对孔乙己做这样的概括——孔乙已是一个困窘落魄而又自视清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下层知识分子的形象。

(板书)

(学生默读，思考，小声讨论)

众学生：“黑而且瘦”。

学生：不高大了。

教师：为什么?

女生c：他的腿被人打断了。

众学生：有。原来是长衫，现在是“破夹袄”。

女生f：他的面孔“很颓唐”，他的语气比以前更低沉了。

男生c：原来只要有人说他“偷东西”，他就会“争辩”，现在是“不十分争辩”，还有他“声音极低”、“低声说道”、“恳求”等等，都说明他的自尊心已受到了极大的损害，他命运更不如过去了。

教师：说得很好。其他同学还有要发言的吗?好，你说。

男生l：他的动作也发生了变化。原来是站着喝酒，现在只能坐着喝，但这个“坐”并不是由于他有钱了，而是由于他被打断了腿，再也站?不起来了。还有，原来他付钱是“排”，而现在是“摸”，这说明他的经济状况更加糟糕了。

教师：说得好极了!同学们分析的孔乙己的这些外貌、衣着、语言、动作等等的变化，反映了他命运的恶化。

众学生：孔乙己还欠着掌柜十九个钱。

女生h：这表明是作者的推测，因为“我”毕竟没有亲眼看见孔乙己的死。

教师：那么有没有其他人看见孔乙己死呢?

众学生：也没有。

教师：为什么没有呢?书上有一句话是怎么说的?

众学生：(读)“孔乙，已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

众学生：(看书、思考)中秋节前后。

男生m：腿被打折了。

男生b：说明了鲁迅先生对孔乙己的同情。

教师：秋风和同情之间有什么联系呢?

男生b：因为秋风是令人感到萧瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲惨的。这是用秋风来烘托一种感情，烘托一种气氛。

教师：很好，还有没有其他的理解?好，你说。

男生n：我的?理解是，这间接地写出了孔乙己的生命一天比一天萎缩。因为秋天是，万物凋零的季节，是死亡的季节。这就暗示了孔乙己的必然死亡。

教师：说得非常好!我同意你的观点。“秋风一天凉比一天”，我读到这里，深深地感到人心也是一天凉比一天，社会也一天凉比一天，孔乙己的生命之火更是一天凉比一天!你刚才说秋天是死亡的季节，但实际上对人们来讲，秋天本来更是一个收获的季节，而在这样一个收获的季节，孔乙己连自己的生命都难以“收获”了，等待他的只有死亡。读到这里，我相信任何一个有良心的读者都会感到心情的沉重。同学们再看一看，孔乙己最后是怎样从人们的视线中 消失的?请在原文中找答案。

女生工：孔乙已是“坐着用这手慢慢走去了”。

教师：很好，这是对他个人的描写；那么，其他人又是怎样的神态呢?

女生工：其他人都没看见。

教师：没看见吗?请你再仔细看看课文。

女生工：周围的人在“说笑”。

教师：请你把这句话完整地读一遍，读出感情，好吗?

女生工：“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”

教师：是啊，最后孔乙己就在旁人的说笑声中， 慢慢的走去了，也是永远的消失了! 同学们，现在我们可以说，“大约孔乙己的确死了”，这个“大约”隐含着社会的冷漠，这个“的确”表现了孔乙己死亡的必然。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧性格，也导致了孔乙己的悲剧命运!这个“人”死了，这个社会也没有任何理由继续存在下去!如果说我们同情孔乙己的死亡，那么我们更有理由诅咒这个社会的灭亡!作者就是这样，通过一个人写出了一个社会。(在课题“孔乙己”的下面板书了一个副标题：“一个人和一个社会”) 好，我刚才写的这个副标，可以看作是我对这篇课文的理解。现在，我希望你们也学李老师，给这篇课文的题目，另外加上一个副标题，表达你对这篇课文的理解，或对孔乙己的认识，也可，以是对课文的独特思考。

(学生开始思考)

男生0：“一个封建科举制度的牺牲品”。

教师：好，可以。

女生j：我想用鲁迅先生的一句话来概括，“一般社会对于苦人的凉薄”!

