最新李镇西文章读后感(大全9篇)

读后感不仅是一种对书籍的回馈，也是自我理解和认知的过程，有利于个人成长和修养的提升。怎样写出具有自己独特风格和观点的读后感？以下是一些精选的读后感范文，它们总结了不同书籍的精髓和观点。

李镇西文章读后感篇一

一名优秀的语文教师，不应该是教材的传声筒，而应该是一名有勇气的思想者。运用自己独特的理解去引导启迪学生。这是教学的智慧，更是教师的责任。

细细品味窦桂梅老师的每一篇实录，都给人以耳目一新的感觉。窦老师对不同学段的不同类型的课文，都能找到一个全新的视角引领学生理解感悟文本。在《圆明园的毁灭》一课中，窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，上这节课时，窦老师更多是从理性的角度出发，想办法引领学生走进思考的空间。而以往的执教者都落脚在对帝国主义的恨和“雪我国耻，振我中华”的空洞誓言中。窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，中华的复兴不是靠非理性的仇恨所能完成的，必须让孩子们明白，除了耻辱和仇恨，我们很需要保持理性的反思。

李镇西文章读后感篇二

当我第一次看见《花开的声音》的时候，给我最深的印象是：名字非常好听，对吧，相信你也会认同我的说法。就像一朵含苞欲放的花骨朵儿正在缓缓得张开自己娇艳的面庞，等待它们的是人们的赞叹或是植物们的嫉妒。你再仔细听听它们开放的声音，便会觉得如此美妙。当时我便毫不犹豫得买下了这本书。心中有种莫名的喜悦。

更让我意想不到是这本书居然是由儿童文学界第一个高度自觉的年轻女作家创作组合的，共有三个人。这三个人的名字分别是：饶雪漫、郁雨军、伍美珍。她们各自有各自的风格：

饶雪漫笔名“沐溪”。她的经典语句是：

喜欢听暖暖的调子看安和的文字。

喜欢躺在沙发上吹着凉凉的风然后沉沉睡去~~;。

郁雨军笔名“竹韵潇潇”。她的经典语句是：

一天到晚上上网的孩子。对竹子有天生的眷恋。

爱写字，写自己心中流淌出来的感受，描绘自己眼中的斑斓世界。

伍美珍笔名“翠微”。她的经典语句是：

善良、敏感、追求完美，享受阳光和梦想。

喜欢在文字、音乐与城市间行走，以敏感的眼睛和细腻的感情在人群中捕捉点滴的感动。

三个人总结的经典语句：

在最深蓝的夏夜里/你是否听到了花开的声音那是我的心/请替我永远珍藏/这是最初的绽放。

不说那么多了，也许买这本书真是买对了。哇，不看不知道，一看吓一跳。里面的语句实在是太优美了，搞得我觉得我是幼儿园的小朋友，感到我的。

作文。

实在太烂了，都不好意思了。把弹钢琴这件普通的事比作手指在黑白间进行着优雅的舞蹈。哎，怪我的想象力不好吧!恩，我找一句句子，很美得哟：“就这样，起舞，飞扬，肆意散开，之后洒落天崖。碎。飘。停。忘。”看吧，就这短短一些字，就含有意味深刻的意思;就这短短几个字“碎。飘。停。忘。”我就感到用语言表达不出来的一种莫名的美。我老是觉得她们写的东西总有一种深不可测的一种意义。简简单单的一个“碎”字，我就感到作者的心情很悲伤似的;简简单单的一个“飘”字，我就感到作者好像失去了自我似的;简简单单的一个“停”字，我就感到作者的心情很失落似的;简简单单的一个“忘”字，我就感到作者的好象已经绝望似的。

我再找一句吧!恩，听好喽：“因为有了你们，我知道，花瓣的绽开不一定是要被撕裂的。让她温柔的绽放，也挺好。

给你演绎一朵花开的声音。真的，很美。”当时我读到这时，我真的真的好感动，作者好像在感谢关心、鼓励、照顾她的人，也好象作者在那个人身上知道不要勉强，顺其自然会更好，作者想给那人演绎这样的事，来表达自己内心的感情。应该是这样的吧!或许还有更深刻的意思;或许我理解错了;更或许我根本就没有体会真正的感情吧!不管怎样，读到这里，我的大脑告诉这很感动，相信你也这么认为。

《花开的声音》的确好看，写的是三个作者的自己真情实感的故事，还是蛮感人的，而且句子读起来的时候还很优美。可以去书店看看。好好体会一下她们的感情哦!

