2023年思考高贵作文(模板19篇)

坚持锻炼身体，保持健康的生活方式。如何在未来的职业选择中找到适合自己的道路呢？以下是一些行业内的最新研究报告，可以帮助您了解当前趋势。

思考高贵作文篇一

曾经，掏心掏肺。

然后、而今、撕心裂肺。

——回忆的痛。

我承认，我很坏。但是请记得，曾经的我善良过。

我想我是疯了，而且是真的疯了。从来都没有这样狼狈过，从来都没有这样痛苦过，在这件事情上谁都是自私的，我可以放下自尊不顾一切的去争取，去挽留，我也可以放弃所有去靠近你。可是，即使这样，最后，还是输了，而且彻彻底底。

刻骨铭心，也不一定能让自己幸福。

我不会为了自己的那一点点自尊，而让别人痛苦。某人、你给我的痛，我一直记得，但是，我不会刻意去记起，因为那样的回忆，会让我不安。也许，现在，一切都已是上天注定，是我没有好好珍惜曾经，没有好好安抚那颗受伤的心而至于现在一切面目全非。我很希望，我们能没有恨，没有痛，没有想象的那些轰轰烈烈，没有那些唯美却遥不可及的幻想；我希望，我们都很好，只为自己好，谁都不为，恩！只为自己。我们没有任何资格那情感去赌自己的未来，我们都还只是孩子，很多的不懂，很多的幼稚，其实，我们都还小。

又下雨了，我又会再一次的失眠……。

看着一些伤感文字，莫名的痛。

放不下，只能是说说，其实有时候，或许，在某些人眼里，你把他看的越重，而在他眼里你根本什么都不是。

所以，我们更要活得高贵，活给自己看，让自己活得无可挑剔。

思考高贵作文篇二

正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。

生命，因思考而不再单调;人生，因思考而不再空虚;世界，因思考而不再单一。

悬崖边，一颗飞翔的心坠落了，那是小鹰的尸首，不管生与死，他们跳下去了，因为若不敢跳，他们又怎能体会搏击长空的快感?不论结果如何，至少他们认真思考过了。

海面上，一个美丽的梦破灭了，那是鹏鸪的身影。不顾结果怎样，他们毅然选择了搏击海面。他们思考过了，若不这样做，将永远无法体会征服海洋的幸福。

蜜蜂找不到出口，你可以说它愚蠢，但它思考过了，光明永远是它追寻的梦。每一次的撞击瓶底它们都全力以赴，他们思考过了，黑暗不是它们要追求的，即使它们死了，但这是壮烈的死，只因为他们思考过了。

苍蜂找到了出口，你可以说它苟且偷生，但它思考过了，“留得青山在，不怕没柴烧”。走向黑暗，那是他们的权衡之计，它们思考过了，生命比什么都重要。他们是聪明的家伙，因为他们懂得思考。

蜜蜂也好，苍蝇也罢，即使它们的结局截然不同，但那是它们思考过后的选择。世界上最可怕的不是生离死别，而是一味盲从，人云亦云，毫无头脑可言。孩子经常说，花儿是红的'，夕阳是蓝的，小草是绿的。其实这又何尝不对呢?色彩本就是人为规定的，在孩子们的世界里，它们就是那样的。而大人往往绝对化地教孩子，这会使孩子缺乏思考，缺乏创新的。

正因为伽俐略的思考，才有了日心说之诞生;正因为有了菜特兄弟的思考，才有了飞机的出世;正因为有了袁隆平的思考，才有了杂交水稻的出现。思考的魅力不在于结果如何，而是在思考中，思想与思想的碰撞，精神与精神的感观。

灵魂，因思考而更加充实;头脑，因思考而更加灵活;人类，因思考而更加聪慧!

思考高贵作文篇三

天高云淡，暖风习习，八街九芗，车水马龙。

繁华的主干道后，是一片古色古香的小巷。小巷两侧是数间商店，时不时散发出农家饭的香气。

一位老妇人从巷侧的小路中走来。她身躯瘦小，身着一件暗红外套，虽算不上蓬头垢面，但一眼就能让人感到她的邋遢与穷酸。手中紧紧攥着一个破旧的麻袋，里面装满了不知从哪捡来的塑料瓶，散发着阵阵酸涩味。

她的视线在地面上扫来扫去，看见了角落里的瓶子，眼里闪现一道光，便步履缓慢的走过去，弯下腰伸手慢吞吞地抓起塑料瓶，塞到袋子中。只见那双饱经风霜的手，黝黑而干瘪，青筋暴起，像极了老死的枯树枝，实在是丑陋。周围的人都离她远远的，生怕沾到自己。我望着她，和周围人一样也充满了无限嫌弃。

