最新囚绿记教学设计思想(实用9篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

囚绿记教学设计思想篇一

看了三个版本《囚绿记》的教学设计，最大的感触是要真正解读好一篇文章，设计一个相对完美的教案真是不易。与前两次的教学设计相比，这一次的设计在构思上更别致，教学内容上更细致，语言品析也更精致。学生在丰富的教学活动中不仅得到了思维上的训练，更获得了散文阅读方法的指导。

从教学构思上看，《囚绿记》这篇文章的教学切入点可以从“我”的行为表现切入，可以从“我”的情感角度切入，也可以从“囚绿”这一主要事件切入，但无论哪一种切入总有点儿顾此失彼之感。而这份设计以“我”对绿的称呼作为一个小小的切入口不仅理清文章的行文脉络，而且理清了“我”的情感脉络，在两者之间找到可一个很好的平衡点。站在这条主线上再进行散文语言的品读活动，既有利于学生获得整体上的理解，又有利于学生对细节的品读。

从教学内容上看，这份设计对绿的称呼只是一个小小的切入口，而作为重点教学内容呈现的是随着称呼的变化“我”的情感的变化以及文本所表达的主题思想。在重点内容的突破上采用品读的方式。1.学生通过圈画批注、增删比较、品味重点字词的方式真真切切地感受到了作者在文本中所流露出的对“绿”的炙热的爱。2.抓住文本的重点句、难点句进行细节品读，探究这些细节与文本整体即作者所要表达主旨的联系。3.在品的基础上重读，品读结合。读出散文的语言美、结构美甚至思想美。如读出排比句和感叹句的特点，朗读类比的语句，读出我对绿的喜爱之深，读出对绿的顽强，不自由毋宁死品质的敬重等。

从语言品味上看，这份设计非常注重对文本语言的品析。王荣生在《散文教学教什么》指出，散文阅读要领之一就是体味精准的言语表达，体味必须是细读，必须是细细体会。怎么细读呢，按南帆先生的说法就是沉入词语。真正的文学大师的语言，是具有生命的灵性的，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细细地去体味、沉吟、把玩，并从中感受到一种语言的趣味。这份教学设计语言品味随处可见，如在抓“我”的行为举止表现爱时，引导学生品析“天天望，看它，看它，细细观赏”这几个动作虽都有看的意思，但有何不同。如在引导学生感悟常春藤形象特征时引导学生抓住“总、甚至于、都”等关键词，体会它的变化与特点。更甚的是能够抓住平常不太引人重视的虚词去品味“我”对绿的复杂情感，感受“我”对绿的赞美之情。相较而言，很多时候我们在教学散文时除了关注思想感情，除了关注手法，特别是修辞手法，基本没有特别的方式方法，在品析语言时也常常带有一种“贴标签”、“概念化”的嫌疑，学生在学习的过程中，除了得到一些概念化的修辞手法、表现手法之外，其他似乎别无所获。何为品析语言，散文的语言到底如何品，这份设计其实做了一个很好的示范。

最后，提一些个人的想法。意见不一定成熟，供宋老师参考。

1.文本中对“绿”的第一个称呼应该出现在第4段“绿影”，这是在“择绿”时对常春藤的一种称呼。后面生四的内容可以提到这里。

2.对于情感的解读，文中的“我”对绿的爱意应该是逐层加深的。文中在“择绿”阶段对绿的感情应该是一种需要式的欢喜。“绿友”阶段应该是真正意义上的爱。情感思路我觉得应该是：欢喜——深爱——恼怒（爱之深、爱之切）——敬重——怀念。

3.文中哪些地方还能体现“我”对绿的爱，这几句是不是也能体现呢？

（1）我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水，我急不暇择……

ps：我怀念着绿色，如同鱼儿盼着雨水……

（2）我快活地坐在我的窗前，度过了一个月，两个月……

ps:我快活地坐在我的窗前，度过了一两个月……

4.后面的一个提问：改成请你站在常春藤的角度为它写一段内心独白，以表明它的心志。

5.最后一句的觉得那个“着”字更能表现一种期待之情。建议改句为：

我怀念我的原窗绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吧。

囚绿记教学设计思想篇二

1、指导学生学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。

2、能找出作者抒写绿的形象的语句，探究绿的内涵。

3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出绿的新的含义。

4、理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。

重点：

1、联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

2、把握散文主旨的一般方法：从品味关键句即凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。

难点：

学习本文借物抒情的写作特色。让学生在阅读中明确“绿”的象征意义。

2、指名一位学生上黑板写课题和作者的姓名。

请同学用自己喜欢的方式朗读课文，思考：

（1）、课文叙述了一件什么事？请用简洁的语句加以概括。

请两位同学上黑板写，其他同学做在自己的书本上。

出示评价标准：

（1）、事件的叙述是否完整。

（2）、语言是否简洁。

请其他同学围绕评价标准两位同学所写的内容。

（1）、绿是文章描写的重点，绿指什么？

（2）、作者是如何描写常春藤的？请同学再读课文，用波浪线划出描写常春藤的语句，说说它的形象。用以下句式回答。

这是一株（）的常春藤，从文中（）语句可以看出。

在作者笔下，这株植物不象植物，更象什么呢？要深入了解常春藤的内涵，必须先了解陆蠡这个人及本文的写作背景。教师出示作者简介及写作背景。

请同学模仿常春藤的口吻写它，以“朋友，我想对你说……”的句式，写几句话，体会作者寄寓常春藤新的内涵。

学生写作，并交流。

教师小结：绿不仅仅是指那株普通的常春藤，他是向往光明、自由、坚强不屈的广大人民的象征，又是永向光明、顽强抗争的民族精神的象征。

常春藤是正义的化身，那作者为什么还要囚它？

跳读课文，找出囚绿的原因的语句，并归纳。

设想：假如陆蠡就义前又看到这株常春藤，他会对这株常春藤说些什么呢？请以陆蠡的身份写一段话，字数100字左右。

写作并交流。

巴金曾用这样的话来评价陆蠡：他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是在和崇高的灵魂在接触”。的确，今天我们透过这一株常春藤让我们看到了他无限的爱国情思，触摸到了他那崇高的灵魂和那颗黄金般的心灵！让我们用真挚的掌声感谢作家陆蠡，感谢他为我们谱写了一首爱的灵魂诗篇！

