最新课堂实录教学设计的填写(通用11篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

课堂实录教学设计的填写篇一

时间6月15日下午第三节班级上虞丰惠中学高二（2）班

《促织》作为一篇传统老篇目，老树能发新芽。要理解蒲翁的一片苦心，这对现代的中学生来说是有隔膜的，我们只看故事表面，却忽视了故事背后的荒诞，及人在荒诞社会中的异化。本实录试图解决表象和内在这样一组关系。

师：同学们，你们是几班？

生（大声）：二班。

师：二班是文科还是理科？

生：文科。

生（1）：比如学校池塘中的荷花我喜欢。映日荷花别样红。

生（2）：池塘中的蛙声也可以。听取蛙声一片嘛。

生（3）：樟树上的猫头鹰（生笑）晚上听起来特恐怖。

生（部分）：老鼠。

生（部分）：青蛙。

生（全体）：促织

师：为何叫促织呢，谁来解释一下？

生（4）：可能蟋蟀的叫声和织布机的声音相似，……

师：恭喜你，答对了。（生笑）古人特别敏感。认为蟋蟀的叫声和织布声相仿，又届深秋，一听到促织叫声促女纺织，妇女就准备冬衣，怀念征人，宋代姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。假如有人一听到蟋蟀声，就为我打毛衣，那是本人感动得热泪盈眶。（生笑）促织在诗歌中充满温馨浪漫的，但在蒲松龄的小说《促织》中，一只小小的东西却引起了轩然大波，家庭的兴衰，悲喜交替。令人感慨万千。预知后事如何，且听下文分解。（生笑）

师：标题是《促织》，此标题有何作用？

生（5）：线索吧。

师：那文中出现了几只不同寻常的促织，能用简洁的语言概括吗？

生（6）：第一只是祸不单行的促织。

生（6）：第二只是高大威猛的促织。是村中少年好事者所养。

师：村中好事者是个特殊句式。

生（6）：定语后置，应是好事少年。

生（7）：当然还有儿子魂化的促织。但有点不真实。

师：那这小东西是怎样影响的成名一家的？先说一说成名家中的成员，无非是三人……

生（全部）：成名，成妻，成子。

师：成名一开始的身份是什么？

生（全部）：童生。

师：哦，童生，跟在坐的各位差不多年轻吧。（生笑）

生（部分）：不。是老童生，连孩子都九岁了。

生（8）：变了，当了里正。

师：何为里正

生（8）：大概是个官吧。

生（9）：没有，文中说不敢敛户口，可能一方面他性格迂讷，另一方面能力有限。

师：这样一个有书呆子倾向的成名，“会征促织”，征促织可是一项政治任务，艰巨而光荣（生笑）他的心态是起了变化吧？找一找有关心态的词语。

生（10）：忧闷欲死，转侧床头，唯思自尽。

师：还有吗？

生（10）：得到促织后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，还有益惊喜。

生（11）：去捉了，但是经过妻子和神巫的指点，不是主动的，是被动去捉。

师：我们来读一读读书人成名捉蟋蟀的场面吧，体会其中作者的情感。（生读早出暮归……中于款）

师：这是第一次描写，还有吗？（生读“成反复子念，……逐而得之”）这两段描绘你印象特别深的句子有吗？比如在生活的压力下的苦难的困境的描绘。

生（12）：得无教我猎虫所耶，看出成名当时疑惑和将信将疑的心理。

生（13）：乃强起扶杖，我觉得很可怜。两腿被打的伤痕累累，为了家庭，只能尽力而为。

生（14）：我认为侧听徐行，似寻针芥。读来尤其伤心。侧听估计人贴地而行，眼睛睁得大大的，生活的重压下他已直不起自己的腰板，没有做人的尊严了。

生（15）：成名由于考不中，他一定发奋学习，视力一定很差，是个高度近视眼，（生笑）像寻针线这样寻，真的很可怜。我也是近视眼，深有同感。成名是尽自己最大的努力在生活。

生（16）：见有虫伏棘根，遽扑之。（有生点头）成名当时行动极为不便艰难，遽是迅速的意思，一个受重伤的人既然能扑上去，但一扑可能要有生命危险，为了小小的蟋蟀，他连命也不要了。

生（17）：我想到了葛朗台的扑，葛朗台一见金子，76岁，命也不顾了，也用了个扑字，那是扑出老家伙的贪婪。而成名的扑，却扑出了一个重压下小人物的无奈和伤感。有种悲壮的色彩。

生（18）：我想这个扑字很受前面癞蛤蟆的影响。（生笑）前面有只蛤蟆猝然跃去，成名由于扑虫心切，就把自己当场了蛤蟆，也开始扑了。

生（19）：有，促织被儿子弄死之后，文中这样写，儿神气痴木，奄奄欲睡，成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，看，居然不把儿子的生死放在心上。

生（部分）：理解。

生（20）：善解人意，可能丈夫比较迂讷，妻子就能独当一面，处事冷静，有头脑，有主见。是个贤妻。

师：哦，你对成妻的评价很高嘛。那她是个良母吗？

生（20）；是良母，当孩子涕告母，母闻之，大惊：业根，死期至矣，而翁归，自与女复算耳，写出了对儿子的担心，自己不惩罚儿子，慈母心态，爱莫能助，担心和恐惧。

生（21）：这位母亲有点迷信。只知求神拜佛？

师：哪种人会求人拜佛呢？她求神拜佛容易吗？

生（22）：只有受尽生活折磨的人心灰意冷的人才会求神，当时老百姓苦海无边，回头是岸。

生（23）：九岁的小孩由于好奇把促织弄死了，自己变成了蟋蟀。

生（24）：因为是人变的，特别有战斗力。

生（25）：有作者的主观愿望在里面。在现实生活中，弱势的低层百姓根本无法与强者抗衡，作者希望能够在虚幻的世界中能够战胜恶势力，体现作者良好的愿望。

师：你分析得很有道理。这三种人中，最能震撼人心的是谁？

生（全部）：成子

师：为何？

生（26）：小孩是祖国的未来（生笑）玩是小孩子的专利，一个小孩子因为玩蟋蟀差点付出生命为代价。这个社会连小孩子都不放过。可见是个无耻的社会，尤其有震撼力。

师：对，你的设想一针见血，刺中要害。儿子的性命居然不如一只小虫子重要。小孩即使投井了这事也不能完结，他还必须要让自己的魂魄变成一只促织，代替那只促织，再次冒着生命的危险去格斗。而且他必须要赢得那些格斗，才可以保他的父母无虞，才可以弥补他的所谓的“过失”。在这里，我们看不到人的尊严，人的地位，人的价值，我们只看到人已沦落为一种玩物，只有把自己不当人看，只有为权贵服务，成为别人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦难，得到所谓的幸福和功名利禄。这是一个荒谬的故事，小说的高明之处使荒谬具备了真实性。我们不禁要问，罪恶的根源在哪里呢？我们读一读结尾，会找到答案？（生朗读最后自然段）

生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不应玩蟋蟀，玩物丧志。

生（29）：根源是官贪吏虐，当权者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。

师：的确如此，上有好焉，下必趋焉，古代社会官本位现象十分严重，文章一开始就写道：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。”其实用不着征，早有人会乖乖的送上来，如果如果领导喜欢斗鸡，明天我就送你一车鸡，如果你喜欢斗牛，立马一车皮牛就送到。杨贵妃喜吃荔枝，我来一骑红尘妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就发达了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，万一是常用之物，不知有几家遭殃，几家荡产。正如黄宗羲所说封建君主“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。“促织让我们看到专制时代中，小东西是怎样披者皇权的丑恶的外衣吃人的，小人物的命运是怎样被吃的，实质就是吃人和被吃的沉重的话题，如此可悲可叹。结尾似乎皆大欢喜。这个故事似乎成喜剧了。但喜剧往根源里挖我们挖出更加深沉的悲哀。真是满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？（联系实际，讲兵马踊发现者杨志发的辛酸荒唐的故事）

悲喜交替为虫所逼（成名）

附板书

人化异类为虫所困（成子）

祸不单行的促织

人

竭尽所能为虫所牵（成妻）

小虫好事少年的促织吃

成子魂化的促织

作者邮箱：liuliu2080@

[《促织》教学实录(网友来稿)教案教学设计]

课堂实录教学设计的填写篇二

一、导入：

老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片）学生：简陋。

老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？

学生：刘禹锡

老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的

《陋室铭》。

老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？

学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。同学们，把它划出来。

老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师

不展开分析了。（播放flash动画）

好，解决了字词，理解文章大意。我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？”

学生（春媚）：陋室不陋

老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。

学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨

老师：这位同学把握得很好。那这八个字中哪两个字最为关键？

学生（齐答）：德馨

同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。

老师：现在开始朗读。好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。那我

们就一起来分享各个小组的研究成果。第一小组，哪位来说说？好，你来。

表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。

学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”

写出了作者的客人是学问渊博的。很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。

有什么高见呢？

者高雅脱俗的志趣。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从反面表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的情操。

老师：分析得很全面。实际上就是表达了作者恬然自适的生活、安贫乐道的情趣，以及对世

俗生活的厌弃。

解读了本文，那我们再一次齐读课文。读完了课文，我想大家都身有感触吧。

好，这两位同学把你的作品贴在上面与同学们交流交流。

（金宪、春玉上）

老师：大家说他们画得好不好？写得又怎么样呢？（文章展示）

学生：好

老师：写得也很好，那我们请他们说说他们画画或写文章的意图。

学生（春玉）：

谢！

老师：非常好，画出自己心目中的陋室，写出了自己那种对待学习的认真、勤奋的态度。我们给点掌声鼓励他们。由于时间关系，没有机会展示作品的同学，可以在课下进行交流；课后作业：同学们回去要把本文背诵下来，以及预习《爱莲说》下节课老师接着讲。这节课就上到这里，下课！

板书设计：

陋室铭

唐刘禹锡

环境――苔痕?，草色?。（清雅）高洁傲岸

陋室不陋交往――谈笑有?，往来无?。（博学）不同流俗

情趣――可以调?，阅?。无丝竹?，无案牍?。（高雅）

托物言志类比

课堂实录教学设计的填写篇三

义务教育课程标准北师大版试验教材六年级上册第一单元第2,3页"圆的认识一".

【教学目标】

1,结合生活实际,通过观察,操作等活动认识圆,认识到"同一个圆中半径都相等,直径都相等",体会圆的特征及圆心和半径的作用,会用圆规画圆.

2,结合具体的情境,体验数学与日常生活密切相关,能用圆的知识来解释生活中的简单现象.

3,通过观察,操作,想象等活动,发展空间观念.

【教学重,难点】

1,圆的特征.2,画圆的方法.

【教具,学具准备】

1,三角尺,直尺,圆规.

2,教学课件.

【教学设计】

教 学 过 程

教 学 过 程 说 明

一,观察思考.

1,欣赏生活中的圆:棋子,桌面,钟面,车轮,中国结.

2,观察这些图形与我们以前学过的图形有什么不同

生活中还有哪些物体的面是圆形

做套圈游戏,哪种方式更公平

二,画一画.

你能想办法画一个圆吗

用手比划着画圆.

用一根线和一支笔画圆.

用圆规画圆.

2,教学用圆规画圆的方法.

三,认一认.

学生用圆规画一个圆.

讨论:圆规的"尖",圆规张开的两脚之间的长度所起的作用.

告诉学生半径和圆心.

四,画一画,想一想.

要求学生画一个任意大小的圆,并画出它的半径和直径.

观察比较得知:圆有无数条直径,无数条半径.

在同一个圆内直径都相等,半径都相等.

以点a为圆心,要求学生以a为圆心画两个大小不同的圆.

画两个半径都是2厘米的圆.

五,讨论.

圆的位置与什么有关系

圆的大小与什么有关

使学生通过观察日常生活中的圆形物体,建立正确的圆的表象.

使学生在动手操作中体会圆的本质特征.

让学生进一步体会圆的本质特征.

让学生认识到圆心决定圆的位置,圆的半径决定圆的大小.

