2023年诵国学经典作文(通用9篇)

总结能够为我们制定未来学习和工作的计划提供重要参考。写总结时，我们可以运用一些恰当的修辞手法和表达方式，以使总结更具有吸引力和说服力。在这里，我们为大家搜集整理了一些总结写作的范文，供大家参考。

诵国学经典作文篇一

学校自开展国学经典诵读以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：

一、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。

二、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

为了培养学生们的诵读兴趣，我尝试了多种方法，以下就培养小学生诵读兴趣的探索和思考与大家分享：

一、介绍诵读意义，教师体验先行。

经典中蕴含着大量的“言外之意”和“弦外之音”，这些内容只有通过我们亲身的诵读才能深刻体味，也只有通过这种方式，我们才能够亲近和获得圣人们的“不言之教”。诵读，作为中国传统文化所特有的学习方式，最核心的原理不是当今科学界所采用的逻辑推理，而是一种“直觉启发式”。这一点作为当前我们学习内容与方法的重要补充，理应保持与国学经典内容相匹配的特有的学习方式，而这一学习方式能否教给学生，首先与教师自身是否正确认识诵读密切相关。教师对诵读意义的了解和介绍是以其具备一定的诵读实践为基础的。对于诵读的意义，我在教学之前已经实践过一段时间，取得了一些初步的体验，这一点恰恰是非常关键的教学准备环节。因为，教师体验先行是学生诵读的第一步。

二、建构诵读环境，体验清静自然。

三、有声有色，音声相合。

针对很多学生诵读一段时间之后出现的兴趣减退和注意力分散的问题，笔者曾运用“内观经典诵读法”，让学生们尝试在熟背的基础之上，闭目回想经典中的字句。这种方法不仅可以解决注意力涣散的问题，还可以激发学生右脑的图像思维，让整个诵读或背诵的过程不那么枯燥，而是“有声有色”，进一步提升诵读的兴趣。

尽管国学经典诵读有以上诸种方法，但并不是所有学生都能感受到诵读的兴趣。这时，教师的亲身示范与表演，鼓励学生勤于实践，经受住最初一段时间的“无聊期”，逐步找到诵读的乐趣与感觉，是非常重要的。前一阶段如果唤起了学生的思考和共鸣，那么下一环节学生就会更有热情和参与意识，自然也会把这种学习的喜悦感和收获感带入到诵读环节中去，有助于他们静下心来专注于诵读体验。总之，培养学生的诵读兴趣，是让学生接近国学经典、体会国学精髓的重要方面。

诵国学经典作文篇二

年幼的时候，对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后，由于接触了古诗词，所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情，痛到‘断肠’；或李白《望庐山瀑布》中的.‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’，写出了庐山的波澜壮阔。

国学是我们中华的瑰宝，它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任，它将是夜空中最璀璨的一颗明星！

诵国学经典作文篇三

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。

一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。

其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！

诵国学经典作文篇四

中华传统文化是经过时间的洗礼而积淀下来的精华。

王国维为它衣带渐宽，毛泽东为它橘洲东览，叶嘉莹为它扬书阔谈。中华传统文化无时无刻不展现它动人心魄的魅力。

中华传统文化，是启蒙人生的智慧。

关于学习，流芳百世的孔圣人字字珠玑，“三人行，必有我师焉”这样虚心的学习精神，正是我们一直所追寻的。荀老先生则苦口婆心：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这让我们懂得了锲而不舍，金石可镂。忧国忧民的陆游，也总结出“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的人生格言。就连一心只读圣贤书的宋濂，也不忘告诉我们“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这样的学习的心得。

我们的传统文化，我们的诗词歌赋，常常在祖国的大好河山中尝出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。读经典，也却似是读一个又一个人生。

每一句疑问，都似前人的前尘往事，如今还可回味到。除此，我们的传统文化，还能感受前人的故事与心跳。

我们痛，痛楚怀王终不察夫民心，又悲屈原步马兰皋、泪洒汨江的凄凉；我们怨，怨焦仲卿软弱无能，又怜兰芝不惧世俗，为情投湖的情长；我们恨，恨战乱世道的昏暗，又伤杜甫白头搔更短，浑欲不胜簪的忧伤。

由经典，我们懂得了世间冷暖，也懂得了家国难忘；我们了解了世事繁华，也了解了饥疾病荒；我们看尽了离合悲欢，也看到了未来的希望。无论我们所在何时，身处何方，国学经典所带给我们的训诫与感动，永生难忘。

诵国学经典作文篇五

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而经典。《唐诗》《宋词》《三字经》《弟子规》《论语》《大学》，这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

如果说国学是一片汪洋，那么我们就只是一滴牛毛细雨罢了；如果说国学是片森林，那么我们只是其中的一片叶子而已；如果说国学是浩瀚无比宇宙，那我们只不过是一只渺小的蚂蚁。我们对国学的接触也只不过是冰山的一角罢了。