囚绿记教学设计思想篇三

1．知识与能力：抓住重点词句，理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义；理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。

2．过程与方法：小组合作探究与展示。

3．情感态度与价值观：培养学生顽强的个人品质与坚强不屈的民族精神。

二、学习重点

理清文章思路，体会其间蕴含的情感；探讨“绿”的深刻含义。

三、学习难点

理解“坚贞不屈的民族精神”的内涵，培养良好的情操。

四、教学课时

2课时。

第一课时：自学预习

（一）预习导学案

1．通读文章，掌握重点字音字形。

涸辙（ ） 镶嵌（ ） 婆娑（ ） 蕈（ ）菌 茎（ ）

葱茏（ ） 迁徙（ ） 学徒（ ） 猗（ ）郁 瞥（ ）见

急不暇（ ）择 了截（ ）爽直 揠（ ）苗助长

2．有感情朗读课文，学生互相（或教师）纠正错误字音。

3．再读课文，理清思路。

课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（完成表格）

第二课时：课堂教学

（一）欣赏图片，导入新课

（二）课文研读，品味鉴赏

1．预习检测。

课文中哪一部分是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？每一部分流露出作者什么样的情感？（填写下表）

明确：

2．重点研读。

速读课文，筛选出描写常春藤（绿）的语句，说一说你喜欢哪个句子，为什么。

关注下面一些语句，引导学生品读画线的词句：

当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。

看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠嫩叶，渐渐变青。

两枝浆液丰富的柔条。

它的尖端总朝着窗外的方向。

永远向着阳光生长。

它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。

我望着这小圆洞，绿叶和我对语。

下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。

我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”。

植物是多固执啊！

枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

绿是生命、希望、慰安、快乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触动，所以最后才会“珍重地开释”“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。

3．主题探究。

注意下面这些语句：

我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。

临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。

结论：“绿”的寓意。

常春藤虽然被作者“囚禁”了，但是它的尖端总朝着窗外的方向。它是这么的固执，永远朝着阳光生长，这说明它永远不屈服。最后作者想通了，放了绿。作者无法囚绿，恰恰说明了绿的顽强和倔强，代表着不屈不挠的抗争精神。

文中提到，因为作者那时遇到了卢沟桥事变，他因由常春藤的不屈服的品质联想到了中华民族对待外侵略者表现出来的固执与不屈服，对胜利与光明的向往以及追求自由的精神品质。

（2）引入作者介绍和背景简介。

陆蠡（1908－1942），现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。 1935年任上海文化生活出版社编辑，上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。

（三）拓展延伸

“绿”本为常春藤，却有着思想寓意，这就是“象征”或“托物言志”的写法。

象征是一种表现手法，通过某一特定的具体形象来表现某种概念、思想、精神品质和感情。

托物言志是通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿的抒情手法。

象征、托物言志手法在古典诗歌中最为常见。请同学们课下搜集一首运用了象征（托物言志）手法的诗歌，并简要赏析。

囚绿记教学设计思想篇四

基本知识目标：积累本文中的重点字词，如“涸澈”、“揠苗助长”、“淅沥”、“婆娑”、“猗郁”、“蕈菌”等；理解文中重点的语句，如“它的尖端总朝向窗外的方向，甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”

基本技能目标：

1．学习本文借物抒情、托物言志的写作方法。

2．学习、掌握把握散文主旨的一般方法：从品味关键句——凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。

情感、价值观目标：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。

本课教学对象为高一年级学生，他们对散文这种体裁并不陌生，在初中就早已接触这类散文，已经感受过散文的语言美、意境美，并对其进行过初步的鉴赏，一般都能理解散文"形""神"的特点，同时，本文作为一篇白读课文，学生已经在前面详细认真地鉴赏过散文名篇《荷塘月色》和《故都的秋》，对本单元散文特点和鉴赏方略有了初步了解，有一定的阅读基础，但是由于学生的鉴赏还停留在零散的层面，对于散文中的象征手法还比较陌生，需要老师进行些必要的点拨和引导，而且文章中的"绿"的象征意义也是一个难点，必要时需要老师定的介入和点拨。

学习、掌握把握散文主旨的一般方法；培养学生树立正确的情感、态度、价值观。

学习本文借物抒情的写作特色，使学生在阅读中明确“绿”的象征意义。

4.1第一学时。

教学活动。

活动1【导入】导入。

同学们，今天早晨我一走进咱们云阳中学，满眼都是绿色，这种郁郁葱葱的颜色让我感到心旷神怡，我不禁想起了贺知章的《咏柳》，同学们能背吗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”好啦，非常好，咱们中国古诗词中描写绿的句子还有很多，哪位同学能为我们背几句啊？（备注）。

