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为中华之崛起而读书的笔记 读书读书笔记(精选20篇)

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为中华之崛起而读书的笔记 读书读书笔记(精选20篇)
2023-11-15 18:03:08    小编:翰墨

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

为中华之崛起而读书的笔记篇一

我一直认为,写作者应该做千万人的扬声器,做自己的消音机。

写作者应该是嗓门最大的,最喧哗的。

文学是人学,文学就是人性的表现。不能对人性的优点有极崇高的敬意,对人性的弱点有极宽厚的怜悯,是不可能理解文学的。

我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的。无论它多么的平凡渺小,多么的微不足道,总有一个角落会将它搁置,总有一个人需要他的存在。

有时候,伫立在摩肩接踵的人流中,心底会涌出莫名的感动,觉得人的一生多么不易,我们都应该为这些鲜活的生命而感到温暖,为时间弥漫的烟火感到幸福 。

若夫悲欢离合、羁旅行役之感,常人皆能感知,而为诗人能写之。故其入于人者至深,而行于世也尤广。

大家之作,其言情也必沁人心脾…以其所见者真,所知者深也。

我听见鲁迅在病榻上在难眠的夜里忽然来了精神,感慨道:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

为中华之崛起而读书的笔记篇二

正如人们常说的那样,书籍是人类进步的阶梯。通过读书,我们可以获取大量的知识和智慧,开阔我们的视野,丰富我们的内涵。而读书笔记作为一个重要的学习工具,记录了我们在阅读过程中的思考和感悟。在读书笔记中,我们不仅可以回顾自己的学习过程,更可以从中汲取经验和教训。以下是我对读书笔记的心得体会。

第一段:读书笔记是知识的整理和总结工具

读书笔记是我们读书的重要组成部分,有助于理清知识点,从而达到知识的整理和总结的目的。在读书笔记中,我们可以将书中的重点内容、关键词、作者的观点等进行有序地归纳和总结,从而帮助我们更好地理解和掌握书中的知识。通过写读书笔记,我们可以加深对知识的理解,并由此形成自己的知识体系。读书笔记不仅可以帮助我们记忆,还可以反复回顾和复习。正如一位名人所说:“我们不可能记住所有的事情,但我们可以记住我们所记录的一切”。这正是读书笔记的魅力所在。

第二段:读书笔记是思考的起点和延伸

读书笔记不仅是对书中内容的梳理和整理,更是我们思考的起点和延伸。通过读书笔记,我们可以进行自我思考和反思,思考为什么作者会有这样的观点,思考这些知识如何与我们的生活和实际应用相结合。在读书笔记中,我们还可以提出疑问和思考问题,从而引发更多的思考和讨论。读书笔记不仅可以帮助我们理解和掌握书中的内容,还可以培养我们的独立思考和批判思维能力。通过长期的读书和写读书笔记的习惯,我们可以不断提高我们的思考能力和批判性思维水平。

第三段:读书笔记是情感的表达和交流工具

读书不仅是一种知识的获取,更是一种情感的表达和交流。通过读书笔记,我们可以记录下读书过程中的感动与震撼,记录下对书中人物命运的同情和悲痛。读书笔记可以成为我们内心中情感的释放和交流的渠道。通过读书笔记,我们可以将自己的情感与他人分享,与他人共鸣,并通过交流进一步深化自己对书中的理解和感受。读书笔记不仅是我们个人情感的表达,更是我们与他人分享和交流的纽带。在读书笔记中,我们可以不断感悟生活的真谛,分享自己的精神之旅。

第四段:读书笔记是反思和成长的机遇

读书笔记不仅是我们对知识进行梳理和总结的工具,更是我们进行反思和成长的机遇。通过读书笔记,我们可以回顾自己的学习过程,审视自己的学习方法和学习效果。通过反思,我们可以发现自己的不足之处,及时调整学习策略,提高学习效率。在读书笔记中,我们还可以记录下自己的学习心得和体会,从而形成自己的学习路径。读书笔记是一面镜子,它可以帮助我们看清自己的优势和劣势,通过不断反思和调整,促进自己的成长与进步。

第五段:读书笔记是生活智慧和成就的积累

读书笔记不仅是在学术和文化方面的积累,更是在生活智慧和成就方面的积累。通过读书笔记,我们可以吸取前人的经验和智慧,从而在自己的生活中获得更多的成功和成就。读书笔记可以帮助我们了解自己和他人的思维方式,培养我们的人际交往和社交能力。通过读书笔记,我们可以不断拓宽自己的思维,提升自己的能力,从而在社会生活中取得更多的成就和发展。

总结起来,读书笔记是整理、总结和思考的工具,是情感表达和交流的方式,是反思和成长的机遇,更是生活智慧和成就的积累。通过读书笔记,我们可以不断提高自己的学习和思考能力,丰富自己的知识和智慧。因此,我们应该养成读书并记录读书笔记的好习惯,不断挖掘读书笔记的无限魅力。

为中华之崛起而读书的笔记篇三

读书是一种非常重要的活动,通过阅读不仅可以提升自己的知识水平,还可以丰富心灵世界。在读书的过程中,我们可以结合自己的实际情况,提取重点知识并进行笔记,以便加深对书中内容的理解和记忆。经过长时间的积累,我发现读书心得体会和笔记对我个人的成长和发展有着重要的作用。

第一段:读书心得的重要性

读书心得是对自己读过的书籍进行深入思考和总结的结果。通过写读书心得,我们可以将自己的思想和感悟转化成文字,进一步加深对书籍内容的理解。读书心得不仅可以让我们更好地消化吸收知识,还可以让我们更加清晰地知道自己在读书过程中的收获和感受。读书心得还可以记录我们在读书中的思考过程,成为我们以后回顾和反思的重要素材。因此,写读书心得对于提高阅读效果和个人成长来说是非常重要的。

第二段:读书笔记的价值

读书笔记是我们在阅读过程中记录下来的关键内容和重点知识。通过写读书笔记,我们可以剔除书中的无关紧要的信息,留下自己认为重要的内容。在复习和查找资料时,读书笔记可以帮助我们快速地回忆起书中的知识点和观点。读书笔记还可以帮助我们形成更系统化的知识结构,整理出书中的核心思想和观点。通过读书笔记,我们可以将书本知识与自己的思维进行结合,形成独立的见解和观点。

第三段:读书心得和笔记的技巧

在写读书心得和笔记时,我们可以采用一些技巧和方法,提高效果和质量。首先,我们可以选择适合自己的写作形式,如文字叙述、思维导图、图表等。其次,我们可以在读书过程中多加思考和提问,通过自己的思考和回答来加深对书籍内容的理解。我们还可以和他人讨论和分享自己的读书心得和笔记,借助他人的意见和观点来进行补充和改进。最后,读书心得和笔记要有重点和核心内容,避免过多的废话和描述,注重对书本主题和观点的思考和总结。

第四段:读书心得和笔记对个人发展的作用

读书心得和笔记对个人的成长和发展有着重要的作用。首先,通过读书心得和笔记,我们可以提高自己的思维能力和表达能力,更好地表达自己的观点和看法。其次,写读书心得和笔记可以培养我们的逻辑思维和批判性思维,使我们在分析问题和解决问题时更加敏锐和准确。最后,读书心得和笔记可以丰富我们的知识储备和人文素养,提高我们在社交和工作中的综合实力和竞争力。

第五段:结论

总之,读书心得体会和笔记对个人的成长和发展起着非常重要的作用。通过写读书心得和笔记,我们可以更好地消化和吸收书本知识,加深对书籍内容的理解和记忆。读书心得和笔记还可以培养我们的思维能力和表达能力,丰富我们的知识储备和人文素养。因此,我们应该在阅读过程中注重读书心得体会和笔记的撰写,使之成为我们个人发展的重要资源和工具。

为中华之崛起而读书的笔记篇四

对于诗,很多都人会有敬而远之的态度。“诗歌是通往心灵的小径”,而这条小径有又太神秘了,常叫人遍寻不着,更别说走了——大多数的人更愿意奔向小说、戏剧这样的康庄大道,因为它们要好走得多。久而久之,诗歌就越来越少人问津了。