国学不仅是中华文史知识的源泉，更是中国文化的起源。所以，我们一定要好好学习国学，它教我们明白事理，辩是非。让中国文化站在世界的顶峰。

中国，拥有着五千年的历史文化，漫长的岁月为她积淀了厚重文化底蕴，字骨，画魂，音容，文气，诗节，篆刻下了五千年历史的兴颓变迁，凝练成了经久不衰的传统文化，铸就了永垂不朽的民族精神。

从我们刚开始说话，就在接触国学历史，我依稀记得小时候妈妈教会我的第一首诗，是唐朝诗人李坤的《悯农》，我记忆最深刻的是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句诗。这一句话告诉了我们粮食的来之不易，要爱惜粮食。

还有我小学背的《三字经》，里面的孔融让梨教会了我们要从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心，要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也会感受到他人的温暖。还有“首孝弟，次见闻。知某数，识某文。”教会了我们孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础，能文会算是做大事的本钱，要做一个才德兼备的人，就必须从这两点做起。

还有很多关于国学经典的故事，我们要在学习中不断成长，才能掌握其中的奥秘。

国学使人进步，国学使人明智，每一个少年儿童的美好人生，将从国学开始。国学需要我们用一辈子体会，而国学中的精华一生也学不完。

让国学陪伴我们成长吧！

国学就像一片汪洋大海，而国学经典就是那腾起的浪头，虽然只是表面浅浅一层，却承载了一个个先辈们的思想和无价的精血组成的道理，去鼓励我们深探、去钻研、去踏上研究国学的旅程！

从娃娃起我就慢慢接触到《三字经》《弟子规》等国学。由于太深奥，年幼的我呆站在国学的大门口，进不去也不可离去。所以我对它既熟悉又陌生，他陪着我一起成长。

“人之初，性本善，性相近，习相远……”这几句是懂非懂的语言，直到我现在才初步的理解它。因为“人之初，性本善”所以我们小时候天性是善良纯真的。“性相近，习相远”人的性格是与向善的表现相近的，因为习惯又决定了性格，而习惯又受环境所迫，所以没有根本的好人和坏人，只有根本拥有好习惯和坏习惯的人，所以我们先要养成的就是好习惯、好礼仪。如此简单几句，道出了莫大的哲理。“亲师友，习礼仪”也让我明白古人对礼仪的重视程度有多大！从此我开始步入国学的大门，试着去品尝、去钻研。终于我发现国学就是我们应该学习的基本常识，做人的根本！

品国学，国学像大海！钻国学，国学像蜜糖！它给我们无穷的启发。它就像一把把钥匙，引领我们去打开那一扇扇智慧的大门。而我将用我的一生去国学之海中漂流。

中国文化，博大精深。中国的国学经典更是数不胜数。《周易》、《孟子》、《论语》、《三字经》等更是出类拔萃。

《孟子》中，写到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是古人立世的标准，也体现了中国人的骨气。我们现代人也应该传承这种精神，培养自己的高尚人格。

《周易》中，写到了“人之所助者，信也”，人一定要讲诚信。这是人与人之间交流的基石。也是中华民族的传统美德。只有人人讲诚信，才能促进社会的发展，传递“正能量”。

《论语》中有这样一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆”。一个人只知道学习而不知道思考就会感到迷茫，只空想而不读书就会疑惑。所以在学习方面，我们要做到学思结合。

《三字经》里说：“父母教，须敬听，父母责，须顺承”教育我们要尊重父母，耐心听取他们的教导。

除此之外，还有很多国学经典，它们会告诉我们很多人生的道理，我们要细细去品味。

‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’朗朗读书声从我耳边传来，我想起了小学时老师教我们的一首首古诗。这是我小时候学的一首，那时候的我还是一个懵懂无知的小孩儿，并不能体会到这首诗的含义，但随着我慢慢长大，所学的知识越来越多，我明白了，原来它告诉我们，粮食来之不易，是农民伯伯们辛辛苦苦才种出来的，我们应该珍惜他们的劳动果实。

除了这些诗、词以外，我们还读过一些经典名著，在其中，我最喜欢的还是四大名著里的《西游记》唐僧西天取经，收了三个徒弟，其中一个那可是神通广大啊。在这师徒四人里面，我最喜欢的就是他了，他是谁呢？他就是大闹天宫的‘齐天大圣’孙悟空。他会七十二变，一会儿变成小鸟，一会儿又变成蚊子，但我最羡慕的就是他那金箍棒，它可以细如针，也可以粗如擎天柱，变换自如。

他的火眼金睛不会放过任何一个妖魔鬼怪，他的金箍棒不会对任何一个妖怪留情，无论遇到什么事情都不会退缩。这，就是孙悟空。正是因为有他，取经路上才会安全，唐僧才会平安的到达西天，取得真经。