六,观察与思考.

1,播放课件.

动物王国自行车比赛.分别有圆形,椭圆形,正方形的车轮.

思考:车轮为什么是圆形

操作:

用硬纸板分别剪一个圆形,正方形,椭圆形.

小组合作描出运动轨迹.

七,练一练.

课本练一练题目.

八,全课小结.

【教学反思】

圆的认识是在学生已有知识的情况下进行的,所以学生很快能找到圆的主要特征,而且能从本节课里掌握圆的特征,掌握圆各部分的名称,以及直径半径等之间的关系.

课堂实录教学设计的填写篇四

(课前，黑板上板书：12大海的歌)

生：(读全文，同桌小声议论)

师：哪位同学起来谈谈自己的意见?

生：我觉得第一自然段写的是作者在码头上看到的景象。第二、三自然段写的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段写的是作者在海上看到的景象。

师：你找对了，说明你读书时进行了认真的思考。下边，咱们一部分一部分地进行学习。

(老师边说边板书：码头)

〔启发思路，为学生阅读定向，层层深入地读懂一段话。〕

生：这段共有三句话。第一句写得到通知。第二句写向码头走去。第三句写在码头上看到的景象。第三句写得好。

师：请你读读第三句，谈一谈这句为什么写得好。

生：(读第三句)通过这句，作者把码头的早晨写得跟画一样美。

生：码头的早晨有蓝天、白云、碧绿的海，还有刚刚升起的太阳，非常美丽。

生：我会很高兴，很愉快。

生：我会被眼前的美景迷住了。

〔引导学生设身处地地体会文章的感情，理解深刻，体会亲切〕

师：谁能带着高兴愉快的心情读读这句话?

生：读第三句。

师：你读得正确，但感情还差点。我来把这段读一读，同学们闭上眼睛想象，看谁能在脑海里浮现出一幅图画来。

师：(范读第一段课文)

生：(闭目静听)

师：下边，我再找个同学读读这段，注意感情。

生：(读第一段，读得声音清脆，较有感情)

〔想象、体会、理解、朗读，进行多种训练〕

生：这三句话的顺序不能颠倒。因为，作者只有接到通知，才能向码头走去，只有向码头走去，才能看到码头那美丽的景色。

生：不可能先写在码头上看到什么?再回过头来写得到通知向码头走去。也不可能先写向码头走去，再写得到通知。如果顺序颠倒了，乱写，就不合乎情理了。

师：同学们回答得很好。这就告诉我们，每段中的几个句子，按什么顺序写，都是有一定的道理的，不能乱写。以后阅读一段话的时候，请同学注意句与句之间的联系。

〔引导学生认识句子间的联系，培养逻辑思维能力，进行言之有序的训练。〕

生：(自由读第二、三自然段)

师：谁说说看。

生：作者在海港里看到了吊车和海轮。

师：(板书：吊车、海轮)你归纳得很好。请你把书上描写吊车和海轮的句子读一读。

生：读：“只见海港两岸……密密层层地排列在码头两边。”

师：从这句话中，你觉得吊车怎么样?

生：我觉得吊车很多，又高又大。

生：今年放暑假后，我坐着爸爸的小车，到连云港看过。嘿，那里吊车可多啦，有些吊车很大，有七、八层楼高。

生：(争着发言)我和爸爸、妈妈曾到日照石臼港去过。石臼港上那吊煤用的大吊车，比咱临沂十三层钟楼大厦还高，它真有劲，一大车厢的煤，一下子就吊起来了，比大力士还强。

〔联系学生的生活实际理解课文，不仅容易理解，而且有亲切感，容易唤起学习兴趣。

〕

师：同学发言很积极。看看书上是怎么写的?哪些词语具体地写出了吊车的高大呢?

生：(稍停片刻)“钢铁巨人一般”“巨臂”这两个词语写出了吊车的高大。

生：把吊车吊东西的杆子比作巨臂，从这里可看出吊车的高大。

师：哪些词语写出了吊车的多呢?

生：把吊车比作密林，看出吊车多。

师：“密林”是什么意思?

生：密林就是很密的树林，里边有很多很多的树。吊车就跟那密林一样，就能说明吊车多。

生：从“数不尽”这个词，也可以说明吊车多，多得都数不清了。

师：“上下挥动”说明了什么?

生：上下挥动是说吊车在忙着装卸货物。

生：上下挥动是说吊车在忙着装货、卸货，吊起来放下，吊起来放下，忙个不停。

师：咱们回顾一下，我们是如何进行学习的。首先，我们读了第三句。接着，通过句子归纳出吊车高、大、多、忙的特点。再找能表现这些特点的词语。最后，联系课文，联系实际，理解这些词语。下边，请大家用这个方法，学习关于海轮的部分。

(出示小黑板提示：1倍恋谌句，看哪部分是写海轮的。2惫槟沙龊b值奶氐恪3闭页瞿鼙硐趾b痔氐愕拇视铩4绷系课文和实际，理解这些词语。)

生：(读书、思考、议论)

师：谁能根据小黑板上的提示说说个人意见。

生：第三句的后半部分是写海轮的。主要是写海轮多。“密密层层”这个词语说明海轮多。密密层层，就是密密麻麻的，数也数不清。

生：把海轮比作卫队，也可以表现海轮多。

师：卫队是什么?

生：卫队是许多人站得整整齐齐的。

师：我们上体育课时，开始也站得整整齐齐的，是卫队吗?

生：(摇头，齐说“不是”。)

师：那卫队是什么呢?请联系电影、电视想想看。

生：外国领导人到我国访问时，那些仪仗队就是卫队。

师：对了，从这里看，把海轮比作卫队，不光是说海轮多，还说明海轮排得

生：(齐答)很整齐。

师：排得整齐，有秩序。看一看，还有能表现海轮多的词语吗?

生：我认为“飘着各色旗帜的海轮”也能说明海轮多。

师：你能说说理由吗?

生：一种颜色就代表一个国家。飘着各色旗帜是说有很多很多国家的海轮。很多国家的人坐着轮船到我国做买卖，到我国参观、旅游。

生：飘着各色旗帜的海轮，说明很多国家同我们友好往来，我们的朋友遍天下。

师：刚才这两位同学说得好。同学们，现在，我国同世界上一百多个国家建立了外交关系，友好往来很多。过去，咱们只能出口茶叶、丝绸等产品。改革开放以来，我国许多电子产品，像彩电、冰箱、计算机等，还有许多机械产品如汽车、轮船、拖拉机等都大批出口，社会主义的外贸事业取得了令人可喜的成就。

〔适时进行国情教育，思想教育自然和谐，体现“渗透”的特点。〕

生：(齐答)吊车。

师：分号后边写的是---

生：(齐答)海轮。

〔引导学生认识分号，初步认识它的作用，适度，适量。〕

师：咱们一起读读这句。(引读)

师：只见海港两岸----

生：钢铁巨人一般的装卸吊车有如密林，数不尽的巨臂上下挥动；

师：飘着各色旗帜的海轮有如卫队----

生：密密层层地排列在码头两边。

师：下边咱们再把这句读一下。注意，女同学读刚才老师读的部分，男同学读刚才同学读的部分。要带着高兴自豪的心情读。

生：(男女生按要求去读)

〔在理解的基础上练习朗读，在读中心领神会，加深理解。〕

生：钢铁巨人般的`大吊车在不停地忙碌着；飘着各色旗帜的海轮像卫队一样整整齐齐地排列在码头两边。

师：把吊车怎样忙再说细点：谁来试试。

生：钢铁巨人一般的大吊车有如密林，数不清的巨臂上下旋转，装货卸货十分繁忙。一辆辆卡车把货物运进运出，来来往往十分紧张。飘着各色旗帜的海轮，整整齐齐地排在码头两边，像是海港的卫队。海港上，轮船的汽笛声、卡车的喇叭声、机帆船上机器的隆隆声，交织在一起。整个海港到处是一片繁忙的景象。

〔在理解的基础上练习说话，在说话训练中加深理解。〕

师：你说得好。作者看到社会主义祖国的海港这样繁忙，心情如何?

生：他非常高兴，非常愉快。

生：他还很自豪。

师：书上哪句话写出了作者当时高兴愉快的心情呢?

生：读“船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐的歌。”

师：“飞溅”是什么意思?

生：海浪打在船头上，一下子碰碎了，浪花迸起来往四处乱飞。

师：这一句不是写浪花唱歌吗?怎么说是写作者高兴愉快之情呢?

生：浪花本不会唱歌，可作者这时迎着海风，站在船头，望着无边无际的大海，看着海港繁忙的景象，心里很高兴自自豪，望着望着，就把波浪与船头撞击时的响声，当作是浪花在唱歌了。这说明当时作者是十分高兴的。

生：这句话是借浪花撞击船头的景，抒发了作者内心高兴的情。

师：说得好极了。请同学们带着高兴、愉快、自豪的心情，小声随老师读读第二、三自然段。

师：(大声有表情地读。)

生：(小声随读。)

师：谁愿意读给大家听听。看谁能把作者高兴、愉快、自豪之情读出来。

生：读二、三自然段(读得很有感情)。

师：读得不错。现在，咱们回顾一下，第二、三自然段主要写了什么?

生：主要写了海港繁忙的景象和作者高兴愉快的心情。

〔概括段意，水到渠成〕

师：下面请同学听一下第二、三自然段的录音，回顾一下大海的美丽和海港的繁忙，进一步体会一下作者那高兴心情。

〔在充分理解课文之后，想象一下景，体会一番情，回味无穷。〕

文档为doc格式

课堂实录教学设计的填写篇五

授课时间：八月三日中午十点至十点四十分班级：高三十三班

上课。

师：同学们，今天我们学习第一课，冯先生的《人生的境界》，这是一篇哲学论文，或者说哲学随笔。我想先问大家一个问题：什么是哲学。

生一：哲学是理论化系统化的世界观。

生：有！

师：对，大家还记不记得欧阳峰？

生：（笑）记得。

师：欧阳老前辈一辈子想当武林盟主，在华山论剑是出出风头，可最终疯了。他在华山问了几个问题：“我是谁？”“欧阳峰是谁？”“我在哪里？”“我为什么会在这里？”大家注意，欧阳老前辈问的这些问题，都是哲学的基本问题。欧阳峰终于成了哲学家。

（众大笑）

师：大家不要笑，我是谁，我为什么会在此处，这些都是关于人的基本思考，是哲学的基本问题之一。关于人的思考，我们称之为价值观。当然，说欧阳峰是哲学家是开玩笑，但人们常称哲学家为疯子却是常情。

师：大家再看，我眼前有张桌子对不对？

生：对！

师：我要问大家一句：我眼前有一张桌子吗？（众惊讶）你凭什么说我眼前有一张桌子？

生：看到了。

师：如果我们连一张桌子的存在都不能肯定，那么我们所生存的世界是存在的吗？是真实存在的呢还是只是我们的错觉？如果是错觉，那么什么是真实的？如果是真实的，那么这个真实的世界从何而来？大家看，我们生存的世界就是这么经不起追问，而哲学就是要进行这种追问，关于世界的这种思考，我们称之为世界观。（又举了两个例子：飞矢不动，阿基里斯永远追不上乌龟）

师：现在让我们小结一下。

生：箭。

师：对像射箭一样又快又准确地了解和判断事物，就是知，有智慧的人比一般人知道得快，多，准。而哲学是求根本的学问，大多数人只注意花和果，枝和叶，实际上，一棵树长成什么样子，是它的树根和树干决定的。我们了解了世界的本质，人是怎么一回事情，才能够主动地去安排自己的人生。

师：我们要学习《人生的境界》，看到题目疑问就来了：什么叫境界？

（学生七嘴八舌地说）

生：眼耳鼻舌身。

生：（摇头）不知道。

师：色、声、香、味、触、法被称为六尘。六尘基本上概括了我们所见到的外部世界。同学们，这就是所说的花花世界啊，在勾引着我们。（众笑）当六尘作用于六根，在每一个人身上都产生种种感受，并作出不同的反应，佛学上把这种意识活动之中的主观感受称为境界。

