人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台（专业20篇）

创新是推动社会进步的最重要因素之一，我想我们需要鼓励和支持创新。总结时要注意结构完整，逻辑清晰，避免重复和冗长。为了帮助大家更好地写出一篇完美的总结，以下是一些相关范文，供大家参考。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇一

当看到书名的时候，我脑海里第一时间想到的是康德经典的墓铭志，即：“有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则。”

这两句话竟巧合的描述了我看完书之后的感觉，那些闪耀的群星映在历史的长河里，在后人抬头仰望他们的故事时，也是一场壮丽的景观。而那些改变历史命运的人，他们进行历史性的抉择的时候，同样也对人类心中道德的一场演绎。但在他们，还未抉择之前，没有人知道，那所做的决定究竟是对还是错的，正因为这样，他们的选择才更加的难能可贵。

在他们选择之后，后人会站在自以为公正的角度评判，滑稽的是，每一个评判历史的人都站在上帝的角度来评判着当时不知对错的历史造就者，而当这些上帝般无所不知的人决定自己生活的时候，却会选择得一塌糊涂。

我一直觉得，人类是一种奇怪的，拥有集体臆想症的一种生物，他们共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家学说一样，崇尚那些伦理道德，又或是所谓的市场经济，但当所有的人类都相信这些东西的时候，这些东西又开始在人们之间切实的存在了。而一开始，这些东西并不存在，它们的存在只是因为我们那些欲望的驱使，就像动物驱使着自己捕猎生存，而后造就了生态圈一样。是我们早就了那些仿佛离我们很远的东西，而我们每个人又都创造了与我们相关的历史。

人们相信历史故事，也相信英雄和经典人物，同样也善于忘却所造成的灾难，记录自己种族光辉的历史，而那些血腥的阴暗的`总是不被历史的传承者所接纳。

所以我怀疑每一段历史，也怀疑每一个故事，当一段历史被所有人都曲解的认为成故事里的那样，那么真正的历史什么样，又有谁会在乎呢。虽然总有人想要公正的记录历史，但受限于人类这种生物的本性，就像叔本华在他的哲学中所述的，一切事物都是个体意志的表象，本就没有什么东西是完全客观的，这是人类这种生物的悲哀，也让我愈发的觉得生而为人，真的了无生趣。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇二

因为《人类群星闪耀时》这本茨威格的著作被节选了一个故事到课本中，所以我认真地阅读了一次。

茨威格是奥地利的著名作家，他写过小说、诗歌、戏剧、散文、游记、文论、传记等等，但他的成就主要是中短篇小说和传记。世人公认茨威格是二十世纪德语中短篇小说三大家之一。《人类群星闪耀时》这本书包含了十二个故事，个个细致生动，犹如十二幅历史袖珍画。

书中让我记忆最深刻的一句话是作者序中的“一个影响至为深远的决定系于唯一的一个日期，唯一的一个小时，常常还只系于一分钟。”这句话在书中关于拿破仑的故事“滑铁卢决定胜利的一瞬”中得到了印证。

这个故事说的是：拿破仑创建了他的帝国，当了皇帝。他占领了里昂，赶走了国王。英国、普鲁士、奥地利和俄罗斯组成了联军，企图击败拿破仑，联军由“铁公鸡”威灵顿指挥。拿破仑看到了致命的危险，因为他的元帅格鲁希是因为前任都牺牲了才从骑兵将领逐渐当上了元帅，不像威灵顿那样是凭借自己的军事才能而当上元帅。虽然格鲁希为人诚实，又正直可靠，但他的才能仅仅是一个骑兵将领。滑铁卢大战前一天，格鲁希得到了独立指挥权。他奉命率领三分之一的兵力跟踪普军，并时刻与大部队保持联系，还要在必要时刻给予拿破仑支援。由于格鲁希习惯了服从，很少做决定，导致皇帝陷入了劣势。当全体高级军官提出支援拿破仑的请求时，格鲁希仍在等拿破仑的命令。他想了一秒钟，最终决定原地待命，等待皇帝的命令。最终，由于格鲁希的决定，拿破仑战败，历史上留下了那著名的滑铁卢大战，拿破仑的帝国也灭亡了。

如果格鲁希听取军官们的意见，敢于违抗军令去支援拿破仑，可能结果就不一样了。但在那决定命运的一秒钟中，他没能把握住机会。决定命运的一刻，不总是由大人物掌握，有时也会由小人物决定。但机会只有一次，错过了就将不再降临。一秒钟，不长也不短，但却很可能决定了历史以及世纪的发展。从这本书中我明白了一个道理：不能一味听从，也要学会变通，机会只有一次，要时刻准备着，不能总是听天由命。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇三

范文，欢迎大家学习参考。

茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。

不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。

很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。

《人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。

被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，闪耀着许多耀眼的明星，宛若星辰一般，永远闪耀着光辉，照耀着人类自身。浑身涌动着匪徒，探险家，叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚，为了名垂青史去美洲掠夺黄金而成为第一个看到太平洋的欧洲人;既虔诚又残忍，既热情又阴暗的苏丹默德，带领奥斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝国，灭亡了一个存在几乎一千年的帝国;仅仅一个错误的决定，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢战役中的失败。

直到今天，历史都是以一个接一个的战争为标志的，这些战争有的规模小，有的规模大，有的时间短，有的时间长;差不多每个时期都会有战争发生，从古至今一直是战争战争战争，打打打。而正是战争使世界上出现了耀眼的群星，如列奥尼达，圣女贞德，艾森豪威尔，阿尔伯特·爱因斯坦，甚至希特勒，都是战争中出现的。

一个真正具有世界历史意义的时刻，人类的群星闪耀的时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻，那些平时慢慢悠悠按顺序发生的事，都会压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来，这个时刻对世世代代做出不可改变的决定，它有可能决定一个人的生死，一个民族的存亡甚至全人类的命运。

阻止战争是不容易的，但是如果联合国像消防队一样，能在战火燃烧之前就把它扑灭，新的发明就可能用于维护和平而不是用于战争。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇四

我们生在二十一世纪，朝代的变迁，历史的浮沉，现今世界已变得精彩纷呈，弹指间便可看尽这世间繁华，除了南北两极之外，似乎人类的足迹已出现在了世界各处，同时仿佛这也让我们忘记了前人探索与成就，试问还有几人记得那些在西方的时间长河中曾经风光一时的“明星”。

《人类群星闪耀时》这本书，作者的语句很平淡，但似乎平淡的有些过头，导致这本书看起来十分的枯燥乏味，不过这本书的选材很好，选择的人或事都曾在西方轰动一时，看起来很有年代感，故事到还蛮有趣，也算是于其平淡的语气互补。