如今的我们读网络文学,读微博段子,读年终财报??????但鲜有人再读诗了,诗歌的时代似乎已远离我们。

某一天,读了布瓦洛的《诗的艺术》,我发现,这本被公认为是古典主义文学的“法典”的书令我有了重新审视诗歌的兴致。以下便是我读《诗艺》(第一章)的一些想法与感悟。

一、肯定诗人必须有灵感,必须有自知之明

“如果他感觉不到吟咏的`神秘异秉,如果星宿不使他生来就是诗人,则他永远锢毕在他那褊小才具里??????还是不要自苦吧,强学诗终会失败,莫以你爱吟咏就认为你有天才,也该怕学诗不成,到头落得空欢喜,你应该久久衡量你的才华和实力。”

由这段可见,布瓦洛认为诗人并非人人可当的,合格的诗人必须要有天赋与灵感。这似乎有悖于我们说的“有志者事竟成”,可怜诗歌创作的确并非仅靠后天勤奋便可达到的,真正优秀的诗歌需要有绝妙的灵感,这便要求诗人必须要有异于常人的才华——而才华与灵感这些东西真是勉强不来的,它是上帝给诗人的馈赠。

中国有俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,但依我看来,这样“吟”出来的“诗”是难有精品的,这样培养出的“诗人”也是不合格的——他们顶多只能算是诗匠,所做之诗有匠气,而无才气。因为音韵、平仄、对仗这些形式上的技巧或许可以通过后天的练习培养出来,但诗歌的“意境”却绝不可能靠技巧获得的——而“意境”却恰恰正是诗歌的灵魂——它只能在诗人灵感的火花迸发的刹那被捕获。

因此,布瓦洛奉劝那些平庸之人不要强学做诗,“向往着文艺生涯,要走这艰难途径,还是不要自苦吧,强学诗终会失败,莫以你爱吟咏就认为你有天才,也该怕学诗不成,到头落得空欢喜,你应该久久衡量你的才华和实力。”

二、提出诗歌韵与义理的配合

“不管写什么题目,或庄严或戏谑,都要情理和音韵永远地互相配合,二者似乎是仇敌却并非不能相容;音韵不过是奴隶,其职责只是服从????????在理性的控制下韵不能束缚理性,义理得韵而愈明。”

诗歌本是灵感的果实,其迷人之处正在于有高明的义理。音韵会使得诗歌锦上添花,但

它绝非是诗歌的主角。如果我们一味追求音韵的华丽而忽视其他,那么诗歌义理的表现力就必然会被削弱,这便是一种本末倒置的愚蠢行为了。

中国魏晋南北朝时期兴起的“永明体”诗,便是一个因过分讲究音韵而影响义理的反面例子。从现存的一些资料中,可以看出当时的人对声律的要求是相当精细繁琐并十分严格的:“宫商之声有五,文字之别累万。以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学,又非止若斯而已。十字之文,颠倒相配,字不过十,巧历不能尽,何况复过于此者乎????????轮扁不能言之??????”(《南史?陆厥传》载沈约答陆厥书),可见永明体对音律的苛刻要求,必然会给诗坛带来了一些弊病。

诗歌的创作,必须要首先明晰“韵为理服务”这一原则,切不可本末倒置。我认为,在不影响义理的表达的前提下,适当追求音韵的美,可以令诗歌的音韵与义理相辅相衬、熠熠生辉,会令诗歌更加完美;但是若过分追求音韵,“以理就韵”,那么音韵便会化为一副无形的枷锁,捆绑住义理这一诗歌的灵魂。

三、强调理性高于一切的观点

“首先要爱理性:愿你的一切文章 永远只凭着理性获得价值和光芒。”

布瓦洛的“理性”是指君主专制政治的要求与道德规范,如忠于国王、忠于公民义务、个人服从国家整体利益。以此看来,我不免觉得布瓦洛的所谓“理性”多少有些取悦上流社会的审美趣味的意思,显得有些饱受,我认为这是布瓦洛在他所处的那个时代的难以回避的局限性。

我们的诗歌的确需要布瓦洛的“理性”,但在此之外,那些注重人的内心需求、肯定个人的力量的“感性”也是不可少的。

布瓦洛是一位坚定的崇古主义者,在古典主义者的眼中一切文艺样式都应该“与理性完全结合”,而布瓦洛又特别指出,“戏剧必须与理性完全结合”,“情节的进行、发展要受理性的指挥,绝不要让冗赘场面淹没着主要目的”,“切不可乱开玩笑,损害着常情常理:我们永远也不能和自然寸步相离。”

四、强调“开宗明义”,否定浮夸俗滥

可嫌;谁不知适可而止就永远无法写作。”

中国人称那些表述毫无节制,冗杂乏味的文章“像老太太的裹脚布,又臭又长。”可见文章的表述必须要有节制,不懂得取舍主次只是一味地倾泻语言,这样只会令人生厌。文章尚且如此,那么一向讲究精炼的诗歌就更要避免浮夸俗滥了。

冗杂的叙述会妨碍主体思想的表达,不仅令人厌烦,更叫人不得要领。因此,我认为布瓦洛提倡的“写四个字删三个字”,并非只是完美主义者的强迫症——它是一种耐心斟酌,懂得区分主次,懂得取舍的创作态度,这值得我们所有人去学习。

五、肯定诗歌语言风格的“风雅”,否定俳优打诨

“无聊的俳优打诨蔑视着常情常理,曾一度眩人眼目,以新颖讨人欢喜。从此只见诗里面满是村俗的调笑;从巴纳斯神山里到处是市井嘈杂;大家滥咏狂讴,越来越肆无忌惮最俗恶的滑稽家居然也有人赞赏;哪怕就是笪素西都找到人来捧场。但是,最后,朝廷上感觉到这股歪风,它憎恶着诗坛上这种荒唐的放纵,辨认出率真自然不同于俳优俗滥我们要学马罗的那种风雅的戏谑,把滑稽的村俗语丢给新桥卖药人。”

语言风格方面,布瓦洛强调“风雅”(“要雄壮而不骄矜,要风雅而无虚饰”),他把民间语言视作为“鄙俗卑污”、“市井嗷嘈”。布瓦洛的这些观念体现了法国专制政治的文化统一化、规范化的要求,以适应上流社会的审美趣味,我认为这其中有合理的、值得肯定的地方,但也有其局限性和保守性。

我认为,以今天的眼光看来,布瓦洛是的观点完全是“站在了广大劳动人民的对立面。”他仅仅看到了高雅文化的尊贵,却完全没有意识到草根的民间俗文化的活力。老百姓才是一个国家的主题,老百姓们乐意接受那些“市井嗷嘈”,说明她们肯定是有其优点的,一味地否定抹杀它们存在的合理性那断然是不正确的作法。

所以,我认为布瓦洛一味排斥市井语言有其局限性,有点矫枉过正的味道。

六、提倡创作诗歌要慢慢推敲,不求迅速

“从从容容写作吧,不管人怎样催逼,万勿以敏捷自豪,求迅速只是傻气:你说笔头很

快,一篇诗走笔而成,这不说明你多才,只说明你欠精审劝你从容地忙着,总不要失去耐心,还要十遍、二十遍修改着你的作品:要不断地润色塔,润色、再润色才对;有时候要增添,却常要割爱删弃。”

布瓦洛的这点主张倒是和中国古代诗人贾岛的做诗准则很契合——那个耳熟能详的“僧敲月下门”的故事。

这一点,布瓦洛自己的阐释非常经典:“一个作品不能表现出修改太过,但是实际上修改越多越好,往往就是由于修改,经过刮垢磨光的工夫,才能使读者感到文章天成、妙手偶得之趣。”

《诗艺》,不愧为古典主义文学的“法典”;布瓦洛,无愧为古典主义文学的“立法者”。

为中华之崛起而读书的笔记篇五

第一段:引言(200字)

