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最新四川景点导游词高中(大全8篇)

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最新四川景点导游词高中(大全8篇)
2023-12-04 19:43:16    小编:字海

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

四川景点导游词高中篇一

四川景点导游词大全怎么说?作为一个优秀的导游怎么可以不知道四川的名胜导游词呢?请看下面的千里独闯九寨沟景点导游词、黄龙风景区导游词和四川海螺沟冰川导游词吧!

没到黄龙之前,听人说:“黄龙比九寨还要美。”也有人说:“黄龙不如九寨沟。”到底谁的对?我是一个说法也不相信,因为只相信自己的感觉。

车子抵达黄龙脚下,那里的海拔高度大约是3100米左右(具体高度有待确认),天依然是那样阴沉的气色,空中还弥散着浓重的水气,为了以防万一,在包里塞上了雨伞。

不少人在导游的建议之下,都背负了鼓鼓的氧气袋。

对此,我轻轻一笑,不要什么豪言壮语,但就是打定了主意――一定要登上黄龙顶,不要什么氧气包;如果这样的恶劣就不能忍受的话,那以后就没有资格去条件更艰苦,风景更美丽的地方,所以应该刻意地在旅行中锻炼一下。

总以为九寨沟是适合静静坐在那里欣赏和品味的,似乎可以对着美丽的湖水,悠悠地望很久也不觉得疲倦,而黄龙则是不同的。

流水匆匆过,流经沙黄色凹陷的钙化沉积地,盛满一个池子,又继续往下走,去填补下一个空缺,黄龙的特别是在于她流动的美。

好象是谁打开一大瓶好酒,从上倾倒而出,每一个池子就成了天然摆放在那里盛酒的碗。

更不可思议的是,每一个碗中美酒的颜色都不同,有些是浅绿色,有些是黄绿色,又有一些是蓝绿色和晶亮的蓝色,他们成扇型展开,像是排列成松针的造型,组成色彩和谐的画面。

颜色不同表明他们是独立的个体,而整体风格的统一,又证明他们亦是一个合作的团队,而其共同点就是都令人陶醉不已。

“酒不醉人人自醉”,看看时间,我得加快脚步赶路了!

据说,黄龙是全世界仅有的几处裸露的喀斯特地形之一,但黄龙是之中最美丽、壮观的,也是最具有魅力的。

但是,我个人觉得黄龙是太浓缩的景致,小巧的彩池如梯田状星罗棋布,让人联想到不同色彩的玻璃镶嵌成的窗子,又好象是颜色各异的绿宝石随手撒落在金色的绸缎上。

但是,我似乎更喜欢九寨沟里宽阔幽深的高山湖泊。

仁者爱山,智者爱水。

先祖侠客曾说过:“黄山归来不看岳。

”作为他的后代的我,可以说“九寨归来不看水”吧!

当沿着木板小径一步步走向黄龙顶峰时,明显感觉到气温的下降,我扛着铝制的三脚架,几乎每走上一段,就要放下歇一会儿,不是因为累,而是因为没有戴手套。

这也是这次旅行总结出的经验:在海拔高的地方(海拔4000米以下),宁可少带一些衣服(这是对喜欢多带衣服的驴友说的),但一定要戴上御寒的手套,特别是在需要携带三脚架等摄影器材的情况。

其实黄龙顶上并不是我们想象得那样刺骨寒冷,只是觉得空气很薄,空气充满了冰冷的水气,最后200米的路程就因为这个原因,明显放慢了进度。

终于到达了顶峰上的人间瑶池,真的太漂亮了。

我惊喜地为赞叹这大自然的鬼斧神功。

你看,那不是仙境瑶池在翻滚的云彩堆里喷薄欲出吗?!层层祥云千里飞,潭潭碧水万年长!金黄色的岩坡就好象是那重重叠叠的彩云,千朵万朵间捧出一个个精致、美丽、神奇的碧水池;那似乎是凡人所无法靠近的,那似乎是从未曾想象的,那似乎是可以看透过去与现在的地方,因为同样的岩石走过多少年的风化和融蚀,依然怀着满腔热情来迎接流水赋予她新的历史使命。

没有她的执着,我们如何能在今天还能够领略到“天光云影共徘徊”的奇妙景象;没有她的坚强,如何义无返顾地驻守在高寒一方,鞠躬尽瘁;没有她的灵秀,不会塑造出如此美伦美幻的精雕细琢。

没有她的从容,不会让这么多慕名而来的凡人得以靠近,虽然会感到寒气逼人,但是你也会对自己说:“轻轻地,我走了,正如我轻轻得来,我挥了挥手,不带走一片云彩。”

深深吸一口气,所谓吐故纳新,寒冷的感觉有助于让人保持清新的头脑。

看我扛着这么一个家伙的照相机,有人纷纷请我为他们拍照,我也欣然帮助他们达成愿望。

风乍起,烟雾岚蔼中,隐约可见,满山遍野的树木已经开始呈现缤纷美丽的色彩,没想到这里比九寨沟更早得进入了深秋季节,是因为海拔教高,气候寒冷的缘故吧。

沿着栈道,我踏上了离开黄龙的路。

没想到,一路走来,还看到许多高大的常绿植物和色彩鲜艳的植被。

金黄的灌木站在高大的松柏膝下,任意拿手比划一个方框,就能圈出一幅美丽的油画,一点不夸张,简直就是一个天然的图片展览馆。

我就好象是一个在艺术圣殿门前的崇拜者,感悟自然创造的令人惊叹的美,但是不愿意也不想去敲门打扰她安静的创作,远远地离开一段距离去欣赏她的作品,会产生更多的美感和享受。

光线透过浓密的绿色的树叶投射到低矮的灌木丛中,上面的绿叶是通向太阳的阶梯,她总是昂起头来追随着太阳的脚步,如同夸父一般不遗余力,直到生命的最后一刻。

下面,我想应该可以代表扎实努力、默默奋斗的一群人,他们中不是所有人都能享受到阳光的爱抚,但是高大的乔木需要他们的陪衬,这个也是自然自己的法则。

因此,这些灌木将更加依靠赖以生存的泥土,正如许多技术研究人员一样。

而管理者则是为他们创造环境的大树,但在阻挡风雨、承担压力的同时,也挡去阳光的照射的机会。

我喜欢在林子里游走的感觉,这样漫无边际的遐想和瞎想。

有人问我,“一个人旅行,会感到孤独吗?”我想,我能告诉他们的答案就是,“既要享受聚会时的欢愉,也应该留有独处时的快乐。

这样的人生更完整!”

在黄龙,有意思的是,同样的水流过不同的池子,便呈现出不同的色彩。

这也仿佛告诉我们,“世界上没有什么是一成不变的。

同样的事情,不同的人会有不同的看法,但是只要能够和平共处,又何须强求他人定要认同你的观点呢?没有必要吧!就象去辩论黄龙与九寨,孰美孰逊的问题,永远没有错与对的绝对标准答案,因为不需要这样的结论,更何况每个人的成长环境、经验经历、观念观点和思维定式都决定了个性化的判断和选择。

请记住:第一点,一千个人的心中有一千个福尔摩斯的形象;第二点,要改变他人之前请先检查自己是否需要改变。

第三点,两个人互相交换自己的一个苹果,那么结果是每个人还是只有一个苹果,但是如果交换两个人的思想,那么每个人都有两个甚至以上的不同的思想。

各位朋友:

大家好!欢迎你们来到黄龙。

现在由我为大家介绍黄龙。

黄龙,位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下,是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区,1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。

黄龙沟长约7公里,景区段4.7公里,宽约1-2公里。

景区海拔3145米-3575米之间,纵坡平均降为8.7%。

黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。

泉水富含碳酸钙类,它顺坡漫流而下,没有固定的河床。

溪水在顺坡而下的过程中,碳酸钙物质逐渐沉淀,形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。

上段和下段因坡地较平缓,碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子,地质学上称为泉化台。

黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带,称为“金沙铺地”。

黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色,人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧,只好尊奉它人“人间瑶池”。

黄龙,过云人都称之为黄龙寺,因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。

现前寺已荡然无存,中寺仅剩凤音殿,后寺也只有1座院落。

“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来:一是说大禹治水时,有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黄龙沟内。

《松潘县志》记为:“禹治水至茂州,黄龙负舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黄龙修道而去,遗五色山水于世,世人建寺,岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。

后人为纪念黄龙真人,在沟内修建黄龙寺。

《松潘县志》中也有类似的记载:“黄龙寺,明兵马使马朝觐所建,亦雪山寺。

相传黄龙真人修道于此,故名。

有前中后三寺,殿阁相望,各距五里”。

两条记载都源于传说,当然也就没有必要去探窟谁真谁假。

但可以肯定的是,这儿是先有黄龙沟,后有黄龙寺,,“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。

所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。

下面我们开始黄龙游览。

黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。

过涪源桥,沿着林间小道进入沟口,迎接游人的第一组梯级水池,被命为“迎宾池”。

它由100多个以蓝色为基调的彩池组成,池子大小不一,形态各异,山间石径环绕着池子曲折盘旋,把游人迎进景区,又把游人送往景区深处。

池子周围古树参天,群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成,玲珑剔透。

池中清水,湛蓝透绿。

阳光透过树隙照在湖面上,变幻着黄、绿、蓝各种色调。

微风吹过,池中泛起阵阵彩色涟漪,格外清艳动人,这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。

告别迎宾池,踏上用木头搭成的人行栈疲乏上,但见左前方一铺碧水从密林中冲出,又从高约10米,宽约60米的崖沿上飞泻而下,在起伏不定的崖壁上几经跌宕,形成数十道梯级瀑布。

