最新我的七夕节作文(汇总9篇)

在繁忙的日常工作中，我们常常忽略了身边存在的一些细微之处。总结要言简意赅，言之有物。接下来是小编为大家精选的一些总结范文，希望对大家有所启发。

我的七夕节作文篇一

今天是七夕节，是牛郎和织女在鹊桥上相会的日子，所以我便想买两朵玫瑰花给妈妈。

于是，我便一觉醒来后。先从钱包里拿出一百块，因为妈妈说七夕节那天玫瑰花要50块一枝呢，我想替爸爸买一支送给妈妈，还有一枝就是我的啦，再到车库里推出自行车，然后前往花仙子花坊。来到花店里，一股浓浓的香味扑鼻而来，我一眼看到了迷人的'玫瑰，我便问：“阿姨，请问一支红玫瑰多少钱？”阿姨说：“本来要50的，卖给你40怎么样？”然后氏族说：“阿姨有没有10元一枝的花呀？”阿姨说：“那我给你两朵香水百合，10元一枝怎么样？”我高兴得拍手叫好，“阿姨能不能再给我两簇薰衣草啊？”我说。阿姨考虑了一会儿，她也许在想：看来这小朋友是买花送给爸爸妈妈的，这小女孩不错，那我就大度一点送她两簇薰衣草吧。于是，阿姨说：“好，这就帮你包装一下吧！”我说：“要分两个包，而且要好看一点。”阿姨于是开始麻利的包装起来，我在阿姨包装花时，我心想：这个阿姨真好！但愿妈妈看到了能开心。很快，阿姨分成了两份，各放了一个“七夕节快乐”的贺卡。我一眼看上去真的很好看！我高兴地说：“谢谢阿姨！”于是我兴奋的把花放进车篮里，唱着歌回家了。

回到家，我兴高采烈地打开了门，只见妈妈表情严肃地看着我，声色俱厉地问我：“到哪去了？”我赶紧把花藏在了背后不吭声，妈妈又问道：“前后藏着什么？”我说：“花，妈妈七夕节快乐！”妈妈惊呀着说：“你出门去买花的？”我点了点头，妈妈激动地把我抱起，在我脸上亲了又亲，流下了感动并且幸福的泪水。

我想说：“妈妈，我爱你！”

我的七夕节作文篇二

七夕，提起这个名字就会使人想到牛郎织女天河相会的故事。多么美好，多么烂漫。

今天，我去街上玩，没想到街里到处挤满了人，车辆来来往往，过马路都很困难。放眼望去，到处都是手拉手，肩并肩的情人。女孩儿的手里都捧着男朋友送的鲜花和巧克力。我想，今天是他们最开心，最幸福的一天，尤其对于女孩子来讲。

我和妈妈在街上到处瞎逛。我们第一个来到的是鞋店。刚进去便看见一位男的正向一位女的表白，那女的还不好意思呢!那男的一直在追问愿不愿意，那女的还不敢说。不知是谁叫了一声“答应他”，于是所有人都跟着一起说，那女孩才害羞地同意了。

我和妈妈买完鞋出来，正谈论着刚刚那事儿，忽然我看见在一个小巷子里，一个男的从背后拿出了一束鲜花，送给一个女孩儿，然后再从口袋里拿出一个小盒子，打开一看，是一颗宝石钻戒。那男的拿着戒指跪下来，看那场面肯定在求婚。那女孩儿很快就答应了。最后他们拥抱在一起接吻了。

我的七夕节作文篇三

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子（七夕）（宋）李清照。

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕（唐）杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕（五代·后唐）杨璞。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕（唐）杜牧。

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕（唐）权德舆。

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕（唐）徐凝。

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙（宋）秦观。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕醉答君东（明）汤显祖。

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕（清）姚燮。

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

我的七夕节作文篇四

相传在南阳城西牛家庄的一个聪明忠厚的`小伙子在一只老牛的帮助下，认识了天上的织女并娶她为妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重。他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事被天帝知道了，七月七日王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用箩筐挑着儿女追上天去，眼看就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两岸只能相对哭泣。

他们忠贞的爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许他们每年七月七日在鹊桥相会。

七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

我的七夕节作文篇五

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称大魁天下士或一举夺魁，都是因为魁星主掌考运的缘故。

根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。

然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：麻面满天星;问他的脚为何跛了，他答道：独脚跳龙门。皇帝很满意，就录取了他。

我的七夕节作文篇六

当你进来时，就要看完。给风儿一点你人生的见解，一点自己的看法。

让我顺着摸索人生的道路。

当我再次提起笔时，那便是在七夕的十点以后，也是回家的第二天。

母亲刚刚入睡，而我确没有丝毫的困意，站在院中。无意中看了看天空——好美!好多好多的星星挂在空中。

真的，好久没能像今天了，有个好的心情抬头看看夜空;里的星星点缀，儿时的我现在已经长大，太多的东西需要解决。

努力寻找织女，牛郎两颗带着美丽传说的星星，依旧如初。和儿时的一样，真好!