在这个信息爆炸的时代,读书仍然是广大人民群众获取知识、提升自我的最佳途径之一。而作为读书的附录,读书笔记则起到了更加重要的作用。本文将从读书笔记的重要性、读书笔记的好处以及读书笔记的技巧三个方面来谈谈自己的体会。

第二段:重要性(200字)

读书笔记的重要性不言而喻。在阅读过程中,通过记录下阅读的内容,有助于我们加深对书中知识点的理解和记忆。同时,读书笔记还可以帮助我们梳理思维,厘清逻辑,提高分析问题和解决问题的能力。此外,阅读时常常会有一些灵感和启发,这些灵感和启发如果没有及时记录,很容易就会遗忘,读书笔记则能够帮助我们捕捉、固化这些灵感和启发。

第三段:好处(200字)

读书笔记的好处不仅仅在于提高阅读效率和效果,更在于对个人成长的推动作用。通过总结归纳和思考,我们可以更好地理解书中的思想,建立自己的思考框架。阅读时常常会遇到新的观点和知识,读书笔记能够帮助我们拓宽视野,增加知识量。此外,读书笔记还可以培养我们的思辨和批判精神,让我们学会质疑和思考,从而形成自己独立的见解。

第四段:技巧(200字)

读书笔记的技巧也是我们需要注意的重要方面。首先,我们需要选择合适的工具,比如纸质笔记本、电子笔记本或者书签等,根据自己的习惯选择最适合自己的方式。其次,我们需要学会提炼核心内容,将书中的观点和知识点简洁明了地记录下来。同时,我们也可以用不同的颜色标记和批注,帮助我们更好地归类和理解。最后,要善于总结归纳,通过整理和梳理思维,将碎片化的知识转化为系统化的知识。

第五段:结论(200字)

通过读书笔记,我们能够更好地理解和运用书中的知识,提高自己的思辨能力和见解独立性。读书笔记不仅仅是记录,更是反思、总结和成长的过程。每一本书,每一次阅读,都是在与自己的对话,是在自我完善的过程中寻找个人价值。因此,我们应该始终保持读书的热情,坚持做好读书笔记,不断提高自己的阅读和思考水平。通过读书笔记,我们将会有更加丰富的人生体验和更加深刻的感悟。

为中华之崛起而读书的笔记篇六

《宽容》是一部宗教的历史,一部宽容与不宽容的历史,也是一郜人性血腥与进步的历史。在本书中,作者用生动睿智的语言讲述了漫长的人类思想发展史,以历史上的重大事件和重要人物为依据,以社会和人是否宽容为标尺,用轻松的方式来揭示真理,主张宽容与和平,倡导思想解放。此书是关于宽容和自由思想的经典之作。

《宽容》一书出版于1925年,是房龙的代表作之一。亨德里克·威廉·房龙hendrik willem van loon(1882-1944)

是荷兰裔美国人,作家、历史地理学家。著有《宽容》《人类的故事》《文明的开端》和《圣经的故事》等作品。当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔,生动地描绘了在西方文化最显著的脉络——在基督教文化的发展中,人类是怎样一直与“不宽容”做斗争的。

在这本书里,大多是关于“不宽容”的描述。人类因为固执、无知和利益而无法克服自身的恐惧,没办法进入一个真正多元、健康、完善的世界。这个书名恰好是对人类文明进程中一切“不宽容”的绝佳反讽,但从另一个角度来看,也是对“宽容”最有力的呼唤。

这是一本时间跨度相当长的历史类书籍。作者从蛮荒时代一直写到了20世纪20年代,从尼罗河流域跨到了冰岛,与其说这是一部西方宗教方面的简史,我觉得它更像是一部关于人性与发展的思想史。在文明的进程中,宽容与不宽容始终在斗争,从未停止过。也许,恐怖是导致不宽容行为出现的最重要的原因。在任何一个时代,统治者出于一种害怕不安的心理,便会将这种心理转化成行动,颁布各种不宽容的政策法规,来压制他的臣民。其实政策也好,宗教也罢,我认为这都是一种手段。一种统治者希望达到自己目的所采取的行动。这种行动一旦开始,也就是“不宽容”的开始。本书的书名虽然是“宽容”,但作者的笔墨几乎都在描述“不宽容”,已宽容为题,以不宽容为主体,这大概也是本书的精彩之一吧。这个题目也极尽讽刺意味。很显然,我们需要宽容,宽容才能让文明发展,让社会进步,但在漫长的历史进程中,却充满了不宽容。

我们期待美好,期待宽容。为了那一天,我们可能要等一万年,也可能要等十万年。但是,只要人类战胜自己的恐惧,这一天就不会遥远。

为中华之崛起而读书的笔记篇七

阅读是一种有益的习惯,它能够拓宽我们的视野,提高我们的思考能力。然而,仅仅进行读者是远远不够的,我们还要善于总结和思考所读之书。因此,我开始尝试记录下每一本书的读书笔记,并在其中寻找共同点和思考思维。这种方法使我受益匪浅,收获甚多。以下是我所总结出来的读书笔记心得体会。

首先,读书笔记是对书籍的回忆和梳理。通过记录读书笔记,我不仅可以回忆起书籍中的情节和观点,同时也能更清楚地理解和梳理书籍的内容。以前阅读时,我常常遗忘一些重要的细节,导致对整体内容的理解不够深入。有了读书笔记,我可以随时回看自己的笔记,复习书籍的重要部分,进一步加深对书籍的理解。

其次,读书笔记是对自己思考的反思和总结。在读书的过程中,我往往会产生一些新的想法和观点,这些想法不仅有助于我对书籍的理解,也能帮助我思考更深入的问题。通过写下这些想法,并与书籍的内容加以对比和印证,我能更好地对自己的思考进行反思和总结。读书笔记成为了我自己思考的记录,也是我对书籍和自己思维的反思。

第三,读书笔记是对不同书籍之间的联系的思考。在读完一本书后,我会将读书笔记进行整理和分类。通过对不同书籍的读书笔记进行对比和思考,我发现了不同书籍之间的一些共同点和联系。这种跨书籍的思考使我更加深入地理解了书籍所传达的主题和观点,也使我建立起了更加完整和立体的知识体系。

第四,读书笔记是对自己成长的见证和反思。随着时间的推移,我可以通过翻阅自己的读书笔记,看到自己在不同书籍中成长和进步的痕迹。每一本书都是我思想发展的一个阶段,通过读书笔记,我能够回顾自己的成长历程,发现自己的不足和提升的空间,进一步推动自己不断进步和成长。

最后,读书笔记是对自己阅读历程的纪念和回馈。通过写下读书笔记,我不仅能够对书籍进行回忆和理解,也可以对自己的阅读历程进行纪念和回顾。每一本书所带给我的思考和启迪,都会在读书笔记中留下深刻的印象。这些印象不仅是对书籍的回馈,也是对自己坚持阅读和思考的肯定。

读书笔记的总结和体会不仅让我更好地理解书籍,提高思考能力,也使我对自己的成长和发展有了更清晰的认识。通过一本本的读书笔记,我不断完善自己的知识体系和思维模式,不断追寻自己的思考和探索的方向。因此,我将坚持记录读书笔记,并将其视为对自己学习成果和思考的见证,不断提升自己的阅读和思维能力,拥抱更广阔的知识世界。

为中华之崛起而读书的笔记篇八

作为两会阶段的一项重要任务,读书笔记不仅是对传统文化和现代思潮的总结与借鉴,更是丰富人生、提高素养的重要途径。在这一期间,我通过参与读书笔记活动,深入思考,积累了不少宝贵的心得体会。

第二段:非线性思维打开新视野

阅读期间,我常常遇到一些复杂、抽象的概念,这要求我具备一定的非线性思维能力。总结了习近平总书记两会期间的讲话,我发现他运用非线性思维,将浩如烟海的信息融会贯通。作为读者,我们也应该努力培养非线性思维,通过联想、类比等方法,开拓新的认知视野,从而更好地理解理论知识。

