最新江苏导游词(模板9篇)

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江苏导游词篇一

大家早上好。很高兴见到你。我将陪你去中国著名的历史文化名城和旅游胜地苏州，看园林，享受人间天堂的一天。

在到达景区之前，我先介绍一下苏州园林的基本情况。“上有天堂，下有苏杭。”苏州是典型的江南水乡，素有“东方威尼斯”之称。当然，请注意环境卫生，做文明游客。

我们立即到达了今天黄金之旅的第一站——柳园。好了，是时候呆在花园里了。柳园位于苏州市园林路。它采用了分离组合、明暗对比等对比手法。大家好好享受吧！

如果我们不呆在花园里，我们去狮子森林吧！狮子森林来了。跟我来。《狮子林》变幻莫测，值得一看。

穿过狮子林，出门5公里左右，可以看到寒山寺。你现在为什么不休息一下？说到寒山寺，你自然会想到“姑苏城外寒山寺，夜半钟声去客船”这句诗！之所以得名，是因为初唐有个寒山，他还没在这里住过。目前，寺庙的一侧有一首张继写的诗《枫桥附近的夜泊》。

告别寒山寺，大家还是舍不得走。希望能给你留下美好的回忆。

亲爱的朋友们，今天我们在苏州度过了美好的一天，苏州是地球上的天堂。谢谢大家！祝大家旅途平安愉快。再见！

江苏导游词篇二

俗语说："江南园林甲全国，苏州园林甲江南。"苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景，画中有画，布局自然，秀丽庄重。三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画，为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。

拙政园，在苏州城区东北隅娄门内，为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅，在元代时将其改建为大宏寺;到了明代正德年间，御史王献臣辞职还乡，买下大宏寺遗址并改建成宅园，取名为"拙政园"。初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后，在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。

拙政园中部正中央为水池，山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中，南北有门，东西皆窗，是一座建造别致的四面厅，耸立于低平的青石台基上。前堂有假山，后堂平台临水而建，台北湖中以土山分割成两座小岛，岛上建有亭阁，并恰与厅堂成对景;山上林木葱郁，有雪香云蔚亭，高踞一园之上;沿湖植柳，周围有梅，冬春花开，冷香四溢。还有岸边远香堂东面的枇杷园，岛上的侍霜亭，北墙边的绿绮亭等，都各有独道之处;亭阁翼然，环以回廊，相互借映，彼此互应。长廊北面的见山楼立于荷花池中，为两层低矮的水阁，三面环水，一侧为假山，在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院，是架在湖水上面的三间水阁，南边窗外是幽静的水庭，可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石;北边可掠过荷花池四面亭，远望弄影荷池的见山楼，景色优美。

拙政园的西部是风格独特的鸳鸯厅，它是一个在屋顶下面分为南北两部分方形的、独特的建筑厅;厅的北半部是"三十六鸳鸯馆"，南半部称为"十八曼陀罗花馆";北馆临水池，适宜夏居，南馆靠花院，适宜冬住;在大厅四角各有一小间耳房，形成了一个大厅带四只小耳的格局，为我国古建筑中奇特的一例。拙政园中还有听雨轩、枇杷园、留听阁等各式景物，都为园林增添不少的艺术华彩。园内水池面积很大，有聚有分，山径水廊，起伏曲折，古树敝日，花香浓郁，富有自然色彩。这种运用分割空间，利用自然，对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有江南园林特色和古代园林风格的典范。

沧浪亭，在苏州市南部三元坊附近，是现存的历史最久的江南古代园林之一。它原是五代末年吴军节度使的别墅，后几经兴衰，到南宋初年辟为抗金名将韩世忠的住宅，并加以扩建，到了明清两代又加以修整，成为现在沧浪亭的主要基础和规模，全园面积约16亩。沧浪亭最大的特点是未入园先见景，一条清清溪水绕园而过，隔河相望，亭阁起伏，波光倒影。走过小桥后方能步入沧浪亭园内，园内的结构以假山为胜，建筑物均环绕山丘而建，上山小路曲曲弯弯，迂回盘上，道路两帝翠竹丛生，山上林木葱郁，沧浪亭就屹立于山顶林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名贤祠、看山楼等;园内有藕香榭、闻妙香室、瑶华境界等处，各自组成院落，风格独特。

狮子林，在苏州市的园林路，为苏州四大古代园林之一。元代的高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师，在这里修建了菩提正宗寺，后更名为狮子林;乾隆十二年(1747年)时，改名为画禅寺，狮子林就成为寺后的大花园。因为中峰禅师曾在天目山狮子岩居住过，轩内又有许多怪石形态都很像狮子，故取名为狮子林。该园几经兴废，后为清代的贝氏花园，并进行了重新修整，始成现在的规模。

江苏导游词篇三

藕场地处娄、相二门间的小新桥巷。全园机关，颇为得法。黄石假山作为全园主题，堆叠天然，位置适当，陡峭峻拔，情景雄浑，为苏州园林黄石假山中较为乐成的一座。实为值得游赏流连的行止。

此园因在住宅对象两侧各有一园，故名藕园。古时两人耕作称为为“藕”，“藕”、“偶”相通，寓有佳偶归田隐居之意。

东园面积约四亩，以山为主，以池为辅，重点突出，配搭适合。主体构筑坐北朝南，为一组重檐楼厅。这在苏州园林中较为少见。其东南角有小院三处，重楼复道，总称“城曲草堂”。西园面积更小，以书斋及织老屋为中心，前有月台，宽敞豁亮，后有小院，幽雅秀气，隔山石树木又建书楼一座;其南亦有一院，为犯科则外形，西南角设假山，配置花木，间置湖石，显得幽曲风趣。

全园主景黄石假山，筑于城曲草堂楼厅之前，石块巨细相间，伎俩传神天然。假山东半部较大，自厅前石径可通山上东侧的平台及西侧的石室;平台之东，山势增高，转为绝壁，直削而下，临于水池，绝壁东南设磴道，依势下至池边，此处气魄为全山最出色处，假山西半部较小，自东而西逐级低落，坡度渐缓，止于小厅右壁。

对象两半部之间有谷道，两侧削壁如悬崖。而绝壁东临水池，假山体量与池面宽度共同恰当，空间相当。山上不建亭阁，而于山顶山后铺土之处，散置十余种花木，随风摇曳，平添了山林意见意义。而池水随假山向南舒展，曲桥架于水上，池南端有阁跨水而筑，称“山川阁”，隔山与城曲草堂相对，形成以山为主体的美妙景区。

藕园为江苏省文物掩护单元，已被连系国教科文组织列入天下文化遗产。

据《处所志》记实，藕园在城东北小新桥巷6、8号，一面对街，三面环水，其东与城垣隔河相望。宅园面积近12亩，个中东花圃为5亩。

清雍正保宁知府、郡人陆锦(字闇亭)致仕后始建涉园，又名小郁林。园不甚广，有观鱼槛、吾爱亭、藤花舫、浮红漾碧、宛虹桥诸胜。一度由书家郭风梁赁居。时集名士，诗酒高会。

