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古诗词与现代作文的联系(通用16篇)

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古诗词与现代作文的联系(通用16篇)
2024-04-29 23:32:03    小编:ZS文王

青春是人生最美好的时光,我们应该怎样度过它呢?一个好的总结应该突出重点,简明扼要地概括出关键信息。下面是一些总结范文的示例,供您参考,希望对您有所启发。

古诗词与现代作文的联系篇一

脚步也变得欢畅。

背着我们曾经的缠绵。

夜,开始释放她诱人的芬芳。

七夕,是的一首最美的诗。

在那条河的边缘轻轻流淌。

千年的伫立。

只为等你一次温柔的回眸。

你一回眸。

风已把眼泪吹成永恒的殇。

才明白,爱呀。

就是你纤弱婀娜的背影。

在我的瞳孔深处。

轻舞飞扬。

爱呀,就是一种痛。

那痛,早已刻入骨髓。

而我十指紧握。

久久不愿散去的是你袅袅的。

体温。

我会永远铭记这个月明星稀的夜晚。

万里之外。

谁的琴弦已经拨响?

桥的尽头,谁的粉红丝巾。

已挥舞千年。

千年如一日呵。

江南已不是昨日的江南。

唯一不变的是我耳边。

温柔的誓言。

今夜。

会有一袭白衣悄悄来到你的窗前。

双手轻握,虔诚祈祷。

惟愿这世界从此没有了。

思念。

古诗词与现代作文的联系篇二

你就在我的梦里,还有梦之外。

想给你一个深深的吻。

吻干你眼里的倦意,还有两点忧伤。

想给你一个紧紧的拥抱。

把心生成你的情。

想给你扒开所有的想念。

让羞怯的六月褪去,还有七月的矜持。

让我的血色伸进你的胸脯。

看着那破碎的阳光。

在我们接吻的那一刻,圆润,饱满。

脚下,花开的声音。

还有云彩做的雨伞。

你我就流淌在月光宝盒里,铺开,收拢。

我看到了你的泪水,在我的眼里写诗。

其实,醉了的诗。

风一样轻盈。

火一般炽热。

在身边更替的时间,在枝头上洁白。

请不要让它空白了我们的记忆。

节节拔高的想念,只会在夏天充裕。

在冬天书写晶莹的等待。

精彩在春天,灿烂在秋季。

你的声音,设计我的心情。

我的爱与,就是你的期盼。

让甜甜的风,鹏润天涯。

燕剪开八月的过往云烟。

渴望,就这样,一直等待到永远。

七夕,我不懂浪漫。

我取出为你预留的仅存的一片月光。

反反复复的洗,晾晒。

只为你过滤最柔和的清光。

我没有给你海誓的约定,

还有山盟的诗句。

我只有一颗为你跳动的心,不怕溺死。

不怕殆尽。

低头抬头,只为你倾心。

古诗词与现代作文的联系篇三

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

《清明日曲江怀友》唐·罗隐。

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

《寒食》唐·孟云卿。

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

《清明即事》唐·孟浩然。

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

《清明》唐·孙昌胤。

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

阊门即事。

张继〔唐代〕。

耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

清明。

王禹偁〔宋代〕。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

清明宴司勋刘郎中别业。

祖咏〔唐代〕。

田家复近臣,行乐不违亲。

霁日园林好,清明烟火新。

以文常会友,唯德自成邻。

池照窗阴晚,杯香药味春。

檐前花覆地,竹外鸟窥人。

何必桃源里,深居作隐沦。

《清明》唐·杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》唐·宋之问。

马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

《春夜喜雨》唐·杜甫。

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

《清明夜》唐·白居易。

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。

《清明日园林寄友人》唐·贾岛。

今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。

杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。

《清明日》唐·温庭筠。

清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

《峨眉山月歌》唐·李白。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

《寒食》唐·韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基。

洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。

直为经过行处乐,不知虚度两京春。

去年馀闰今春早,曙色和风着花草。

可怜寒食与清明,光辉并在长安道。

自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。

公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。

渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。

远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。

烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。

今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。

《奉和圣制寒食作应制》唐·张说。

寒食春过半,花秾鸟复娇。

从来禁火日,会接清明朝。

斗敌鸡殊胜,争球马绝调。

晴空数云点,香树百风摇。

改木迎新燧,封田表旧烧。

皇情爱嘉节,传曲与箫韶。

《柳》唐·李商隐。

江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。

灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。

清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。

如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。

《清明日观妓舞听客诗》唐·白居易。

看舞颜如玉,听诗韵似金。

绮罗从许笑,弦管不妨吟。

可惜春风老,无嫌酒盏深。

《清明日送邓芮二子还乡》唐·戴叔伦。

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

鹤冲天·清明天气。

杜安世〔宋代〕。

清明天气,永日愁如醉。台榭绿阴浓,薰风细。燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。恰是逍遥际。单夹衣裳,半笼软玉肌体。

石榴美艳,一撮红绡比。窗外数修篁,寒相倚。有个关心处,难相见,空凝睇。行坐深闺里,懒更妆梳,自知新来憔悴。

木兰花慢·拆桐花烂熳。

柳永〔宋代〕。

拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。

盈盈,斗草踏青。人艳冶,递逢迎。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。

三台·清明应制。

万俟咏〔宋代〕。

见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓。

乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。

正轻寒轻暖漏永,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。

折桂令·客窗清明。

乔吉〔元代〕。

风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。甚情绪灯前,客怀枕畔,心事天涯。三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