其实，在生活当中，我们也会用一些诗句来表达我们的请感，比如：《秋思》中的‘洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。’表达了在外游子的思乡之情。而《游子吟》看似是一个平常的临行前缝衣的场景，却凸显并歌颂了母爱的伟大和无私，表达了诗人对母亲深深的爱与尊敬。

在时间的长河里，直到现在，我们已经整整度过了十三年，而国学经典也已成为我生命中不可或缺的东西。

从在妈妈肚子里便开始摇头晃脑的默念古诗，到出生时的激昂诵读。从一岁时的牙牙学语，到两岁半的倒背如流。从唐宋三字经到论语百家姓，直到最后的大学，中庸。从红楼、三国、西游、水浒，再到后来的背影、匆匆、受戒、孟子。甚至深入到每一个故事，每一个人物的内心，每一个作者的想法。

从经典里，我们知道了很多，也懂得了很多。在《论语》中，老子和他的弟子告诉我们，在生活中，要知道谦虚，懂得廉耻。在《三字经》中告诉我要心胸宽阔，懂得谦让。在《红楼梦》中让我了解了大家族中的心机谋虑，以及那之间的儿女情长。《三国演义》让我明白了战争之中的残酷和江湖中的爱恨情仇。《西游记》令我看到了师徒四人努力取西经的坚强意志以及他们之间的深厚情谊。《水浒传》中，梁山伯一百零八好汉使我忍不住为他们的兄弟义气拍手叫好，他们一个个历经曲折且都是有罪之身，但他们齐聚梁山之后卫国报效，也让我知道了他们的爱国之心。

多读经典故事使我受益非浅，如闻鸡起舞，东施效颦，邯郸学步，都令我知道他们那其中的纷纷扰扰，甘之若霖。

直到如今，我也还在读更多的国学经典，学习更多国学经典中那一个个的小故事，我相信，国学经典将会伴我成长！

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

《离骚》中有许许多多道理，仔细品读。如“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”让我从中读懂了许多道理。

国学经典源远流长，我希望能一直流传下去。

中华文化源远流长，给我们留下来了众多让后人们受益匪浅的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，国学是要读的。读懂了，自然就理解了。

一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》，“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。”小时候的我当然却不知所云，直到现在，才理解其中所蕴含的意味深长的道理也理解了国学的魅力所在。

“入则孝”讲的就是亲情。“父母教，须敬听，父母责，须敬承”就是告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温，夏则清，晨则省，温则定”就是告诉我们要善待自己的父母，照顾好自己的父母，尽管现在大多数家里都有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但是我们也理解父母，尊重父母，为父母做些力所能及的小事，真心的去爱我们的父母。

现在国学经典已经成为我成长道路上的风向标，是我学习和生活中的良师益友，不断修正我的坏习惯陪伴我一直健康快乐的成长。

诵国学经典作文篇六

国学，是涵盖了中国各种优秀文化精髓的学术。而国学经典，则是其中最优秀的文化精品，正因为如此，我们的`成长一定要有国学经典的陪伴。

小学时我读经典。《三字经》告诉我要懂礼仪，尊师长；学习要勤奋刻苦、孜孜不倦。《弟子规》则告诉了我学习和做人的道理。这些文字琅琅上口，让儿时的我爱不释手。在一遍一遍诵读的过程中，我由一个什么都不懂的小孩变得开始明白什么是“孝”，什么是“规”。做人处事的基本法则，已经在我的头脑中成形。

初中时我读经典。《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我不能一味只读死书，也不能整天空想，只有将学与思结合，才能学到真知；“敏而好学，不耻下问”教会了我“三人行，必有我师”“不以下问为耻”的求学态度；“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”让我明白人要有一颗仁爱之心。《论语》中还有“朝闻道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道远”的凌云壮志……我读论语，仿佛看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何过好自己的人生。难怪古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。

如果说这些经典著作是一杯杯茶，唇齿留香、源远流长，那么唐诗就是一幅幅画卷，栩栩如生、不胜枚举。

在这六百年间，就有不计其数的诗人涌现。有的描绘山水，悠然自在；有的描写战乱，豪迈奔放；有的思念家乡，孤寂凄凉；有的咏叹历史，见解独到。但它们的共同点就是简洁、押韵、生动、准确。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”描写了他对生活无所求的恬淡闲适。而其中的一俯一仰，通过一个“见”字体现了他不经意之间的动作。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”表达了诗人陆游的赤胆忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中，第三句“春风又绿江南岸”中的“绿”更是在改了十几个字后才决定的。而有着政治军事才能的杜牧在《赤壁》里大胆假设，把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉……正是因为这些，唐诗才被人赏读，被人视为经典。也正是这些经典在我们成长的过程中熏陶我们，让我们去了解诗人的内心世界与历史。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。国学让我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛。从一个动作、一句话、一件小事中，我们都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情怀。

