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2023年呼伦贝尔导游词(优质8篇)

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2023年呼伦贝尔导游词(优质8篇)
2023-11-28 15:02:23    小编:影墨

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

呼伦贝尔导游词篇一

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草地见牛羊。

这首脍炙人口的南北朝的民歌《敕勒歌》,流传了十几世纪,无人知道是谁创作的,却是每代人孩童时就朗朗上口的经典传承。

辽阔的敕勒平原啊,就在那千里阴山下,那天空啊仿佛就像圆顶的帐篷,那么的广阔无边,笼罩着四面的原野。那蓝蓝的天空下啊,那原野是那么的辽阔无边。当那风儿吹过,那牧草低伏,那隐没于草丛中的牛羊啊就露了出来。

多美的画面!这美丽的画面一定在有着草原梦的每个人的心中!

时间不是问题,距离也不是问题,瞧!云儿从千里之外的南国厦门奔来,与故乡沈阳的闺蜜雪儿相约,哈尔滨辗转,跨越几个省市几千公里也只在咫尺间,只要心中有梦就背起行囊,出发!

中午吃的手扒肉,鲜嫩美味!实在尽兴解馋!

常年出门旅游,一向不喜欢跟团,也不太喜欢去最为热门的景点,不是景点不美,景点大约都是自然景观的精华,可惜一旦人为的修建,那自然的美就会大打折扣,不得不去,却每次都会略为遗憾,人声鼎沸也让自然景区多了世俗的繁杂,少了无为的清静……每每出行也总是患得患失。

静静的村庄飘着白的雪。

阴霾的天空下鸽子在飞翔。

白桦树上刻着那两个名字。

他们发誓相爱用尽这一生。

……。

第一天大约行驶了280公里,入住恩和。恩和小镇不大,小镇矗立在草原上,蓝天白云下多是木式建筑,俄罗斯风格,我们就住在俄罗斯小木屋—木刻楞,小木屋很温馨,古朴典雅,轻柔的暖暖的被,让我们感到很舒适,并没感到草原夜晚的凉,一夜好睡。

第二天,我们早早起床,黎明的小镇与晚上的感觉又不同,逛了一圈,算是热身,小米稀饭,酸奶,包子,鸡蛋,小菜,早餐吃得简单却很惬意,这几日的旅行酸奶可没少喝,来到草原,这边原生态的牛奶,雪糕,酸奶,牛羊肉,有机会一定要尝尝,旅行在外美食可不能少。

大约八点半我们从恩和出发,踏上了第二天的行程。听小常讲我们这一路四天都会沿着中苏界河西行北上,这条界河就是额尔古纳河。从第二天开始我们似乎才开始了真正的草原穿越,没再进入特别的景区,都是自然风光,草原的风貌也越来越美,沿着界河一路草原穿梭,遇到风景美的地方我们就停下车来,玩个尽兴,与牛羊马为伴,与鲜花绿草嬉戏。

一路玩得尽兴,下午快三点才到室韦午餐,室韦是一个美丽小镇,依山傍水,额尔古纳河畔,与俄罗斯小镇奥洛契仅一江之隔,这里有60%的人都是俄后裔,我们就在一个俄罗斯大妈家吃饭,吃的烤羊排,她家比较特色的是近距离欣赏了俄罗斯大妈,呵,人文景观也算千金难买。界河一定,界河两岸的人曾经的一家人就分属不同国家了。听小常说这俄罗斯大妈家的女儿非常漂亮,可惜上班,没在家,无缘见到,俄罗斯美女噢,只能想象了。大妈家的烤羊排实在一般,没吃出什么特色,也许不是现烤的缘故吧,不过她家自酿的酸奶却是极棒。

第二日雨中入住临江,这里也是住在木刻楞,不过这里的木刻楞和恩和的略有不同,我们住在一楼,推开门隔着一个木走廊就是草地田园,比起恩和更喜欢这里。恩和在一片草地中铺起了板油路,现代化的气息有点明显,而这个临江却是一个村落,点点桩桩木屋都在丛林草地中。乡村古朴气息浓厚。