大家从武侠小说中可以看到众多的流派，什么禅宗啊，秘宗啊之类。中国的禅宗认为成佛需要三种境界：第一种境界是“落叶满空山，何处寻行迹”。这是寻找禅的本体而不得的阶段。寻禅不得，举目所见无非客观对象。第二种境界是“空山无人，水流花开”。这是似已悟道而实未悟道的阶段。水正流、花正开，只有静下心来谛听凝视才可以感觉到，观者正可以藉此境以悟心。第三种境界是“万古长空，一朝风月”。这是描写悟到了瞬间即是永恒，刹那成终古的心态。喻示时空被勘破，禅者于刹那间顿悟。

境界这个词后来不断地与各个学科，各个领域联姻。比如清代王国维也曾经说过，古今成大事业者必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

类似的这种境界在佛教里面表述得很多，再比如禅宗开创者慧能一则著名公案：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”

生：（笑）不知道。

师：我讲一个笑话给大家听。从前有两个和尚要过一条河，有一个女子也想过河，水大，过不去。老和尚就背起这个女子过河。到了河对岸放下这个女子，两个和尚继续赶路。走了好一阵，小和尚终于忍不住问老和尚：“师父，你不是说出家人不近女色吗？你为什么要背女子过河？”老和尚回答：“我把她背下河就放下了，可你到现在还放不下。”（众大笑）

师：明白了吗？

生：有些明白了。

师：老和尚虽然背女子过河，但心中无色，色即是空。而小和尚虽然没有背，但背上是空，心中有色。这两个人的境界是不一样的。（众笑）我想起了以前演过的一个电影《少林寺》，里面有一个和尚爱喝酒，经常念叨着，酒肉穿肠过，佛祖心中留。他的境界可能比那里谨遵戒令的和尚要高，因为戒令毕竟是有形的东西。

师：好了，明白了境界是怎么一回事情，现在请大家打开书，最多用五分钟时间看完课文。

（学生看书）

生二：哲学的任务是提高人的境界。

师：境界？艺术境界还是其他境界？

生：精神境界。

师：对，这位同学把握得很准确。再请问这位同学，你能更具体地说一说哲学的任务吗？

生二：（说得很长，从略）

师：这位同学说得非常好！基本上表达出了冯先生的意思。我再问同学们，课文中提到哲学任务的共有几处？（有同学想翻书）请不要打开课本。

生：（纷纷摇头）

生：记住了。

师：好，我再请一个同学回答另一个问题：冯友兰所说的四个境界分别是什么？

生三：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。

生三：（逐一解说，说得非常好）

师：请问这位同学叫什么名字？

生三：

生四：按觉解程度来划分的。

师：说得很好。能不能具体解释一下什么叫觉解？

生四：（表达不太流畅，但说出了大意）

生：没有。

师：那由什么来决定？

生：觉解程度。

生：自然境界。

师：现在我不但要喝水，还要喝纯净水，矿泉水，因为能治病，起码保健，这是什么境界？

生：（笑）功利境界。

生：（大笑）道德境界。

生：（笑）天地境界。

生：（笑）有道理！

师：有什么道理，不明摆着强词夺理嘛？

生：他们觉解的程度不同。

师：对，我们现在做一个小结。《人生的境界》主要是讲哲学的任务，哲学的任务是提高人的精神境界。而提高人的精神境界的途径是靠觉解，因觉解不同，人生的境界各不相同，但大致可以分为四个境界。

这节课就讲到这个地方，我们下一节课继续来讲《人生的境界》，下课！

第二课时

生：因为他没有意识到。

师：对，用我们的话来说，他没有觉解到，所以境界不高。（众笑）欧阳峰虽然提出了哲学问题，但仍然不是哲学家，因为他是疯了以后才说出来的，理智上没有这个觉解。（众笑）

师：可见，我们判定一个人境界高低主要是依据什么？

生：觉解。

师：对，其实就是一个人做事情的动机，他对所做事情的了解和觉悟程度。现在大家打开书，读一读课本上关于自然境界的论述。

师：（稍停片刻）自然境界的人依据什么来做事情？

生：顺着本能或其他社会的风俗习惯。

生：（有说自然境界的，有说天地境界的，说自然境界的居多）

师：我叫一个同学来说。

生一：我认为是自然境界，因为他在自然环境中生存。

师：在自然境界中生存，就能说是自然境界吗？

生：（纷纷摇头）不是。

生二：我认为是天地境界，如果是自然境界当中的人，他应采野果而不是采菊花。（众笑）

生：觉解程度。

生：不是。

师：我们再来看这首诗，里面哪个词用得最好？

生：见。

师：许多俗本用的是“望”，哪一个更好？

生：见。

师：哪一位同学能够说一下好在什么地方？

生三：“见”字用起来更能达意。因为“望”是主动的有意识地看，而“见”是无意之中看到的，说明陶潜与自然融为一体，更体现出了陶潜属于天地境界中的人。

师：这个同学说得很好！“望”是有意识的，这样子。（举手做远眺状，众笑）而见是无意识地，自然地映入眼帘。用一个“望”字，人与自然之间是欣赏与被欣赏的关系，人仿佛在自然之外，自然成了人观照的对象。而用一个“见”字，人与自然不是欣赏与被欣赏的关系，人在自然之中，与自然一体，我见南山悠然，料南山见我亦如此。与自然一体也就与天地一体，与宇宙一体，是天地境界或者近于天地境界。如果是望，就成了有意所为，而见字正写出了人与自然，乃至于宇宙之间的一种和谐。而且陶潜说：“久在樊笼里，复得返自然”，这种返，觉解程度是很高的，是那些真正的无觉解或者很少觉解的乡民所无法达到的。而这个樊笼，可能指功利境界与道德境界，陶潜已经越过了这个境界。道家讲究法天法地法自然，以自然为法，已经不是自然境界，而是一种很高的境界。老子说：“小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”这是勘破功利以后达到的境界。而自然境界中的人浑浑噩噩地混日子，以近乎本能的状态行动着，他们“少知寡欲，不著不察”“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。“凿井而饮，耕田而食”“日出而作，日人而息”。他们都顺应自然，但自然境界的人是被动地顺应，而天地境界的人是认识到了宇宙的规律，主动地顺应。那么什么样的人才算是自然境界，有这么一段对话：有一记者前往山区，碰到一个放羊娃。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?"放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”（生大笑）这个放羊娃的境界就是自然境界。这个放羊娃的悲剧在什么地方？对自己所做的事情缺乏觉解，对自己的人生境界缺乏领悟。我们都是农村孩子，我们的祖辈可能都是放过羊的，我们坐在这里读书，就是从自然境界上升到了更高的境界。

师：现在大家看功利境界这一段。（稍等片刻）功利境界的人有什么特点？

生：他们做事情是为自己。

生四：利已同时可能有利于别人。

师：对，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。境界说只考虑动机，不考虑结果。比如我办一个公司，为自己赚钱，但是同时也可能有利于经济发展，增加了就业机会，所以利已与损人没有必然联系。

师：请大家判断一下，刘邦与项羽，哪一个境界高？

生：（议论纷纷，有说刘邦的，有说项羽的）

师：我请一个同学起来说。

生五：刘邦的境界高。刘邦内心自私，但他统治中国，可以保证国家安定，而项羽则不同，他统治中国，结果会造成更大的混乱。由火烧阿房宫可见一斑。

师：我想问一个问题，刘邦与项羽在争什么，都想干什么？

生：争天下，想做皇帝。

师：对，天下是他们共同的目标，那他们争天下的动机是什么？为了谁？是苍生吗？

生：不是，是他自己。

师：那他们在什么境界？

生：功利境界。

生：一样高。

生：一个为已，一个为社会。

生：统一的。

师：功利境界的人呢？

生：对立的。

生五：（未经提问，小声地）很少有人能做到。

师：对，我也认为很少有人能做到，但相对而言，处在道德境界的人还是有的。

生六：雷锋。

师：对，算一个。雷锋坐车几千里，好事做了一火车。（众笑）

生：焦裕禄。

生：道德境界。

师：（作疑问状）真的吗？

生：真的！

生六：做任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个人的利益。

师：完全正确！要更切合本意，就要看一看注释了。“正”在这里是什么用法？

生：使动用法。

生七：舍利趋义。

师：对极了，表达也很简洁。儒家认为义与利是统一的还是对立的？

生：对立的。

生：不合适。

师：为什么不合适？

生：（无人答）

生：有道理！

生：很少有人做好事。

生：有。

师：如果承认私是人性中不可忽视的存在，肯定其合理性，既看到义与利对立的一面，也看到一致的一面，那么我们就制定出来的制度，就可能既弘扬义，又照顾到利。既给利以适当的位置，又用一定的规范来加以约束。我们下一节举几个例子大家分析一下。下课！

第三课时

师：同学们好！我们上节课最后跟大家谈了谈儒家哲学里的义利观。我们都知道哲学是最高的学问，是用来指导实践的。所以这些哲学问题对我们分析社会现象非常有好处。大家记叙文都写得不错，但一写议论文就是一张面孔，普遍不够深刻，原因与缺乏哲学修养有一定的关系，所以这些哲学问题大家都应该多想想。我想知道我上节讲了以后，大家对义利观现在有什么认识。

师：（点名）请你说一说你怎么理解义利观？儒家的义利观是什么样子的？

生一：我觉得大多数人属于功利境界，都是求利的，义与利不能分开，儒家的义利观使人们欲舍利取义。

师：那么你认为这种义利观会产生什么后果？

生：由于人性的问题，使人们有了一种说一套做一套的虚伪行为。

师：这个同学的理解是很准确的。那么我们上节课还说过，这种义利观的哲学基础是什么？

生：人性论。

师：对，儒家认为人性是善的。既然人性是善的，恶与私就不是人性中固有的，当然要彻底地清除出去。所以自然就把义与利对立起来了。但真正能达到功利境界的人其实是很少的，自然就导致一种虚伪化传统，真正的义倒难以施行。

师：我们现在找点例来讨论一下。大家有没有听过一个叫王海的人？

生：（一部分）听过。

生二：打假的。

师：对，王海是一个有名的打假英雄，但是王海的打假与其他人不同。王海打假是从打假中谋取利益，方式是发现假货大量购买，然后利用《消费者权益保障法》的有关规定索取几倍的赔偿。是一个专职打假并从打假中获利的民间人士。王海打假必须要吃很多官司，但并不顺利，有一些法庭判了王海败诉，以下是一个案例。王海在一家叫隆福大厦的地方买了两副耳机，上面注明是索尼耳机，实际上这个标志是一个假标志。王海索取了赔偿。后来王海又去这个地方，发现类似的假货还在卖，于是一次买了十副耳机，又一次与商家对簿公堂，引起轩然大波。以下是两个人对此事的看法：

（读一则材料）

中国社科院法学所民法室主任梁慧星认为：

隆福大厦第一次售给消费者两副耳机有欺诈，“隆福”对这批“索尼”耳机的产地作了不真实的标志是否出于故意，不能以经营者的说法为准。即使“隆福”没有主观上的故意，但不真实标示的事实依然存在。至于消费者第二次在“隆福”购买10副耳机，“隆福”不构成欺诈，理由是消费者在购买之前已知道此型号的耳机是假货，没有陷入错误的判断。对此，也让“隆福”加倍赔偿，就会使消费者获得不当利益。

师：事情大家已经听清楚了。这位专家的态度是什么？

生：认为王海应该败诉。

师：理由是什么？

生三：王海第二次明知是假货还要购买，商场的欺诈不成立，他知假买假。

师：现在再听一个人的说法。（读另一则材料）

隆福大厦电讯商品部安经理说：

王海第一次购买两副耳机是纯消费行为，经鉴定是假货，隆福大厦认打认罚。但消费者在知悉这种型号的索尼耳机是假货之后又买了10副，其动机就值得考虑。既然已知是假货，为何还要购买呢？……‘隆福’两次卖耳机给王海本身不构成欺诈，欺诈必须有主观上的故意，我们是无意识的。作为‘隆福’，不可能有意识地组织假货，卖给消费者。但无论怎样，王海在隆福大厦买到了假耳机，并受到了一定的损失，说明我们进货把关不严，对消费者帮助我们发现假货的做法表示感谢。

