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2023年初一语文春的教案 初一语文课文竹影教学教案(汇总8篇)

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2023年初一语文春的教案 初一语文课文竹影教学教案(汇总8篇)
2023-11-28 03:21:07    小编:FS文字使者

作为一名教职工,就不得不需要编写教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么问题来了,教案应该怎么写?以下我给大家整理了一些优质的教案范文,希望对大家能够有所帮助。

初一语文春的教案篇一

教学目标:

1、通过品读课文欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美,《观舞记》。

2、培养学生比较阅读的学习方法和能力。

3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识,丰富文化素养。

教学重点:

欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

课型设计:品读、比较阅读课。

教学过程:

一、创设情境,导入新课:

播放舞蹈片断。

二、快速阅读,整体感知:

1、正音:

颦蹙粲然嗔视咿呀。

2、解释:

尽态极妍:

叱咤风云:

3、内容理解。

a、本文作者是,观看的是(国籍)舞蹈,表演者是。

b、作者观看舞蹈后觉得这舞是(用原文中词语填空)。

c、回忆一下,作者是从、、、等方面来描述舞蹈的美。

d、本文和《安塞腰鼓》都是写舞的,两篇文章都运用了、的修辞手法。《安塞腰鼓》主要表现了之美,本文主要体现了之美。

e、将下列句子序号填入句中相对应的横线上,初中一年级语文教案《《观舞记》》。

1我就要用音符来传达她们的轻捷舞步和细响的铃声。

2我就要用各种彩色,点染出他们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

3我就要用玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

4我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的`旋舞。

f、假如我是诗人,。假如我是画家,。假如我是作曲家,。假如我是雕刻家,。

“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,忘怀了自己”这句话理解有误的一项是()。

a她成为舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体,进入了自由飞动的境界。

b她是舞者,不应该忽略观众。

c她全身心地投入,忘记了一切。因为真正的舞蹈是心灵之舞,而不是技巧之舞。

三、局部品读。

细细阅读文章12——18节。边读边动笔做些圈点勾画:

1,分组朗读,用“美,你看”的句式叙述出来。

卡拉玛形体美,你看她低头合掌,抬起头来……。

卡拉玛舞姿美,你看……。

卡拉玛衣饰美,你看……。

2,替换式品读,感受语言的诗意美。

齐读17小节,将散文句式改为诗歌形式读。

3,点评式品读,感受语言的意蕴美,情味美。

这部分文字非常优美,用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。,读一读,用“好,好在”句式进行点评,赏析。(可以从词、句式、修辞、写法等方面进行点评)。

小组内交流。

全班交流。

整理学生点评。

用词方面:

“真是光艳地一闪”中“闪”用的好,好在它以人视觉上感受写出卡拉玛美艳的形体。

句式方面:

“笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好,好在它们节奏渐快,语势增强。

修辞方面:

“我们看她忽而双眉颦蹙,……”写的好,好在排比句形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态,以及作者的赞叹之情。

蛇舞一段写的好,好在侧面描写,多角度地展示舞姿的美,引发读者的想象和联想。

美读17、18两小节。

四、质疑。

五、拓展延伸。

比较阅读。

阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》或者高尔斯华绥《观舞》,这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

六、结束语:

作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘。

初一语文春的教案篇二

本文是篇美文,可向学生提供欣赏的氛围,让学生在相应的意境中得到熏陶。可利用多媒体设备,欣赏图片、欣赏配乐朗诵的录音,或给学生的朗诵配上音乐,还可提供春的画面。

教学目标。

1、反复朗读,揣摩词语,品味语言,体会美。

2、体会作者的情感,激励学生珍惜春光,奋发向上,热爱生活。

教学重难点。

朗读课文,揣摩词语,品味语言。

教学流程。

一、导入:欣赏春天的图片。

同学们欣赏了这一幅幅画面,你们能用一个字说出你们心中的感受吗?

