最新西游记读后感精彩(优秀14篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

西游记读后感精彩篇一

《西游记》是中国古典四大名著之一，一般认为是明代小说家吴承恩作。这本书家喻户晓，对于其主旨，却是众说纷纭，学界有着反封建说，游戏说，哲理说，宗教说等，各成一派，争论不休。的确，《西游记》看上去故事构架非常清晰，一至七回写孙悟空的出世和大闹天宫，八至十二回写唐僧的出世和取经缘由，从十三回至一百回就写的是一路师徒历八十一难终取得真经。毕竟，最简单的故事中也许暗藏了最隐晦的意象，本次我聚焦于一个点——那就是人物形象上，希望能够发现一些精神。

《西游记》一共五位主要人物，分别是唐三藏，孙悟空，猪悟能，沙悟净以及白龙马。取经路上，后三位可以大体总结为：贪吃好色、意志不坚、耍小聪明但忠心不二；敦厚老实，作为降妖伏魔时细节上的人物；戏份较少，但一路无怨言，对孙悟空和其余三人都十分忠勇诚信。而作为最中心人物的唐僧和孙悟空，有着更深的纠葛，在取经路上常常爆发。

后来我看到一篇文彩斐然的文章，猜测悟空和唐僧也许是一个人壁垒分明的善恶两面。当他亵渎了灵坛而谪入凡尘时，人性中悭贪嫉妒侮慢杀害等种种不善之念，飘入了灵石中转生为石猴；而他怯懦柔弱慈悲心向佛法的一面则转世为人。当悟空戏耍乃至被困于五行山下，刚好是唐僧转做十世和尚的时间。或许在取经中终于绿色作文网意识到他一直尽力保护的恩师与自己有着命运上必然的终极联系，而这西行不仅为了那经卷的传承光大，更是他们化身为一种更加高邈之存在的唯一路径。自此再无二心。

分析到了这里，我才明白，也许《西游记》还有一种特殊的，少有人走的解释方法。那个或是一切之始的金蝉子，如来的第二位门徒，在这种思路下成为了本书真正的主角。而《西游记》绝无仅有的一种心理学走向的挖掘中，我还意外的发现一条论据：从《大唐西域记》可以看出，其实历史上真正的玄奘并不似小说中唐僧那般脆弱怯懦，反而和悟空有几分相似。其勇敢、乐观、敢做敢当，正是当年玄奘的基本性格特征。有那万分之一的可能，也许吴承恩写作的重心就是那整整八十五回的取经路途，相比它，成功取回真经并不像一个一直追求的结果，而更像一个宏大的奖赏。成佛更类似结果——一本文言的原著，无删减地描摹着这师徒二人神态和心路的变化。因为一念之间的善恶必然是每个人心中皆有的部分，无人能免。唐僧破五行山之帖，是善对恶的救赎；紧箍咒在这师徒二人之间，是善对恶的管束，善恶双方的相互戒备；白骨夫人引发的乱，是善对恶理性的不理解，也是恶收起放纵自由的标志；狮驼岭误作悟空消陨的唐僧的哭泣，是善明白了对恶之保护的需求；隐雾山以当唐僧丧生的悟空的垂泪，是恶懂得了对善之教化的必要……后来三三行满道归根，悟空终于对唐僧说：“师父，此时我已成佛，与你一般…”且止于此处沉吟，突然明了此时他早已不是恶，这一路的十万八千里，就象人一生中将经历的一切折磨苦难，是他们和环境一起改变了那个曾经无惧天地的恶魔。他们洗净了恶的一切不善，也炼成了善的波澜不惊，普度万物之生。谓之于人，也就是“”七十而从心所欲，不逾矩”。善恶在心中交织，恶自己和善化作同一种无瑕高尚的圣洁情感，性质相近者相溶，成就最强大的存在——佛的人性。但这一路上荆棘遍布，这种走向必须和自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。假如悟空安于花果山的清贪自在，假如唐僧这一生一世安于在某个小寺小院中入定一生，一切都将从未开始。这时他们无需复为金蝉子罢，正是这十四年的风霜雨雪引出了可能的出题——那就是“心智的成熟”。