后为崇明祝氏别墅，咸丰十年战争中毁。同治十三年阁下，按察使湖州沈秉成因病寓吴，购得涉园废址，聘画家顾坛等操持，又扩地增建西花圃。沈好金石书画，精于保藏，继配严永华娴词赋，工字画。为寓佳偶相与啸吟终老之意，又有对象两园，遂称藕(与偶通)园。沈请仁和吴昌绶教长孙迈士念书园中，潘祖荫、李鸿裔、吴云、郑文焯等常来摩挲古玩，诗酒唱酬。后沈回复任官他省，百口随往，园亭徐徐萧条。光绪二十一年沈卒于园中。从此园荒秽不治，主人出余屋以收租值，渐为民居。

江苏导游词篇四

茅山位于江苏省句容市与金坛交界处，南北约长10公里，东西约宽5公里，面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉。

茅山是中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。

茅山主峰大茅峰似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时，这里既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。

茅山，不仅以九峰十八泉、二十六洞、二十八池以及星罗棋布的奇岩怪石等秀丽的自然风景闻名;而且以源远流长的道教文化和众星拱月的宫观庙宇成为中国道教胜地，同时，茅山的闻名还与军事与革命紧密相联，三国时的吴国孙权曾将茅山作为重要的练兵场所之一，在此操练兵卒打天下;而七七芦沟桥事变后，日军大举入侵中国，在风雨如磐的1938年6月，陈毅和粟裕等率领新四军第一、二支队挺进茅山，开展抗日斗争，开辟茅山抗日革命根据地，打击日本侵略者，为中国革命谱写了新的篇章。后来，毛主席还把茅山列为全国六大抗日根据地之一。

说起茅山，不得不说一个古人学雷锋的故事，这很有点像当今我们为了向某一个先进人物学习，而将他的名字来命名某个景观、某个道路一样。那还是在西汉时代，在三秦大地的陕西咸阳南关一带，有一户人家生有三兄弟，名字叫茅盈、茅固、茅衷，三人的名字也很有意思，一个是盈利的盈，一个是坚固的固，一个是衷心爱戴的衷;三兄弟平时爱好医书，还和我们一样，喜欢旅游，观光大好河山。

有一年的夏天，三兄弟听邻村的人说，江东有一个弯曲如己字的句曲山中，环境清幽，林泉秀美，风光无限，景色无穷，春夏秋冬，美不胜收，这里可以晨观日出，晚赏夕阳，夜闻松涛;还可以春听鸟鸣，夏浴清风，秋览红叶，冬观瑞雪，其云海、雾都让人飘飘欲仙。三兄弟闻之动了心思，于是告别父母过江隐居在茅山的三座主峰上，自己动手，创建了茅庵，日出而作，日落而息，潜心修道，采集山中草药，为民治病，济世救人，在方圆数十公里内声名远扬。

后来终于功德圆满，得道升仙，普通百姓对其感恩戴德，称其为三茅真君，黎民百姓为感谢他们生前的恩泽，永表怀念之情，于是，将句曲山改名为三茅山，后来，也就成了如今简称的茅山，以大茅、二茅、三茅等三个主要峰峦，其外表形状，还真的很像茅家三兄弟呢!所以，古代的好人和今天的好人一样，都会得到好报。也难怪好人一生平安的歌声能流行大江南北，包括我们今天的各位游客，都是茅山的客人，天下的好人。在此，我也祝愿我们每一位游客朋友，一路旅行平安，一生一世平安。

好了，刚才介绍了茅山的由来及背景，我还应该知道茅山风景区的自然风景及其特色。

古人说，登山则情满于山，观海则意溢于海。那么，我们的游客朋友百里迢迢、千里迢迢乃至万里迢迢到茅山来，我们究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙风道骨、奇峰异景和天然氧吧这三大收获吧。茅山的九大峰，除了大茅、二茅、三茅峰外，还有积金峰、叠玉峰、白云峰、五云峰、华盖峰、郁冈峰，光这些名字足够我们细细思量了，倘若喜欢舞文弄黑的，好好地记述下来，就是一篇不错的抒情游记。

履痕处处，萍踪寄语，还是蛮有诗情画意的。光这里的大峰小峰联中峰，当天削出青芙蓉的九峰叠翠胜景，气势磅礴，神圣至极。十八泉有喜客泉、桃花泉、玉蝶泉、白鹤泉、海眼泉、玉液泉、镜山泉、碧玉泉、丹谷泉、抚掌泉、朱砂泉、陶公泉、镜水泉;可能大家听了也感到云里雾里，但我们到茅山来的路径不就是穿越在云雾山中吗?此外，还有二十六洞、二十八个圣池，就不啰里啰索一一报来，主要的洞有金牛洞、茅洞、青龙洞、华阳洞、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龙、中龙、小龙、豢龙;雷轰、雷平以及洗心、石墨、玉津等池，池池之水，既神又圣，会让你感到江南山水美，最美在茅山。

茅山的美还不仅仅止于山峰、岩石、池水和洞穴，茅山还有许多丰富品种的中草药。明代著名药物学家李时珍曾经到过茅山，并攀上山峰，实地考察采集中草药，与茅山有关的药物品种有近400种并他写进了著名的《本草纲目》之中;除了李时珍，还有他数百年后的同宗家族、著名的地质学家李四光，也在上个世纪的三十年代初到过茅山，进行地质勘查，将茅山作为一处标准地点载入了中国地质史册;而茅山地处江南，花草树木自然繁花似锦，以茅山青峰为知名品牌的茅山绿茶，更是享誉天下，畅销全国，入杯冲泡，色如晶莹碧玉，酽味苦甜适度，气味清香宜人，与其他地方名茶不同的是，茅山青峰茶，别有一番道家风味，让你感受到一种仙风道骨的味道。

茅山，有一种茅山精神，而茅山精神的体现就是茅山的主峰――大茅峰，这旨茅山风景名胜区内的最高峰，大茅峰集茅山福地精华于一体，它是江南锦绣大地上的一条巨龙之首，龙头之上有一颗金碧辉煌、光彩夺目的宝珠――九霄万福宫。

九霄万福宫又称顶宫、万福宫、九霄宫，取其壮志凌云、直冲九霄之意。这九霄宫坐北面南，东西对称，整个建筑，依山借势，结构紧凑，布局合理。大家先看到的是茅山道院四个黄色大字，也就直截了当地告诉你，这里是道教文化的重地。站在这里，极目远眺，云雾飘飘渺渺，苍峰隐隐现现，宛若东海蓬莱仙山，如入太虚仙境之感。

走上石阶，步入灵官殿，正中神台之上供奉的是道教护法神王灵官塑像，他脚踏风光轮，身披金盔甲，右手执着九节神鞭，左手掐着灵官诀，镇守宫门、青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神，分列左右，威风凛凛，气势不凡，要是心术不正、心存贪欲之人见到这场面，恐怕也心里直抖了。

看过藏经楼和天地，我们马上会看到九霄宫内的主体建筑，太元宝殿。这是宫内道士早晚诵经及平时举行各种道教活动的地方。正中神台之上的三茅真君紫缎披肩，中间那正襟危坐、怀抱如意的是三茅中的老大茅盈，手执玉圭，拱坐两侧的是茅固和茅衷;两侧神台上，供奉的是马善、温良、赵公、岳飞四大元帅，他们手持法器，感立镇守。赵公元帅和岳飞元帅大家都认识他们，何来温良和马善元帅呢?原来，道教供奉的马、温、赵、岳四大元帅中，仅有温琼元帅或感灵瘟元帅之说，而无温良元帅之载，这是一种误传。其温琼元帅相传是浙江温州人，其母亲因夜梦火精降神于腹，怀孕后生下温琼，他自小聪明之致，十四岁时通晓三教百家之言，26岁时未考上进士，于是抚桌叹息道：生不能致君泽民，死当为泰山神，以除天下恶厉。