生：（有说两点的，也有说三点的，说两点的居多）

师：哪个同学起来说一说？

生四：商场的看法是王海故意买假货，动机不纯，还有就是自己虽然卖了假货，但不是有意的。

（有说胜诉的，也有说败诉的，这个班认为应该胜诉的人占了主流。）

师：我找个同学说说。（有人举手）

生五：我认为应该败诉。商场虽然卖假货，但不是故意的，而王海却是故意买假货，他的行为已经构成了欺诈。

生六：（迫不及待）我认为应该胜诉！王海第二次之所以能买假耳机，目的是让商场贩买假货的人意识到，消费者在注意着你们！如果他不这样，不涉及到商场的利益，那商场还会继续卖假货。

生七：（举手）我觉得要一分为二地看。（众哄笑，有些同学现出不屑的表情）

师：注意，这是法庭辩论，一定要分出个胜负，你必须有一个明确的态度。（众又笑）

生七：（有些激动）请大家尊重我！让我把话说完！

师：大家不要笑，先请这位同学把话说完。

生七：我认为，双方都有过失！商场的行为是欺诈行为，王海的行为虽然能保护消费者的利益，但是他本身也是一种欺诈行为！如果任凭他从欺诈中获益，那么道德何在！社会的信用何在！所以我觉得商场要赔偿损失，而王海也要受损失，不能让他从中获益！

师：抱歉，刚才我们轻率地打断了这个同学的话，胜负之外，还真有第三种判法，商场为假货付出代价，又不让王海从中获利。

生八：（举手，激动地）我不同意！我认为王海应该胜诉！人都有功利心，没有私心的人是没有的！如果王海不这么做，商场还会继续卖假货！现在这个社会，就是要让他吃亏，他才不会继续欺骗消费者！（这个同学还从义利观的角度进行了分析）

生四：我觉得王海如果真要打假，他应该去告诉商场经理，这是假货，请你及时清除，或者通知有关部门，但他没有！他利用对方的弱点来攻击，牟取暴利！

……

（三方对阵，火药味很浓，后面发言人多，语速太快，记录的同学没有记下来）

生：（异口同声）愿意多一些。

师：既然如此，那又为什么要让王海败诉？这不是自相矛盾吗？（众笑）

师：再问，王海打假对社会有利还是有害？

生：有利。

师：既然对社会有利，能不能说是义？

生：能。

生：他为自己谋利。

生：不会！

师：未必不会，他要是道德境界中的人呢？

生：（笑）那太少了。

师：是啊，我也觉得是。那我们没有了王海打假，还可以政府打假啊?有工商局，还有消费者协会。

生：不相信！

师：对，美国人说，总统是靠不住的。如果只依靠政府来打假，按中国现实，可能会越打越多！

生：（笑，点头）

师：大家想，如果有万千上万个王海，社会上还会有假货吗？

生：不会。

生：（众笑）不合理。

师：我们刚才讲了义利观，如果让每一个行义的人在行义的同时都能得到利益，那么行义可能就会成为一种普遍的行为。如果让一个人行义，同时又要指责他从中获得利益，可能就没有几个人行义了，因为大多数人毕竟在功利境界啊。所以我们不能把义与利割裂开来，对立开来。

师：那么大家想一想，动机重要还是结果重要？

生：结果。

生：不是。

师：对，英雄万众景仰，奸雄万人唾骂，把他们放在一层境界，英雄在棺材里也不会答应的。（众笑）

师：所以从此我们也可以看出，冯先生是一个动机论者，他从动机出发划分人的境界，在实践中很可能是行不通的，至少有很大的局限性。

师：现在我们来看天地境界。打开书看这一段。（教师读相关的文字。）

师：天地境界看来好理解，与道德境界相比，只需要把社会置换成宇宙就行了。对不对？

生：对。

生九：时间和空间

师：说得好，就是指这两方面。《淮南子·齐俗》上说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”宇宙就是从时间上无始无终，在空间上无边无际。但这是物质的宇宙，是物理学研究的对象。而哲学中的宇宙有多种含义，在中国古代，大致相当于“天”。“天”有哪些含义？首先指自然界，这是最常见的。“奉天承运，皇帝诏曰”，这里的天指最高主宰，老百姓说的老天爷。除此之外，“天”还指最高原理。“知天”，就是了解这个最高原理。什么叫最高原理？说白了就是指宇宙的基本规律。古人讲“天人合一”，实质就是在知悉了宇宙的规律之后主动地去顺应它，人与自然，宇宙的关系就不再是对立的，而是通过觉解顺应达到了统一，这就是天地境界。一旦与自然、宇宙达到统一，也就超脱了名利甚至道德。怎么超脱道德？我们举一个例子：《射雕英雄传》华山论剑时，几个恶人正在围攻邱处机道长，但是郭靖看到了却不去帮忙。郭靖是一个达到道德境界的人，善恶分明，为什么不去帮忙？因为这时候的郭靖，开始有了更高的觉解，并开始了对自身武功、以及自己坚守的道德原则的怀疑与追问。善与恶有没有界限？他不像过去那么清楚了，所以不愿意再杀任何人。这一段时间，郭靖的觉解程度有一点接近于天地境界。（众笑，又举了《天龙八部》里藏经楼里扫地老僧的例子）天地境界里的人既然与天地一体，自然也就超越了善恶。

生：了解与觉悟。

生：（点头）可以。

生：不能。

师：既然天地境界不能达到，冯先生提出的天地境界不是没有意义了吗？

生十：有意义，虽然天地境界不能最终达到，但是我们可以无限接近。

生十一：可以使人心胸宽广。

生：（知道这个典故，笑，七嘴八舌）

师：你可能会也把一盆水泼她身上，这叫以牙还牙。（众笑）

师：你也可以搧他一耳光，打到的媳妇揉到的面嘛。（众笑）

师：以前两种都是什么境界？

生：功利境界。

师：也可能等朋友走了再说。这境界就复杂了，可能是道德境界，也可能是秋后算帐。（众笑）

师：苏格拉底没有这么做，而是对朋友幽默地说，我知道雷声过后就是化倾盆大雨。（众笑）这种境界是很高的，一般人很难有这样的胸襟呀！咱们这节课就上到这里，还有几个问题留在下一节课，同时请大家预习一下《人是什么》。

下课！

课堂实录教学设计的填写篇六

教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，对教学要素进行有序的安排，并确定合适的教学计划。它一般包括教学目标、教学难点、教学方法、教学步骤和时间分配。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

第一篇:学弈教学设计一等奖课堂实录视频

一、说教材

1.教材内容：九年义务教育六年制小学语文第十一册第八组第二十五课《学弈》。

2.教材简析：《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。文言文是古代文明传承的媒介，虽与现代文在用词造句、朗读上有很大差别，但两者却有着千丝万缕、不可分割的内在联系。从小学开始，在学生成语、名言警句、古诗词的积累基础上，让学生接触一点文言文，初步感知其语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高学生语文综合素养很有好处。选编本文的目的有两点：一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显，适合小学生学习。

3.教学要求：

知识能力训练点：学生通过教师引导以及小组自主合作，能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

过程方法引导点：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学习的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）

情感态度渗透点：学生能从文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学习语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。

4.教学重难点：

本课是学生第一次接触古文，它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此要把指导学生朗读和背诵作为本课教学重点。从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，所以要将此点作为难点来突破。由此可见，两者相辅相成，互相渗透，而利用cai课件为学生提供形象生动的画面，创设情境加强对学生朗读的指导是突破本课教学重难点的关键。

二、说学情

为了使学生真正成为二十一世纪的主人，顺应世界教育人本化的趋势，必须把教育过程本身建构成学生主体性的开发、培养、提高的过程。让学生在民主、宽松、自主的教学氛围中全员、全程、全面地参与学习活动，生动活泼地、主动地得到全面发展。本课教学，是学生初次接触文言文的学习，学生非常好奇，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教学过程中始终保有学习兴趣，达到思维兴奋点是组织教学的关键，因此在“备教材”的同时，我也在“备学生”上下了功夫。

1.利用旧知迁移，游戏激活兴趣。

《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，也是成语“专心致志”的来源，利用此处切入点，将学生成语积累作为旧知迁移到古代文言文成语故事这一新知上，利用成语游戏开课大大激活了学生学习的兴趣，增加了学习探究的自信心，引导学生自觉地参与到学习中来。

2.发挥范读榜样作用，增强学习动力。

学生初次接触文言文，教学的重点和关键都落在朗读上，要树立“朗读第一位”的教学观，但对于学生来说这是不易的，所以老师的精彩范读往往可以促进学生朗读欲望的产生，形成学习的动力。

3.自主合作，改变学习方式；团结协作，减轻学习压力。

学生学习新知的过程，是思维火花互相碰撞的过程，学生在课堂上听说读写的过程是体力劳动和脑力劳动并进的过程，这无疑会给学生带来心理上的压力。因此，在突破本课教学难点―――读懂课文内容这一环节的处理上引入了自主合作探究的教学模式，改变了教学方式和学习方式。

4.创设情境，发挥想象，鼓励创新。

学生在轻松愉悦、活跃自主的氛围中，读通、读懂了课文，接下来是明理的环节，我创设了一个问题情境“学弈经验总结会”，大大激活了学生的想象，，拓展了学生的思维空间，将学生的思维兴奋点再次推向高潮。而接下来的孟子讲学这一情境的创设也改变了以往朗读评评点点的传统模式，将学生直接引入学习、朗读的氛围中，达到身临其境，忘我境界。

5.以读为主线，教方法、养习惯。

以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。因此我让学生在整个教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，同时也让学生在批批划划中养成学习习惯。

三、说教法

读式教学模式的核心是读，这与本课教学重点不谋而合，因此本课教学主要采取读式教学法，该方法导语激趣――――讲究激励性，初读寻疑――――提倡自主性，再读释疑――――倡导探究性，细读解析――――主张创造性，精读入情――――讲究情境性，美读品味――――提倡鉴赏性，熟读成诵――――主张积累性。这种方法的功能是既能使学生积极主动地“自能读书”，又能激励兴趣、情感、意志、动机等非智力因素，全面提高心理素质，促进学生对文言文的学习兴趣。与此同时，游戏激趣法、创设情境法也是本课教学中两种非常重要的方法，它促进了“读式教学法”的读，拓展了学生思维，培养了学生的创新精神。

四、说学法。

学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学生在本课中的主要方法是朗读。引导学生反复诵读全文，让学生经历初读――――再读――――细读――――精读――――美读――――熟读的过程，在此过程中引导学生读思议相结合，让学生经历寻疑――――释疑――――解析――――入情――――品味――――成诵的过程，体现学生从提出问题到探究问题、解决问题的过程。除此之外，为了突破教学难点还指导学生进行自主合作探究的学习方法，读懂了课文内容。

五、说教学过程

1.游戏、激发学习兴趣

本层次的.教学采用游戏激趣法和旧知迁移法意在激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛使学生思维达到兴奋点，让学生在游戏情境中将旧知成语与新知文言文成语故事相结合，从而揭示课题，导入新课。

2.读通，整体感悟文章大意。

本层次的教学采用自悟交流法。让学生在初读的基础上感受教师的范读，从而领悟文言文的特点，进行体会交流，为下面的理解和朗读奠定基础。

3.读懂，根据注释自主合作探究，自悟句意文意。

本层次的教学采用自主合作探究的模式，让学生在质疑之后下位寻找伙伴，自由组合，分工合作解决疑难，从而读懂课文的主要内容，在汇报合作成果的过程中学生们团结协作以简驱繁，突破难点，大大提高了学习效率。同时这也打破了传统，形成了开放式课堂。

