最新红楼梦读书笔记每一回 红楼梦读书笔记(精选12篇)

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红楼梦读书笔记每一回篇一

《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。

王熙凤威重令行，旁若无人，构成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。

总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的好处，而且能体现出多方面的好处和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。透过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。

刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅以前指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。

作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，展开广阔的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。

红楼梦读书笔记每一回篇二

红尘滚滚，翩翩少年的一片痴心随着最后一缕青烟消逝，咚咚的`木鱼声，封尘了这一段可望不可即的刻骨铭心。断肠最苦为多情，莫非是上天注定，偏叫那劳燕西东，不怨那多舛的蹇命，只恨这如梦的浮生。

《红楼梦》的爱恨纠葛、情缘牵绊中，最打动我的便是宝玉和黛玉这一对红粉痴恋，从两小无猜到两情相悦，又是木石前盟的奇缘，前生注定的心意相通。宝黛之恋空前绝后，流传千古，令人唏嘘。但是又有谁能够真正的读懂他们呢？这段恋情生不逢时，最终酿成了不可挽回的悲剧。宝玉黛玉自是才子配佳人，但这段恋情不被家人默许。第一，黛玉自始至终都是外人，虽然黛玉刚刚进贾府的时候大家都十分热情，很关心她，但第七回中送宫花事中，一共十二只宫花，可是黛玉就是最后才领到，还是别人挑剩下的，抛去黛玉的多心，按地图来说，周瑞家明明可以不去绕远路就给到黛玉的，但是他却故意绕了远路，这说明黛玉其实一直都不被家族认可；第二，黛玉的性格没有宝钗讨喜，前面也说到黛玉是一个孤傲直白的人，而长辈更喜欢温婉大方的宝钗，最主要的是这段金玉良缘可以给贾府带来巨大的利益，而黛玉毫无家庭背景，甚至依靠贾府过活，封建社会下的四大家族关系复杂，暗流涌动，他们当然更倾向于有背景的薛家。世家联姻，一荣俱荣。最后就是黛玉的身体情况，黛玉从小体弱多病，年迈的贾母更是封建迷信，认为黛玉不吉利，自然不会同意宝玉黛玉的结合。拆散他们的除了不可违抗的命运，亦是源于他们都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在没有人关爱的情况下，性格逐渐变得孤傲，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语句，将周围不合理的现象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，这是一种叛逆；宝玉入过私塾，却认为私塾的内容和风气腐朽败坏，那些循着古板教育路线的老爷公子庸俗可憎，在情感与观念上，宝玉都与其格格不入，这亦是一种叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦无依，而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但她始终是孤零零的旁观者，在这种寄人篱下的生活中，只有风流多情却对她痴心一片的宝玉让她芳心暗许、患得患失；而宝玉作为名副其实的纨绔子弟，却文不能安邦、武不能定国，他的行为和性情在当时的社会无疑也是被否定的。他对黛玉的欣赏，或许亦是同道之人的惺惺相惜。

《红楼梦》中除了讲述宝玉黛玉之间的凄惨爱情，还讲了贾府的兴盛至衰败，贾府的没落有两个方面的原因。一是贾府内部的腐败和兴家意识的匮乏，刘姥姥三次进大观园的经历就是很好的证明，在刘姥姥第二次进大观园时，大观园的景象可是奢华至极，但是第三次进大观园时，贾府已面临家破人亡，一片萧索凄凉。贾府的老祖宗贾母已死，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的独生女儿托付给这位昔日来打抽风的穷老婆子。这种极盛和极衰的巨大反差恰恰证明了贾府的腐败。在书中，秦可卿去世时曾经托梦告诫王熙凤这样烈火烹油，鲜花着锦的日子不会长久，让王熙凤早做准备，办学校，置宗祠田地，为将来做打算。但是王熙凤并未放在心上，王熙凤虽然在治家方面很有一套，但她毕竟只是一个封建社会的普通妇人，不可能有那样的远见；而贾云村因为惧怕四大家族的势力，因此听从身边小人从而走上判假案贪污的道路。雪崩时没有一片雪花是无辜的，于是贾府败落的时候一无所有，“落得白茫茫的大地真干净”。二则是封建社会迂腐的制度，也是贾府没落的根本原因。传统的封建迷信观念让宝玉黛玉不能够被家人默许，隐藏的黑暗让贾家的每个人都被命运吞噬，一个一个悲惨的片段凝结在一起，最终使这场大悲剧得以上演，府邸在畸形的封建社会中孕育出来，结局自然是一步步走向衰亡。宝玉其实叛逆的并不彻底，因为在许多场所他都没能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的觉新和宝玉有些许相似，都是为了家庭不得不去做些自己不喜欢的事，他们的结局最终都令人惋惜。

宝玉黛玉的凄美爱恋，王熙凤的泼辣言语，宝钗最后的孤独终老，四大家族的兴盛衰败，这些都十分值得我们阅读，而阅读后我们更应该学会反思。

红楼梦读书笔记每一回篇三

《红楼梦》主要以荣国府的日常生活为中心，讲述了贾宝玉、林黛玉之间的爱情婚姻悲剧以及大观园中的点滴琐事。

其中最让我印象深刻的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗了。贾宝玉是贾政的儿子，出生时嘴里含着一块玉，于是起名“宝玉”。宝玉很调皮，不喜欢读书，整天只喜欢和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因为母亲去世，于是投奔祖母，来了贾府居住。宝钗不但长得漂亮，还谈吐大方、举止优雅，大家都喜欢她。三人爱恨纠葛，黛玉因宝钗与宝玉的婚姻郁郁而终，宝玉因黛玉的离世而皈依佛门，宝钗则回到了娘家。