后来变化为青面赤发之神，东岳大帝闻其勇猛，召为佑岳神将，玉皇大帝封为亢金大神，他被列为东岳十大太保之一，故有温太保之称。我国民间常在打醮请神时念其神名，以降妖伏魔，祈福纳寿。而那三只眼睛的马善元帅，称为三眼灵光，生性好打不平，曾杀了东海龙王，后又盗走了紫微大帝的金枪而被杀。寄灵于火魔王公主为儿，出生后左手有一灵字，他的经历实在不凡，他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事，皇上赐了琼花宴，席宴上因金龙太子闹事，他便火烧南天门，大败天兵天将，又下海天闹龙宫，因寡不敌从，假装死去，又脱生投胎于鬼子母，出世后为救母亲，入过地狱，步过灵台、战过哪吒，斗过悟空，玉皇大帝念其勇猛，封为真武大帝部将，道教将其尊为护法天神之一。

江苏导游词篇五

列位贵客，列位伴侣：

各位早上好，很兴奋熟悉各位，并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。

在车到景点之前，我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国，下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市，素有“东方威尼斯”之美誉。虽然，也请各位留意情形卫生，做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧!

留园不留我们，那我们就去狮子林吧!狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。

穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺，各位天然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺，各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣，本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各位旅途安全舒畅，再会!

江苏导游词篇六

江苏旅游资源丰富，自然景观与人文景观相互交融，有古镇水乡，有千年名刹，有古典园林，有湖光山色，有帝王陵寝，有都城遗址，可谓是“吴韵汉风，各擅所长”。小编也给大家整理了一些关于江苏的导游词给大家，希望对大家有帮助。

各位游客：在长江和京杭大运河的交汇处，闪耀着一颗璀璨夺目的明珠，这就是美丽的历史文化名城——镇江。

镇江市位于江苏省中部，长江下游南岸，雄踞在祖国两大黄金水道的十字交汇处，京沪铁路横贯东西，三面环山，一面临水，自古以来，是长江下游的重要商埠和兵家必争之地。宋时以气概之雄，形势之险，足以控制大江南北镇守江防而得名“镇江”。自1985年以后，镇江已被列为我国沿海开放城市、重要旅游城市、全国卫生城市和历史文化名城。1987年，镇江港为全国十大港之一，是长江第三大港，正式向外国船舶开放。

镇江是一座有着悠久历史的文化古城;据史籍考证，已有3000多年历史。西周时为宜侯封地，春秋时名朱方，战国时称谷阳，秦改为丹徒，三国时又称京口，南朝时称南徐州，隋改延陵县，置润州。宋徽宗政和三年(1120xx年)升润州为镇江府，镇江这一名称一直沿用至今。

镇江地理位置独特，深受海洋性气候的影响，终年温暖湿润，年平均气温15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率为47%，全年日照时数在20xx小时以上。气候特征是：全年温和湿润，四季分明;春季风和日丽，夏季炎热多雨，秋季天高气爽，冬季干燥稍冷;全年降水量适中，季节分配比较均匀。这种典型的江南气候对农业生产及旅游事业非常有利。

镇江枕山濒江，东、西、南三面山峰起伏，北面大江如画，是一座天造地设、鬼斧神工的古城。“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之称。镇江是我国重点发展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹阳南朝陵墓石刻两处全国重点文物保护单位;市区“三山”风景区、南郊风景区为省级风景区;市区附近还有茅山省级风景名胜区和宝华山省级山林自然资源保护区。

镇江风景名胜绔丽多姿，具有真山真水、雄伟峻秀的独特风貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。

水，是指扬子江、古运河组成的水上游览特色;

古，是指古城风貌和悠久的历史文化古迹;

洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山华阳洞等洞天奇观;

港，是指西津古渡、镇江港等港口;

泉，是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。

市区旅游景点有四个“天下第一”：“天下第一江山”——北固山，“天下第一泉”——中泠泉，“天下江山第一楼”——多景楼，“江山第一亭”——凌云亭。

有风格迅异的“四塔”：江天禅寺慈寿木塔，甘露寺卫公铁塔，西津古渡昭关石塔，鼎石山僧枷砖塔。

有充满神奇色彩的“四洞”：金山白龙洞，法海洞，焦山三诏洞，南郊莲花洞。

镇江地处以上海为“龙头”的长江经济开放带“龙颈”位置，是长江三角洲沪宁经济走廊上的一个中心城市。随着改革开放的不断深入，镇江城市综合绿济实力已跨入全国50强。现辖京口、润州2区和丹徒县及扬中、句容、丹阳3个县级市。全市总面积3779平方公里，总人口263万多。其中市区面积247平方公里，人口约52万。

建国以来，镇江疏浚了大运河，新建了万吨级泊位码头，与日本、新加坡、美国、加拿大等50个国家和地区通航。铁路、公路交错成网，四通八达，东西两翼分别有南京和常州机场，构成了江、河、海相连，海、陆、空相通的立体交通网络。

镇江的宜人气候，使它全年都成为旅游的季节，加上交通便捷，现代通讯设施和服务设施配套齐全，为旅游发展创造了极好的条件。

游客们：镇江这颗镶嵌在长江南岸的珍珠明珠，将以更加妩媚的姿态迎接来自五湖四海的客人!

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现在，首先让我为大家介绍一下江苏盐城珍禽自然保护区的有关情况。保护区地处江苏省中部沿海，包括东台、大丰、射阳、滨海、响水五县(市)的滩涂，252公里,总面积683万亩，核心区面积26.1万亩, 是自然保护区,并已成为联合国教科文组织盐城生物圈保护区, 先后被纳入世界生物圈保护区网络和东北亚鹤类保护区网络。保护区是丹顶鹤的主要越冬地。目前，世界野生丹顶鹤存活量不足20xx只，每年来此越冬的达1200只左右，占60%以上。

丹顶鹤在动物界与大熊猫一样珍稀，因身披白羽，头顶丹朱而得名。它体态秀逸，举止文雅，性情幽娴，能歌善舞，被誉为"仙鹤"，人们还常说"松鹤延年"，把她当作吉祥的象征。丹顶鹤是迁徙规律极强的候鸟，每年秋末冬初由东北飞至南方越冬，次年清明前后再飞回东北繁殖。

保护区内生物物种多样，生态资源丰富，据统计，该区内有鸟类382种，两栖爬行类45种，鱼类281种，哺乳类48种。其中国家重点保护的一类野生动物有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、大鸨、白肩雕、金雕、白鳕、白尾海雕等12种，二类国家重点保护野生动物67种,因而被誉为"动物的天堂，鸟类的王国，物种的基因库，天然的博物馆"。

由于其处在太平洋海岸中部这个重要的地理位置，丹顶鹤保护区已成为东北亚至澳大利亚候鸟迁徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多万只岸鸟飞经这里停歇觅食，有20多万只水禽在这里越冬。保护区也是世界上为数不多的高濒危物种保护地之一，其中62种被列入世界自然资源保护联盟濒危物种红皮书。