4.吟诵，创设情境，体情悟道，熟读成诵。

本层次的教学采用创设情境法，共创设了“学弈经验总结会”“孟子讲学”两个情境，前者的创设主要意图在明理，其中创造性问题――――在经验总结会上师徒三人会说些什么，你们作为嘉宾能联系实际说说吗？拓展了学生的思维空间，体情悟道自然不刻意。后者的创设为学生的诵读提供了空间，将学生带入情境中，身临其境，熟读成诵，改变了传统的评读僵局，促进了朗读、诵读指导的效率，积累了语言。

5.拓展，课内外延伸积累。

本层次的教学采用总结法和课外延伸法，让学生进一步认识到中国古代文化的博大精深。同时，通过推荐文言文成语故事以及搜索文言文的网址引导学生学会积累，提高语文综合素养，这样首尾呼应，成语贯穿始末，体现了“大语文”观。

六、说板书

学弈

专心致志

第二篇:学弈教学设计一等奖课堂实录视频

《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。

这篇课文是北师大版教材小学语文第十一册第四组的一篇讲读课文。这篇课文让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，因此，我把指导朗读和背诵作为本课教学的难点，把理解每句话的意思作为教学的难点来突破。

1、学生通过教师引导，小组自主合作，能根据课后注释疏通课文，自读自悟并掌握学习文言文的方法。

2、学生能有感情的朗读课文，了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。

4、学生能从课内延伸到课外，进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化，积累文言文名句，提高语文综合素养。

小组合作学习

课前准备：课件、古筝配乐《高山流水》

导入：

2、齐读课题。知道题目的意思吗？

一、初读课文感知寻疑

1，题目的意思弄明白了，我们就来这读读课文吧。初读课文。课文已经和我们第一次亲密接触了，说说你的初步印象（都是难的印象）

师：第一次感觉有难度很正常，接触多了，你就会发现它很美很有意思，这样吧，老师带着你们读好吗？音乐起，范读。

2，看来大家读得挺起劲儿，能不能自己找找那感觉，自己再读读？自由读。

3、古人云：为学患无疑，疑则进也，你有什么疑问？

二、细读解疑合作助力

1，小组合作：

（1）咱们的学习就从你们宝贵的疑问开始吧，就让我们用这些方法合作学习这段话。六人一小组，合作前读一读合作提示。

（2）交流

1、生：刚才有个女孩子提出来了，第一句话不明白，谁读明白了？课件出示第一句话（奕秋，通国之善弈者也）学生交流。

（理解者也-----练读）

2、找三个同学配合读句子（分别读第一个人的表现，第二人的表现，最后的结果。概括出两类词语）分组配合读。

3、为是其智弗若与？

师：怎样才能把这句话说得更顺畅一些？先理解其意

自由练习朗读指名同桌配合读对话，师生配合读对话，（师读问句，生读答句）师生配合直接朗读对话。

4、师：“为是其智弗若与？”是因为他们智力不同吗？究竟是为什么？能找出文章中的句子读出来吗？自己读。“使奕秋诲二人奕……弗若之矣。”

三、品读体味赏思并行

1、能大概说说这段话的意思吗？

2、编故事（刚才我们理解句子，越简单越好，现在要讲故事，也就是在符合原文的基础上，有自己的发挥创造，也就是说可以添油加醋，但要填的合情合理，添得有滋有味）

四、读中积淀迁移反思

1、古文还有一个特点，之乎者也比较多，数一数，本文有多少之字？我们学过的课文三峡之秋，长江之歌中的之子可理解为的，但在古文中，它有多种讲法，能说说之的意思吗？说一个两个都行。

2、也字古今不同

3、其实咱们说的成语有很多都来自古文，比如“心不在焉”，出自……如果有人问你专心致志出自那里呢？你可以自豪地告诉别人这句话。

4，短短七十几个字，简简单单的故事，到今天还在影响着人们，这就是古代文化的魅力。要是能重现古人读书的情景该多好，你就是私塾里的白胡子老头，或者你就是正在温习功课的、准备进京赶考的才子，再或者你就是孟老先生，练读，配乐指名读。

五、读写结合拓展延伸

师：我对这句话有了一些改动，看能否懂，让我们把这句话记在自己的心中。来，一起读：专心致志，则得也，则大有可为也。

六、板书设计

学弈（学下围棋）

其一人：专心致志

（学生自创）警示语：________________

一人：三心二意

七、作业设计

1、小组合作根据课文内容编写故事。

2、课后读一读、背一背老师推荐的课外拓展阅读。

第三篇:学弈教学设计一等奖课堂实录视频

学习目标：

1、能正确朗读、译讲并背诵课文。

2、能说说学习课文的体会，并能从课文中体会到学习必须专心致志，不可三心二意。

一、导入示标

1、同学们，今天我们来学习一种新的文体——文言文，文言是中国古代的书面语言，今天我们学习的《学弈》这篇文言文就是其中优秀的一篇。

2、板题、释题：学弈，指导“弈”字的书写。

师：谁知道课题是什么意思？（结合学生的回答渗透文言的学习方法——结合注释理解）

师：本文的作者是谁？

师：孟子是何许人也？课前呀，老师也兴致勃勃地上网收集了一些关于孟子的`图片和资料，让我们一起来看看吧！（课件：孟子画像及配乐、配音介绍：孟子是我国古代思想家、教育家。他是孔子以后的儒学大师，被尊为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他与弟子们合著《孟子》一书，流传千古，影响深远。《学弈》即出自其中一篇。

全文仅有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

3、师：大家请看我们本节课的目标：

（1）能正确朗读、译讲并试背课文；

（2）说说学习课文的体会。

（大家有信心达到目标吗？）

二、导学一（初读文言，读准字音，读通文言）。

1、师：万事开头难，学文言的第一关就是读通文言。先听老师读两遍，要求听准字音。比一比谁坐姿最端正，听得最认真。

2、初读课文

a、学生自由练读，时间两分钟

b、巡视学生的练读，根据巡视情况在学生练读后进行个别字词的指导读，随后进行指名轮读，学生接力读，教师相机正音，重点指导：诲、鹄、缴、弗。（如有问题停下来，纠错指正并适时渗透文言朗读要领——速度稍慢，注意停顿）。

3、配乐齐读课文

三、导学二（再读文言，读懂文言，正确译讲）

1、导学二：逐字逐句地看书，结合注释练习译讲，遇到不会的地方用“——”标出，可问同学，也可以问老师，5分钟后比谁译讲得好！

2、学生开始自学，师巡视了解学生自学情况。

3、指名说同桌都解决不了的疑难——指名解疑——老师解释

4、给大家两分钟的时间巩固刚才学的知识，两分钟后迎接老师的检测。

5、指名逐句译讲。

四、导学三（回读文言，走入文言，理解道理）

导学三：联系课文思考（时间2分钟）：

1、同一个老师教，同时开始学习，却“弗若之矣”，为什么？

2、读了《学弈》这篇课文，你明白了什么道理？或者你想说点什么？

两分钟后进行汇报交流

五、导学四（试背文言，积累文言）时间3-5分钟

六、当堂训练

联系课文，写出句子的意思：

1、使弈秋诲二人弈。（）

2、思援弓缴而射之。（）

3、为是其智弗若与？（）

板书设计：

文言文

寓言两则

学弈

一人专心致志学有所成

态度决定成败

一人三心二意一无所获

课堂实录教学设计的填写篇七

(课前，黑板上板书：12大海的歌)

生：(读全文，同桌小声议论)

师：哪位同学起来谈谈自己的意见?

生：我觉得第一自然段写的是作者在码头上看到的景象。第二、三自然段写的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段写的是作者在海上看到的景象。

师：你找对了，说明你读书时进行了认真的思考。下边，咱们一部分一部分地进行学习。

(老师边说边板书：码头)

〔启发思路，为学生阅读定向，层层深入地读懂一段话。〕

生：这段共有三句话。第一句写得到通知。第二句写向码头走去。第三句写在码头上看到的景象。第三句写得好。

师：请你读读第三句，谈一谈这句为什么写得好。

生：(读第三句)通过这句，作者把码头的早晨写得跟画一样美。

生：码头的早晨有蓝天、白云、碧绿的海，还有刚刚升起的太阳，非常美丽。

生：我会很高兴，很愉快。

生：我会被眼前的美景迷住了。

〔引导学生设身处地地体会文章的感情，理解深刻，体会亲切〕

师：谁能带着高兴愉快的心情读读这句话?

生：读第三句。

师：你读得正确，但感情还差点。我来把这段读一读，同学们闭上眼睛想象，看谁能在脑海里浮现出一幅图画来。

师：(范读第一段课文)

生：(闭目静听)

师：下边，我再找个同学读读这段，注意感情。

生：(读第一段，读得声音清脆，较有感情)

〔想象、体会、理解、朗读，进行多种训练〕

生：这三句话的顺序不能颠倒。因为，作者只有接到通知，才能向码头走去，只有向码头走去，才能看到码头那美丽的景色。

生：不可能先写在码头上看到什么?再回过头来写得到通知向码头走去。也不可能先写向码头走去，再写得到通知。如果顺序颠倒了，乱写，就不合乎情理了。

师：同学们回答得很好。这就告诉我们，每段中的几个句子，按什么顺序写，都是有一定的道理的，不能乱写。以后阅读一段话的时候，请同学注意句与句之间的联系。

〔引导学生认识句子间的联系，培养逻辑思维能力，进行言之有序的训练。〕

生：(自由读第二、三自然段)

师：谁说说看。

生：作者在海港里看到了吊车和海轮。

师：(板书：吊车、海轮)你归纳得很好。请你把书上描写吊车和海轮的句子读一读。

生：读：“只见海港两岸……密密层层地排列在码头两边。”

师：从这句话中，你觉得吊车怎么样?

生：我觉得吊车很多，又高又大。

生：今年放暑假后，我坐着爸爸的小车，到连云港看过。嘿，那里吊车可多啦，有些吊车很大，有七、八层楼高。

生：(争着发言)我和爸爸、妈妈曾到日照石臼港去过。石臼港上那吊煤用的大吊车，比咱临沂十三层钟楼大厦还高，它真有劲，一大车厢的煤，一下子就吊起来了，比大力士还强。

〔联系学生的生活实际理解课文，不仅容易理解，而且有亲切感，容易唤起学习兴趣。

〕

师：同学发言很积极。看看书上是怎么写的?哪些词语具体地写出了吊车的高大呢?

生：(稍停片刻)“钢铁巨人一般”“巨臂”这两个词语写出了吊车的高大。

生：把吊车吊东西的杆子比作巨臂，从这里可看出吊车的高大。

师：哪些词语写出了吊车的多呢?

生：把吊车比作密林，看出吊车多。

师：“密林”是什么意思?

生：密林就是很密的树林，里边有很多很多的树。吊车就跟那密林一样，就能说明吊车多。

生：从“数不尽”这个词，也可以说明吊车多，多得都数不清了。

师：“上下挥动”说明了什么?

生：上下挥动是说吊车在忙着装卸货物。

生：上下挥动是说吊车在忙着装货、卸货，吊起来放下，吊起来放下，忙个不停。

师：咱们回顾一下，我们是如何进行学习的。首先，我们读了第三句。接着，通过句子归纳出吊车高、大、多、忙的特点。再找能表现这些特点的词语。最后，联系课文，联系实际，理解这些词语。下边，请大家用这个方法，学习关于海轮的部分。

(出示小黑板提示：1倍恋谌句，看哪部分是写海轮的。2惫槟沙龊b值奶氐恪3闭页瞿鼙硐趾b痔氐愕拇视铩4绷系课文和实际，理解这些词语。)

生：(读书、思考、议论)

师：谁能根据小黑板上的提示说说个人意见。

生：第三句的后半部分是写海轮的。主要是写海轮多。“密密层层”这个词语说明海轮多。密密层层，就是密密麻麻的，数也数不清。

生：把海轮比作卫队，也可以表现海轮多。

师：卫队是什么?

生：卫队是许多人站得整整齐齐的。

师：我们上体育课时，开始也站得整整齐齐的，是卫队吗?