1、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南——忆江南（白居易）。

2、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？——泊船瓜洲（王安石）。

3、两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——唐.杜甫.绝句。

4、知否知否？应是绿肥红瘦——宋.李清照.如梦令。

绿色，不仅在视觉上让人觉得清新，而且在心理上也给人带来希望和生机。今天就让我们学习一篇关于绿的散文——《囚绿记》。

活动2【讲授】品囚绿之味。

（一）解题。

1、本文题为“囚绿记”，这里的“绿”是指什么？“囚绿”是怎么回事？

明确：绿是窗前的一株常春藤；“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，叫它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。（“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来）；“囚绿记”告诉我们这篇文章的文体属于——记叙性的散文。

2、用一句话概括文章的主要内容：

明确：作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。

3、小结：从这里可以看出，标题是一篇文章的眼睛，它是文体、文章的大概内容。比如我们以前学过的——……题目是一篇文章的灵魂，由题入文是很有用的读书方法。但是，要想对文章理解得深刻，光凭题目行吗？还是要回到文章中，借助语言文字的信息进行分析和思考。

活动3【讲授】品囚绿之味。

（二）思路。

1、文中哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？

提示：圈划关键句（即那些写行动的句子），理清全篇的思路，如能像“囚绿”那样用动宾结构的两个字概括更好。

【我们的方法】阅读记叙性散文，首先要了解文章对事件前因后果的叙述过程，抓住文章的关键句子，在此基础之上理清文章的结构，体会作者的思想情感。所谓关键句，即文中表达作者思想情感、哲理思考的句子或体现行文脉络的句子。

寻（遇、得）绿(1—4段)。

从窗户写起，交代绿的由来，其实是在绿枝条出现之前交代一下背景。这背景是很寒伧的，但有了绿枝条，就顿然有了生气和活力。

观（赏）绿(5—7段)。

开始对绿枝条直接描写。“我天天望着窗口常春藤的生长”：伸须、攀缘、舒叶、凋谢。这一部分是以写心理活动为主，所谓“观”的对象和“观”的行为倒成为其次，成为抒情的依托。（“我怀念着绿色把我的心等焦了。”“焦”字理解。）。

囚绿(8—12段)。

这是文章的主体，与文章标题呼应，写出了绿枝条生命变化的五个阶段：引绿入室——发现生的欢喜——绿条执意向外——绿条渐瘦渐弱——打算放绿出“牢”。囚绿至此结束，情感回到原来的喜绿状态。

放（释）绿(13段)。

“卢沟桥事件发生了”是文章背景，既是作者活动的背景，也是绿枝生存的背景。对绿枝条的关心和照看突然暂停，变成求生的谋划。最后“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，绿枝条获得新生。

怀（念、忆）绿(14段)。

一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。

板书：文章思路：寻绿——观绿——囚绿——放绿——怀绿。

2、小结：文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿——观绿——囚绿——放绿——怀绿，每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。

活动4【讲授】赏囚绿之韵。

1、我们在朗读时，都被作者对绿的挚爱感动了，作者为什么对绿——一株常春藤这么爱呢？在作者眼中，所囚之绿有着怎样的特点呢？请同学们再默读课文，思考这个问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。

（1）美。

“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。

2、小结：从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是——它是美的，柔弱的，倔强的、坚贞的，它是青春、爱和幸福的象征。因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。

活动5【讲授】悟囚绿之魂：

提示：请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平，谈谈你的理解。

明确：写作时代背景——“卢沟桥事件发生了”

作者简介：陆蠡（１９０８～１９４２）现代散文家、翻译家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚绿记》等，其特点是从琐细的生活情节中，挖掘耐人寻味的人生哲理，文笔凝练、质朴、蕴藉而秀美。译著有《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。他也曾写过许多短篇小说，给人感觉总是“渴望着，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。

陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。１９４２年４月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被引渡到日本宪兵部，屡遭酷刑，年仅34岁的他吐血而亡。据说日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。问他对于大东亚的看法，他认为一定失败。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心。”

主题一：个人境遇的隐喻，民族命运的象征。

“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。卢沟桥事变发生后，使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎、却固执的朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者对民族的光明前景的信仰。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。这种写作方法就是我们常说的托物言志。

提示：难道这仅仅是文章的主旨吗？作者说：“魔念在我心中生长了。”这是怎样一种魔念？你有过吗？谈谈你的经历和感受。

活动6【讲授】悟囚绿之魂。

主题一：个人境遇的隐喻，民族命运的象征。

“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。卢沟桥事变发生后，使读者联想到祖国山河的沦落，体味到被囚系的而枯萎、却固执的朝着窗外阳光的常春藤，便是我们坚忍不拔的民族象征，包含着作者对民族的光明前景的信仰。同时，这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。这种写作方法就是我们常说的托物言志。

提示：难道这仅仅是文章的主旨吗？作者说：“魔念在我心中生长了。”这是怎样一种魔念？你有过吗？谈谈你的经历和感受。

活动7【讲授】悟囚绿之魂。

主题二：爱的误区。

因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。

爱绿，爱长春藤，爱我喜欢的事物，这没有错。爱是人类的天性，可是，《囚绿记》却形象而理性的警示我们：在一定的情况下，爱是自私的，爱是魔念，爱是毒药，爱是囚笼，爱是死亡。

爱有误区。

你看，那株被我的爱牵进窗口、引向书案的长春藤，不是“渐渐失却了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子”吗？爱，使它奄奄一息了！