在这个现代化的工业城市中，处处充斥着和平气息，我们几乎没怎么见过真枪实弹与战争，只能通过书籍了解一些战争，在茨威格的笔下，像我们真正展示了古人们的细心与智慧。

奥斯曼帝国的新继承者决心要攻占拜占庭，经过数次激战始终不见成效，此时这位天才皇帝想出一幕惊险之棋，将战船从陆地运送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最终因为被拜占庭疏忽的一座小门——凯尔卡门的发现，奥斯曼帝国毁灭了拜占庭这一人类文明的精华。也正是因为拜占庭的疏忽，便断送了这一整座城市，与近千年所传承的文化。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇五

最早知道这本书是高晓松在他的脱口秀“晓说”中推荐的。抱着好奇的心态，在网上搜了搜，发现他不止一次推荐该书，被誉为最惊心动魄的真实历史著作。本着对“矮大紧”读书品味的信任，找到了这边书的音频，前前后后一个多月听完了。可能是作者史帝芬·茨威格的欧洲文化史观著书风格，再或是一些历史事件距离现在已经很遥远。书中所记录的具有历史意义，影响人类历史进程的瞬间，并不是每个都引起我的共鸣。

但十五个历史瞬间中，还是有一些令人震撼和唏嘘的。例如因为一扇小门（凯尔卡门）而一战转折“拜占庭陷落”改变了整个欧洲文明进程。有历经沙场的将军一念之差改变了整个法兰西帝国命运的“滑铁卢一分钟”传奇故事。也有如神佑凡人一般的鲁热一夜谱写“马赛曲”。无论这些瞬间初衷是源于爱情、征服、贪婪或是窘迫，都无不在人类历史长河中迸发出闪耀的瞬间。

书中记载德国音乐大师乔治·费列特·韩德尔一段话让我有颇有感触：“一个人最大的幸福莫过于在人生中途，富有创造力的壮年，发现自己此生的使命；一个民族，千百万人里面才出现一个天才，人世间数百万个闲暇小时的过去，方出现一个真正的历史时刻。”一个真正具有历史意义的时刻-人类群星闪耀时刻的出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻，以往按部就班缓慢发生的事情，会压缩在这样一个决定一切的时刻表现出来，这一时刻将对未来世世代代做出不可扭转的影响。有可能关系一个人的生死、一个名族的存亡，甚至人类的历史进程。这就是这本书给我们先开的历史画卷中精彩的几页，其他瞬间还有待我们自己发现或创造！

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇六

《人类群星闪耀时》写了十四篇历史人物画像，其中比较打动我的是《南极争夺战》。

我们先来欣赏一下《南极争夺战》里开篇描写：

20世纪俯望下的世界没有秘密，所有陆地都已经被探索过了，最遥远的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前还默默无闻的自由欢乐的地区，如今已奴颜婢膝地为欧洲的需要服务，轮船开足马力驶向了寻找了许久的尼罗河的源头;第一个欧洲人半个世纪前才看见的维多利亚大瀑布顺从的用它的水利发电，亚马孙河两岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的处女地——西藏，也已被敲开大门。专家描写古代地图和地球仪上那“人迹未到的地区”未免夸张。然而直到本世纪，地球还有那么一个最后的迷，在世人目光之前隐藏她的羞涩，这就是她那被肢解，被折磨的躯体上两个很小很小的尚未遭到人类的贪欲荼毒的地方———南极和北极。这两个几乎没有生物，没有知觉的小点是地球躯体的脊梁骨，千万年来，地球以它们为轴线旋转着，并守护着它们，使之保持纯洁，未被亵渎。她在这最后的秘密之前筑起坚冰的壁垒，召唤永久的冬天充当卫士防范贪婪之徒。严寒和暴风雪有如不可逾越的城墙封锁进入的通道，死亡的恐惧和危险迫令勇士却步。甚至太阳也只许匆匆看一眼这封闭的地区，从来没有人见过那里的情景。

虽然在各种大片里我们都看到过南极的描述，比如《美国队长》驾驶的飞船坠毁在南极，《变形金刚》源头也是在南极发现钢铁巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在这里要描述探险家在南极的勇敢探索。最终主角———英国海军上校斯科特企图第一个踏上南极极点的梦想失败了，因为挪威人先他一步。大自然的残酷，让我们意识到人的所谓主观能动性很有限。斯科特上校在归途中牺牲，他和队友后来被发现冻死在帐篷里，茨威格很动情的写了斯科特上校留给世人的信件，死亡前的斯科特恳请社会善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子划掉，改为遗孀，因为他自己知道，生命之火即将陨落，那种绝望中的坚毅，让我看过久久难忘。

原文如下：

斯科特的日子一直写到最后一刻，写到手指冻僵，笔从手上滑落下来。他希望有人能在他的尸体旁发现这些足以为他和英国民族的勇气作证的篇页，这个希望支持着他做出如此超人的努力。最后一篇日记是他用已经冻坏了的手指颤颤悠悠地写下的心愿：“请把这日记交给我的妻子!”但随后他又冷酷地明白无误地把“我的妻子”划掉，在上面写上了“我的遗孀”这可怕的字眼。

其实书中《拜占庭的陷落》一章写的也很壮阔。新生代土耳其帝国攻陷罗马帝国，采用了很多计谋，攻城掠地，采用超级大炮，但是最后成功却在于罗马城池的疏忽——留了几个小门，让对手轻松进了城，所以细节决定成败。茨威格此书一再强调历史的偶然性，很多小人物改变了历史，很多蝴蝶效应般的随机事件改变了人类的走向。

本书另一篇章《飞越大洋的第一句话》，描述了英国商人铺设海底电缆连接美国的壮举和期间无数次失败的苦痛。现在我们享受海底电缆带来的便捷，没有这些电缆，我们就没法上因特网浏览各种网站，如今的年轻人打越洋电话很方便，但是当初铺设的过程惊心动魄。普鲁士菲尔德可以和中国的曾国藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，当一次次失败袭来，所有的股东都放弃了希望，普鲁士菲尔德依旧坚持，茨威格一段文字道出了铺设海底电缆的艰辛：

在多佛和加莱之间的狭长水带下面铺设电缆怎么能和铺设横跨一整个大洋的海底电缆相提并论呢?前者只要从一艘普通轮船的露天甲板上卷下三四十海里电缆就行了，电缆就如同船锚离开绞盘那样缓慢的一圈一圈沉入水中。在运河铺水下电缆可以不慌不忙地等待一个风平浪静的好日子，人们对水深处的情况了如指掌，随时能观察到两岸的动静，从而避免发生任何危险的偶然事件;只要一天就能顺利完成。而在至少要连续航行三星期才能横跨的大洋铺设海底电缆，情况就大不一样，海上天气变幻莫测，长好几百倍，重好几百倍的电缆不可能一直放置在甲板上。此外，在那个时代也没有一艘足够大的海船有那么大的货舱，能装得下由钢、铁和古塔胶制成的这个庞然大物，也承载不起它的重量。至少需要两艘主力船，并且还要有几艘船随航，以便准确地保持最短的航线。自然，主要的问题始终是电缆本身。对连接世界两大洲的这一条巨大无比的脐带提出了难以想象的要求。一方面，这条电缆必须像钢索一样结实，拉不断，同时又要保持弹性，才能便于铺设。它必须能够承受得住任何压力，任何重量，又要像丝线一样光滑便于缠绕。它必须是实心的，又不宜塞得过于饱满，既要坚固，又要精确，精确到能把最微弱的电波传送到两千多海里外。这条巨大缆绳上任何一处有极小的裂缝、微不足道的不平整，都会破坏这十四天航程路线上的信息传递。