雨中闻着泥土芳香,是一种特别久违的感觉,伸手可及的苞米,向日葵在风中雨中向我们招手。

同行中总会遇到些游客,在自然中大家自然而然成了片刻的朋友,互相照应,彼此都成就了对方最美丽的风景。没用自拍杆,云儿和雪儿依然也留下美丽合影。站在小村落的山头我们被眼前的美景震撼了,有刹那似乎忘记了呼吸。身后是一望无际的大草原,转身就是美丽的临江小村落,当太阳渐渐地升起,远处的草原在光下呈现了美丽的幻景,交替变换,远处的马队,由远而近,小村落也从朦胧中渐渐苏醒渐渐清晰,光是此刻最美丽的天使,装扮着人间万物。

清晨的临江,清晨的小村落给我们留下了深刻印象,这个地方真想再来……。

小常果然年轻,吃了感冒药,据说发了汗,一夜好睡,病说好就好了……吃过早饭的我们,神清气爽地在小常的带领下,坐上我们可爱的越野车继续我们第三日的行程。

一路九卡,八卡,七卡,正阳,草原中穿行,有时走到小路上,偶尔碰到一两辆穿越的熟悉的车,大家彼此召唤都是快乐,穿越的乐趣也在其中,偶尔路上还会有牛穿过!大摇大摆无视后面的车辆,它们是悠然的马路警察——牛!而穿越的我们就不时地被这马路警察拦阻,越野车在后面跟着牛,比牛还慢的蜗行,欣赏它们摇曳的风姿,不时还看到一些不雅场面,比如尿一泼,便一坨,还要小心别溅到我们的宝贝车上,一个不小心牛的尾巴还差点甩到开着车窗的我们……车上看风景亦有危险,穿越草原的朋友,小心牛!呵!

第三日为了赶到黑山头看落日,午餐也就随便对付,又没正点吃饭,小常跟着我们两个也已经玩疯。草原上我们用手机全景拍照,照合影,一个个奔跑交换手机,那一刻哪里还有大小年少,都成了自然的孩子。帅气的小常为我们草原之行的画面增加了一丝沉稳,阳刚!

车飞快地始上黑山头,与落日争跑,快点快点,落日只在瞬间!我和小常已经准备好,雪儿却还在那儿换衣服,急煞人也!还好,当我们占据有利地形,落日还真是瞬间,刹那就躲进云层不再现身,弄得我们还一脸茫然,一脸眷恋,手捧落日还没照到啊,美丽身姿还没展现啊……小常说,有云,今天有云,云遮了太阳,不然落日还会溜达一会的……嗯!就这样吧,残缺之美,遗憾之美!想象吧!

草原之行,我们和落日的约会不知道算不算错过……。

第三日我们入住黑山头蒙古包,弘吉剌部大营,在这儿我们遇见彩虹,而且还是双彩虹,意外惊喜。可以从从容容拍照,彩虹给我们留了充足的时间。给足了我们面子。

夜幕在草原再次降临,金帐内奏起了迎宾曲,大家在帐内享受着晚餐,饭后金帐外开始篝火晚会,我和雪儿也跑出帐篷,加入舞蹈的人群中,围着篝火,围成大圈,大家手拉手,肩并肩跳起了蒙古舞,这里不分老少,不分民族,不分男女,都沉浸在这欢乐的海洋,8月末的草原之夜有些凉,夜幕下的点点篝火却点燃了温暖,温暖不只这天,也温暖了五湖四海而来的宾客的心。

穿越了黑山头,胡列也吐胡,呼伦湖,我们来到了这次草原行程的终点满洲里,到了满洲里,俄罗斯建筑风格的建筑越发的多了,不过这些只为我们的草原之行做了些许点缀。

回哈尔滨的火车是晚上八点多的,所以我们还有些时间,小常又带我们去看了套娃广场与国门。

清茶一杯,共祝友谊!那呼伦湖的大鱼和小虾真是鲜美!期待有天再次重逢,草原之行还有另一条线路没走呢,阿尔山的精彩就留给下一次吧!下一次我们还会找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相见!

呼伦贝尔导游词篇二

女士们、先生们:

大家早上好!