为什么？

爱不是占有，爱是放手。爱是站在平等的位置上相互关怀、相互支持和相互欣赏。——这是《囚绿记》对人性误区的深刻揭示。

提示：难道这又仅仅是文章的主旨吗？

作者说——“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”你受到什么启示？

活动8【讲授】悟囚绿之魂。

主题三：人与自然的关系。

人与自然的关系一直以来是摆在人类面前的一道难题。人往往无视自然界的规律，最终却难免品尝自酿的苦酒。在这些饮酒者当中，有的人执迷不悟，有的人迷途知返后感悟哲理，而陆蠡当属后者。

如果没有外界的触发，“我”与“绿”之间的僵持会是什么样的结果呢？正如文中所谈到的——“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。”

小结：立足文本，深入开掘，触及灵魂深处。这才是我们的语文学习，这样的学习才能让我们的情感丰富、思想醒悟、生命得到升华。

提示：“门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”和“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的`语言一样。”

活动9【讲授】悟囚绿之魂。

主题四：发现美的历程。

《囚绿记》还揭示出一个哲理：美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。作者是孤独而陌生的，“门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。”孤独是美的伴侣，一个人静观时，最有可能发现、感受美。发现美还有一个重要前提，就是人必须是一个内心安静敏感的人。“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这种禅的境界，在人生中是难得而值得珍惜的。我羡慕作者是这样一个有慧根的人，而命运又给他一段悠闲寂寞的时光，在他的窗前又放下那棵绿色的常春藤。

由此，我想到，同样一位作家，日本的川端康成写《花未眠》，他在北海的旅馆，一个陌生的地方，在凌晨四点，一个安静的时间，发现了海棠花的美，并由一朵花引发了那么多人生感叹；普希金因为流放，才从大海中看见了自由的光芒，写出了《致大海》。艾青在牢中，孤独无望，对着漫天的雪花，想起了自己的大堰河，写出了感人的诗章。人总有诗意、温柔的时候，总有最有缘分发现美的时候，捕捉住那个特定的时刻，就会让它成为人生中精彩的篇章。

5、小结：《囚绿记》在主题上的贡献，不是《荷塘月色》是对人生的探求，在苦苦寻找生命的出口；不是《故都的秋》是对人情的开掘，在努力开掘人情的高雅趣味；《囚绿记》是对人生的顿悟，在形象地揭示个人境遇与民族的命运，人性中爱欲的误区，人与自然的关系和发现美的历程。

当然，我相信同学们还会有很多新的想法，这也许正是优秀作品恒久的艺术生命力吧。最后让我把这段话送给大家——“假如有一天我们的生命之绿被囚禁时，我们不能失去生机，更不能枯萎和凋落！我们要永远向着阳光生长,勇敢地去追逐生命的美丽和辉煌！”

活动10【讲授】延伸阅读。

课堂总结欣赏美妙的散文，我们就应该怀着一颗审美的心，去感受作者的情思，去领略优美的语言带给我们的美感，学会从字里行间感受出生活的美和诗意来。

给爱一对翅膀。

新居的窗口拥上一团绿，这生命的活力深深地将你吸引住，因此你爱上了它。可是爱使你失去了理智，与普通人一样，你的占有欲也随爱而生。你爱它柔软的卷须，舒开的嫩叶，爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。你把绿牵引进你的屋子里，你让它伸长到你的书案上。你拿它装饰你的房间，你拿它装饰你的心情。渐渐地你的爱几乎将绿囚禁到死亡。

很庆幸的是你最终醒悟了，你痛下决心，放绿，放开曾是绿友的绿囚，给被爱者一对翅膀，让被爱者自由地飞翔。

陆蠡先生，爱是人心底最真切最朴实最美好的情感。寂寞时，爱是黑暗中的一缕阳光；伤心时，爱是寒风中一团热火；高兴时，爱是清晨的漫天朝霞；愉悦时，爱是夏夜的一轮银月。

但是，不得不承认，爱有时可以让人失去理智，不择手段地以求获得与占有，可与此同时爱成为了被爱者的恨与恼。

也许拥有自由的爱真的很难，给予自由以爱更难！似乎爱所引发的占有欲已完全限制了那奔向自由的理智。没有理智的人是什么？是“疯子”，豪不夸张地说，在爱面前，10个人中会有8个人是疯子。

正如水池的金鱼，当人情不自禁的“爱”上了它，第一反应就是将它由广阔的海洋中迁移到比海小万万倍的鱼缸中。这不是爱，这是一种谋杀！终有一天，鱼会翻过肚皮，睁着眼睛在水中漂荡！

当你将所谓美好的爱强加于被爱者，无疑将其套上无法摆脱的枷锁，而这时你将一步一步走向失控直到彻底失去理智，不断地伤害被爱者，从而爱演化成了无法容忍的罪恶，一去不回头！因为爱，所以要坦然的给予自由，给予爱以自由飞翔的翅膀。囚在笼子里的爱终将死亡！

囚绿记教学设计思想篇五

（1）“绿”寄予的深刻思想内涵。

（2）象征手法运用的独特技巧。

（3）知人论世的解读技巧。

2．过程与方法。

学生发现问题，学生解决问题，由表及里，自主阅读，合作探究，教师点拨，迁移训练，课外练笔。

3．情感态度与价值观。

理解中华民族永不屈服于黑暗的精神；树立正确的“爱”观；明白对错误的自省便是一种成长。

以上三个目标的确定，力图体现“新课标”提倡的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观并重的教学理念。