是的,屏幕上这一幅幅的画面,让我们在美丽的春光中陶醉,为那洋溢的诗情所感染,为那盎然的生机所激动。

春天这样美丽,散文家朱自清笔下的《春》又有怎样的美呢?让我们一起去探寻一翻,看看会有怎样的收获。

二、诵读之美。

(一)听课文的视频朗读,感受课文的美。

(二)诵读课文。

朗读要求:

语气温和语调要轻柔、缓慢。

声音由低到高,由慢而渐快。

语句要清晰自然。

1、自由朗读。

2、小组展示朗诵。

(比一比哪组最能读出《春》之美)。

三、品味之美。

品读赏析。

1、品读赏析的内容:

请抓住关键的字、词、句,或文章内容进行品味赏析。

2、品读赏析的形式:

答记者问(找出自己认为文中写得好的字词句或内容或结构,反复揣摩,设计问题,向对方提问。比一比,看那组或哪个同学的问题提得好、回答得精彩)。

问答举例。

答1:我觉得“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”这一句写得很好,它写出了小草的生命力很旺盛。

答2:“偷偷地”一词用得好,写出了小草在人的不知不觉中悄悄的长出来了。写出了不经意间,春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识,富有情趣,惹人喜爱。

答3:小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好,“钻”表现了生命力顽强,写出了春草破土而出的挤劲。

问:“嫩嫩的,绿绿的”本该在“小草”的前面,为什么放在句末?

答:——放在句末,单独从句子中拿出来,主要是为了强调,突出了小草嫩绿的特点,同时使句子生动活泼,富有生气。读时第一个字重读,后两字要轻。将“嫩嫩的,绿绿的”放回原来应在的位置,作比较朗读,体味其不同的效果。

四、情感之美。

透过字里行间,我们读出了作者怎样的情感?

惜春:“花有重开日,人无再少年。”

爱春:热爱自然,赞美春天。

朱自清是一个热爱生活的人。

五、感悟之美。

读了这篇文章,你有什么样的感悟与收获呢?

法国雕塑家罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”希望每位同学做一个热爱生活的人,在生活中要善于观察、善于发现,用眼睛去捕捉事物的特点,用心灵去感受自然的美,用笔去抒写心中的歌。

六、创作之美。

仿照课文最后三个比喻拟人句,运用修辞手法,描写你心中的春夏秋冬中的任何一个季节。

初一语文春的教案篇三

目标知识与能力1.培养学生的自学能力,让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

2.熟读课文,背诵课文。过程与方法1.抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点。

重点抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点;教学。

难点注意本文详略得当的写法,揣摩精当的语言教学。

方法朗读法、引导质疑法教具。

准备多媒体教学。

课时2教学流程(第一课时)教师活动学生活动设计意图教学设计。

导入。

检查预习。

整体感知。

问题。

研究。

第一课时。

一、导入。

古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。”这句千古名言,一语道破了“活到老,学到老”的真谛。它告诉我们,一个人只有不断的学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永,就是这样一个典型的例证。

二、检查预习。

1、检查预习一:指名朗读,师生共同指正。

2、检查预习二:由学生提出,师生共同指正。学生齐声朗读。

可能出现的句子停顿[可根据需要投影]:

1、仲永/生五年2、借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。

3、其诗/以养父母、收族为意。

4、自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可观者。

5、传/一乡秀才/观之6、日扳仲永/环谒于邑人。

7、余闻之也/久8、其/受之天也,贤于材人/远矣。

三、作者作品简介。

提问:这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品,来给大家谈谈?

[投影]。

四、题解。

(教师)讲述:本文是一篇随笔。

影]随笔,即随手笔录,不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼,意境隽永。

(教师)提问:谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?