这部书的玄幻中包裹着纯粹的现实主义，面对具有丰富内容和光辉思想的它，酝涵了无限的解读，穷其一生，或许也无人能公允的表述它的用意。但无论如何，它终会作为一本闪耀着灿烂哲学意味的书，经久不衰地出现在人们的视野中。

西游记读后感精彩篇二

被誉为中国古典文学四大名著之一的《西游记》，不仅拥有国内大量的读者群，而且同名电视连续剧也深入人心。前几年妈妈就已经给我买了少儿版《西游记》，经过看小说，看电视，书中的主人公唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等形象已早已经深深地刻印在我的脑海中。

小说记述了唐僧等师徒四人在前往西天取经的路上，妖魔横行，历经艰辛，跋山涉水，遇到了无数个各种各样的鬼怪。有的妖怪因为想长生不老，千方百计、绞尽脑汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧长得白白净净、一表人才，想方设法地想和唐僧成亲，也有的妖怪要和争强好胜、欲与之笔试高低，还有的妖怪在当地残害百姓、兴风作浪，于是一个个精彩的降妖除魔的故事以及坚忍不拔的唐僧、神通广大的孙悟空、老实忠诚的沙僧、贪生怕死又好吃懒惰的猪八戒等在作者吴承恩的笔下被描得栩栩如生，体现了善与恶的斗争，美与丑的冲突。

联系到我们自己，平时无论做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困难不退缩、不低头，有始有终，不能半途而废，既要学习唐僧那勇往直前的精神，刻苦学习，朝着自己既定的目标而努力。

西游记读后感精彩篇三

《西游记》是一部神魔小说，它的作者叫吴承恩。这本书成功地塑造了一批各有特色的人物：神通广大的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、老实的沙和尚、一心向佛的唐僧……其中，我最欣赏孙悟空。他敢作敢当、他的七十二般变化、他的忠诚、他一路保护唐僧西天取经。

一路上，种种经历，给我印象最深的是“三打白骨精”。故事是这样的：唐僧带着三个徒弟跋山涉水，经过一处荒山野岭，孙悟空跳上云端瞭望，发现有桃子，就让师傅和师弟们歇着，自己去摘桃子去了。说来真巧，一直想吃唐僧肉让自己长生不老的白骨精刚好碰上唐僧，就变成了一个如花似玉的姑娘，被不知情的猪八戒带给了唐僧。眼看师徒二人就要上当，幸好孙悟空用火眼金睛发现了白骨精。他刚要用金箍棒打，白骨精便化作一缕青烟逃走了。但白骨精没有放弃，又摇身一变，变一个白发苍苍的老婆婆，颤巍巍地走过来，喊着女儿女儿！不料又被孙悟空发现了。后来白骨精又变作老态龙钟的老爷爷，又露馅儿了。但孙悟空非但没有受到表扬，还被猪八戒倒打一耙子，于是被唐僧写下贬书，回到了花果山。

尽管唐僧对孙悟空念了紧箍咒，唐僧和猪八戒错怪了孙悟空，但是，在唐僧有难时，孙悟空还是不计前嫌地救了唐僧，。最后唐僧也知道了真相，师徒二人冰释前嫌，继续去西天取经。

通过这件事，我发现，在现实生活中，我们也会遇到相同的事情：有一次，妈妈过生日，我想给妈妈个礼物，几乎把房间翻了个底朝天。妈妈回来，看到凌乱的房间，立刻对我发起火。听着妈妈的一声声责备，我很伤心。最后我哭着对妈妈说““因为，我想给妈妈个生日礼物！”妈妈听后，抱着我，愧疚地说道：“对不起，我不知情，妈妈错怪你了。你能原谅妈妈吗？”我破涕为笑，高兴地点点头“嗯！”