1．教学重点。

（1）“绿”的多重象征义之间的内在联系。

（2）知人论世的解读技巧。

2．教学难点。

作者在临行前才开释“绿”的原因；由此引发的对人性私心的审视。

一、导入新课。

请同学们和我一起观赏四幅图片。提问，看着这些绿色的植物，你有什么感受？

二、阅读文题，发现问题。

学生发言，教师把学生提出的问题制作成幻灯片。

三、阅读xx，合作讨论。

对学生提出的问题进行筛选整合。针对学生提出问题的多少分小组。几个问题分几个小组。让学生带着问题阅读xx，然后把自己的思考和小组成员交流，看是否一致。最后推选一名同学发言。

四、解决问题，答疑解难。

1．囚绿探因。

（1）关于“生命、希望、慰安、快乐”

当作者来到北平，选择公寓的房间时，他选择了一间在常人看来不甚理想的房间，房间的窗朝东，在亮得很早的北方的夏天，从早上5点到中午11：30，都受太阳照射，特别炎热，何况房间靠南的小窗，一角玻璃还给打碎了。但“我”在有选择自由的情况下却选定了这间房，那是因为“我”喜欢破玻璃外长着的那根常春藤，可见“我”对绿的喜爱和向往。这种对绿的喜爱应该是缘于一种人与生俱来的天性，那就是把绿当作是生命、希望、慰安、快乐的化身。xx中“从前我有个时候”，友人替“我”拔去床底下未除净的草根茁出的嫩芽时，“我”还引以为可惜这段话就是明证。所以看着窗口的那片绿，“我”联想到渡过沙漠者望见绿洲的欢喜和航海的冒险家望见海面漂来花草茎叶的气息的欢喜，感到“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”。

（2）关于“爱、幸福、青春”

“我”望着常春藤的生长，就如望着当年的自己在成长，它渐渐变青，渐渐变老，不正是作者人生历程的写照。也曾经用一颗纯真的童心，追求爱与美的梦，也曾像常春藤一样在风雨中展现自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，会随着悠悠的时光渐渐破灭，现实的冷酷也会浇熄那颗青春热枕的心。

个体通过爱一个对象，才能意识到自己的爱和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份对爱的希冀。在爱的希冀中，延续着自己的生命。

（3）关于“孤独、疲累、简陋、自私、占有”

我在陌生的古城中感到孤独，简陋的房间，破碎的窗口映来的绿影，却深深触动了内心的那片空寂，染了些希望的曙光。让我忘记了困倦的旅程与已往的不快，似乎与一位旧友的对话里，得到了内心的宣泄。

当心中对绿产生占为己有的私念时，是“我”害怕逝去的美好再次会在急促的`人生里流逝，绿里映射了“我”的过去，而对往昔已经开始怀念与回味时，“我”已经感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了绿，以它的毁灭来成全个体欲望的满足。

2.囚绿结果。

分为四个阶段：

（1）“绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。”这段话表现“绿”顽强的生命力。

（2）“每天早晨，我起来观看这被囚禁的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”这段话表现“绿”执着追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。

（3）“它渐渐失去青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；

枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”这段话表现“绿”即使失去生命力，也不会放弃自己的追求。

（4）“瘦黄的枝叶被放在原来的位置上，被致以诚意的祝福。”表现“绿”终于赢得自由和光明。

3.释绿探因。

（1）植物的固执，让“我”不快，损害了“我”的“自尊心”。该放却没放。

“我”滋生了一种自私的“魔念”，把绿的枝条从破窗中牵引到自己黑暗的房间来。绿在黑暗中的挣扎，使“我”对绿的感情发生了微妙的变化，看着“它的尖端总朝着窗外的方向”“甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向”，我为了这永远向着阳光生长的植物不快。可是，“我”仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

（2）植物变成病孩子般，我意识到自己的过失，为病损的枝叶可怜。该放却没放。

当看到植物“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿、变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱”时，作者把它看成是病了的孩子，可怜它、同情它，并计算着自己南归的日子，打算在离开时释放它，恢复它的自由。但是这种自由是有条件的，必须是“我”离开这房间，离开北平。如同《囚绿记》序言中所写的，“我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突，我有时接受理智的劝告，有时又听从感情的怂恿；理智不能逼感情让步，感情不能使理智低头。这矛盾，把我苦了。”“当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。在每次失去平衡的时候便移动脚步，取得一个新立足点，或则是每次移动脚步时，要重新求得一次平衡。”“我”在放与不放之间的矛盾中挣扎，其实是理智与情感的冲突，是绿色生命与“魔念”之间的冲突。

（3）卢沟桥事件也没有让“我”立刻释放“绿”，而是为了求得自己的自由才释放“绿”。

日本开始侵略北平，“我”面临被囚禁的危险。在朋友的催促下，“我”不得不变更计划，每日留心开车的消息。身处烽烟四逼中的旧都，毕竟还有“绿”相伴。所以他不能放走“绿”。直到他离开北平前往相对安全的上海，获取自己渴望的自由时他才释放“绿”，还“绿”自由。

当个体生命本身有了某种欲求时，他才能体验到同类事物的那种欲求。“我”有了对光明自由的渴求才真正体验到常春藤对光明自由的渴求。

五、归纳概括“绿”的多重象征义。

作者是在和绿的精神对语中，一步步升华对绿的认识的。开始作者只是从一般意义上把绿看成是生命、希望、慰安、快乐的象征，经过一段日子的观察，作者对绿的感情升华到爱和幸福，联想到青春年华。后来他感受到绿对自由光明的顽强不屈的追求，最后在经历民族的苦难时，作者更进一步从绿的品质上感受到了我们民族的精神，完成了对“绿”象征意义的最后升华。也完成对自己灵魂的净化和升华。这正是此文不同一般象征手法的独特之处。