上月市图书馆随意翻找喜欢的书籍时，书架上一本书以她独特的名字一下子吸引住我的目光——《花开的声音》，接着看题我就醉了，“向着明亮那方”、“一树一树的花开”、“播洒温暖阳光”。当翻开书本，仔细阅读时，我被杨老先生的文采和文化积淀深深震撼了。书中讲述了15个专题以及21所学校办学主张14位大师的教育智慧，真像一场华丽大餐。

书中杨九俊对幸福的理想教育理念有着真挚浪漫但极为精准的诠释：“向着明亮那方”，“我来到这个世界，为了看到太阳”。在描述不同学校追求幸福的理想教育时，他说：“让学校到处流淌着奶和蜜”，这些追求和实践幸福教育的学校“一树一树的花开”。在描述名家和名师追求和实践幸福教育时，杨先生则说：“播洒温暖阳光”。“书犹药也，善读之可以医愚。”杨九俊先生这些真情实感的文字里所折射出来的灵魂和智识，足以让我沐浴到一种扑面而来的心灵鸡汤和精神慰藉，让人肃然起敬!通过对本书的阅读，就如何做个幸福的老师谈谈自己的点滴感受：

1、从书香中感受幸福。

书中杨教授专门谈到阅读，他引用了中国出版界元老张元济先生的一句。

名言。

“天下第一好事，还是读书”，通过阅读，丰厚自己的精神底蕴。一个教师的素质高低在很大程度上，取决于有没有读书的习惯、读书视野的宽窄和读书积累的厚薄。

阅读，就会收获。我不敢说我学到了什么教育教学理论和技巧，我只觉得自己的生活稍稍充实了些。如果没有书香滋润，我的生命将是何等乏味。所以，我们教师要尽快成长起来，要把读书看作是一种自觉的学习方式，多阅读，勤阅读，不断丰厚自己的精神底蕴，更好地适应信息时代的需求。

2、从爱心中享受幸福。

做个幸福的老师还必须心中有爱，。书中一篇又一篇的好文让我相信从事教育事业，没有一片爱心是不可能成功的。书中的斯霞、王红梅等老师无一不是幸福教师，她们都热爱教育事业，热爱学生，执着于所从事的事业，都取得了骄人的成绩。作为教师无论采取何种教育方法，都要在热爱学生的基础上进行才能取得效果;否则，都不会取得任何结果。所以做教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生，要学会理解与沟通，宽容与厚爱，真诚与尊重。曾记得，有一次上课，我观察到一名学生在玩玩具，我没作声，为了不伤她的自尊心，我当时并没有戳穿她。我若无其事地在前面上课，为了提醒她，这一次我有意咳嗽一声从正面走向了她，她听到咳嗽声，唰地一下藏起来了玩具。她看到我注意她时，脸一下子红了起来并迅速地低下了头。我还是没说一句话，慢慢从她旁边走了过去。这一情况只有她旁边孩子知道。课后，这旁边孩子对我说她知道错了。她非常感激我并没有当着全班同学的面戳穿她和批评她。这样无声的教育真正起到了很好效果。在以后课堂中，我看到她学习比以前也更自觉了。

这件事让我清晰地认识到：作为老师，只有用爱心去拥抱学生，少一些埋怨、指责和训斥，多一些理解、鼓励和赞扬，给予他们最平等而又博大无私的爱，学生才有可能出自内心地、主动地和老师交朋友，我们才能得到他们的尊敬和信任，走进他们的内心世界，去了解和洞察他们的需要，有的放失去引导和帮助他们，从而达到好的教育教学效果。

没有对教育事业的真正热爱，没有对学生的真正热爱，你就不会真正的投入与付出，当然也不会体会到做教师的幸福。

做好一名老师，做一名好老师，做一名有幸福感的老师吧!