第三段:批判性思维促进思辨能力

在读书笔记的过程中,我不仅总结了习近平总书记的观点,还对其中的一些问题提出了自己的疑问,并尝试着给出一些解答。这种批判性思维的锻炼,促使我不再囿于表面的理解,而是深入思考问题的根源和内涵,培养了思辨能力。通过对问题的拆解和探索,我逐渐掌握了分析问题、解决问题的方法,提高了解决实际问题的能力。

第四段:情感共鸣感悟人生

阅读期间,习近平总书记的讲话不仅是理论的总结,更含有丰富的情感成分。在与书中人物的情感对话中,我逐渐感受到习近平总书记对人民的深情厚意、对民族复兴的坚定信念。这些情感共鸣让我思考人生的意义,并从中获得启发和勇气。通过读书笔记,我更加坚定了对理想的追求,对国家和人民的责任感也进一步增强。

第五段:知行合一提升实践能力

读书笔记不仅是对知识的收集和思考,更是转化为实践的动力和能力的提升。通过读书笔记,我对许多经典著作和理论观点进行了实际应用,将所学知识与实际工作相结合,取得了一些实际成果。在将理论与实践结合的过程中,我发现理论指导实践、实践推动理论的互动是实现知行合一的关键。只有不断将所学知识付诸实践,才能真正提升自己的实践能力。

总结:

通过读书笔记,我打开了非线性思维的新视野,培养了批判性思维,感悟到了人生的意义,提升了实践能力。这是一次充实而高效的阅读体验,使我受益匪浅。通过读书笔记活动,我更加清晰地认识到了知识的重要性和对未来发展的指导作用。我将继续保持阅读的习惯,通过读书笔记的方式梳理和总结,不断提高自己的学习能力和思维水平,为实现自己的梦想做出更多贡献。

为中华之崛起而读书的笔记篇九

一片树影,几声风鸣。推窗出去,一半是绿树织成的山壁,一半是迷迷蒙蒙的海湾。

远离喧嚣,避开浮躁。在清幽的环境中,余秋雨先生借旅行中留下的一些笔记,踏着旷古的宁静,与生命、与文化进行着对话。

中华民族的文化,浩瀚如海,璀璨如星。或恢弘,或柔和,绵长不息。作者曾倚在承德避暑山庄背后的山坡上凝视过一个王朝的背影,曾走在东北流放者的土地上同情过流放的文人,曾立在长沙岳麓书院里感受过跨越千年的教育的气息,曾坐在犹如版画的海南岛上追溯过明眸皓齿的笑容。他是一个真正的行者。学识为他开拓道路,指引他不断向前的,是对文化的执着。

文化牵动的是灵魂,追溯的是精神,最能透露真情。优秀的文化是值得尊重的,也是值得敬畏的。

正如书中所说:“一个军事争逐都是浮面的,而事情到了要摇撼某个文化生态系统的时候,才会真正变得严重起来。一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。”

读此书,好似细啜一杯清香温软的绿茶。初读一本好书时,需要收敛心绪,静下心来。这如同干枯的茶叶在沸水中舒展,透明的水也被绿色浸润。当茶香浓郁,轻呷一口,浓烈的自然气息扑面而来。此时字里行间仿佛都充满了灵气,热烈而又不失细腻,酣畅淋漓。细啜慢饮之后,淡淡的苦涩还在心间打转。这是阅读之后留下的余味。翻越千年,再寻当年的历史,再探当年的风光,再看当时背景下的文人墨客,去感受他们的无奈,去见证他们的辉煌,去欣赏他们的生命之光。

真正的文化是永恒的。时间是一场永不停息的大雨,将历史上无价值、不起眼的人或物冲刷掉。最终留下来的人或物,便有自身存在的价值。文人墨客之所以能经得住时间的考验,是因为他们的文化作品、思想和气节具有各自的意义。那些名垂千史的人物,那些在生命的边界线艰难跋涉的人物,那些在精神酷刑中屹然自立的人物,他们追慕宁静而浑身焦灼,他们用昂贵的生命代价表现出一种文化人格。这是对生命的一种诠释,也是对历史文化的尊重。有过他们,是中国文化的幸运。

人类历来是驰骋于中原大地的躁急骑手,总在驱逐,总在追赶,已经不知多久。生命是一场单向的旅程。当我们越走越远,心灵是否会蒙上一层厚厚的灰,眼底的长空是否会乌云滚滚,初心是否变得朦胧?文化的世界也曾有过兵荒马乱,历史的耿耿星河里也有暗角,但文化所需要的,是细水长流的柔和,是明朗清幽的宁静。心静如水,去铸造一个远离喧嚣的内心世界。如此,生命会豁然开朗。

书海茫茫,字潮滚滚,纸短情长,墨韵留香。翻越历史的千年,去慢饮一杯溢满文化气息的绿茶,此非醇酒,却也沉醉在生命的清香里。

为中华之崛起而读书的笔记篇十

第一段:引言(200字)

两会是中国的全国人民代表大会和中国人民政治协商会议的简称。每年的这个时候,全国各地的政协委员和全国人大代表齐聚一堂,一起讨论国家的大事。作为一名市民,我虽不能亲临会场,但通过陆续从各大媒体上获得信息,我追踪并记录了一些重要议题和代表们的言论,还做了一些读书笔记。在读书笔记的过程中,我不仅学到了很多知识,还收获了一些启发和体会。

第二段:读书笔记(200字)

在两会期间,我主要关注了社会、经济、文化等方面的议题。通过借阅相关书籍,我对这些议题有了更深入的了解。其中,我最留下印象的是一本关于教育问题的书。书中提到,教育是国之大计,是关系到国家未来发展的重要问题。代表们在两会上纷纷对我国的教育问题提出了很多建议,尤其是关注贫困地区的教育现状和人才培养。通过读书笔记,我也深入了解到了这一问题的紧迫性和重要性。

第三段:心得启发(300字)

在记录读书笔记的过程中,我发现代表们对于教育问题的思考深入而周到。他们在提出具体问题的同时,也给出了解决问题的措施和建议。这使我意识到,作为一名普通市民,我们也应该积极参与到社会的建设中。虽然我们没有代表的身份,但我们可以通过我们身边的事情,贡献自己的一份力量。正如代表们所说,教育问题不仅仅是教育部门的职责,它关系到每个人的切身利益和国家的发展。我们可以从家庭教育、志愿者等多个角度出发,为教育事业贡献自己的力量,让每个孩子都有平等的接受教育的机会。

第四段:反思与展望(200字)

通过两会读书笔记,我不仅对教育问题有了更深入的了解,也看到了我们社会面临的一些不足之处。在代表们的发言中,他们提及到了教育资源分配不均、贫困地区的教育困境等问题,这使我深切反思我们国家在教育领域的不平衡现象。同时,我也对未来的教育有了更多的期待。我希望通过自己的努力和社会的共同努力,未来我国的教育能够更加公平和有质量,每一个孩子都能够享受到教育的福祉。

第五段:结尾(300字)

通过这次两会读书笔记,我不仅了解到了国家的大事,也收获了启发和体会。作为普通市民,我们也可以通过读书笔记等方式积极参与到社会的建设中。代表们的思考和建议,启发了我对教育问题的认知和重视。我将在今后的生活中,尽自己的一份力量来推动教育事业的发展,为我们的国家贡献自己的力量。让我们共同努力,让每一个人都能够享受到公平的教育,让我们的国家更加繁荣富强。

为中华之崛起而读书的笔记篇十一

小的时候有点小小的崇拜爸爸,我就会借爸爸的书,增长一下我的阅历。那些书都好深奥,爸爸总说我看不懂,我却硬要抢过来,装腔作势的给爸爸“朗读”起来。我当时确实是不明白,即使明白也不过是一些浅显的道理,和爸爸要这书,只不过是拿着它显摆显摆,让自己看起来很有学问的样子。

长大点,看够了那些幼稚的儿童故事,又想起了爸爸那本当年被我朗读过的,又拿了过来读,自我感觉良好,起码比以前流畅了,也没有那么多的“么个”了(我在“朗读”时看到不会的字都读成“么个”),读完几行合上书,点点头,不错不错。爸爸回来了,快把书放回原处,不然他又好说我不懂装懂。嘘,不许告诉他!