如今，社会越来越好，我们不能一味地接受家人的安排，应该更加勤奋，敢于创新，表达我们的所思所想，天天向上。

红楼梦读书笔记每一回篇四

第一次接触的是被拍成电视剧的《红楼梦》，记得当时还是很有兴趣的，想了解林黛玉的才华、薛宝钗的胸怀、贾探春的性格、王熙凤的泼辣…………带着这样的好奇心，把《红楼梦》看完了。但是，不知过了多久，突然觉得应该好好的看书上的原作，这样才能真正了解其中所蕴含的种种意义。

第一次捧起那本散发着淡淡墨香的《红楼梦》时，有种前所未有的满足感，想把它彻底看明白。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

尽管看过了，但是书中有的描述还是演员不能及的，还是被书中所描述的传奇故事所吸引。

红楼梦读书笔记每一回篇五

四大名著我们都阅读过，但是你的感受是不是和我的感受是一样的呢？对于不同的人也会有完全不同情感。但是对于小说中的那些人物来说，我想我们赋予的情感一定是有着非常大的反差的。就好像红楼梦那样，阅读了很多这些方面的书籍很多时候都是有不一样的感受，除了一个人阅读的心境会比较宁静，如果是几个人一起讨论又是另外一种景象。

红楼这部小说不知道曹雪芹书写的时候是怎样的情绪，但是我想在小说中的林黛玉是我无法理解的一种人物设定，不管是从性格上还是人物特点上来我都是不能按照曹雪芹给她定义的一种思想风格来理解。每日独倚窗台边，绢香珠儿落这是怎样的情思，在风和日丽之时依然会有如此悲伤的情愫，换做现在的任何和一个人都没有这样的情绪设定。

不知道创作的过程中作者可曾被自己笔下的那些故事那些悲欢离愁感动到，但是这始终是一部可歌可泣的小说。还记的在还珠格格中有那么一句台词么，是夏雨死前留下的：恨了一辈子想了一辈子，怨了一辈子念了一辈子，仍然感激上苍。我想她所感激的和小说中的黛玉一样。

人生中最没有办法控制的就是我们的情感，在小说的结局并没有我们想的那么圆满，甚至会有举杯消愁愁更愁的情愫，但是我们依然留恋。留恋小说中表现出来的那种情感，让我们有所盼，有所愿，有所留。在这部被封建色彩笼罩的小说中，依然可以感受到作者对于美好生活的向往，我想这就是这部小说的目的吧。

红楼梦读书笔记每一回篇六

我国四大名著之一的《红楼梦》，是我最喜欢的一部小说，读完它后我感触很深。要说说我的感受，并不像著名作家冰心说的“满纸慌唐言，一把辛酸泪”，它揭示了当时封建社会的黑暗，当时朝代女子的悲惨命运。

《红楼梦》里面的人多如云，每个人都有他们的个性和特点，其中让我印象比较深刻的无疑是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三个重要人物，还有王熙凤。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，不过我发现他的优点就是善于沟通，性格温顺，不常会发脾气，深得姐妹们的喜爱，与他的姐妹们相处的甚好。我发现他最大的缺点就是柔柔弱弱，性子胆小，就是因为他的这个缺点，造成了许多的悲剧。就如那一出：在王夫人午睡时，因宝玉调戏金钏，金钏也与他开起玩笑，颇有些调情，不料被王夫人听见，可宝玉一见王夫人起来，就自个溜走了。王夫人愤怒地将金钏撵回家去，金钏于是含羞投井自杀。还有那么一出：话说王夫人检抄大观园时，硬是把晴雯撵了出去，而宝玉却只是眼巴巴的看着，直到晴雯病死。如果说，他不是那么的柔柔弱弱，有勇气的话，他还是可以阻止这些悲剧发生的，毕竟那是他自己的母亲，但是他却没有这么做，眼睁睁的看着这些事发生，而后独自自责。

林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，是个极其敏感的人，造成她这种性格的原因是因为她从小就得了病，而且长期寄人篱下。她给大观园里的众多姐妹和王夫人的印象也并不好，让我不解的是，她这样性格的.人如何就能获得贾宝玉的喜欢，而那个端庄稳重，豁达大度的“宝姐姐”不能获得宝玉的喜爱，薛宝钗性格好，人缘极好，处事也很好。她还颇有心机，就如那一出：话说薛宝钗在滴翠亭扑蝶，无意中听见两丫头小红、坠儿在谈些私情话，但为了让她们以为她没有听到她们的谈话，嫁祸给了林黛玉。不过宝钗比黛玉还是好很多的,可惜她与宝玉无缘!