保护区曾发生过一个与丹顶鹤有关的真实感人的故事，并被拍成电视剧《鹤魂》在全国播放，主题歌也因此唱响全国。大家知道这首歌的名字么?想不起来，那我给大家唱两句，"走过这片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩，她曾经来过……"就是这首《一个真实的故事》，讲的是一位满族姑娘为了救一只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽，把年轻的生命献给了祖国的自然保护事业，当时她年仅23岁，名叫徐秀娟。各位团友，现在我们已来到了盐城珍禽自然保护区，请大家随我一同下车游览。

现在我们已进入到核心区大门。我们左手边这座两层建筑是保护区电教馆，在它的一楼，我们将会通过音像来了解保护区的基本情况，以及飞禽走兽在保护区的自然生存状态。二楼是标本厅，那儿收集了180多种鸟类标本，大家可以自由欣赏，20分钟后楼下集合去望鹤亭。

现在请大家向前看，正前方这座六角飞檐，白墙紫瓦的建筑就是保护区标志性建筑--望鹤亭了。它建于1991年3月，由我省书法家武中奇先生题写，立碑"望鹤亭"。亭，乃停也，是让我们停下来，欣赏周围的风景。所以，望鹤亭除了一楼科研室，二楼徐秀娟烈士事迹陈列室外，我们还可以登上三层。ok，大家跟我上。举目远眺，怎么样?登上望鹤亭是不是有一种豁然开朗的感觉?千里滩涂，尽收眼底 ，水天相接，一望无际。这座亭虽然只有18米高，但在一望无际的滩涂上却是最独特的制高点了。我想，丹顶鹤从大老远的地方飞来，可能正是有望鹤亭为它指引方向，告诉它们这里是过冬的好地方吧。大家看，右前方那水池边，两只丹顶鹤在说悄悄话，大家都看到了么?不很清楚吗?没关系，让我们下楼走近它们，走到那片绿洲中去。望鹤厅后面是水禽湖，湖中有鱼，水中有鸭，鸭子都是野生的，工作人员一直把它们控制在500只左右，这也是为维护一种生态的平衡。

前面就看到丹顶鹤了。哦，这位团友您是问"丹顶鹤的名称怎么来的?"我正要说呢，它们身披白白的羽毛，头顶朱丹，所以称丹顶鹤，民间称它仙鹤，总是把它与老寿星和松树连在一起，是一种健康长寿、吉祥美好的象征。不过，它们的脖子特别长，腱也细长细长，走起路来很是轻盈和高雅，还真像不食人间烟火的仙子。现在全世界共有野生丹顶鹤20xx多只，主要分布在我国东北的扎龙保护区和俄罗斯、朝鲜、日本的部分地区。丹顶鹤属于侯鸟，每年都迁徙到南方过冬，而每年来盐城这片湿地越冬的就超过总量的60%，有1200多只。大家看，我们现在看到的丹顶鹤一般都是三三两两的小家庭结构，大家能看出哪只是爸爸，哪只是妈妈?分不出来。对呀，它们的外表一样，只能从习性上区分雌雄。但它们自己分得很清楚，而且婚配非常严格，一旦婚配，便忠贞不二，终身相伴相随，比翼双悦。请大家跟我往这边走。为了不让高贵的丹顶鹤感到孤单寂寞，保护区工作人员划建了一处驼鸟园，大家看到就是这一圈用树桩圈起的范围。驼鸟是走禽类鸟，原生在非洲，到了滩涂怎么样呢?瞧，它们悠闲自在的样子就知道生活情况比在非洲沙漠好多了。前面是一个小型的海产博物馆，有许多大家闻所未闻、见所未见的海产品。不信，那就进去瞧瞧吧!盐城保护区资源丰富，年出产海产品达到100余万吨，口味也非常的鲜美。今天的午餐我也给大家安排了其中的几味给大家尝尝。海产品是可以让大家品尝，但飞禽走兽要受保护，就不能给大家尝了。说到走兽，盐城还是四不象的故乡，前方那几头就是四不象了。它的角象鹿，颈象驼，尾象驴，蹄象牛，但它又都只是象，它有自己的名字叫麋鹿，"麋"字是"鹿"字下面加一个"米"字。传说，封神榜中姜太公的座骑就是麋鹿，这也说明麋鹿的历史是非常悠久的。但麋鹿的主要活动地不在这儿，在大丰有盐城第二个自然保护区--大丰麋鹿自然保护区，那是我们明天要参观游览的地方。好，现在我们已在保护区核心区参观了一圈，驯鹤人员也已经把人工孵养的这几只通人性的丹顶鹤带来与我们照像，让我们也沾点儿仙气，把健康长寿的祝福带回家。对，这位团友说得好，大家注意点，别让它们受到惊吓。照完像以后集体用餐，餐后就让我们与这里的蓝天绿水、珍禽异兽告别，去下一个美丽的地方。我的讲解完了，谢谢大家!

游玩景点溶洞区风光

1)洞中瀑布:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。

2)狮象大场:“狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。

3)上洞美景:上洞因终年冬暖夏凉，四季如春，气温保持在23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。

4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。

5)熟悉的地方:曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。

6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。

7)砥柱峰:“砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山”，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石，有七米多高。根据地质学家测算，大约要30—50年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。

江苏导游词篇七

江苏旅游资源丰富，可谓是“吴韵汉风，各擅所长”。小编也给大家整理了一些关于苏州的导游词给大家，希望对大家有帮助。

各位游客;我们的车正行驶在大桥南路上，不远处，我们就可以看到巍峨壮观的南京长江大桥了。南京长江大桥是从1958年开始勘测，在1960年到1968年的这段特殊历史时期，新中国建桥大军发扬“独立自主，自力更生”的精神，自行设计、施工，建造而成的。这是继白沙陀和武汉长江大桥之后，在长江上建成的第三座大桥。

【长江天堑—兵家必争之地—天堑变通途】

游客们：众所周知，长江是中国的河流，然而，千百年来，却一直阻隔着南北交通，被人们视为“天堑”。

长江天堑，历来又是兵家必争之地。史料记载，早在公元前220xx年，楚霸王项羽被刘邦所困，突围向南，可到了江北的卸甲甸，无法过江，折往江西，在安徽乌江镇走投无路，只好拔剑自尽。至今在大桥北面的大厂镇还保留着卸甲甸、霸王山的地名呢!以蒋介石为首的国民党也曾幻想着凭借长江天险，继续负隅顽抗，但是英勇的解放大军在1949年4月23日，凭借木船，以百万雄师过大江的气势胜利渡江，解放了南京。

人民取得了胜利，然而，滔滔江水依然阻隔了南北交通，影响着社会主义经济的发展。在南京这个交通要塞城北的长江上架桥成了广大人民的迫切愿望。但是，长江水流急、江面宽，要架桥谈何容易!早在解放前，国民党政府曾邀请美国桥梁专家来此考察，终因水文复杂、地质条件差，而得出无法建桥的结论。1960年我国建桥大军在党的正确领导下，发扬大无畏精神，依靠自己的聪明才智，在苏联单方面撤走桥梁专家和研究人员的艰难情形下，奋斗8年，耗资1.8亿人民币，耗用50万吨水泥，100万吨钢材，终于建成了这座举世闻名的长江大桥。从此“天堑变通途”，使大江南北更紧密地联系在一起，这不仅对中国的经济建设起到了极大的推进作用，同时也向世人证明了外国人认为办不到的事中国人办到了，显示了中华民族的尊严和中国人民大无畏的英雄气概。