六、迁移训练。

七、课堂小结。

学生自由谈，教师总结。

这节课通过对《囚绿记》的解读，领悟到作者感悟“绿”的最高象征含义的情感体验经历，剖析了作者思想转变的契机，让我们的灵魂在自然之绿中淘洗，在思想之绿中净化。

八、写作训练。

你的生活中，是否有过伤害生命的经历？如果有，请你借助一种自然之物，运用托物寄意的象征手法写一篇散文，表达你的思想情感。

文档为doc格式。

囚绿记教学设计思想篇六

1、体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。

2、了解本文的构思，体会它结构精巧、变化多姿的特点。

3、了解有关语句的深刻含义和表现手法，感受本文语言含蓄优美的特点。

2、结合时代背景和作者生平事迹的介绍，深入体会本文的思想感情。

教具准备：

一常春藤盆栽。

教学过程 ：

一、导入  新课。

1、（教师展示一常春藤盆栽。）。

2、指明一学生上黑板写上课题和作者名字。教师给作者名正音。

3、简介作者有关情况。（学生圈划、朗读课文后面注释中的有关内容）。

二、释题：“囚绿”就是把绿色囚禁起来。

三、教师引导学生整体感知课文，明确本文的线索。

1、作者为什么要囚绿？（因为他爱绿）。

2、他把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）。

3、离开了绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满了思念）。

教师归纳板书：恋绿囚绿释绿思绿。

四、研读“恋绿”的部分（第1-7小节）。

五、研读“囚绿”部分。（第8-11小节）。

外形特点，揭示喜爱它的第二个原因，即追求光明的性格。提问：作者得到“绿”了吗？找出文中的有关语句来说明。

囚绿记教学设计思想篇七

1、通过自主合作的学习过程，赏析“绿友”这一具有人格内涵的景物，并生成解析方法。

2、通过学习发问，提升质疑探究的思维品质。

3、通过人、文对话，感悟文中蕴含的中华民族坚贞不屈的浩然正气。

学习依据文本语言，解析具有象征意义的景物内涵的方法。

1、创造性挖掘教材三维生长点的原则。

2、整合推进并融汇达成三维目标的原则。

3、学习活动过程中动态生成方法的原则。

4、倡导自主探究、合作交流的学习方式原则。

一、翻检生活体验，创设问题情境。

营造学习氛围，撩拨阅读期待。

二、自主散读文本，整体感知全文。

三、设置发问平台，启动自主探究。

四、整合师生问题，组织学习活动。

1、理清文本情节。

2、赏析“绿友”形象。

3、总结学习方法。

五、物我合一，探究主旨。

六、课下拓展，深度链接。

囚绿记教学设计思想篇八

（1）“绿”寄予的深刻思想内涵。

（2）象征手法运用的独特技巧。

（3）知人论世的解读技巧。

2．过程与方法。

学生发现问题，学生解决问题，由表及里，自主阅读，合作探究，教师点拨，迁移训练，课外练笔。

3．情感态度与价值观。

理解中华民族永不屈服于黑暗的精神；树立正确的“爱”观；明白对错误的自省便是一种成长。

以上三个目标的确定，力图体现“新课标”提倡的知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观并重的教学理念。

教学重难点。

1．教学重点。

（1）“绿”的多重象征义之间的内在联系。

（2）知人论世的解读技巧。

2．教学难点。

作者在临行前才开释“绿”的原因；由此引发的对人性私心的审视。

教学过程。

一、导入新课。

请同学们和我一起观赏四幅图片。提问，看着这些绿色的植物，你有什么感受？

二、阅读文题，发现问题。

学生发言，教师把学生提出的问题制作成幻灯片。

三、阅读文章，合作讨论。

对学生提出的问题进行筛选整合。针对学生提出问题的多少分小组。几个问题分几个小组。让学生带着问题阅读文章，然后把自己的思考和小组成员交流，看是否一致。最后推选一名同学发言。

四、解决问题，答疑解难。

1．囚绿探因。

（1）关于“生命、希望、慰安、快乐”

当作者来到北平，选择公寓的房间时，他选择了一间在常人看来不甚理想的房间，房间的窗朝东，在亮得很早的北方的夏天，从早上5点到中午11：30，都受太阳照射，特别炎热，何况房间靠南的小窗，一角玻璃还给打碎了。但“我”在有选择自由的情况下却选定了这间房，那是因为“我”喜欢破玻璃外长着的那根常春藤，可见“我”对绿的喜爱和向往。这种对绿的喜爱应该是缘于一种人与生俱来的天性，那就是把绿当作是生命、希望、慰安、快乐的化身。文章中“从前我有个时候”，友人替“我”拔去床底下未除净的草根茁出的嫩芽时，“我”还引以为可惜这段话就是明证。所以看着窗口的那片绿，“我”联想到渡过沙漠者望见绿洲的欢喜和航海的冒险家望见海面漂来花草茎叶的气息的欢喜，感到“人是在自然中生长的，绿是自然的颜色”。

（2）关于“爱、幸福、青春”

“我”望着常春藤的生长，就如望着当年的自己在成长，它渐渐变青，渐渐变老，不正是作者人生历程的写照。也曾经用一颗纯真的童心，追求爱与美的梦，也曾像常春藤一样在风雨中展现自己婆娑的舞姿，而青春式的幻想，会随着悠悠的时光渐渐破灭，现实的冷酷也会浇熄那颗青春热枕的心。