想一想，自己在工作和生活中遇到的困难有什么能够和海底铺设电缆相媲美呢?如果没有，那就意味着绝大部分困难，都可以迎刃而解。如果没有解决，只能证明自己足够懒惰，因为为了纪念这篇鼓舞我的书籍，我把这次所有行间距调整的足够大，以便日后自己重新咀嚼，勉励自己。

对了，还有茨威格提到的《马赛进行曲》的创作心路历程，以后自己可以听一听。

正如作者将此书定义为《人类群星闪耀时》，局限于作者生活的时代和知识，作者的看法并不完全科学，但是他调动读者感情心理的能力超一流，好几次书中有种魔力驱使我看完，我想作为一个作家，茨威格真算是那个时代的大v了。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇七

《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著，这是不一样的历史，也是对天才的礼赞。正如他所言，历史上的英雄际会、天才辈出时刻，往往也都是可遇不可求的。

被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，闪耀着许多耀眼的明星，宛若星辰一般，永远闪耀着光辉，照耀着人类自身。浑身涌动着匪徒，探险家，叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚，为了名垂青史去美洲掠夺黄金而成为第一个看到太平洋的欧洲人;既虔诚又残忍，既热情又阴暗的苏丹默，带领奥斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝国，灭亡了一个存在几乎一千年的帝国;仅仅一个错误的决定，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢战役中的失败。

直到今天，历史都是以一个接一个的战争为标志的，这些战争有的规模小，有的规模大，有的时间短，有的时间长;差不多每个时期都会有战争发生，从古至今一直是战争战争战争，打打打。而正是战争使世界上出现了耀眼的群星，如列奥尼达，圣女贞德，艾森豪威尔，阿尔伯特·爱因斯坦，甚至希特勒，都是战争中出现的。

一个真正具有世界历史意义的时刻，人类的群星闪耀的时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流去。在这些关键时刻，那些平时慢慢悠悠按顺序发生的事，都会压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来，这个时刻对世世代代做出不可改变的决定，它有可能决定一个人的生死，一个民族的存亡甚至全人类的命运。

阻止战争是不容易的，但是如果联合国像消防队一样，能在战火燃烧之前就把它扑灭，新的发明就可能用于维护和平而不是用于战争。

茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。

不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。

很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。

《人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。

尽管斯科特的团队失败了，我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的，他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前，他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的，这种忍耐不是大众所具有的!

他们承受了太多，终获得了死亡的终结。但他们的世纪，却永驻于人们的心中，英国人民将永远记住他们!尽管这是一个伟大的悲剧。英国人的骑士精神，探险精神，从斯科特一行人中，我看到了，我领略到了。什么叫做勇士，什么叫做英雄，那就是他们--斯科特的队伍!

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇八

以下是由本站pq小编为大家精心整理出来的人类群星闪耀时。

希望能够帮到大家。

主人公：巴斯科·努涅斯·德·巴尔沃亚(1475~1519)，西班牙探险家。

其性格和行为：“一方面，他们以那种当时只有基督徒才有的虔诚和信仰，真心实意地、狂热地祈祷上帝;另一方面，他们又会以上帝的名义干下历史上最卑鄙无耻、非人道的事。他们的勇气、献身和不畏艰险的精神能够作出最壮丽的英雄业绩;但同时他们又以最无耻的方式尔虞我诈，而且在这种厚颜无耻之中又夹杂着一种突出的荣誉感、一种令人钦佩、真正值得称赞的对自己历史使命的崇高意识。”

苏丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父亲穆拉德二世所建树的业绩——他们两人曾用新兴的奥斯曼土耳其国家的强大军事优势第一次教训了欧洲。”

拜占庭：“正义为它集中了整个西方世界几千年来古老的共同文化而被奉为圣地，拜占庭对欧洲来说才成为荣誉的象征。”

“东派教会和西派教会之间那种古老的宗教信仰上的裂痕，一直到穆*默德二世已经成为苏丹的现在，危急的形势才战胜了东正教会的固执：拜占庭一方面向罗马送去自己顺从的消息，同时请求紧急支援。于是，一艘艘大战船开始配备起子弹和士兵。不过，罗马教皇的使节先乘着一艘帆船来到，他要隆重地完成西方两个教会和解的事宜，并且向世界宣布：谁进攻拜占庭就是向整个基督教世界挑战。”

“欧洲的观念，即西方精神，经过漫长的岁月德罪恶的争执终于重新达到了一致。”

“芝麻大的一次意外——一扇被人忘记了的凯尔卡门就这样决定了世界史。”

你想懂得并身临其境的欣赏、享受清唱剧《弥赛亚》吗?那么就亲自读一读茨威格在《人类的群星闪耀时》一书中的这篇“韩德尔的复活”!

总想一夜成名的幻想者与狂热者，应该能清醒一点，他们的先辈的前车之鉴，不该如此忘记。

那些在自以为努力创造艺术、思想、文学……的糊涂人亦该清醒，什么才是真正的创造!

小人物、狭隘观念的人总是想入非非于名誉热闹的外表，岂不知，名誉背后的一切重压，会令他们立刻成为齑粉!

正视人间的一切，本身就是一个不易的努力!

通过描写拿破仑军队与威灵顿在滑铁卢决战的胜负关键时刻，拿破仑军队一方三分之一兵力的统帅格鲁希是如何错失了使拿破仑胜利的时机，而做出此决定命运的时间只有一秒钟!

茨威格写道：“命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运——这世上另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”

而我要补充的是：拿破仑的这位手下在以往的战役中表现的军事才能并未能使拿破仑对他抱有委以重任的任何打算。只不过，他手下的得力的将军、元帅们已经提前放弃了他们的皇帝。也正是在如此的大背景下，拿破仑没有选择的无奈状态下，心想，给这个家伙一次成为英雄的机会吧。于是，这个家伙就上演了滑铁卢战役“一分钟”的主角——被命运鄙视的人物。

人们习惯于因为生活与人生的压力而替代、回避等形态压抑着这人类特有的情感。在糊涂地纵欲与冰冷理智的禁欲中，人们好像并未真正理解并解决这一个难题。无论怎样，都不能真正的摆脱痛苦。