说到处事好的还有王熙凤，她是最泼辣的一个人，心直口快，处处不吃亏，人们称她“凤辣子，却逃不过早逝的命运。

大观园里的人物我喜欢的要数史湘云了，她的心机不如宝钗，文学不如林黛玉，可是她为人爽朗，风流倜傥，作者笔下她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。

读完《红楼梦》让我了解到人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

红楼梦读书笔记每一回篇七

《红楼梦》是中国四大名著之一，感动了无数人的经典名著，它主要讲了这样一个故事：林黛玉因为丧母，被外祖母接到贾府，见到贾宝玉及众姐妹，大家在一起相处得都很融洽。后来宝钗被家事缠身，宝玉被父亲要求上学，迎春出嫁，大观园冷清起来。不久，宝玉糊涂，元春死去，贾母做主让宝玉娶宝钗，黛玉孤苦而死，最后贾家势败，宝玉出家。

读完这本书后，我不禁为宝玉而叹息，为黛玉而伤心，为凤姐而担心，为迎春而惋惜。

红楼梦这本书中有许多好词好句，值得我们摘抄下来，比如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。书中的人物感情表达得十分充实，往往会让我感动得泪流满面。

在故事中，贾母因黛玉得重病而不顾宝玉的感受，把宝钗许给了宝玉，还骗宝玉和宝钗成亲。对这一段我是十分为宝玉愤愤不平的，贾母怎能不顾宝玉的感受，她明明是知道宝玉喜欢黛玉的，却把宝钗许给宝玉，害得黛玉以为宝玉不喜欢她了，把她和宝玉一起写的诗词烧了，伤心死去。

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他学习，练好作文基本功，提高自己写作水平。

红楼梦读书笔记每一回篇八

贾迎春恐怕是十二钗中最惨的一个女子。关于她的描写可以说是要一章一章地去找。第三回从林黛玉之眼描述了她。怎么说的？“第一个肌肤微丰，合中身材，肋凝新荔，鼻腻鹅脂，温顺沉默，观之可亲。”第五十六回贾母闻得甄宝玉和贾宝玉模样儿相仿时，不相信甚至带少许不屑的口吻说：“大家子孩子们，再养得娇嫩，除了面上的残疾，十分黑丑的，大概看去都是一样的齐整。”贾三姐妹中，惜春未写貌，而贾探春的外貌描写，我个人认为是挺张扬的。“文彩精华，见之忘俗”一句话毫不由说地“夺”走了别人的视线。贾迎春的外貌大抵也如贾母所言，是很平凡的候门公府千金，并没有让人过目不忘的绝佳。

贾母在第三回说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子就罢了。”这是回答林黛玉问姊妹们读何书。显然这里的“姊妹们”应当指林黛玉见面不久的迎、探、惜。惜春小，也许真的只是识得两个字。探春呢？最直白就看《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽斋偶结海棠社”里贾宝玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙凤更是用了五六个人来衬托她，赞誉她。

探丫头真的才华横溢，虽然“难与薛林争衡”，可到底也在诗社笔墨了几首。藕丫头，也就是惜春虽然不大作诗，可人家会画画，刘姥姥听到贾母说：“你瞧，我这个小孙女，她就会画。等明儿叫他画一张如何？”时，喜的忙跑过来赞美说：“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是个神仙托生的罢。”

贾惜春前八十回还曾被人夸奖过一番，可怜的迎丫头作为府中的长姐，却一直被人冷落，相貌平凡。贾母说的“认得两字，不是睁眼的瞎子”，大抵也是说她呢！

贾母去清虚观打醮的时候，小姐们带了很多很多丫头们。贾迎春的丫头是谁？司棋、绣橘。司棋是一个了不得的丫头，她和姑表兄弟私传表记，海誓山盟，被鸳鸯无意遇到，鸳鸯当时怎么想的？“因想这事非常，若说来，奸盗相连，关系人命，还保不住带累了旁人。”这几个四字词语严重地说明了若被别人察觉告到哪个主子那儿去的后果啊！司棋是一个大胆恋爱、追求自由的丫头哪！仅凭这一点大胆叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春约束的。

司棋其实也是一块煤炭，她发起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫头莲花儿说：“司棋姐姐说了，要碗鸡蛋，炖的嫩嫩的”，显然是司棋是给自己养胃，也许还懒得自己去叫，才派莲花儿来的。这一点与晴雯让不燕来端芦蒿，不是有异曲同工之处吗？都是丫头的身份，主子的样儿哪！

司棋还派人还催莲花儿，说她“死在这里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不简单？动作稍慢点燃和就要挨顿骂，甚至有点咒人的意思了。

莲花儿告诉司棋，柳家说没鸡蛋不炖后，她发威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春饭罢”，我完全可以设想她一边咬牙切齿一边心不在焉地弄了点饭菜，扔给迎春。她作为一个丫头，不把伺候主子当正经事儿，反倒是跟别人呕气放在首要位置，不把“伺候迎春吃饭”当会儿大事，而是当每天必做的一个功课，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒畅不。胡乱料理完迎春后，她带了小丫头们，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丢出来喂狗，不家赚不成”。这里的“丫头们”恐怕不止一两个，从后面“造反”的声势来话，司棋可是管领着一大群丫头，可能“造反”时一个也没留下来去伺候迎春。

