古诗词的魅力与意义范文（20篇）

总结是对事物本质和规律的把握，是对经验和智慧的积累和沉淀。阅读是开拓眼界、提高写作水平的有效途径，可以通过阅读优秀作品来学习写作技巧和表达方式。欢迎大家阅读以下总结案例，结合自己的情况进行参考。

古诗词的魅力与意义篇一

民以食为天，吃饭是每个人都不可缺少的行为，但是食物不可能自己变成美味的佳肴，无论是每家每户做饭的巧手，还是星级酒店里的大厨，都是用他们的精妙的技艺加上一点想象，才使得人世间有了酸甜苦辣。

在每个孩子声律启蒙之时，吃饭一定会有一个隆重的仪式，那就是由家里的长辈领着背诵”谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”并且在背诵的同时将掉在桌子上的米粒捡回碗中，我们中华民族虽说早已经摆脱了饥饿的苦难，但这一行为是我们中华民族几千年来养成的朴素记忆，对这一“仪式”的虔诚，不是无病呻吟，也不是空洞的说教，这是一代代中国人对粮食发自内心的珍惜，对食物的敬畏。

春天不光有回归的燕子，有满山的梨白桃红，还有各种食物来叫醒人们沉寂了一个冬天的味蕾，“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼？”这玉脍一道菜，就包含了千百种春天的食物和学问，可以是这欲归河流的河豚，可以是江上人最爱的鲈鱼，最令人嘴馋的怕是那最肥美的鳜鱼了吧。

战场上除了断壁残垣能向我们诉说战斗的残酷外，还有食物来给我们诉说古代战士们最粗犷的勇气与热血，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，大块的牛羊肉用最简单的方式进行烹饪，在这短短几个字中，我们仿佛看到了古代将士们大快朵颐后最后的冲锋。

亲人离别时，除了一句“注意安全外”，“努力加餐饭”，便是一句最真挚的期望，出门在外，无论如何，都要好好吃饭，只有好好吃饭，才能好好生活，走之前再喝下这杯酒吧，因为出了阳关，可能就再也没有故人了。

美食中的学问太多，太深，就像是人世间的酸甜苦辣，需要人用一辈子去学习，去破解，人生的.路还有很长，无论遇到什么事情，到了饭点先放放，要好好吃饭。

古诗词的魅力与意义篇二

古诗词是古典文学的重要组成部分，是中国古代灿烂文化深深积淀的体现。学习古诗词是学生提高文学艺术修养，提高写作能力的重要途径。

中华文化源远流长，古诗词是其中一颗闪耀的明珠。随着新课改的推行，新教材的编撰，古诗词在语文课程中的地位越来越重要。古诗词是新课标教材中的一个重要内容，教材选编的古诗词具有很高的美学价值和强大的艺术魅力。然而，就初中生的阅读现状来看，他们比较喜欢一些通俗读物，如卡通漫画、武侠小说、科幻小说等，对古诗词普遍阅读兴趣不高。教师在教学中引导学生通过正确的方法欣赏古诗词的语言美、声韵美、意境美，进而体验、感悟诗人的心灵美，不仅有利于陶冶学生情操，培养观察力和想象力，丰富词汇，还能使学生觉得学语文是一种美的欣赏，从而进一步调动学习的积极性和主动性。

一、以今引古，激发学生兴趣。

选入语文课本的古诗词无一不是流传千秋的名家名作。教师在教授这些古诗词时常会遇到这样的问题：古诗词距今的年代较远，今人与古人之间横亘着一条天然的鸿沟，要透彻地理解这些作品，对十几岁的中学生来说是一大难事。时空的阻隔，冗长的文字，深奥的语言等使学生对一些文言文根本提不起兴趣。兴趣是最好的老师，应把培养兴趣放在第一位。

二、优化组合教学内容，系统指导鉴赏。

初中古诗词教学要对古诗词的内容有系统规划，教学目标要总体优化。要继承传统的语文学习方法并进行整合。学生对诗歌阅读与欣赏并不陌生，小学就背过诗句，进行过语言、情感、思维的积累，这为初中古诗词教学积累了宝贵的'经验。另外，传统语文学习中的许多阅读方法，如吟唱法、评点法、批注法等，都很有价值，应该特别珍惜，好好使用。古诗词学习目标中的人文内涵应在教学过程中得到渗透，引导学生进行探究式学习，不仅是为了让学生领悟诗句中字词的精妙，更是为了培养学生主动探究的习惯和能力，逐步提高学生的古诗词鉴赏能力。

三、比较异同，拓宽视野，总结规律。

万事万物都是相互联系的，许多古诗词之间有着千丝万缕的联系。因此，在教学过程中不能总是孤立地教某一篇，要尽量进行迁移比较。通过比较，寻找相似点、共通性，体会差异性、多样化，以此全面提高学生的欣赏水平和文学素养。比如，在教毛泽东的《沁园春·雪》这首词时，引入《沁园春·长沙》进行比较阅读。通过讨论，学生了解了这两首词的一些共同点：一是写法基本相同，都是上阕写景，下阕抒情。写景的时候，都有一个领起的关键字：一个是“望”，一个是“看”。二是思想内容接近，都体现了毛泽东广阔的胸襟和伟大的抱负。三是风格上相似，两首词都是豪放词。通过这样的比较，学生对该词的认识并不是一个个孤零零的个体，而是可以总结出带有规律性的东西。