采桑子·清明上巳西湖好。

欧阳修〔宋代〕。

清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

宋之问:《途中寒食》。

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

黄庭坚:《清明》。

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁,

雷笃天地龙蛇蛰,两足郊原草木柔;。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不封侯,

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一邱。

《七律·清明忆》。

清明节里忆江村,下葬当时欲断魂。

一铲一锹揪肺肚,多人多助慰心痕。

严慈父母抽身去,尽孝儿孙系念存。

远望家乡身在外,清宵默念悼先尊。

《七律·清明》。

一年一度又清明,祭扫先人永念情。

细雨纷纷思泪涌,菊花朵朵忆恩浓。

子孙兴旺双亲佑,英魂激励锦绣程。

兄妹相携齐奋进,和谐康乐慰仙灵。

《七律·清明祭》。

生前父母受熬煎,吃苦活忙勿怨言。

上孝双亲谨慎事,下抚子女奋发艰。

一生苦难心操碎,五体辛劳肺用干。

逝后空留荒冢影,一生清白告人间。

《七律·清明抒怀》。

每到清明扫墓田,缅怀亲眷血滴然。

心随鸿雁哀同伴,泪洒坟山啼杜鹃。

孤寂思亲抒网上,欢愉念友坐屏前。

人生道路曲折走,顺境情思如涌泉。

《七律·清明祭祖》。

清明祭祖故乡回,烟雾烛光绕冢坟。

一把黄沙添寸土,千滴泪水念英魂。

母亲生世贫寒苦,尊父谆谆教子孙。

句句哀声心寸表,鲜花朵朵报情恩。

《七律·清明》。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

《七律·清明抒怀》。

遥望家乡有墓田,无从祭扫泪潸然。

心随鸿雁飞蝴蝶,泪染关山化杜鹃。

垂老思亲留网上,还童念旧坐屏前。

人生坎坷须精进,晚照余辉慰九泉。

《七律·清明祭父母》。

清明时日拜新坟,慈母安息儿断魂。

二老双亲归鹤去,阴阳两界各离分。

恩威并重严家训,甘苦同尝益子孙。

一炷清香思不尽,两行热泪谢深恩。

古诗词与现代作文的联系篇四

我的亲人们,我离看你们的路越来越遥远。

我离掌控,这个词语也越来越遥远。

为此我深感不安。

现在不用怕,你们的身上长有黄色的花朵。

嫩绿的青草,又是一个春天来了。

耕种的.季节到了,你们不必再操劳。

我的亲人们,有一年春天。

你们不为孝的后人,念着你们的名字。

为你们送点心吃,送酒喝,送点烟抽,送点钱花。

给你们叩首。

你们不会寂寞,由爱人陪伴。

同自己睡一张床,走同样的路,从人间到天堂。

你们没有走出故乡,这个世界真大。

可也大不过心中的故土,这个世界真丰富。

酸甜苦辣和你们做饭的味道一个样。

这个世界真无奈,有时会让人鄙视自己。

鄙视充满隐藏着飞刀的现实。

古诗词与现代作文的联系篇五

作者:权德舆。

自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。

家人定是持新火,点作孤灯照洞房。

2.《清明日赐百僚新火》。

作者:王濯。

御火传香殿,华光及侍臣。