明确:哀伤,叹息。表达了作者的感情。

五、自读课文,掌握大意。

(教师)讲述:王安石哀叹方仲永什么呢?请同学们带着这个疑问,自由朗读课文一遍。

教师补充课文注释[幻灯]。

(1)理解几个用法特殊的词。

1、“即书诗四句”书:名词活用为动词,写。

2、“日扳仲永环谒于邑人”日:名词活用为状语,每天。

3、“邑人奇之”奇:形容词活用为动词,对……感到惊奇。

4、“稍稍宾客其父”宾客:名词活用为动词,把……当宾客招待。

5、“父利其然也”利:名词活用为动词,认为有利。

(2)理解几个词语。

1、“养父母”养:赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡:全乡。

3、“或以钱币乞之”或:有的人。4、邑人:同县的人。

5、“从先人还家”从:跟从。6、“前时之闻”:以前听到的名声。

7、“卒之为众人”卒:最终。众:普通。

8、“如此之贤也”贤:(有)才能。

9、“且为众人”且:尚且。10、“固众人”固:本来。

(3)理解下列句式。

1、“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。

2、“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。

(4)检查自学效果。

解释下列加点的词语。

1、父异焉。

2、环谒于邑人。

3、其文理皆有可观者。

4、泯然众人矣。

5、贤于材人远矣。

6、或以钱币乞之。

7、则其受于人者不至也。

六、翻译课文。

教师纠正、点拨。

七、初步感知课文:掌握了文章大意之后,我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?

八、全班再一次诵读课文。

九、教师小结。

第二课时。

一、检查预习,整体把握文章内容。

[投影]。

1、方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。

2、方仲永的变化经历了哪几个阶段?

4、最后一段作者讲了什么道理?

明确:

1、“忽啼求之”;“即书诗四句”;“指物作诗立就,其文理皆有可观者”。

2、第一阶段:幼时天资过人。

第二阶段:十二三岁时才能衰退。

第三阶段:又过七年后变成平庸之人。

3、从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”;从道理上来说,原因是“其受于人者不至”。

4、天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。

二、揣摩语言。

[讲述]文言文一般都很简洁,本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因,仅用了158个字,没有一句废话,每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。

[例]。

1、“世隶耕”:三字交代了身份、家世,是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。

2、“啼”:一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。

请同学们尝试着到文中发掘发掘。

明确:

1、“忽”“即”“立”:三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

2、“奇之”“宾客其父”“乞之”:三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。

3、“日扳仲永环谒于邑人”:仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。

4、“不使学”:三字看似平淡,却也点明了仲永终未成大器的原因。

5、第二段叙事:仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。

6、结尾议论:言简意深,说理严谨。

以上,教师可摘要启发讲解。

三、质疑探究。

[投影]。

教师明确答案。

方仲永才能出露时的幼时阶段详写;理由略;详写这一阶段,意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在这个时期,就已经埋下了才能衰退的种子,即“父利其然也,……,不使学”。以方仲永为反面的例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。

四、体验与反思。

[投影]。

五、教师小结。

本文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。

由此看来,人的成长,关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童,不学习,最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人,就更要努力学习,不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,希望你们珍惜读书机会,好好学习,长大后成为一个对国家、对社会有用的人。

倾听、理解、感悟。

请一位朗读比较好的学生范读一遍课文。

由学生提出刚才范读时不当的地方,和老师一起共同纠正。

初一语文春的教案篇四

3、感悟文中的人生道理。

【教学重点】。

2、了解寓言的特点。

【教学难点】。

感悟文中的人生道理。

【教学课时】。

2课时。

【教学过程】第一课时。

【学习】。

学习《白兔和月亮》。

【教学】。

一、导入新课。

1、看导语,默读课文。

2、借助注释、词典,识字识词:

审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。

二、朗读课文。

1、老师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

三、寓言的基本常识。

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

四、研讨。

1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?

2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?

3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

5、用简洁的语言概括本文的寓意。

6、引导学生准确理解《白兔和月亮》,设问为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。

7、《白兔和月亮》的语言很精美,引导学生学习。

8、这一则寓言提到人类,含有什么意味?