通过这件事，我悟出了一个道理：不能被事情的表面所迷惑，要把事情弄清楚，再下定论。

西游记读后感精彩篇四

翻开《西游记》这本书，如同有人牵着我的灵魂，在这本书里我获得做人道理。

《西游记》是一本有反叛精神的小说，讲的是孙悟空因大闹天宫，被压在五指山下，又跟唐僧去取经，后遇九九八十一难，终于取得真经，我感触很深。

我明白如果不经过磨炼，是不可能有成果的，在生活中，就像西游记一样很苦很累，在中途他们也有过放弃，就像我们在努力的做一件事的时候，也会想放弃，而且只有一点点的收获，我们要像孙悟空一样，知道自己不行，就会找帮手或想办法，一次次的度过难关。

想起我第一次打篮球，我的技术还非常的差，投个球都很勉强，更别说打比赛了，我都不敢靠近，所以我下定决心，一定要打好篮球，我在家经常看一些篮球的教程，然后再刻苦练习，在和朋友对抗，虽然打几下就体力不足，但喝水又继续对决，有次还被踩了一下，出了很多血，到现在伤疤还在那脚上，但我身为球队主力，不能说退就退，就是这坚定的信心，让我从替补到主力队员，再到队长，在2021年的两次比赛中，我获得了一个金牌，一个银牌，因为我心中有一团寻寻烈火在燃烧，所以才有了我今天的成绩。

每当我捧起西游记这本书，就像有一团烈火在心中，给我建立了信心。

西游记读后感精彩篇五

《西游记》毕竟是神魔小说，孙悟空也毕竟是神魔英雄形象，我们虽然说它曲折地反映了现实社会的阶级斗争，“很象一部英雄的传奇”，但它又终究不同于直接反映现实的创作。奇特的想象、幻化的夸张、富于哲理的幽默和讽刺，以及绚烂多采的神话艺术的表现形式，渗透着它的故事情节和艺术形象的创造。如鲁迅所说，“作者察性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”因而，我们在分析解释它们的现实品格时，也只能推究其精神的实质，不宜于作现实生活细节的直接比附。譬如对于孙悟空的神魔英雄形象，如果我们咬文嚼字，一定要人们从政治经济压迫上说出根据，那自然就难于解释了。

毫无疑问，在那个历史时代，吴承恩的思想，是倾向于进步潮流的。不管采取了怎样曲折的形式，他终究是歌颂了人民的斗争理想，揭露有时甚至是猛烈地鞭挞了现世的封建统治者，这在七回以后的故事情节里尤为突出。近年来在《西游记》研究中。有不少当时史实考证的说明，都是很有说服力的。

是的，吴承恩也自有其不可解决的思想矛盾。他通过神魔故事、神魔英雄形象，把人民的反抗力量、坚毅品质，升华到那样绚烂多采的理想高度，但他毕竟还是看不到人民能够逃出如来佛的手心，反抗与叛逆的结局，终于还是压在了五行山下。他并不真正崇佛，如鲁迅所说：“尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目。”在《西游记》里，他借孙悟空之口，也和如来佛、观世音开过不少的玩笑。但在那僧、道，神统治的世界里，他又选择了“佛法无边”作为颂扬的对象。这一切，都说明了吴承恩是有其思想的局限性的。细致地、科学地分析这种局限性，是为了批判地吸取其民主性的精华，作家的思想局限性也反映了历史的局限性，我们决不能超历史地苛责古代作家的局限性。

在中国小说史上，长篇说部中有五本第一流珍品，《西游记》是其中之一，其余四本为《三国演义》、《水浒》、《儒林外史》、《红楼梦》。它们都是中华民族灿烂的古代文化中的不朽的杰作。《西游记》及其伟大作家吴承恩，在文学史上的这种不可剥夺的地位，三百多年来，已为广大人民所批准，是任何人歪曲不得，损害不了的。