同样的地点，同样的天空，同样的七夕，在不同的年代，却带来不同的感受。

以前的天真无暇，此时的浮想联翩。全都在亦真亦幻的梦境之中!

有时，真的好崩溃，思想也在慢慢绝望，冲动带来的，依然是痛。

时间，在人生路中慢慢积累;阅历在生活中变得丰富。

许多事情，没有太多的理由，也勿需太多理由。现实很残酷，但很真实——我喜欢!所以要放开心来面对，不管生活怎样对我，我都要去善待生活，让平凡的生活变得不平凡。

生活中在意最多的不是生活中的细节，而是生活中的感情。

没有经历过，所以很奢侈。没有经历过，但很了解。懂得如何善待!

俗话说的好：没吃过猪肉，还没有见过猪跑吗?没吃过鸡蛋，还没有见过鸡下蛋吗?

或许是自己的太在意，或许是自己奢求太高，走到现在依旧没有两情相悦之人。

意中人对自己的不屑一顾，没感觉的对自己的温柔呵护。总是在这里徘徊着，没有终点的旅程也在这里重新开始!

我不晓得彼此是因为什么，但我晓得彼此的不适合。

感情不允许玩弄!放下的就别再去抓!

放弃?真的很难耶!!!

但是，我的大脑告诉我：你是个穷孩子，你有什么能力来追求你想要的?好好努力，去做自己想做的.。闯出一番属于自己的事业。路的艰辛因有你而变得更美好!

真的!

而此时，我的心静如水!

对自己说：没有事业，就没有家!

我会努力，学业无成，但不能在让事业无成!

我已经长大成人了，到了八月十六号，也就是我的二十周岁了，前途的目标是一片模糊，没有方向，随风飘去。

秋天到了，我喜欢秋天。喜欢秋的叶随风而飞，秋的清新而不混浊;凉爽而不寒冷;荒凉而不失诗意。

枫叶漫天飞，当他经过的时候才明白：叶落不是树的不挽留，也不是风的刻意追求。而是一种自然规律。

人生就是没有潜规则的游戏，坚持到最后就是胜利。

一个人要坚持，更要用积极心态去面对生活。

风儿无聊，在七夕的美好夜空随意写了几句。没有太多的韵意，只是看着夜空的繁星点点，平静的心忽然间就乱了。

困了，祝自己好梦!

这也是我很喜欢的一首,歌曲的故事美丽而凄美,永远都那么动人.

这是七夕情人节的黄昏.街上每家店门前都摆满了鲜艳夺目的玫瑰花打起各类商品打折的牌子.一对又一对的情侣从我身边走过,平日里喧哗的大街上却在这时充满了爱的气息.

今天是友人的生日,我随意地晃进一家精品店挑了一件礼物.提着礼物,我漫步在大街上前往友人家中,平时我都是搭车去的,因为路途比较远又在不同的村子,然而今天我却不知道从哪冒出来的兴致,大概是受到情人节的感染吧!

走着走着,突然街边颇煞风景的一角被我的眼角余光扫过,我的脚便不由自主地停了下来.

"哎呀!这个疯女人,没事也不滚一边去,真煞风景!"一对情侣从女人身边走过,哪个女的还尖里尖气地嘀咕了几句.

就这样,我一直站在女人的不远处看她,我的同情心把我的心紧紧抓住了,我想逃也逃不走.一对又一对的情侣,从女人身边走过,每对情侣对这个他们所谓"煞风景"的可怜人或多或少埋怨几句.却没有一个人对这个可怜的女人产生一点点的怜悯之心.

大约过了十几分钟,正当我要转身离去的时候,来了一对特别显眼的情侣,男的女的都高得吓人,一身打扮更是从头到尾的名牌.女的用那比常人高八度的身影叫道:"瞧!这是哪个人家里跑出来的疯婆子,真碍眼!"她这样说说还不打紧,更可恶的那个男的居然只说了声"别理她!"就把女人推倒在地,头也不回地走了.

女人跌倒了,怀里的东西也散开露了出来.神主牌!天啊!我的心猛地被狠狠地刺了一下,"孩子,我可怜的孩子啊!是妈妈不好,摔疼了吧!"女人还没爬起来就把那块神主牌拾起来搂在怀里.