今天我读了一篇文章《花开的声音》读了这篇文章后，我思绪万千，深受感触，但又深深地叹了口气。

故事的大意是这样的：“我”去看桃花，看到了一个小女孩，“我”过了许久才发现她双目失明了。山上的桃花很稀疏，可小女孩妈妈的话却让“我”吃了一惊：“孩子，这儿有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”“我”想告诉她这山顶上没有成片的桃树，，更没有茂盛的桃花。“可是，‘我’实在是不忍心去打破她心中那方完美的世界”。但当“我”看见小女孩乐观向上的精神，“我的心情也变得喜悦起来”。“这稀疏的桃花也一下子变得鲜艳多姿了。”

小女孩的话在我耳边回响：“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟!妈妈，你听，到处都是花开的声音!这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”我的心里……真的好难受。这满山稀疏的桃花，竟然被一个盲童说得那么美!她虽然身体有些残疾，但是她的心灵却那么美，她渴望美好的事物，她爱美好的事物，她坚强乐观，她是美的化身。虽然她有缺陷，但没有缺陷的美是不真实的，不存在的。

小女孩有个慈祥的妈妈，她撒了个善意的谎言，是为了让自己的女儿开心、高兴、坚强。所以，这个伟大的母亲让我们敬佩。她不但没有打破孩子心中那方美好的世界，还告诉她，山上的桃花开得茂盛。多么好的妈妈呀!

许多人都认为残疾人是不可能取得成功的，但是我想说：残疾人也会努力，也一样会成功!著名的发明家爱迪生虽然耳朵聋了，但他通过努力，不曾气馁过。因此，取得了成功，赢得了世人的尊敬。由此看来，身体有残疾是微不足道的。它只是你坎坷的人生道路上一颗小小的绊脚石，你若是坚强地去面对，一定能取得成功!

我们应该帮助残疾人，鼓励残疾人，让他们有勇气去走自己人生的道路，面对并克服所有的困难，而不是冷漠地去嘲笑他们。

在这儿，我想对一些残疾人说：“你们不要气馁，不要为自己哪个方面的不足而感到自卑。要学习小女孩的乐观精神。勇敢地去面对一切，你会成功的。”

晚饭过后，儿子兴高采烈地拿着一本书给我看，原来是盼望已久的四(5)班作文集《花开的声音》。书编得很好，既分类刊登了孩子们的习作，也间中插上了孩子们活动的图片，慢慢地翻看着书本，孩子几年来的学习生活过程仿佛又在眼前呈现。

看完书本，我又开心又欣喜又感动。书中编录的文章虽然从大人的角度看来，还不完美很幼稚，但却是孩子们最真实的情感和思想成长的反映，对比自己同龄时，不禁为孩子们的进步而惊喜，为老师的辛勤和精心教导而感动。书中的图片虽然不全面，但也真实地记录了孩子们校园生活的欢乐瞬间。在《花开的声音》中吴老师给了孩子们梦想放飞的空间，把孩子们在校园的生活点点滴滴，汇流成了欢乐的海洋。我真的为孩子们拥有这么优秀的老师感到开心，我想在老师们的精心培育下，孩子们一定都能茁壮成长。童年生活中的美好风景，一定会刻录在孩子们的脑海中。

感谢您，吴老师!感谢您调动了孩子们那颗积极向上的心，感谢您给给孩子们以后人生的旅途中留下一份珍贵而难忘的记忆!