老师点拨:

1、每天夜里,她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。

2、无忧无虑心旷神怡。

3、无忧无虑,心旷神怡;紧张不安,心痛如割。

4、略。

5、拥有财富并过分地看重财富,就可能失去人生的许多乐趣。

6、白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点,就不能准确理解寓意,就可能误解、误导。

7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。

8、意思是说:人类的慧心已泯。

第二课时。

【学习】。

学习《落难的王子》。

【教学】。

一、朗读课文。

1、教师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

二、探讨。

1、请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人()去当了奴隶,受尽非人的折磨。

4、请在文中划出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?

老师点拨:

1、掳。

2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。

3、略。

4、凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。

5、生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。

三、总结。

两则寓言的寓意分别是:“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”,“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。

一则寓言,写好事变成坏事;一则寓言,写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常遇到的,怎样对好事,怎样对待坏事,两则寓言很有启发性。

初一语文春的教案篇五

3、培养珍视生命、关爱动物的观念;

4、理解课文的主旨。

(1)整体感知课文,理解斑羚在生死关头所表现出来的美德。

(2)理解课文主旨。

(3)结合人性亮点的失落,探究人与动物和谐相处的重要性。

:学习课文详略恰当的写法。

字词学习,感到知课文内容,领会文章主旨。

1、检查预习,正音、释义:

2、简介作者及其作品。

3、简介斑羚(其中1,3用幻灯片显示)。

4、讲述《生命的跪拜》引入斑羚飞渡。

1、欣赏并描述图片的主要内容,学生交流各自的意见。

2、结合图片,边听音乐(《命运》或者《二泉映月》)边读课文。

3、抽2~3名学生复述飞渡的情景并互评,体会详略恰当的写法。

4、自主学习,共同探究以下问题:

(1)本文讲了一个什么故事?结果怎么样?

(2)斑羚的飞渡可以分为哪几个过程?

(3)头羊有哪些特征?

(4)面对这场生与死的选择,作者的心情怎么样?

(5)故事的主题是什么?

1、反复阅读课文,并体会其中的感情。

2、勾划出其中描写的语句,体会其作用。

3、积累字词:抄写正音和解释。

检查作业及上一课时的学习情况。

1、作者是如何区分这群斑羚的?

2、在这次飞渡中头羊最令人敬佩的行为是什么?表现出了头羊哪些品质?

3、文章几处写到了斑羚的叫声,这些叫声各有什么特点?

4、找出课文中描写彩虹的语句,体会并分析写景的妙处。

2、为什么从头至尾没有一只老斑羚调换位置一事让我感到震惊?

3、它走了上去,消失在一片灿烂中。中的灿烂应该如何理解?

1、谈谈你对这件事的看法和认识,如果你是狩猎队中的一员,你会怎么做?

2、在和平与发展的今天为什么还会有这样的惨剧发生?

3、为了保护我们共同的家园,人类应该怎样和野生动物相处?

1、反复阅读课文,领会其思想意义。

2、以我是地球小卫士为题写一则短文。

3、预习《华南虎》。

初一语文春的教案篇六

本课是人教版初中语文七年级第五单元第二课,本单元的采用散文、诗歌、小故事等多种写作形式,描绘了母女情、同学情、母子情、兄弟情等,从而讴歌人世间最真挚的情感——亲情。本单元要求在整体阅读的基础上把握要点,体会作者丰富的情感,感受字里行间洋溢的亲情。同时掌握朗读和圈点勾画的读书技巧。本课《羚羊木雕》较之前一课《风筝》显得比较浅显,本篇所写家庭故事贴近学生生活,便于学生理解,大量的人物对话,更适合于学生有感情的朗读课文,但围绕羚羊木雕母女情和同学情发生的矛盾,是非曲直,也需要同学们结合自己的生活经历和情感体验,感受丰富的情感。从而欣赏课文的人物形象,把握作者的创作意图,并进一步提高自己的世界观,价值观。

二、学习对象的分析。

1、学生由小学升入初中正是由少年儿童向青少年过渡时期,她们的世界观、价值观正是有待形成时期。本篇价值观念倾向明显,因此,在教学中要注重学生价值观念的形成。

2、学生在阅读中还是为读而读,缺乏阅读的技巧,对阅读中的感受还是被动的接受。为此在教学中,应注重阅读技巧的培养,联系学生的生活实际进行感悟。

三、教学目标:

目标:

(1)揣摩的语言,有感情的朗读课文。

(2)掌握朗读和圈点勾画等读书方法。

2、能力目标。

(1)在整体阅读的基础上,体会作者丰富的情感倾向。

(2)在整体把握要点的基础上,提高学生的语文素养。

3、情感目标:

通过感悟联系生活,培养学生正确的世界观,价值观。

四、教学重难点:

1、教学重点:

在整体阅读的基础上把握要点,体会作者丰富的情感倾向。

2、教学难点:

培养学生的阅读兴趣,联系自己的生活感悟生活,提高学生的语文素养。

五、教学策略:

1、通过分角色朗读课文体会课文的思想感情。

2、通过自主合作探究的学习方式深入理解内容。

六、、教学准备:多媒体。

七、教学过程:

导入新课说读课文品读课文探究课文。

(一)导入:

关于同龄人对长大的一段话。

随着年龄的增长,我们逐渐形成自己的思想。如果说一个人的历史要用笔来写的话,那么现在应该是我们从父母手里接过笔自己写的时候了。

在不知不觉中,我长大了。不再是那个只会听话的小朋友了。在我脑海的深处,有一颗叛逆的种子在萌动。我已有了自己的主见,不再事事听从家长了。

通过引用同龄人的一段话,激起同学的同感,激发学生探究的兴趣。

(二)说读课文。

浏览课文,学生就“一个——的木雕”、“一个——的.爸爸”、“一个——的妈妈”、“一个——的奶奶”、“一个——的万芳”、“一个——的故事”进行自选话题,根据自己对课文的理解进行说话活动。当同学说完的时候,请其他同学进行评价。

1、训练了学生“说”的能力,并在此过程中初步感知了的内容,感知了作者的情感,感知木雕的名贵,爸爸妈妈的逼迫,奶奶的无能为力,万芳的仗义。同时培养了学生的口语表达能力。

2、注意到了语文新课程标准所提倡的过程评价和学生自我评价,培养了学生自我评价的能力。

(三)品读课文:

1、默读课文1—15段默读课文,标划出体现爸爸、妈妈、我三个人物形象的神态描写。

1、培养了学生圈点勾画等读书的习惯。

2、使学生在标话中感受到了爸爸妈妈不同的人物语言体现了人物的不同的性格,同时了解了爸爸妈妈对我的逼迫,描写了我的委屈,使学生感受到了作者对爸爸妈妈的批评。

2、分角色有感情的朗读1——15段,学生进行评价。

1、由默读到有感情的读,使学生对课文内容有了深刻的理解,

体会到爸爸妈妈对我的伤害。

2、培养了学生的合作意识。

3、速读26段至结尾,标化心理描写和景物描写的句子,体会“我”的内心世界。

既加强学生阅读习惯的培养,又使学生深刻的感受到“我”的无奈、委屈、痛苦。爸爸妈妈对我的伤害。

4、指名读、学生齐读。

加强学生“读”的能力的培养,同时使学生在读中感受作者的倾向。

(四)探究课文。

1、这件事究竟应该怪谁?展开辩论。

(1)、激发学生的思维,使学生积极的参与到课文中来。

(2)、使学生更深刻理解到父母和“我”的不同的世界观、价值观父母非常的重财轻义,而我和万芳之间非常重视友谊。

(3)、培养了学生在合作中的团结协作的能力。

2、讨论:既然羚羊木雕已送给了万芳,有没有更好的解决方法?