柳家最后蒸了一碗鸡蛋，司棋你这总可收场了吧！你东西砸了，人家也道歉了，谁知“司棋全泼了地下了”。多么嚣张哇！

司棋就是这样一个叛逆心强、脾气火爆、的下就有掌管小丫头们工作支配的权利的不是小姐胜似小姐的一个丫头。

司棋排山倒海地大闹一场，里头还有一个添油加醋的小丫头，谁？莲花儿呀！迎春屋里的大丫头掌实权，小丫头个个都不是省油的灯，一个个也都挺张狂。

第五十七回通过薛宝钗和刑岫烟的一番促膝谈话吐透出了这一点。

作者写“迎春是个有气的死人，连他自己尚未照看齐全，如何能照管到他（邢岫烟）身上，——凡闺阁中家常一应需要之物，或有亏乏，无人照管，他又不与人张口。

邢岫烟对宝钗说道“要使什么，横竖有二姐姐的东西，哝着些儿，搭着就使了。姐姐想，二姐姐也是老实人，也不大留心。我使他的东西，他虽不说什么，她那大留心。我使他的东西，他虽不说什么，她那妈妈丫头那一个是省事的，那一个是嘴不尖的。我虽在那屋里，却不敢很使他们。过三天五天，我倒得拿出钱来，给他们打酒习点心吃才好”。

从邢岫烟这一番话中，不禁让人咀嚼一种，迎春的卑微生存状况，丫头们在小姐头上。

第七十六回《凸碧堂品笛感清凉凹晶馆联诗悲寞》中提道“虽有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人宽慰他“，这借林黛玉之口说出了她与“迎春”“素日不大甚合”，一个“素日”表现出一直如此，“甚”又体现了程度之深。

这一回中黛玉和湘云联诗，没邀请迎春，也许有一个很大的原因，贾迎春不大会作诗。贾妃省亲她也作了一首，不过只是勉强凑成，简直无法与薛林比。

贾妃差人送灯谜，宝钗走近地看，是一首七言绝句，并无甚新奇，只说难猜，其实一见便猜着了。宝玉、黛玉、湘云、探春也装模作样，暗暗写了半日。这么简单的灯谜，惟有贾迎春和贾环猜的不正确。贾环没得着宫制诗筒、茶筅是很没意思，迎春却自以为玩笑小事，并不介意。她对一切事物抱以的宽容也是她性格懦弱的一个重大因素。

第三十七回探春提议起诗社，姐妹叔嫂的俗字都被别号所改了。迎春却道：“我们又不会做诗，白起个号作什么？”宝钗就很随口地以住地名丢给她了一个号。诗社里，迎春是懒于诗词，听了李纨让自己当副社长的话深合己意，也就不做诗了。

第三十八回的菊花诗，迎春却是独自在花阴下，拿着花针穿茉莉花。第四十回刘姥姥来，玩牙牌令时，迎春竟说了一句“桃花带雨浓”，连字数都挨不上边儿，错了韵还不像。

第四十九回《琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春却痛了，既没有吃鹿肉，也没有联诗。

贾迎春倒也天生喜静，不大凑热闹，与湘云恰好相反。所以她也曾说过：“淘气也罢了，我就嫌他爱说话。也没见睡在那里，还咭咭呱呱笑一阵说一阵，也不知那里来的那些话。”

贾府的盛宴数不胜数。迎春来参与的大宴会挺少的。第三十五回“请了半天，只有探春惜春两个来了。迎春身上不耐烦，不吃饭”。

在寿怡红群芳开夜宴时，贾宝玉请了探春，探春雅致高又喝酒，宝林二人是必来的，又恐不让李纨知道不好便又邀了她。一床热闹人，偏就想不起迎春来。

第七十一回贾母也只让史、薛、林与探五人向南安王妃请安。“贾母又只令探春出来，迎春竟似有无”邢夫人倒气愤不平。

第七十三回《懦小姐不问累金凤》这才正儿八经地贾迎春开了一个大门面。后抄检大观园，司棋要被赶走了，迎春含泪似有不舍之意，“迎春语言迟慢，耳软心活，是不能作主的”，也没有保赦下来。只能主仆一场，让绣橘送出来一个绢包儿。丫头走了，奶妈也早已因开赌局罚走了，任凭黛、钗、探怎么劝，贾母也认定要管一管小姐们的奶妈子了。

第十八回“一时，只见迎春妆扮了前来告辞过去”，借贾宝玉之口也说出了“迎春尚未云，然连日也不见回来，且接连有媒人来求亲”等此话。大约迎春也快出阁，所以也格外珍重大观园里未嫁少女的青春日子，连晨省也难得打扮了。

面第十九回她就“误嫁山中狼”，是她老子欠孙家五十两银子，没得还，把迎春当作这银子活活送进了狼口。

贾迎春的生存状况单薄糟糕。对她最好的人究竟是谁呢？我可以明确地告诉你：在对待迎春的问题上，最悉心照料的亦不是宝玉，也不是宝钗，而是探春。

第七十三回《懦小姐不问累金凤》中，一个在旁边伺候的媳妇便趁机道：“我们的姑娘老实仁德那里像他们三姑娘，伶牙俐齿，会要妹妹们的强。他们明知姐姐这样，他竟不顾恤一点儿。”

