2023年中小学生读书笔记本(精选8篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

中小学生读书笔记本篇一

在《社戏》里阿发他们肚子饿了，去找豆子吃，但阿发并不是因为是自己家的豆子好，不让小伙伴吃，从而吃别人的。

我们应该向他学习，学习这种无私奉献的精神，做一个诚实的人，你帮助别人，应该不求回报，这是做人的常识，俗话说“好人有好报”帮助别人不是为了图什么，而是要发自内心的帮。

诚实，每个人都需要这两字，考试的时候，老师说过：“不管成绩好坏，也要做个诚实的人。没有了诚实，这个人就没有了活的自信。无论怎样，心里也要有诚实两字。”

中小学生读书笔记本篇二

童年讲述了高尔基黑暗的童年时光。

文中的主人公阿廖沙自幼丧父，跟着外祖母和母亲来到了一下新城，住在了外祖父家中，在那，阿廖沙经常挨外祖父的打，偶尔还会遭到其他人的谩骂。在这儿，阿廖沙交到了他人生中第一个朋友——茨冈。每次阿廖沙挨打，茨冈都会有他的胳膊挡几下。因此，两人之间的友情不断加深。可是这段友情并不长久，茨冈抬十字架时不幸被压死。此后不久，外祖父终于答应跟舅舅们分家，搬进了一栋又大又漂亮的楼房，可没多长时间，米哈伊尔舅舅又扬言要杀死外祖父，外祖父听说后叫了几个人一起把米哈伊尔舅舅赶走了。

经过这件事，外祖父又在缆索街上另买了一栋新房子，这儿十分清静。在这里，阿廖沙又结识了”好事情“，他是一个不爱与他人交流交流，总把自己与他人隔开的人。可没过多久，”好事情“被外祖父赶走。阿廖沙又结识了彼得大伯，他是一个与外祖父长得很像的小老头，说起话来总是滔滔不绝，但是不久后，因为彼得大伯让阿廖沙去打他的另外三个朋友，阿廖沙便和彼得大伯做起了对。不久以后，他们被迫租了两间地下室住，阿廖沙为了上学，也只能抵用闲暇捡废品卖掉当学费。可是，他的母亲在不久之后去世了，外祖母去了一个富人家干活，阿廖沙被外祖父赶了出来，来到了人间。

读完这本书，我明白了无论遇到什么困难，都要努力克服，只有这样，才会迎来胜利的曙光。

中小学生读书笔记本篇三

《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧：开学时，_要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!!

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!

通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

《论语》是孔子弟子整理的关于孔子的言行、语录，同时它也是儒家学派的重要著作，它在中国历史文化中有着非常重要的地位。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近。《论语》当然也就稳坐了20的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!

礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也?”

仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。”郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”

纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深。

《论语》经典名句摘抄及读后感。

1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

言内之意：做人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级的人，是很少见的;不喜欢触犯上级，而喜欢谋乱的人，则从未有过。君子做到专心致力于根本的事务，根本原则树立后万事万物也就能顺利发展了。孝顺父母尊敬兄长，就是‘仁’的基础!

言外之意：

1.能做到孝顺父母与尊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱。当然，亦会有例外，比如‘间谍’。国内最早的描述应该是：谍，军中反间也。主要有足够的动机，有可能是反规则的。毕竟古代是社会观，与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提，扯远了。。。

2.君子专心致力于根本的事务，才能委以重任，所委托之事才能顺利发展。

3.孝顺父母尊敬兄长是“仁”的基本，也是最重要的。

4.综合以上三句话，这貌似教导，实质应该是献策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想国家顺利发展，应重用“仁”者。

1.3子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”

言内之意：花言巧语、善伪面貌的人，是很少会有“仁德”的!

言外之意：警惕不要成为巧言令色的人。万一遇到了，也要慎防!