一阵银铃般的笑声传来，几个孩子跑了过来。两个男孩跑在最前，一个可爱的小女孩跟在后面。男孩们跑得飞快，一转眼便跑到前方了，女孩太小，一边笑一边努力追着。忽然，女孩一个踉跄摔了下来，重重地跌在了靠边的烂泥坑里，女孩嚎啕大哭。只见饭店的污水、废油，还有流浪狗的粪便之类全汇聚在这沟里，恶臭难闻，令人作呕，平时路人都是绕道而行。女孩像个泥人，身上全是油垢，头发上满是泥巴，伤心的哭喊着妈妈，妈妈真倒霉！这哪家的毛孩子，赶紧走开，快回家去周围人嘟囔着远远的躲避着，没有一个人去帮那孩子，大家都懒得去扶，因为那肯定会惹得一身脏。我也有点厌烦这哭声，便捂住了耳朵，希望与外界隔起一道墙。

车子加快了速度，看着越来越模糊的两个身影，不禁对老人有了一种敬佩之情。虽然生活困苦，但仍能自力更生；虽然令人鄙视，却不卑不亢、心存善良。人跟人的差距啊，哎！也许，这世上高尚与卑微只一墙之隔，跨过这道墙，卑微便越发能衬托灵魂的高贵！

老人捡拾的不仅仅是垃圾，更是一种心灵的高贵。而我，正快步上前，准备跨过那道墙！

思考高贵作文篇四

袁隆平，作为一个地地道道却又不平凡的农民，他说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜空气，这使我有了个好身体......”能把烈日的炙烤，闷热的空气织成的氛围当成天堂的梦境一般享受，把对工作的热爱编成幸福的梦，这样怎会没有将经历投身于艰苦工作的热情呢?袁隆平用乐观编成了一个梦，填补了生活路途的坑坑洼洼。

“我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友就坐在稻穗下乘凉。”这样的梦充满着孩童的天真，甚至会让人觉得荒唐。可是，袁隆平却不断努力着用一点一滴的`汗水浇灌这个梦成长。皇天不负有心人，杂交水稻的研究成功让他的梦不再是个单纯而不可及的梦，仿佛俨然已是深地下的宝藏，在静静等待着人们去探索发掘。

然而，梦会因人的出身优劣，地位高低而划分高贵和廉价的界限吗?谁都有权利给生活一个梦，谁也都有权利让未来不再是梦。我们不是袁隆平，但我们仍拥有做梦的权利。敢于用奇思妙想渲染梦境，敢于将梦境一丝一丝钉扣于现实，敢于在一次次起伏中矢志不渝的坚持我们的梦，所以我们会是最好的自己。

从平凡到高贵，是一个漫长的过程，是一个承受千万次疼痛的过程，只要我们坚持梦想，我想终会实现。

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思考高贵作文篇五

寒假读罢《欧叶妮・葛朗台》，真正让我吃惊的并不是老葛朗台如何吝啬，所有的感触，在于欧叶妮。名著主题自是讽刺赤裸裸的金钱关系，可那是成人们的事，与我无关，但我不得不提的是欧叶妮的“高贵”。

我常想，如果欧叶妮不是一个有着万贯家产的千金小姐，而是一个贫苦女孩，因为最初的芳心被风度夏尔俘获，然后一发不可收拾――在逆境中含着热泪想到他而满怀希望，在血肉模糊的积金道路上为他交心还债，那不过是落入俗套的“痴情女子负心汉”的情节，只加吝啬这么一点修饰。可为什么这本书有其独特的魅力？回答是：在于欧叶妮自塑的高贵。

在无数古典人物形象中，欧叶妮是为数不多的高贵女性代表。何出此言？

她有万贯家产。这不是拜金主义，只是冰冷的现实摆在眼前，正如“高贵”离不开“贵”一字。试想：一个先起后落的人和一个生来贫苦的人流落街头，谁的目光更犀利？内在美确乎重要，可金钱的点缀必不可少。欧叶妮盼顾往日恩情，毅然寄钱替夏尔还债，让原本不公平的曾经又添一份罪恶。金钱奠起她高贵的基础。

她洞析一切。“我知道您看重我什么。您得发誓，只要我活着，您让我有行动的自由，永远不跟我提婚姻给您什么权利之类的话。”她看着德・蓬丰庭长，隐忍而尖锐地戳穿人心虚伪的面纱。她知道人们接近她，讨好她只是受到她身后的万丈金光的吸引，并非真正有爱于她。所以，她不会像往昔那样，对夏尔的话揣摩再三，她洞析那种功利性的好。“她在世俗之中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫、儿女没有家庭。”“不论娜农还是高诺瓦叶，都没有足够的聪明，能看透这世道的败坏。”洞察力与预知性建起她的高贵。