于是，尝试着将它们从心中吐出，不去负重于它们的压抑，也许这只是一种形式——不得已地前进。

如果有一个人将长生不老，无论他是男是女。那么，他的生活也只有短暂的一个人生。接下去，他必须面对着拥有的一切将灰飞烟灭。他又打起精神，重新面对重复一轮的生活努力：恋爱、事业、子女、功绩……然后，又都一无所有，从头再来。他是永远不死的特殊人。直到他再也提不起精神去恋爱、事业、子女、功绩……虽然人类文明在不断前进，而对于他的长生不老而言，还是等于一成不变，他彻底厌倦了，想自杀，又死不了，痛苦万分，但必须承受——“这不是地狱吗?”——这位长生不老的特殊人呐喊道：“我想死去啊——”

歌德真切地感受到痛苦，但他更热爱幸福!当他从被控的状态下回到自控这一过程中，创作出了《玛丽恩巴德悲歌》。这是缘于古希腊的一种诗体，即可用于哀歌、挽歌，亦可用于战争诗、政治诗、教喻诗、爱情诗。我看，亦完成或者说承载了歌德对自己人生幸福的拯救。

约翰·奥古斯特·苏特尔——一个厌倦欧洲生活的人(亡命者)——新黑尔纬喜阿——淘金热——圣弗兰西斯科(sanfrancisco)。

“他是世界上最最富有的人?不——他后来成了地球上最贫穷、最可怜、最绝望的乞丐。”

“难道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本没有，他后来成了一个最最贫穷的乞丐，一个最最不幸和失败最惨的人。”

到底有多少钱你才满足?遭人嫉妒、让别有用心者惦记、富可敌国?如果只是为了将钱置于自己的名下，那么，很可能你根本就富不成最高层的。而要想富成最高地位，谁来保护你的财富呢?无论你采取怎样的手段，也摆脱不了“变相守财奴”的悲惨命运。金钱究竟在人的一生中占有怎样的地位，人们从未停止过思考——这不如说，人应该正确理智对待自己的生命与精力，使它们更有意义。

诗的最后一节写道：

“士兵们把他从刑柱上拉开。

他的脸苍白得死人一般。

他们粗暴地。

把他推回到囚犯的行列。

他深深地陷入沉思。

因而目光奇异，

是卡拉马佐夫把一丝苦笑。

挂上他抽搐的嘴角上。”

《卡拉马佐夫兄弟》差一点因为死刑而消失，但首先是死刑奠基了这部伟大的灵魂作品。

“茨威格在如实记录菲尔德的荣辱升沉的过程中，热情讴歌了这位无畏的勇于实践的创业者，同时也反映了闲言碎语随波逐流的炎凉世态。”——舒昌善(译者)。

“……一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功，一个人对这一奇迹本身的信念往往是占第一位的前提。正当学者迟疑犹豫的时候，一个并非学者出身的人的那种纯朴的勇气却大大推动了这项计划。像大多数情况一样，这一次也是由于偶然的巧遇才使这一宏伟的壮举获得起飞。”

“……强烈的意志最后总能拖着犹豫不决的人向前跑……”

实业家的称号，并非虚幻的名誉!

这是该书中最激荡我灵魂的篇章，里面有一直苦恼着我的争论、辩论、证明……该怎样解决呢?这个，依然没有答案。但并不是说，一切都没有进步!有勇气讲出内心的话，并非就要成为新的救世主;我们应该在完整仔细地认识人类之前，意识到自己的渺小与脆弱;也只有知己知彼，才会继续正确的思维下去，也就有正确的，或者说恰当的行动来实践人生的意义。

剧本第三场描写了外界对托尔斯泰离家出走的种种反响。在站长与警长、杜山的对话中我们能理解到茨威格对列夫·托尔斯泰的敬重。同时，又通过托尔斯泰自己的口，表达出这位伟人内心的思想世界——这些，原本是无法现场记录的伟大行动——一个最真实的灵魂的正当的表白!

茨威格在剧本前言中写道：

“1890年，列夫·托尔斯泰开始创作一部自传性的剧本，这部剧本后来以《光在黑暗中发亮》为题，作为遗稿的片断发表和上演。这部未完成的剧本(从第一场就已清楚表明)无非是用最隐晦的方式来描述自己家中的悲剧，为自己酝酿中的弃家出走作出公开的辩白，同时也是为了求得自己妻子的宽恕，也就是说，这是一部在心灵极度破碎中企求获得精神上完全平衡的作品。

“显而易见，托尔斯泰在该剧中塑造的尼古拉·米海伊洛维奇·萨林采夫这一形象正是他的自我写照，而且大概还可以这样认为，这一形象是这部悲剧中虚构成分最少的一个。列夫·托尔斯泰之所以塑造这一形象，无疑是为了替自己预先表白，他一定要摆脱自己的生活，但是，无论是在剧本中还是在现实生活中，无论是在当时的1890年还是十年以后的192019年，他都没有找到决裂的勇气和方式。由于缺乏这种意志，剧本也始终只留下片断，紧紧写到主人公举着双手乞求上帝帮助他结束内心的自相矛盾——那种全然不知所措的精神状态而告结束。

“这部悲剧所缺少的最后一幕，托尔斯泰后来没有再行补写。不过，重要的倒是：他用自己的生活完成了这最后一幕。在192019年10月末的最后几天里，25年来的犹豫不决终于变成了这最后一幕。在192019年摆脱困境的决心：托尔斯泰在经过几次极富戏剧性的冲突之后弃家出走了，而且是走得正是时候，不久他就安详的、如愿以偿的死去，在静穆中奠祭了自己一生的命运。”

最后，剧本以杜山的口吻完结道：“请您——善良的好心人，不必为他难过。这种没有光彩的、卑微的最后命运无损于他的伟大。如果他不为我们这些人去受苦受难，那么列夫·托尔斯泰也就永远不可能像今天这样属于全人类。”

“今天，设立在南极南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站，这是为纪念最早到达南极的两名探险家：挪威人阿蒙森和英国人斯科特。当年，他们各自率领一支探险队，为使自己成为世界上第一批到达南极的人而进行激烈的竞争。结果是阿蒙森队捷足先登，于192019年12月14日到达南极极点，斯科特队则于192019年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近五个星期。最后，阿蒙森队凯旋班师，而斯科特等五名最后冲击南极的人却永眠在茫茫的冰雪之中。研究南极探险史的科学家们指出：阿蒙森的胜利和斯科特的惨剧，并不在于他们两人的计划周密与否，而是在于前者依据丰富的实践经验制订计划，后者凭推理的设想制订计划。阿蒙森断定，人的体力和西伯利亚矮种马无法抵御南极的严寒，惟有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前进，于是他用20条膘肥强壮的狗的胜利完成了到南极去的往返路程。而斯科特则认为，狗的胃口太大，南极没有可猎的动物来补充狗的口粮(实事并非如此，狗可以和人吃同样的食物)，于是决定用人力拉着雪橇长途跋涉，终于使自己和四名伙伴在从南极返程时因极圈寒季的突然提前到来，在饥寒交迫之中死于体力不支。

“发人深省的是，斯蒂芬·茨威格没有为胜利者阿蒙森作传，却用他生动的语言，记述了斯科特的悲壮一幕。这是因为正如茨威格在本篇结束时所说：‘只有雄心壮志才会点燃起火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。’”——舒昌善(译者)。