真的是不顾恤一点儿吗？绝对不是！后来是谁一坐下来就问累金凤的事情？是谁说“我和姐姐一样，姐姐的事和我的事一般。他说姐姐，即是说我。我那边有人怨我，姐姐听见，也即同怨姐姐是一理”？又是哪个人叫侍唤平儿过来的？都是探春哪！

一同前来安慰迎春的四人，只有探春厉害地开了口，问清原委，替迎春讨回公道。再看宝琴、黛玉，甚至拿这事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手这件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正经审问的事儿当笑料吧！“宝钗便使眼色与二人，令其不可”，随后只得和迎春闹感应篇故事，“究竟连探春之语亦不曾闻得”。这就是宝钗的态度！你们吵，我闪在一边，不插手免得沾上灰哪！这等无动于衷让人联想不到那个派婆子雨给林妹妹送燕窝，暗中救济邢岫烟、给打伤的宝玉送药的多情的宝钗了。

你也许会说宝琴是贾府的尊客，宝钗与黛玉皆是亲戚管不了。可认真地听着总是问题不大吧？一个压根儿逃避，另两个皆不当正事。

海棠社刚起来，宝钗因迎春不会作诗，也就很随便地为她取了个号，更别提这里头还有什么典故了。

李纨要求迎春和惜春做副社会。“探春等也知此意，见他二人悦服，也不好强，只得依了。”这话什么意思啊？我个人认为，探春愿意也是想请迎春在诗社里也写几诗，也算正儿八经地入了社。谁知李纨先开口，交给她一个不咸不淡乏味儿的差事。

你知道贾宝玉轻描淡写、不以为然地说出一句“没他又何妨”前之他又说了什么？探春先告诉宝玉贾母逼着太太认宝琴是干女儿，宝玉笑道：“这倒无妨，原该多疼女儿些才是正理。明儿十六，咱们可该起社了。”接着探春就说了“林丫头刚起来”这些话。

你能相信吗？刚说完要“多疼女儿些才是正理”的宝玉却对迎春姐姐的病情毫不关心，一点儿也没有慰问的意思，甚至想敝下她一人开诗社会宝琴，简直文具盒难以想信。

倒是探春说不如让李纨、宝钗把家务料理好，湘云来了，黛玉身体全愈了，香菱也会作诗了再开社。这话潜意识里也盼着迎春早日康复，大伙儿一起其乐融融。探春心里惦念着迎春，一口把诗社的事儿拖了下来，可是迎春的病还是没有在开社时好起来，故而制度。

红楼梦读书笔记每一回篇九

贾宝玉终于又上学了!荣国府里，贾母、王夫人并众姐妹们是一番高兴，以为宝玉这下必定勤学苦练，学业长进，功名指日可待。

且慢高兴!

你们不觉得奇怪吗?先前宝玉是那样的厌恶读书。记得吗，不久前，在宁国府里，宝玉倦怠，欲睡中觉时，侄媳“秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一副对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：‘快出去!快出去!’”原来这些字画都是劝人勤学苦读，学会处事做人的。

曾几何时，一向对读书深恶痛疾的宝玉，现在忽然要“速速作成”上学之事。他对秦钟说：“咱们回来告诉你姐夫姐姐和琏二嫂子。”并说：“你今日回家就禀明令尊，我回去再禀明祖母，再无不速成之理。”缠着贾母，急切地要让秦钟陪他去学塾读书。

是什么原因呢?

小说第七回，写贾宝玉和秦钟相见：

那宝玉只一见了秦钟的人品，心中便如有所失，痴了半日，自己心中又起了呆意……早得与他交接，也不枉生了一世……秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童，秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交结，可知‘贫瘘’二字限人，亦世间之大不快事。”二人一样的胡思乱想……你言我语，十来句后，越觉亲密起来。

这是一般的朋友相见吗?这简直可以和贾宝玉、林黛玉相见媲美。

原来，急切要上学只是个借口，“醉翁之意不在酒”，为情爱入学，为风流读书才是真。

且看他们在学堂的表现：

“自秦、宝二人来了，都生的花朵儿一般的模样，又见秦钟腼腆温柔，未语面先红，怯怯羞羞，有女儿之风;宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，性情体贴，话语缠绵。因他二人更加亲厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外。”

由此可见，宝玉和秦钟在学堂的相处，“同来同往，同坐同起，愈加亲密”，关系非同寻常，学童们是有目共睹的，所以“起了疑，背地里你言我语，诟谇谣诼，布满书房内外”。

再往下看：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲”，“更有两个多情的小学生，亦不知是那一房的亲眷，亦未考真名姓，只因生得妩媚风流，满学中都送了他两个外号，一号‘香怜’，一号‘玉爱’……如今宝、秦二人一来，见了他两个，也不免绻缱羡慕……香、玉二人心中，也一般的留情与宝、秦。因此四人心中虽有情意，只未发迹。每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。不意偏又有几个滑贼看出形景来，都背后挤眉弄眼，或咳嗽扬声。这也非止一日。”

接下去故事的发展是：秦钟香怜恋风流，同学金荣起疑心。流言四起惹口角，群童争斗闹学堂，以至于砚瓦书匣齐飞，门闩马鞭共舞，搞得一片狼藉。

作者写得真精彩!