她善于伪装。在没有遇见夏尔之前，欧叶妮和普通的“小女孩”一样，遇悲则哭，见喜则笑。而从她为夏尔抢糖不惜被父亲骂，誓死保卫针线盒开始，她学会了伪装――把自己的喜怒埋于心底，在不惊扰父亲的情况下，大胆地追求自己的爱情。后来啊，当追求得再无价值的时候，她便锁住自己的心了。从细水长流到深秋枯潭，夏尔给她带来伤痛，却也教会她成长。我想说，在这个世界上，悲伤的人多如星辰，悲伤并不是你以此请求他人关心的.托辞，真正难得的，在于心如刀绞却又面带微笑的脸庞。高贵不在于苦难，而在于伪装。

高贵是自己给的，当你因为私欲而在一个面前自甘卑微时，便永远是寄人篱下。学会高贵，用汗水换来金光万丈以做其基石，以客观角度面对世事而不乏防备，用礼貌的面纱遮掩自己的心境――pokerface无论在何时，都显得必要。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天边云卷云舒。是谓高贵。

思考高贵作文篇六

我总以为我很坚强，跌倒了，不哭，舔舔伤口就站起来。但当有时意志不够坚强时，我的心情便十分失落，很想放弃。

在几次中，我的成绩一次又一次不如人意，心情糟糕到了极点，我想过要放弃。

但我真的可以放弃吗？

放弃，就意味着十几年的心血将付诸东流；放弃，就意味着老师父母的期望将在一夜之间化为泡影。

想到这，我便拿起一根树枝，挑破了那张网，一缕缕丝在微风中飘拂着，蜘蛛发现网破后，却不十分恐慌，他慢慢地垂下一根根细丝，然后从嘴里吐出丝补好了那张网。

有时，我也想放弃，但就真的放弃了?不，我不能放弃。而且永不放弃。

思考高贵作文篇七

她，是一只高贵，典雅的波斯猫。它全身白的没有一根杂毛。它总是喜欢独来独往，颇有衣服贵妇人的模样。它叫——优雅。

它不论是进餐或者睡眠，姿态始终是那么温柔。

那天下午，天气格外的炎热。优雅有气无力的躺在毛毯上。我拿出刚买的新鲜三文鱼，小心翼翼的切成片，放在瓷碗里，端给优雅吃。

只见它“喵——”地叫了一声，站了起来，下意识地抬下头，闻了闻三文鱼。觉得符合了它的“饮食标准”了，便开始慢条斯理的吃了起来。你看他把最小的放进了嘴里，用牙齿轻轻地把三文鱼咬碎。他不紧不慢的把三文鱼从块状变成糊状，等了好久，连我都等急了，优雅终于咽下去了。

吃饱了那么就跟我握握手表示友好吧！我把手放到它的面前，试图让优雅把手放上来。

优雅似乎明白了我的心意，缓慢的把手放在我的手上。但是它却正眼不瞧我一眼，反而把头扭向窗边，似乎在说：“怎么样？我漂亮吧？”

好了，现在吃饱了也玩够了，该蒙头睡大觉喽！她以猫字步的形式走向她的“别墅”里，慢悠悠的躺下，闭上了眼睛，进入了他美妙的梦乡。

怎么样，我们家的“高贵妇人”够优雅够魅力吧！

思考高贵作文篇八

寒冬中的火车站，列车员在长椅上发现了一个逝去的老人。他衣着不堪，像是个平庸的农民。这位列车员不会知道，在这个肉体中曾盛放着一个高贵的灵魂。

他是列夫・托尔斯泰。

或许这里的“低垂着头”并不是单纯的'放弃、妥协，并不是在侵略者、天灾人祸前低头，而是为了比自己的名利更高尚的事物而低头。

可以是为了自我的救赎，像是托尔斯泰――投身农民之中，为了那些被贵族阶层所不齿的劳动者而奋斗。这是一个高贵的人自降身份的行为吗？或许是，或许不是。因为他的灵魂远比那些昂首高傲的贵族高贵。他低下头看到了人性的光辉，也完成了自我的救赎。

还可以是为了理智的态度。在这里我要提到一个词――炽情，这个词来自斯宾诺莎的《几何伦理学》，也是斯宾诺莎所反对的一种为人态度。而他不仅在思想上反对这一态度，且在行为上也这样做。这造就了中世纪最温和、谦卑的哲学家。“愤怒”、“仇恨”是永远无法在他身上找到的情绪，这或许可以解释他为何会选择磨镜这种卑微的工作。在他看来，世俗的红绿太过放纵，唯有理智的世界令他快乐。；于是他低着头，微笑着，在不起眼的角落，赤脚站在穷困的冰面上，漂浮在智慧的洋面上。为何他不觉寒冷？因为他可以用高贵的灵魂昂首站立。