很久以来，很多人都认为“教师有什么当头”，或者说，“教书的日子”有何意义可言?这个问题被许多人思考过，我也这样想过，当我有幸读教育局组织的“我要读好书”的活动，看到了杨九俊所著的《花开的声音》之后，我有所思考。

在书中，我认识到了，不仅仅学生是花，其实老师在教学过程中也能成为“幸福的花”成为幸福的教育工作者，他还认为：“让学校到处流淌着奶和蜜”，这些追求和实践幸福教育的学校“一树一树的花开”。这些生动而又真实的故事让我沐浴到一种扑面而来的心灵鸡汤和精神慰藉，让人肃然起敬!通过对本书的阅读，就如何做个幸福的老师谈谈自己的点滴感受：

第一：要有明确的目标，要做到“把教育作为自己的事业而不是职业”。我们经常听说“职业倦怠”但从没听说过“事业倦怠”。事业意味着一个人的追求、梦想和为了实现这个梦想而孜孜不倦的探索实践过程;而职业就是一个谋生的工具，是为了养家糊口而不得不去做的一份工作。其实有时候幸福来的很简单，只要学生一个微笑，家长一声“谢谢”，就可以让老师感到满足，那如何才能做的呢?教师在工作中善于观察事物，善于发现问题并及时跟进。可以说，幸福的教师个个是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能够做到用眼睛表达，用眼睛说话，随时发现学生与家长欲言又止的问题，提前看到学生与家长的下一步要求、打算，把问题解决在学生与家长提出要求之前。

第二：读书有利于提高教师的幸福指数。有位专家曾经指出：“人类的精神史就是一部阅读史。”金庸先生有一句名言：“只要有书读，做人就幸福。”有人说：对于女性来说，书籍是最好的美容品;对于男性来说，书籍是挺酷的一张名片。

第三：幸福老师不仅要会工作，也要会生活。一个幸福的教师绝不能把工作当作生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，清教徒，活着是没有什么意思的;这有点偏离了人的本性，也背离了马克思列宁主义的观点：“不会休息的人就不会工作”。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。同时，我们也不提倡带病工作。作为人来讲，教书育人是享受，我们应当还有别的享受，这才构成完整的幸福。一定要善待自己，对得起自己。要树立“留一点时间给生活，留一点生活给自己”的观念。

教师的幸福，也是学生的幸福;师生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教师，在物欲繁茂的今天，无限地热爱自己、热爱学生，保持一份内心的安宁。

今天我读了一篇文章《花开的声音》读了这篇文章后，我思绪万千，深受感触，但又深深地叹了口气。

故事的大意是这样的：“我”去看桃花，看到了一个小女孩，“我”过了许久才发现她双目失明了。山上的桃花很稀疏，可小女孩妈妈的话却让“我”吃了一惊：“孩子，这儿有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”“我”想告诉她这山顶上没有成片的桃树，，更没有茂盛的桃花。“可是，‘我’实在是不忍心去打破她心中那方完美的世界”。但当“我”看见小女孩乐观向上的精神，“我的心情也变得喜悦起来”。“这稀疏的桃花也一下子变得鲜艳多姿了。”

小女孩的话在我耳边回响：“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟!妈妈，你听，到处都是花开的声音!这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”我的心里……真的好难受。这满山稀疏的桃花，竟然被一个盲童说得那么美!她虽然身体有些残疾，但是她的心灵却那么美，她渴望美好的事物，她爱美好的事物，她坚强乐观，她是美的化身。虽然她有缺陷，但没有缺陷的美是不真实的，不存在的。

小女孩有个慈祥的妈妈，她撒了个善意的谎言，是为了让自己的女儿开心、高兴、坚强。所以，这个伟大的母亲让我们敬佩。她不但没有打破孩子心中那方美好的世界，还告诉她，山上的桃花开得茂盛。多么好的妈妈呀!

许多人都认为残疾人是不可能取得成功的，但是我想说：残疾人也会努力，也一样会成功!著名的发明家爱迪生虽然耳朵聋了，但他通过努力，不曾气馁过。因此，取得了成功，赢得了世人的尊敬。由此看来，身体有残疾是微不足道的。它只是你坎坷的人生道路上一颗小小的绊脚石，你若是坚强地去面对，一定能取得成功!