又长了好几岁,好像早把那书给忘了,那天爸爸买了一本新书那给我展示,递过来一看小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁,映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”,这为什么要拿给我看,买给我的?爸爸应该不会主动给我没这样的书呀,我还没来得及问,爸爸就说:“不记得了么,这就是你小时候天天要读给我听的那本书,这是新的送给你。”我呀我,读了好几年的书竟然没看看它叫什么,惭愧惭愧。爸爸又急接着说:“这可是泰戈尔的书,还是诗集,你可得好好体会它其中的道理,万万不可像以前读一遍就行了,囫囵吞枣,不求甚解,你是很难理解的。”

“我的好爸爸,您要不要启发启发女儿呢?我会很感激您的,我保证一定好好读,求求您了。”“好吧好吧。”

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。你就好好的体会他的每一重身份吧,还要把你的感受和我分享。”

什么“和你分享”,只不过是想检验一下我是不是用心读了,哼,我才不怕呢,说就说,我就不信我读不出个一二三来。

“爸爸爸爸,别忙啦,现在我就要和你分享我的读书心得。”“好好,洗耳恭听。”“在《飞鸟集》中,我感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱。”“不错,多读几遍,收获更大。”

瞧,短短几笔,简洁的语言,恰到好处地道出了每个道理,构造了真理的殿堂。朴实的文笔勾勒出对大自然的爱,对人生的爱;一切人类可以体会的情愫,被完整而又含蓄地表达得淋漓尽致。

谈泰戈尔的作品,人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与光明。

泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的。郑振铎曾说:“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的。”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流出来的,是他对人生深层领略的真诚感受,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”

因为爸爸,我对《飞鸟集》有了更深的感情,我还应该更多的去了解其他的有名的著作,加油!

为中华之崛起而读书的笔记篇十二

第一段:

我刚刚读完某书后,心中的很多疑问与思考让我感到迷茫。于是,我决定找寻答案,于是开始搜寻发布在两会上的读书笔记。通过阅读这些笔记,我不仅找到了解答,还获得了更多的启示。

第二段:

首先,两会读书笔记作为对书籍的概括和总结,让我对书籍的内容有了更深入的了解。有时候,一本书的篇幅众多,而我们的时间有限,难免会遗漏一些细节。然而,读书笔记就像书籍的纲要,将书中的重点与精华提取出来,使我们能够全面把握书的核心思想,不再错过书本内容的精髓。

第三段:

其次,两会读书笔记作为他人的阅读心得,让我进一步拓宽了自己的思维。每个人的阅读角度和体验是不同的,通过读书笔记,我可以了解到不同人对同一本书的不同理解和收获。这种多元的阅读心得让我意识到书籍的表层意义往往不是唯一的,不同的人从书中可以体悟到不同的人生哲理和思考方式,这让我重新审视书籍的内涵和价值。

第四段:

此外,两会读书笔记还是与他人交流、分享和讨论的起点。在读书笔记中,我能看到很多人对书籍内容的评论与思考,而有时候我会对一些观点产生好奇,希望从他们那里获得更多的信息或观点。于是,在读书笔记的基础上,我开始积极与他人展开讨论,交流我自己的思考与见解。这样的交流互动让我感受到阅读的快乐,也能够更全面地理解书籍。

第五段:

通过这些两会读书笔记,我不仅仅是对一本书的认知有所拓宽,对于整个读书过程也有了更多的思考。首先,读书不仅是单纯获取信息的过程,还是一个思考和发现自我的过程。其次,读书不应该只停留在文字的表面,还需要深度思考和内化,将书中的智慧融入到生活中去。最后,读书是一个持续学习的过程,读了一本书并不意味着就完全掌握了其中的内容,只有持续地读书,不断地学习,我们才能够获取更多的智慧与精神满足。

综上所述,两会读书笔记对我来说是一次别开生面的阅读体验。它不仅让我更好地理解了书籍的本质,也让我从他人的角度去思考和探索。与他人的交流和共享,使我成为更好的读者。与此同时,我也意识到读书是一个不断学习和成长的过程,我们需要持之以恒地读书,才能够不断地丰富自己的知识与智慧。真正爱书的人,是在不断地读书做笔记中不断突破自我,不断进步与成长的。

(总字数:500字)

为中华之崛起而读书的笔记篇十三

师道至尊,师德至高。作为一名教育工作者,提高师德是我们应尽的义务和责任。在师德的学习过程中,我们应该尽量广泛地汲取营养,吸收各种知识。读书是提高师德的一种重要方式。在阅读过程中,我们不仅增加了知识储备,更重要的是塑造了良好的师德观念和品质。下面将分为五个段落,从不同角度阐述读书心得与体会,来讨论师德笔记的相关话题。

第一段,论述了读书对于师德的重要性。作为一名教育工作者,我们每天都要面对不同年龄、不同背景、不同需求的学生。通过阅读,我们可以了解到丰富多样的人生经验和教育观点,积累思考问题的智慧。只有不断地提高个人素质,才能更好地服务学生,成就一名优秀的教师。

第二段,强调了读书对于提高师德的影响。在阅读过程中,我们不仅可以学习到丰富的知识,更可以培养自己的道德情操。读书能够让我们更加关注学生的综合素质,不仅注重他们的学术表现,还要关心他们的心理健康和品德培养。只有有了高尚的人格,才能够成为学生们的榜样和引导者。

第三段,聚焦于阅读对于规范师德行为的重要性。通过阅读师德相关的书籍,我们能够更好地了解和把握一名师者的责任和角色。书中很多案例和故事能够启发我们,在面对各种情况时如何正确行事。阅读帮助我们认识到自己的不足,并给予我们提高和改进的方向。

第四段,探讨了读书对于提高教育服务质量的重要作用。一本好书可以改变一个人的一生,更可以影响整个社会。通过阅读,我们能够了解到不同教育理论和方法,掌握到更多培养学生的有效策略。在不同的教育案例中,我们能够找到对症下药的方法,提升教育服务的质量,让每个学生都能够得到最好的教育。

第五段,总结了师德笔记读书心得的体会。师德笔记读书心得不仅可以增加我们的知识储备,更可以提升我们的师德修养。通过阅读,我们能够了解到众多事例和智慧,吸收到充分的正能量,为我们未来的教育工作打下坚实的基础。希望每一位教育工作者都能够积极参与到师德笔记读书心得的活动当中,进一步提高师德,做出更大的贡献。

通过以上五个段落的论述,可以得出一个结论:读书是提高师德的重要途径之一。在阅读的过程中,我们不仅增加了知识储备,更重要的是塑造了良好的师德观念和品质。希望每一位教育工作者都能够通过读书,不断提高自己的师德修养,成为学生们的榜样和引导者。只有这样,我们才能够在教育事业中发光发热,为社会培养更多的优秀人才。

为中华之崛起而读书的笔记篇十四

曾经用过很多的笔记本,也用过很多零散的活页纸来写自己的读书笔记。我读书时秉承着这么一个原则:好读书,不求甚解,但喜写笔记,以留作纪念,以便以后看看自己都读了什么,学了什么。不过那些随手涂鸦之作,保存到现在的,算来算去,也就只有高三保送之后写的那两本半,还有大一残存在活页纸上的几篇了。余下的众多散落笔记,或是人为丢失,或是隐匿遁去,不见其踪了。后来用博客写读书笔记,先后在各大门户网站申请博客版面,而真正坚持下来的,却只有搜狐博客一家,其中的一百多篇文章,小半是笔记,大半却是胡言乱语。虽说嬉笑怒骂皆成文章,余不才,虽胡之乱之却皆没成文章,但念及一字一句都是自己的所感所悟,到头却来也不忍删除,于是保留至今。上了大三,突然有了想再多读一点书的冲动,于是索性就用这个一早申过的网易博客,读读书,码码字,然后发成博文保存下来,心想只要数据不无故丢失,写成的读书笔记就可以保留下来,以待日后把博文编纂成册。