1.4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

心谈：“日三省吾身”处于人生的不同阶段，应有所变通。年少时，是要时常提醒自己要做到“忠”、“信”、“习”。而立之后，“忠”、“信”、“习”则要成为做人习惯。与此同时，做人也不必过于执着，由其对于他人。

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

言内之意：治理具有一千辆兵车的国家，做事要严谨认真而且要诚信无欺，懂得节约并受护官吏，役使百姓要适逢其时(古代特指避开农忙的时间，不影响农耕生产)。

言外之意：在当时能拥有千辆兵车的国家，亦是具有一定综合实力的，要引以为荣，但亦不能骄傲自满。“千乘之国摄乎大国之间”，一个拥有一千辆兵车的国家，亦是夹在大国之间，随时有可能受外国军队的侵犯。要治理好，必须“敬事而信，节用而爱人，使民以时”。此乃国家生存之道。

1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，汎爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

备注：实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，读后感.这七事做到了，我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人，然后再学习知识技能。而立德，首先要做的的是一个孝，孝是所有德行的根本，做不到这个孝，之后的一切都失去起点，无从谈起。

1.7子夏：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

言内之意：对待妻子，重品德，不重容貌;侍奉爹娘，能尽心竭力;为君上办事效力，能豁出性命;同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。

言外之意：辩别君子，应着重观察他的德行，表相是可以变的(易，译意与周易的易，变化。);侍奉爹娘，能尽心尽力;为君主能奉献自身(“牺牲小我,成全大我”，是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。);与朋友交往，言而有信。

1.8子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

言内之意：君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固;做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友;自己有了过错一定会勇於改过。

言外之意：君子的态度不庄重，就不会有威仪，他所学所讲的也就不靠谱了。做人处事以忠信为本。没有不如自己的朋友，他们都有值得自己学习的地也。有了过错，就不要畏惧认错，并改正。

《论语》摘抄理解。

子日：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这是孔子教育自己的学生如何学习，如何做人的一些基本道理。第一句讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固过程，要想获得更多的知识，要“学”与“习”统一起来。第二句讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可以互相学习，共同提高。第三句讲的是做人态度。别人不理解我，我也不生气，我认为这是君子应该具有的气度和修养。

曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里强调做人要从自身出发，注重内心的品德修养。我们要学会自我反省，在反省中不断完善自我。每一个人都不是完美无缺的，只有具备了自我反省能力，才能走向完美。一个人只有具备了自我反省能力，才能在与人交往时，设身处地地为他人着想，才能取得他人的信任。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在学习过程中，我们要学思结合，我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。同样的，学习他人的经验，没有自己的思考是没有意义的。只是一味的冥思苦想，没有借鉴已有的思想成果浪费时间的。

“半部论语治天下”这句话说得好，论语中有很多的语句至今都值得我们去学习。《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂，但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。

读论语心得体会800字。

小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的代表作，记录了孔子及其弟子言行，体现了孔子的政治主张，伦理思想道德观念及教育原则等。

《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。

而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识，这些新知识能扩大我的知识面，如果每天都能做到复习前面学过的知识，并且用心体会有自己的理解和领悟。那么，我就能不断进步了。知识积累丰富了，那么学习就能进步了。

论语。

中小学生读书笔记本篇四

今天上午，我读了一本很好玩，很有意思的书，书的名字叫《捣蛋鬼日记》。讲的是捣蛋鬼加尼诺成长过程中快乐、委屈、反抗和忏悔的故事。写加尼诺善意的、恶意的、不经意间闯的祸。

有一次，他的手臂受伤了，他去姐姐家住。姐姐丈夫的姐姐玛蒂苔夫人的房间里养了一只金丝雀和一只黑白相间的猫。这天加尼诺看玛蒂苔夫人出门了，就去了她的房间玩。当他看见被关在笼子里的金丝雀的时候，他想：“我知道玛蒂苔夫人很爱它，但我觉得一个心地善良的人是不会把一只可怜的小鸟关在笼子里的。”想着，他便把金丝雀放了出来。虽然，后来金丝雀被猫弄死了，但，这却是我印象最深的故事，因为我看到了加尼诺有一颗善良的心。

从这本书中，我懂得了一个道理：做事前，要先思考，这样才不会好心办坏事或者不经意间闯了祸;如果是恶意，那么，你就是害人害己。

中小学生读书笔记本篇五

这天读了安徒生爷爷写的《皇帝的新装》这个小故事，故事的资料大体上是这样的：很久以前有个国王他很喜欢新衣服。一天来了两个骗子，他们说能做出最美的衣服，而且最神奇的是：那些不称职或者最愚蠢的人是看不见它的。于是国王给了骗子很多钱让他们尽快把衣服做好。

