2023年故事读后感(精选8篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

故事读后感篇一

在四川边境有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚说：“我想要到南海去一趟，你看怎么样？”富和尚问：“你依靠什么到那里去？”穷和尚答道：“我只要一个水瓶、一个饭钵就行了。”富和尚说：“我多年一直想去，你凭什么能去？”穷和尚说：“去南海是我的理想，我相信一定能成功。”这样，穷和尚靠化缘为生，吃了很多苦，但他并没放弃。第二年，穷和尚从南海回来，他把自己去南海的情况告诉了富和尚，富和尚听了，很惭愧。

这说明，一个人要有毅力，就一定可以克服困难，实现理想。

故事读后感篇二

废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事，但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索，把竹林的故事与人物的心境相结合，在朴实之中，透露着淡淡的忧愁，文中没有大喜大悲的场景描写，却可以把其中的情感传达给每一个读者，在平淡中感动着每一个读者。

废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。

其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩，从小就讨人喜欢，文中这么写道：老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。长大后的三姑娘也依旧是美丽的，文中这样写道：在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的`姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同夜色一般，——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕是没有这样合式，不过这也不能过说定，因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣：总之三姑娘是好看罢了。

其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面，三姑娘她从小就勤奋孝顺。见了妈妈抽筷子，她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来，把房里的家具抹得干净。每天早晨，还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。父亲死了，她与母亲相依为命。因为封建思想的影响，寡妇是不能去人群中凑热闹的，阿三怕母亲一个人在家孤独，赛龙灯，鸡上埘的时候，留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹，文中有写道，当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即使是如此，生活的重担，对妈妈的爱，已经把她从活泼的女孩快速成长为懂事的女孩，她的一颗活泼的心也因此而紧锁了。另一方面是她心地善良纯真。我们可以从其他人对三姑娘的评价看出：三姑娘的白菜原是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了，读后感《竹林的故事读后感》。我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

废名先生塑造三姑娘美得形象的同时，也赋予了她淡淡的忧愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活贫困，更不幸的是，父亲也在自己很早的时候就去世了。从小就与母亲相依为命，生活的重担就压在她的身上。对于这些，废名先生并没有用很伤感的语句诉说，他是在很平淡的语句中，把这份感情贯穿其中。

竹林是一个有着清幽环境的地方，在这个地方，或许人的心境也会变得很安宁。生活的不幸，也许也会在这里一点一点的消逝。对待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，这也许就是废名先生所要追求和向往的一种境意。

故事读后感篇三

《故事里的故事》发行之后，在一定范围引起了轰动，产生了很大的影响。尤其是老高邮、老水利，感触尤深，他们一致认为该著填补了一大空白。远在海外的高邮人听说之后，都十分兴奋，都说高邮做了一件大好事。我一个上海忘年交，读到该著后，兴奋异常，冒酷暑连夜赶写读后感，并特意赶来高邮，与作者进一步探讨，提出了许多好建议。我也曾在博客撰文推介该著，引起很大反响，有网友说其祖父死于那场水灾，并想索要此书。

我们应该做也完全可以继续做故事以后的故事。要在现有基础上，趁当事人健在，继续搜集整理研究，为最终成就1931年大水史作准备。我们要寻找林隐居士，我们已经找到了王将军后人，还应该寻找林隐居士的后人，其意义并非在找一个历史人物，找的过程其实就是寻找和张扬一种精神的过程。可以把倒口子和运堤修复的过程改编拍摄成电视剧，让更多的人了解那场灾难，让更多人从中受到教育。我们更要把历史作为宝贵财富，教育后人，警示自己。

故事读后感篇四

读了《小木偶的故事》我觉得人不能只有笑，人还要有另外表情：伤心、同情、愤怒……只有有了这些表情我们才能表达出自己的感情，更好地和别人交流沟通。

他们一出门便戴上面具，那个不真实的面具，让你看到笑，而看不到面具后他们内心的真实想法。

我们是什么?是人!是一个活生生的人!而那个故事的主人公呢?他是一个木头人。如果我们是木头人那没话好说，我们是人啊!人可以变化表情!

总而言之，一句话，我们不是木头人，我们内心有喜怒哀乐，我们要活出自己的真性情来!