首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说——在很久以前,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙儿叫贝尔。一天,妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔夜以继日,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌那朵枯萎了的花,呼伦恢复了人身。妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,即呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这片草原取名为呼伦贝尔。实际上,呼伦、贝尔都是蒙古语,分别指以鱼为食的雌水獭和雄水獭,两个湖缘此得名,两湖周边的草原和地级市遂分别得名为呼伦贝尔草原、呼伦贝尔市。呼伦贝尔市面积为25.3万平方公里,是中国也是世界上面积最大的地级市;现有270万人口,是以蒙古族为主体,汉族居多数,连同达斡尔、鄂温克、鄂伦春、满、俄罗斯等族共36个民族组成的`民族区域自治地区。呼伦贝尔市辖海拉尔区、满洲里市、扎兰屯市、牙克石市、额尔古纳市、根河市、陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗、阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗等1区、5市、7旗。

〔进入草原时〕。

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城镇,远离了闹市喧嚣,走进了草原。你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见牛羊”的优美景象。这里最有名的旅游目的地有呼和诺尔草原旅游区和金帐汗蒙古部落草原旅游区等。

〔来到蒙古包〕。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包之前,我先作一个简单的介绍。不管您来到哪座蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛白呶!”(您好!)的问候,客人被请入包内。男坐左,女坐右,人坐中间,只要你一落座,主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝。过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白云、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱。在敬酒过程中,辅佐美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴声。长期生活在广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌,而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快、舞步刚劲的现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人,或者说当一回蒙古人。

〔走出蒙古包〕。

在蓝天白云之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊、奔腾的骏马和有着娴熟骑马技能的牧民手持套马杆、挥动马鞭策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马、骑骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

〔介绍蒙古族同胞的身体状况〕。

到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是筋骨强壮、充满豪气与力量?据说这与蒙古族平素喜欢追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时,长期以来养育了这个民族的奶茶和奶食品所起的强筋健骨的作用也不可低估。

呼伦贝尔导游词篇三

女士们,先生们:

你们好!

欢迎来呼伦贝尔观光!首先我来告诉你为什么我们美丽的草原叫呼伦贝尔草原。这里有一个美丽的传说(呼伦贝尔)。很长一段时间,草原上有一对情侣。女孩叫呼伦,男孩叫贝尔。有一天,怪物曼格斯抢走了呼伦贝尔女孩,把草原上的水抽干,草变黄了,牲畜倒下了。为了拯救草原和呼伦贝尔日夜长途跋涉寻找恶魔。累了,他晕倒在地上。在幻觉中,他看到呼伦贝尔被巫术改造成了一朵阿里冷花,在风沙中煎熬。贝尔醒来后,用水给它浇了水,呼伦恢复了知觉。恶魔没有放弃,夺回了呼伦。为了拯救草原,呼伦设计将恶魔头上的魔珠吞下,变成湖水。与此同时,贝尔也杀死了所有的小恶魔。贝尔在湖边找不到呼伦,他悲痛欲绝,跳进了湖里。突然山体崩塌,草原上形成了呼伦湖和贝尔湖两个湖泊,乌尔逊河将两个湖泊紧紧相连。为了永远记住他或她,草原上的人们把这个版本命名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积250.557平方公里,人口266万。是以蒙古族为主的民族,包括达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、汉族、满族等36个民族,以及俄罗斯。呼伦贝尔草原被称为“绿色净土”,因为它没有被污染。

现在,我们来到了呼伦贝尔草原。你我远离城市,远离闹市区,走进草原。你看,草原就像一块绿色的地毯,绿色而柔软。远远望去,草原上开着无数的野花,蒙古包里升起烟雾。风吹草动,草扑腾,马牛羊飘来飘去,“风吹草动,年中羊更低”的美景随处可见。

呼伦贝尔导游词篇四

女士们、先生们,你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,使他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为“绿色净土”。

(进入草原时)。

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包)。

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)。

在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况)。

到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯)。

先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰)。

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨大变化,各位服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

(介绍蒙古包)。

来到草原,亲眼见到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造:牧民用石块垒起圆形房基,把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上,上面成斜坡状,并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,呈圆形蒙古包对大风雪阻力小,下雨时包顶不存水,门小且连着地,雪不易堆积,网状墙便于搬迁时折叠,适合游牧生活,这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。

勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,畅通无阴。牧人倒扬(搬家),前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

(介绍蒙古族节庆)。

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在720年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,草原辽阔,牧民游牧,聚集一起,机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”,蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上,茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法,垒石成堆,当做标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的,礼仪也就更为简单了。