个体通过爱一个对象，才能意识到自己的爱和幸福。在常春藤的身上，“我”找到了自己，找到了自己心中那份对爱的希冀。在爱的希冀中，延续着自己的生命。

（3）关于“孤独、疲累、简陋、自私、占有”

我在陌生的古城中感到孤独，简陋的房间，破碎的窗口映来的绿影，却深深触动了内心的那片空寂，染了些希望的曙光。让我忘记了困倦的旅程与已往的不快，似乎与一位旧友的对话里，得到了内心的宣泄。

当心中对绿产生占为己有的私念时，是“我”害怕逝去的美好再次会在急促的人生里流逝，绿里映射了“我”的过去，而对往昔已经开始怀念与回味时，“我”已经感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了绿，以它的毁灭来成全个体欲望的满足。

2.囚绿结果。

分为四个阶段：

（1）“绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。”这段话表现“绿”顽强的生命力。

（2）“每天早晨，我起来观看这被囚禁的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。”这段话表现“绿”执着追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。

（3）“它渐渐失去青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”这段话表现“绿”即使失去生命力，也不会放弃自己的追求。

（4）“瘦黄的枝叶被放在原来的位置上，被致以诚意的祝福。”表现“绿”终于赢得自由和光明。

3.释绿探因。

（1）植物的固执，让“我”不快，损害了“我”的“自尊心”。该放却没放。

“我”滋生了一种自私的“魔念”，把绿的枝条从破窗中牵引到自己黑暗的房间来。绿在黑暗中的挣扎，使“我”对绿的感情发生了微妙的变化，看着“它的尖端总朝着窗外的方向”“甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向”，我为了这永远向着阳光生长的植物不快。可是，“我”仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

（2）植物变成病孩子般，我意识到自己的过失，为病损的枝叶可怜。该放却没放。

当看到植物“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿、变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱”时，作者把它看成是病了的孩子，可怜它、同情它，并计算着自己南归的日子，打算在离开时释放它，恢复它的自由。但是这种自由是有条件的，必须是“我”离开这房间，离开北平。如同《囚绿记》序言中所写的，“我没有达到感情和理智的谐和，却身受二者的冲突，我有时接受理智的劝告，有时又听从感情的怂恿；理智不能逼感情让步，感情不能使理智低头。这矛盾，把我苦了。”“当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。在每次失去平衡的时候便移动脚步，取得一个新立足点，或则是每次移动脚步时，要重新求得一次平衡。”“我”在放与不放之间的矛盾中挣扎，其实是理智与情感的冲突，是绿色生命与“魔念”之间的冲突。

（3）卢沟桥事件也没有让“我”立刻释放“绿”，而是为了求得自己的自由才释放“绿”。

日本开始侵略北平，“我”面临被囚禁的危险。在朋友的催促下，“我”不得不变更计划，每日留心开车的消息。身处烽烟四逼中的旧都，毕竟还有“绿”相伴。所以他不能放走“绿”。直到他离开北平前往相对安全的上海，获取自己渴望的自由时他才释放“绿”，还“绿”自由。

当个体生命本身有了某种欲求时，他才能体验到同类事物的那种欲求。“我”有了对光明自由的渴求才真正体验到常春藤对光明自由的渴求。

五、归纳概括“绿”的多重象征义。

作者是在和绿的精神对语中，一步步升华对绿的认识的。开始作者只是从一般意义上把绿看成是生命、希望、慰安、快乐的象征，经过一段日子的观察，作者对绿的感情升华到爱和幸福，联想到青春年华。后来他感受到绿对自由光明的顽强不屈的追求，最后在经历民族的苦难时，作者更进一步从绿的品质上感受到了我们民族的精神，完成了对“绿”象征意义的最后升华。也完成对自己灵魂的净化和升华。这正是此文不同一般象征手法的独特之处。

六、迁移训练。

七、课堂小结。

学生自由谈，教师总结。

这节课通过对《囚绿记》的解读，领悟到作者感悟“绿”的最高象征含义的情感体验经历，剖析了作者思想转变的契机，让我们的灵魂在自然之绿中淘洗，在思想之绿中净化。

八、写作训练。

你的生活中，是否有过伤害生命的经历？如果有，请你借助一种自然之物，运用托物寄意的象征手法写一篇散文，表达你的思想情感。

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囚绿记教学设计思想篇九

2.神：品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。

3.我：因文识人。

4.探究写法特点，提升写作素养。

品味关键句，体会隐含的文意，把握主旨。

提醒大家细读课文，注意批注，从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。

一课时。

有这么一种说法，前生五百次的回眸，才能换来今生的擦肩而过。那么今天我们这40分钟的师生缘分，应该是上辈子苦求千万次的结果。所以，今天这节课，我们要尽情挥洒我们的智慧、勇气、热情，拥抱咱的课堂，演绎咱的缘分，让这节课永远留在我们的记忆深处。

课前大家已读过课文。但是，也许你不曾太留意这张照片。

这是一张发黄的旧照片，它记录着一个曾经鲜活但却永远定格在34岁的年轻的生命——陆蠡，他衣着整洁，面貌清秀，眼睛、嘴角带着羞涩的微笑。他有什么样的性情，什么样的故事呢?今天，我们一起来走进《囚绿记》，了解陆蠡，触摸陆蠡沉睡在这篇文字中的心灵。

请看我们今天的学习目标。(课件)。

形：了解结构和选材的特点。

神：找到文眼句，领会主旨。

我：因文识人。

形、神，自然是学习散文不能回避的。但是通过对形和神的了解把握，因文识人，走进作者的心灵，也是散文学习的一个重点。

咱们先从形入手。才能做到总揽全局，洞悉结构特点呢?最好的做法就是快速浏览全文。现在给大家两分钟时间速读全文，读完后用最凝练的语言概括全文各个部分的内容。

(学生浏览后)师问：谁能用最简洁的语言讲讲陆蠡的这段往事呢?