写得最精彩之处，我以为要数作者对那批看热闹的小观众的描述：

“众顽童也有趁势帮着打太平拳助乐的，也有胆小藏在一边的，也有直立在桌上拍着手儿乱笑，喝着声儿叫打的。登时间鼎沸起来。”

几个“也有”，把这群小顽童又胆小又要“看火烧望兴”(“兴”，俗语，即“烧得旺”之意)的神态，描写得惟妙惟肖，活灵活现。

红楼梦读书笔记每一回篇十

我曾经十分不喜欢宝玉，因为我认为他太过风流倜傥，到处沾花惹草，却又不负责任。他曾与袭人鸳鸯麝月之流顾盼生情，心中却又怀揣着林妹妹。

处处留情，缱绻风流。直到看到“只见一阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书满地皆是花片。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内”，宝玉担心脚步践踏花瓣，便用衣服兜住花瓣。他对于自然界的美，亦珍视，亦追求。他爱的，原是这世间万物的美。

爱有情者，亦爱无情者。他曾向鸳鸯讨吃胭脂，又在雨中提醒龄官，他曾在水仙庵哀悼金钏，又为晴雯杜撰芙蓉诔。他爱惜着绿蕊新发，初春乍到，窈窕少女的生机勃勃，却拒绝着枯草衰颓，深秋萧瑟，老妪孑然的残败迟暮。

他只爱生命伊始不受污浊的澄净的美。就像对莺燕的低喃，对荷波的惊艳，对女儿们的多情痴狂。

因此他“每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消日月。”因此他“拿了篦子替他篦。”因此他“自己烫了手，倒不觉的，只管问玉钏儿‘烫了那里了?疼不疼?’”。

因此他“想起上次袭人喜吃此物，便命留与袭人了。”

因此他“偏寻根究底，只因村姥姥信口开河。”

因此他“见了女儿，便觉清爽见了男子便觉得浊臭逼人。”

他本是青埂峰下一块顽石，却钟于琼闺秀阁，日月清华。

红楼梦读书笔记每一回篇十一

一部小说，最重要的是时间、地点、人物、事件都要交代清楚，可是中国小说最著名的代表作《红楼梦》，却在这几方面都留下了太多的悬疑。本人研读之下，对有关时间、地点、人物、事件等感到不合情理之处甚多；虽前后连缀，考查再三，仍然是一片迷雾。今开列如下，以征慧识。

书中第二回说：“只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁”，紧接着就是贾雨村应聘做家庭教师，“看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡。女学生……旧病复发，有好些时不曾上学。”在这些叙述过程中，没交代季节和具体月份，但黛玉生日大，是二月十二。第六十二回探春和袭人谈论生日时，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”看来此时黛玉年龄应该是六岁，不可能是七岁。而且按照过去民间风俗，计算岁数大多以虚岁为主。

接着出现了冷子兴演说荣国府。作者通过冷子兴的嘴，给我们勾勒出贾府大家族的历史和现状。这个夸夸其谈的冷子兴是一个什么人物呢？为什么他对贾府如此熟稔？书中介绍，此人是都中一个古董商，是贾雨村最相投契的有作为大本领的人。但这个身份只说明了冷子兴的职业，第七回则注明了他是贾府地位重要的当家人王夫人的陪房——周瑞家的'女婿。周瑞夫妇在荣国府管理层中地位仅次于以资历取胜的大管家，直接听命于核心层驱遣，是被公子、小姐称为周哥哥、周姐姐的有一定权威的人物。这样看来，冷子兴的演说就不是信口开河，而是令人可信的事实。

冷子兴说贾宝玉：“如今长了十来岁”。这时宝玉和黛玉的年龄差是四岁多。

林黛玉在贾雨村伴送下乘船赴京都，路程再远，船速再慢，也用不上半年时间。这一点通过贾母的话能反映出来，贾母说：“将宝玉挪出来，同我在套间暖阁里，把你林姑娘暂且安置在碧纱橱里。等过了残冬，春天再给他们收拾房屋，另作一番安排吧。”可见林黛玉是在当年秋天从扬州出发，冬季到达贾府的。因此林黛玉到贾府时，还是六岁。

第三回黛玉回答王夫人时，陪笑道：“这位哥哥比我大一岁”。这就出现了第一个年龄谬误，宝玉此时到底是十几岁还是七岁？第九十回贾母谈给宝玉娶亲时说：“况且林丫头年纪到底比宝玉小两岁”，又出现了第二个谬误：林黛玉究竟比贾宝玉小一岁还是小两岁？当然这个谬误是续书中出现的。

再看林黛玉初进贾府时，左右瞻顾，事事小心，言谈举止深合礼仪。一个六岁孩子，即使受过教育，也难以面面俱到顾及周全，书中出现的分明是个娴静典雅的少女形象。从宝玉和探春（探春比黛玉还小）的对话，也根本不是孩提间的话语。探春听到宝玉给黛玉取名“颦颦”，问道：“何处出典？”宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨’况这妹妹眉尖若蹙，取这个字岂不美？”探春笑道：“只怕又是杜撰。”宝玉笑道：“除了《四书》，杜撰的也大多呢。”还有作者借凤姐的嘴及宝玉的眼来刻画林黛玉的美。凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了!”“标致人儿”——是描写小女孩的口气么？宝玉初见林黛玉时的形象：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”“神仙似的妹妹”、“捧心西子”更是对青年女性的赞语。同一回出现的探春，“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”也不是五六岁的小女孩形象。