各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。

呼伦贝尔导游词篇五

现在我们离开的是呼伦贝尔东山机场,1932年,日本关东军在这里修建并且试机成功,它是国家1级4d级机场,位于海拉尔区东山,距离市区约3.8公里,20__年正式更名为呼伦贝尔海拉尔机场,现在已经开通了50多条航线。前面我们看到的雕塑就是生长在呼伦贝尔大草原上的成吉思汗一生之中最重要的两个女人,坐着的是他的母亲克额仑;站着的是他的大妃孛儿帖;现在我们走的这条路是被誉为城市名片之路的机场景观大道,景观大道公路全长4.025公里,路边的马头琴、勒勒车、长调、呼麦等雕塑构成了民族风情,提高了呼伦贝尔的城市品位和层次;群雕象征着和谐、欢迎、腾飞、展示了草原上流传千百年的动人传说;苏鲁锭雕塑象征着草原兴旺,事业腾飞。由3个酥油灯雕塑组成的群雕代表着草原人民无限的关怀和祈祷;兄弟会雕塑再现了哈萨尔王兄在草原上相会的情景,也将成为我们这里一道美丽的风景线。

全区有28个民族,总人口达26万人。素有“草原之都”的美誉。

我们现在旅游车所在地就是海拉尔的胜利大街。现在请大家往我们车窗的左侧看,我们现在看到的这条路是学府路,顾名思义,在这条路上坐落着一所国家二类本科院校-呼伦贝尔学院。

成吉思汗广场、市人民医院。

那么请大家往车窗的左前方和右前方看,右前方呢,是呼伦贝尔市七个旗五个市一个区共同打造的`呼伦贝尔市人民医院,那到底是哪七个旗五个市一个区,一会儿我将为大家慢慢道来。现在大家向车窗的左侧看,我们现在看到的广场就是以千年伟人成吉思汗命名的成吉思汗广场,这座广场是至今为止呼伦贝尔市境内最大的广场,也是海拉尔区的标志性建筑之一;有人说广场就是城市的“眼睛”、是城市的“客厅”,那么成吉思汗广场就是我们呼伦贝尔最大的会客厅,广场总面积25.5公顷,前面看到的主题雕塑是千年伟人成吉思汗上马出征的图景,他的方向正对额尔古纳,那为什么要对着额尔古纳那?因为额尔古纳是蒙古人的发源地,它象征着望故乡。

海拉尔市政府。

大家现在看到的位于我们车窗右侧红瓦绿墙、古色古香的建筑就是我们呼伦贝尔最早的市政府,它修建于1945年,是按照蒙古国首都乌兰巴托的王爷庙建成的,也是我们呼伦贝尔最古老的建筑之一。

中央桥、伊敏河。

我们现在踏上的这座桥就是海拉尔的中央桥,也是海拉尔的景观之一,它于1942~1944年修建,当时称兴安桥,桥长323.9米、宽7米,为钢筋盘混凝土桥。桥的东西两端建设了欧式钟楼。海拉尔三面环山一水中流,三山分别是东山、西山和北山,而这“一水中流”就是我们脚下的这条伊敏河,伊敏河是海拉尔河最大的一级支流,鄂温克语意为“可饮用的水”。全长359公里,这条河是蒙古人的生命河,在桥的东西两侧分别为河东、河西,河东就是我们旅游车刚刚行驶的那条街,它是海拉尔的市政府中心,河西是商业中心。也就是我们即将要到达的街区,同时,河西是海拉尔区人民最大的购物广场。

商业区。

前方下了中央桥我们就进入了河西区,我们可以看到那些密密麻麻的店铺,大家看在车窗的右前方那座高大的建筑,就是海拉尔的本土品牌,友谊商厦,它完全是按照一种现代化的购物中心来设计的。外观宏伟、装潢考究,内部设施齐备,购物环境优雅、舒畅;它已有三十多个分店,可以说是与我们海拉尔人的出行、购物密不可分的。

这里就到了海拉尔的商业中心地带,也就是海拉尔的三角地,这里是繁华的商业区和购物中心,他的意义远超过一条普通街道的内涵,它的美观与否,直接关系到海拉尔这座城市的整体形象。改建后的三角地中心地带,就像一座街心花园;我们可以看到翠绿的草坪、牛拉勒勒车雕塑和数十个街灯组成了三角地街心整体布局,这样的图景展现了牧民们的生活方式。