有的如帘瀑高挂,云蒸雾腾;有的似断线珍珠,串串滚落。

水瀑后面的崖壁,透视出了金黄色为基调的钙化结晶面,使瀑布更显得富丽堂皇。

如遇朝阳中落日余辉的点染,瀑布还会变幻出不同的色彩,似道道彩霞铺呈在我们眼前。

因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。

瀑布顶端的彩池,既是瀑布的水源,又是与瀑布迥然不同的景观。

飞瀑是那样的辉煌、奔放,彩池则显得分外宁静,恬静。

它们在大自然的鬼斧神工下,共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。

缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡,徜徉在五颜六色的彩池群畔,不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。

横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁,崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑,十分壮美。

崖壁表面溪水漫 流,像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上,跌落在金黄色的池盆里。

岩壁下端有一溶洞,高级约1米,宽约1.5米,洞前帘瀑似串串珍珠悬垂,洞内景物隐约可见。

进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路,还没有人去探测此洞到底有多深。

据地质学者考证,该洞是古代冰川的一个出水口。

因其古老、神秘,于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方,因取名“洗身洞”。

传说,凡人如想修行得道,必须先赤身裸体进洞净身,就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。

这“至圣至洁”的洗身洞,由钙化物质结晶而成,足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤,可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病,获得圣洁的身躯。

由于洗身洞富有神秘色彩,当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。

此传说颇富吸引力,因而进去尝试者还大有人在,不仅有中国人,甚至还有外国人。

不过我奉劝各位,身体不壮实者千万不要轻易进洞去试,因洞内虽然洁净,但潮湿、阴冷、寒气逼人,经不起此“考验”者,不但达不到“净身”的目的,反而会遭致疾病缠身。

翻越钙化崖壁,眼前豁然开朗,展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。

这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。

它长约1500米,宽100米左右,据有关专家认定:这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大,色彩最丰富的一处。

坡面的.岩溶层凹凸不平,色调以金黄色为主,间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。

坡面上荡漾着一层薄薄的清流。

由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪,好似金河泻玉。

零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛,以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争,诉说着景观的古老历史。

爬上金沙铺地顶端,俯视整个钙化坡面,竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状,宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。

到此,诸位一定已经想到,关于“黄龙”的传说故事,不正是源于这条坡状钙化流吗!

位于金沙铺地下半段左侧的盆景池,是一组由近100个彩池组成的彩池部落。

彩池随地势的起伏层层叠置,形态多变。

但它们又是堤坎相连、碧水同源;池中有池,池外套池,宛如一串串割不断。

理还乱的多胞治。

池畔翠柏挺拨,老干悬抓;池中灌木杂陈,花草伴生,又像一个个水中盆景。

综景盆池群落,树水相映、碧水涟涟,确有诗一般的意境。

位于金沙铺地上半段左侧的一组池群,有大小彩池80余个,被名为“明镜倒映池”。

因为池群紧靠沟边林区,由于水平如镜,远山近树,艳阳明月等世间景物,皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,任凭游客赏玩。

因为有这样特殊的环境,游人除在池边尽情欣赏倒影美景外,还常常以水为镜,对镜梳理打扮一番,或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来,对影成双,别有一番情趣。

离开明镜倒映池继续上行,过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中,因此命名“娑罗映彩池”。

这里所产的娑罗就是杜鹃。

彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。

由于杜鹃品种不同,花期也尽相同,花形花色各异。

所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天,绵延不断,有的艳如桃红,有的素如白绢,妖柔艳美,尽映池中。

秋天,经霜的红叶好似满天红霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休,宁静而淡雅。

继续上行,请看,游览道右而又有一大片彩池群,不仅数量众多,且色彩缤纷各逞艳丽,被命名为“争艳池”。

池群计有大大小小的彩池500多个,可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群,也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。

为什么叫“争艳池”呢?说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏,每个池子都有各自的奇特和艳丽之处,真有争奇斗艳的感觉。

从池子的大小看,有大至数亩者,波光潋滟;有小如盆、碟者,玲珑精巧。

从形态看,有的状若荷花,有的形似柳叶,千有效期万别,无一雷同。

从颜色看,有的水色淡绿,有的水色乳白,或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩,晶莹剔透,艳丽动人。

从质地看,有的池堤状如金盔,有的池埂亮如银鳞,流光溢彩,美不胜收。

彩池中的水底世界更为丰富多彩,任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。

在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观,因处于沟边偏僻处,离游览道远一些,所以游客很光光顾。

从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛,没有彩池景观。

游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。

黄龙中寺距沟口约3.5公里,距后寺约有1公里。

这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇,均为单檐歇式造型,现仅存观音殿旧址1座,供上下游客休息之用。

离开黄龙中寺向黄龙后寺进发,可见路旁有两个较小的小池,一名“簸箕海”,与民间用的簸箕大小差多;一名“马蹄海”,比真马蹄要大好多倍。

这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子,其实应列入沟内最小的池子之列。

它凭什么却得“海”了头衔?大家认真的端详一番便会发现个中秘密。

原来,这两个池子虽然面积不大,却深不可测。

按照民间的传说,水深的地方一定是与龙宫相通,或许是哪王开的一道门亦未可知,当然就应该叫“海”了。

簸箕海的西边林莽之中还有一群水池,取名叫“映月彩池”,因位于沟侧林阴中,水面平静,月影倒映,更显清丽明亮。

但白天无月影可赏,所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。

来到黄龙后寺,眼一片开阔地,这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。

眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋,只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。

门楣上一块古匾倒引的游人左看右看,不肯离去,似乎杨从中寻找些什么东西。

待近前一看才知道,原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工:你从正面看是“黄龙古寺”四个大字;从左面看则变成了“飞阁流丹”四字;从右面看,又变成了“山空水碧”四字,且书法雄浑俊美,题词寓意深刻。

寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口,外貌不扬,深入洞内,方知里面别有天地。

它便是有名的黄龙洞,又名佛爷洞。

黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚,游人足迹所至约有100米左右,洞内有潺潺清泉,百态钟乳。

进洞10米后,空间逐渐增大,并一间宽50余米、高20余米的大厅。

厅内套有无数小洞。

沿大厅右侧天我石级而上,可见3尊高1.2米的坐佛;另人宝莲灯一盏,以及势欲腾空而起的数条白龙。

据考证,佛像建于明代,由于数百看碳酸泉水的浸淋,塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体,不知情者,还会误认为是大自然的杰作。

不过,像这种天人合作的艺术珍品,在世界上也确实少见。

溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳,也有一定的观赏价值。

每年深秋至次年初春,洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观,又成洞内冬景一绝。

黄龙寺后一大片灌木丛上方,还有一组艳丽奇绝的彩池群,计有大小彩池40余个,也是黄龙沟海拔最高的一组彩池,名为“石塔镇海”池,池群后人们称之为边石坝的台地上,池坝形态各异:有弧形、有扇形,还有裙边形等,参差错落,层叠而上。

似一幅立体的画,一首无言的诗。

池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。

当阳光高照或白雪掩映的时候,池水会变得更加艳丽动人,勾起游人无限情思。

最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间,分别有两尊石塔和石层露出水面,下半截已被钙化沉淀物淹没。

据考证,石塔和石屋都是黄龙寺遗物,说明这组彩池形成的年代并不长,但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。

可能是因此,人们称黄龙彩池为“人间瑶池”,像天上的王母娘娘居住的地方。

正是:瑶池只应天上有,人间能得几处寻?可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。

这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。

在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。

池面约有2平方米左右,绿树掩映,碧水涟涟。

池水自行旋流,水面泛起圈圈涟漪。

如向池中投以鲜花、树叶,甚至硬币,你们会随着碧水旋转不停,慢慢沉入池底。

这旋转的水流是怎么形成的?大家仔细观察就知:池底有一股泉水涌出,泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度,泉水随池壁旋转,带动池子里的水跟着旋转,因引出现前述奇观,“转花漱玉池”的名称亦因此而来。

黄龙沟景区的程就此结束。

各位如兴致尚浓,可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景,将“玉嶂参天一径苍松迎白雪;金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。

黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台,登台暸望,黄龙后寺及石塔镇海全景一览无遗,是拍照留影的理想选择。

下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去,不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景,更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。