故事读后感篇五

故事书里有很多故事，我们来看几则吧。下面是本站小编精心为你整理故事书读后感，希望你喜欢。

《程门立雪》讲的是杨时和学友游酢因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。到老师家门口时又因老师在睡觉，他俩不敢打扰老师而站立在老师家门前，顶着大雪，等着老师醒来。

读完《程门立雪》的故事后，让我深深地感触到杨时尊敬老师，诚恳求学的精神。爸爸妈妈虽然生养了我们，但是，如果没有老师的辛勤教诲，我们就不懂得道理和文化，就学不到科学知识。我们再学校如果遇见了老师，要恭敬地和老师打招呼，请教完老师要说谢谢，如果老师跟我们说话，要诚实、礼貌的回答。

《程门立雪》让我知道了老师是我们学习文化的领路人，更是我们学习成长的爸爸妈妈。我们一定要尊敬老师，好好学习，用我们的成绩和进步报答老师的教育之恩。

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。

这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。

黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。

这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。

每个人都有鲜为人知的一面，通过这些小事，更能深入了解这个人，小故事，大道理。我说的很简略，还是原书很好看啊!大家可以到图书馆去找哦!

今天，我读了一则小故事，名为《凿壁取光》，它讲述的是西汉的匡衡因为家里祖祖辈辈都是务农，生活十分贫困，为了帮助家里，他白天要外出干活，只能靠夜晚时间读书。可是家里穷得连晚上点灯用的油都买不起。他非常苦恼，他又非常喜欢读书。一次，他发现与邻居家合用的一堵墙的壁缝里透过丝丝光线来，他高兴极了，找到了借光的好办法。他把原有的缝隙凿得大点，这样，就有更多地光线透过来了，他就依靠着这些光线，紧挨着墙壁，夜夜苦读到天明，直到邻居就寝为止。

读了这则故事后，我联想到自己现在的生活。我们学习的环境非常好，爸爸妈妈不用我们为家庭的生计考虑，也不用我出去打工挣钱，只要认真学习就行，还有很多优秀的老师教授我们知识和技能，晚上也没有不能学习的担忧，可我们却没有百分之百把精力花在学习上，没有感受到父母和老师对我们的期望。通过这则小故事，我感到很惭愧，也懂得了一个道理：那就是要好好珍惜现在拥有的一切，全身心地投入到学习中去，“少壮不努力，老大徒伤悲”，我可不想到老了之后，一事无成，后悔莫及。所以，我决定，从现在开始，我要好好努力，天天向上，将来成为国家有用的人才。

匡衡，你是好样的，我要向你学习!

故事读后感篇六

主要以文学故事和讨论为主的教学内涵分为三个阶段：

第一阶段以发展想象力、解放书写能力为主轴，对象是7~9岁的学生，主题以奇幻故事为主，以生活小故事为辅，两者可互相交融，发展孩子的文学书写能力。

第二阶段则以9岁以上的学生，乃至成人的年纪，教师在故事中，有意识加入文学性词汇，并将口述故事文学化，发展书写者描述内在世界、外在经验世界的语言。在这个阶段，可视年龄缩减奇幻内容，尤其是童话式的主题不宜大量在10岁以上的学生眼前出现，以免学生觉得幼稚，参与度降低。

第三阶段是10岁以上，步入青少年乃至成年人的年龄层，将主题的多元讨论扩大化，允许他们从不同观点书写文章，不致局限书写思维。并大量以经典文学为主轴，让学生亲近文学，比如以苏童、莫言、李锐、余华、黄春明、林海音、瓦历斯、汪曾祺、鲁迅、马尔克斯、福克纳、琦君、莫泊桑、契诃夫、甘耀明、徐国能、川端康成、芥川龙之介、王安忆、铁凝的文本为主题，发展文学化的口语表达，也以故事协会推展的“故事海报法”为讨论方法，每隔带领孩子阅读理解难度大的文章。

小学阶段的儿童作文，大致依照上述的三个阶段发展。初中以上的学生，发展第二阶段与第三阶段的策略，但会融入贴近学生文化的“次文化”，比如电玩、流行音乐、漫画、轻小说的元素，提炼有意义的观点，或将之与经典文学融合，深化学习者的写作能力。

故事读后感篇七

红军长征的时候，有一位军人，他得知贫农方少周家六十九岁老母卧病在床，由于家境贫困，缺乏营养，加之老病在身，没有东西吃，家里只有青菜萝卜。老人已奄奄一息、朝不保夕，一家人束手无策。要医无钱、欲救无药，只有死路一条。可正在此时，住在方家的那位军人不由想起了藏了许久的要给自己卧病在床的老母吃的人参，便拿了出来，给方母吃，果不其然，方母服用后不久病就有了起色。

我非常喜欢这个故事。这个故事不正是表达了老师给我们讲的一句古话“老吾老以及人之老”吗！意思是做人不仅要关心、尊敬与自己有血缘关系的老人，也要关心与自己没有血缘关系的老人。