都说学无止境，国学也是没有尽头的，而蕴藏在它之中的精华，恐怕我们穷尽一生也学不完。

国学经典伴我们成长，与我们同行，它陪伴并滋养着一代又一代中华儿女、永不衰落！

诵国学经典作文篇七

读国学能使人明智，读国学能使人思辨，读国学能使人进步。每一个青少年的美好人生，都应该从国学开始。

今天在《国学经典》上看到这样一个故事：有个叫曾子的，他的妻子要去街上买东西，但曾子的儿子闹着也要去，他妻子就说：“你要是不去的话，我从街上回来就把家里的猪杀了给你吃。”他的儿子就没有闹。他的妻子从集市上回来后看见曾子正在磨刀准备杀猪，便马上制止他说：“我只不过是哄哄小孩而已。”曾子就说：“孩子是不能欺骗的，他年龄小，不懂事，处处都学习父母。你今天欺骗他不就是教他说谎，欺骗被人吗？”妻子听了很惭愧，于是和曾子一起杀猪烧肉给孩子吃。

这不由得让我想起了前不久发生的事……。

那天，我不小心把爸爸经常用的茶杯打碎了，那可是爸爸的心爱之物。爸爸常说有了这茶杯，喝嘛嘛香，一向不爱喝茶的爸爸，如今可是杯不离手。这次我居然把它打碎了，要是怪罪下来，不是要吃顿亏么？于是我就偷偷地把它扔到马路对面的垃圾池了。很快，爸爸一进门就到处找茶杯，见找不着就召回我和哥哥质问，我可不敢承认，看爸爸那鼓起的青筋就叫人胆寒。爸爸看我和哥哥都不承认，很生气的出门了。我心里忐忑不安起来。

在这种不安中我度日如年，当今天看了《曾子杀猪》这篇故事，我顿时明白了：做人首先要诚实，言而无信，不仅伤害自己，也伤害了他人，让人与人之间相互失去信任，如何和谐相处呢？爸爸再怎么严厉可怕，当他面对诚实的孩子的时候，他难道不懂得宽容和爱护吗？这样，我就不用再这样惶惶度日了。中午回家，我就向爸爸承认了打碎茶杯的事，一向粗暴的爸爸变得如此和蔼，他语重心长地说：“打碎杯子并不重要，重要的是要有承认错误、敢于担当的勇气，一个不诚实的人是不值得爱护的。我很高兴你终于明白了这个道理。虽然茶杯打碎了，但却教会了你诚实，值！”听了爸爸的一番话，我哭了。

《曾子杀猪》的故事，不，是《国学经典》读本让我明白了要做诚实的学生，是他把我带到了一个新的境界，使我修身养性，教会我如何做真人，教会我分清美丑，明辨是非。是他教会我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

诵国学经典作文篇八

中华五千年的文化广博精微，而国学经典中更是蕴藏着中国五千年的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传承文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对名族衰微的浩然肝胆。

《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让我们从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月”的民族气概！

还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌！

还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”“至今思项羽，不肯过江东。”的豪言壮语！

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝唱！

国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟大的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩负起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

诵国学经典作文篇九

当你泪眼朦胧抱头痛苦时，是什么像一展阳光照入你心田；当你无忧无虑挥洒快乐时，是什么为你添加一分色彩；当你激情万丈热血澎湃时，是什么为你指引黑暗中的路途；它在成长的'路上无处不在，我想它是——国学。

秋天来了，坐在靠窗的位子上，望着窗外的梧桐树，满满的有一怀抱那么粗，秋风瑟瑟，金黄的叶子随风飘下。我走到户外，拾起一块石头，捡起一片落叶，望向一片金黄，不禁吟道“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。继续向前走着，一抹黄闯入我的视野，一棵草在乱石里生长，这时我仿佛看见了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的生机勃勃的草根，不禁感叹道“野火烧不尽，春风吹又生”。不知不觉天暗了下来，向西边望去，不知何时一滴黄墨晕开了天空，让人不禁想到“夕阳无限好，只是近黄昏”的点点忧伤。

小时候，抱着《论语》、《诗经》牙牙学语，听着‘孟母三迁’的故事，望向天空幻想着祖先的样子。

文人墨客的高尚品质和远大抱负凝聚成中华民族的瑰宝，那是一片净土，能给予人思想的洗涤；那是一片深林，能给予人身心的愉悦；那是一片汪洋，能给予人心灵的安慰。当你忧伤时，读一读国学吧！它教会你如何坦然；当你浮躁时，读一读国学吧！它教会你如何静心；当你迷茫时，读一读国学吧！它为你指引方向。

让我们乘着这一叶帆舟，在国学的海洋里扬帆远航！