【刘伯承铜像—桥头堡—白玉兰花灯】

各位游客：前方是胜利广场，广场一侧矗立着一尊新落成的青铜塑像，像的原形是南京第一任市委书记、南京市市长刘伯承。基座上镌刻着题写的“刘伯承元帅”5个大字。像高5米，寓意着1999年是渡江战役胜利暨南京解放50周年，基座高4.23米，象征南京解放的日期。

现在，我们的车已驶上了大桥的引桥了。这座大桥，由引桥和正桥两部分组成，上层为公路桥，正桥长1577米，引桥长3012米，宽19.5米，可供4辆大卡车同时并行;下层为铁路桥，全长6772米，宽14米，铺设双轨，两列火车可同时对开。两端接地部分建有22个富有鲜明民族特色的桥孔。

请大家向前看，这就是桥头堡，桥的南北各有一对，高为70米，桥头堡上各有三面红旗，象征着50年代的人民公社、大跃进和总路线。请大家往左边看，这座塑像上5个人物，是当时中国社会的5大组成部分，即工、农、兵、学、商。他们共举五星红旗昂首向前，象征着团结一致革命的苦干精神。大桥两侧整齐地排列着的是150对白玉兰花灯，每当夜幕降临，华灯齐放，万盏灯火，把大桥雄姿勾勒得更加清晰、迷人，着实是一幅“疑是银河落九天”的画面。“天堑飞虹”作为金陵四十景之一，可谓名副其实。

【大桥公园】

各位游客：现在，我们来到了大桥公园。在这里我们可清楚地看到江中共有10个桥墩，其中9个桥孔，中孔高为35米。不知道大家有没有发现，江中央有一露出水面的桥桩。这一桥桩就是大桥初建时，由苏联专家主持打下的第一个桥桩。正在此时，中苏关系恶化，苏联单方面撤走所有专家和建设图纸。在这样的恶劣环境下，中国的桥梁建设者们励精图治，充分发挥了自己的聪明才智，自行研究、设计，建成了大桥。

有人可能要问，在桥梁建设之前，是如何解决南北交通的呢?以前，南岸的下关到北岸的浦口，一直是沟通南北的重要渡口。1920xx年6月1日，孙中山先生的灵枢就是由浦口码头过江，在下。关码头登岸的。1938年，帝国主义为了掠夺中国的财富，在下关和浦口修建了两座栈桥，用两条900马力的轮渡，运送火车车皮过江。解放后，人民政府为了缓解这条航线的压力，又增加了3条轮渡。但是由于受自然条件的影响和过江速度的缓慢，远远不能适应社会发展和国家建设的需要。大桥通车后，铁路桥每天南来北往对开的列车多达100多列，每列火车通过“天堑”只需几分钟的时间，货运列车的中转时间比过去缩短了3个多小时。今天，随着现代化建设步伐的加快，大桥的运输压力也达到超负荷的地步，桥孔对大型货轮的通过能力也显得不足。为适应交通发展的需要，不久的将来，在这座大桥的东面，又将是长虹飞跨——建造南京长江第二大桥。

各位游客：南京长江大桥，我就介绍到这里。一会儿，我们将乘升降电梯登上桥头堡，相信你到时一定会有更多的感慨。

欢迎各位来到甪直古镇观光游览。)u直古镇位于苏州东南约25公里处。古镇周围湖泊众多，河网密布，古镇上“小桥，流水，人家”到处可见。因此，可以说直是—个典型的“水乡泽国”。

甪直，古称甫里。到清代才改称甪直。甪直;来源于“六直”。所谓“六直”，是指古镇东边的大直、小直、直上泾三条河道可以通达六处的意思。而“用”，则是占代神话传说中的一种吉祥的独角兽，叫甪端。就是大家眼前看到的这尊雕塑上的形象。据说它具有行走速度快和懂各种浯言、信息灵通的特异功能，能够保证风调雨顺，护佑—方平安，所以取“川”与‘‘六’’在吴语中的谐音，将乏;镇命名为“甪直”，同日寸，把用端作为古镇的镇标，立于此地，充分表明厂占镇人向往美好生活的良好愿望。

川直古镇隶属于苏州市吴中区。古镇面积仅为1.1平方公里。古镇北靠吴凇江，南临澄湖，境内水域宽阔，河道纵横，自古盛产稻、麦、淡水鱼类以及席草、菱藕等水生植物，堪称地道的“鱼米之乡”。

古镇不仅有丰富的水乡物产，而且与其它江南古镇相比，它更有悠久的历史和浓厚的文化气息。古镇的历史可以追溯到二千五百年前的春秋战国时期。当时吴王阖闾、吴王夫差都曾先后在这里营造过离宫。镇西南的张陵山是西汉丞相张苍的墓葬处;唐代诗人陆龟蒙曾隐居于古镇白莲寺西，至今仍保留着他的衣冠冢。古镇自元代创办了甫里书院以来，—直重视教育，培养的秀才文人不计其数。到近代民国初年，古镇更是率先兴办新学，教育家叶圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教，为古镇培养出了不少优秀人才。

悠久的历史，深厚的文化积淀为古镇留下了徐多的历史遗迹和名人足迹。从古寺、古园、古街到历史名人的古宅，整个占镇宛如—座琳琅满目的历史古物馆。其中，不仅能感受到历史的沧桑，不仅能得到文化的滋养。现在古镇—上保存着古堡圣寺、陆龟蒙词、叫圣陶纪念馆、沈宅、萧宅、万盛米行、王韬纪念馆等古迹和人文景观。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑罗汉像是江南古镇中一处全国重点文物保护单位。全国人大副委员长、的社会学家费孝通先生来古镇视察后，为古镇题写了“神州第一水乡”几个字。今天“神州第一水乡”已作为让镇人的骄傲，成了甪直古镇的代名词。镇于19q4年被命名为江苏省历史文化名镇，同时被列为太湖风景名胜区十三个景区之一。下面就请各位随我一同进入古镇去领略“神州第一水乡”的独特风姿吧。

[保圣寺]

甪直古镇之所以有名，在很大程度上是因为镇上有一处新中国成立后进入首批公布的全国重点文物保护单位的保圣寺古物馆。至今为止，拥有全国重点文物保护单位的江南古镇，恐怕也只有甪直吧。

保圣寺始建于南北朝时期的梁天监年间，距今已有一千五百年的历史了，和的“姑苏城外寒山寺”一样，同为“南朝四百八十寺”之一。历，屡次兴废。宋代是其香火最盛期，当时寺内殿宇达五千多间，僧众有千人之多，寺庙范围达半个古镇。到民国初年，寺内建筑几乎全部倒塌，部分寺基改建成了学校。到二十世纪二十年代，大雄宝殿倒塌时，毁坏了殿内西壁的罗汉塑像，后经蔡元培、顾颉刚等学者文人的倡修，于一九三二年：在大雄宝殿的遗址上建造了古物馆以保护罗汉塑像。解放后，人民政府对古寺进行了整修。现存的古寺山门是—‘九l四年时，按清乾隆年间的山门原貌重修的。山门—卜“保圣寺”三字是当代扫法家费新我先生所题写的。