生：(摇头，齐说“不是”。)

师：那卫队是什么呢?请联系电影、电视想想看。

生：外国领导人到我国访问时，那些仪仗队就是卫队。

师：对了，从这里看，把海轮比作卫队，不光是说海轮多，还说明海轮排得

生：(齐答)很整齐。

师：排得整齐，有秩序。看一看，还有能表现海轮多的词语吗?

生：我认为“飘着各色旗帜的海轮”也能说明海轮多。

师：你能说说理由吗?

生：一种颜色就代表一个国家。飘着各色旗帜是说有很多很多国家的海轮。很多国家的人坐着轮船到我国做买卖，到我国参观、旅游。

生：飘着各色旗帜的海轮，说明很多国家同我们友好往来，我们的朋友遍天下。

师：刚才这两位同学说得好。同学们，现在，我国同世界上一百多个国家建立了外交关系，友好往来很多。过去，咱们只能出口茶叶、丝绸等产品。改革开放以来，我国许多电子产品，像彩电、冰箱、计算机等，还有许多机械产品如汽车、轮船、拖拉机等都大批出口，社会主义的外贸事业取得了令人可喜的成就。

〔适时进行国情教育，思想教育自然和谐，体现“渗透”的特点。〕

生：(齐答)吊车。

师：分号后边写的是---

生：(齐答)海轮。

〔引导学生认识分号，初步认识它的作用，适度，适量。〕

师：咱们一起读读这句。(引读)

师：只见海港两岸----

生：钢铁巨人一般的装卸吊车有如密林，数不尽的巨臂上下挥动；

师：飘着各色旗帜的海轮有如卫队----

生：密密层层地排列在码头两边。

师：下边咱们再把这句读一下。注意，女同学读刚才老师读的部分，男同学读刚才同学读的部分。要带着高兴自豪的心情读。

生：(男女生按要求去读)

〔在理解的基础上练习朗读，在读中心领神会，加深理解。〕

生：钢铁巨人般的`大吊车在不停地忙碌着；飘着各色旗帜的海轮像卫队一样整整齐齐地排列在码头两边。

师：把吊车怎样忙再说细点：谁来试试。

生：钢铁巨人一般的大吊车有如密林，数不清的巨臂上下旋转，装货卸货十分繁忙。一辆辆卡车把货物运进运出，来来往往十分紧张。飘着各色旗帜的海轮，整整齐齐地排在码头两边，像是海港的卫队。海港上，轮船的汽笛声、卡车的喇叭声、机帆船上机器的隆隆声，交织在一起。整个海港到处是一片繁忙的景象。

〔在理解的基础上练习说话，在说话训练中加深理解。〕

师：你说得好。作者看到社会主义祖国的海港这样繁忙，心情如何?

生：他非常高兴，非常愉快。

生：他还很自豪。

师：书上哪句话写出了作者当时高兴愉快的心情呢?

生：读“船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐的歌。”

师：“飞溅”是什么意思?

生：海浪打在船头上，一下子碰碎了，浪花迸起来往四处乱飞。

师：这一句不是写浪花唱歌吗?怎么说是写作者高兴愉快之情呢?

生：浪花本不会唱歌，可作者这时迎着海风，站在船头，望着无边无际的大海，看着海港繁忙的景象，心里很高兴自自豪，望着望着，就把波浪与船头撞击时的响声，当作是浪花在唱歌了。这说明当时作者是十分高兴的。

生：这句话是借浪花撞击船头的景，抒发了作者内心高兴的情。

师：说得好极了。请同学们带着高兴、愉快、自豪的心情，小声随老师读读第二、三自然段。

师：(大声有表情地读。)

生：(小声随读。)

师：谁愿意读给大家听听。看谁能把作者高兴、愉快、自豪之情读出来。

生：读二、三自然段(读得很有感情)。

师：读得不错。现在，咱们回顾一下，第二、三自然段主要写了什么?

生：主要写了海港繁忙的景象和作者高兴愉快的心情。

〔概括段意，水到渠成〕

师：下面请同学听一下第二、三自然段的录音，回顾一下大海的美丽和海港的繁忙，进一步体会一下作者那高兴心情。

〔在充分理解课文之后，想象一下景，体会一番情，回味无穷。〕

课堂实录教学设计的填写篇八

教学目标：

（1）熟练掌握生字新词，理解“乐坏了”等词的意思。

（2）正确、流利、有感情地朗读课文，体会松鼠和小熊的情感变化，感受友谊带来的快乐和失去友谊的痛苦。

（3）对怎样交朋友和维护友谊有一定的感受。

教学重点

正确、流利、有感情的朗读课文，体会松鼠和小熊的情感变化。

教学难点

感受友谊带来的快乐和失去友谊的痛苦。

教学准备

1、多媒体课件

2、小熊、松鼠图片，大纸船实物。

教学课时

第二课时

教学过程

一、故事引入，复习生字

1、孩子们，这节课我们继续学习20课，让我们把课题清楚、响亮地读一遍。

昨天老师要求大家把故事讲给爸爸妈妈听,完成得怎么样?自己再讲一讲。

谁能清楚、简洁、完整地讲一讲？抽生讲故事。

瞧，故事中的小松鼠和小熊他们来了，（图）快！和他们打个招呼吧！师：咳，大家好，认识你们非常高兴，欢迎大家到我们的家去玩。

二、情境中复习生词，增添情趣

生：我发现美丽的小溪里有好多纸船呢！

师：猜猜！纸船上会有什么呢？

生：小松果。

师：是吗？

生:草莓。

师：有可能。

生:放着写满祝福的纸条。

师（神秘状）：纸船上究竟有什么呢？我们来看看。（课件）怎么全是词语呀？恩,只要大家读好了这些词语,松鼠会给你们惊喜!

抓住松果草莓

祝愿幸福乐坏了

吵架难受飘荡漂流

师：谁来读一、二排？

生：（第一、二排）……

师：你的表现太棒了。看！松鼠真的送你一只大大的纸船！读一读。

生读：祝你幸福！

（一、二排一起读一遍）

师：生活中，什么事会让你快乐，会让你乐坏了？

生：……

师：那就再读读这个词语，把你的“乐坏了”表现出来!

生：第三排……

师：声音真响亮，松鼠也送你一只大大的纸船！祝你快乐！你们想要吗？那好，我们一起来正确、响亮地读第三排。

真棒！松鼠把纸船和风筝送给你们。（课件出示纸船、风筝）

过渡：这只风筝怎么样？……就是这只风筝，这只纸船，让松鼠和小熊成了好朋友。他们是怎么成为好朋友的？自己读读课文的2--6自然段。

三、理解课文，体悟情感

（一）感受成为朋友的快乐：（精读2、3、4、5自然段）

师：现在我来采访一下松鼠，你是怎样成为小熊的朋友的？

生：……

生：……

生：……

师：小熊，你收到礼物了吗？

一只纸船、一个松果、一句祝福，就值得你那么快乐吗？

生：我得到了别人的祝福,所以我乐坏了。

生:有人在关心我，所以我乐坏了。

师评：多么真诚呀！

被人关心是一种幸福。

读一读，体会小熊的快乐。

师：松鼠呢，你收到礼物了吗？

生：……

师：读一读，体会松鼠的快乐。

师：谁和我一起分享他们的快乐？（范读，师生对读3、5段--分组对读。）

让我们把祝福再次送给朋友，让我们热情地说--；让我们真诚地说--；让我们大声地说--。（读问候语）

多么真诚祝福啊！松鼠和小熊当然乐坏了。

（2）二段：（课件）快看，这就是小熊收到的纸船，它是

怎么来到小熊身边的？拿出手来演示演示。（你为什么这样演示呢？）

把你的感受读出来吧！

四段：瞧，美丽的风筝又是怎么来到松鼠身边的呢？

（二）理解词语“漂呀漂”和“飘呀飘”。

（出示课件）读，请同学们仔细观察这两个词有什么不同？

生：第一个“飘呀飘”右边有一个风字，所以是在空中有风才能飘；第二个“漂呀漂”是三点水，所以是在水中漂。

会用这两个词语吗？你还知道哪些东西可以在天空中飘呀飘？第二个呢？

（）在天空中飘呀飘；（树叶）在天空中（）飘呀飘。

（）在水上漂呀漂。

小结：中国的汉字多有意思呀，往往根据偏旁就能推测字的意思，这是一种很好的识字方法。

小结过渡：（指课题）纸船漂呀漂，风筝飘呀飘，（贴）他们就这样成了好朋友。

可是有一天，它们为了一点小事吵了一架，小溪里再也看不到漂流的纸船了（纸船消失）；天空中再也看不到飘荡的风筝（课件中风筝消失）。纸船和风筝哪儿去啦？自己读读课文的8、9自然段。

（三）感悟失去友谊的痛苦：（理解8--11自然段）

师：小熊你的风筝呢？

生：……

生：……

师：为什么呀？

生1：……

生2：挂在高高的树枝上。他多么希望松鼠看得见啊。

师：他在思念朋友。

师：松鼠你的纸船呢？

生：……

师：知道为什么吗？

生：……

师铺垫引读：（课件：溪水、蓝天、音乐）在没有纸船和风筝的日子里，小熊每天来到清清的小溪边，他多么希望能收到纸船呀，可他只看见从山上流下来的溪水；松鼠每天都走出家门，他多么希望能收到风筝呀,可他只看见蓝蓝的天空。一天，两天，三天……松鼠再也受不了了。（师读10段。）

多么真诚呀！谁再读？（抽读“如果……”--齐读）

评：多么渴望……多么急切……多么期盼……

师引读：傍晚，松鼠看见一只美丽的风筝--朝他飞来啦！松鼠高兴得--生：哭了。他连忙--爬上屋顶，把一只只纸船--放进了小溪里。

四、读中回味。

纸船和风筝又使他们成了好朋友（板书）。让我们轻声朗读这首小诗，感受幸福，分享快乐。自己先读一读。

友谊是风筝飘呀飘，

友谊是纸船漂呀漂，

友谊是祝福一串串；

友谊是得到了就会快乐，

友谊是失去了就会难受；

友谊就是祝你幸福！

友谊就是祝你快乐！

五、写字训练：

（一）提示：1、“祝”、“福”左窄右宽，示字旁的笔顺；

2、“幸”横笔很多，注意主横的突出。

（二）把祝福写在属于你的纸船和风筝上。（注意写字姿势）

（三）把祝福送给你的朋友--可以是同学，也可以是现场听课的老师。

二00四年九月十九日

作者邮箱：oo_108@

[《纸船和风筝》课堂实录(网友来稿)教案教学设计]

课堂实录教学设计的填写篇九

一、导入：

1、我们每个人都有生日，就连我们的祖国也有，你们知道祖国妈妈的生日是那一天吗？是的我们刚欢渡完祖国妈妈的第五十五个生日，哪个聪明的小朋友能给大家介绍一下国庆节的来历？（设计意图：了解国庆节）

2、同学们，1949年十月一日毛主席站在天安门城楼上宣布了“中华人民共和国成立”，从此，十一就成了我国的建国日，中国，这条沉睡了百年的巨龙终于苏醒，再一次的屹立在东方。让我们一起去见证这一庄严而又神圣的时刻吧。（出示开国大典历史资料）

如、申奥成功、神洲5号发射成功、奥运会取的32枚金牌、过年、欢度六一等

（设计意图：通过学生亲身体会，理解课题）

4、就让我们带着满怀激动的心情大声的齐读课题：欢庆

二、初读课文，认识生字。

课题中出现了一个生字宝宝，你们能叫出他的名字吗？（读“庆”）客人到咱们这，我们得请它进屋坐坐，谁能说说你是怎样和“庆”交上朋友的？其他的生字宝宝也急着和大家交朋友呢，大家翻到书44页，赶紧把藏在文中的生字宝宝们找出来，再用你喜欢的方式读读课文吧！