我们应该帮助残疾人，鼓励残疾人，让他们有勇气去走自己人生的道路，面对并克服所有的困难，而不是冷漠地去嘲笑他们。

在这儿，我想对一些残疾人说：“你们不要气馁，不要为自己哪个方面的不足而感到自卑。要学习小女孩的乐观精神。勇敢地去面对一切，你会成功的。”

李镇西文章读后感篇三

可美梦不久便被打醒了，由于局势的发展，乡村小学很快就被合并掉了，并校后，并行班级多了，也就有了对比。慢慢地我发现，即使我再努力，成绩始终都无法赶上别人，这才有了疑惑，恐怕光有“爱”那是远远不够的，还必须有些其他什么，于是便一路追寻，到处取经，但收获却甚微。

前不久，高老师对我说，多看些相关的书，可从窦桂梅老师开始，于是我就去书店买了两本回来，抱着试一试的心态，看了起来。可一拿上手，就再也舍不得放下了，不管多忙、多累，每天我都要读完一课，那感觉不是仅一个震撼所能比拟的，收获自然也不小。

我边读边思，并时刻把我的课堂与窦老师的相比，仔细寻找问题所在。渐渐，第一个问题就在脑海里清晰起来：以前我百思不得其解，为何自认为朗读还行的我怎么也教不出朗读同样优秀的学生，看了窦老师上的课，我知道了，原因是我只是一味地强加给他们，他们不但没有自己的真情实感，更是不明所以，怎么可能接受呢？而窦老师就不一样了，她完全是让学生自己体会，并用自己体会到的情感来读，学生口读我心，自然而然就能读好了，窦老师只在适当时点拨一下，让整堂课的情感发挥得淋漓尽致。找了这么多年的答案，一下子解决了，“佩服”便是我对窦老师的第一层认识。

还记得孙老师也曾帮我找过原因，她问到我在课堂上关注的群体，我思考之后回答她是优等生，她说这就是问题所在。她平常关注的是后进生，即使偶尔一堂课关注优等生，那课后也必定给后进生补上，他们才是我们该关注的群体。是啊，后进生都会了，更何况优等生呢？可这话说起来容易，做起来可就没那么简单了。课上我照着教案提出的问题，后进生一个也不会啊，那叫我怎么办，课总得上下去啊，就只能……所以即便发现了问题所在，我还是没有办法改变。看了窦老师的课，我明白了：首先，后进生的士气已经在我的不重视下消退不见了，即使有他们会回答的问题也不愿意举手了；另外，我一直不愿意降低问题的难度，让后进生失去了信心……窦老师的课却始终关注每一个学生，每一个学生的士气都是那么地足，兴趣都那么浓，效果自然不一样。即便刚开始由于这样那样的原因而气氛沉闷，窦老师也总能扭转局面，真不是一般的神奇啊！

原来我的心里一直不曾装有后进生，自然就不会替他们着想了，我的语言也没有感染力，也就调动不起他们的积极性，难怪课堂气氛沉闷。真是惭愧，还一直把责任推到学生头上。“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，直到此时，我才真正领会到这句话的含义，今后的课堂，我首先要调整好自己的心态，其次要改变自己的语言。

回想刚开始之所以能那么快认同窦老师，是因为她也是从和我们一样的平凡人成长起来的。其实有一段时间我也曾产生和窦老师一样的想法：为什么别人成长那么快，而自己却没进步呢？现在我知道答案了，并不仅仅像窦老师所说的是“公开课”的原因，我认为更是她那永不停止的进取精神，这才是她取得成功的源泉，而我最缺乏的就是这一精神，虽也曾不停地找原因，可即便找到了原因，也没有那股子精神劲支撑着去解决问题，就此停止了寻找的脚步，当然不会有进步了。而窦老师即便取得了成功，都不曾满足与现有的成绩，依然不断地超越自我，追求更高的目标。实感汗颜啊，看来我首先要改正的是自己畏首畏尾的心态，教师的使命是一切为了学生，可不能因为自己的缺陷而影响到学生的利益，即使困难再大，我也要向之努力！

李镇西文章读后感篇四

几年前就有幸买到了李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，只粗粗地过了一遍，让它在书柜沉默了很久，最近，重拾这本书，细细捧读，书中所描述的师生真实情感还是深深地感动了我，更为李镇西老师那充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。