明确并板书：

寻绿(择绿)——观绿(恋绿、赏绿)——囚绿——释绿——放绿。

(提醒学生如果能参照课文标题的格式“囚绿”来概括，既简洁又艺术。)。

那么陆蠡为什么要写一枝常春藤呢?有什么寄托呢?要把握散文的神，就需要进入读书的第二环节：细读涵泳。(课件)。

1.默默细读，“涵泳功夫兴味长”。

2.随手批注，“不动笔墨不读书”。

提示：

挑两处让你心动的句子，说说心动的原因。

找出“文眼”，理解其言外之意。

(学生细读课文，做批注)。

(一)心动的句子。

师：哪些句子让你心动?谁愿意和大家分享自己的读书心得?

学生提出心动句，并简单分析原因。老师点拨时，注意落脚到“真性情”，并注意带领学生朗读。

应该提醒学生关注的句子：

绿色是多宝贵的.啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。(整齐的句式，如歌如诗的语言，感情浓烈，直抒胸臆，将作者对绿的爱恋表达的淋漓尽致。)我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!(对比和比喻，可见作者对绿的渴盼)我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。(我和绿对语，我们的息息相通、心心相印的好友)。

我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。(赋予常春藤以人的性格气质，他会攀援会摆舞，像一个可爱的小姑娘)。

(二)文眼句。

(学生找文眼，并阐述理由。如果学生找的不是老师预先设想的，首先要肯定学生，因为他必定有自己的理由，他找到的句子往往是和主题相关的，或者是可以做文眼的注解的。进一步提醒他，是不是有些句子更重要?在同学能准确找到文眼后，集体研读后两段。)。

卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。(写作背景，短短几句话，便反映了北中国在日军铁蹄践踏下山河沦亡，百姓流离的情况。)临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。(我的敬佩和尊重，他是因为他是永不屈服的囚人)我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。(也是对中华民族命运的祝福)离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。(不仅是怀念这圆窗和绿友，而是惦记着烽烟铁蹄下的北中国山河。)有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么?(不会。因为我们是志趣相投的友人，同样都向往光明，不屈不挠，坚韧不拔。)。

归结出本文的主旨：以一枝常春藤来象征中华民族坚贞不屈的民族气节。

归结出把握主旨的办法，找文眼。(课件：如何找文眼)。

归结本文的表现手法：以小见大。(课件)。

(三)师生共同研读“我”

找到了文眼“一个永不屈服于黑暗的囚人”，抓住这句话，就突破了主旨，就读懂了文章。但是还不能说读透彻了。因为我们离陆蠡还有一段距离。我们只知道陆蠡是一个有着民族责任感的作家，他在我们心中的印象还是粗线条的，现在我带领大家一起来研读一些句子，亲近陆蠡。(课件展示这些句子)。

这是去年夏间的事情。我住在北平的一家公寓里，我占据着高广不过一丈的小房间，砖铺的潮湿的地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很灵巧的纸卷帘，这在南方是少见的。(心灵淳朴，充满诗意，追求精神，胜过物质。)。

它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。(观察细微，用词精准，色彩之变，如画家调色。文字背后，有一双清澈的凝视的眼睛，有一颗饱含爱怜而又充满矛盾的心灵。你有这样清澈的眼睛吗?你曾经这样凝视过自然吗?)。

学生归结出“我”：乐观、淳朴。

老师补充：还要加上一条“坚贞不屈”。这篇文章写于沦陷区上海。上海沦陷后，陆蠡是坚守上海孤岛的革命作家之一。1942年，陆蠡的杂志社被查封，陆蠡前往日本宪兵队交涉。日本人问他：你认为日本能战胜中国吗?陆蠡答：不能!日本人又问：日本能实现大东亚共荣吗?陆蠡答：不能!陆蠡最终受尽酷刑，死在日本宪兵队的监狱。

这就是陆蠡。他是乐观的淳朴的，也是坚贞不屈的。他从浙江天台山高雾绕的盆地里走出来，用一双清澈的眼睛追随幸福和自由的幸福的绿影。在长夜漫漫的旧中国，他踏踏实实严肃认真地坚守着自己的文化工作岗位。他的生命永远定格在苍翠青绿的34岁。

至此，我们再来端详这张发黄的旧照片，我想，大家一定会有不同的感受。

归结出“散文中的我”。(课件)。

这节课，我们了解到“形散而神不散”只是散文创造一般原则，而不是一定法则、唯一法则。散文的形，也可以谨严巧妙。

我们了解了本文选材小、意义大的特点，也知道以小见大是现当代散文常用的表现手法之一。

更重要的是，我们认识了陆蠡。一个有着璞玉一般心灵的青年作家、革命烈士。我想，你会记住他。记住他在细雨中凝视常春藤婆娑摆舞的清澈的眼睛，记住他坐在小圆洞前和绿叶痴痴的对语，记住他用心灵描摹自然，从心底生发出来的那些清丽的词句。

也许你想谈谈读陆蠡的感受，也许你受到陆蠡文字的触动，颇有描景状物的信心和冲动，我们今天的作业是：

1.我读陆蠡。

要求：200字，用到比喻、排比的修辞。

2.课后第三题：用拟人的手法写景状物。

附：板书：