斯科特在他的南极探险之旅的。

日记。

中写道：“……对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”——而问题是，在这一强大的精神压力面前，以及自然环境的恶劣的境况下，人类自身的灵魂生命的火光才会无比壮丽地燃起。就连斯科特自己也不能突破意识地认知到他这“失败者”的最后的行为的伟大意义。阿蒙森胜利——他赢得的只是出于人类好奇心的荣誉;而斯科特却无形中证明了荣誉的虚无的同时，真切的展现出生命灵魂的极致——人类自己对未知的无穷、伟大的探索——在这个极致中，人们对自身可贵品质的审视与认知，才是最值得纪念与尊重的。

罗伯特·皮尔里(robertedwinpeary，1856~1920)，美国探险家，据以往的探险史记载，他于192019年4月6日达到北纬90度并胜利归来，从而成为世界上第一个到达北极的人，但事后有人置疑。

弗雷德里克·库克(frederickalbertcook，1865~1940)，美国医生和极地探险家，声称自己曾于192019年到达北极，比皮尔里还早一年，但很快受到非难，皮尔里说库克“欺骗群众”，调查结果几乎没有支持库克的证据，从而使他名誉扫地，死时仍悲愤莫名。然而自20世纪70年代以来，极地研究专家们对库克踏上极地一事日趋表示肯定，因为库克在192019年提出的极地探险报告中首次描述的许多现象，业已被现代冰地研究的成果以及飞机、人造卫星拍摄的照片证实，相反，1973年物理学家兼天文学家在详细研究了罗伯特·皮尔里公布的全部资料后，得出结论：皮尔里上将根本没有到达北极。

参阅[苏]《在国外》1983年第10期文章：《谁第一个踏上北极》，中译文请见《读者文摘》1984年第3期。

美国新闻记者约翰·里德(johnreed，1887~1920)为报道这次革命(俄国十月革命)，著有《震撼世界的十天》。

茨威格将“封闭的列车”中的列宁化喻为一颗炮弹——“这一炮，击中和摧毁了一个帝国、一个世界。”，不能不说十分贴切，同时也蕴含了茨威格对苏联革命事业理想的企望。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇九

马克思曾说过：“历史是由人民创造的。”但我还是想坚持，历史是由英雄和天才们创造的。阅读完斯蒂芬・茨威格的《人类的群星闪耀时》这本书后，激情涌动，比起刚刚捧起这本沉甸甸的书时，更加激动，当然，不忘抑制这份膨胀的激情，静下来开始理性思考。

在人类历史的长河中，我们会发现“一个真正具有世界历史意义的时刻――一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓的流逝而去。”而在这种关键时刻，“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代做出不可改变的决定，他决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。”然而，谁抓住了这些关键时刻，历史就把他捧为了英雄和天才，化作了不朽的丰碑；失去了，则成为了永恒的悲剧，始终让后人叹惋。

正是信仰的力量，使几经被命运打败的德国作曲家韩德尔重获新生，做出了《弥赛亚》这部旷世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔诚的乐章。他用生命的原动力证明了“只有饱经忧患的人才懂得快乐，只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免。”

还有，我很感慨英国的斯科特和他的南极考察队员，为了探索地球的最后一块处女之地，他们同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己。很感慨俄国的革命导师列宁，为了革命利益的胜利完成，把自己的荣辱毁誉置之度外。很感慨美国实业家菲尔德为了完成越过大洋通话的梦想，仅靠纯朴的勇气承受着所有失败的压力和耻笑。

当然，我也很惋惜拿破仑在滑铁卢战役的胜败竟由一个窝囊废主宰着，而且只用一分钟的决定，格鲁西将军的一个决定，就把欧洲历史改写了。可见，命运是鄙视那些畏首畏尾的人的，它只会把勇敢者高高举起。而那些被举起的，就是我们所说的英雄和天才们。

我们应该为英雄和天才们喝彩，因为他们懂得抓住那些群星闪耀的时刻――“它们宛若星辰一般永远散射着光辉，照耀着暂时的黑夜。”他们的光辉与群星那样永恒，照亮后人。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十

最近我读了奥地利作家斯蒂芬?茨威格的著作《人类的群星闪耀时》，这本书中的历史人物，他们所绽放的光芒足以照亮人类文明天空的一角。在这本书里，讲述了14个决定世界历史的瞬间，在这14个最具有历史意义的瞬间，群星闪烁，那一刻，便是永恒。

其中令我最着迷的故事莫过于拜占庭的陷落，1453年5月29日，欣喜若狂的奥斯曼帝国新一任的苏丹马霍梅特决心要攻占君士坦丁最后的堡垒——拜占庭，而现在的拜占庭唯一可以依靠的力量，就只剩下城墙了，这是昔日美好而繁盛的时代，留给拜占廷唯一的遗产1000多年来历代皇帝都曾把它加固和重修，使她成为了不可攻克的标志，马霍梅特比谁都了解这座城墙的厉害，要想摧毁这座城墙，必须制作最大的火炮，必须配有最具摧毁力的弹头，他愿意不惜一切代价创造出这个巨型大炮，这个梦想家为了攻下拜占庭，想尽了一切办法，当他们正在浴血奋战的时候，竟然出现了令人难以置信的情况，几个土耳其人通过外墙缺口侵入到距离攻击点不远的地方，发现内城墙的小门中有一扇小门，就是人称凯卡波尔塔的小门，出于难以理解的疏忽，完全敞开着。就这样，士兵们蜂蛹而上，攻陷了这个千年帝国。一个微不足道的偶然事件，凯卡波尔塔，这扇被遗忘的小门，瞬间决定了世界的历史发展。

1815年6月17日，滑铁卢战役的前一天，一个毁掉拿破仑千秋功业的人——元帅格鲁希钻进了历史的大幕，当滑铁卢战役开始时，习惯于唯命是从的格鲁希一秒钟的犹豫，从而断送了拿破仑20多年来的建树，一分钟，看似无比简短的时间，却可以决定一个国家的生死，人类历史的走向。1912年1月16日英国海军上校斯科特决定带领队伍去征服人类从未涉足过的南极。在严寒、大风、干燥的极端环境之中，艰苦跋涉，终于来到了南极点，可是他们发现挪威人阿蒙森已经在他们之前到达这里，他们十分沮丧，在返程的路上，最终倒在了恶劣的雪地中，但是英雄们的业绩永远埋葬在人类历史的长河中，已经成为了一个永恒的壮举，一个被后世所永远铭记的壮举。

还有黄金国的发现、亨德尔的精神复活、壮丽的瞬间……无不在一瞬间被历史所铭记，它们宛若永恒的明星，在无边的天际闪耀光芒。我们应该铭记英雄，让英雄永远活在我们的心中，让英雄的精神永远活在我们的心中。

唐太宗李世民告诉我们：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们可以从历史故事里明白更多的人生道理。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十一