2、检查自学情况。（出示课件）

a、看，生字宝宝摘掉拼音帽子出来和大家见面了，你还认识他们吗？用喜欢的方式读出他们的名字吧。。。生：（自由读生字）

b、都读好了吗？让小火车开起来吧！（生小组开火车读生字，读对了全班跟读，错了就指出错误）出示多音字：乐学生认读，教师提示：

注意乐是多音字，来读读这两个词：欢乐乐曲

（设计意图：由简到难，有目标，有层次的认读生字，达到巩固目的）

3、生字朋友要和大家做个游戏，他还带上他们的朋友呢！你还能认出它们吗？谁来猜？

（小组合作完成游戏，全班读，猜出地图）设计意图：由字到词，利于巩固

1、学生自读课文。

（共有2句话，写了国庆节全国都庆祝这美好的日子）

过度：是呀！新中国成立后，每年的10月1日这一天，全国人民都会共同欢庆这美好的日子，让我们一起去重温那普天同庆的幸福时刻吧！（多媒体展示：仪仗队、礼花、老百姓载歌的欢庆场面）

同学们，观看了这令人激动的场面，你们心情怎样呢？（高兴、激动、兴奋……）好，那么大家满怀激情的再一次把这首小诗读通、读顺、初步读出自己的感受。（生齐读）

2、教师范读（配乐）

3、师读完后问：

（1）、这首诗歌写了哪些景物呢？划出有关的词语。（教师根据学生回答板书：田野、枫林、蓝天、大海）

（2）、在刚才闭着眼睛听的时候，你们的脑海里看到了什么？听到了什么？又想到了什么呢？（生说到哪句就把课件打出来）

4、同学们都爱祖国，看谁能和老师一样，把自己对祖国的爱通过朗读的形式表达出来。（根据学生所述内容随机出示相关句子，指导朗读感悟）

a过度：听了他的朗读，我仿佛看见了田野里满是丰收的景象！你们还看见了什么？

（我从他的读里看到了丰收的果实，看到了田野，看到了小河。谁再来读。你还看见了什么？生：大谷小麦……）

b我们在前面学习了许多有关秋天的好句子，我们一起来读一读，好吗？

梨树挂起--（生齐：金黄的灯笼）苹果--（生齐：露出红红的脸颊）稻海--（生齐：翻起金色的波浪）高粱--（生齐：举起燃烧的火把）是呀！秋天来了，景色多美呀！

c课件大海。问：你听见了什么？

你听见大海会对我们高唱一首什么歌曲？

（《生日快乐》《国歌》《爱我中华》…）

能给大家唱几句吗？

听到了那么多欢乐的歌，我们再来读一读。谁读得最好，来读。

好，读的可真好，大家共同欢乐的读一读第二行。

生读。

d课件枫林。你还看见了什么？

生：我仿佛看到了很多金灿灿的果实，枫树林里的枫叶在随风飘动……

老师：前天我们刚学了一首也描写到枫林的古诗，你们还记得是那一句吗？今天读了《欢庆》这一行，让我们仿佛又看到了，枫林的另一种景象就是像红火的旗帜。

e说说作者为什么说枫林举起的是“火红的旗帜”旗帜是什么？在这里指的是什么？

（旗帜就是五彩缤纷的旗子。这里的旗帜就是枫林，秋天枫叶红了，就是旗帜。）

f、出示蓝天（蓝天飞着洁白的鸽子）。师：你听到小鸽子说什么呢？

（它在说祝祖国妈妈生日快乐！祖国妈妈祝你长命百岁，心想事成……）

师指导：对妈妈说话要亲切一些，谁能带着这样的体会去读一读。生读。

师：读得真好，一起读。

“蓝天飞着洁白的鸽子。”

指导朗读：读时速度稍慢，声音不要太高，要带着想象读，读出韵律感。齐读。

5、看你们读得有滋有味的，老师也想向你们挑战一下，可以吗？（师生对读第一句）

6、小朋友们读的都很不错，只要我们用心去读，去体会，做到眼中有物，心中有情就一定可以读得更好。

新中国成立以后，祖国发生了翻天覆地的变化，你看到了什么！（出示课件）

a、万丈高楼平地起，b、天空亮起五彩的礼花。c、申奥成功，大快人心！

d、城亮起五彩的夜灯、

过渡：看到祖国大地美如画，我们的祖国五十五年来取得了辉煌的成就，你们自豪不自豪？

生：自豪！

师：骄傲不骄傲？

生：骄傲！

师：那我们带着这种自豪骄傲的语气来读最后一句。

生读。读最后一句话

刚刚在自学时有一位同学提了一个很好的问题，我们一块儿来帮他解决好吗？

生：中国有十三亿人口，可书上说是十三亿孩子，我认为书上写错了。

师：你很会读书，敢向书本挑战，那是不是课文弄错了呢？

a、想想：十三亿孩子指的是什么？（十三亿孩子还代表警察，妈妈，还有其他的很多的人）

b、为什么说十月一日是个“美好的日子”？

指导朗读：突出“十三亿”，并用稍快的速度读“欢庆这美好的日子”，紧接着提高声音重读“十月一日”，最后适当放慢速度，用深情的声音读“祖国妈妈的生日”。

8、愿意读的小朋友跟着我一起把整首小诗读一读，感受一下喜悦的气氛。（师生齐读）

四、指导背诵课文

师：是啊，在国庆节这举国欢庆的日子里，无论田野枫林还是蓝天大海，都异常的美丽、全国各族人民更是沉浸在欢乐和喜悦当中。这么美的诗句，如果能把它积累下来就更好了！用你喜欢的方式快速的背一背，看看谁背得最有感情。（生自由背诵）

（指名上台表演背，2人）

师：表演得多好啊，

1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼庄严宣布：中华人民共和国成立了！万众欢呼，礼炮齐鸣，五星红旗冉冉升起。整个中华大地沸腾了，整个世界震动了。从那一天起，勤劳的中国人民用自己的双手把我们的祖国建设得越来越强大。如今，全世界都看到了中国发生着翻天覆地的变化，我们作为一个中国人，感到无比的光荣和自豪！那么，让我们全体起立，把高兴表现在脸上，把兴奋体现在声音里，在悠扬的歌声中把最美好的祝愿献给您--祖国妈妈！（齐配乐背课文，）

六、拓展训练

现在，请小朋友们静静看，用心的听。这一幕幕载歌载舞的欢庆场面，这一阵阵悠扬动听歌声传遍祖国的山山水水，从蓝天到大海，从首都北京到天涯海角，处处都是欢乐的海洋。这是一幅多么美丽、欢乐、祥和的图画呀。（播放歌曲：今天是你的生日）

1、搜集歌颂祖国的歌曲，读一读歌词，唱一唱歌。

2、用枫叶或彩色纸做一张庆国庆的书签，或者画一张画。

师：让我们在妈妈的生日贺卡上写上我们最美的祝福，你可以模仿课文写上一段，也可以自己编一首诗歌来为妈妈庆祝。

（生创作诗歌）

3、歌曲结束课文

现在让我们伴随着这首祝福的歌曲下课。伴奏曲目：儿童歌曲祖国祖国我们爱你

（学生可拍手齐唱）

（全班展示）

板书设计：

9、欢庆

--祖国妈妈的生日

田野（图）献上果实

枫林（图）举起旗帜

蓝天（图）飞着鸽子

大海（图）奏起乐曲

[《欢庆》课堂实录教案教学设计]

文档为doc格式

课堂实录教学设计的填写篇十

一个之前没备课的课堂实录ddd《童趣》

教学内容是清代作家沈复的《童趣》。因为本文在旧教材中出现过，自己对文本有一些印象，再加上今天是周末，所以直到上课前10分钟，我才拿起了教材。没有一些上课的思路，于是课堂上干脆放手了。

第一课时

一、活跃气氛：

师：课前一个小问题，上课前你们在干什么？

生：打乒乓球、跳绳、吃东西

师：好玩吗？

生：好玩，我们分组打乒乓球，3个球全输了的做俯卧撑。

生：好玩，第一次在学校的走廊上跳绳，很热。

生：吃东西很无聊，不好玩。

师：呵呵，今天我们学什么？

生：不知道（生笑）

二、欣赏插图：

师：请翻书到21页，欣赏一下这幅图，画的什么啊？

（学生看了几十妙钟）

生：画了床

生：画了海浪和竹筏

生：是床还是海浪？

生：是床，还有席子啊

师：那那些波浪线是什么？

生：可能是床上的被子吧，人后面还有枕头呢？

师：有这么圆这么大的枕头么？

生：古代的枕头啊，电视里面看到过

师：对，这个孩子在干什么？

生：在吹笛子

师：吹笛子怎么会吹出烟雾和这么多只鹤来？

生：应该是孩子在想问题，想到了天上的东西。

师：我还以为是这个孩子在抽烟呢。（生狂笑）

生：不是抽烟，孩子手里拿的不像烟杆，因为古代抽烟的一般都有个烟斗。

师：到底画的是什么，我也不知道，怎么办？ddd（生齐：读课文）

三、自读课文，搜集字词：

师：老规矩，读课文的时候勾画出不懂意思的字词，还要勾画出等会儿质疑的句子。

（生读课文三分钟，完成了任务的同学开始问老师个别字词的意思）

师：好，有了同学们的阅读，下面我们合作完成本文中需要我们注意的字词

板书：明察秋毫、张目对日、夏蚊成雷、怡然自得、丘壑、凹凸、庞然大物、项为之强

（学生每说出一个词语，教师追问词语的含义，学生根据书下面得解释都能解决）

师：刚才有个同学说“癞虾蟆”（读成虾子），应该怎么读？

（有些学生读为“虾”，少数学生读为“蛤”）

师：有句话叫说什么东西想吃天鹅肉？ddd癞蛤蟆。（生笑）

师：癞蛤蟆，也就是我们常说的癞格宝（方言），也叫做蟾蜍。

师：还有一句，“项为之强”（读成强壮的强），应该怎么读？

生：项为之强（学生还是读成了强壮的强）

师：这么整齐？（生笑）

一学生发现了问题：应该读成僵硬的僵，书下面有解释。

师：恩，刚才这两个我们读错的词语，就是我们在《论语十则》中遇到过的？dd（生：通假字）同学们学文言文应该注意书下面的注释和自己的思考。这与《论语》中哪些字的用法是一样的？（说、女）

四、走进文本：

师：结合课文的内容，现在我们看看插图中到底画的什么？

生：应该是一个孩子在床上吹烟气。

师：理由呢？

生：文中有这句话“徐喷以烟”

师：为什么要喷烟？

生：熏蚊子玩。

师：熏蚊子还是熏天上的白鹤？

生：熏蚊子，画中的白鹤应该是孩子想象的。

师：理由？

生：“私拟作群鹤舞于空中”