它会给您疲惫的身躯注入新的活力,让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。

各位朋友们大家好,欢迎大家来到我们四川海螺沟 参观游览,海螺沟是亚洲最东低海拔现代冰川发现地,海拔2850米。

其大冰瀑布高1080米,宽0.5米-1100米,是我国至今发现的最高大冰瀑布。

沟内蕴藏有大流量沸热温冷矿泉,大面积原始森林和特高的冰蚀山峰,大量的珍稀动植物资源,金山、银山交相辉映,蔚为壮观。

贡嘎山主峰脊线以东为陡峻的高山峡谷,地势起伏明显,大渡河咆哮奔流,谷窄水深,崖陡壁立。

在水平距离不足30公里达6500余米的高差形成举世罕见的大峡谷。

海螺沟景区就位于峡谷之间。

这里地形复杂,气候类型特殊,山下长春无夏,郁郁葱葱。

气候宜人,年平均气温在15摄氏度左右。

山顶终年积雪,年平均气温在-9摄氏度左右。

海螺沟发源于贡嘎山主峰东坡一条冰融河谷,有三大特色: 一是身处山脚,在阳光照耀下,远望终年积雪不化的贡嘎雪山,气势恢宏,光芒万丈,瑰丽辉煌。

二是海螺沟冰川在国内同纬度冰川中海拔最低,最低点为海拔2850米,冰川舌伸入原始森林6公里,冰川与森林共生。

海螺沟冰川是现代冰川,形成于1600年前。

沟内有一宽1000多米的大冰瀑布,直落1080米,举世无双。

冰雪崩时,蓝光闪烁,雪雾漫天,倾泻而下,声动如雷,1-2公里外亦能听见,一次崩塌量达数百万立方米。

堪称自然界一大奇观。

三是在这冰天雪地的冰川世界里,有温泉点数十处,游人可在冰川上洗温泉浴。

水温介于40摄氏度至80摄氏度之间,其中更有一股水温高达90摄氏度的沸泉。

冷热集于一地,甚为神奇。

海螺沟空气纯净,是一块尚未开发的处女地。

游览海螺沟,一般需时5日。

游客来此,可打马绥步在森林之中,感受回归自然的乐趣。

四川景点导游词高中篇二

各位佳宾,蒙山风景名胜区位于四川盆地西南边缘,与成都相距100公里的名山县境内。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景区组成。1986年由四川省人民政府审定公布为批省级风景名胜区。

蒙山又名蒙顶山,因夏禹足迹所至而有"禹贡蒙山"之称;以人贡"皇茶"千载不衰而有"仙茶故乡"之名;以风景秀丽闻名遐迩而有游览胜地之誉。分布于山下的百丈、清漪两座人工湖,则以翡翠般的湖山水景,与清雅宜人的蒙山共同组合成全景区诱人的自然风光。真正是:水因山而增秀,山连水而更幽。我相信各位游览中定会得出同样的感受。

由于各位的时间宝贵,也还由于景区比较宽广,一天之内很难处处游到,因此我们将选择精华的景段游览,其它一时不能前往的景点,只能在途中由我作一些口头简介来弥补了。特别要声明一点,我们所说?"精华"是指景物集中,游览顺路的景段,也就是一路走去看的东西多的线路,绝不存在贬低其它景点的意思。事实上那些深山古寺、无限风光在险峰的景观,也是十分迷人的。各位如有兴致,留宿山中,然后一一观赏,就知道我绝非虚言了。好了,现在我们已开始走进蒙山,让我向大家先说一说蒙山景区的特色吧!

蒙山在名山县城西15里处,山体长10公里,宽约4公里,峰海拔1456米,年平均气温摄氏13.5度。山上土层深厚,土壤肥沃,雨量充沛,气候宜人,林木十分茂盛。这里的特点是雨多、雾多、云多。常年云雾茫茫、烟雨蒙蒙,蒙山之名就是因此而来,蒙山茶之品质优良也是因此而来。从旅游的角度来说蒙山有峨眉之秀,青城之幽,又以享誉千年的名茶之乡展示了中华茶文化的高雅。人们来到蒙山,观景、品茶,徜徉在千年茶文化故迹的游道上,处处感受到的是一片清新祥和,毫无粗鄙尘俗之气。有人说"蒙山天下雅"。我认为不敢说天下,但这个雅字确乎是蒙山基本的旅游特色。

山之秀雅,在于满山拥翠,爽目清心。蒙山森林覆盖率高达95%,植物树种有58科373种,其中珍稀树种有珙桐,有千年银杏,八人合抱的红豆树,700多年的野生古茶树,植于明代的红杜鹃、红白玉兰、七心茶花,......尤以"仙茶"、"仙菌"(又名千佛菌,学名灰树花),"仙果"(无胚银杏果)为独特。

山之秀雅,还在于蒙峰三十八,各具秀姿。环列山巅的上清、甘露、玉女、灵泉、菱角五峰,像"五指参差比,真成一朵莲。"当你登上山顶,临风远望,仰则天风高畅,万象萧瑟;俯则羌水环流,众山罗绕,心胸顿感开阔,故称:"旷览"。蒙山分前后两部分,前山有绝壑飞泉,寺藏翠霭,茶园片片,绿浪连连;后山则巨石嶙峋,藤索蔓绕,林荫蔽日曲径通幽。进入景区,十二条石板游道盘旋交错,九千九百台阶勾连迂回,探迷峰,览胜景,听泉鸣,闻鸟声,赏心悦目,几疑置身世外。春天山花烂漫,茶畦拥翠;夏天云烟飘缈,蓊郁清凉;秋天层林尽染,姹紫嫣红;冬天玉树银花,瑶峰琼壑。真是"人夸峨眉天下秀,蒙山堪比更添幽。"。

山之古雅,在于文物古迹、历史遗产颇多而且保留完好。为人瞩目的有"七株甘露种,五顶碧云芽"的皇茶园遗址;"乳滴倾听久,还防动雷雨"的蒙泉古井;"日月盘根转,风雷入地含"的石笋;"百龙舞翩跹,仓颉有遗篇"的盘龙亭;"云来钟杵湿,僧定石楼空"的永兴寺;"奇人奇事光蒙顶,高古高才耀禅林"的禅惠之庐。还有古代分工专管种茶、采茶、制茶、评茶的庙宇千佛寺、静居庵、智矩寺、天盖寺。阴阳石麒麟,蒙顶石牌坊,工艺精湛,令人称奇;还有近代作品大禹石像,蒙茶仙姑,因造型生动,位置适宜,也添雅致。

山之高雅,在于它得天独厚的生态环境孕育出声名远播的蒙顶茶,并形成了独特的蒙山茶文化。早在西汉甘露三年(公元前53年),当地一位农民即蒙茶祖师吴理真就开始在蒙顶栽培驯化野生茶树,在五峰之中共植七株,后人称为"仙茶",也就是现在皇茶园。蒙顶仙茶不断发展,由于品质特佳,制作精细,自唐玄宗天宝元年(公元742年)被列为贡品,成为皇帝祭祖天地祖宗的专用品,一直沿袭到清末,历经一千多年而不间断。在民间,蒙顶茶被看作祛病除疾的神来之物。五代时期有个叫毛文锡的写了一本《茶谱》更传奇为"服一两能祛宿疾,二两眼前无疾,三两故以换骨,四两为地仙"。这未免说得过于神奇,但蒙山茶的保健价值确实是得到科学证明的。如华西科大学肿瘤研究所实验结果就说,常喝蒙山绿茶"不失为一种简便易行的防癌保健措施"。

四川景点导游词高中篇三

各位游客:

你们好,欢迎你们来到都江堰旅游,我是你们的导游小明。

城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。青城山是世界文化遗产,中国四大道教名山之一。

青城山镇镇境有省道大三公路穿越,入青城山公路在镇治地与其连接,公路总长29公里,其中水泥路面19公里。有村道6条,总长8.7公里,一般宽为5-6米。1999年,实现村村通电话目标。青城山镇建立后,镇境逐步建立起真正意义上的企业,镇企业以生产旅游产品为主。至1999年末,有酿造、茶叶加工、制陶及食品与竹木加工等企业24个,其中个体私营7家。主要产品为老妈红系列酒、老腊肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年产值7002万元,营销收入6750万元。

青城山是国家级风景名胜区,历史悠久,闻名遐迩。1986年后,又先后自筹和引进资金十数亿元,兴建了月城湖、月城湖至四望观的架空索道,开辟了青城后山风景区,建成了王小波、李顺起义陈列馆,恢复了泰安古镇,开辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龙沟、红岩等景点,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,兴建了娱乐中心、味江漂流冲浪、旅游小火车等游乐设施,修建了别墅、度假村、宾馆、会议中心等旅游服务设施。同时加强和不断完善景区管理,青城山景区已连续多年被评为省级优秀旅游风景区。

青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。

唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“丈人山”。东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山受到比较大的影响。青城山在历史上名称很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。

青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。传说是"神仙都会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。在中国,这世外桃源是十分美丽的。