西游记读后感精彩篇六

今年暑假，电视上到处都在热播着西游记，于是我把四大名著《西游记》这本书看了一遍。

里面的齐天大圣孙悟空神通广大，他不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨出是人还是妖怪，所以孙悟空能降妖除魔为民除害，为西天取经立下了汗马功劳。但是没有沙和尚的帮忙。孙悟空抓妖怪也就不会那么顺利了。猪八戒虽然看起来又笨又傻，但他力大无穷于是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽然不能降妖除魔，但他慈悲为怀。最终历经千辛万苦，唐僧带领着徒弟，取得了真经。

读了这本书，我懂得了一个道理，做一件事大家务必齐心协力，团结一致。

西游记读后感精彩篇七

今天我看完了《西游记》这本书，我可喜欢这本书了，他可是我们中国四大名著之一。

书中我最喜欢的片段是《师徒遭遇火焰山》因为孙悟空变成牛魔王，骗铁扇公主，拿到芭蕉扇灭了火，让那个火焰山不在炎热，变得清凉，帮助那里的人们解决困难。

书里最好笑的人物是猪八戒又肥又能吃，他总是看见美丽的女孩子就不由得大喜。我最喜欢的人物是孙悟空，他会七十二变，一个筋斗能翻十万八千里，保护唐三藏去西天取真经，一路上，降妖除魔。他可厉害了！

啊！这本书真好看。

西游记读后感精彩篇八

最近，我阅读了闻名中外的四大名著，其中最令人难忘的，便是吴承恩老先生所作的《西游记》了。

《西游记》中，塑造了许多神话人物形象。一心向善，顽固执着的唐僧；神通广大，正义勇敢的孙悟空；好吃懒做，贪财好色的猪八戒；心地善良，木讷寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孙悟空是一个神通广大的猴子，无论面对何方妖孽，他都是第一个拿起武器战斗的人。他对唐僧忠心耿耿，却常常被误解，又是念紧箍咒，又是赶回花果山的，但他仍然一心护送唐僧取经。唐僧和沙和尚都是个老实的好人，但唐僧总是因为太过善良而混淆是非，受人挑拨后还经常责怪孙悟空每当这时，我都会气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒头脑简单，在取经c.com路程中犯了不少的错误，闹了许多笑话，每每看到这些，我都会忍俊不禁。

是的，如果在我们的学习，生活中，能够有持之以恒，坚持不懈，锲而不舍的精神，成功才会向你招手。

西游记读后感精彩篇九

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

看第七回有感触也是你有身临其境之感吧。古人都信天注定，所以书上归结为劫数，但也是人生的道理。“天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长”这句诗就是一种感受，是对人生的一种总结，过了年少轻狂的日子，不管对错，率性而为，其中虽有打击与挫折，但不枉年少。风浪过后的平静是再次出发的准备，想开之后在想法与方向上便又是一种境界。

西游记读后感精彩篇十

我读了《西游记》里《美猴王出世》一章。

故事里讲：有一只猴子，是从石缝里蹦出来了，被称作石猴。石猴来到了花果山，他和别的猴子没什么两样，很普通。有一天，猴子们发现了一个瀑布，大家都想知道瀑布后面是什么，可是没人敢进去看。一只老猴子说：“哪一个有本事的，钻进去看看，又不伤身体，我们就拜他为王。”石猴勇敢地跳了进去，发现了一个山洞，名叫花果山水帘洞，最后他就当上了美猴王。

这个故事使我懂得一个道理：要做一个勇敢、自信的人。

西游记读后感精彩篇十一

读了西游记，对我感触很大。师徒四人为了取得真经，历经九九八十一难，最后取得真经。

书中唐僧善良待人，猪八戒生性懒惰，沙和尚正直勤劳，孙悟七十二变。其中我最崇拜孙悟空，他火眼晶晶，神通广大，为人善恶分明。一路上遇到再多的困难没有抱怨，哪怕是面对比自己更厉害的对手，没有退缩冷静思考，最后打败妖怪救出师傅。