教师：很好，这位同学借用鲁迅先生自己的话来表达她对这篇课文的看法，很新颖，而且说明这位女同学课外阅读面是比较宽的，值得大家学习。

男生c：“无望的社会造就了无望的人”!

(众鼓掌)

教师：好，非常好!对不起，快下课了，我不能再让更多的同学讲。如果时间允许的话，我想还会有更多的同学有更好的概括。我这里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同学们能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己，发挥你们的想像力写出他最后具体是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。

同学们，今天我和大家一起学习：了鲁迅先生的《孔乙己》，倾听了鲁迅先生在本世纪初发出的改造中国的第一声“呐喊”!这声呐喊，到了40年代末，发展成为以闻一多《最后一次讲演》为代表的全民族的“呐喊”，一个崭新的中国由此诞生!现在，我们又来到了21世纪的门槛，在就要告别凹世纪之际，我们通过《孔乙己》回眸本世纪初中国那充满冷漠、麻木的病态社会，进而展望即将迈进新世纪的社会主义现代化中国，同学们也许会情不自禁地认识到，今天改革开放事业的巨大成就以及自己肩上所负担的历史使命。愿鲁迅先生的“呐喊”成为永远留在20世纪的绝唱!

谢谢同学们!下课。

[简评]

1997年10月，四川省青年语文教师课堂大赛，李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师，产生了轰动效应。不因为别的，就因为李老师的这堂课真正把学生激活了。课堂上，学生充满了求知欲望，群情振奋，他们的思维在碰撞中产生道道火花，课堂气氛热烈而和谐。借班上课，能达到如此之境界，实属难得。而课堂的生机勃勃，学生的积极投入，又取决于教师的教学创造性的设计。其创造性表现在：

1.让学生质疑问难，开启思维闸门。开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思.想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。

2.用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用 “孔乙己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔乙己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。

3.引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。

(成都市教科所 吴玉明) 

部编版九年级语文教案篇十五

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

《湖心亭看雪》语文教案

【教学目标】

1.积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。

2.品味写景美句，体会白描手法的特点和作用。

3.通过反复诵读，感悟作者之痴。

【教学重点】

体会白描手法的特点和作用。

【教学难点】

理解作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、导入新课

让学生回忆积累的有关西湖的诗句。教师预设整理：

“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易，

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里，

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”——苏轼，

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”——林升等诗句。

根据学生回答，教师小结：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

二、读音障碍读中清(要求：声音响亮，读准字音，吐字清晰)

1.找两个学生读课文，学生起来评价，指出问题再朗读;

2.生根据多媒体课文停顿划分，听课文示范录音，注意朗读的语气;

3.学生根据录音齐读课文。

三、文章大意读中通

学生根据自己预习情况找出理解不了的地方小组讨论，组内理解不了的地方，提出问题，全班解决。

学生可能提出的问题：

明确：不好，修改后的句子把四种景物断开了，而原句三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。

3.“与余舟一芥”的“芥”怎么翻译?

师明确：(1)它的原意是“小草”，在这里用作了量词，说余舟“一芥”也就是“一艘”。

(2)补充这段文字中的其它量词，如“长堤一痕”长堤一般也不用“痕”，用“条”，“湖心亭一点”亭子也不用“点”，一般都是用“座”，“舟中人两三粒”人应该是两三“个”，这些量词都是把事物给缩小了。从而与上面浑然一体的浩大气势形成对比，突出这些事物在天地面前都变成了沧海一粟，可有可无，天人合一了，因为作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。

(分析完2.3小题，第1小题也就迎刃而解了，即因为作者眼中只有自然和自己，所以他说“独往湖心亭看雪”)

4.“余强饮三大白而别”，“强”的意思是“尽力”还是“勉强”?

师带领学生从文中找判断依据：

(1)“余强饮三大白而别”的“而别”一词——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而别说明张岱跟他们没大有话说。

(2)“问其姓氏，是金陵人”。他问的是姓，回答的是哪里人，答非所问。

(3)“拉余同饮。”他不是主动去喝，而是被迫入局的。

(4)“我”一开始是“独往湖心亭看雪”，而这两个人是来饮酒作乐，带着童子带着酒来的，他们来的初衷不一样，所以不是一路人。

综合以上四点依据推断“强”的意思应是“勉强”。

(此教学环节穿插本课重点“白描”写法的讲解，播放提前录制好的微视频《湖心亭看雪之白描》)

四、文人痴心读中悟

本文最能概括作者的一个词是?从哪里体现出来的?