飞越大洋的第一句话是《人类群星闪耀时》里面的一篇文章，讲述的是菲尔德铺设人类第一条海底电缆的故事。更多的谈到的是菲尔德遇到的挫折和失败，最终而成功。古往今来的发明，发现哪一个不是经历了无数次的挫折与失败，金钱和时间的损失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科学的道路上献出了自己宝贵的生命。

令我感慨的是这样的一句话：“1837年是具有世界意义的一年。在这一年，电报机第一次使迄今相互隔绝的人们的经历成为同时性的，但这件事在我们学校的教科书里却很少被提起。令人遗憾的是，学校的教科书仍然认为讲述个别统帅和民族的战争及胜利更加重要，而不讲那些真正的胜利，全人类共同的胜利。其实，就起广泛的心理影响而言，近代史上没有哪一个日期能与时值的这一变革相提并论。这一分钟在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本发生什么事情，在巴黎同时能够知道，自从那时以来，世界就变了。只要再迈出最后一步，世界各大洲就能都包容到那个美妙的联系之中，从而创造出全人类共同的意识了。”

我们很多人可能对打电报已经没有了概念和印象，我们生活的这个时代，我们的下一代，将会有截然不同的目标和方向，有着截然不同的生活内容和生活方式。我们不应该再苛求他们仍然和我们的想法一样。

我们更应该感谢能够生活在这个伟大的时代，感谢为这个时代创造了巨大的进步的科技，这是全人类共同的进步，因为地球是我们共同的家园。我们更应该铭记这些在新时代推动人类进步的人们，是他们改变了我们的生活，丰富了我们的生活内容，改进了我们的生活方式。

正如书中所说，个别统帅和民族战争并不是真正的胜利，全人类共同的胜利才是真正的胜利。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十二

一个夏日的夜晚，天气闷热，我独自在阳台上乘凉。抬起头，仰望星空，群星闪耀，一种难以言表的绚烂之美，我被深深地震撼了！

怀着对群星闪耀的向往，我认真的研读了“历史上最好的传记作家”茨威格的《人类的.群星闪耀时》。读完，我又被深深地震撼了。

下一个天才就是你。

刚开始阅读这本书，翻开目录，“一夜天才”这个题目立马吸引了我。一个谦虚的普通男子，也许并没有过人的才华，可是谁能想到就是这样的一个平凡的作曲家，竟在那个**的日子里创造出了不朽的名曲！而谁又能想到这不朽的名曲竟然有如此之大的力量，统领着法国人民走向了胜利，成为了法国的国歌。

不由地，我的思绪飘到了现实生活中――我们为什么会在遇到困难的时候畏缩不前，怨天尤人呢？向前走，你会成为天才的。鲁日他既是一个成功者，也是一个失败者。虽然他最后如千千万万人一样淹没在历史长河中，但他创作的歌曲却永垂不朽，他在那一夜爆发出如星辰一般的灵感，闪耀着灿烂的光华和火焰。

相信自己，你就是下一个天才。

成功掌握在你的手中。

1815年6月18日，整个欧洲的命运掌握在一人手中。他，就是格鲁希。是根据自己的判断，还是服从元帅的指示？格鲁希思考了一秒钟，那是决定了太多人的一秒钟，最终他选择了后者，导致拿破仑兵败滑铁卢。如果在那一秒他选择了相信自己的判断，那他将会有截然不同的命运。命运女神给了他一秒钟的良机，非常遗憾的是，他却没有把握住！

朋友们，不要再抱怨了，成功掌握在你的手中，牢牢地抓住它吧！

真正的英雄。

斯科特，一个普普通通的海军上校。冷峻，刚毅，毫无表情的脸，深灰色的眼睛，紧闭的双唇，古朴遒劲的笔迹，无时无刻不彰显出坚定的意志。1911年1月斯科特一行人来到了冰海边缘。当传来发现阿蒙森的冬季营地的消息时。南极争夺战就打响了！随着离极地越来越近，斯科特一行人的心情也越来越兴奋，从日记中我们可以读出当时他们的期待和迫不及待。但期望越大，失望越大。1月18日，最终斯科特绝望地将国旗插在耀武扬威的挪威国旗旁。晚了一步，而恰恰是这一步使他们前面的所有努力和付出都前功尽弃了。最终斯科特一行人在绝望和饥寒中遇难，永恒的与冰天雪地的南极为伴。他们是失败者吗？不，不是！他们是真正的英雄，他们团结协作，关键时刻他们为了保护同伴，勇于牺牲；他们具有绅士风度，他们敢于承认失败，也愿意为成功者作证，他们坚毅执着，敢于与死亡做斗争。

失败无处不在，关键是怎样在遇到挫折和失败时不放弃，不气馁。让在我们在生活中、学习中，多学习学习斯科特吧，成为一个真正的英雄！

一个夏日的夜晚，仰望星空，群星闪耀。那些伟人和传奇的事迹就像闪烁的群星一样照亮了历史的天空，也照亮了一个少年的心扉！

文档为doc格式。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十三

我们生在二十一世纪，朝代的变迁，历史的浮沉，现今世界已变得精彩纷呈，弹指间便可看尽这世间繁华，除了南北两极之外，似乎人类的足迹已出现在了世界各处，同时仿佛这也让我们忘记了前人探索与成就，试问还有几人记得那些在西方的时间长河中曾经风光一时的“明星”。

《人类群星闪耀时》这本书，作者的语句很平淡，但似乎平淡的有些过头，导致这本书看起来十分的枯燥乏味，不过这本书的选材很好，选择的人或事都曾在西方轰动一时，看起来很有年代感，故事到还蛮有趣，也算是于其平淡的语气互补。

在这个现代化的工业城市中，处处充斥着和平气息，我们几乎没怎么见过真枪实弹与战争，只能通过书籍了解一些战争，在茨威格的笔下，像我们真正展示了古人们的细心与智慧。

奥斯曼帝国的新继承者决心要攻占拜占庭，经过数次激战始终不见成效，此时这位天才皇帝想出一幕惊险之棋，将战船从陆地运送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最终因为被拜占庭疏忽的一座小门--凯尔卡门的发现，奥斯曼帝国毁灭了拜占庭这一人类文明的精华。也正是因为拜占庭的疏忽，便断送了这一整座城市，与近千年所传承的文化。

其实历史的走向有时总是掌握在一小部分人手中，可能便是这一小部分人的疏忽与纰漏，便断送了无数人的性命，同时这也改变了我从前对古人的认知，他们并不一定像我们想的一样昏庸、愚蠢，他们也有着自己的智慧，也正因为他们一点一滴的积累，才有了我们今天的成就。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十四

这本书是斯蒂芬.茨威格的传记名作之一。这本书共收入了他的历史特写12篇，向我们展现了12个决定世界历史的瞬间。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻，从此照耀着人类文明的天空。