四、注意情景交融，体味言外之意和意境之美。

在指导学生学习古诗词时，要注意其融情入景、情景交融、物我一体的特点，感受到古诗词的意境美。首先，抓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，在全篇中起到画龙点睛的作用。反复品读关键词句，学生心中就会产生与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读就水到渠成。其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境是一个由形象体系互相渗透情感的立体式多维空间。教师应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握诗中的言外之意、弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深远的普通词句，感受诗人的心境，从整体上肯定、强化诗的意境。

五、抓住关键词句，品味表达技巧和语言魅力。

表达技巧既包括比兴、铺陈、象征等各种表现手法，又包括借景抒情、托物言志、虚实相生、动静结合等表达方式，还包括比喻、拟人、对比、夸张等修辞手法。教学时抓住关键词句，精读精讲。如王之涣《凉州词》中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”一句中的“怨”字，用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句中的“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。

六、创设情境，激发学生兴趣，加深理解内容。

对于古诗词教学，要根据诗词所描绘的形象，引导学生从品析词句入手，创设情境。在课堂上创设与诗词内容相关或相似的形象、情境或气氛，以此引导学生展开想象和联想，使学生深刻体会诗词的内容及诗人的情感。在古诗词教学中，营造符合诗词的意境有助于学生理解和掌握所学内容。

语文教师应努力创设情境，激发学生浓厚的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把培养学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位。示范引导，创设自主学习情境，让学生主动参与，互动合作，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。通过自由的联想与想象感悟诗歌的情境，激发学生的兴趣。情境创设法是语文教学中所倡导的一种重要的教学方式，因此，依照创设情境与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗词教学的最佳效果。

古诗词教学是一项复杂的活动，也是一项实践性很强的活动。古诗词阅读能力的培养是一个复杂的系统工程，要让学生真正做到批情入文、读文出境，进入到古诗词的艺术世界，享受古诗词的精神盛宴，绝不是一蹴而就的，需要一定的阅读量的积累，需要掌握基本的理论知识，需要总体提高艺术感受力。在古诗词教学中，我们既要继承前人好的教学方法，又要运用一些灵活、实用、切实可行的教学方法，结合具体的教学内容，使语文古诗词教学充满生机，让学生真正喜欢古诗词，切实提高学生对古诗词的欣赏品位和审美情趣，把学生培养成博古通今，有较高文化品位和审美情趣的一代新人。

古诗词的魅力与意义篇三

有人说婀娜多姿的杨柳富有魅力，也有人说，傲凝冰霜的松树富有魅力，还有人说华美的牡丹与玫瑰富有魅力，而我却单单感受到了那只普通而又渺小的粉笔的魅力！

粉笔，身躯虽小，生命短暂；粉笔，极为普通，从不被人们看重。提起它似乎无话可说。其实不然，从贡献大小来说，它并不小，它虽然矮小，却把毕生的精力和全部的生命都献给了人类。它在那片黑色的沃土上辛勤耕耘，用构成自己生命的白色粉末传播它的工作是天天画来画去乏味且单调，但是它热爱自己的本职工作丝毫不觉得枯燥无味，心甘情愿的在自己的工作岗位上不知疲倦的耕耘着，磨损这这寸长之躯，终于化作一片粉末落下……这就是粉笔的一生！这么平凡，有这么短暂，鞠躬尽瘁，最后连影子也没留下。

不，粉笔的生命是一种神奇的花，在黑板上消失，却又在各处发芽，长大，开花。粉笔，把生命无私的奉献给了我们，这就是粉笔，值得歌颂的粉笔，有魅力的粉笔。

粉笔没有伟岸的身躯，没有令人赞叹的美丽可爱的外貌，但它犹如一块巨大的磁石吸引了多少双渴求知识的眼睛，带着他们在布满荆棘和杂草的小路上奋勇向前，在h峭的山崖上攀登……这就是粉笔，值得歌颂的粉笔。

看到粉笔，我总会情不自禁的联想到整天和它打交道的老师们，他们多像普通而渺小的粉笔呀，他们虽是平凡却干出了不凡的事业，他们都像默默无闻的粉笔呀，教会了学生，却耗尽了自己的精力，他们为了祖国的事业，始终如一的在黑色的沃土上耕耘播种，施肥，浇水，不管是在过去，现在或是将来，他们播种下的知识的种子都会在祖国的神州大地上发芽生长，开花，结果。

朋友，请不要忘记他们吧，你的成绩渗透着他们所付出的一份心血，请牢牢记住他们吧――黑色土地上的耕耘。

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古诗词的魅力与意义篇四

你知道吗象棋里红方有一个帅，一对士，一对车，一对炮，一对象，五个兵。而我，是一个非常好的指挥官，领着这千军万马与敌人拼杀。记得我第一次接触象棋时，是在爷爷家，看见爷爷和他的一位朋友在下象棋，我在旁边看着，最后，爷爷赢了，他的那位朋友回家去了，我就想和爷爷下一盘。