星流中使马,烛耀九衢人。

转影连金屋,分辉丽锦茵。

焰迎红蕊发,烟染绿条春。

助律和风早,添炉暖气新。

谁怜一寒士,犹望照东邻。

3.《金谷园落花》。

作者:李建勋。

愁见清明后,纷纷盖地红。

惜看难过日,自落不因风。

蝶散馀香在,莺啼半树空。

堪悲一尊酒,从此似西东。

4.《清明赤水寺居》。

作者:罗衮。

榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

浮生浮世只多事,野水野花娱病身。

浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

5.《清明日赐百僚新火》。

作者:郑辕。

改火清明后,优恩赐近臣。

漏残丹禁晚,燧发白榆新。

瑞彩来双阙,神光焕四邻。

气回侯第暖,烟散帝城春。

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。

皇明如照隐,愿及聚萤人。

古诗词与现代作文的联系篇六

作者:汪宗臣。

年去年来来去早。怪底不来,庭院春光老。知过谁家翻别调。家家望断飞踪窅。

千里潇湘烟渺渺。不记雕梁,旧日恩多少。匝近清明檐外叫。故巢犹在朱檐晓。

2.《南柯子丁酉清明》。

作者:黄升。

天上传新火,人间试袷衣。定巢新燕觅香泥。不为绣帘朱户、说相思。侧帽吹飞絮,凭栏送落晖。粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北、子规啼。

3.《三台清明应制》。

作者:万俟咏。

见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金缕。望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓。

乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。

正轻寒轻暖漏永,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。

4.《木兰花慢清明后赏牡丹》。

作者:姚云文。

笑花神较懒,似忘却、趁清明。更油幄晴慳,蒻庵寒浅,湿重红云。东君似怜花透,环碧?需、遮住怕渠惊。惆怅犊车人远,绿杨深闭重城。

香名。谁误娉婷。曾注谱、上金屏。问洛中亭馆,竹西鼓吹,人醉花醒。且莫煎酥涴却,一枝枝、封蜡付铜瓶。三十六宫春在,人间雨无情。

5.《六么令京中清明》。

作者:李琳。

淡烟疏雨,香径渺啼鴂。新晴画帘闲卷,燕外寒犹力。依约天涯芳草,染得春风碧。人间陈迹?斜阳今古,几缕游丝趁飞蝶。

柳向尊前起舞,又觉春如客。翠袖折取嫣红,笑与簪华发。回首青山一点,檐外寒云叠。梨花淡白,柳花飞絮,梦绕阑干一株雪。

古诗词与现代作文的联系篇七

每当回忆往事时,点滴风雨一一浮现。喜怒哀乐,人生百味涌上心头。而那唯一不曾忘却的,便是脚踏实地的品性。

我自幼沉溺于父母亲人的宠爱与称赞之中,幼稚得如井底之蛙,自以为独孤求败,天下无敌,养成浮躁、毛糙、眼高于顶的毛病。等到上了学,我依然飘飘然如处云端:上课时不肯耐心、踏实地听讲,不听调遣,回家就坐在电视机前没日没夜地看,作业便马虎了事。老师父母多次找我谈过。可不懂脚踏实地的我哪肯听劝?仍然自由自我,不羁放纵,在自满中虚度光阴。