最近感觉自己的语言能力下降很厉害,特别是在上了大学之后,退步尤为严重。鉴于所在大学的特殊性,所学专业的局限性,学院没有安排汉语的课程,而我也一直没有放下的英语的学习,于是现在看看自己写的东西,读起来有些多少有些不顺。自己写的文章中而且常常会出现定语从句,有时写一行字却又发现用上了伴随状语。出现这种情况,不能不说是一种语言思维上的羁绊。身为汉人,没能写好汉文,汗颜,汗颜。希望今后可以借助写读书笔记的机会,多多练习一下汉语的写作。虽难免因水平有限,导致辞不达意,但希望通过多写多练,可以能找回一些写文章的感觉。自己读自己的书,写自己的文章,倒也是一件快乐的事情。

读书其实并不是一个辛苦的过程,但是由于受到现行的所谓素质教育的影响,许多大学生对读书产生了或多或少的畏惧和厌烦心理。曾经有一段时间,我和课外书绝缘了,因为学习专业课占据了大多的时间,而课本内容在某种程度上的无聊无用与脱离实际,使自己有点伤神。回想起来,我的确在那段时间里浪费了不少宝贵的时间在上网娱乐和睡觉休息上,现在想想,的确有些可惜。我曾不止一次的告诫自己,要抓住大学的时光,好好的利用图书馆,专业书和课外书都看一些,补充自己的知识,开阔自己的眼界,可实施起来,不得不感叹难度的确很大。我认为,在大学中,学习之外还要修身。修身齐家治国平天下,一步一步来,第一步的修身,恐怕自己还没有做到,或者说是做的依然不够好。用读书陶冶情操,虽说这种方法早就被古人所推崇,但是现代人却不知灵活运用。一定抓住机会,利用尚算是无忧无虑的大学时光,多读一些书,多写一点东西,不要让时间匆匆,从指尖溜走。切记!切记!

这次开博写读书笔记之前,决定要在一开始的时候列出几条注意事项。首先,要告诫自己,这次一定要坚持下来,不要像以前一样,三天打鱼两天晒网,到头来笔记零落,难寻踪迹。等到大学毕业的时候,回想大学后两年里读过的书,思索一下自己到底学到了一些什么东西,可以通过看看这个博客的文章,就能知道自己是否荒废了那七百多个日日夜夜。其次,是关于博文格式上的说明。博客的读书笔记虽然不必像学术论文那样严格要求格式,但如果文章能格式整齐划一,却也是有这么一点美感,也方便编写,利于查找。最后是免责声明。本博客贴出的读书笔记是自己的读书心得,并不会去盗用别人的文章,更不随意剽窃别人的观点,自己想什么就写什么,如果和某人观点不谋而合,那只能说是英雄所见略同了。若是文中引用到了某个观点或事例,原文出处难以获知,我也只能标注为从“同学那里得知”或者是“从网上看到”,这种情况也是实属无奈。

借用我很喜欢的一句话来结束这篇序言:身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古人。最后自我祝福天天能有新的收获,读书笔记也可以常常更新,并在阅读和写作中可以学到一些东西。读自己的书,写自己的字,表达自己的思想,就是读书笔记的意义了。

为中华之崛起而读书的笔记篇十五

师德笔记是一种记录教师日常行为、思想与情感的重要工具,它能够帮助教师反思自己的教育行为和教育方式,提高教学质量和教育效果。我在阅读《师德笔记》这本著作时,深深被里面的故事和观点所吸引,同时也让我对于自己的教师职业有了更加深刻的认识。

第二段:教育理念的探讨和反思

师德笔记中涉及许多教育理念的探讨,令人受益匪浅。例如,书中谈到教育是美育、智育、德育和劳动育四育并重,而不仅仅是传授知识。这一观点让我重新认识到,作为一名教师,我们的责任不仅仅是简单地传授知识,更重要的是培养学生的全面发展,促进他们德智体美全面素质的提升。

第三段:师德的重要性与实践

在《师德笔记》中,作者强调了师德在教育过程中的重要性。教师不仅要有高尚的品德和道德,更要以身作则,示范正确的行为和态度。这让我深感到只有把师德牢记于心,并通过实际行动去践行,才能得到学生的尊重和信任,从而更好地影响和教育他们。

第四段:师生成长的讨论和思考

与教师的师德相对应的是学生的师生成长。《师德笔记》中的故事让我意识到,学生的成长不仅仅取决于他们自身的努力和天赋,更重要的是受到教师的悉心培养与引导。每一个学生都是独特的个体,他们有不同的特长和潜力。作为一名好的教师,我们需要秉持公平和善意的态度,善于发现学生的优点和潜力,给予他们正确的引导和支持,以便让他们充分展现自己的才华。

第五段:结语与总结

通过阅读《师德笔记》,我对于作为一名教师的责任和使命有了更深刻的认识。作为一个教育者,我要不断地反思自己的教育方式与师德修养,在教育教学的过程中时刻保持教育理念的引领,注重培养学生的全面发展,着力培养学生的创新思维和实践能力。同时,我也会继续努力,以身作则,影响学生的成长与发展,成为一名有影响力的教育者。

通过阅读《师德笔记》,我不仅对自己的教育观念和教育方式有了更清晰的认识,也提高了自己的教育修养。师德是教师职业中不可或缺的一部分,只有不断提升自身的教育水平和修养,才能更好地为学生的成长与发展做出积极的贡献。在今后的教育工作中,我将更加注重师德的培养与践行,努力成为一名有爱心、有责任心、有影响力的教师。

为中华之崛起而读书的笔记篇十六

《西游记》是我国四大名著之一,无论是道理深厚还是语言文字精湛,都可以说是中国第一大文学著作。

故事虽然以西天取经为主轴,但其中主人公却并非唐三藏,而是孙悟空。对于这一艺术形象,作者既以现实人性为基础,又加上作为其原形各种动物特征,再加上浪漫想象,写得生动活泼,令人喜爱。

通过孙悟空大闹天宫与徒弟三人保护唐僧历经九九八十一难到达西天,修成了正果,充分地表现出了各个人物性格特点。可以让人们感受孙悟空热爱自由、不爱拘束、勇于反抗特点,体现着人性欲求,而他神通广大、变化无穷,则是人们自由幻想产物;他机灵好动、淘气捣蛋,又是猴类特征与人性混合。而猪八戒行动莽撞、贪吃好睡、懒惰、笨拙等特点,既与他错投猪胎有关,又是人性表现。猪八戒也有长处,如能吃苦、在妖魔面前从不屈服、总记得自己是“天蓬元帅”下凡等,但他毛病特别多,他贪恋女色,好占小便宜,对大师兄孙悟空心怀嫉妒,遇到困难常常动摇,老想着回高老庄当女婿,在取经路上还瞒着师傅攒着一笔小小私房钱等。他在勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸猾。猪八戒形象体现了人类普通存在欲望与弱点。

《西游记》写作采用了浪漫主义手法,八十一难、七十二变,各种神魔本领都充满了幻想色彩,这是以具有充分现实生活为基础幻想情节来表现生活。

《西游记》糅合了佛、道、儒三家之言,时而讲“禅心”“六贼”“圆觉”,时而讲“真性”“元神”“凝玄”,故弄玄虚。《西游记》文字幽默诙谐、灵动流利,描写了各种奇幻场面,塑造了许多神话人物形象,不仅填补了中国文学一种缺陷,而且体现了中国文学一旦摆脱思想拘束以后所产生活力,在中国文学史上具有相当重要意义。