四川景点导游词高中篇四

在美丽的四川盆地西北部,有一个座人杰地灵的城市,这座城市是国务院批准建设的唯一的科技城——绵阳。绵阳是四川省第二大城市,有“富乐之乡”,“西部硅谷”之称,也是我国重要的国防科研和电子科研生产基地,先后获得过迪拜奖,国家环境保护模范城市,国家园林城市,国家卫生城市,国家文明卫生城市,中国人居环境奖,中国最佳宜居城市等诸多荣誉。

绵阳面积20249.45平方公里,有五百多万人口,属亚热带湿润季风气候,距省会成都仅90公里。绵阳著名的景点有涪江,安昌江沿岸的城市观光带,富乐山,西山,南湖,仙海等景区。还有人民公园,南山公园等休闲去处。绵阳的市树为香樟树,市花为月季,古有“蜀道明珠”的美誉,历史悠久。自公元201年汉高祖设立涪县以来,已有2200多年建城史,故称“涪城”“绵州”,后因位于绵山之南而得名绵阳。绵阳是著名诗人李白的故乡,在县级市江油有李白故里,这里是大家旅游观光的好去处,也有助于大家了解历史,了解诗仙李白。在江油,还有为纪念李白而得名的太白大道。

绵阳最有名的小吃是什么呢?许多人早上一大早起床,再开车去很远的地方只为吃到的东西是什么呢?那就是已经有1800多年历史的绵阳米粉了!而开元米粉有堪称最绝,标准的川味——麻辣,加上特制的香料,汤料,酸菜等,口感极佳,吃过之后回味无穷。在绵阳,无论清晨,还是深夜,在大街小巷,街道两旁米粉店都是清香扑鼻。地道的绵阳米粉分为红汤,清汤,对浇三大类。红汤中以牛肉,肥肠味为代表。清汤中以鸡汤,笋子,豌豆,三鲜味为代表。对浇中以鸡汤肥肠,鸡汤牛肉,孙子牛肉,笋子肥肠味为代表。现在我国全国不少地方都有绵阳米粉店,不过想要吃到正宗的绵羊米粉,尤其是开元米粉,还是到绵阳一游吧!欢迎大家到绵阳旅游,品尝美味哦!在江油,还有特色肥肠,在其他地方很难吃到原汁原味的哦!

经过九环线,向北行驶三小时,就到了我出生的地方——平武县。平武位于涪江上游,东邻广元市青川县,南连北川县,西界松潘县,北靠甘肃省,东南接江油市,西北倚九寨沟县,是去九寨沟旅游的必经之处,因而有“九寨沟之门户”的美誉,又因县内有以保护大熊猫为主的自然保护区而得名“天下大熊猫第一县”。这里依山傍水,风景秀丽,气候温和,四季分明,具有云多,雾少,阴天多的特点。平武境内有报恩寺,王朗自然保护区,泗耳自然保护区,小河沟自然保护区,北山公园,龙池坪森林公园,白马民族风情等景区。

下面就让我这个地道的平武人为大家介绍一下平武的各大旅游景点吧!首先是报恩寺。报恩寺坐落于县城东北角,距车站很近。明正统五年,龙安府王玺计划仿照明朝的宫殿修建他自己的府第,因僭越制度未成,后来在正统十一年旨准改建为“报恩寺”,于天顺四年(公元1460年)建成。全寺占地近2.5公顷,以重檐歇山顶的大雄宝殿为中心,前为天王殿,后为万佛阁,左为大悲殿,右为华严藏。寺前广场有华表一对,山门前有石狮一对,山门内有金水桥三座,钟鼓楼分列左右,布局严谨,装饰华丽。是一组兼有宫殿和寺庙特征的建筑群。平武报恩寺在结构形式和建筑艺术上提供了研究明代建筑上下承袭关系的重要实物资料。报恩寺建筑的大木作,多处保留着宋式遗制。为适应防震需求,结构上采取了许多独特的处理手法,所以经历2019年的汶川大地震仍完好无损,现在前来旅游观光的人仍络绎不绝。

然后是王朗自然保护区。王朗国家级自然保护区建于1965年,是全国最早建立的四个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其栖息地为主的自然保护区之一。地处全球生物多样性核心地区之一的喜马拉雅——横断山区,保持了完整的自然生态系统,其原始性,多样性,稀有性,代表性名扬中外。该自然保护区内生物多样性丰富,国家一级保护动物有大熊猫,金丝猴,扭角羚等7种。该区域是大熊猫栖息地的重要走廊地带,是连接岷山大熊猫种群的枢纽;植物组成复杂,起源古老,有许多中药材,观赏花卉和森林蔬菜。王朗自然保护区的原始森林是川西北保持你最完整的一片,粗大的冷杉,云杉,红杉直指云天。区内四季皆景,令人流连忘返。夏季平均气温只有12.7摄氏度;秋季红叶满山,层林尽染,景色壮丽;冬季可赏雪,观赏野生动物。在王朗附近,还生活着古老而独特的白马名族,他们的语言,风俗,历史文化与众不同,并保留了原始古朴的文化传统,白马民族风情与王朗的自然风光一起构成了独具特色的生态旅游景区。现在,王朗旅游区生态旅游基础设施已初具规模,旅游产品和旅游线路已经形成,正在争取得到归集生态旅游认证机构的认证,成为国内首家被国际认证的生态旅游景区。

大家到王朗可以做哪些生态旅游活动呢?目前开展的有早晨观鸟,穿越原始森林,漫步大熊猫栖息地,观花路线,蘑菇识别路线,登山,野外露营,晚间讲座等,还有青少年夏令营哦!想要一睹王朗真面目的你赶紧来平武吧!在这里,你可以享受到前所未有的视觉盛宴,还能和国宝超近距离接触哦!

该说泗耳自然保护区了。泗耳自然保护区位于泗耳,虎牙两个藏族乡境内。也是以保护等珍稀野生动物及其生态环境为主的自然保护区。该区有大面积原始森林,有大熊猫,金丝猴,扭角羚,云豹,稚鹑,红腹锦鸡等国家一二级保护动物50余种;有珙桐,银杏,红豆杉,连香树,天麻等国家重点保护植物30余种,是一个天然的动植物基因库。这里还有许多瀑布哦,50米以上的就有5处。因为这里是藏族人聚居区,所以有许多藏族佛教信徒;还有特殊的鬼节和舞牦牛,刺绣和裹脚等手工艺;掌巴,荞饼,猪肚肉,酥油茶等民族特色食品。赶紧来欣赏加品尝吧!

现在是小河沟自然保护区。小河沟自然保护区于1993年建立,也是以保护大熊猫及其栖息地为主要保护对象的,占地面积28227公顷,西邻松潘黄龙自然保护区和松潘龙滴水自然保护区,北接王朗自然保护区,西南面为雪宝顶国家级自然保护区,这些保护区和小河沟自然保护区共同构成岷山山系保护大熊猫的完整系统。小河沟自然保护区地址结构复杂多样,地貌变化多端,地层有各种少见的岩石。这里风景独特,欢迎大家前来观光旅游啊!在平武县城内还有北山公园和龙池坪森林公园,居住在县城里的人们茶余饭后都会到北山公园享受美好时光。而龙池坪森林公园则在县城北部,境内山峰高峭,山坡陡峻,沟谷深切,公园总面积712.5公顷,林地就有387.2公顷。这里主要的服务对象为分流九寨沟东环线旅游线上的游客,同时满足邻市,县的游客旅游需要。

讲完了旅游景点,让我们一起来看看平武有哪些特产吧!平武最有名的特产应该就是黑木耳了。平武的木耳是纯天然的,全部人工种植,采收,加工,包装,不添加任何化学物质,对人体没有任何伤害。你要在其他地方买到平武生产的木耳,那价格可要贵好几倍呢!平武特产中还有老腊肉,核桃,板栗,柿饼,南坝凉粉,蕨菜,蕨根粉条等。平武的老腊肉和北川老腊肉齐名,这种肉不惧怕时间的考验,反而时间越长味道越好,口感越好。有了老腊肉,就不用管市场上一路飙升的猪肉价格了。平武土壤肥沃,昼夜温差大于盆地地区,适宜核桃生长,无论是产量或品质都优于其他县市。而且平武的核桃体内农药含量几乎为零,是最理想的补脑食品。平武的板栗口感好,粉质细腻,吃起来糯性强,同时富含蛋白质,脂肪,糖类。吃法有好多种呢:直接生吃,脆脆的;晾一晾快干了吃,甜甜的;吵着吃,酥酥的;做成面果子,又是另外一种味道了;还可以和肉类一起炖食。平武的柿饼味道纯正,甜度高,但不腻;肉质红润,口感好,极易化渣;品质上乘,无农药污染。当你坐车经过汶川地震时几乎不复存在的南坝镇时,你会听到这样的声音,“凉粉儿,凉粉儿,哪位买凉粉儿?”通常还不等这叫卖声结束,所有的凉粉已经全部售出。南坝的凉粉儿就是有这么火,就是有这么抢手。许多人办酒宴时,都会天不亮驾车到南坝去,就只为抢到南坝的凉粉儿。所以你一定要寻个机会品尝一下这道美食哦!