贾母让黛玉和宝玉住在一个房间，中间只隔一个碧纱橱，如果都是小孩子，还没有什么，如果是十几岁的年龄，能不防嫌吗？别说是封建礼教盛行下的贾府，就是现代人也不能这样安排住宿。这又是人物描写与实际年龄极不搭界之处。

让我们继续探讨，书中并无任何过渡性的叙述，就到了第五回贾宝玉神游太虚境，梦中与秦可卿发生云雨之事。一个七八岁的孩子，再怎么早熟，也不可能发生男女之事，这时的宝玉最小也应该是十四五岁年纪。实际情况怎样呢？第五回宁国府赏梅（梅花开的时间应是腊月或正月）。第六回刘姥姥一进荣国府，书中说：“因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办……”刘姥姥见到凤姐穿的是冬装，“手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰”。说明又过了一年。接着是贾宝玉认识秦钟，二人入家学读书。第八回写道：秦邦业却于五十三岁上得了秦钟，今年十二岁了。第九回贾宝玉对秦钟说：“咱们两个人，一样的年纪……”

接着贾府经过秦可卿患病、宁国府家宴、秦可卿丧事、林如海去世一系列重大事件，时间不觉又来到年末。第十二回写道：谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾政过生日时（书中没写具体日期）接到圣旨：贾元春被封为贵妃，并立即开始修建大观园。如果是冬季，北京天气寒冷，不可能进行园林施工，所以贾政过生日应该是转过年的春天。庞大宏伟的工程足足用了一年的时间才完工。第四十二回讨论贾惜春作画时间时，黛玉说：“伦理，一年也不多，这园子盖就盖了一年，如今要画，自然得二年的功夫呢。”

元春省亲该是又一年的元宵节。这样算来，从第六回开始，时间整整过去了三年。

元宵节后，书中明确写出，正月二十一，是薛宝钗的十五岁生日。这时的贾宝玉应该是十三岁。接着在第二十五回中也证实了这一点，宝玉中邪祟时，瘸和尚为宝玉治病，持玉念道：“青埂峰下，别来十三载矣”。

无论从薛宝钗过生日，还是从与秦钟相识，两者都能倒推出，第五回时的宝玉应该是十岁。十岁年纪就梦游太虚幻境，还经历男女之事，真是闻所未闻！端的“又向荒唐演大荒了”！

书中三十九回，贾母问刘姥姥：“老亲家，你今年多大年纪了？”刘姥姥忙起身答道：“我今年七十五了。”贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么硬朗。比我大好几岁呢！”可以推断，此时贾母大约是七十二、三岁。时隔不多日子，应该是同一年，第四十五回，林黛玉对薛宝钗说：“我今年长了十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。怪不得云丫头说你好”。这样看来，此时宝玉是十六岁，宝钗是十八岁。

第七十一回，书中写道：因今岁八月初三日乃贾母八旬大寿，与七十三岁相差七年。此时宝玉、黛玉、宝钗分别是二十三、二十二、二十五岁，都已过了成婚年纪，真是不可思议！

其后七十八回，宝玉作《芙蓉女儿诔》中说：窃思女儿自临人世，迄今凡十有六载。晴雯死时是十六岁。可实际情况，晴雯比宝玉大。第六十三回写到袭人的年龄：“大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰”。第六回写到袭人比宝玉大两岁：“袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。”说明晴雯、袭人、宝钗三人同龄，都比宝玉大两岁。贾母过八十大寿过了很久，而晴雯才十六岁，比她小两岁的宝玉不能不是十四岁。说宝玉十四岁还比较合乎实际，因这时的园中姐妹都没有出嫁。所以，贾母的年龄肯定出了很大问题。另外，书中很多人物的年龄都模糊不清。

书中第二回，冷子兴演说荣国府。雨村因问：“近日都中可有新闻没有？”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生的贵同宗家，出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都，何谈及此？”子兴笑道：“你们同姓，岂非一族？”雨村问：“是谁家？”子兴笑道：“荣国贾府中，可也不玷辱了老先生的门楣了！”雨村道：“原来是他家。若论起来，寒族人丁却自不少，东汉贾复以来，支派繁盛，各省皆有，谁能逐细考查？若论荣国一支，却是同谱。但他那等荣耀，我们不便去认他，故越发生疏了。”

子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧疏了？”冷子兴道：“正是，说来也话长。”雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。”

金陵是南京，石头城更是南京别称，通过上面述说，金陵即是都中（都中即京都）。可从第三回开始，林如海托贾雨村带黛玉乘船从扬州出发，赴京都前往贾府，京都明显是北京。林黛玉到贾府后，书中多次出现下大雪场景，贾府卧室都有炕，手炉、脚炉等北方家居必要设施。南京不可能有那么大的雪，更不会下得那么频繁。

第三十三回，宝玉挨打，贾母来了，很生气地对贾政说：”去看轿！我和你太太、宝玉儿立刻回南京去！”