开工了，为了表示自我聪明，称职，大臣们都装作能看到那美丽而神奇的衣服。衣服做好了，皇帝穿上他的”新衣”，举行大典的时候，百姓们也都称赞皇帝的衣服。只有一个孩子说皇帝没有穿衣服，让皇帝明白自我真的被骗了。

故事读完了，我就想;两个骗子为什么能骗过国王，大臣和全国的老百姓呢?骗子的骗术很高明吗?不，一点也不。其实究其原因都是因为他们那颗虚荣的心啊。他们宁肯被骗也不肯说真话所以才会上演了皇帝不穿衣服在大街上游行那可笑的一幕。

这天我们作为一名小学生，我们必须要讲真话，自我不会的问题要及时的向老师，向同学请教，从小做起，做一个诚实的好孩子。

中小学生读书笔记本篇六

这个寒假，自从我阅读了《海底两万里》这本世界文学名着之后使我受益匪浅。

这本书主要讲述了法国巴黎自然博物馆的教授阿尤纳斯与他的仆人康塞尔，捕鲸手之王尼德在追捕海怪的时候落海，被驾驶潜艇的尼摩船长救起，和他一起在海底中远游的经历。这本科幻小说会使我们随着尼摩船长和他的朋友们饱览到海底变化无穷的奇异景观和各类生物:最远的极地、最深的海沟、最大的珍珠……大蜘蛛、章鱼、鲨鱼……让人目不暇接的同时还耳目一新。这本名着还是一部出色的悬念小说。从海面上“海怪”出没，搅的人心慌慌开始到鹦鹉螺号被大西洋漩涡，吞噬为止，悬念迭出。最令我记忆犹新的是“没有氧气了”这一章。

鹦鹉螺号被封在冰道中，阿尤纳斯和尼摩船长都成了大冰障的俘虏。此时储气库里的氧气只够用两天，他们已经在水下停留了16小时，船内的空气需要更换了，只要在48小时之内走出去才能获救。船员尼德和尼摩船长穿上潜水服，主动挖冰。鹦鹉螺号渐渐下沉，停在540米深的冰层上。船员们被分成几批，换上潜水衣，背着压缩空气筒，走下船开始卖力地干起来。两个小时轮换人员。他们工作了12小时，只挖掉了1米厚的一层冰如此算来，尼摩船长他们需要四五天的时间，才能把冰层凿开船上的空气浑浊不堪，阿尤纳斯差不多要喘不过起来了，尼摩船长只好打开储气库的阀门，将一部分新鲜空气送入船内。船两侧和头顶上的冰层明显增厚，聪明的尼摩船长突然想到了船上的热水，便将一股股热水从船上喷出，注入到海水里。三个小时以后，海水的温度就上升了1度。大家拼命地干活，与死神作斗争，过了几天，他们成功了。可是，没有空气、不能呼吸的危险正紧紧跟随着他们。阿尤纳斯教授的胸口仿佛压上了一块大铅块，憋闷得脸色发紫、肢体麻木，头脑已不能思考问题，视线模糊一片。就在那全船人员的生面都危在旦夕的那一刻，鹦鹉螺号冲出冰层，船盖立即被掀开，新鲜空气涌入了船内的每一个角落。他们都得救了。

读到这儿，看到他们坚持到底，永不放弃的精神，我的思绪仿佛回到了昨天，我和爸爸骑车去丹阳。走了许久，远远地望见了河阳两个字，爸爸告诉我看到河阳就快要到了亲戚家，原本气喘吁吁的我又卯足了劲，用力蹬起踏板。走了5公里，又走了12公里，还是没有到，我有点想放弃了。但是转念又思，成功不就住在失败的隔壁吗，30几公里我都坚持下来了，应该很快就到了吧，在坚持吧，坚持就是胜利!但我又泄了气，双脚像灌了铅一般，仿佛手脚都被铁链给铐住了，浑身的力气全都被抽空，望着老爸的背影，或许是无意的，他远远地甩下了我。我顿时迷茫了，想:怎么办，我的体力已经透支，加上不认识路，如果拼命赶超，一定会三天都不能走路了。