(1)、不限制学生的答案,发展学生的求异思维。

(2)、交给学生处理问题的方法,学会与人沟通。

小结:本文围绕羚羊木雕,写了一场家庭矛盾,赞美真诚无私的友爱,批评重财轻义的思想,呼吁父母要理解尊重孩子纯真的感情;同时也说明我们做事应与人商量,考虑周全些。

课后作业:。

1、与父母一起欣赏这篇小说,学会与父母、他人沟通,快乐生活。

2、与父母一起探讨后,合理地改编某一部分的故事情节,并工整地写到小作文本上。

板书:羚羊木雕张之路。

妈妈万芳。

初一语文春的教案篇七

1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言,学习精美的表达。

3.体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。

教学重点难点。

重点1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言,学习精美的表达。

难点:体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。

预习内容。

一、了解寓言的基本常识。

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

二、给加点的字注音、解释划线的词语。

三、学习《白兔和月亮》(采用复述故事法。)。

1、复述故事:  复述的基本要求:完整准确、突出要点。

问题提示:(1)白兔与其他生物有什么不同之处?从全文中找关键词。

(2)白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同?注意找关键词。

2、通过复述故事或阅读故事,你得出了一个什么结论?(或你受到了什么启发?或它告诉了我们什么道理?)。

3、读完文章后,你有什么疑惑?或者你能提出什么有价值的问题?写在下面。

四、学习《落难的王子》(采用问题探究法)。

1、把握寓意。

(1、)王子落难前性格怎样?

(2、)王子遭遇了那些灾难?

(3、)王子落难后性格怎样?从那句话中可以看出。

(4、)王子的性格为什么会发生上述变化?这种变化说明了什么?

2、读完这个故事,你还有什么疑惑?(文章中或者自己头脑中的都可)。

五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。

六、体验与反思。

人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

七、拓展阅读、     (一)飞蛾与灯焰。

1)灯焰如豆,青烟袅袅。

2)一只蛾子向他飞来,背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

3)“瞧!人粗都说你渺小,这完全是不实之词!”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

4)“我真有那么大?”蛾子激动不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墙飞去,5)她想把自己的形象看得更清。

6)立即,影子变小了。

7)“嘿!你怎么不相信一个诚实的人的话呢?你要真正看清自己的形象,必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。

8)蛾子反身向灯焰飞来,粉墙上的影子顿时又变大了。

9)“来呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。

10)蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影,动情地扑向灯焰。

11)灯焰猛地一亮,霎时又恢复了常态。

12)飞蛾不见了,墙上的影子也不见了。

(选自《中国二十世纪寓言选》作者:凡夫)。

(二)阅读《塞翁失马》。

直译译文:

读过这两段文字,你有什么感想?

八、当堂检测  1、注音或根据注音写汉字。

2.把握寓言知识。

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是( ),也可以是(  )的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻(),借古喻( ),借小喻( ),使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和(   )。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

(一)幸福的西绪弗斯。

没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:

“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

(二)流浪者和他的影子命运如同一个人的影子,有谁能够摆脱自己的影子呢?

有一天,诗人听见一个小女孩问她的妈妈:

“妈妈,这是什么呀?”

妈妈回答:“我不知道,你问这位叔叔吧。”

小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想,说:

“小姑娘,这是叔叔特意为你挖的树坑,你喜欢什么,叔叔就种什么。”

小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。

我的阅读感悟:

2、有关厄运的名言警句示例:

(1)厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)。

(3)不幸可能成为通向幸福的桥梁。(日本谚语) 。

4)灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)。

(5)苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。(富勒《至理名言》)。

(6)逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。(松下幸之助)。

初一语文春的教案篇八

我见到一只老虎。

我挤在叽叽喳喳的人群中,

隔着两道铁栅栏。

向笼里的老虎。

张望了许久许久,

但一直没有瞧见。

老虎斑斓的面孔。

和火焰似的眼睛。

笼里的老虎。

背对胆怯而绝望的观众,

安详地卧在一个角落,

有人用石块砸它。

有人向它厉声呵斥。

有人还苦苦劝诱。

它都一概不理!

又长又粗的尾巴。

悠悠地在拂动,

哦,老虎,笼中的老虎,

你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?

是屈辱的心灵在抽搐吗?

还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?

你的健壮的腿。

直挺挺地向四方伸开,

我看见你的每个趾爪。

全都是破碎的,

凝结着浓浓的鲜血!