进了中学,问题就暴露了:上课不认真,面对作业就傻眼。要埋头钻研又不肯脚踏实地,而是三心二意,心猿意马,学习效率低下而却浑然不知,想要在学业上有所成就却又浮躁冒进,急于求成。一来二去之间学业日益荒废。终于,考场上的失利给了我当头一棒。

披着失败的伤痛与颓唐的身躯的我回了家,一进门,馥郁的鱼香勾起了我的馋虫。急忙放下书包冲进厨房。“妈,是鱼汤吧,好了吗?”“急什么?”从炉灶上氤氲的热气中传出母亲的声音。“可我等不及了。”不耐烦的我抱怨连连。“你这毛病什么时候能改?如果我炖汤也像你一样浮躁不老实,你只能喝到一锅加了调料的开水!”说罢便把厨房门一关,或许用力过猛,直震得我在门前发怔。

回到房间,仔细回想,心海中波澜阵阵:熬汤需要踏实与耐心。熬成则是汤;不成,就只是开水。做人与做学问亦是如此。如果再像过去一般自以为是,虚度青春,就只能抱憾终生。真正充实而美好的青春年华必然属于脚踏实地!我终于理解过去父母、师长的苦心。望向厨房,鱼汤仍在慢炖,不疾不徐,按部就班。看着在灶台烟火之上劳作的母亲,我口中呢喃:妈,谢谢您!

之后,灯火阑珊的夜里少了一个沉迷电视的“浪人”,而多了一名踏实勤学的学子。我决定改头换面,踏实求学。终于,联考的胜利证明了我的脚踏实地,我成功了!

很多人认为成功者应该有什么不寻常的经历,我却不这么认为。他们优于常人之处,便在于他们肯踏实肯干、脚踏实地。于是他们能发现一个又一个常人无法发现的机会,将机会串联编织出了自己的成功。在我的青春中,我也会保有脚踏实地的精神,在绚丽的青春年华中抵达成功彼岸!

古诗词与现代作文的联系篇八

我爱高山,我爱大海,我爱大地,我亦爱蓝天,但,我不会把我的第一次拥抱留在天地间,因为我更爱诗歌,我要带着我的拥抱穿越时空,去拥抱历代的诗词歌赋。

拥抱汉朝的诗歌,是那“风萧萧易水寒,壮士一去兮不复返”的雄壮,我感动,我啜泣,我伤心,我敬佩。短短一句诗文融入多少情感。只能感叹“昔时人已没,今日水犹寒”。

拥抱三国的诗歌,那是一代枭雄曹操的诗篇:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这是什么样的豪情壮志!在那个烽火连天的年代,没有儿女情长,只是一股豪气和“对酒当歌,人生几何?”

拥抱东晋的诗歌,“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适浪漫感动着我,那位不为五斗米折腰的诗人,倾心菊花已到了一切尽在不言中的地步。只有用诗,含蓄而深沉。他的情操因诗句而更高尚。

拥抱唐朝的诗篇,我领悟到“举杯邀明月,对影成三人”的寂寞境界,寂寞因诗句而得以慰藉。也终于学会了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情,所以我坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的说法。