于是我和爷爷分坐两边，下了起来。没过多久，我就输给了爷爷，我很不服气地说：“爷爷，这是我第一次下象棋，虽然我这次输给了你，但是我不服。”爷爷笑着说：“输赢胜负，兵家常事嘛，你好好练习，我想下次你一定会赢我的。”我说：“爷爷，等几天我再来和你下棋，一决高低。”爷爷哈哈大笑着对我说：“好，我等你！”我回到家里，打开电脑，在网上学习象棋知识，懂得了象棋是中华民族五千年古老文化的精髓，是集科学、艺术、竞技性于一体的智力运动，学习象棋可以开发心智、培养能力，还能磨练意志。我越来越觉得下象棋是一种非常好的运动。于是我又在网上学习下象棋的方法，了解了有重重炮、顺手炮等招式。爸爸回来了，我对他说：“我们俩来下象棋，好吗”爸爸惊喜地对我说：“你想下象棋吗好啊，我们来下吧。”我们俩摆开阵式下了起来，我先来一个重重炮，爸爸把“将”一下子向左边走了一步，我的重重炮招式失败了。最后，爸爸居然用我的“重重炮”招式把我下赢了。爸爸也说了一句“输赢胜负，兵家常事，儿子，你好好学习，一定会有进步的。”

我重重地点了点头，心想：我一定要下赢你们的。又是一个周六，我来到爷爷家，一进门，爷爷早已把象棋摆放好了。我大声喊道：“爷爷，来吧！”我和爷爷“拼杀”起来，一开始，我占上风，爷爷笑道：“不错，有进步了！”我对着爷爷笑了笑，又接着和爷爷对奕起来，最后，爷爷还是赢了我。他说道：“最大的成功，就是站起来的次数比摔倒的次数多一次，我相信总有一天你一定会超过我，一定会有更大进步的。”我坚定地对爷爷说：“我一定会做到的！”过了几年，现在的我常常和爷爷、爸爸下象棋，有时我赢了他们，有时他们赢了我。在下象棋的过程中，我们找到了很多的乐趣！大家都来体会下象棋的快乐吧！

古诗词的魅力与意义篇五

编者按：

诗词。

之路漫漫，让我一次又一次为诗词而震撼。我每一个脚印，都有它相伴，都有它相随。下面我们一起看看这篇《成长路上，有你真好》。

成长路上，总有着自己的一片蓝天，自己的一方乐土，在这片蓝天中翱翔，在乐土中寻觅真正的自己。也许拥有着那样一份宝贝，便有了心的归宿。而你，诗词，便是将我心牵住的那样神器。

小时呀呀学语，在奶奶的推车里，总是念着奶奶手中小小的册子中的类似儿歌的古诗词，那一首《江南》，让年幼的我随着鱼儿的嬉戏，游东逛西，观南赏北，将那一幅有着水乡清墨韵味的荷中图，在那朗朗上口的诗歌中展现给我。我的一欢一喜，一悲一忧都倒进了那富有童趣的诗词里。有它，真好!

再长大些，便搜集了许多花的古诗词来背，此时之诗，不再童趣，大都赞精神，喻品质了。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这样一首赞梅之诗，那样一种傲骨的品质，带给我那样一种嗅觉与视觉的享受，梅的幽香，似乎可以从纸中溢出，那梅香伴着墨韵，慢慢渗进我尚还稚嫩的心灵，让我一次又一次为诗词而震撼。成长路上，有你真好!

现在的我，似乎已比以前成熟，喜欢李清照那词中含着的淡淡的哀愁，倚在床头，轻吟李清照的《声声慢》。那样一种离愁，那样一种丧夫之愁：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄。”那样一种复杂的愁，在我心里，别样滋味。淡酒，归雁，绿肥红瘦，愁滋味在心头蔓延。成长路上，有你真好!

诗词之路漫漫，吾将上下求索。我每一个脚印，都有它相伴，都有它相随。

作者：郑雨萱镇安小学。

古诗词的魅力与意义篇六

近几年，《中国。

诗词。

大会》可谓是一档家喻户晓的节目，掀起了全民学习古诗词的高潮。今年寒假，我也和家人认真地观看了《中国诗词大会第四季》，选手们个个满腹诗书、出口成章，再加上绚丽的舞台、幽远的配乐，我感觉身心都被陶醉了，让我充分领略了诗词的魅力，更加激发了我对古诗词的热爱和向往。

每一首古诗词，诗人都仿佛为我们展开一幅美丽的画卷，娓娓道来一个动听的故事，这就是古诗词的魅力吧！

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，我要向着这个目标努力！加油！

古诗词的魅力与意义篇七

晚饭后，我提出要跟爸爸进行象棋比赛，争夺本周的“世界杯”父子棋赛冠军。这赛事，每周六的晚上我们都要举办一次。既开阔了思维，又增强了记忆力。我对爸爸做了一个鬼脸，笑嘻嘻的问爸爸：“输的一方今天怎末办？”我想爸爸一定请我吃肯德基或者给我买玩具......