为中华之崛起而读书的笔记篇十七

——王维诗歌读书笔记

(一)空静

静之感主要侧重于自身的行为和感受以凸显内心状态,营造出内心空静的境况。如:“我心素已闲,清川澹如此。”心的娴静反映到山水所见便是清川净水,无尘无染。又如“倚杖柴门外,临风听暮禅。”“行到水穷处,坐看云起时。”非心静不能放达随意如此,风中细微的蝉声、天上白云悄然的流变亦只有在空静无碍的心中才会被放大凸显。

所述两者虽在“空静”的表现上侧重不一样,但却有着必然的联系,“景”因“情”而遇,“情”因“景”而生。无景之情,寡味而失却美感,无情之景,板滞而失却意味,因此二者虽可区分却不可分割,情景交融,相互渗透,也正是这样王维诗歌中的“空静”才显得圆融纯粹。

彩。”那月有何不同,我之心境不同矣。

而他们的差别一方面也许在于时代的不同,唐朝的平和安定与魏晋南北朝的动荡差异之大,世人的心理状态自然不会相同,唐朝人乐观积极的心态在有意无意间决定了唐诗的基本基调。另一方面可能就是自身性格原因和接受思想的差异了,陶渊明的思想在于儒道之间,而王维的思想则在于儒释之间,也许正是佛家的“寂灭”观使得王维能安于寂寞、甘于寂寞,能于寂寞中察觉出自然外物之美,营造出“空静”的意境,而在我看来“寂寞”对于陶潜更多的是着意堪破而并非自然接受吧。

(二)画意

王维的生平简历中说:“他是杰出的画家,又擅长音乐,能以绘画、音乐之理通于诗。”晁补之云:“右丞妙于诗,故画意有余。”个人觉得最能印证这两句的是《过积香寺》中那句“泉声咽危石,日色冷青松。”着一“咽”一“冷”字,音声画意尽出。

写景状物最忌讳的便是凝而不动,徒有其形,而王维的山水诗,却静中含动,意态悠远宏阔。如其千古佳句“大漠孤烟直,长河落日圆。”一“直”一“圆”简单而又深切,既有大漠苍茫之感,又融入作者孤寂情绪。又如其“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”用动衬静的'辨证眼光描物状景,那一缕柔柔的月光也能将宿鸟唤醒可见山中之静,此以无声之光写静又自有种通感的趣味,而鸟儿的鸣叫之声却是在以“动声”凸显“静声”,体物细微,韵致悠远。而其“白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。”则运用光影的的变幻交替,写出景物的流变之美。他的“郡邑浮前浦,波澜动远空。”气象更是宏阔而又不失灵动,一壮胸中气魄。

来无雨,翠绿的色泽又岂可湿衣?细想之下,定是那绿色太过纯粹浓郁且相连成片,人身在那一片绿色之中,便像被绿烟包裹,连衣衫似乎也被染成了绿色,画中的晕染之法化于诗中,清爽之意顿生,想来一句诗便能消暑,实则夏日必备必吟之佳句。 在王维的一些诗中,往往又加入人事,从而使画面更富有生气。如《白石滩》“清浅白石滩,绿蒲向堪把。 家住水东西,浣纱明月下。”朗月舒照,景物清晰可见,干净明快。末句“浣纱明月下”则意境优美灵动,虽写俗世可读来却令人忘俗。于是便想起歌里唱的“梦中楼上月下,站着眉目依旧的你啊”,内容相异,情致却是一般。

王维诗中“空静”和“画意”有时虽未同处一诗,但就其山水田园诗的整个思想情感来看,却是组成其诗整体基调必不可少的部分。正是有了那种“空静”的状态,体物状景才会细致而悠远,画意才会浓厚。亦正是画意存在胸中,“空静“之感才显得传神精微。

另外,王维被称为“诗佛”,其诗中的禅意是很重要的一部分,如其“欲投人宿处,隔水问樵夫。”“薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”“行到水穷处,坐看云起时。”等都是隐含禅机的,只是个人佛学修养有限,要参悟出一二恐怕会见笑于人,于是此处只取自身直观感受,其他方面则有待以后花时间再参悟了。

为中华之崛起而读书的笔记篇十八

第一段:引言(200字)

《盗墓笔记》是我近期读过的一本非常有趣的小说。通过阅读这本书,我不仅体验了惊险刺激的冒险故事,还受益于作者对中国古代文化的独到解读。在这本书中,我不仅找到了阅读的乐趣,还获得了对于勇气、友谊和家族凝聚力的思考。在接下来的几段中,我将和大家分享一下我对《盗墓笔记》这本书的理解和感悟。

第二段:惊险刺激的冒险旅程(200字)

《盗墓笔记》是一本非常刺激的冒险小说。书中的主人公,胡八一,是一个敢于冒险的盗墓高手。故事中,他和他的伙伴们一起探索古墓、解谜、对抗恶势力,让读者始终处于紧张刺激的情绪中。作者通过生动的描写和扣人心弦的情节,成功地营造了一种紧张悬疑的氛围,让读者如同身临其境,和主人公们一起经历种种惊险的冒险旅程。

第三段:对中国古代文化的独到解读(200字)

与一般的冒险小说不同,作者在《盗墓笔记》中融入了许多关于中国古代文化的元素。小说中的墓葬、古器、传说等,都是中国传统文化的重要组成部分。作者通过对这些元素的深入挖掘和解读,展现出了中国古代文化中的智慧和博大精深。读者在阅读的过程中,不仅能够了解到古代文化的内涵,还能够领悟到古代智慧对于现实生活的启迪。

第四段:勇气、友谊和家族凝聚力的思考(200字)

在《盗墓笔记》中,除了冒险故事的刺激,我还收获了对于勇气、友谊和家族凝聚力的深刻思考。主人公胡八一和他的伙伴们在冒险的过程中表现出了极大的勇气和坚韧不拔的精神,他们之间的友谊也被不断的考验和加深。而家族凝聚力则通过主人公与他的家族成员之间的互动展现出来。这些情感的体现让我在阅读的过程中不仅享受了一段精彩的故事,还思考了现实生活中的价值和意义。

第五段:结语(200字)

通过阅读《盗墓笔记》,我沉浸在胡八一的冒险故事中,不仅享受了阅读的乐趣,还受益于作者对中国古代文化的独到解读。书中的惊险刺激与对于勇气、友谊和家族凝聚力的思考相融合,让我在阅读中更加深刻地理解了这些价值观念的意义。通过这本书,我明白了勇气可以战胜恐惧,友谊可以战胜困难,家族凝聚力可以战胜一切困难。读完《盗墓笔记》,我不仅感到了满足,还对冒险的精神和中国古代文化有了更深入的了解。

为中华之崛起而读书的笔记篇十九

第一段:引言(字数:200)

读书是一种崇高的追求,它能够给予我们知识的力量和心灵的滋养,读书对于个人的成长和发展至关重要。在读书的过程中,我们可以从中学到很多知识,收获各种感悟,甚至改变自己的思维方式和人生态度。通过研修笔记的撰写与整理,我们可以更好地消化已阅读过的书籍,并深化对书本知识的理解和运用,从而打造自己的思维体系。

第二段:研修笔记的价值(字数:250)

研修笔记的撰写和整理对于学习的效果有着重要的作用。首先,通过写作,我们可以将阅读过程中的零散观点整合在一起,形成一个完整的知识框架。这样,在需要运用书中知识的时候,我们可以更快地回想起相关内容,并有效地运用于实践中。其次,研修笔记的撰写可以促使我们思考和对所读内容进行反思。写下来的东西更容易引起我们注意,进而加深认识。最后,研修笔记也是我们个人归纳总结的一种方式。通过将所学的知识进行归纳整理,我们可以更好地使知识为己所用,从而提升自己在各个领域的应用能力。

第三段:研修笔记的撰写技巧(字数:250)

研修笔记的撰写需要一定的技巧,以下是一些值得借鉴的方法。首先,尽量谈谈看法和自己的理解,而不仅仅是死板地抄录书中内容。这样才能真正做到理解书中的知识,使得所学有机会与自己的思考与实践相结合。其次,选取一种适合自己的撰写方式,例如可以进行摘要式的记录,也可以通过思维导图的方式整理,还可以用问题和答案的方式记录等等。不同的方式用于不同的人,选择一种适合自己的方式会提高笔记的效果。最后,建议定期回顾笔记。将笔记翻出来重新阅读,能够对自己的知识进行巩固,发现之前没有注意到的问题,并对读书心得进行评估。