明确：“痴”。

(1)行为“痴”——“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”

(2)情感“痴”——痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

讲情感之“痴”补充相关资料：

1.张岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己却一生未做官，明亡后不仕，入山著书以终。《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》均成书于清朝，然而张岱依然在自己的书中沿用明朝年号(如：崇祯)，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

3.“痴人”们孤独的身影：

柳宗元一个人寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

杜甫一个人登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台。

陈子昂一个人登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

王维一个人弹琴长啸：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

李白一个人对月饮酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

4.《王子猷雪夜访戴》

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

5.蒋勋《孤独六讲》“孤独和寂寞是不一样的，寂寞会发慌，孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。

当你静下来，处于孤独的状态，内心的语言就会浮现。你不是在与别人沟通，而是与自己沟通。所以不管禅宗或西方教派，都有闭关的仪式……”

(此教学环节通过对作者“痴”的分析带领学生体会作者超凡脱俗的文人雅趣和深沉的故国之思，以解决本课教学难点)

五、课堂小结

我想在大雪三日后的寒夜，张岱选择独往湖心亭看雪，他是孤独的，但是他要的就是这份孤独，他一点也不寂寞，因为他在跟自己沟通，在跟天地万物沟通，他用实际行动诠释着庄子的话“独与天地精神往来”。他这种痴正是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的高雅之趣。

《湖心亭看雪》教学反思

本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，基本达到了教学目的。

导入部分以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章——《湖心亭看雪》。

带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很容易就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语——“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱肯定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探究竟。

接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。很多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的情况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还独自一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又体现出了作者的“孤独、孤傲”。

二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管很多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个对比体味对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比较容易理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成对比的艺术效果。

三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特殊的具有历史意义的词语来理解作者。当然这个“金陵人”的发现也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发现什么问题，大家都沉默不语，这时，我换一种方式——如果我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了作者答非所问的地方，也把视线聚集到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系《红楼梦》中所说——满纸荒唐言，一把心酸泪，至此，学生较容易理解作者所说的“痴”了。

本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比较舒畅，学生也跟着老师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比较短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。

当然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文巧妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比较抽象，学生较难理解。

部编版九年级语文教案篇十六

1.通过学习,了解布局谋篇的方法。(重点) 

2.能掌握几种写作的方法。(难点) 

一、情景导入

 生成问题 

二、自学互研 生成能力

 知识板块一

 理解意义,找准方法。

 1.布局谋篇及其作用 谋篇布局就是思考文章的整体架构,是指文章的结构布局。进行谋篇布局的好处就是使所写的文章言之有序,脉络清晰,有章可循。

 2.布局谋篇的方法 

(4)材料排列。主要的放在前面,次要的放在后面；次要的材料略写,笔墨少些,主要材料详写细描,多下笔墨。按时间顺序、地点转移、情感变化来进行材料先后的安排。情节波澜起伏,柳暗花明。

 知识板块二 结合例文,技法指导。 

例文赏析 

感受中学生活 ——高三进行曲 

高三了,真是个多事之秋。

 走进高三,走进生活,体验高三进行曲,体验个中酸酸涩涩、苦苦甜甜,别有一番滋味在心头。

 紧张：生活的主旋律

然而,紧张并没有吞噬我们。在繁重的学习生活中,我们体验着充实的兴奋,感受着紧张的步伐。

 牢骚：生活的小夜曲 

高三阶段,经常可以听到这样的议论：

 “唉,考试太难了,我看我希望不大。”甲垂头丧气,一脸苦行僧的模样。

 “本人已数月不知电视为何物,不知音乐是何味了。”乙苦苦地唉叹着。

“啊呀！差点忘了大事,下午历史课还要模拟考试呢！”丁的一声提醒,惊动了梦中人。于是大家各就各位,赶紧备战。

 牢骚,为高考而发；议论,因高考而起。反正牢骚、议论司空见惯,不足为奇。听多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。