历史上还有太多于世俗、名利前低垂着肉体的头颅，却挺直灵魂的脊梁之人。所以这不是软弱，不是妄自菲薄。成熟的麦子之所以垂下头，是因为它被饱满的果实压弯了腰，这些果实于人而言，就是智慧，是洒脱，是人性的关怀。

有时，这种低头要比招摇自夸更需要勇气，它是勇敢的放弃，是成熟的姿态。正如苏格拉底所言：愿做一只牛氓，叮在牛上，驱赶它前进。

卑微的外表下有着多么高贵的灵魂！

这是一篇立意深远的考场作文，很好地解读了“一切成熟了的都必须低垂着头吗”的内涵。低头是一种生命状态，以这种状态生活，需要智慧，需要勇气，需要谦卑的外表下有高贵的灵魂，低垂着的是肉体的头颅，挺直着的是灵魂的脊梁，理智地面对生活才会有如此气度。这又是一篇材料丰富的作文，对列夫・托尔斯泰和斯宾诺莎了如指掌，恰当地表达出对两位伟人的敬意。

（刘金玲）。

思考高贵作文篇九

雷锋生为人民服务，不怕苦不怕累，为人民做了许多好事，他不要任何回报，甘于献身。我想，高贵就是他那种勇于奉献的“钉子精神”。

看似高贵的富翁，他们拥有大把大把的金钱，住在别墅，开着豪车，吃着各种山珍海味，到处旅游，活跃在上层社会，但为什么他们会焦虑，感到害怕?然而那些贫穷的人，他们生活在社会的最底层，每天辛勤付出，汗水湿透了他们的衣衫，生活的重担重重地压在他们身上，但每天晚上都能围在狭小的饭桌，与亲人无忧无虑地欢笑，幸福感远超于富翁。高贵并非拥有多少财富，高贵是积极乐观的生活态度。

如果每个人都把金钱当作人生追求的目标，把金钱视为高贵的象征，那么每个人都是资本家了。金钱这个恶魔驱使着人们不择手段地谋取名利，甚至把他们埋葬在钱眼里，金钱怎么会使他们变得高贵呢?周恩来总理从小就立下了“为中华之崛起而读书”的远大抱负并为之奋斗终生，最终为我国的发展作出了许多贡献。高贵不是追逐金钱，而是周恩来总理那种热爱祖国的精神，“为中华之崛起”的伟大抱负。

著名影星成龙，人们都亲切地叫他“成龙大哥”，在影坛上有着举足轻重的地位，曾以《红香区》进入一个外国电影节并获得提名，他拥有很高的地位，金钱，身价，权力他都拥有了。他确实是高贵的，但不是因为他华丽的外表，无论多少风光也不是他高兴的原因。他还有许多称号——“慈善大使”、“禁毒大使”，这些才是他高贵的原因。高贵是努力提升的价值。

美国的“蝴蝶”总理从小口吃，话也说不清楚，外表丑陋，却受到了美国人民的爱戴。他把小石头含在嘴里，不断矫正发音，嘴里常常流出鲜血，终于成了著名的演说家，美国人民爱戴的“蝴蝶总理”。

高贵可以是勇于奉献的“钉子精神”，积极的生活态度，崇高的理想，努力提升人生价值，坚持不懈的努力，但不是金钱、豪宅、名车、身价、权力等各种外在的东西。这个社会需要的不是一个个满身铜臭味的市侩者，而是一群真正“高贵“的人。

思考高贵作文篇十

生命的高贵在于它永远奋进向上，永不气馁。

我一直在找寻，找寻那份在生命深处，能给人带来温暖，带来希望，带来震撼的力量。

前日恰逢春节，于是回到老家。在姥姥的蔬菜贮藏柜中，发现了这么一株白菜。它本没有什么吸引人的地方，但它身上长出的深色绿叶，却让我感慨万千。这株曾经被切掉一半白菜叶上面，居然艰难地长出了更多、更密、更绿的白菜叶。白菜，本是给我们享用的平凡食物。我想，它会对自己说：“我要生根，我要发芽，我要留下我在这个世界存在的价值，我要实现我生命的价值。我，是永不会放弃的!”

我惊讶于白菜极其顽强的生命力，更致敬于它永不言败的精神。我把它种到了一个玻璃瓶里，它继续以破竹之势，向上生长。我想，它知道自己的努力终会付之东流，它知道自己的挣扎没有任何结果。但，它从来没有放弃过尝试。它知道自己的使命——我要向上!我要成长!