正在做家务的妈妈插话了：“输的一方做一次家务。”我友好的握了握爸爸的手，还重重的捏了他一下，得意的传达我的'眼神：你这次肯定输定了，准备帮妈妈做家务吧！开始下棋了，我们有言在先，就10个回合，谁输谁就去做家务。我蓄势待发，当仁不让，爸爸让我先走，当头一炮拿下爸爸的一匹马。爸爸一点也不着急，兵来将挡，水来土掩，依然是稳扎稳打，并不因为丢失一兵一卒而气馁；就这样，我们父子俩棋来棋往，天上飞着大炮，地上跑着马和“车”，楚汉两界可谓人才济济，热闹非凡，不知不觉之间，我们的战局到了最后，一着之差，我以4：6输给了爸爸，唉，没想到会出意外，“姜还是老的辣”。“乖儿子，莫说不让你，实在是你的棋艺仍须努力，热切的眼神看得我都不好意思了，随后，爸爸品起了茶。

第二天家里的生活照旧。妈妈买衣服去了，爸爸也去找煤了，我一个人在家开始了我的“特别行动”：扫地、拖地、擦桌子……忙得我气喘吁吁，我想：必须在妈妈回来之前把家扫干净。傍晚，妈妈回来了，一进门就大吃一惊：“乖儿子，是你把咱家搞得这么干净的？”我说：“不是，是爸爸，爸爸一直工作很忙，常常顾不了家，今天一定要在妈妈面前表现一次。”恰巧爸爸回来了，妈妈急忙给爸爸端茶、递毛巾。爸爸受宠若惊。妈妈赶忙又到厨房做饭了。看着妈妈远去的背影，我才向爸爸“讨赏”，爸爸一把把我抱起来，连夸我：“好儿子，我的好儿子！”原来，生活中的快乐，我也可以创造出来的。能给亲人和朋友带来快乐的人，同样也会让自己快乐起来。从这以来，我愈发热爱象棋了，并且试着在班里的兴趣活动中，挂牌上岗，传授技艺。

瞧！我也当选了“老师”。这些年来，象棋让我受益匪浅，不仅使我善于思考；使我不再轻敌；使我能够拥有给予人快乐的权利！还团结了同学，增进了与同学切磋交流的机会，让我下象棋的技术越来越好！

古诗词的魅力与意义篇八

中国的历史悠久，传统的文化也不计其数，如：陶瓷、布艺、书法、国画等，而我最感兴趣的就非剪纸艺术莫属啦！我来给大家分享分享吧！

剪纸的种类有很多，民间剪纸、窗花、立体剪纸......哇，还真是一个大家族呀，有十一口“人”呢！我知道它的家乡在陕西，我还亲眼见过那里的民间艺人剪纸哦！我悄悄地用一块布蒙住他的眼睛，他依然可以熟练地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鹊登枝》，哇，好佩服啊！

民间剪纸既简单又节约，大家都可以试一试！我试过哦，有一次，我在剪着《云端图》，可是在剪朵祥云时，我的手一滑，祥云立刻变成了六个大蟠桃！哎哟，这可怎么办呀？原本优雅的画面上出现了几个来捣蛋的大桃子！我摸着脑门儿苦思冥想，终于想出了一点儿眉目。我想：对了！把其他图案也变成桃园的风景吧！于是，咔嚓咔嚓，原来的金孔雀变成了神气的孙悟空，丝带则变成了连接桃子用的枝条，夜明珠也没能幸免，它们也变成了硕大无比的桃子！啊哈！《云端图》变成了活灵活现的孙悟空和一整雨园熟透了的桃子！瞧，多有趣呀！

我爱我们祖国多姿多彩、博大精深的文化，我爱剪纸，它值得让我们认真地学习、并努力地传承下去！

古诗词的魅力与意义篇九

编者按：你若用心品读，用心感悟，定会发现，原来。

诗词。

中也藏有色彩。下面我们一起看看这篇《藏在诗词里的色彩》。

翻开泛黄的书卷，闻着沁人的墨香，一首首诗词自历史深处翩然而来。乍一看是白纸黑字，细一品竟发觉，原来诗词中也藏有色彩。

诗词中藏着红色，是那种豪迈奔放的红色。岳飞一生精忠报国，为大宋收复失地，他曾长吟“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”;陆游虽为一介文人，但是心系祖国，情系民生，他曾慨叹“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”;辛弃疾文武全才，有胆有识，一生奔波劳碌为家国，他曾激昂道”八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声“;文天祥为敌所俘，但宁死不屈，铁骨铮铮，他曾愤然写”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“。每每读到这些诗词，都似乎看到先人们拔剑在手，在战场上力斩强敌的情景。

那是红色，是爱国的红色，是豪迈的红色。

诗词中藏有蓝色，是那种细腻婉约的蓝色。李清照一代才女，腹有诗书气自华，她曾低吟“花自飘零水自流”，一种相思，两处闲愁”;苏东坡为人豪迈洒脱，却也有七情六欲，伤心难过，他曾含泪写”料得年年肠断处，明月夜，短松岗”;晏殊一生富贵，却也是心有憾事，中藏惆怅，他曾浅唱”无可奈何花落去，似曾相识燕归来”;杜牧一生风流，调侃老友都免不了几分细腻，他曾写”二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧?”每读到这些诗词，都会想到先人翩然行走于江南水乡，婉转多情。斯人一扇在手，不谢风流。

那是蓝色，是细腻的蓝色，是婉约的蓝色。

诗词中藏着绿色，是那种自然洒脱的绿色。苏轼一生宦海沉浮，几经波折，却是旷达乐观，他曾吟“回首向来萧瑟处，归处，也无风雨也无晴”;李白生性天真烂漫，从不与世俗同流合污，他曾长声大笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”;陶渊明志在归隐，不为五斗米折腰，他曾道“采菊东篱下，悠然见南山”。每读到这诗词，都会忆起先人的心胸旷朗，高风亮节，似在云层之上放声长笑，驭尽长风。