刚才跟大家提到了呼伦贝尔的七个旗五个市一个区,那么现在我就为大家讲一下具体都是哪些;呼伦贝尔自20__年撤盟立市改为呼伦贝尔市,现在是全国最大的地级市,总面积25.3万平方公里,而这25.3万平方公里的土地上孕育了将近300万的人口,一个区就是我们现在旅游车的所在地海拉尔区。五个市分别是满洲里市、牙克石市、扎兰屯市、额尔古纳市、根河市。七个旗则是阿荣旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、鄂伦春自治旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗和陈巴尔虎旗。呼伦贝尔市就是由这13个旗市区共同组建的。而我们行程的这几天将要穿越这25.3万平方公里的部分土地,现在呢,请大家看我们车窗外两侧的建筑,海拉尔的建筑是比较具有民族特点的,在内蒙古自治区六十周年大庆的时候,呼伦贝尔市政府对海拉尔城区的房屋进行了修建,而这一做法被当年人称为“穿衣戴帽”工程。海拉尔不仅有传统的平房和高大的楼房,还有俄罗斯风格的木刻楞房,一些楼顶有蒙古包式和俄罗斯式的建筑,为这座城市增添了草原气息和俄罗斯异国情调。

苏联红军烈士陵园。

红军烈士纪念塔总高为16.25米,塔身为八棱型,顶端有一颗金星,正面用俄文刻着“为苏联的荣誉和胜利在战斗中牺牲的英雄们永垂不朽”。塔基南北两侧刻有27名阵亡官兵的姓名、军衔和出生年月。

客运站。

现在位于我们汽车左侧的就是我们海拉尔区的客运站,那有的游客肯定就在想,客运站哪个城市没有?没有什么重要的;在这里我就不得不跟大家说一下了,我们刚刚说的呼伦贝尔包括的十三个旗市区中还有很多苏牧、嘎查这样的小地方,就相当于我们平时说的乡、镇,包括旗市之间,这样的地方生活着很多勤劳朴实的牧民,而由于环境等多方面的因素,这些地方是不通火车的,所以说客运是我们呼伦贝尔地区最主要的交通方式之一,大家刚刚也看到了,每天这里都会聚集成百上千的人来等待客运。

立交桥。

前面我们看到的就是当地著名的立交桥,它位于市区的北部,横跨滨州铁路,螺旋展线的造型简洁明快。现在请大家往我们的车窗的右侧看,大家猜一下我们看到的这个绿色的管道是什么?如果猜对了我会给大家一些小奖励,品尝一下海拉尔的大雪糕。(议论出结果中)。好了刚刚听到了很多答案,有的说是煤气管道,有的说是石油管道,而我们坐在__坐位上的那位先生/女士,答对了。它是输送暖气的。而我们现在车行右侧看到的这个建筑呢就是海拉尔的热电厂。这个热电厂对于呼伦贝尔来说起到了一个至关重要的作用,呼伦贝尔属寒温带和中温带大陆性季风气候,其特点是:冬季寒冷漫长,夏季温良短促,春季干燥风大,秋季气温聚降。霜冻早,可以说我们呼伦贝尔的供暖期长达8个月之久。呼伦贝尔冬天特别的寒冷,最冷的时候能达到零下四十二度左右,根河市能达到零下五十度左右。而现在呢很多人都在说,热电厂建的位置离城区这么近到底合不合理,主要还是污染问题,但是呼伦贝尔市政府对环保这一块做的还是比较好的。