忽然想起了林清玄先生笔下的那株心田上的百合花。无论是被野草嘲笑，亦或是被蜂蝶劝阻，甚至是在那断崖恶劣的生存环境之下几乎无法生存。她总是告诉自己这样的话“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”终于，那株百合靠自己坚定的信念，终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

生命可贵，而我认为生命的高贵在于其坚持。拼搏也许没有结果，奋斗也许只是空喜，但倘若没有那日曾经的汗水，我们又如何能说自己没有任何希望?趁着自己仍旧年少，何不继续拼搏，只要努力，没有不能做成的事。做一株有理想的白菜。我想，只有时刻铭记坚持二字，不懈努力。未来终将属于我们!

曾经有这样的一副名对联，摘抄下来，与大家共勉。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

思考高贵作文篇十一

记得曾经在一本书上读过这样一个故事，其中那位叔叔的宽容，令人肃然敬佩。

故事是这样的：一天，一位长辫子的时髦姑娘上了公车以后．感觉自己的长辫子像被人拉住了似的，而且还用力地往后拽。她随即转过身去给身后那个叔叔一个耳光。顷刻间，叔叔脸上变得通红，说不出话来。姑娘转回身后，感觉到后面的人还没放手，转身又给叔叔一个耳光，叔叔的脸更红了。但他的手指了指车门，姑娘顺着叔叔手指的方向看去，原来自己的辫子被门缝给夹住了。那位姑娘顿时羞愧得说不h{-句话。到了下一站，叔叔为了不使那位姑娘难堪，便小心翼翼地下了车。看着叔叔离去的背影，姑娘的眼泪不由自主地流了下来。

记得纪伯伦有句名言：需要证明的真理只是半个真理。

有一种高贵是不声不响的！也正因为如此，它才格外惊心动魄，所以我尊敬天下所有有着广阔胸怀的人。

思考高贵作文篇十二

有一种高贵无须证明。

记得曾经在一本书上读过这样一个故事，其中那位叔叔的宽容，令人肃然敬佩。

故事是这样的：一天，一位长辫子的时髦姑娘上了公车以后．感觉自己的`长辫子像被人拉住了似的，而且还用力地往后拽。她随即转过身去给身后那个叔叔一个耳光。顷刻间，叔叔脸上变得通红，说不出话来。姑娘转回身后，感觉到后面的人还没放手，转身又给叔叔一个耳光，叔叔的脸更红了。但他的手指了指车门，姑娘顺着叔叔手指的方向看去，原来自己的辫子被门缝给夹住了。那位姑娘顿时羞愧得说不h{-句话。到了下一站，叔叔为了不使那位姑娘难堪，便小心翼翼地下了车。看着叔叔离去的背影，姑娘的眼泪不由自主地流了下来。

记得纪伯伦有句名言：需要证明的真理只是半个真理。

有一种高贵是不声不响的！也正因为如此，它才格外惊心动魄，所以我尊敬天下所有有着广阔胸怀的人。

思考高贵作文篇十三

读了《提灯女神》这篇课文，让我了解到南丁格尔心地善良坚定信念，为病人无私奉献的高贵品质，让人非常感动，非常敬佩，让我受到一次深刻的道德品质教育。

南丁格尔放弃优裕的生活，甘当一名护士，不顾个人安危挽救贫民百姓疾病痛苦，抢救战争前线伤病员，成立护士学校，培养护士人才，处处为病人着想，她的奉献精神得到人民的敬佩和赞扬，为了纪念她的奉献精神，国际护士协会和红十字会决定以她的生日（5月12日）为国际护士节。这是对她奉献精神的肯定，也是最高奖赏。

南丁格尔为医护工作献出了一生的精力，为全体白衣天使树立了榜样，她的崇高精神永远值得学习和纪念。生活在社会大家庭中，只要人人都有奉献精神，社会就会有爱，我要努力向她学习，学习她不贪图享受的崇高品德，学习她全心全意为伤员服务的'崇高品德，学习她无私奉献的崇高品德，克服自私、自利的思想和行为，我要从小就树立为人民服务的思想，好好学习，掌握知识，练就本领，长大后报效祖国，为人民服务、为国家的强盛作贡献。

思考高贵作文篇十四

有一种美叫做“卑微之中显高贵”题记。

冬日的早晨是极冷的，寒风像无头的苍蝇乱窜，冻得人打颤，我连忙把脖子缩进了衣领里，路上行人稀少，即便是有，也都是行色匆匆的。

我抬眼望去，公园转角处的垃圾箱边有一位老人，他下身穿着一条棉裤，棉裤上已经打满补丁，从几个破洞中钻出来的棉絮，迎风抖动着，上衣是一件洗得略显白的棉衣，虽有些破旧但很整洁。“拾荒人”---心里莫名的生出一阵怜惜之情。

看着他佝偻的身姿，慢慢的向小吃摊移去，人们都对他避之不及，摊主见了，像圆规似的两手叉腰尖酸刻薄地喊道：“向后站，向后站，不要影响我做生意。”他连声应着：“好，好。”说完，走到队伍的最后面，默默地等待着。