那是绿色，是自然的绿色，是潇洒的绿色。

诗词如画，五彩斑斓。

那是沉默浸润，那是气韵飞扬。

你若用心品读，用心感悟，定会发现，藏在诗词里的色彩，惊艳，绚烂。

作者：小马驹。

古诗词的魅力与意义篇十

今天是9月1日星期五，晚上九点，奶奶和我一起看了中央电视台综合频道（cctv―1）播出的开学第一课。今年的开学第一课，著名主持人董卿、撒贝宁化身“班主任”，带领大家从前辈们身上学习对中国传统文化的坚守。任嘉伦、柯洁、郎朗、吉克隽逸集体上线，还有我们超级喜欢的`吴磊小哥哥带领大家唱响“班歌”！

节目中给我影响最深的是第三课文以载道，这节课上，有“瑜老板”之称的著名青年京剧演员王佩瑜将用京剧念白表演了苏轼著名诗词《水调歌头》。京剧和诗词的结合让我们领略到了古诗词的魅力！

文学体现着中国人的审美、情怀和志向。字里行间，有意境、有韵味、有风骨，回响着中华民族的文化共鸣。翻开一本书、读上一首诗，就像乘着文学的小船，漫游在上下五千年的历史长河中。

文以载道这节课的学习让我们了解了古典文化之美，许渊冲老人将诗词翻译成外语，使西方世界领略到中国诗词独特的魅力。他将“向世界讲好中国故事”作为理想和追求，让骄傲的中华文化走出国门。他的这种精神值得我们学习。

古典文学是董卿老师心目中的“中华骄傲”，她的魅力和对诗词的热爱深深的触动了我。

古诗词的魅力与意义篇十一

许多往事都从我的记忆中悄悄溜走了，只有一件事经常浮现在我的眼前，因为这件事对我的教育实在太深刻了。

那是去年暑假里的一天，我呆在家里没事，姥爷也刚开完会，正在家休息。我对他说：“姥爷，咱们下盘象棋吧!”姥爷面带微笑同意了。我很积极，三下五除二，就把棋桌摆好了。姥爷端着一缸子奶茶，准备边喝边下。我觉得这无疑是对我的一种轻视，心想：用一半的精力来对付我，也太小看人了，等着瞧吧!棋已摆好了，棋盘上两军对垒，荷枪实弹，正待一场激烈的厮杀。

红先黑后，我也不客气，来了个“当头炮”。老爷漫不经心他说：“上个马。”说完把马跳了个“日”字。我也毫不示弱，“出车!”先下手为强。

开始，姥爷控制局势，我走的每一步，都在他意料之中。不过，我也对他的下法了如指掌，并不怕他。我稳扎稳打，心想宁可丢掉几个子儿，也得把局势打开，使我走的每一步，都可进可退，不至于“孤军深入”。

太好了!这时我看准了一个“下手”的好机会，正准备大显身手，可又一想，这种下法风险太大，弄不好容易“损兵折将”。但是，“不入虎穴，焉得虎子”?再说，下棋就是得有点儿冒险精神嘛。于是，我调动一半兵力“大举进攻”，造成一个“佯攻”的假象，然后再用一马卧底，直逼“皇城”。

这一招果然很奏效，姥爷脸上的笑容没有了，放下了手中的茶缸，表情变得严肃起来。但是姥爷毕竟是“沙场”老将，立刻组织反击，先是吃掉了我的一个马，又使我的一个炮陷入重围之中，只剩下一个车在孤军作战。

俗话说，“兵败如山倒”，我毕竟经验不足，局势发生了变化。这一切都是因为我一时疏忽造成的。这时，对方的兵马乘胜追击，势如破竹，不一会便“兵临城下”。我见大势已去，只好“无条件”投降了。

一盘棋就这样结束了，本来是对我很有利的局势，但由于我的所谓“冒险行动”而变得对我不利了。后来我想，不论是在下棋上，还是在学习上，都应当沉着、稳健。俗话说，“一招走错，满盘皆输”，的确如此啊!

古诗词的魅力与意义篇十二

语文教学论文：古诗词教学如何才“独具魅力”

语文教学论文：古诗词教学如何才“独具魅力”

作者/张晓霞。

一、以配乐、配画面扮靓古诗词。

小学生的生理和心理发育还未成熟，他们还未具有抽象思维的能力，难以理解文字背后的象征意义。语文教师可以尝试让图画走进语文课。因为图画具有很强的形象性与直观性，它活生生地摆在学生面前，能极大地调动学生观察事物、思考问题和认知道理的积极性，任他们展开丰富的想象力，让形象的翅膀放飞抽象的思想。

拿辛弃疾的.《清平乐・村居》来说，这首词描写的是农村平和宁静、朴素安适的生活。温暖而又风趣的农村生活，给人一种诗情画意、清新悦目的感觉，可配以抒情的乐曲，如琵琶名曲《琵琶语》、二胡名曲《良宵》、古筝名曲《西江月》等等。至于图画，可以很丰富，有矮小的茅草房屋，有一条流水淙淙、清澈见底的小溪，溪边长满了碧绿的草儿。有两位白发翁媪和三个不同形象的儿子。翁媪相依相偎，笑盈盈地望着他们的孩子们各司其职：大儿子在溪东豆地里锄草，二儿子正精心地编织着鸡笼，三儿子则天真无邪地躺卧在溪边剥莲蓬吃，调皮而又惹人怜爱。这样，再配上轻柔而优美的乐曲、温馨而恬静的画面，可以把学生带入一种如诗如画的境界。