穿过题有”辅扬显秘”的.：二山门，就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明代，清末同治年间重修，但仍基本保留着明代风格，其昂嘴斗拱结构就是明代建筑的一个显著特点。但是其步柱的覆盆式柱础，则是北宋遗物。据考证这座天王殿是明崇祯年间在末代殿址上重建起来的。据说，建筑天王殿时未用一根铁钉，连接处完全以榫头相接，可见木工工艺之精巧。殿内原有四大金刚泥塑像，抗日战争时期均毁于日军之手。1956年，天王殿被列为江苏省文物保护单位。

天王殿庭院北面，就是在大雄宝殿遗址上建立起来的古物馆。院中有古寺的两件镇寺之宝。立于西侧的是一青石经幢，它原立于天王殿前东侧蟠竿夹石旁，用以驱邪降魔。经幢和夹石均为北宋遗物。其实经幢是从唐代开始出现的一种佛教石刻，一般由盖、柱、座三部分组成。柱体上刻有佛像、佛名或经咒。现存青石经幢上的字迹已看不清楚了。在庭院东侧有一只铁钟，高约1.5米，直径1米，此钟铸于明末清初。钟上铸有“风调雨顺，五谷丰登”的吉祥语。

古物馆中有的塑壁罗汉。馆前廊檐下有厂引任先生所题写的“保圣寺古物馆”匾额。古物馆门楣部上的“九罗汉圣迹”为中央美术学院教授张汀所书，：据《吴郡甫里志》记载，原大雄宝殿建于;1020xx年北宋年间，殿内供奉有释迦牟尼佛像和十八尊罗汉，系唐代杨惠之所摹到之处。杨惠之是唐代吴县人，是与唐代“画圣”吴通广齐名的“塑圣”。由于泥塑作品不象石刻木雕那样容易保存，所以杨惠之的真迹作品千年不巧，实属不易。

1920xx年，史学家顾颉刚应叶圣陶、王伯祥之邀来宾游保圣寺，一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史学家的注意。到1920xx年，顾颉刚发现罗汉部委员塑像严重受损兵折将，急待保护，于是四处奔走呼吁，要抢救“一千一百年前的艺术品”。后来在胡适、蔡元培先生的关心和倡导下，成立了“保存用直唐塑委员会”，集资并邀请了徐悲鸿、刘海粟、江小鹳、滑田友等的画家和雕塑家来考察研究，拟订保存方案。鉴于原大雄宝殿已倒塌，于是决定在殿址上建造一座古物馆来保存这批珍贵的艺术遗存。

古物馆动工于1930年秋，于1932年秋落成。古物馆原为平顶的罗马式红砖建筑，由于平顶容易积水，五十年代初发现屋顶漏水，于是对古物馆进行了修整，改平顶为坡顶。改成坡顶后，虽能泻水，但与寺庙整体建筑不协调。于是1987年再次对其进行改造，将屋顶改为歇山单檐式。

进人古物馆，迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁罗汉。罗汉塑像，在许多寺庙都能见到，或为五百罗汉，或为十八罗汉，但他们几乎都没有任何背景衬托，而着这里则不同。塑壁上除了九尊罗汉塑像外，有山石、云朵和浪花，给人一种如临海上仙山和洞天福地的感觉，九尊罗汉塑像，除两尊像在讨论佛经外，其余均分散而坐，且形态、表情各异，给人以非常形象、逼真和自然的感觉，使整个图案少了一点宗教气息，添了几分人间的亲和力。

高居正中的是禅宗初祖菩提达摩。因十六罗汉和十八罗汉中都没有他，所以也有人认为正中的这尊像是梁武帝萧衍，是他被困台城时听天由命的写照。在达摩洞东面的是迦犀那尊者，也叫“望雁罗汉”，浓眉大眼，一看就是印度人。他的衣饰是众罗汉塑像中最华丽的。

在“望雁罗汉”下，有一对罗汉。东面的是诺矩罗尊者，慈眉善目的，像在讲经说法，所以他也叫“讲经罗汉”。那么他在讲经给谁听呢?请看西面这一尊，一副认真听讲的神态，这就是“听经罗汉”，他的名字叫阿氏多尊者。

在“讲经罗汉”东面的是跋陀罗尊者。因为他面部表情奇特，所以也被叫做“尴尬罗汉”。

在达摩祖师西面的是难提密多罗尊者。瞧他那心宽体胖、一副超然物外的样子，人称“袒腹罗汉”。

在“袒腹罗汉”西面那尊怒目圆睁的是戍博迦尊者。从他怒不可遏的神态上，他被俗称为“愤怒罗汉”。在他的下方是“寂寞罗汉”苏苹陀尊者，一副表情木然的样子。

在整个塑壁中坐在最西头的是半托迦尊者。他表情深沉，仿佛在思考什么问题，所以人们又称之为“沉思罗汉”。

我们现在看到的九尊罗汉像，只是原来保圣寺大雄宝殿中供奉于东西两侧的十八罗汉的一半，而且有多处残损。另外，关于它的作者到底是不是唐代“塑圣”杨惠之，史学界从唐末以前没有十八罗汉，只有十六罗汉以及大雄宝殿建于北宋等方面分析也多有争议。但不管是出自杨惠之之手，还是末人仿杨的风格塑造而成，它那高超的雕塑艺术向人们展示了我国古代艺术家的智慧和才华，极具艺术感染力和文物价值。因此新中国成立后，它被列入了首批全国重点文物保护单位。在罗汉塑壁前，还有两块青石雕刻而成的四面石造像，是六朝时的古物。以前一般置于街心，喻佛无所不在，观照众生。

老山起源于安徽巢湖境内， 自珍珠泉公园绵延70华里，山峰海拔大多在250450米。它前临长江，后枕滁河，横亘于浦口境内，为南京市区撑起了一道绿色屏障，有人戏称它是南京的“肺”。于1991年被评为森林公园。

老山现设三大景区，两个园，即老鹰山景区、狮子岭景区、平坦景区、蛇园和白鹭园。

老鹰山景区位于老山中部，森林大道贯穿其中，与珍珠泉景区相毗邻。区内有老鹰山观光塔、森林浴场、状元坟(张孝祥墓)等主要景点和森林庄园、野营乐园、狩猎山谷、青青野趣谷、垂钓中心、小木屋等餐饮休闲娱乐度假服务中心，是一个以山林野趣、湖光山色为特色、以森林游憩、狩猎垂钓、滑草运动、度假休养等生态旅游活动为主要内容的休闲娱乐旅游区。

现在我们将由游步道登山，到森林浴场。或许有人要问为什么叫森林浴场，森林浴场是指人们回归自然山林，沐浴在森林的清新空气和幽静的环境中，进行娱乐、漫步、小憩，感受着森林为人类提供的视觉、听觉、嗅觉和心理等方面的氛围和气息，达到陶冶情操、调节心理、休身养性、强身健体、愉悦性情的一种旅游活动。而森林浴场正是人们享受森林浴的天然场所。

由于森林具有吸附尘埃、净化空气、调节温湿度、降低噪音的功能，因此，它为人们创造了一个风和、凉爽、宁静、卫生、有益身心健康的良好环境。现代都市生活的快节奏造成人的精神紧张、疲劳和压抑，个人的身心需要与现实之间的矛盾造成精神上的烦恼、焦虑与失望。这些都是对自身和社会有害，而森林浴对人恰恰起到了除害趋利，有利心理保健、愉悦性情的功效。让长期生活在城市的人们来接受森林的恩赐吧!