世界反法西斯战争海拉尔纪念园。

现在请大家往我们车窗的左前方看,我们看到的这个就是海拉尔的北山,北山上有一个世界反法西斯纪念园,当年呢,日本人在这里发动了侵华战争,我们看到北山上有很多的树,这些树就是当年日本人栽种的,可能有的团友就会想到日本人终于在中国做了一件好事,如果这么想就大错特错了。日本人当年在北山的地下建立了日伪工事,它是日本关东军17处要塞中规模最大、军事设备保存最完整的要塞。北山的树木可以为他们所建的工事做一个掩护,因为当时这场战争可以说是一个国际性质的战争,其中有中国、蒙古国、苏联联合抗击日本侵略者,当我们的空军在北山飞行时由于树木做掩护很难发现日本人的军事所在地。当年日本人在北山修建日伪工事是有原因的;海拉尔这个城市在军事上来讲是属于易守难攻的城市,海拉尔是三山环山一水中流,三山就是我们飞机场的所在地东山、我们看到的北山还有一个是西山,一水就是我们刚刚桥下看到的伊敏河。现在我们的旅游车已经行驶到海北一桥,海北一桥流淌的就是伊敏河,伊敏河从海拉尔的城区缓缓流过汇入前方不远处的海拉尔河。那么现在我们的旅游车马上就要行驶到海北二桥了,这里是伊敏河与海拉尔河的交汇处。大家可以看到的桥下流淌的这条河流,这条河流就是海拉尔河,那么这一路上我不只一次的和大家提到过海拉尔,海拉尔具体是什么意思呢?请大家看这条河,海拉尔的名称就是因这条河而得名,当时在这条河的两岸长满了野韭菜。而野韭菜的蒙语“哈里亚尔”意为汉语很像海拉尔,而蒙古族有以动植物的名称给山川河流命名的习俗,所以就把这条河称为海拉尔河。那么在清朝末年东清铁路修建到海拉尔的时候建立了铁路,有了铁路就一定要有一个火车站、火车站建立了之后、就要有一个名字,所以当时蒙古族就以海拉尔河的名字给这个火车站命名。当时,这个城市叫做“呼伦贝尔城”,那么随着火车站的建立,客流量越来越大,很多山西、河北的商人来此做贸易,海拉尔的火车站就越来越出名,逐渐替代了它原来的名字“呼仑贝尔城”。而蒙古族也有以山川河流的名称给城市命名的习俗,所以就把这座小城叫做海拉尔,海拉尔的名字也就是这么来的。

呼伦贝尔导游词篇六

暑假,我和爸爸妈妈去呼伦贝尔大草原旅游,那里景色迷人,牛羊成群,乡亲们热情好客。现在,我想和大家分享一些旅行过程中的“小浪花”。

美丽的草原——动物的家。

我坐在车上,看到了许多风景,“路上才是真正的风景啊!”我感叹道。你可别小看这些路上的风景,有一望无际的草原,有点缀其间的小花,还有可爱的小羊羔,奔腾的骏马……这些动物都在草原上随处可见。“美丽的草原——动物的家”真是名副其实啊!

神奇的“门帘”

我走在满洲里的大街上,发现家家户户都挂着门帘,有紫色的,有红白相间的,有红色的……我认为紫色的门帘代表豪华、高贵。有一次,我去了挂着紫色门帘的饭店吃饭,那里各方面都很好。后来,我查了资料,了解到,挂门帘其实是北方流传下来的民间习俗,挂门帘有装饰房子,隔音,防蚊,保护隐私等作用。听了我的介绍,大家是不是觉得“门帘”很神奇呀!

“咱们”一家人。

我到了呼伦贝尔,那里的人说话都会带上“咱们”。有一次,我去了一个不错的大饭店吃饭,我找到座位坐了下来,服务员马上过来问:“咱们要吃什么菜?”听到“咱们”这个词,我觉得“咱们”代表了草原人民的好客、亲切、热情。我喜欢朴实的草原人民。

几天的行程,我看到了无边无际的大草原和可爱的牛羊,奔腾的骏马;了解到了“门帘”的用途;感受到了草原人民的热情好客……真是不虚此行啊!

呼伦贝尔导游词篇七

作为一位杰出的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。我们应该怎么写导游词呢?以下是小编为大家整理的呼伦贝尔大草原导游词,希望能够帮助到大家。

女士们、先生们,你们好!

呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为绿色净土。

(进入草原时)

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见风吹草低见年羊的优美景象。

(来到蒙古包)

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着赛、赛白努(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上手扒肉,同时,还会向您献上哈达,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的勒勒车,也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况)

到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯)

先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的'奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰)

草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长,为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展,既能马上运动自如,又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今,草原生活发生了巨大变化,各位服装已进入草原,但是,袍服毕竟是蒙古族的文化遗产,在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

(介绍蒙古包)

来到草原,亲眼见到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在北地,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的天似穹庐,笼盖四野中的穹庐就是淬至今的蒙古族毡帐蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包一个伟大民族浓缩的历史。

如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的勒勒车就是蒙古人一个移动的家。

勒勒车吱呀呀,吱呀呀碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,畅通无阴。牧人倒扬(搬家),前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。

(介绍蒙古族节庆)

草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会那达慕。那达慕蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,草原辽阔,牧民游牧,聚集一起,机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。

说到那达慕,不能不说祭敖包。敖包,蒙古语的音译,意思是堆子,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上,茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法,垒石成堆,当做标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的敖包相会吧。不过,现在的祭敖包往往是为了旅游的需要而兴行的,礼仪也就更为简单了。

女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。

呼伦贝尔导游词篇八

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

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