终于轮到他了，他说他要两份煎饼，老板娘脸上再现鄙夷之色，随手夹起两片早已凉透的煎饼说道：“拿走吧，拿走吧，送你了。”“哪能呢？哪能呢？我有钱的。”说罢掏出用卫生纸包着略显褶皱的十元钱放到桌上，向公园那边走去。

他走到公园长廊边坐下，在那里，他好像呼唤着什么，不一会儿，一只花色的小猫咪跳了出来，喵喵的叫着，老人拿起一个煎饼，把它撕成几块放在地上，笑着对那流浪猫说：“吃吧，吃吧，快吃。”花猫大口的吃着，它一点儿也不怕老人，可能对这只小猫来说，老人就像他亲人一般，一直照料他饲养它，老人则拿起另一个煎饼，慢慢地吃着。

我再一次端详老人的外貌，老人的脸上布满了皱纹，枯黄的皮肤也因为终日的风吹日晒而干裂，但那双眼睛却漾着名贵而倔强的光芒。

可敬的拾荒老人！

虽离开小吃摊，拾荒老人卑微却高贵的形象一直萦绕在我脑海中，我的心也久久不能平静。

思考高贵作文篇十五

看完《心灵点滴》，我被深深地打动了。被他的勇敢、执着所震撼，被他的善良、乐观所感动，也被他所具有的医学人文情怀所感染。这是一部非常有意义的影片，值得每一个医学生观看，从中，我收获了很多，对医者有了新的认识。

如今的医学教育大都只是讲疾病的症状、诊断及治疗，却忽视了作为一名医生真正面对的是病人而不是疾病；我们总是讲疾病的治疗要个体化对待，却忽视了与病人真正的沟通与了解；我们总被教导“救死扶伤”是医生的天职，却忽视了作为医生真正的目的。医生真正的目的是什么？这个问题我以前从来没有思考过，我一直认为掌握全面的医学知识，积累丰富的经验，能把病看好就是一名合格的医生，然而这些想法当我听完老师的讲解、看完《心灵点滴》后彻底改变了。

我们常常把医生的职责定义为救死扶伤，我们常常把治好一种疾病当成一种成就，但我们却忽视了病人的真正感受；我们每天大部分的时间都是在写病例，却很少花时间与病人做进一步的沟通；我们常常与病人划清界限，目的是为了保护我们自己，所以我们变的冷漠、麻木，可我们忘记了医生真正的目的到底是什么。现在我终于领悟——医学真正的目的并不是救死扶伤、治疗疾病，而是帮助病人、关心病人，积极与他们沟通，减轻他们的痛苦，分担他们的忧伤，改善及提高他们的生活质量。如果医生的目的只是治疗一种疾病，那么医生永远都是失败者，因为没有一种疾病可以完全治愈永不复发；如果医生的目的是帮助病人，那么医生永远都是成功者，因为无论疾病如何发展，哪怕最终的结果仍是无法治愈，但医生最终都可以实现他们的目标。

随着现代医学的发展和服务理念的渗透，医护人员与患者之间更多的是一种平等的、服务与被服务的关系。患者来到医院不仅希望疾患得到治疗，而且更多的希望得到一种人性化的服务，如果患者从进入医院开始到离开医院的整个过程中不仅躯体的病痛得到有效的处理、减轻甚至消除，而且情绪情感也得到很好的安抚，心理需要得到很好的满足。那么医护人员与患者之间是一种互动的、信赖的、互相尊重的积极和谐的关系。那么患者作为被服务者的利益将最大化，服务的质量和满意度最高。根据心身相互影响的关系和作用，我们知道这对疾病的恢复是最有利的。相反的，如果患者在这里得不到尊重，处于一种绝对服从的被动地位，医护人员都高高在上，把患者当做没有思想、感情和意识的动物，那么即使患者的躯体病痛得到很好的治疗，他们的心理仍然是处于病患状态，情绪情感没有得到及时的安抚和疏导，心理需要被忽略。医护人员与患者之间的关系是一种单向的、怀疑的、命令式的不平等的消极关系。患者作为被服务者的利益最小化了，服务质量和满意度最低，对疾病的恢复是极为不利的。

随着现代医学模式由生物医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变，医学的人文性质越来越得到人们的肯定和重视，越来越多的人们呼吁要凸显人类医学与动物医学的不同，提倡人类医学中要体现医学人文关怀。人文关怀是对人的主体地位，对符合人性的需求，以及人的生存状态、生活条件及保障的关注，对人的尊严、人格的肯定。医学人文关怀主张的是以人为中心的医学价值观，医学人文关怀就是对病人不仅要提供必须的医疗技术服务，同时要为病人提供精神的文化的情感的服务。