拥抱……。

“我以我的诗歌感动上帝,正如山以瀑布,感动遥远的大海。”泰戈尔深沉的喉音唱出的诗,感动着世界的每一个角落,也感动着你、我、他。

古诗词与现代作文的联系篇九

见惯了满月光华,完满无缺,却发现那一弦弯月仍以沉默的睿智绽放皎洁。

识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛,却发现那平凡生活仍以安逸幸福流露魅力。

似乎,人们早已习惯沉醉于那高官厚禄功名显赫的生活,可我却愿化作一首诗歌,赞颂伟大的英雄。

我愿化作一首诗歌,歌颂虽死犹生的鲁迅。我要用那雪白的翅膀带他展翅高飞,保护他那束心中燃烧的火炬不被雨露吹灭;我要用我那充满热血的臂膀漫湿他那枯干的心灵,使他内心如露珠般的斗志不被风干。鲁迅就像一条盘旋的巨龙蜿蜒于长空,我也愿陪他一起和青云飞舞,鲁迅就像一匹脱缰的野马,奔驰在辽阔无际的草原,我也愿陪他一起乘风破浪,鲁迅就像一只如饥似渴的猛虎,奔跑在生机勃勃的山谷中,我也愿陪他一起神游山林。

我愿化作一首诗歌,歌颂鲁迅那令人敬佩的精神,享受平凡生活的魅力。这,便是我的心愿。

我愿化作一首诗歌,讴歌舍己为人的雷锋。我看到一位身影忙碌一火车,不断地使人心中感到爱的温暖;我看到一位身影出现在灾区的每一个角落,不断地使人心中不由得肃然起敬。但是,我与他人所表达的方式不同,我愿化作一首诗歌,赞美他继续扬帆远航。我要用我跳动的心去感悟他所做一切的道理——“人人为我,我为人人”;我要用我身上的全部力量去做他所做的每一件事;我要用我勤劳的双手去为世界创造财富。

我愿化作一首诗歌,讴歌雷锋那令人钦佩的精神,享受平凡生活的魅力。这,便是我的心愿。

在这五彩斑斓的世界里,许多诱惑模糊了我们开启心灵的窗口,使我们对生活已经麻木不仁,在这四周黑洞洞,而又十分容易碰壁的世界里,我只有一个质朴无华的愿望——化作一首诗歌,写在一张洁白无瑕的纸上,去体验那虚假却又不得不在这里生存的世界,这,便是我的心愿。

古诗词与现代作文的联系篇十

做一个幸福的人。

喂马、劈柴,周游世界。

关心粮食和蔬菜。

我有一所房子,

面朝大海,春暖花开。

和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福,

那幸福的闪电告诉我的,

我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山,

取一个温暖的名字。

陌生人,我也为你祝福:

愿你有一个灿烂的前程,

愿你有情人终成眷属,

愿你在尘世获得幸福,

我只愿面朝大海,春暖花开。

古诗词与现代作文的联系篇十一

1、可以贴近生活,反映社会现实,便于学生理论联系实际初中思想品德课是和社会生活联系很紧密的一门课,中招考试从来都是迎着社会热点出题,但是广大中学生的学习生活远离社会,对现实并不了解,因此对老师讲的知识往往是凭着自己的想象来理解,没有切身体会,往往一知半解。而多媒体可以把学生看不到,接触不到的社会现实展现给他们,加深他们对课本知识的理解。例如:我们讲改革开放30年来中国取得的巨大变化和成就,我们就可以把30年前后城市建设、人民生活等方面的不同用图片或视频展现出来,学生立刻就会有很深刻的体会。

2、可以变抽象为具体,寓情于境,使学生的情感得到升华。

初中思想品德课的很多内容的注重于对学生的情感教育,使其懂得人生的道理,培养正确的情感、态度、价值观。但是这些人生道理如果只靠老师口述,学生是没有深刻体会的,接受的效果也往往差强人意。而多媒体教学可以做到声情并茂,有助于学生体会和理解。例如“架起与父母沟通的桥梁”一课,我们通过多媒体播放父母对我们生活进行无微不至关爱的视频画面,那么学生立刻就能从中找到自己生活的影子,感受到父爱母爱的艰辛与伟大,为之感动。如再播放《相亲相爱的一家人》之类的歌曲,学生就会立刻产生共鸣,从而达到了理解父母对子女关爱的教学目的。