在生活上学习中，我也要学习孙悟空，对待事情要冷静思考，困难要努力克服，做事情要有始有终。

西游记读后感精彩篇十二

寒假期间5261，我看了中国四大名4102著之一的《西游记》。作者吴承恩通过唐僧1653和他的三个徒弟经历九九八十一难取得了真经的故事，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，令我在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

《西游记》塑造了鲜明的四个人物形象，一是唐僧，他心地善良，诚心向佛。二是孙悟空，他形义大胆，所有的妖怪都怕他。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但是不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同。形成了鲜明的对比。

其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。在他身上横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，以及战胜一切困难的必胜信念让我十分欣赏。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！

西游记读后感精彩篇十三

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有之后的孙悟空了。有一天，美猴王突然想去学一些本领。

他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，最后脱胎换骨，为之后的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，用心进取的精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。

西游记读后感精彩篇十四

孙悟空的原型是只调皮捣蛋的猴子，让他成为西游记的主角，着实让人觉得奇怪。在西游记的原著中，其实孙悟空并没有符合当代人对主角的形象。或许我们会更崇拜西方的一些英雄人物，是因为他们更具有超于常人的能力。比起这些英雄，渐渐地，孙悟空在我们心中似乎已经没有了地位。

论实力，虽然他有异于常人的神力，但被困压在五指山下五百多年，与他“同龄”的妖精就比他多练功五百多年。更何况是被压在了佛祖的掌心里，法力没有丢失，也得减半吧？大家都有目共睹，在后面漫漫的取经路上，孙悟空没少因为力不能及而尊请观世音菩萨，就连自己曾经的结拜兄弟牛魔王的儿子——红孩儿也招架不住。

论颜值，孙悟空也可谓是奇丑的主角了。孙悟空到底长啥样呢？《西游记》第三十六回：“真个生得丑陋，七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生就像属螃蟹的，肉在里面骨在外面。”七十二回道：“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，手执一根棍子咬牙恨恨的，要寻人打力哩。”因此，我们便得知孙悟空只是一只披头散发，满嘴獠牙，矮小的小毛猴。从前，我们一直被一些影视作品中孙悟空高大威武的形象所迷惑。

既不能靠手吃饭，又不能靠脸吃饭的孙悟空，为什么能深入人心？

其实，自从被困五指山之后，孙悟空慢慢开始洗心革面，往后，对师傅的尊重，对解决问题时的细心，不再莽撞，对事情锲而不舍的精神，以及等等种种的改变，都诠释了这齐天大圣的“成长”。

《西游记》第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中。孙悟空背负起师傅眼中滥杀好人的恶名，不论他人眼光，费尽心血，保护师父和两个师弟，得来的却只有他人的怨恨。在这一次磨难中，孙悟空开始学会担起责任去帮助他人，也知道了帮助他人不求回报，甚至不记恨他人的责备，即使最后落得“一头拭迸坡前草，两脚登翻地上藤”的下场。

更有《西游记》第六十一回：“猪八戒助力破魔王，孙行者三调芭蕉扇。”，孙悟空此时已经有了两次失败的借扇经历。得到了灵吉菩萨“定风丹”的帮助，却拿闭门不出的铁扇公主没有办法，紧急时刻牛魔王也赶到了，窘迫时，孙悟空冷静思考，最后决定变成“小虫子”，飞入铁扇公主腹中，折磨她，疼得公主只好交出芭蕉扇。孙悟空在困难前不再莽撞，变得冷静，机智的他也因此成功。

师徒四人都在前往取西经的路上，为何悟空却成为了大家眼中的主角，那是因为孙悟空一边排除万难，一边不断学习，不断改变自己。孙悟空并不是生来就机智勇敢，也不是生来就无所不能。孙悟空是唐僧的徒弟，却慢慢成为师徒四人中威望最高的“老师”，一路上教诲大家种种道理。他的成长，让他慢慢成为大家心中的孙大圣，成为我们心中的主角。

这就是吴老先生笔下的孙大圣，他用自己的经历告诉我们：只有成长为自己和别人心中的样子，才能成为真正的主角。