 希望：生活的狂想曲 “新闻上说了,今年大学扩招,咱们都大有希望噢！”传播消息的同学眉飞色舞地告诉大家。“对呀,对呀,大家好好努力,一定能行的！”临近高考,大家都诚心诚意地彼此鼓励,彼此加油——只要有一线希望,就要地努力。特别是接二连三的家长会上,学校一次又一次发布招生信息,更使我们的信心指数不断上升。“对！下定决心,努力拼搏吧！”

部编版九年级语文教案篇十七

教学过程：

一、创设情境，导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。（板书课题）

二、朗读课文

1.教师范读课文（能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。

2.指导学生朗读（片断），要求富有感情。

三、检查预习：

1.要求一生简介“表”的有关常识

2.一人简述本文的写作背景

3.一人简介诸葛亮

四、指导划分层次结构

1.学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案

2.同组交流，取长补短（段意不要求统一）

3.抽样提问，师生共评（同时板书）

第一部分（1－5）指明危机，提出建议

第二部分（6－7）追忆往事，陈述理由

第三部分（8－9）分清责任，表明决心

五、理解分析第1、2自然段

1.学生结合注释自译课文1、2段（问题2、3），教师补充以下词语：

疲弊：指国家贫穷衰弱秋：关键时刻妄自菲薄：过分看轻自己盖：原来

2.提问四人各对译课文1、2段，学生进行评价更正，教师肯定小结

3.思考问题：

（1）为什么说当时是“危急存亡之秋”？

（2）作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？（问题4－9）

教师抽个别中下生提问，再请中下生补充，不行再请中上生小结

板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明

4.指导分析“以”的连接用法

（1）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。

（2）分析“以”连词的用法

学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。

教师提问，学生不同意见可补充

板书：以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理

表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也

5.指导背诵：

（1）要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。

如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议

（2）学生试着自己背

（3）抽优生背

（4）全班齐背

6.老师总结：引导学生学生诸葛亮的爱国精神。

六、布置作业：

a.熟练习背诵1－2段，准备默写

a.预习翻译3－7段

第二课时

教学目标：

1.分析课文3－5段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。

3.理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法

4.学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为

重点难点：了解作者亲贤臣远小人的进步主张教具；理解“寓情于议”和“寓情于叙”

教学过程：

一、检查默写1－2段（2）

一人上黑板，其他在下面写

二、分析课文3－5段

1.指导朗读，要求有层次感

二优生分别读第3第4段后齐读第5段。

2.学生结合注释，疏通文意（问题1）

不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：

是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人

3.思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？（问题2、3）

师生共同分析，边分析边板书：

荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益

营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所

提建议：亲贤远佞（正反教训）

4.小结第一部分：

（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。

（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。

三、分析第二部分：

1.创设情境：

刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.教师补充几下注释，学生思考自译课文：

3.复述诸葛亮的经历（根据课文内容）

要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充

4.独立思考问题：两主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）

昔日：生平志向

感激原因

廿年经历报先帝忠陛下

当今：出师理由

5.讲解“寓情于叙”

如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。

引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。

7.小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情

表示伐魏决心，报先帝忠陛下

五、布置作业

a：课后背诵课文3－7段；预习翻译8、9段

b：默写课文3－7段

第三课时

教学目标：

1.分析理解8、9段。培养说话艺术（委婉）

2.归纳中心思想和写作特点

3.背诵，练习巩固

教学过程：

一、检查复习：

抽一中等生背诵课文第5自然段

二、理解分析第三部分

1.学生齐读8、9段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。

2.指导翻译第8段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨

学生先独立翻译，教师给予指点，后集体讨论解决

3.分析第8段层次：师生共析：

第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定

第2句是两个分句，是分清责任，提出期望

第3句表达感激之情

板书：请命出师－－－－表决心

叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言

宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏

表达感激之情

4.讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好？

明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。

自由发言，有道理就行

三、朗读指导，进行背诵：

同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合

四、布置作业

a、默写全文（可分段进行）

b、熟练背诵全文