第一百二十回，书中写道：且说贾政扶贾母灵柩，贾蓉送了秦氏、凤姐、鸳鸯的棺木到了金陵，先安了葬。贾蓉自送黛玉的灵，也去安葬。

另外还有很多地方都能验证：京都是北京而不是南京。

这是地名上的第一个舛错。

第二回贾雨村对冷子兴说：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。”这是贾雨村给出的贾府位置图：“二宅相连”，应该是“二宅相对”；而且是东西相对。

再看林黛玉第一次进贾府时的情况：忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。黛玉想道：“这是外祖的长房了。”又往西不远，照样也是三间大门，方是“荣国府”。这里宁国府与荣国府同在大街北面，东西相连。

大观园的设计也是基于两宅相连的地理形势。先令匠役拆宁府会芳园的墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房已尽拆去。当日宁荣二宅，虽有一条小巷界断不通，然亦系私地，并非官道，故可以联络。会芳园本是从北拐角墙下引了来的一股活水，今亦无烦再引。其山石树木虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。如此两处又甚近便，凑来一处，省许多财力，大概算计起来，所添有限。通过以上叙述，进一步证明了荣宁二府的位置是相连而不是相对。还有第六十六回，柳湘莲对贾宝玉说：“你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了。”第六十三回，忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说：“老爷宾天了！”第八十八回，小丫头琥珀过来回贾母道：“东府大爷（贾珍）请晚安来了。”第一百零七回，书中写道：贾母素来本不大喜欢贾赦，那边东府贾珍究竟隔了一层。以上都明确说明了宁荣二府东西相连。这说明贾雨村口中的宁荣二府位置是错的。有人说第二回贾雨村看到的是贾府老宅，可书中并未交代，从他和冷子兴的对话，说的就是贾府现状。

1、祭祖活动中失踪的贾蔷。

红楼梦中主要人物以外，贾蔷是出现频率较高的人。第九回贾蔷首次登场：这人名唤贾蔷，亦系宁府之中正派玄孙，父母早亡，从小跟着贾珍生活，如今长了十六岁，比贾蓉生得还风流俊俏。他兄弟二人最相亲厚，常共起居，宁府中人多口杂，那些不得志的奴仆，专能造言诋毁主人，因此不知又有什么小人诟啐谣诼之辞。贾珍想亦风闻得些口声不好，自己也要避些嫌疑，如今竟分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自去立门户过活去了。这贾蔷外相既美，内性又聪明，虽然应名来上学，亦不过虚掩眼目而已。仍是斗鸡走狗，赏花阅柳为事。上有贾珍溺爱，下有贾蓉匡助，因此族中人谁敢触逆于他。

因为贾珍与贾蔷的特殊关系，修盖为贾元春准备的省亲别墅（大观园）时，贾珍派贾蔷下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，负责整个戏班筹建工作。回来后贾蔷做了大观园戏班的总管，并得到龄官痴心的爱。贾府败落后，他和贾环、贾芸沆瀣一气，利用代理管事的机会，偷典偷卖、酗酒聚赌，把贾府闹得乌烟瘴气。这里想说的是第五十三回，宁国府除夕祭宗祠，书中写道：众人围随贾母至正堂上，影前锦帐高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉，两边还有几轴列祖遗像。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至，传至仪门，贾荇贾芷等便接了，按次传至阶下贾敬手中。贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛里。每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他媳妇，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完，贾蓉方退出去，归入贾芹阶位之首。凡从“文”旁之名者，贾敬为首；下则从“玉”者，贾珍为首；再下从“草头”者，贾蓉为首：左昭右穆，男东女西。俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一些空地。

红楼梦读书笔记每一回篇十二

没有《三国演义》的战火连天；也没有《水浒传》的荡气回肠；更没有《西游记》中的奇异荒诞，但《红楼梦》却以那深刻丰富的美与丑之间复杂的相生相克的矛盾铸造出中国乃至世界文学艺术上的伟大成就。

《红楼梦》，中国古代四大名著之一，它的原名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》等。作者是曹雪芹，续作是高鹗。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。《红楼梦》之中最为经典的要数的文章是《葬花词》，它是想林黛玉一类女性的哀音代表，也是作者借以塑造这一艺术形象的代表作。它与红楼梦的文学价值是并重的。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是？”，由作者特意地强调得，可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。最后一句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知？？”，以花落来比喻黛玉的死，以人亡来比喻宝玉的出家，意境之高非凡人所能深深体会的。

黛玉是忧愁的，这也为词的诞生奠下了基础，词中消极颓伤的情绪是不容忽视的。她的身体，她的地位，她的遭遇都足以促成她面对花谢春将去时的自悲自怜。

“今死去侬收葬，未卜侬身何日葬她的自卑、自尊、自怜在她的词中袒露无遗。侬今葬花人笑痴，他年葬浓知是谁？”《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。面对花落，她想到了自己离开后的情景而无法释怀，尽然泪下。

“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。她带着她的苦甜离开人世，她的甜是在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖，她的苦是对封建社会的愤概和无奈。林黛玉与常人不同，她是灵魂人物，她追求自由，清高孤傲、孤芳自赏，俨如寒冬中的艳梅。

她的自然，浪漫，在这儿体现的淋漓尽致，是红楼梦中最美的体现。她的诗情、感情、爱都表现在这词中。在这寂寞的社会，一个人读着红楼梦与葬花词，倘若能领略到黛玉的情与爱，定可以悟道当中的禅。