这就是我的家乡,我最爱的家乡。在这里,生活着一群可爱的人,他们真诚善良,勤劳朴实,团结友爱,热情好客。亲爱的同学朋友们,你们对我的家乡——平武是不是已经有一定的了解了呢?现在的你,有没有一种想马上到平武旅游的冲动呢?不要犹豫了,利用你的假期,赶紧来一睹平武的真面目吧!亲爱的远方的朋友们,来到我最爱的家乡,来感受我家乡人民的真挚与热情,来享受我家乡人民带给你的温暖与快乐,来欣赏我家乡亮丽的风景,秀美的山川,时而奔腾时而温柔的河流和独特的民风吧!来到这里,你一定不会后悔;来到这里,你一定会流连忘返;来到这里,你一定会被这里的真与美打动;来到这里,你一定会渴望融入这里的山川草木中;来到这里,你会真切地感觉到大自然呼吸的频率;来到这里,你才不枉此生!

四川景点导游词高中篇五

女士们、先生们,我代表热情好客的古蔺人民欢迎你们的光临!

由于地理位置和交通不便的原因,古蔺在当今旅游业迅猛发展的潮流中,几乎成了一个"被遗忘的角落"。人们知道古蔺,是从"郎酒"之乡知道的,除此之外,就知之甚少了。其实,古蔺是一个旅游资源十分丰富的地方,其景观之奇,品位之高,绝不在省内许多著名的旅游区之下,只不过属于"藏在深闺宋词"罢了。各位先行一步,来此探奇觅胜,可称得上独具"慧眼"。现在,请听我简介一下古蔺的旅游资源。

旅游资源十分丰富。有石屏"野猫洞"发现的古猿人类化石、5亿年前的海洋生物化石和几十万年前的各种巨型动物化百;有地球同纬度上罕见的亚热带原始常绿林区;有风景如画的红龙湖森林公园;有箭竹、双沙、大村、龙山的溶洞群景观;有太平古镇红军四渡赤水的长征纪念馆、渡口纪念碑;有闻名中外的郎酒厂、二郎天宝洞郎酒贮藏基地及美酒河风光;有别具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族风情等等。古蔺还有极其丰富的煤炭资源和大理百、百灰石资源,中药材的种类和产量也很具优势。总之,这里是一个资源丰富又亟待开发的处女地。今天各位到黄荆景区游览,就会相信我的话绝非虚夸了。

黄荆原始森林位于古蔺县北部,自然面积400多平方公里,平均海拔1300多米,系白垩纪红色砂岩中山峡谷丹霞地貌,是迄今世界同纬度(北纬28度线)唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区,森林覆盖率达90%以上。这里群山绵延,重峦叠嶂,沟壑交错,森林茂密,瀑布飞泻,溪幽水静,人烟稀少,气候凉爽,空气清新,水质纯正,环境舒适,风光秀丽,景点众多,是您探奇揽胜,度假观光的极好去处。

当你来到黄荆的门户——海拔1700多米的普照山,但见山势雄奇,凌云屹立,停车驻足,漫山野花芬芳,层峦叠嶂云涌。向西展望,云海、日落、晚霞,莽莽群山尽收眼底。向东,可观日出、晨辉。深入原始森林腹地,林海苍郁,山峦起伏,白雾缭绕似玉带缠腰;林中古木参天,树藤相缠,鸟语花香,蝉鸣兽叫,霞光斜射密林,一派生机盎然的景象。珍稀动物野牛、云豹、岩羊、野猪、黑熊、飞狐、白雉鸡、獐、鹿、猴及各种蛇类偶露真容,穿行其间;珍贵中药材黄柏、杜仲、厚朴、天麻、黄连、银花、木瓜随处可见。仿佛走进了令人神往的绿色迷宫和幽幽远古的梦幻境地。

当您经过红军树来到八节洞,定会被那仙境般美丽的瀑布深深吸引。位于黄荆西北角的八节洞风景区,自上而下3华里河段,分布着大小八个瀑布,总落差达120米。它们有的飞泻而下,坠入深潭,瀑声贯耳;有的淙淙流淌,飞花溅雾,映出彩虹,横卧谷涧;有的似珍珠翻滚,潺潺水声令人闻声止步;清代楚人梁春华经过八节洞时题诗说:"绝塑飞泉流暗壁,奇峰嶂日逗寒烟,雪消洞口云开处,信是人间别有天"。生动地描绘了八节洞秀丽的人间美景。这八个瀑布为什么又叫八节洞呢?相传,蟒童河岸的山洞里有条巨蟒经常危害人畜,苗族寨子的财主发出榜文说谁能杀死蟒妖,就将自己最漂亮的女儿阿金嫁给谁。有位勇敢的苗族少年阿黑决心除掉蟒妖,与财主下定儿女婚约,他历尽艰险,披荆斩棘,翻山越岭,克服重重困难,终于找到了住在笋子山颠的老神仙,仙翁送他一支宝剑,教他除妖之法。阿黑满怀信心下山与蟒蛇恶成了三天三夜,将蛇身砍成八节,并顺河逐级跌落,形成八个瀑布。阿黑战胜蟒妖后,寨里的人都去迎接除妖英雄,财主却变卦了,嫌他穷,不愿把女儿嫁给他,他一气之下跳人深潭变成了一条小黑龙,即八节洞第一瀑黑龙潭瀑布;美丽的小阿金朝思暮想心上人,也投河自尽,变成了一条小金鱼,人们为纪念她,给这条河取名金鱼溪。金鱼溪和蟒童河两河相汇,情意绵绵,绿水长流。从八节洞顺河而下约9公里,是贵州省赤水市的国家级风景区十丈洞瀑布公园,与八节洞瀑布连为一体,成为川南、黔北旅游环线的纽带。

这里是黄荆风景区的又一大景观——环岩,距黄荆乡中心15公里,是一处集幽、奇、险、秀为一体的人间仙境。环岩即悬崖绝壁环绕四周之意,从山顶到谷底高差达400米,四周高峻陡峭,古木参天,溪水横流,飞瀑如泻。雨过晴天之晨,站在环岩凿岩而过的古道上,可观赏到日出骆驼峰,雾绕狮子山,云翻河谷中,猴群攀古树等景观。最引人注目的佳景是龙马潭瀑布,涨水季节,瀑布从近百米高的断岩峭壁上倾泻而下,轰鸣声几里之外可闻,枯水时,泉水如丝丝银瀑、似轻纱垂帘,真"飞流直下三千尺,疑似银河落九天",别有天地非人间之感。相传东海龙王的三太子白龙马助唐僧取经后,出海巡游,途经环岩时,见这里山清水秀,景色如诗如画,于是眷恋环岩美景,跃入深潭再也没有出来,后人为纪念白龙马,将此潭叫做龙马潭。

黄荆有许多可供观赏的植物,活化石桫椤树、珙桐树、鹅掌楸、银杏及杜鹃花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多种植物资源,还有燕子岩、乌龟石、凳子石、青蛙石、佛像百等景点及红军树、红军路革命历史遗迹。置身黄荆,放眼林海,近观瀑布,闲游幽溪,如人大自然温馨的绿色怀抱,令人魂牵梦萦,心旷神怡,留连忘返。

四川景点导游词高中篇六

四川,简称"川"或"蜀",省会成都,位于中国大陆西南腹地,自古就有"天府之国"之美誉,是中国西部门户,大熊猫故乡。下面是本站带来的四川省景点的。

导游词。

仅供参考。

各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂。

成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。

在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。

1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

我们看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艳夺目的五彩池。

我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点,九寨沟内最大的海子--长海。长海海拔3060米,面积30万平方米,最高处4450米,长约7.5公里,水深44.57米,最深处可达80米。

长海是远古冰川的儿子,它没有出水口,靠冰碛物阻塞成湖,长海的南边冰川雪峰上的积雪是长海的水源,所以称长海为“装不满,漏不干的宝葫芦”,每当夏秋时节,长海水色湛蓝,无污染液化石油气船可载您在宽阔的长海中游弋,冬季长海水面上会结上厚度60厘米的冰层,这时长海又成了冰的海洋。

长海边常年伫立着一棵“独臂老人柏”,传说长海中时有怪物,而老柏守护着长海,为长海增添了几分神秘的色彩,“独臂老人柏”实际上一棵树,由于长年风化,所以奇特的是这棵树横向发展,左边没树桠,右边生长着许多虬枝,在美学上被称为“旗树”。

朋友们在长海站台往回走,可看到长海形成的佐证“冰漂砾”,大家可以顺着这条栈道走10分钟左右,便到了五彩池。

峨眉山位于四川盆地西南部,距今约两千万年前地壳演变史上的喜马拉雅运动,造就了地球上最年轻的喜马拉雅山,同时也造就了雄伟的峨眉山。峨眉山核心景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,其地质地貌独特,生物土壤气候垂直带明显,形成繁多的动植物种类和丰富多样的自然景观,加之人文历史悠久,宗教文化浓厚,内涵丰富,构成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”之称,并有“峨眉天下秀”之赞誉,难怪明代诗人周洪谟在诗中赞叹:三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。”