是停下，等他发觉我不在身后了，再来找我的，还是勇往直前，一鼓作气冲到目的地?我的心思在这两个相仿中不停的徘徊，看着尘土飞扬，似乎它也在嘲笑我胆小鬼。就在这时，我坚定地选择了往前骑，战胜这个困难，迈过这道坎坷。我坚定了信念。看着路旁飞逝的路景，听着令人亢奋的交通进行曲，我的全身好似卯足了劲。渐渐地，我赶上了老爸，看着路牌，看着风景，看着老爸那鼓舞士气的目光与赞赏，我的心宛如游龙，翩若惊鸥。这一切的一切全是奋斗。皇天不负有心人，又骑了2公里，我们终于来到了目的地--花园村。饱览美好的田园风光，满怀少年的豪情，我的心里顿时又有一种兴奋之情油然而生。

看完书，我不禁对作者佩服起来，当时科技不发达，作者的这些奇思妙想使人赞叹不已，大胆的想象，生动的情节，打动了人心……快来阅读吧!

中小学生读书笔记本篇七

乍一看题目，你可能会产生许多联想：捣蛋鬼、坏孩子、调皮麻烦……但事实恰恰相反——这是一本能传递爱与正能量的书。

《捣蛋鬼日记》这本书讲述的是主人公加尼诺因为各种原因，为家中带来了许多麻烦事，如：在炖肉里加入一大把盐，拆坏了一个布娃娃，报复大人，离家出走……调皮捣蛋的加尼诺总能制造麻烦。因此，大家总是“亲切”地叫他“捣蛋鬼”。

加尼诺本想帮助他姐夫一臂之力，但却没想到好心帮倒忙，帮人不成，反倒被骂了一顿。或许在大家的眼中，加尼诺就是坏孩子，大麻烦，但我不一样——我在这本书中看到真诚、勇敢和天真无邪，我看到了一个孩子真正的天性。

看完了这本书，我想到了我自己。

小时候，我也是大人眼中“爱闯祸的孩子”。知道母鸡能孵小鸡，我把鸡蛋放在被窝里，希望自己也能孵出小鸡来。但万万没想到睡觉时一不留神把鸡蛋压碎了，黄色和白色混在一起，一块块的黏黄染在了被子上，还散发着阵阵腥气。于是，早上起床还被奶奶狠狠地骂了一通。之后，我明白了：一般情况下，人是孵不出小鸡的。因此也郁闷了很久。我闯过的“祸”还远远不止这一桩呢——用针把两张餐巾纸缝起来想做一个小包，但因为缺乏经验把小包的口都封上了，手上的小针眼一个礼拜都还隐隐作痛;自己用调味料和树叶做了一锅“黑暗料理”，自信满满地入口一尝，才发现树叶的味道实在很不好，之后我发现了树叶和蔬菜的不同……渐渐长大，我明白了“无规矩不成方圆”，便不再调皮，很少闯祸了。但是，那些从探索中获取知识和能力的日子却始终是我生活中的亮色。

生活本来就是五颜六色的。哭过，笑过，骄傲过，也委屈过……这些好的或不好的种种到最后总会组成一幅美丽的画卷。勇敢地去“闯祸”，去探索未知，你会发现，你的白纸上也多了许多鲜艳的色彩!

中小学生读书笔记本篇八

嘎羧，一个拥有不平凡人生的战象。

嘎羧，多么勇敢！你在战场上那奋力战斗，不顾自己的生命，令人赞扬；嘎羧，多么平静！那么安静、那么平稳的把自己埋葬于地下；嘎羧，多么豪迈！你那么伟大的和村民告别，他们不舍得你的离去，你知道吗？；嘎羧，多么伟大！你是最后一头战象，伟大的战象！你的存活，令我们欣喜！

象，是一种圣洁，不可侵犯的动物。在我的记忆里，在泰国、印度这些国家里他们的神就是象，象就是他们的吉祥物。就像我们中国的佛一样，他们佛的塑像就是大象，所以就像作者沈石溪所说的，象是有灵气的，它可以预测自己的死期，去给自己“造墓”。这种庄严，勇敢的精神令我深深的震撼了！

以前，我一直认为象和普通的动物一样，但是，读了这篇文章，我改变了这样的看法，并让我更加深入的了解了大象这个动物。

这是最后一头战象——嘎羧，拥有这一种不平凡的象魂！