就这样，在陶醉中、感叹中，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。踏上三尺讲坛六年有多，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读完李镇西老师的《爱心与教育》，我才真正意识到：实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的平淡是平庸，是无为。

李镇西老师的《爱心与教育》这本书在三大方面给自己留下了深刻的印象，一是他的爱心，二是他的做有思想的教师，三是他的对教育的反思。

（二）做有思想的教师“李镇西是中国的苏霍姆林斯基式的教师。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅对李镇西的评价。读罢此书，我感觉受到了一次灵魂的洗涤，掩卷深思，李镇西老师演绎的对教育和学生的挚爱背后是依靠他的教育思想做支撑，他用自己的行动实践着自己的教育思想。所以，我觉得我们学李镇西，最重要的是学他“做有思想的教师”。不能否认现在确实涌现出一批像李老师这样有思想的教师群体，但数量极少。大多数教师仍然扮演着“教书匠”的角色：重复着别人说过的话，复制着别人写过的教案，模仿着别人上过的课。李老师说：“当教师的一定要有自己的教育思想，说自己的话。”这句简短的话语，值得我们每一位教育工作者认真的反思。要形成较为成熟的教育思想必须经过认真学习，多读教育理论专著，多向名家和大师学习，多参加一些沙龙类的讨论，多进行自我反思总结。李老师曾感慨地说：“苏霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”李老师的成功也正是得益于对教育家思想的汲取和积淀。我们向教育家学习，不光要学习教育名家的理论和思想，还要学习他们持之以恒地学习和总结的毅力。李老师几十年如一日地一直坚持写《教育日记》、《教育手记》和《教育随笔》，这份艰辛地付出才有了今天这份丰厚的回报。反思我自己，与李镇西老师相比，真感到汗颜！大师的成长并不都是一帆风顺的。他们往往都经历过“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”的迷茫、彷徨，经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痛苦的学习积淀过程。与其天天盼机遇的垂青、幻想一鸣惊人，不如脚踏实地认真学习和反思总结。如果我们还想进步，如果我们还不甘沦落为可悲的“教书匠”，那就让我们快快行动吧。

（三）对教育的反思除了“爱心”和“做有思想的教师”，书中还震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”时，我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。李老师对爱的执著也深深打动了我。真的，跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别学生的顽劣、松散和不听话，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！

李镇西文章读后感篇五

在哈尔滨培训期间我有幸拜读了李镇西老师所着的《李镇西校长和他的同事们》一书。书中的内容犹如阵阵清风吹进我的心里，让人感动，荡涤心灵。这本书是李镇西老师和他的同事们教育教学思想和智慧的精华集萃，它集中展示了武侯中学老师的教育教学思想、艺术和具体操作方法。

他们从自己身边的故事讲起，朴实形象的语言中透露着诗意，包含着深情。读着书，我时常会被李老师的充满智慧和哲理的语言所打动，不禁为之赞叹，折服。书中的许多教育理念、教育方法都给了我很大的启示。本书为所有的教育工作者点燃了一盏明灯，也为大家能走出“教育误区”，真正实施素质教育树立了信心。

翻开序言，里面有令我感悟最深的一段话，忍不住摘抄下来留作自勉：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”

每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向“最好的.教师”的境界靠近。“做最好的教师”是我永远的追求，直到我教育生涯的终点。看到这里我算明白了，李老师笔下“最好的教师”就是一个不断地自我反思，不断地督促自己进步的教师。

看着书反思现在的自己，我算是“最好的教师”吗？当然不是，我想，这个“最好的教师”应该是我的一个目标，一个不断催促自己进步的目标。为了进步，我学着反思自己，并尽可能地记下每一次的反思。这样做，除了为了完成任务，更主要的是想给自己留下点什么，一个反思，算是一个脚印吧，一篇篇的反思，记录下我生活、教学的每一个心路历程。“做最好的教师”，在读完了《李镇西校长和他的同事们》序后，我记住了这句话。