峨眉山早在春秋战国时,就开始闻名于世,被称为“蒙山之首”。汉晋辞赋中开始出现峨眉之名,我国地理学奠基人之一北魏的郦道元在其著名的《水经注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望两山相峙如蛾眉焉。”《犍为郡志》描绘得更加绘声绘色:“此山云鬟凝翠,鬓黛遥妆,真如螓首如蛾眉,细而长,美而艳也。”因用于山名,故后世谐音为“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名称大概就由此而来。县以山为名,隋开皇十三年(也就是公元593年)置县时,称峨眉山所在地为峨眉县;1989年,峨眉县撤县建市。

峨眉山是我国四大佛教名山之一,以供奉普贤菩萨著称。目前,全山有僧尼约300人,大小寺庙近30座,著名的有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、华藏寺等,寺中常年香火不断,香客不绝。秀美的自然风光、悠久的历史遗存、神秘的佛门文化。

[峨眉山博物馆]是全国首屈一指的名山综合性博物馆,今年申报“全国博物馆十大陈列展览精品”,经过为期三天的公开、公平、公正的评选和激烈的角逐,峨眉山博物馆在60家参评单位中脱颖而出,荣登榜首。博物馆占地2万平方米,投资2千万元,20xx年2月进入装修布展阶段,5月1日正式对外开放,它是峨眉山文化与自然遗产的缩影。

[圣积晚钟](峨眉十景之一,也是唯一的一处人文景观)“圣积晚钟”可以用“堡上一亭,亭下一钟”来概括。小山是凤凰堡,它遥对凤凰坪,左挽来凤亭,右倚凤凰湖,隐蔽在苍楠、翠柏、香樟、古榕丛中,与周围景色和-谐地融为一体。铜钟最先是悬挂在峨眉县城南的圣积寺内,后移于此,“巴蜀钟王”重达12.5吨,通高2.6米,腹径2.2米,唇厚10厘米,唇似荷叶形,有十二瓣,向外微张,每瓣上分别刻有十二地支,故此钟又称“莲花钟”或“八卦钟”。钟体内外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年间,曾经支持佛教发展的帝王、文武官员和资助铸钟的高僧名讳及善男信女的名字,以及《阿含经》文和钟铭佛偈共约六万余字,是研究中国佛教史的可贵物证。

四川景点导游词高中篇七

各位朋友:大家好!

热烈欢迎大家来雅安上里古镇观光。今天将由我来为大家提供导游服务,首先预祝大家在上里古镇看得尽兴、玩得开心,希望美丽的上里古镇和我们的服务能成为各位永远的回忆。

现在我先让大家先简单的了解一下上里古镇,请大家随我的脚步,共同走进这个历史文化名镇。

上里镇是四川历史文化名镇,具有省级文物保护单位2处、市级6处。1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。这里是红军长征北上的过境地。也是昔日南方丝绸之路,临邛古道进入雅安的重要驿站,小镇依山傍水,田园小丘,木屋为舍,现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。现在这里还是影视作品的外景地。

古镇距雅安市区27公里,与名山、芦山、邛崃县相邻,是古南方丝绸之路的重要通道,现仍保留着许多明清风貌的吊脚楼式建筑。古镇二水环绕,背面靠山,面向田园,木屋为舍,形成“井”字结构街道,地面石板铺就,茂林、古树装点着小镇民居,以二仙桥为代表的八座古石桥历史悠久、风格各异,既是古镇出入的通道又成为一道道独特的风景。

1、风格各异的桥文化。上里四周有10余座古代和近代古桥。这些桥梁不仅是南来北往的通道,而且再现了古镇历史和匠师的技艺,其代表有:明清乾隆41年的“二仙桥”与清乾隆20_年的“立交桥”。

2、独特的牌坊文化。古镇内尚存有3座石牌坊,即省级保护单位“双节孝”石牌坊;市级文化保护单位陈氏“九世同居”和陈氏“贞节”牌坊。“双节孝”石牌坊:建于清代道光十九年,系杨韩氏婆媳两代守节,遵诏而建的石牌坊。属石质门楼式建筑,四柱三间,重檐五脊,坊高11.25米,基宽7.8米,出檐1.1米。牌坊上刻有戏曲故事20余组,人物100多个,雕工精细,人物形象生动,眉目传神。牌坊前树有全石双斗桅杆一对,分别高11米,气势恢宏,是我国封建制度制度束缚妇女的见证,也是我国石雕艺术的精品。

3、罕见有趣的泉文化。白马泉、喷珠泉是古镇域内独特的风景区,也是迄今为止四川省境内最为奇特的风景区之一。中央电视台第二套节目曾经深上上里镇采访并报道了上里古镇的奇泉,并与济南市的“趵突泉”齐名。

4、栩栩如生的塔文化。上里的古塔分为文峰塔(又称字库)、建桥塔、药王塔和舍利塔。

5、工艺精湛的建筑群。全镇座落四处韩家大院,整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰。具有极高的价值和精湛的工艺。

我们的行程马上就要结束了。我非常感谢大家对我们工作的支持与合作,如果大家有什么意见或是好的建议可以告诉我们,便于我们改进以的工作。希望此次的古镇之行和我们的服务能够在大家一生中留下一个非常难忘的回忆。最后就预祝大家一路顺风、万事如意,有空再来上里古镇来做客!谢谢大家!

“被韩国”赤裸裸的文化争夺背后。

一直以来,“被韩国”这个词极度敏感地建构于中韩两国脆弱的文化边缘上。曾几何时,可恶的“高丽棒子”向我们开炮了,我们值得骄傲的历史文化名人,被韩国人厚颜豪掠夺过去,我们甚至没有机会去做判断,一场无硝烟的文化论战就此展开了,没有什么会有如此号召力,全民一起群情激愤,用最凶猛的文字攻势回击。

提起韩国,从世界地图上乍一眼看去,这个比日本还小的国家很难让人在世界地图上发现它的所在。然而正是这个不起眼的小国家,诞生了三星,lg,现代,大宇等等一批世界著名企业。“madeinkorea”(韩国制造)也因此和“madeinjapan”一起而成为世界级品牌的标志,“madeinkorea”的爱情剧和影星也在中国以及其他东南亚地区引起了不小的震动,由此而被各大新闻媒体称为“韩流”,并被广泛传播开来。然而,正是这个不平凡的小国家,最近却频频向它的邻居——中国发起文化侵略,先是将端午节申请为世界文化遗产,然后又凭一部热销大剧《大长今》在人们心目中的地位,将中医改为韩医申遗。最近又有消息称,韩国现在正积极筹备题为《汉字起源于韩国》的科学考古研究工作。据可靠消息称,该项研究目前已取得初步进展。

国民的普遍立场,扭曲事实真相并进行炒作。这是否宣告,一直以来硝烟弥漫的文化争夺就此终结,很难说,但回视这一路走来的“眼不见心狂跳”的民族保护姿态,却发现,是那么的赤裸裸,那么的丑陋。“被韩国”一词,起源于一段时间来,媒体接连刊载的诸如,“孔子、西施、道教鼻祖张道陵等是韩国人”,“朝鲜族发明汉字”,“诗人李白是韩国人”等逆天言论。这究竟是一场潜伏了数年的文化争夺就此展开,还是纯粹无厘头的恶搞。笔者看来,这些都不重要,文化争夺背后喧哗的群情张扬更可怕。

四川景点导游词高中篇八

四川省景点导游词怎么写?不同的景点有不同的导游方法和说法哦,请看下面的蜀汉江油关和四川广德寺导游词导游词,欢迎阅读!