中国的传统气功，有吐故纳新之说，意思就是在清新的空气中、呼出体内的“浊气”，吸入新鲜无污染的空气，以达到去病健身的目的。据国内外专家研究，负离子对各种疑难杂症有奇特的疗效。当然，在城市中也存在负离子，但其浓度相当低，以至于和人体形不成电荷交换。让我们来看一组数据：城市环境负离子含量为每立方米约40个左右，而森林中多达二万余个，是城市环境的五百倍。

我们大家都知道植物吸收二氧化碳，放出氧气，那么森林中的空气质量怎么样呢?据测森林中二氧化碳含量不足城市的1/3，氧气的含量高出许多。而且，森林的吸附毒气、尘埃、分泌杀菌素等功能也非常强。

现在许多地方建起的“森林医院”，也就是运用了森林的各种功效对人体进行治疗。那里的病人不是吃药打针，而是每天有规律地在森林中散步、休养。吃山货野菜，住的是木质房屋、竹楼、植物室，由森林来渐渐调节身体，直至达到健康的状态，病也就当然治好了。

走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身“污浊”，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。

走出森林浴场，举目仰望，老鹰山呈现在眼前。老鹰山是老山众多雄伟的山峰之一，海拔326米，也是生态环境极佳之处。山中有植物 149科742种，鸟类18科25种，兽类及爬行动物 5科10种，两栖类2科4种。还有数不清的昆虫小动物，它们中最特别的是属国家二级保护动物的中华虎凤蝶，也时常出现在山林中。也许在你不经意间，有一只蝴蝶停在草丛中，那黄色衬衫底的前翅上，从前向后延伸着8根如虎斑的粗黑条纹，后翅外缘黑带内缀着黄。红新月斑和深蓝色圆斑，那就是迷人的中华虎凤蝶。

在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验“回归自然”，“返朴归真”的意境。

来到山顶，在青翠的草地上盘膝而坐，带着一份战胜自我、超越自然的感受，尽情享受山顶的八面来风，看着身边的了望塔，巍然耸立。

来到了望塔顶，步出塔室，你一定会被眼前秀美风光所震撼。远处山水一色，长江澄净如练，隐约的金陵古城，龙蟠虎踞一派生气，收眼望去，开阔的丘陵平原上，山村点点，炊烟袅袅，一幅恬静的田园风光。近处的老山苍莽伸展，层峦叠嶂，山石嵯峨，林木葱郁，宛如两座镶嵌着翠绿宝石的屏风对峙而立。看那展翅高飞于天宇的雄鹰，让你领略到毛泽东当年“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豪迈气慨。这翠草苍木，青山绿水，雄鹰展翅，俨然一幅气势恢宏的天然画卷，整幅画壮秀互渗，刚柔相济，动静结合的风韵，令人心旷神怡，视野开阔，欲抛尘世于一旁，去溶入这秀丽的画卷之中。

塔左边，对面的山上，有一凹沟，那儿叫它老鹰嘴，是一处崖口，由于老鹰也害怕人类及其他动物伤害幼鹰，为确保安全，它们便把巢穴建在那里，那儿人是上不去的，1997年时，江浦大桥乡有位农民不知情到了那里，不小心被老鹰伤了。大家知道，老鹰伤人伤什么地方吗?对，伤人的眼睛和手，所以大家不要轻易靠近它。

走下观光塔，经过望江亭，来到牛角湾。牛角湾因其山谷山脊分别向两边且极象两只牛角而得名。这里山势雄峻，谷地幽深，自然人文资源都很丰富。

南宋抗金名将张孝祥的墓地。张孝祥，历阳乌江人(历阳，今巢湖和县)，字安国，号于湖，宋高宗时期及第，廷试第一，中了状元，一生著有《于湖居士文集》其中经典作品有《六州歌头》《念奴娇过洞庭》。他的词以雄放著称，是上承苏轼，下启陆游、辛弃疾的豪放派词人，虽然宋高宗是一代昏君，但他对学问辞章尚有一定的造诣，高宗赵构高度评价孝祥“词翰俱美”，《白雨斋》词话里也赞他的词“淋漓痛快、笔饱墨酣，读之令人起舞”。

关于张孝祥中榜，历还有一个故事：当时，秦桧的孙子秦埙与张孝祥同科考试，考官为了讨好秦桧已内定秦埙第一，孝祥第二，曹冠第三。宋高宗读了秦埙的策子，便对宰相说“张孝祥词翰俱美，擢升孝祥第一，秦埙第三。”授孝祥承事郎，签书镇东军节度判官。

张孝祥一生的功绩便是昭雪了岳飞的冤案，秦桧十九年为相，在他任相期间，忠臣良将被杀戮殆尽，孝祥因才备受高宗庞爱，只有他敢上书盲言。奏桧惧怕他。因而拉拢他，要为孝祥作媒，要同党曹泳与之联姻，但孝祥不肯苟同，后秦桧又采取打击手段，诬陷孝祥父亲谋反，但孝祥大义凛然，正色以对，终于使千古冤案得以昭雪。公元 1162年，宋高宗在他退位之前，追复岳飞为原官，发还其原有财产。你们看他的《六州歌头》最后一句：“忠愤义填膺，有泪如倾!”充分表现了他的爱国热忱，振奋人心。

政治斗争是无情的，南宋小朝廷昏庸腐朽，孝祥生性耿直，1164年前后，孝祥任健康留守，极力支持张浚抗金，被弹劾落职，后历任地方官，因其志向不得舒展，所以抑郁而终，1169年，病故于安徽芜湖，享年38岁，没有直系后人，他临终前思念故土，后人将其尸骨运至江浦境内，后清政府为其在老山重建墓碑，他死后宋孝宗赵睿有用人不尽之叹。

张孝祥一生清贫，死后只有孤坟一座，大家看他的墓碑上刻有“宋故显漠阁大学士状元张孝祥字于湖公之墓。”墓地是1982年被发现的，1984年被评为县级文物保护单位，1992年被评为市级文物保护单位。站在坡上，我们可以看到墓正前方的是象山，左边是青龙山，右边是白虎山，所以，又有“左青龙，右白虎，前面大象守门”之说，。实乃风水宝地，历代又有许多知府，知州被安葬于此。且让我们捧一杯土，或献一束野花，聊表对状元的敬佩之情。

继续往下走就到咯老山的游乐场,这里有滑草场等游乐景点,玩过游乐景点就来到老山后门,今天的行程就到这里。

江苏导游词篇八

淹城“春秋乐园”—— 全球首家春秋文化主题梦幻乐园，20_年5月1日正式与国内外游客见面。常州武进淹城春秋乐园总投资10亿元，取材于春秋时期政治、军事、经济、文化等方面，以情景体验的形式，设置春秋文化意境下的静态观赏型项目、互动演艺性项目和体验游乐式项目相结合。按照游览顺序，春秋乐园分为五大功能区，分别是入口服务区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋主题体验区以及春秋民俗文化区。