书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子；爱孩子，才能培育孩子的爱心；爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友；爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。

教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。每个班中都会有同学上课总是不太专心的，只要稍微表现得较好时，我们教师立即表扬他，还请他当小老师，得到教师一次又一次的信任，都会逐渐改变孩子的。

“让每一个学生在学校里抬起头走路。”这是苏霍姆林斯基心灵的召唤。在今后的人生中，无论做什么事情，让我们都尽自己最大的努力，献出自己最大的爱心，做最好的老师，做孩子最喜欢的老师，让自己无悔！

李镇西文章读后感篇六

据说，在一些语文老师中流传着这样一句话：“听课要听李镇西”。我无缘听李镇西老师的课，便带着期望看他的课堂教学实录，希望能从中获得一些体验，来提升自己的教学理念，指导自己的教学实践。

读完《听李镇西老师讲课》，我有不一般的感觉，李老师的文字也有着一种独特的魅力。李老师对课文的理解、对生活的认识、对学生的搭脉以及他对语文教学的独有见解是那样的水乳交融。他的课带有他鲜明的个性色彩，他这样评价他的课堂教学：“不要刻意追求什么‘高潮’、什么‘热闹’，我追求的.关键，是我们每一个人的心，是不是走进了课文。”“同学们只需要用自己的收尽可能贴近作者的心就行了。”

每次面对新的学生，他都这样告诉学生：“对一篇课文，怎样才算读进去了呢？我认为，第一，读出自己；读出问题。所谓‘读出自己’，就是从课文当中，读出自己所熟悉的生活或场景，读出和自己思想感情相通的某一个情节或人物形象，甚至读出触动自己心灵的一个时代或一段历史……”、“……我读出了自己——这就是所谓‘共鸣’！同学们，‘读出自己’就是欣赏。”“什么叫‘读出问题’呢？这就是研究。没有读进去的人，是提不出任何问题的。”然后，接下来的课堂教学就是按照这个“读出自己——读出问题”的程序来进行的。这样的教学化繁为简，反璞归真，折射了李镇西老师对语文课教学的基本观点。一篇课堂实录《用感情融汇感情，让思想碰撞思想——〈冬天〉教学实录与反思》便是典范。我欣赏这样的教法，这也是我努力的目标。

李老师在《自序：细思碎想》中这样写道：“‘举重若轻，行云流水’，是我追求的课堂教学境界。”所谓“举重若轻”，李老师认为是指“教师的内在功底以及对教材的处理艺术。‘重’，指的是教师本人的文化储备和课文固有的文化内涵；‘轻’则指的是深入浅出的教学。”他认为任何因脱离学生实际而让学生不知所云的精彩演讲、深刻分析，都不过是教师“举重若重”的自言自语。所谓“行云流水”，李老师认为是指“驾驭课堂教学环节、流程、节奏等等的艺术。”教师的教的思路的学生学的思路应该融为一体，教师和学生应不知不觉地走进对方的心灵，同时也能走进课文的深处。只有达到这样的教学效果，才能说是一节比较成功的语文课。读完他的教学实录《您的座右铭？思考一切。——〈在马克思墓前的讲话〉教学实录与反思》，我对他所说的“举重若轻，行云流水”课堂教学境界的有了比较直观的认识。李老师是借班上课，而要教的《在马克思墓前的讲话》这篇课文学生已学过。怎么上?面对这样的挑战，李老师显示了他对课堂的掌控能力，显现了教师本人的文化储备和他对课文固有的文化内涵的深入挖掘。

李镇西文章读后感篇七

《爱心与教育》启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。

我由衷地佩服蒋老师，尊敬蒋老师，因为她是那么富有爱心、童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，蒋老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，蒋老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的“成功”。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，蒋老师却能坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让她们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。

爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族。是对我们思想的洗涤，心灵的震撼。蒋老师的爱是那样的博大，那样的无私，我深深地被她的人格魅力所折服。