大家请看我们北面的这座山峰是牛头山,南面的那座是凤翅山,两山对峙,卧虎九岭群峰环绕,四面高山峻岭相对而立,形成了一个天然的山间盆地,中间涪江奔腾而过,于天地间挤出了一线之地,为南来北往的行人提供了一条险峻的山间要道,也形成了刀削斧砍的险谷深涧,然而这里却正是西北入川的必经之道—阴平古道。

三国时期蜀中贤相诸葛亮有感于汉武帝开凿阴平古道从此进袭蜀国的历史,于是在此驻守重兵把守扼涪江天险为关。

说道这里我想大家一定都明白了,这里就是改写中国历史的名关之一—江油关。

在江油关西北有铁龙关,东南有杲阳关,在往北经过唐家河便是“高出云表的摩天岭”,在那里还有雄视川、甘两省的北雄关;从江油关顺涪江河谷南下,有双峰壁立的石门关,由此到江油古县城武都后便出了深山而进入到成都平原,而绵阳、成都也就无险可守了,因此江油关被喻为为是以诸关为屏障的关中之关。

三国时期蜀汉政权的存亡从谋种程度上说仅系于江油一关,诸葛孔明的过人之处也表现在他对江油关的重视上。

在诸葛亮为蜀中丞相的时候,江油关不但深沟高垒、戒备森严,而且他还在摩天岭下无人区设置了上屯、中屯和下屯以为前哨。

然而诸葛亮星沉五丈原后,后继的将领蒋琬、姜维、费夷等都认为此地无出川的大道。

再加上诸葛亮六出祁山、姜维九伐中原均不走此道,因此这里的防务渐渐松弛,不但摩天岭下的上、中、下屯的驻兵被撤,就连江油关本身也形同虚设。

公元263年5月,魏国发二十万大军以事伐蜀,当时的四川由后蜀主刘禅当政。

刘禅昏庸无能,违背了诸葛亮的教诲,亲小人而远贤丞,以至于宦官黄皓当道。

黄皓迫害忠良,欺上瞒下,就连蜀中大将姜维也为避免宦官的迫害而远走沓中屯田练兵。

针对这种情况,魏国的大都督司马昭指定出了这样的伐蜀计划——他封钟会为征西大将军,由他带领十四万大军翻越秦岭,过汉中,从剑门关对蜀国发起总攻。

为了防止蜀魏大战展开后姜维领兵东归救国,司马昭派安西大将军邓艾带领三万精兵在沓中地区钳制住姜维。

再由雍州刺史诸葛绪领三万兵马驻守阴平桥头。

按照司马昭的计划,姜维就算能通过邓艾的层层设防,等他到达阴平桥头的时候也是残兵败将了,绝对过不了这进入四川的必经之地“阴平桥”。

但是姜维是一个智勇双全的蜀中名将,深得诸葛亮的真传。

姜维在避过邓艾的层层追杀堵截后,使用调虎离山之计骗过多疑少智的诸葛绪,顺利通过了阴平桥,在剑门关外与征西大将军钟会展开了一场旷日持久的拉锯战。

邓艾、诸葛绪的失误打乱了司马昭的伐蜀大计,这可是理当按军法处置的重罪,他们都想在今后的战事中立功赎罪。

于是诸葛绪带领自己的本部兵马投奔了征西大将军钟会,想在攻打剑门关的战役中立功。

但是不幸的是他被钟会当成了马前卒和实验品。

在攻打剑门关的战役中不但全军覆没,自己也因为接连的惊吓而精神失常。

而邓艾是魏国的一位非常善于作战的名将。

他用兵一向以胆大、出奇而闻名。

在他进袭江油关,冲其蜀中腹地的计划被准许后,邓艾带兵绕过甘肃天水,翻越高出云表的摩天岭,在八百里无人区行军。

由于道路的.艰险,加上山区气候变幻无常,以至于很多的魏国士兵和战马失足落下了悬崖,也有很多的士兵由于不适应山区的气候而身染疾病失去了战斗力。

邓艾到达摩天岭后,三万精兵只剩下不足万人,所有的战马被杀了当作干粮。

摩天岭上的一段道路由于年代久远而造成了塌陷,形成了一个陡峭的山谷。

此时邓艾这位年事花甲的老将军可以说是前无进路后是死路。

何去何从,是进是退这个抉择摆在了邓艾的面前。

邓艾不愧是一个果断的军事家,他在权衡之后,果断的披上毛毡,身先士卒从摩天岭上翻滚而下。

邓艾到达摩天岭下的时候,兵士们已经是伤痕累累,疲惫不堪了。

正在此时,在他们的前方发现了一座蜀军的营帐。

邓艾一惊,长叹到:“天亡我也!”然而,在久等无动静后,邓艾亲自上前查看才发现原来这里是一座废弃了的蜀军营帐,在营帐旁立着诸葛亮提的一块石碑,上面写到“二火初兴有人越此,二人争衡不久必死!”邓艾不由仰天长叹到诸葛亮真乃神人也!

江油关的守将马邈是一个好色、懒惰、贪生怕死之徒。

蜀魏大战展开后,其妻李氏苦劝自己的丈夫厉兵秣马与魏军决一死战,可马邈不但不听从妻子的劝告,而切还从北京招回了一班歌伎,天天花天酒地,夜夜莺歌燕舞。

邓艾见江油关形同虚设,于是让一部分士兵化装成为山民混入江油关内,并让士兵收集了很多的牛羊,在天黑以后在每只牛羊的犄角上都绑上火把,从阴平道上赶上赶下,蜀军还以为是魏国的大军抵达。

半夜时分,关内关外一起发动攻势,一时间江油关内金戈铁马,战火连绵,而此时的马邈却在还沉醉在温柔香里。

邓艾攻破江油关,马邈衣冠不整就跪在了邓艾的脚下做了一名降将。

其妻李氏自问无颜面对国家和祖先,对不起蜀中的万千人民,悲恨难当,于是咬破自己的中指写下了一封血书:“错不该生成女儿身,悔不该嫁与无义人,悲愤铸成千古恨,一丈白绫伴忠魂!”然后口衔血书自缢身亡。

短短数语勾画出了一个胸怀大志,才学出众的刚烈女子的形象,并凝聚了李夫人的悔与恨、悲与忿,并显露出李夫人卓越的才识和胆志!邓艾攻取江油关以后厚葬了李夫人于牛头山下。

唐代大诗人李白游历四川时在李夫人的墓前挽联一首:勋烈迥殊沟赎亮,幽光与共日月长。

开头语

各位团友,大家好:

首先,请允许我代表我们”xx旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎!

下面,请允许我介绍一下自己,我叫王××,大家可以叫我“小王”或者“王导”。

此次旅行,还有一位和我一起为大家服务的,就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机李师傅,李师傅,拥有十多年的驾车经验,在此次旅途中由李师傅为我们保驾护航,相信我们的旅途一定安全快乐,请大家特别记住,本车的车牌号是“浙f12345” ,它将承载我们一路欢歌笑语!本次的嘉兴旅游,虽然只有短短的一天,但是,我们会本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务,同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合,促进我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,走得顺利。

我们衷心希望这次“xx之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。

(注;欢迎词一般作为整个导游词的开头语,语言的组织比较灵活,主要表达对游客的欢迎、此次行程的目的地、路线,还有司机、服务等内容的介绍,大家可根据自己所选景区的情况自己填写)

沿途导游词

这次我们将游览遂宁广德寺。

现在我们已经到达遂宁火车站, 大巴已经在等着我们了。

也许大家对遂宁这个城市还比较陌生,首先我先对遂宁市给大家做一个介绍。

遂宁,位于四川盆地中部,涪江中游,东西宽 90.3公里,南北长108.9公里,总面积5300平方公里。

东邻重庆、广安、南充,西连成都,南接内江、资阳,北靠德阳、绵阳,与成都、重庆呈等距三角。

遂宁处于四川城镇化发展主轴上,成为全省战略部署建设的"六大都市区"之一。

历史上,遂宁曾以其深厚的文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心,尤以纺织食品工业闻名,素有"东川巨邑"、"川中重镇"、"小成都"之称。

1985年2月,经国务院批准,设立省辖遂宁市,现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。

人口近380万。

市城区建成区面积 75.90平方公里,人口63.67万。

(注:沿途导游词主要从旅客到达目的地城市开始,设计好路线,讲解去往目的景区路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概况、下榻酒店的情况,城市的风土人情、特产美食,以及经过的一些除目的地之外的自然和人文景观)

景点导游词

不知不觉就来到了我这次旅行的目的地,广德寺,广德寺始建于唐代开元年间(713一741)距今已有1280多年汗青。

原名石佛寺,明武宗正德年间(1546一1521),封为“广德寺”,寺名相沿至今。

现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成,齐寺占地一万五千多平方米,建筑面积8350平方米,寺园森林330余亩。

寺院建设规模宏大,以“大雄宝殿”为轴心,呈三列纵向分布。

从山麓至山顶,共有殷宇九重,亭榭两十六处,巨细殿舍两十余幢。

主次分明,阁下对称,是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。

开始我一曲在强调广德寺是皇家禅林,可能有朋友会问那广德寺位于西北要地,近离政治中心,皇帝们怎么会在在那里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦察之旅,深进广德寺的内部看个究竟,找出皇家禅林的王者气派在何处。

皇家禅林自然要有皇家的人在。

一千三百年前,来到广德寺的克幽禅师便是广德寺里面的皇家人。

克幽是唐中宗孙子,唐玄宗侄子。

克幽禅师两度被引进宫讲经说法,被封为护国禅师,唐代宗赐名"克幽",并赐予紫衣袈裟。

从克幽禅师开山阐教以来,谁人寺庙就同皇室有了千丝万缕的关系。

可见广德寺能历久不衰,屡受帝王器重,除了克幽禅师的品德中,还与他的身世紧密亲密相干。

我们讲了皇家禅林的皇家人,现在该说说皇家的东西了。

那五件东西便是广德寺五大镇寺之宝,即寺庙中的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、擅济塔无一不是密世瑰宝,价值连城。

它们见证着广德寺所沐浴的浩荡皇恩,向我们默默地说明昔日它所拥有的显赫与辉煌。

[明朝圣旨坊]