孔子仿真机器人，中国原创、国内首家春秋文化的空中飞行影院，国内第一台拥有自主知识产权的空中观览飞行岛——“孙武点将台”……园内即将开放的多个世界一流水平的体验项目，将让游客在欢乐刺激的互动娱乐项目中，深刻品味浓郁厚重的春秋历史文化韵味。开放后的淹城春秋乐园，将成为向世界展示中国传统文化的有力载体。

中国春秋淹城旅游区位于常州市武进区中心城区，景区核心部分——春秋淹城遗址，占地1000亩，距今已有2500多年的历史，考古确认为春秋时期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我国春秋时期至今保存最完整、最古老的地面城池遗址，它独特的建筑形制在国内乃至世界堪称筑城之最。

早在1988年，淹城遗址就被列为全国重点文物保护单位。国内著名歌唱家宋祖英曾专门用一首歌——《春秋淹城》来讴歌古老淹城的魅力。有历史学家曾表示：“中国可以缺少历史上的任何一个朝代，但中国唯一不可缺少的是春秋时代。因为这一时期，中国诸子百家文化争鸣。”还有专家将春秋时期视为中华文化的根基。然而，长期以来，对于淹城遗址的存在，只局限于在一些研究春秋历史文化的专家和学者之间传播，并未真正体现出她现实的文化和经济价值。

为了更好地保护遗址和弘扬我国传统文化，常州市武进区政府组织全国知名专家，经过若干次方案论证和修改完善后，最终确定了淹城遗址旅游区以城内立足原生态保护，城外保护利用的规划思想，规划确立了六大功能区：淹城遗址公园、淹城传统街坊、淹城野生动物世界、淹城春秋乐园、淹城春秋文化拓展区、宝林寺宗教文化区。目前已完成淹城遗址的保护规划、文化商业街和野生动物世界的建设，并已正式对外开放。

如今，经过两年的施工，国内首个以春秋文化为主题的乐园亦于20_年5月正式对外开放。“淹城春秋乐园无论从历史文化还是建都是独一无二的。这里的山、水、草、木、雕塑、博物馆等，一点一滴、一步一景都鲜明地体现出春秋文化元素。”据了解，春秋乐园建设时邀请了一批研究儒家、道家、法家等诸子百家思想的国内著大家”的表现上可谓匠心独具，如紧邻儒家西侧的兵家区，以孙子为代表的兵家采用庭院式布局，以春秋战国时期残破的小型城池为蓝本，再现古战场的弥漫硝烟。

江苏导游词篇九

现在，首先让我为大家介绍一下江苏盐城珍禽自然保护区的有关情况。保护区地处江苏省中部沿海，包括东台、大丰、射阳、滨海、响水五县(市)的滩涂，252公里,总面积683万亩，核心区面积26.1万亩,是自然保护区,并已成为联合国教科文组织盐城生物圈保护区,先后被纳入世界生物圈保护区网络和东北亚鹤类保护区网络。保护区是丹顶鹤的主要越冬地。目前，世界野生丹顶鹤存活量不足20xx只，每年来此越冬的达1200只左右，占60%以上。

丹顶鹤在动物界与大熊猫一样珍稀，因身披白羽，头顶丹朱而得名。它体态秀逸，举止文雅，性情幽娴，能歌善舞，被誉为"仙鹤"，人们还常说"松鹤延年"，把她当作吉祥的象征。丹顶鹤是迁徙规律极强的候鸟，每年秋末冬初由东北飞至南方越冬，次年清明前后再飞回东北繁殖。

保护区内生物物种多样，生态资源丰富，据统计，该区内有鸟类382种，两栖爬行类45种，鱼类281种，哺乳类48种。其中国家重点保护的一类野生动物有丹顶鹤、白头鹤、白鹤、白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭、遗鸥、大鸨、白肩雕、金雕、白鳕、白尾海雕等12种，二类国家重点保护野生动物67种,因而被誉为"动物的天堂，鸟类的王国，物种的基因库，天然的博物馆"。

由于其处在太平洋海岸中部这个重要的地理位置，丹顶鹤保护区已成为东北亚至澳大利亚候鸟迁徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多万只岸鸟飞经这里停歇觅食，有20多万只水禽在这里越冬。保护区也是世界上为数不多的高濒危物种保护地之一，其中62种被列入世界自然资源保护联盟濒危物种红皮书。

保护区曾发生过一个与丹顶鹤有关的真实感人的故事，并被拍成电视剧《鹤魂》在全国播放，主题歌也因此唱响全国。大家知道这首歌的名字么?想不起来，那我给大家唱两句，"走过这片芦苇坡，你可曾听说，有一位女孩，她曾经来过……"就是这首《一个真实的故事》，讲的是一位满族姑娘为了救一只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽，把年轻的生命献给了祖国的自然保护事业，当时她年仅23岁，名叫徐秀娟。各位团友，现在我们已来到了盐城珍禽自然保护区，请大家随我一同下车游览。

现在我们已进入到核心区大门。我们左手边这座两层建筑是保护区电教馆，在它的一楼，我们将会通过音像来了解保护区的基本情况，以及飞禽走兽在保护区的自然生存状态。二楼是标本厅，那儿收集了180多种鸟类标本，大家可以自由欣赏，20分钟后楼下集合去望鹤亭。

现在请大家向前看，正前方这座六角飞檐，白墙紫瓦的建筑就是保护区标志性建筑--望鹤亭了。它建于1991年3月，由我省著名书法家武中奇先生题写，立碑"望鹤亭"。亭，乃停也，是让我们停下来，欣赏周围的风景。所以，望鹤亭除了一楼科研室，二楼徐秀娟烈士事迹陈列室外，我们还可以登上三层。ok，大家跟我上。

举目远眺，怎么样?登上望鹤亭是不是有一种豁然开朗的感觉?千里滩涂，尽收眼底，水天相接，一望无际。这座亭虽然只有18米高，但在一望无际的滩涂上却是独特的制高点了。我想，丹顶鹤从大老远的地方飞来，可能正是有望鹤亭为它指引方向，告诉它们这里是过冬的好地方吧。大家看，右前方那水池边，两只丹顶鹤在说悄悄话，大家都看到了么?不很清楚吗?没关系，让我们下楼走近它们，走到那片绿洲中去。望鹤厅后面是水禽湖，湖中有鱼，水中有鸭，鸭子都是野生的，工作人员一直把它们控制在500只左右，这也是为维护一种生态的平衡。

前面就看到丹顶鹤了。哦，这位团友您是问"丹顶鹤的名称怎么来的?"我正要说呢，它们身披白白的羽毛，头顶朱丹，所以称丹顶鹤，民间称它仙鹤，总是把它与老寿星和松树连在一起，是一种健康长寿、吉祥美好的象征。不过，它们的脖子特别长，腱也细长细长，走起路来很是轻盈和高雅，还真像不食人间烟火的仙子。现在全世界共有野生丹顶鹤20xx多只，主要分布在我国东北的扎龙保护区和俄罗斯、朝鲜、日本的部分地区。