在这12个故事里，我最感兴趣同时也让我最感叹的一篇文章就是《黄金国的发现》了。

苏特尔在自己的土地中发现了混在泥沙里的黄金，从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。人们不再劳作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，纷纷涌入到苏特尔的土地上，他们霸占了属于苏特尔的财产和土地。最终他们使苏特尔家破人亡。

不论道德还是法律，最后都在利益之下露出丑恶的本性，显得如此不堪一击。

其实黄金也不过是地球上的石头罢了！作者：晋晡。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十五

奥地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人类群星闪耀时》，共收入他的历史特写15篇，分别向我们展现了15个决定世界历史的瞬间，在这15个最具有历史意义的瞬间，人星闪烁，那一刻，便是永恒。

群星闪耀时，我以为一定是记录那些功各显赫的人物，然而，不完全正确，那些闪耀过的群星，虽然在那一刻，使得天空澄澈，玉宇清澄，然而也可能只是一个，可能是微小的，并不起眼的星辰在那一刻闪过光，改变了许多东西，然后消失得无影无踪。正如千年帝国拜占庭的陨落，是因为那个无名星辰忘记关闭那扇凯尔卡门，在它敞开的那一秒，就将拜占庭推进灭亡的深渊；巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋；亨德尔奇迹的精神复活；歌德的老年热恋悲歌；滑铁卢战场上拿破仑的一分钟以及鲁热神佑般的《马赛曲》创作记传的不全是那些被神化般的人，还有一些近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或不平凡的人。比如巴尔沃亚对未来和财富有着近乎本能的渴求，这种毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现、促使他不得不前进。

巴尔沃亚虽然渴望被人敬仰发现太平洋的伟大功绩。可同时他的缺点过于明显，他的优点和缺点都鲜明无比，但真实的人性不可能是一白如纸或一黑如墨的；又比如《马赛曲》的创作者鲁热在歌曲诞生后便不再发光。他生活堕落，四处躲债，甚至蹲过牢房。

鲁热的歌被人传唱，但他却被人遗忘，甚至他去世时，也没有人知道他是谁。直到第一次世界大战期间，人们才想起他的名字。鲁热，仅仅在创作《马赛曲》的那一夜是天才。

在这本书中，有许多令我震撼的话语，就比如亨德尔的内心独白：睡觉！睡觉吧！睡着了就能忘记一切，睡着了就能忘记任何痛苦；一个人最大的幸福莫过于在人生中途富有创造力的壮年，发现自己此生的使命；一个民族，千百万人里面才出现一个天才，人世间数百万个闲暇的小时过去，方始出现一个真正的历史时刻。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十六

当看到书名的时候，我脑海里第一时间想到的是康德经典的墓铭志，即：“有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新， 有加无已的赞叹和敬畏 ——头顶的星空和心中的道德法则。”

这两句话竟巧合的描述了我看完书之后的感觉，那些闪耀的群星映在历史的长河里，在后人抬头仰望他们的故事时，也是一场壮丽的景观。而那些改变历史命运的人，他们进行历史性的抉择的时候，同样也对人类心中道德的一场演绎。

但在他们，还未抉择之前，没有人知道，那所做的`决定究竟是对还是错的，正因为这样，他们的选择才更加的难能可贵。

在他们选择之后，后人会站在自以为公正的角度评判，滑稽的是，每一个评判历史的人都站在上帝的角度来评判着当时不知对错的历史造就者，而当这些上帝般无所不知的人决定自己生活的时候，却会选择得一塌糊涂。

我一直觉得，人类是一种奇怪的，拥有集体臆想症的一种生物，他们共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家学说一样，崇尚那些伦理道德，又或是所谓的市场经济，但当所有的人类都相信这些东西的时候，这些东西又开始在人们之间切实的存在了。

而一开始，这些东西并不存在，它们的存在只是因为我们那些欲望的驱使，就像动物驱使着自己捕猎生存，而后造就了生态圈一样。是我们早就了那些仿佛离我们很远的东西，而我们每个人又都创造了与我们相关的历史。

人们相信历史故事，也相信英雄和经典人物，同样也善于忘却所造成的灾难，记录自己种族光辉的历史，而那些血腥的阴暗的总是不被历史的传承者所接纳。

所以我怀疑每一段历史，也怀疑每一个故事，当一段历史被所有人都曲解的认为成故事里的那样，那么真正的历史什么样，又有谁会在乎呢。虽然总有人想要公正的记录历史，但受限于人类这种生物的本性，就像叔本华在他的哲学中所述的，一切事物都是个体意志的表象，本就没有什么东西是完全客观的，这是人类这种生物的悲哀，也让我愈发的觉得生而为人，真的了无生趣。

ps.

我想如果我死了，墓志铭应该写：他是个可怜的悲观者。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十七

在最初我捧起这本书的时候，就有些不明白为什么是人类群星呢，闪耀时又是什么?这本书的`名字，就像一片未知的领域正诱惑着我去探索。

它显然成功的吸引住了我的注意，翻开目录一看，那萦绕在我心间的迷雾才算是散去些许。

我开始读了起来，那历史的经历，在我翻开书那一刻像是就在我身边刚刚发生不就，战火中的余烟还未散去;那将士们为踏上征程而激动的呐喊还在耳边;那滑铁卢在战时犹豫不决的心态，我不自主的为他着急，当因他而败北的时候，我有点咬牙切齿。这种感觉就像活在历史里，让人欲罢不能的感觉。

在这本书里，当你读进心里的时候，它就像是你的记忆一样，他们都是有历史上的一些经验所结成的，正所谓不听老人言，吃亏在眼前，这本书也算得上一位“老人”了。

每一篇章中都有一些旁批，使这本书在原有的历史上更多了一些“亲和”，在后面还有阅读鉴赏作为小结启示，给一个篇章画上一个完美的句号。拓展知识给我们带来了无数想象空间。

而在一本书读完后，我得到了历史名人的一些经验，也解开了心中的疑惑。

人类的历史就如一篇浩瀚的星河，无数个生命在其中发亮，知识亮度有亮有暗，有长有短，群星闪耀，也就是把历史名人汇聚在了一起。让我们走进历史，去看那名人的一生。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十八

20世纪初的世界，几乎已无秘密可言，所有之前地球上未曾被人类染指的地方，陆地或海洋，都留下了人类的足迹。当然也有特例，那就是地球的两极。千万年来，地球一向以两极为轴心转动着，人们对它们的好奇，可想而知。在科技飞速发展的时代，尽管仅有些许可能，也会有一些勇士，踏上探索地球“处女地”的征程。北极被征服了，接下来，轮到了南极。

1911年，英国海军上尉斯科特开始了征程，他的目的地直指南极。在当时看来，他们几乎准备好了一切，从衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亚矮种马，一切貌似都在掌控之中。在经过近半年的等待之后，出发的日子最之后临。而就在这时，他们惊讶的发现，他们并非妄图征服南极的唯一团队，在距他们110公里的地方，有一个挪威人，也在计划着向南极挺进，他就是第一个到达南极的人——阿蒙森。国家的荣誉，个人的使命，强大的竞争对手，让斯科特本人以及团队感到了沉重的压力。可是此时的他们还是对未来充满了信心，因为一切都是那么顺利，至少看上去是这样。