第四段:研修笔记的实践案例(字数:250)

下面,通过一个实际的案例,说明研修笔记对于个人成长的重要性。小明是一名大学生,他喜欢读书,但在读完一本书后,他往往只是将书放在书架上而没有从中获得什么实际的收获。后来,他了解到研修笔记对于阅读效果的改善具有重要作用。于是,他开始尝试研修笔记的撰写与整理。他先从一个简单的问题开始:“这本书给我带来了什么?”然后,他结合自己的理解写下自己对于书中观点的看法,并将相关的例子记下来。凭借这样的研修笔记,小明在学习过程中有了更大的思考深度,遇到问题的时候,也能迅速回想起相关的知识,进而运用到实际生活中。

第五段:总结(字数:250)

研修笔记的撰写和整理对于我们的学习效果和个人成长至关重要。通过研修笔记的撰写与整理,我们可以更好地巩固所学内容,并在需要的时候灵活运用。研修笔记也是我们对自己所读书籍的总结,帮助我们形成完整的知识体系。通过研修笔记的实践,我们的阅读效果和学习能力将得到明显的提升。所以,让我们养成研修笔记的习惯,为自己的学习和成长打下坚实的基础。

为中华之崛起而读书的笔记篇二十

基辛格的《大外交》体现了美国人务实的思维和现实主义的外交政策,这令我对现实主义的外交思维方式有了更加深刻的认识,并且也培养了我现实主义的外交逻辑。从黎赛留到俾斯麦再到梅特涅,基辛格所推崇的外交人物从不是虚无主义者或者理想主义者,而是紧抓最为实实在在的利益获取。

在《大外交》中,外交空想主义者在历史中现实存在,也具有一定的代表性,他们往往在现实中摔得头破血流,最终一败涂地。基辛格用褒赞的语气面对黎赛留,然而对于很多人心目中的超级英雄--拿破仑波拿巴,基辛格给出的却只是沉静的叙述。在基辛格看来拿破仑的失败就是典型的太过激进以及不重视外交斡旋的结果。其后,在对拿破仑三世的评价中,基辛格写道:"他(拿破仑三世)从未觉悟到这个法国国家安全的重要因素。"拿破仑三世的失败是因为其没有真正理解外交的含义。他混乱的外交思维,归根结底在于拿破仑三世从没有把国家利益作为外交的`终极目标,而是追求通过外交树立自己的个人名誉。然而个人名誉永远无法像对国家的治理一样,存在一个有条理的体系和步骤,于是拿破仑三世在外交中所扮演的角色更像一个神魂跌倒的小丑。

在《大外交》中,历史像部宏伟的影片在眼前展现,那些历史中的风云人物近在咫尺,其中最令我敬仰的外交大家就是梅特涅。虽然梅特涅一生政治思维保守,并且仇视一切的革命,但这其实也正是为了保卫当时的奥地利统治体系。梅特涅行事低调,从不张扬,为人自律,外交手段灵活有效,保得强国环绕的奥地利呈现出一派壮观的景象。基辛格在《大外交》中说道:"梅特涅最为高明的手法在于能说服大国自异中求同。"(《大外交》p73 倒数第五行)。在外教学习者看来,这样的坚毅性格正是一位成功的外交家所最为重要的素质,也是最值得学习的品格。梅特涅是多边谈判的高手,更擅长心理战术。他清晰地认识到对于奥地利来说,什么是最重要的,如何给予奥地利最有意义的实质性保障和利益。在这个前提下,他调动所有的力量和方式,从不同的角度和方向向着一个终极目标努力。于是,奥地利化解强敌的重重包围,与各国修好,跻身欧洲强国之列。

欧洲早期的外交关系更像是将各个国家重重捆绑在一起的复杂关系,然而这些捆绑关系虽然错综关联,却如同蛛丝网一样脆弱,往往一点小的事端甚至毫无借口就能引起战乱。欧洲就是在这样的环境中,积累了愈加丰富的外交经验以及多边谈判的经验。国际关系在二战后从欧洲转移到了一个新的开阔视野,多种文化以及多种背景的国家在这一时期出现,而这与我们所成长生活的年代也更加温和接近。相较复杂纷乱,很多时候战争起源由头往往早起可笑的欧洲外交史,我对于《大外交》中所呈现的二战后国际关系更加感兴趣。

从基辛格的《大外交》中,我认识到了另一位外交天才人物--乔治凯南,这位让基辛格赞不绝口的外交理论家正是美国"遏制战略"的缔造者,虽然其成功存在机遇性。《大外交》中对于凯南的描述并不多,但已经足够向人们清晰地呈现当年是如何避免核战争,以及时至今日,美国一切外交策略核心理念制定者的这样一个决定性人物。凯南的遏制战略最大限度地将战争爆发的可能降低下来,并且为美国赢得了在经济上压倒苏联的方向。有人说:"在现实主义代表人物中,基辛格和凯南一样,是以学者和决策者兼于一身为特点的。" 基辛格用感恩的口吻写道:"命运可谓独厚美国,在战争结束时期赐给它济济的人才。"(《大外交》p440 最后一段)。这足以显示了基辛格对凯南的惺惺相惜。

凯南是现实主义外交政策的著名代表人物,他能够取得这样的成就与其经历密不可分。凯南具备深厚的历史学背景,他重视以史为鉴,通过历史学习经验,以更好地分析现在的世界。凯南对苏联的了解也为他后来提出遏制理论提供了现实的依据。可见,任何成功的外交理论都来源于现实,都需要切实的实践作为理论的奠基。

尽管基辛格在《大外交》中的观点充满了典型的美国式自豪和天赋异秉。实际上,基辛格和其他美国外交家们却是严格遵循着国家利益至上的外交策略,并且也是现实主义外交的最大收益者。这也正是这本《大外交》从始至终极度推崇现实主义外交的原因。实践证明,任何务实的政策都能给国家带来实际利益,而任何企图挣得所谓颜面的做法,往往最后会让人因小失大。

相比较美国的近代外交,基辛格在《大外交》中没有过多涉及近代欧洲内部各国的外交。现代欧盟的强大似乎使得人们较少地关注与欧洲具体国家的外交行为。然而,我们在实际中仍然会较多地接触到欧洲国家的外交。某些国家在外交上的僵硬以及落后的外交思维,依旧一如既往地导致了他们国家的失败。以希腊为例,在外交中没有一个指导方针,特别是在09年到10年期间,希腊经济危机导致政府不得不四处借债。而包括欧盟在内的各国以及货币组织均不看好希腊的经济,对借债一事诸多说辞。更为可笑的是,新闻部参赞头一天刚向《21世纪经济报》记者发布了希腊政府意欲向中国政府借债的消息,第二天就接到雅典强烈的斥责,其慌忙否认。而使馆旅游部门参赞则由于发展在华旅游以及发布过重视中国市场的利好消息被传召回国。外交上的毫无章法导致了希腊在名誉以及各方面的失败,也直接导致了政府在面对全球对其金融政策指责和不信任的无力。

通过《大外交》这本书,我不仅了解了国际关系史实,更能从中分析出不同国家和地区人们的外交性格。虽然这是美国人眼中的他国外交性格,但这种通过他人文章所分析出来的民族性格和行为风格,往往更加客观。这为我国如何同不同国家的人打交道提供了一份心理依据--美国人务实、德国人严谨强硬、法国人好面子及英国人妥协。这些经他人已经提炼分析出来的内容,是应该为我所用,以在我们中国处理对外关系上发挥作用。我想,更多地了解不同国家和地区的人的民族性格,也将更有利于发展中国的多边外交,增强中国的全球影响力,实现中国进一步全球化和中国文化全球化。

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