二、以字词替代法领悟古诗词。

小学生初接触古诗词不久，让学生亲自参与进来，走进古诗词，而不只是听众和看客，即运用换词对照的方法，将使课堂面貌焕然一新。

如辛弃疾的《清平乐・村居》中的几句：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。一个“锄”字，一个“织”字，一个“卧”字，都用得很好，尤其是一个“卧”字，用得极妙，它把小儿天真活泼、顽皮可爱劲儿和盘托出。像王安石诗“春风又绿江南岸”中的“绿”字，也是古今一绝。小学生最喜欢亲自动手，我们何不让他们动笔换字呢？我向学生提问：“同学们，‘锄’、‘织’、‘卧’字分别可用什么字替换？换了之后会有什么不同的效果？”话刚落音，学生们七嘴八舌，跃跃欲试，情绪一下子高昂起来。不一会儿，就有学生举手，把“锄”字换成“种”字，把“织”字换成“编”字，把“卧”换成“坐”字。还有换成“躺”字、“蹲”字的……学生的积极性被调动起来了。这时，老师千万不要忘记充分赞扬学生，同时让孩子们思考诗人为什么不用你们说的这些字？这样的学习情境使孩子们容易真正融入诗歌，理解诗歌语言的精髓。

三、以循序渐进法融入古诗词。

小学生之所以害怕古诗、古词，是因为它与现代文有很大的不同。一个词或一个字，意思极其丰富。如果语文老师引导得不好，只讲字面上的意思，而不带学生深入了解诗词，学生很难对诗词产生兴趣。小学语文老师可通过提问的方式，引导学生慢慢走入诗词的境界中去，让他们领略到诗词的独特魅力。

如辛弃疾的《清贫乐・村居》，老师可这样提问：“同学们想想看，他们兄弟三人，谁是家中的主要劳力啊？”学生异口同声地回答：“是大儿子。”“对了！我们从哪里可以看出来呢？哦，从‘锄’字可以看出，扛锄头是相对比较重的活儿。大儿子年龄大些，所以他担负着在溪东豆地里锄草的重任。我们再接下来看，二儿子年纪稍微小些，所以他就做些纺织之类的活，在仔细地编织鸡笼。而三儿子呢，他年龄最小，只知任意地调皮玩耍，所以他躺卧在溪边剥莲蓬吃……大家说这幅画面美不啊？”老师可继续提问：“从‘溪边卧剥莲蓬’一句，同学们想到自己的童年是什么样儿的吗？”“从‘二儿正织鸡笼’一句，二儿一边织一边会想些什么？”“从‘醉里吴音相媚好’一句中，大家可以联想到这对老人聊些什么事情？”“若我们继续往里走，还会看见什么样的景象？”“作者看到这样的景象，心里又会想些什么呢？”老师一连串的提问，把学生一步步引入诗词的美妙意境中。

（作者单位：长沙市雨花区红花坡小学）。

古诗词的魅力与意义篇十三

生活是一场刺激的冒险，生活是一首旋律优美的歌，生活更是一本精深的书。它们能将世间万物的哲理都告诉于你，让你亲身感受。而哲理并不是很容易想到的，它们往往都藏在微乎其微的地方。

水是生命之源，我们的生活时时刻刻都离不开它，而在它的身上也有很多不为人知的道理。说到水，你对它了解多少？水是由无数个水分子组成，每个水分子又是由一个氧原子和两个氢原子组成的。哎~这些学问那只是冰山一角，学问中也是有哲理的，凡事不能依赖现有的知识，哲理都是自己的感悟。

记得我还是个顽皮淘气、天真无邪的孩子时，天天去家门前的小池边玩水，还去大桥下看大江大河。一天我玩完水回到家中，爷爷突然问了我一个问题：“你玩过我们家的池水，也欣赏过滔滔江水，你说说它们有什么区别？”我心里泛起了嘀咕：完了，这我哪知道，谁玩水的时候还想这问题。爷爷看我支支吾吾地说不出来，微微一笑，说：“走，爷爷带你去看看大自然的学问。”说罢，爷爷便拿出两个杯子，带着我来到门前池边，拿出其中一个杯子舀起一杯池水，端到我眼前问：“这水有什么特点？”我捏着鼻子说：“这水又绿又臭，盛在玻璃杯里，就是一个玻璃杯的形状。”爷爷满意地点点头，接着又带我走向江边。我一边走着，一边像一只无头苍蝇在我的脑海里思考爷爷到底想干什么。不一会儿我们就到了江边，爷爷拿出了另一个杯子盛了点江水。我依葫芦画瓢又回答了一遍刚刚的问题。爷爷这时望向远方，开口道：“说到水，值得我们人类敬畏的是它那柔中带刚的品质。世间万物，水是最柔软的，也是最坚硬的，水的柔软来自液体本身的特质，水的坚硬却是它奔流不息的坚持。”当时，我似懂非懂地望着爷爷，茫然地点了点头。