我的七夕节作文篇七

很喜欢夏七夕，喜欢那些小小的浪漫，懵懂的悲伤，静静的等待。

喜欢在每篇问章中寻找她的身影，喜欢在同一本杂志上等待故事的结局。喜欢给她留言，轻轻的打上一句：深蓝，喜欢你。却不知道，你会不会看到。

喜欢她的《蓝色气球和苏夏》《海是倒过来的天》《带着眼泪去漂泊》……。

喜欢她用最华美的语言编制出的一个个受伤的故事。

我喜欢，在这个并不快乐的夏天，带着忧伤的心情，读你的长篇小说——《后来我们都哭了》，喜欢她的封面，她的.文字，她的青春。

七夕姐姐，我很喜欢你的样子，喜欢你空间中的生活照。那么清纯的面容，可是……你的眼神总显得那么夏伤。

七夕姐姐，有很多人都说你是悲情女王，可我觉得，那是错的，你的文章总让我感到莫名的温暖，莫名的夏伤，莫名的痛楚，却不知自己为什么会那样。

我，可以用很多的话心疼一个人，却不及你的一句话来的伤情。

选项五花八门，我妈嫌我太懒惰，我妈嫌我乱花钱，我妈嫌我爱上网，我妈嫌我长不大，我妈嫌我没有男朋友等让人忍俊不禁。但看到朋友回的一句话后，我立即泪崩，她说，我妈嫌我离家远。

或许如今的很多寄居父母羽翼下的人并不懂这句话对一个漂泊的人的含义。但我不介意告诉你们，当有一天你耳边没有了父母的唠叨，你远赴千里的大学不再能轻易尝到妈妈做的饭，你谈恋爱受伤后哭得一塌糊涂却找不到人倾诉，你茫然走过一条又一条的大街，你毕业后找工作不顺利，你身上只剩两元钱吃饭，你生病无人照顾只能躺在床上望天花板，你始终不习惯开火而总是泡面应付一日三餐，你在公司被人两面三刀算计，你在社会上行走困难时，你一定明白家的存在意义。

我的七夕节作文篇八

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

2、晒书、晒衣。

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达心中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

3、种生求子。

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

4、喜蛛应巧。

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

5、投针验巧。

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

6、供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

7、拜织女。

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

8、贺牛生日。

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

9、拜魁星。

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”;问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。

七夕节由来。

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

七夕节美食。

1、七夕节传统美食——江米条。

老南京人过七夕还有个独特的风俗：吃江米条。江米条是一道汉族小吃，用糯米面加豆粉和面后在焖锅里蒸出来，放在石臼里用棒子捶，再秆成圆形，晒干用油煎出来，最后蘸梅花、松花、芝麻等豆沙制作而成的一种食品。

2、七夕节传统美食——巧果。

浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。

3、七夕节传统美食——巧芽面。

除了吃巧果，有些地方，七月初七吃巧芽面。做巧芽面用的豆芽，要提前七天生，选没有虫蛀的.绿豆一小碗，洗净，平铺到一个盘子里，用湿纱布盖好遮住阳光，放到炕头上，每天喷几次水使之保持湿润。七天后，待豆芽长至两三厘米长，便可做手擀面，下锅煮熟，过凉水拔透;然后热锅坐油，加肉丁炒熟，葱、姜爆锅，酱油、醋炝锅，放绿豆芽炒熟，加水煮沸，再加盐、味精，做成豆芽汤;把面条抓到碗里，浇上豆芽汤即可食之。

4、七夕节传统美食——云面。

胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。

5、七夕节传统美食——巧酥。

还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。

我的七夕节作文篇九

七夕节今天晚上，妈妈告诉我今天是“七夕节”，是牛郎和织女见面的日子，传说站在葡萄架下还可以听到牛郎和织女说话呢!今天他们第一天见面，一定会哭的。

我等啊等啊，睡觉的时候果然听见哗哗哗的声音，我猜想一定是牛郎和织女在哭呢!他们哭得时间那么长，声音那么大。他们一年才能见一面，真令人难忘啊!假如我和妈妈一年不见，突然有一天见面了，那是多么开心、激动啊!

我想起以前我和妈妈看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是织女，他们过着幸福的生活，天神让蛇将去人间抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线，这就是银河，他们只能隔河相望，允许他们每年的七月十五见一面，这就是七夕的来源，不过七月十五就把他们分开了，他们一定有说不完的话，办不完的事。我希望他们永远不要分开。

七夕节。

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