3、可以化无形为有形,现身说法,使课本理论更具有说服力初中学生正处于人生的叛逆期,对课本观点经常持怀疑态度,喜欢新奇的想法,老师空洞的举例和说教对学生来说并不具有深刻的说服力。而多媒体教学就可以通过播放一些学生身边的现实事例,让同学们感同身受,从而增强课本知识的可信度。例如在辩论“是否应该去见网友?”这一问题时,很多学生认为出于好奇应该去见,而对社会中可能存在的危险,并没有太多的防范意识。但是播放完《网上交友不慎引发的人命案》后,学生对“网上交友需谨慎”不再有任何争议,事实胜于雄辩。

4、可以化单一为生动,吸引学生的注意力,提高学习的积极性。

思想品德学科涉及知识面很广,内涵丰富,因此生活中可以利用的教学资源也是丰富多彩的。但是传统课堂老师只能通过口头描述和板书这两种方式来展现,教学方法的单一性容易使学生丧失学习的兴趣。而信息技术做为先进的教学手段,可以整合各种教学资源通过音频、视频、图片等方式,生动、具体、形象的展现课本知识,充分刺激学生的感观,吸引他们的注意力,使其随着老师的思路走,顺利达到教学目的,并且也提高了他们的学习兴趣。

古诗词与现代作文的联系篇十二

现代主义设计风格的基本特点就是功能美,完成功能之最佳形态就是至美,也达到了没有多余的造型的经济效果,然而室内设计如何达到经济效果呢?今天小编就来分析一下。想了解更多相关资讯请持续关注我们应届毕业生培训网。

即方案风格的定位,在设计风格上有古典风格、中式、西式、欧式、自然风格,也有折衷主义、现代主义、后现代主义等等,而选择现代简洁风格,在达到经济效果方面就比较适合。

现代简洁就是一种简约主义,简洁的造型,为了表达功能,适当的装饰点缀就能衬托某种空间气氛,并且通过不同时节,不同风格的配饰搭配,能够达到美化的目的。

不是一定要用高档材料才能表达设计效果,我们对材料的第一要求是环保,只要是环保材料,就可以放心使用。市场上许多材料,价位差异很大,但装饰出来效果却区别不大,因此,大家尽可以在市场上多淘淘金,或许会“钱”半功倍,但始终坚持一点:一定要环保哦。

特定的工艺程序,往往成本较高,并且由于施工难度系数大,容易浪费材料,导致成本增加,从而不能达到经济效果。

优秀的`室内效果,并不是靠昂贵的材料堆砌或者特殊工艺表现,往往通过朴素的手法,普通的材料也能表达美好的境界。

如果没有一个完整的预算方案,装修花钱就可能造成装修上“虎头蛇尾”或“蛇头龙尾”,这种装修前后档次不一致就会造成资金的浪费,并严重影响装修效果。因此,在装修动工之前,有个合理的预算方案,对每个项目的用料数量、档次、价格及工资都清清楚楚,花费总额才能有效地控制。

古诗词与现代作文的联系篇十三

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗,就是一篇文章,一本书。

诗,散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。

小时候,跟着大人们牙牙学语“小时不识月,呼作白玉盘”“锄禾日当午,汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬,那时我就知道,诗,是一个好东西!能让我赢得表扬,于是我囫囵吞枣背下一首首古诗,获取更多掌声;却始终,不解其意。

再大些了,我上小学了。懵懵懂懂地知道了,诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已,诗,也是有他自己的灵魂的。于是,我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓,在诗海里探索着前进,在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落,晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙,我终于摸到了门槛。

现在,入初中了,我终于一脚跨进了诗歌的大门,我可以在诗中感悟诗人的情感,体会诗的意境,我在“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长,补己之短。

同一首诗,在不同的年龄读,有不同的感受,也会有不同的收获。

由句子到意境,我不知不觉中就有了许多阅读感悟,诗文没变,感悟却变了,为什么?

原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!