几年后，我才懂得爷爷说的这个道理，再次想起那两杯水时，我又悟出了新的道理——死水和活水，一个绿得肮脏，臭得腐烂；一个却清澈透亮，像一面玻璃。正是因为一个是一时的美观，一个是奔腾不息长久之美，正如人一般。死水是贪图安逸，得过且过的人，而活水却是志向远大，奋勇向前的人。水，是无色无形的。放在蓝色的杯子里，它就是蓝色的水，倒在不同的瓶子里，它就有了不同的形状。你无论给它什么样的容器，它呈现出什么样的状态，水依旧是纯洁无暇的。做人也是这样，不受外界的影响和干扰，保持住内心的纯洁朴实，不忘初心。

生活中的道理不胜枚举，大自然就像是我们最好的老师，需要我们用心体会。世间万物都是富有道理的美好事物。让我们一起去拥抱美好的生活，感悟人生的道理吧！

古诗词的魅力与意义篇十四

中国有悠久的历史和丰富的传统文化，勤劳的中国劳动人民在生产和生活中创造了光辉灿烂的民族文化，在今天的生活中我们仍然可以处处感受到丰富多彩的中国传统文化。

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸文化常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

在过去生活中，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸这项传统文化一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

剪纸艺术体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是生活中的传统文化艺术的结晶！我国传统文化的精髓！

古诗词的魅力与意义篇十五

翻开泛黄的书卷，闻着沁人的墨香，一首首诗词自历史深处翩然而来。乍一看是白纸黑字，细一品竟发觉，原来诗词中也藏有色彩。

诗词中藏着红色，是那种豪迈奔放的红色。岳飞一生精忠报国，为大宋收复失地，他曾长吟“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”;陆游虽为一介文人，但是心系祖国，情系民生，他曾慨叹“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”;辛弃疾文武全才，有胆有识，一生奔波劳碌为家国，他曾激昂道”八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声“;文天祥为敌所俘，但宁死不屈，铁骨铮铮，他曾愤然写”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“。每每读到这些诗词，都似乎看到先人们拔剑在手，在战场上力斩强敌的情景。

那是红色，是爱国的红色，是豪迈的红色。

诗词中藏有蓝色，是那种细腻婉约的蓝色。李清照一代才女，腹有诗书气自华，她曾低吟“花自飘零水自流”，一种相思，两处闲愁”;苏东坡为人豪迈洒脱，却也有七情六欲，伤心难过，他曾含泪写”料得年年肠断处，明月夜，短松岗”;晏殊一生富贵，却也是心有憾事，中藏惆怅，他曾浅唱”无可奈何花落去，似曾相识燕归来”;杜牧一生风流，调侃老友都免不了几分细腻，他曾写”二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧?”每读到这些诗词，都会想到先人翩然行走于江南水乡，婉转多情。斯人一扇在手，不谢风流。

那是蓝色，是细腻的蓝色，是婉约的蓝色。

诗词中藏着绿色，是那种自然洒脱的绿色。苏轼一生宦海沉浮，几经波折，却是旷达乐观，他曾吟“回首向来萧瑟处，归处，也无风雨也无晴”;李白生性天真烂漫，从不与世俗同流合污，他曾长声大笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”;陶渊明志在归隐，不为五斗米折腰，他曾道“采菊东篱下，悠然见南山”。每读到这诗词，都会忆起先人的心胸旷朗，高风亮节，似在云层之上放声长笑，驭尽长风。

那是绿色，是自然的绿色，是潇洒的绿色。

诗词如画，五彩斑斓。

那是沉默浸润，那是气韵飞扬。

你若用心品读，用心感悟，定会发现，藏在诗词里的色彩，惊艳，绚烂。

作者：小马驹。

公众号：逍遥自在的小马驹。

古诗词的魅力与意义篇十六

学问藏在生活中，生活中处处有学问，只要我们留心观察，就能发现无穷的奥妙。

今天，我看到了一个趣味科学视频，视频中一个人把鸡蛋放入玻璃杯中，再少量多次加入食盐，快速搅拌，鸡蛋就浮了起来。我感到十分神奇，在好奇心的驱使下，我拿出了食用盐、一根筷子、一个鸡蛋，慢慢地放入水中，鸡蛋像个喝醉了酒的醉汉，晃晃悠悠地往下坠，不一会儿就沉在瓶底，呼呼大睡了起来，一动不动，然后，我拿出食用盐，继续往瓶子里倒，盐像雪花一样纷纷落入水中融化了，我赶紧拿起筷子开始搅拌，水面顿时出现了一个小漩涡，鸡蛋也跟着转了起来，可是我发现鸡蛋一点变化都没有，丝毫没有要出来的意思，我想：会不会是盐放少了？于是我再一次往水里加入一些盐，继续用筷子搅拌，心中默念：加油！加油！一定要浮上来。鸡蛋又转了起来，好像在跳舞，慢慢向上浮了，只听“咕咚”一下，功夫不负有心人，鸡蛋真的浮了起来，像个调皮的小孩，从水里探出脑袋，我顿时高兴得手舞足蹈，虽然鸡蛋浮了起来，但我心中却充满了疑惑，为什么水中加盐后，鸡蛋就能浮起来呢？于是，我赶紧上网查找答案，原来在清水中加入食盐，水的密度就会变大，浮力也会跟着变大，鸡蛋就会浮上来。听说，死海也是这个原理，人们还可以在死海里看书呢！原来生活中藏着这么多学问啊！