未然”，降低患病的风险，进一步有效降低疾病经济负担，减少疾病投入，有助于医改深化、推动新医改的实施。另一方面，可以提高群众对医务人员的信任感和依从性，从而形成良好的医患关系。信任是医患关系的重要内容，也是病人形成健康信念、产生从医行为的必要前提。

医学人文关怀是存在于医学行为之中的实践，是人类内心医学人文精神信仰的具体的、对象化的“物化”过程与结果，体现的是对人、人的生命与身心健康在终极意义上的敬畏、尊重与关爱的生命本体的现代人文理念。医学人文关怀是高于对民众心理、生理之上的精神层面上的关怀，他是为民族提供精神的、文化的、情感的服务，以满足民众的健康需求。在这一波医学人文带來的思潮之后，我想，作为一个医学生，对于一个医者应该有的素养和理想，理当是有了比较清楚的概念。甚至，我想大部分的医学生，心中都有某些共同的标准和模范存在，《心灵点滴》中的主角就是一个很好的例子，我们应该向帕奇学习，学习他的勇气，学习他的毅力，学习他的热心、乐观和幽默，更要学习他身上的那种人文气息，以一颗医者的仁心来真诚对待他人。

思考高贵作文篇十六

我的小书房便是我的心灵乐园。

书房里有一扇大大的窗户，蓝天与白云可以随意进出，阳光与灯火交替闪耀，冬天的寒风与飞雪，春天的花香与鸟鸣，都在窗子内外自由往来。这扇窗，带来了阳光，带来了和风。有了这扇窗，我可以听到风声、雨声、读书声，看到大千世界，人生百态。

窗下，是一张洁净的书桌，桌上笔墨纸砚端庄整齐，宣纸上常笔走龙蛇、墨香阵阵。窗外的世界，可以用笔搬到桌上，变成飞扬的文字。

近水楼台先得月，家有书架好读书。一个五层的书架构成了书房的核心与灵魂。

我多年的经营，使得书架上一片繁华。四大名著排列整齐，端庄典雅；鲁迅与余秋雨漫步中华大地，毛泽东与唐宗宋祖指点江山，苏东坡与李太白对坐畅饮，j·k·罗琳与刘慈欣畅想新世界，神舟飞船与郑和宝船一起前行；草原狼在繁星下飞奔，王羲之在春水旁挥毫。

书架下有一盆吊兰，终年青翠，茂盛喜人。

这书房是我的乐园，在花香与墨香中，雪白的书页纷纷展开，于是，中东沙漠边的战壕，巴黎烟雨下的咖啡，古长安夜里的灯火，黄河怒吼的波涛与泰晤士河畔的钟声，伴着三千年前哲人的叹息、两千年前诗人的登临、一千年前词人的荡舟，带我穿越历史的长河，跨过地域的辽阔，让遥不可及成为近在咫尺，让懵懂无知变得灵动鲜活。在我的书房里，时间与地域融合，历史与文化交汇，闪耀着人类文明的灿烂。

我与东坡饮酒，秦观夜话；与稼轩论剑，清照煮茶。走过了千年文明，看过了一路风景，再定睛，只是一间书房，洁白的四壁。

窗外风细柳斜斜，窗内新火试新茶。书房，是心灵的停歇地，更是心灵的出发地。

拥有自己心灵的家园，便拥有了平淡中的快乐，平凡中的不凡。

思考高贵作文篇十七

春风，柔和细腻。夏雨，点点滴滴。秋阳，灿烂明媚。冬雪，洁白冰清。在无数的春夏秋冬的轮回中，用心灵，去感受一句句鼓励的话语，那会比春风、夏雨、秋阳、冬雪更温馨。

——题记

和风拂走了半学期的光阴，这天就是期中考试了。将要踏上去校园的路，望着窗外，阳光把一切都笼罩了。呵，又是一个好日子！背上包，把门打开，轻轻地对爸妈说一声：“再见！”

风急了，一晃又一段时间。临近期末了，学校打算进行一次月考。这天是周末，下周就要考试了，我对这次考试感到很茫然。姐姐来到我家，我们一起学习，一起玩耍。天渐渐暗下来，夜拉上黑幕了，姐姐要走了。

“不要怕，你是最棒的，我相信你能考好！加油哦！”她脸上露出甜甜的笑，我的心里也是暖暖的。

“姐姐相信我！”我持着这一个信念，又翻开了书本。

考试了，我满怀信心地踏上了去校园的路。我要亲口告诉姐姐，我是最棒的！是的，姐姐的那句话让我心里好温暖。风更猛了，时间也加快了脚步。真的到期末了，不久将进行这学期最后的考试。