古诗词与现代作文的联系篇十四

“嘘——”信步在校园的我忽然噤声。“怎么?”同伴问。“你听,你闻,你瞧……”我神秘地说。“切!”同伴嗤笑道。“这都是大地的诗歌!”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更开心了。

不信?你听。你听那早起晨练的鸟儿,在你没睡醒时就开始吊嗓子,唱着古怪又动听的歌,明明远远的就确定了旋律的源头,是这个树,走近了又觉那天籁之音是从另一边传来,便又循声寻去,也是徒劳,那就站这吧。朝阳丝丝缕缕,尽是暖意的曲调儿,还伴有习风拂来,携着恰到好处的泛音,更别说配上这悦耳的调儿,一声声一阵阵,可仔细听着了,那调儿褪去了喧嚷,抛下了聒噪,迎着新阳,像迎着希望。大地的诗歌,是鸟儿奏起的希望之歌。

不信?你闻,你闻那缀满了铁栅栏的小花,那暗暗涌动清香,氤氲着甜美又清凉的味道,凑近花骨朵嗅一嗅,并不怎么芳香,但你渐渐远离了,那香气却纷纷扰扰扣入你的鼻腔,在炎热的午后,待回味过来时,贪婪地猛吸一大口,却怎都不复那一刹的芳华。这时,你一举头,定能闻到满树绿叶的幽谧啊,细如抽丝,浅若无物,但是实实在在有的,你只敢小心翼翼地轻嗅浅吐,巴望着将他人的一份也盈入心筐,但终不愿亵渎了这淡雅的美,这会儿你才有点明白了那气儿中蕴着的歌吧。大地的诗歌,是花叶酝酿的内敛之歌。

不信?你瞧,你瞧那在西方跳跃的小火苗,那黯淡本无生机的夕日,生生夺了几分非凡的色彩。你一定要说这“夕阳无限好,只是近黄昏”罢,可我偏不。你小心瞧好了,我挪着步,那在山的夕日,何不是顽强地从树隙中挤出光让我看到,他那么努力执著地闪烁着,分明已沦落至绝境的他何言放弃,你盯仔细着那浮动在花隙叶间的金星,难道不是他最后燃烧自我释放光芒的火星吗?何况我们还小,绝不至绝望之境,即使有失败,但又怎能被打倒?你且望着那斜阳吧,那明明疲乏却仍固执撑着一片天的夕日,隐隐约约有一股热流涌进眼眶,你心中也才终于明白那淌过的歌谣罢。大地的诗歌,是落日独演的执著之歌。

小伙伴啊,切莫小觑了大地的诗歌呀,它给予我希望,教会我内敛,告诉我执著。我爱大地的诗歌,不仅爱他的教诲,更爱他周而复始日日在唱。

古诗词与现代作文的联系篇十五

有人说,中国是一个诗的国度,此话不假.古诗词是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀,是我国千年文明的历史画卷.然而二十一世纪现代人的生活或是考学求职,或是商场沉浮,或是折冲樽俎,或是绿荫搏杀.有人说,古诗词与现代生活相去甚远.恰恰相反,我认为,古诗词与现代生活是和谐的.现代生活的节奏极快,这易使人的心情浮躁难静。古诗词则如清茶,能散净你的烦躁,让你的心在紧张生活的烦躁中降温,与现代生活是和谐的。当你身处教室而心神游离时,不妨读读徐玑的“小溪清水平如镜,一叶飞来细浪生”。它能将清凉之感注入你心而使你心归宁静,使老师的每一句话都在你心中荡起涟漪。当你顶着炎炎夏日走在上班的路上时,不妨想想苏轼的“扁舟一叶归何处,家在江南黄叶村”。它清新的意境会使你惬意很多。