生活中的学问不止于此呢！金秋季节，正是瓜果飘香，水果成熟之季。这天，奶奶从水果店买回来了一些猕猴桃，只见猕猴桃有着一层棕黄色的外衣，摸起来毛绒绒的，硬邦邦的，我赶紧洗了一个，咬下一口，“嘶！好酸呐！一点都不好吃！”我大叫起来，酸味瞬间布满了整个口腔，我眼泪都快掉了下来，奶奶看到后笑了起来，“这还没熟透呢，你就吃。等我把它们催熟了你再吃吧。”我问：“啊！那要几天啊？”“正常放置7、8天，但我有个好方法，可以2、3天就熟！”我迫不及待地问：“什么方法呀？”奶奶说：“你就看好吧。”只见奶奶拿出一个保鲜袋，将猕猴桃放进去，接着又放了一个红彤彤的苹果进去，我很疑惑这是要干什么，奶奶说：“好了，你等三天就可以吃了。”一转眼，三天过去了，猕猴桃散发出淡淡的香味，我赶紧拿起一个咬了一口，咦？果然不一样的了，猕猴桃变软，一点都不酸了，真好吃！我问奶奶：“为什么里面放入苹果，猕猴桃就熟得快？”奶奶告诉我：因为成熟的苹果会产生一种气体——乙烯，乙烯有催熟其他水果的作用，把苹果和猕猴桃放在一起，苹果散发出的“乙烯”天然催熟气体，就会传染猕猴桃，促使其变软，快速成熟。我又在生活中学到了一个学问。

生活就像一个大课堂，只要做个有心人，就能学到许多学问。

古诗词的魅力与意义篇十七

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

古诗词的魅力与意义篇十八

我们的国家“中国”拥有着五千年的历史文化，有着历史文化，有着传统文化，到现在我们都拥有着许多传统文化，传统文化是可以让我们知道古代的历史文化知识，所以我们要继续弘扬传统文化。

今天就让我来讲述一下我们中国的传统文化给大家分享一下吧！

我国的传统文化有着许多，今天就让我来讲述一下其中一项吧。游龙船是我国的传统历史文化，每年在端午节的时候，每个地方都会拿出自己的社团所供养的龙船出来游，表示龙破水而出，把所有不好的东西都给赶走，而我自己也是我们村社团的社员，每年的端午节我都会跟着大伙把龙船都洗得干干净净，把龙船装饰得漂漂亮亮。

我是一名鼓手，每年端午节前我都会每天练习打鼓，因为到了出水的时候，所有人都要按着我打鼓的声音来趴龙船的，所以打鼓也是一种文化，不是随便打，而是要有节凑地敲打，要有士气地敲打。虽然随着时间地过去，我们每天都会长大，我们身边的朋友一个个因为社会而消失，但是我们的传统文化是不能消失，我们一定要好好地接替我们祖先给我们的传统文化，我们要弘扬传统文化！

传统文化不可以遗失，我们要好好地把它发扬光大啊！

古诗词的魅力与意义篇十九

八珍玉石是舌尖上的享受，凤髓龙肝是生活中的品位，在这人间无数佳肴中也蕴藏着许多学问。

在苏州，我们南方人都喜欢吃甜食，这是怎么一回事呢？原来是因为北宋时期大批居住在中原的人迁居到江南，也把爱吃甜的习惯传入中原。而北方人喜欢吃咸食，那是因为古时候常年打仗，糖成了达官贵人才吃才能吃的东西，并且盐价比糖价便宜，况且吃盐还下饭，能少吃几口菜，人们就更愿意吃盐了。

既然甜和咸都说过了，那必定得说一说辣。

沐浴春风，我回味着人间无数种美味，而在这这美味中，沉淀着古老的民族文化。学问藏在美食里，只要你用心寻找，总会找到那属于你的答案。

古诗词的魅力与意义篇二十

暑假，爸爸从甘肃带回了一张做工精细，五彩缤纷的剪纸，我十分高兴。

我拿起这张剪纸，定睛一看，它的样子大概是这样的：有一位小朋友，头顶带着一顶色彩斑斓的帽子，身穿这一件色彩鲜艳的衣裳，手里还有两条缰绳，脸上挂着恬静的微笑，好像有什么天大的喜事似的，小朋友的后面还有两头年迈的骆驼。

每当看到这幅剪纸，我的脑海里就会浮现出这样一个神话故事：有两位德高望重的神仙，下凡考察民情。他们来到一个十分贫瘠的山庄，化成了两头十分年迈的骆驼，他们想知道人的本性是善良还是邪恶。可是他们一连的了十八天，都没有人理会他们，给他们食物。但是，两位神仙却坚持不懈的等了下去。又过了十八天，还是如此，两位神仙开始焦急了，他们四处呼叫，希望有人听见叫声，会给他们一些食物。但是这样做却无济于事，两位神仙只好的下去了。又过了十八天，两位神仙终于泄气了，他们决定明天就回天上去，可就在第二天，奇迹发生了，终于有位小朋友给他们食物，并将他们牵到家中。两位神仙感动极了，他们自言自语道：“真是‘人间自有真情在’啊”说完便化作一青烟回天上去了。

啊!剪纸这不愧是我国民间文化艺术瑰宝之一啊。