但就像上头所说的那样，顺利都是表面上的，真正的困难，随着斯科特的开拔，立刻扑面而来。先是西伯利亚矮种马不适宜南极的冰天雪地，在走到比尔兹摩尔冰川时随着最终一匹马的死亡，他们不得不使用人力，拉着沉重的雪橇继续前行；之后是天气突然转变，冬季风的提前来临，让本来松软的雪变成了坚硬的“三角铁”；可最大的困难总是被留在最终，当他们以为战胜了一切困难最终要迎来最终的胜利，成为世界上第一个踏上南极点的团队时，他们绝望的发现，在南极点上，已经飘扬着挪威的国旗，阿蒙森已经提前到达了那里。在人类的历史上，人们往往只能记得第一，第二终会被无情抛弃。梦想的破灭，成为压垮他们的最终一根稻草。

可是任务还得完成，因为这是他们的使命，虽然这份使命已被别人“践踏”。收集岩石资料，观测气候数据，最为心痛的是，他们要带上阿蒙森在南极点上留下的证据，以证明他是第一个到达南极的人——给挪威国王的信。带着疲惫，他们踏上了回到的道路，这时的斯科特和他的队友们，虽然天气并没有比来时更加恶劣，可是他们已经没有足够的本事克服了，因为他们失去了精神的支撑，他们此刻是以失败者的身份回到的。

可是上天并没有因为他们是失败者就多给他们一丝一毫的怜悯，困难依旧接踵而至。寒冷的天气，持续的零下40度低温，使他们肢体麻木，用冻掉脚趾的脚挪动着；在冰天雪地里迷失方向，找不到补给储备点；在费尽周折最终找到储备点之后，才发现储备的煤油过少，不足以供给他们迫切需求的热量。一切看起来都是那么的苦难。大自然最终用它无情的手段打散了这支勇敢队伍最终的期望。先是有人在备受折磨之后疯了，然后是在一个早上，一位受伤的队友为了其他人的生存，在脱下衣服之后，走进了冰天雪地之中。悲壮，催人泪下的悲壮。最终的三个人并非幸运儿，在历经苦难之后仍看不到未来时，他们不得不选择放弃，在睡袋中等待着死亡的来临。

他们真的放弃了吗，答案是否定的，他们在一连串的灾难之后，放弃了自我的生命，这是他们的权利，可是他们依然坚持着自我的使命，这是他们的职责，他们在人生的最终一刻仍然坚守着自我的职责。斯科特用冻僵的手拿着笔写下了这次冒险失败的原因，为之后者供给了宝贵的经验；为他的每一个伙伴的家人留下证明他们是勇士的证言；为自我的妻子还有儿子留下自我的安慰和期望。他做了他所能做的一切，但惟独没有为自我做点什么，甚至是一份遗嘱。伟大莫过于此！

以勇气挑战梦想，用生命承担职责，这样的人，找不出理由不去尊敬和纪念。

历史是公平的，这次，它不仅仅记下了第一个到达南极点的阿蒙森，也为之后者留下了足够书写其伟大的丰碑，让我们记住了斯科特。

我们是幸运的，因为我们有幸在历史中读到了这位英雄，伟大的斯科特。向英雄致敬，为梦想致敬，更为职责致敬！

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇十九

茨威格很会讲述一个故事，在他的笔下，《人类群星闪耀时》只怕是最经典的著作。书中向我们展示了十几个决定世界历史的瞬间，每一个事件被茨威格记述后都引人深思。

印象最深刻的，是《滑铁卢的一分钟》。为什么？不自觉的。普通的我与普通的格鲁布换位思考。当我处在他的身份上时，我内心忐忑不安，十分焦虑，因为皇帝的命令不允许我前往炮火声的所在地，或者更确切的说是只会听从命令的我没有胆量去思考，不会变通。而作为主帅的我，又被小兵反驳，他侵犯了我的权威，面子上受了损失。在那漫长的一分钟里，炮火声就在耳边，大地在颤抖，我的优柔寡断，让我的手心直冒冷汗，在炮火声消失之后，我不敢去想结果，仿佛我与什么东西失之交臂，哪怕结果已不言而喻。生活中的我又何尝不是这样，在一个决定中优柔寡断，所以读着读着，格鲁布的害怕等复杂情绪也蔓延在我的心中。

书中有这样一句话：“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。当它无意中降临到一个人身上时，他却不知道如何利用它。在命运降临的伟大瞬间，普通人的一切美德、小心、顺从、谨慎都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运—这世上另一位神，只愿用热烈的双臂把勇者高高举起，送上英雄们的天堂。”我想拿破仑和格鲁希一定也不甘于此，只是，当命运到来时，一个普通人，并没有“舍我其谁”的强烈欲望，更是有很多时候似乎让他不得不“畏首畏尾”。军人服从命令是天职，但也许看清形势适当变通更好。

人类群星闪耀时的读书笔记和摘抄分享平台篇二十

当中印象最深刻和反思回味的3篇文章，分别是《发现天堂—黄金国》，《首次越洋电话》和《逃向苍天》。《发现天堂》的主人公，约翰·奥古斯特·苏特，他的命运像过山车般的大起大落。于1834年从瑞士逃往纽约，又于1838年向美国尚未开发的西部加利福尼亚进发，力尽千辛万苦和通过辛勤的劳作，终于获得了巨大的财富，可是随着加州土地上黄金的发现，将他拥有的一切瞬间灰飞烟灭。虽然通过打官司，被加州法官判定为合法拥有旧金山市这片土地，但赢了官司后情况更为糟糕，不仅沦落为乞丐，他的三个儿子也都因此而丧命。随后的25年，他一直在到处申诉，直至死去。《首次越洋电话》，描述了一位名叫吉斯伯恩的英国工程师，想在1854年铺设从纽约到美洲最东端纽芬兰的一根电缆线，于是寻求富商塞勒斯的帮助，经历了几番波折，终于在1866年铺通了从美国到欧洲的电缆。“生活在地球的这一端到那一端的人类，现在可以相互倾听，相互观看，相互了解，通过他们自身的创造力，达到了犹如众神一般无所不在的境地。”《逃向苍天》描写了列夫·托尔斯泰生命最后的时刻，已是82岁高龄的他于1910年10月离家出走，11月病逝于一个小车站。在托尔斯泰离家之前，他与妻子的决裂程度人人皆知，他的出走是无可奈何的，被赋予了一份悲剧色彩。“如果他并没有为我们这些人去历尽苦难，那么列夫·托尔斯泰永远都不可能成为当今全人类的典范。”

正如前言中所介绍的“该书笔触精致，文字生动，极富韵律之美和人文之蕴。书中12个人物各具主题，独立成篇，细品之余，给人很多启迪，令人不忍释卷。”