现代生活中总严酷的竞争,这使你在孤军奋战之余多了一分寂寞感。古诗词则如朋友,能体会你所有的感情,与现代生活是和谐的。当你在异乡求学而想家时,不妨读读杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”。你会发觉此诗句了解你的心情。当你过羁旅生涯时,不妨读读温庭筠的“槲叶落山路,积花明驿墙”。穿越时空的界限,诗人与你一道上路!当你无处倾吐与恋人分别的孤寂时,不妨读读张密的“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,你会发觉这种想念是每个人生活中都有的点缀。你为情所困,诗人亦为情所困。所以,古诗词中表达的与你同样的感情,常会陪伴你度过寂寞。

现代生活中有许许多多的诱惑。诱惑面前的你在对与错间徘徊,一失足便坠入深渊。古诗词则如警钟,及时地敲响,拉你回到对的一条路上,与现代生活是和谐的。当你在金钱与道德间徘徊时,不妨读读王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。它会告诉你,且不可被金钱搅乱了心性,有悖良心做它的奴隶!当你与领导意见不合,在趋炎附势与坚持真理间徘徊时,不妨读读李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。它会告诉你,坚持真理吧,莫要用献媚压制自己的真心!你应该有“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的梅之品与“露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高”的菊之格。

总结:

生活中要注意积累,不仅是生活中的事情,还有文学知识方面的积累。

多一分信任,多一分和谐。

光阴荏苒,转眼间新中国已走过五十五个年头。尽管其中有弯路也有错误,可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱,又从温饱奔小康,经济高速发展,社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认,我们的生活中的不少不和谐因素,还如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音,不时刺痛着人们。

中国有腐败,这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重,这也是不可否认的。据说,关于腐败,最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来,一下就抓到两个。民众痛恨腐败,更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗,美好后面是不是隐藏着某种丑陋,这种不信任的实质其实是一种“疏离”,不信任产生疏离,疏离则破坏和谐。

可见,和谐源于信任。有了信任,和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力,一个民族就会团结得像一个人一样。那么,这个民族就无往而不胜。

――多一分信任,多一分和谐。

古诗词与现代作文的联系篇十六

传统的常规教学,以老师的讲解,学生的互动,和板书的应用为主要特点,教学手段比较单一。所能呈现的教学资源的形式、内容和数量都受到了很大限制,容易造成学生理解不深刻,课堂气氛沉闷等现象。加上思想品德课理论性、说教性强,学生重视程度不足等原因,很容易造成学生对本学科不感兴趣,课堂积极性不高,注意力不集中等现象。但是传统的常规教学经过了几千年的发展,沉淀了很多行之有效的教学规律,也具备很多信息技术教学无法取代的优势。

1、围绕课本展开教学,能引导学生对课本知识进行深入分析和掌握。

常规教学中老师的“教”和学生的“学”都围绕课本展开。老师针对课本认真备课,学生在课堂上也会认真审阅分析课本,因此,对书本知识能够更加熟悉,把握也会更加透彻。这与多媒体教学中老师和学生容易把注意力放在课件上的效果是不一样的。

2、板书的应用使条理清晰,重点突出,易于学生掌握和复习常规教学中,教师每讲一部分知识就会把相应的提纲写在黑板上,简明扼要,画龙点睛,使学生能够清晰地了解本节课的知识结构。这些板书对学生日后归纳总结,复习巩固课本知识,会起到很重要的作用。另外,板书提纲挈领,重难点一目了然,学生更容易掌握要领。此外,老师在书写板书的过程中也给学生提供了思考体会、观察回味和记录课堂笔记的时间,不至于出现部分多媒体教学过程中,课堂容量很大,但是下课后学生回想不起来到底讲了多少内容,造成课堂知识遗失的现象。

3、课堂可灵活变动,易于老师抓住教学灵感,优化教学过程多媒体课堂只能按照设计好的思路和课件进行下去,讲课中不能做临时的改动。而传统教学课堂约束较少,因此老师就可以灵活把握课堂,这便于教师及时调整原来教学设计中的欠缺,或者及时抓住讲课中闪现的灵感,把新思路、新想法及时表达出来,从而能够在授课中优化教学过程。

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