圣旨坊初建于宋朝,现存的建筑为明朝成化年间改建的,横匾有颜真卿亲书的“敕赐禅林”四个金字,坊栏上面书写“圣旨”两字。

高18米,长12米,宽2.5米,木质结构,是齐国唯一的“圣旨牌坊”。

圣旨牌坊,顾名思义,是封建时期迎接帝王文书的场地。

在那里历代僧侣在寺内11次拜迎皇帝圣旨的地方。

由于克幽禅师是皇室近亲,历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时,都亲身进进寺庙内。

那是广德寺第三大皇家特权之一,“不用出庙门接圣旨”,而其他寺院如峨嵋山等奉迎圣旨时,都要出庙门十里。

广德寺接旨却在庙中,可见位尊之极。

圣旨坊是广德寺享受历代皇恩沐浴的见证战标志。

凭栏古迹,你可以想见那时朝庭官员手捧圣旨宣读敕令,阶下寡僧扶拜圣谕的汗青盛况。

两边的亭内有明朝大学士遂宁人席书撰写的《广利寺记》,明朝进士及第杨名撰写的《广德寺碑阴记》、《删建广德寺记》,虽经自然风化,尚能看清问题篆文及局部字句。

圣旨坊后的是天王殿,里面供奉有“弥勒菩萨”, 弥勒普萨的原型是浙江奉化的布袋战尚,他客籍的时候念道:弥勒真弥勒,化身千百亿,处处示众人,众人世不知。

同时它是未来佛,大师可向他许个未来的好愿望。

[下车提醉语句]

背后是护法神韦托,他的工作相当繁忙,职务相当于相当于中央警卫团团长。

现在我们来到了广德寺的中心,火线是大雄宝殿,左边是地藏殿战不雅音殿,右侧是客堂战千手不雅音殿。

现在请大师注意不雅音殿的布局,他的布局在齐国的所有寺庙中都是并世无双的,在所有的寺庙建筑中,不雅音、普贤、文殊战地藏王菩萨地址的点都是面向大雄宝殿,对称地面向分布,而在那里,不雅音殿战大雄宝殿是同向的,面积上也相差也不大。

足见不雅音的地位在那里纷歧般。

[擅济塔]

现在是广德寺第两宝—鼻祖克幽的肉身塔。

该塔名叫擅济塔,塔高22米,石头材质,初建于唐德宗贞元三年(787),现存的塔是我国目前保存最完整的宋塔,虽历经千年风雨而残缺无损,据说克幽的佛骨舍利子就存放其中。

据传,唐武宗时期灭佛毁寺后,肉身塔的塔墓沦陷成池。

相传,遂州刺史王简每到审案时就会瞥见一个和尚站在公堂中,见其判决公允便颔首浅笑,否则就脸露愠色。

那一天,王简又见和尚立于堂中,便叫衙役把战尚赶走。

衙役将战尚赶走后回到公堂,却见战尚还站在那里。

王简大怒,命人把战尚带过来。

战尚转身就走,王烦琐随衙役去追,追到城西擅济寺废墟边,战尚却纵身跳进池塘。

王简大为希奇,令人排干池水,在池底发现一油漆木盒里有金色钩锁骨,隐有“不雅音大士”字样,那就是佛门弟子称之“菩萨骨”的圣骨。

王简不敢怠慢,立即上奏唐昭宗。

那时,民间盛传遂州为不雅音桑梓,昭宗皇帝派员赴遂州查问。

朝家普遍认为,克幽巨匠即为不雅音大士化身。

昭宗得知擅济寺是世间三大寺之一,其开山鼻祖是皇族高祖李文通。

于是,朝廷正式确认遂州为不雅音桑梓,敕封为不雅音道场,那才有了广德寺汗青上第三次沐浴皇恩。

值得一说的是,那次复建,在克幽禅师灵塔前又新删建一殿堂,塑不雅世音菩萨圣像,众人称为“圣不雅音”。

遂重建“肉身塔”保存至今。

塔上刻有诗句:“池涌瑞莲不雅自在,塔藏金骨显克幽”,足见众人对克幽乃不雅音化身的高度认同。

大师可能都觉得那擅济塔干嘛战不雅音殿挤那么紧,那正是广德寺第三大皇家特权之一的体现。

古代塔的要求是在其建筑3米之内不得建造其他殿堂。

然而皇帝为了推近信寡战克幽禅师之间的距离和在前面提到的发现“菩萨骨”,上面写有不雅音大士字样等一系列事务。

特许擅济塔战不雅音殿可以紧靠一起建建。

下面我们继续去发现第三件宝贝,请看:

[九龙碑]

大师现在看到的就是宋碑(俗称九龙碑),距今已有800多年汗青,碑上记载了从唐朝开始至宋朝结束,广德寺在汗青上皇帝对它的7次敕封。

由于其余两次敕封是在明朝,所以上面就不可能有记载。

经历了那么多个朝代,那块宋碑还能保存得如此残缺,不克不及不说是一大奇迹。

据说,1966年“文明大革命”时期,广德寺房产分别被几家单位占用。

那时有几位教师用宋碑来砌墙,并在碑上粉有白灰写上文革标语,那样才得以保存,实属不容易!

在碑的左面有清代宰相张鹏翮题写的碑文,右面的碑上刻有一个用篆书的“林”字,那时一共发现了两块石碑,由于工匠疏忽形成了石碑的损坏。

有专家揣摩,另外一块石碑上可能刻的是个“禅”字,是对广德寺十方丛林的证明。

此碑为国家级文物。

另外一颗则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。

明正德八年,广德寺处于鼎盛时期,不仅属于西北最大的寺院,在齐国也是数一数二,明武宗为了便于管理西北地区的寺院,特向广德寺敕赐“四国文玉印”,上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文战巴利文之推丁字母四种笔墨,统领川、滇、黔巨细寺院,盖过此印的通牒出国也可以毫无阻止。

再往上走,进进玉佛殿后,我们就可以看到广德寺第四宝 “缅甸玉佛”了。

它是该寺高僧清祸大战尚于清代光绪三十两年,独步万里,西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。

郭沫若先死曾对玉佛赞叹不已。

大师注意看玉佛的手势,他的手势叫“触地印”或叫做“趋魔印”,那是一小小的故事...........

[皇帝御赐玉印]

那里是藏经阁,不仅藏有万卷佛门经籍,同时还藏有两颗价值连城的皇帝御赐玉印。

皇帝御赐镇山法印在齐国屈指可数,广德寺却独得两枚玉印,为密世瑰宝,足见地位之尊。

由于处于保护的原因我们无法看到玉印的真容,待会儿我们回到不雅音五宝广场可以瞥见玉印的模型。

那里我先为大师引见一下。

一颗是宋真宗所赐的不雅音珠宝印,上有“御敕广利禅寺不雅音珠宝印”字样。

据说,当年遂宁地区干旱严重,很多人由于缺水失去了死命,克幽禅师用慧眼在现今圣水井的位置发现了水源,解救了无数死灵,加之禅师还有很多救苦救难的故事和他自身皇家血统身份,宋真宗特赐“敕赐广利禅寺不雅音珠宝印”。

[缅甸玉佛]

阁下两边的是四大天王,

自唐代高僧克幽禅师来遂主持开山阐教后,高僧倍出,香火兴盛,遐迩闻名。

迥殊是因受唐、宋、明朝十一次敕封,声名大振,明朝极盛,和尚千余,曾主领川、黔、滇三百余山,被尊为“西来第一禅林”,成为近近向往的川中名胜及闻名西北的佛教圣地。

2006年列为第六批齐国文物重点保护单位。

那里是不雅音五宝广场,至于是那五宝的我在前面的讲解中为大师引见。

“不雅音道场”4个禅味十足的金字,是现任中国佛教协会会长一诚巨匠亲笔所写的题赠。

结束语

各位朋友:

大家好!在过去的这段时间里,我很高兴能陪伴大家一起游览了xx景点,相信xx景点和我们xx人一定给你留下了美好的印象。

在整个游览的过程中,大家对我的工作给予了很大的支持,在此特向各位表达我最诚挚的谢意。

同时,在我和大家在这两天里建立起的友情也将让我终生难忘。

俗话说:天下没有不散的宴席。

短短x天的行程即将结束,在这短暂的相处当中,如果我有做得不当的地方请大家多多包涵;大家对我的工作有什么意见或者建议也请告诉我, 这样可以让我的工作更上一层楼。

导游其实就像演员一样, 演员在台上演出是希望得到观众的掌声来认可,我们导游也是希望得到各位嘉宾的认可,非常希望下次还有机会能陪伴大家一起出游, 我也有信心能更好地为大家服务。

在即将结束行程之际,我诚挚的祝愿大家身体健康,工作顺利,心情愉快,万事如意。

最后请大家在下车的时候仔细检查一下自己的行李和“战利品”,不要把手机和钥匙遗忘在座位上,如果下车后发现有什么遗漏的请及时给我打电话, 我可以帮大家找一下。

好了, 各位亲爱的朋友,希望我们能再次相见,谢谢。

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