这就是长征精神。在我看来，红军是乐于助人的人；红军是尊老爱幼的人；红军也是遇到困难永不放弃的人。这值得我们学习，其实我做了很多尊老爱幼的事情呢！比如说：我在乘坐公交车的时候经常给老弱病残孕的人让座：看到正在过马路的盲人或老人时，也会伸出援手来；遇见孕妇有东西掉在地上的时候会帮助她们捡起来；看见路上有垃圾更是会毫不犹豫地捡起来丢进垃圾桶里。

故事读后感篇八

你读过《假如给我三天光明》吗?如果你读过，你一定会对它的作者记忆深刻。因为这篇文章的作者是一位又聋又瞎的残疾人，然而她的成就却是常人也无法比拟的。她的奇迹经历，感动着一代又一代人和一个又一个国家。她的成功，使那些同她一样生活在阴暗角落里的残疾人们看到了希望，她为盲人和聋哑人开创了一条他们从没有想到过的道路。她也是第一位获得哈佛大学荣誉学位的女性。她还因此被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。她就是永远被人们所景仰的海伦·凯勒。

怀着好奇与激动的心情，我翻开了这本《我生活的故事》，这本由海伦·凯勒亲自撰写的回忆录，也是这位伟大作家的处女作。读着读着，我走进了一个长久以来生活在没有光明、没有色彩、没有音乐的人的回忆里，聆听着海伦·凯勒的心声。读完了这本书，使我感触颇深，也从海伦·凯勒的身上学到了许多，了解了许多。虽然，童年的海伦·凯勒因为长期生活在痛苦中养成了霸道的性格，而常常发脾气，但这一切随着她的老师安妮·莎莉文的到来而改变了，我想海伦·凯勒的生活应该是从那时才重新有了生命。

从海伦·凯勒的身上我们首先看到的是她的天分。无疑，她从小是一个天分很高的孩子，六个月的时候就已经会了说话，刚满一岁时就会走路了。从她的各个方面都表现出高人一等的天赋，可是上帝就是喜欢开玩笑，偏偏要在海伦·凯勒成功的路上布满陷阱，种满荆棘。在海伦·凯勒一岁半时，病魔残酷地夺去了她看世界、听世界的权利，从此她生活在一个与常人不同的世界，我们不禁为海伦·凯勒的天分而感到惋惜，如果她拥有与常人一样的命运，或许她会更轻易的取得今天的成就，或许她可以不用付出的那么辛苦，或许她可以像其它人一样痛快的玩一场。但是命运就是命运，永远都不会有一点漏洞，永远都不会有那么多的“可能”与“或许”，永远都是那么的残酷。

如果说天分是无法培养的，那么勇气可以。在海伦·凯勒的身上我们看到了无与伦比的勇气，这种勇气是值得每个人去学习的。埃丽诺·罗斯福说的没错，海伦·凯勒就是“勇气的化身”。她勇敢的接受了厄运的挑战，在这场看不见的斗争中，她付出了，她努力了，她拼搏了，最终她赢了，她笑了。勇气是一种伟大的力量，它可以让跌到的人倔强地爬起来，它可以让厌倦生活的人勇敢地活下去，它可以让遇到挫折的人永远不会灰心丧气。所以，人们常说“活着，需要勇气!”。面对海伦·凯勒，面对她的勇气，我们真的是无地自容。

值得学习的还有海伦·凯勒的恒心。她可以一遍又一遍的练习发音，直到自己的发音准确为止。当同伴们都在嬉戏时，她可以忍受着玩耍的诱惑，用比别人多4、5倍的时间来预习功课，来看书，来干同样的一件事。我从来都没有见过耐性与毅力这么好的人，虽然她也会动心，她也会为命运的不公而感到愤愤不平，但她会很快的忘记所有的不满，专心于学习。她用“忘我就是快乐”的精神克服了生理上缺陷，克服了精神上的痛苦。在她求学的路上，在她成功的路上，恒心的功劳是不可磨灭的，如果她缺少恒心，她就不会有今天的成就。可见，有一颗恒心对一个人的成功是多么的重要。

海伦·凯勒的成就与她的努力也是分不开的。天分再高的人，如果成天游手好闲、无所事事，即使再高的天分也会被埋没，因为这个世界上没有不劳而获，毕竟“天才=99%的努力+1%的天分”。其实无论是什么人，再困难的事情，只要肯努力，也一定能够成功。有一句古话说的好“金诚所至，金石为开”，说的就是这个道理吧。无论何时何地，有付出就会有收获，付出的越多，收获的也就越多，因为付出永远都会等于收获。

读完了这本《我生活的故事》，我们从海伦·凯勒的身上看到了许多，也学到了许多，感触也很多。