师：“私拟作”什么意思？

生：自己把它当作

师：好，那个孩子是谁？

生：应该是作者。（有些孩子不同意）

师：到底是不是作者呢？我们应该抓住文中交待事情的时候反复出现的一个字。（生：余）

师：对，“余”在文中的意思就是我，第一人称代词。

板书：熏夏蚊ddd鹤唳云端

生：老师，课文中还有事情为什么没有画出来？

师：还有事情么？什么事情？

生：看两只虫子在打架。

师：只有两只虫子？

生：还有一个庞然大物ddd癞蛤蟆。

师：为什么把癞蛤蟆说成是庞然大物？

生：和虫子相比，它应该是非常大的。

师：什么地方发生的事情？

生：土墙处的草丛

师：作者又是怎么“拟作”的？

生：当成了林兽丘壑

板书：观草丛ddd林兽丘壑。

师：两件事有什么共同点？

生：非常好玩。

师：理由？

（生快速找出：怡然称快、怡然自得）

师：要是用文中的一个词语来概括这两件事情的共同点呢？

生：物外之趣

师：什么意思？

生：超出事物本身的乐趣。

师：怎么会有超出事物本身的乐趣呢？

生：因为作者把他们想象成了另外的东西来玩，非常有趣。（板书：物外之趣）

师：很好，既然文中没有插图，课间休息的时候我们不如自己画一画。（生快速地拿出了草稿纸）

第二课时

一、点评学生作品：

（教师找了几幅好的作品，每展示一幅画，学生笑声一片。）

点评生一的作品：

师：你为什么把孩子画得这么大？

生：和虫子相比，就该把人物画大一些。

点评生二的作品：

师：你画的孩子，怎么感觉像在跳舞啊？（生笑）

另一生说：没有画出观看的味道来。

点评生三的作品：

师：为什么你把花台画得这么漂亮？

生：先画的花台，没有时间画人了。

师：呵呵，画画和写文章一样都要抓住重点嘛，这幅画应该把什么作为重点？

生：人和动物

点评生四的作品：

师：画面中的这个女孩子怎么这么妩媚啊？（生狂笑）

生：不是女孩子，应该是清代的一个小男孩。

师：恩，书上介绍了作者是清代的沈复，注意朝代。

二、再读课文：

师：上堂课我们完成了字词和内容，如果现在再读的话应该？

生：读出感情

师：怎样的感情？

生：愉快、安逸的那种。

师：好，齐读课文，再思考你还有什么问题需要质疑。

（生齐读课文，思考了2分钟后）

三、探究文本：

师：好，同学们针对课文的句子、段落内容、文章的主题、写法等方面提出有价值的问题。

生一：作者为什么要写两件事情？

师：你的意思是为什么不写一件事情或者不写三件事情？（对）

生：写多了就罗嗦了。

师：那就写一件事情好了，简洁明了。（生沉默）

生：我觉得作者是按照天下和地上各自选了一件事情来写的。

师：你是说文章从事情发生的位置来写的。那如果写第三件事情的话就该写哪里了？

生齐：水中

师：呵呵，对，来个海陆空面面俱到，可惜作者没这么写。

生：我觉得两件事情是围绕第一段来写的。你看作者说自己张目对日，于是后面先写空中的事物；作者又说自己明察秋毫，说明他观察很仔细，于是后面又写了草丛中的事物。

师：前面两个同学的回答你们认为哪个同学的最有价值，最有说服力？（后面一个）

师：好，后面一位是从文章的前后结构来分析的，前后对应啊。让我们用热烈的掌声鼓励他智慧的思考。（鼓掌）

师：还有没有更有创意的思考？（生沉默）

（师指着板书提示：你看两件事情的具体位置）

生：应该是从屋内写到院子。

生：应该是为后面做铺垫。

师：我们一句一句分析怎么铺垫的？“余忆童稚时”？

生：交待了文章的主人公，说明本文是作者的回忆。

生：“张目对日”和“明察秋毫”是在为后面的两件事情作铺垫。

生：“见藐小之物比细察纹理”说明作者有个仔细观察的习惯。

师：最后一句应该抓住这个词“故”，什么作用？

生：应该是先给文章的内容作一个总结。

师：文章开头句子的作用最好这样说：总领全文（板书）好，继续质疑。

生：文章为什么不在最后一段作一个总结，文章好像没有写完？

师：你读到最后一件事情的时候就结束了，有什么感觉？

生：好想读下去，到底他把癞蛤蟆赶到另外的院子里又干什么。

师：呵呵，作者给我们设置了一个悬念啊，这样好不好？

生：不写完可以让我们产生想象，回味无穷啊。

师：说得很好，那到底写完没有？

生：写完了，前后一一对应，结构严密啊。

师：呵呵，总结的段落可以不写啊，写多了还有可能重复，这样可以一箭双雕。（生笑）

生：作者为什么把蚊子想象成白鹤来玩，怎么不想象成乌鸦？他们都是黑色的。（生笑）

师：我觉得可以想象成乌鸦，这个问题同学们可以结合事情的特点来回答。

生：可能在作者心中，玩白鹤比玩乌鸦更有趣。

生：我觉得白鹤比乌鸦更像蚊子，这样想象更自然一些。

生：白鹤和蚊子的嘴巴都非常尖，腿都很长。（生笑）

师：同意，想象的时候应该抓住事物的共同点和心中的喜好来写，这种由此及彼的想象不是无中生有的想象，就叫做：联想（板书）

生：作者为什么总是喜欢把小动物想象写成大动物？（生准备回答）

师：我强调一下，这个问题问的时候应该把“想象”换成“联想”。作者的想法应该与自己个性有关系。

生：因为作者在家里玩，很想和大自然中的其他动物玩，于是就联想成了外面的“鹤”与“野兽”。

师：说实话，老师也没有想过这样的问题，他们的一问一答太有价值了，帮助我们弄清了作者的很多想法。我们应该怎么感激他们？（鼓掌）

（掌声后，我发现没有同学质疑了）

师：老师也有一个问题：你愿意和小沈复一起玩吗？

生：愿意，因为他喜欢观察。

生：愿意，因为他喜欢思考，想象十分丰富。

生：我认为他很有爱心。因为他最后把癞蛤蟆赶走了。要是我就把癞蛤蟆打死，干扰了我观察的雅兴。（生笑）

师：啊？哪些同学支持把癞蛤蟆打死？（少数男同学高高举手）看来我们班上有同学一点人情味都没有哦。（生笑）

师：不管怎样，刚才的同学提出了一个更有创意的回答，说出了我们没有思考到的地方，我们应该dd（老师还没说完，教室已经想起了热烈的掌声）

生：作者为什么要把这么有趣的故事写成文言文？这么难懂。

一生站了起来：作者是清朝的人，写的当然是文言文。

四、小结反思：

生：有趣。（生笑）

师：除了有趣呢？

生：难忘

师：有趣自然难忘，有没有与其他同学不同的意见？

一生：不幸。

（其他同学都好奇地看着她，这个同学在日记里面说起了小时候由于外公外婆重男轻女，爸爸和妈妈闹了矛盾离了婚。我害怕她的回答影响了同学们的情绪，没有让她起来讲原因，更何况她爸妈离婚很多同学都知道。）

师：老师很欣赏你刚才的回答，因为你表达了自己的真实感受。其实啊，每个人的经历不一样，自然童年的印象也是不一样的。不管怎样，正是因为童年的很多故事，才让我们感受到了生活中的酸甜苦辣，才让我们一天天长大，一天天走向了成熟。

老师为你们今天的表现感到高兴，因为你们的思考，才让老师今天汗流浃背。孩子们看着穿着t恤的我，狂笑不已。

下课，我提高了嗓门！

课堂实录教学设计的填写篇十一

当前，以物联网、下一代互联网、云计算等新一轮信息技术为代表的智慧化发展迅猛，智慧城市已成为世界范围内城市现代化的战略途径，也成为了“十二五”我国城市建设与发展的重要导向。

智慧城市是按照科学的城市发展理念，利用新一代信息技术，在泛在信息全面感知和互联的基础上，实现人、物、城市功能系统之间无缝连接与协同联动的智能自感知、自适应、自优化。

智慧城市作为未来城市功能和品质提升的重要载体，一方面促进了城市的深入智能，一方面使城市安全以及个人隐私面临越来越严重的信息安全威胁。

智慧城市是智慧地球的缩影，是智慧地球在城市的体现形式。

它充分运用物联网、云计算、移动互联网等前沿信息技术手段对感知信息进行智能处理和分析，对公众服务、社会管理、产业运作等活动的各种需求做出智能化响应和智能化决策支持，构建起城市发展的智能环境。

随着互联网与移动通信网络的持续融合以及终端自身功能的日趋强大，越来越多的人正在，或者将会使用移动终端，一方面使移动互联网和物联网的相关业务越来越普及，另一方面也使人们越来越依赖于移动智能终端。

与此同时，移动智能终端(包括存储卡和sim卡)还具有独特的移动网络能力、强大的信息交互能力、天然的sns特征等，这使其成为高价值信息的聚合器与发生器，若不具备全方位安全保障能力，则可能对用户的工作和生活乃至城市运行和国家信息安全带来一定得威胁，继而阻碍其健康发展。

面对日渐突出的移动智能终端的信息泄密问题，提高其安全性、保护用户隐私成为了社会和用户十分关注的问题。

二、移动终端的信息安全现状分析

移动智能终端面临的信息安全威胁和隐患和计算机类似。

但与之有差异的是，计算机若受到病毒攻击，前提必须是计算机接入了互联网，而这又能以重装操作系统的方法解决;而移动智能终端时刻与移动网络连接，同时其操作系统又只能通过专业技术人才才能安装，一旦发生信息安全事故，其危害性要远远大于计算机。

移动智能终端面临的安全威胁还具有一定的特殊性，主要来自两个方面，一是具有便携性，二是具有多种无线接口和与此相关联的功能。

移动终端面临着多种形式的'安全威胁：终端丢失或被盗、即插即用端口带来的安全威胁、与internet互联互通带来的安全威胁、恶意软件的安全威胁、移动终端芯片安全威胁、垃圾信息的安全威胁、运营商保存用户数据的安全威胁、病毒植入安全威胁等。

诸如以上多方面的安全威胁又会引发的安全问题有：病毒感染、信息泄露、恶意扣费、手机僵尸等。

目前，移动智能终端遇到的最大安全威胁是终端丢失或被盗，而非第三者攻击你的终端、手机监听或远程获取终端中的信息。

比如你到咖啡厅喝咖啡，把苹果iphone落在桌子上，任何得到移动终端的第三者都可以像主人一样随意地查阅移动终端中存储的所有信息，比如通讯录、通话记录、短消息等隐私信息，那无论有多少安全机制都无济于事，这是现在来说移动终端面临的最大安全威胁。

三、移动智能终端信息安全的创新实现方式

近年来，人们越来越关注移动终端的安全威胁，国内多家安全软件厂商也已推出可用于移动终端的安全解决方案。

但市场上的多数产品暂只能处理移动终端自身所面临的安全威胁，无力解决终端丢失或被盗后的信息安全。

近日，智汇科技创新性地提出了一种可实现远程管控的移动智能终端信息安全系统，能有效提高移动智能终端的信息安全，解决重要信息遗失问题。

使用系统后，用户可以及时得知终端是否被盗，从而迅速采取相应措施，并通过远程方式取回/删除被盗终端中的隐私信息，将终端遗失带来的损失降到最低。

(一)面向移动智能终端的综合安全服务内容

系统需先按照提示完成注册(以全球唯一的imei号进行注册)，实现从手机端到web端的互联互通。

客户端在开机默认后台运行，实时向数据处理中心发送数据信息。

用户通过web访问系统平台，可实时获取终端地理位置信息，可查阅一定时间段内的终端轨迹信息;可远程向终端发送命令，使终端响铃、锁定屏幕、sim更换通知等;可对终端内存储的私密信息(通讯录、通话记录、短消息、影像、照片甚至网上银行交易记录等等)远程备份、恢复或删除，以防信息丢失或泄密。

(二)系统原理

系统包括一个数据处理中心;若干个终端，终端内安装有系统客户端，终端与数据处理中心相连接;一个webgis服务器，webgis服务器通过互联网与数据处理中心相连接;至少一个远程控制终端(计算机、手机或pda中的任一种)，远程控制终端通过互联网或wap与数据处理中心相连接。

(三)系统结构示意图

手机定位及远程通信示意图

四、结束语

当前信息安全已变得越来越重要，移动智能终端作为人们使用移动业务的工具以及存储个人私密信息的载体，如何提高其安全性，已是影响其发展的最关键因素。

高安全级别的信息保护将使其有发展前景更加广阔，为用户提供更加优质的服务，及时、充分、持续地满足用户多样化、个性化、信息化的需求，使大家能够在各种地点、各种场合、各时间段安全便捷使用移动终端设备来获取办公和生活所需信息，带动经济、社会领域的智慧化建设，如智慧政府、智慧电网、智慧银行、智慧学校、智慧农业、智慧家居等，进而促进城市的和谐、可持续的成长，极大地推动建设新一代高端智能的、可持续发展的智慧城市。

研究移动智能终端信息安全技术，为社会和用户提供高级别的信息安全保护，让移动智能终端成为用户工作和生活中最为依赖的通信、商务和娱乐好伙伴。

参考文献：

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[4]张英英,贺玲.移动adhoc网络安全研究[j].福建电脑,2008,(05)

[5]uard统一威胁管理平台领跑信息安全[j].电子与电脑,2006,(z1)