你的趾爪。

是被人捆绑着。

活活地铰掉的吗?

还是由于悲愤。

你用同样破碎的牙齿。

(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)。

把它们和着热血咬掉……。

我看见铁笼里。

灰灰的水泥墙壁上。

有一道一道的血淋淋的沟壑。

像闪电那般耀眼刺目!

我终于明白……。

我羞愧地离开了动物园,

恍惚之中听见一声。

石破天惊的咆哮,

有一个不羁的灵魂。

掠过我的头顶。

腾空而去,

我看见了火焰似的斑纹。

和火焰似的眼睛,

还有巨大而破碎的滴血的趾爪!

1973年6月。

教学目标:

1、通过诗歌学习,鼓励学生培养追求自由的精神,鄙弃庸俗,保持高尚独立人格.

2、培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力.

3、诵读品味诗歌,了解诗歌形象的象征意义,了解诗中的众多形象所表现的深层意义,体会诗歌意境,把握诗歌主旨.

教学重点:

1、学习鉴别关键语句,理清思路,整体感知,理解诗中形象的象征意义.

2、朗读品味,鉴赏诗歌形象.

课前准备:

熟读课文,解决字词.

教学设计:

一、创设情境,导入新课。

二、初步朗读全诗,熟悉课文内容。

1、听录音(或听教师范读)营造气氛,学生听读、欣赏、品味,自行正音.

2、学生自由朗读全诗.要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当,语气、语调符合文意.

三、学生再次朗读课文,整体感知课文。

出示思考题。

学生思考讨论,明确:

1、它有着美丽的容貌和强健的形体,但它被囚于人类的牢笼中,远离了广袤的山林——它的精神家园.它本属于大山与森林,属于大自然的自由的儿子,现在却被囚禁在铁笼里,供人观看,呵斥、捉弄,这是一个扭曲生命的环境.

华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.

有关诗句如:背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.

2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”,冷漠粗暴灵魂麻痹,这是一群没有独立人格自我意识的群体,有时还会助纣为虐;“我”良知未泯,从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒.

四、深层研讨,评论诗歌内容。

1、朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.

2、探讨诗歌的主旨.

3、学习这首诗有什么现实意义.

5、联系背景,你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.

教师点拨:

2、诗人以被囚禁在铁笼中,失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征,表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.

3、这首诗作于1973年6月,正是“十年”时期,那是个最没有诗意的年代.诗人在干校劳动改造.一次,他去桂林,在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼.回到干校,写下这首诗,表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初,这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗,追求光明的思想感情.在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.

4、省略号隐去了“我”的内心活动,“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心,迫使“我”作一场灵魂的追问.“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪,那腾空而去的具有动感的形象,既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜,也是“我”屈辱灵魂的觉醒,它让“我”看见了人类的希望.写这首诗的时候,作者处境同样艰难,华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼,它唤起了诗人追求自由和光明的激情.使诗人明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,抵抗堕落,保持独立、健全的人格奋然前行.

5、这首诗具有浓厚的象征色彩.象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情.被囚在牢笼中的华南虎,代表着不屈的生命,执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由,代表邪恶的铁笼.通过两者之间的激烈冲突,表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.

“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体.在诗中他们只是一群苍白,概念化的符号.他们无耻、卑微、无聊、自以为是,他们是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的真实写照.

“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具,是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具.愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住,一切生灵.精神的独立,往往被众生当成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.

“我”也和其他人一样,隔着铁栅栏来“观赏”华南虎.但“我”毕竟良知未泯,从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中,“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量,感到了现世众生的人格堕落.“我终于明白”,“我羞愧”,“我离开”,“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”,这声音来自“我”的灵魂,它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.

六、诵读品味,深入体会感情。

1、朗读指导:

第一、二小节以叙述语气为主,第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑,读出它内心的孤独和忧愤,更要读出它的抗争,最后一节是作者感情的高潮,要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.

2、学生自由朗读,深入品味情感.

八、巩固拓展。

根据提示自己写一节小诗。

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