后半学期的生物、历史，我都学得茫茫然的，不怎么理解。这次的考试，我感到……

这会儿，温暖的阳光偷偷地通过窗射进屋子里来，我走过去，沐浴着它的温暖，心里也是那么温暖。望着它，我似乎感受到了老师、同学对我的期望。他们似乎在说：“要相信你自己，你是我们班的骄傲！”

“我会努力，我会做到最好！”我醒悟了，我对自己说：相信自己！

无论风有多猛，我也会赶上时间的脚步！我等着你，期末！一句句温暖心灵的话语，是学习的动力。一句句温暖心灵的话语，是奋斗的源泉。一句句温暖心灵的话语，是照亮成功之路的明灯。一句句温暖心灵的话语，是打开智慧之门的钥匙！

思考高贵作文篇十八

道德？不就是背叛了错！是更多的悔恨，也许是你的一个小小的动作，一句常说的话……都犯了道德的法，有些人还自以为是，知道什么是道德吗？是人的本钱。比尊严更高贵的惋惜，生命的附产品。

凛冽的风吹跑了日常的好心情，一个小小的举动，看到的人，也许会更伤心，更悔恨，更丢丑。那并不是你与我有多熟，而是他对高贵的惋惜，或许结局不会是永远的悲伤，天空中会出现彩虹，鸟儿在歌唱，地平线没有交叉的时候。视线中的一切，犹如幻境一般，明亮透彻，但醒来就会感觉，心，一阵隐隐作痛。

快乐与幸福并没有存在的余地，也许，就在心情交换的那一瞬间，悲？喜？早以无可救药。

道德与名利毫无关系，他不会为了金钱去背叛那无利的……。

惋惜，如此而已。

黔东名族寄宿制中学杨钦。

思考高贵作文篇十九

人，人性，想必是所谓的人议论最多的话题之一。但是当他们在发表自己的滔滔大论时，我想很多人是会讨厌他们的嘴脸的――装腔作势！

羊脂球――一个不伟大也不高贵的女子，甚至可以说一个落魄的妓女，她给我们演示了上面一段话的涵义。

她，只可以用丰满圆润来形容她，全身肥脂流溢，连手指都鼓得像香肠一样，这些条件可以说是她成为一个受欢迎的妓女所不可或缺的。

但是，无论有多受欢迎，在那个社会，妓女永远是很下贱，遭人唾弃的。她也免不了同车贵妇人的冷嘲热讽。而一旁的先生们为了表现自己的绅士风度，耐住性子没有开口说一句。

半路上，大家都饥肠辘辘了。饥饿可以使人放下身段――那一群才刚刚在唾骂的人现在却顾不得身份，在羊脂球的邀请下撕起了车上仅有的食物――两只冻烧鸡：“好吧，夫人，我们领情接受邀请。”多么高不可攀的贵族派头啊！但是要是你看到他们吃鸡时的狼吞虎咽的模样，定会让你对他们所谓的高贵另眼相看。看到没有，连称谓都变了。从“婊子”一下子窜到了“夫人”，多么伟大的魔术啊！

这不得不使我们有一些感慨。

荒谬的社会，荒谬的人群，荒谬的言语，荒谬的行为……多么令人费解啊！

中途，遇到普鲁士军队，车被扣押，而放行的唯一条件就是让羊脂球陪普鲁士军官睡一晚。这不很简单么，反正她就是个妓女，就是这么个命！是的，那一群人也是这样想的。但是，羊脂球却不愿意，因为他是侵略军的军人。没有人设身处地为她想，他们只知道，如果她不服从，那么他们就永远走不了。于是，阿谀奉承的话便灌入了羊脂球的耳中。也不管她愿不愿意接受，他们就软硬泡地把心软的她推进了那使她后悔的门。

之后，人们不愿靠近她了，脏！

终于，放行了。

半途，那些曾经被饿得认不得北的先生夫人们享用起了他们精心准备的食物。而可怜的羊脂球却因赶得太急而没有准备事物。那些人连一丁点都不愿分给她，似乎她是脏得至极的。可悲，她从“夫人”又变回了“婊子”。

雪飘着，眼看着，心冷着，泪留着……。

人，多么善变啊！

你要是看到那群忘恩负义的人自视高贵的嘴脸，你肯定会觉得厌恶。

当我们受到帮助时，我们都会摆出，哦，不，应该是真情流露欣喜，而当要我们去帮助别人时，往往犹豫多于果断，有时甚至厌恶。

当然，不要求去倾家荡产帮别人，但是至少要尽己所能去帮助别人，那样就已经很不错了啊。

但是我认为，不伤害别人就是帮助别人，所以，在日常生活中我们不能去恶语伤人，更不能做伤害别人的事情。

爱人爱己，始终如一，相信生活是精彩的。