书中“与顽童打交道，后进生的转化”一节，给了我极大的震撼。师爱是阳光雨露，学生是花朵幼苗。对学生的爱既要像阳光一样普照大地，对学生一视同仁，又要对一些缺少爱的同学有所倾斜。蒋老师说：“教师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为她们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还她们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育！”蒋老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都曾做过。但是她对教育的一份执著，对爱的一种坚持让我感触很深。比如蒋老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。她把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，这种教育的境界多么值得我们学习啊。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。

一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像蒋镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

读了万同的故事，让我明白了做个真正优秀的教师有多难。蒋老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与人有所不同，看到过不同的老师表达对学生的爱，有保姆式的爱，有恨铁不成钢的爱，无论哪种，潜意识里总是把学生看成教育的对象。而蒋老师的爱是建立在平等民主之上的，是双向互动的，深深地感染了我。

以后我会以蒋老师为榜样，在以后的工作中，不断地提醒自己，用爱心温暖童心，做个富有爱心和童心的人，爱学生，爱生活，爱世界。

李镇西文章读后感篇八

寒假里，总算有了大把的时间来品读我所喜欢的书籍。于是，我把自己买的《听窦桂梅老师讲课》一书拿出来又认真地读了一遍。早就听说窦桂梅老师的`教学水平很高，在办公室也和同事讨论过，自己也曾走马观花的读了一部分，在杂志上也看到过她笑颜如花的照片，让我们感到那样的亲切。

刚读了序言我就深深地被窦老师质朴真诚的语言所打动。自己的心情也随着她的课堂跌宕起伏，为老师的妙语连珠连连叫绝，为学生的精彩发言赞叹不已。

从她的课件、录像以及教师语言艺术，可见窦老师课前不知花了多少时间制作课件。看到她在公开课上的自信与坦然，我们可以想象背后的辛勤耕耘。在她的引领下，不管是学生还是听课的老师自然而然地进入了课堂情境之中。

窦老师的语言是激情四溢，很具有感染力。她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如评价学生的发言情况“你真用心，谢谢你给同学提的醒儿，要多看书，注意积累”、“你可真会运用语言，读到课外阅读上的话，就在这里用来评价，这就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。”评价学生的读书情况，“就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千“丑”；真是一笑解千“愁”，谢谢你的发现，真棒啊！”等等。

从窦老师的讲课中，可以看出窦老师的知识渊博，语文功底之丰厚。她讲每一篇课文都会引出与本文相关的文章。她讲《晏子使楚》这篇课文时，在介绍晏子的同时也介绍相关的作品，如：《落叶》、《朋友》等，很自然地把课外读物引入课堂，把小课堂置于一个大的语言环境之中。讲《再见了，亲人》引进魏巍的《我的老师》，讲《圆明园的毁灭》引进法国作家雨果的《致巴赫莱的一封信》，这样可以帮助学生对教材进入深入理解，也可以激发学生去读教材外的更多篇文章的欲望。

一堂好课是教师一生文化底蕴积累的写照，而这需要我们终身不断的学习。一本好书总让人有品不完的滋味，让我们能从中有新的发现，新的收获。一名优秀的语文教师，不应该是教材的传声筒，而应该是一名有勇气的思想者。运用自己独特的理解去引导启迪学生。这是教学的智慧，更是教师的责任。

李镇西文章读后感篇九

前些日子，我去书店买了一本书《听李镇西老师讲课》，当时就是出于好奇，这是一本课堂实录，我想看看名师是怎么上课的，自己也想学一些招数，企盼能借此书解答一下我心中的疑惑。买回家后，我便开始阅读，读着读着便发现只剩下望洋兴叹的份了，我认为李老师的课堂确实属于专家型的课堂，我的课堂则太稚嫩了，就像一个位处平地的人面对高楼找不到攀登的入口，我顿时陷入了迷茫，怎样才能做到与学生自由舒畅地交流，让所有人的交流成为真正意义上的探讨、辩证，如抽丝剥茧般地获得真相，揭开谜底呢？我自认为做不到李老师那样，为自己找了些理由：自已学识不渊博，学生素质不高无法深度畅谈等。没几天，我便将此书束之高阁，不再理会了。

近几天，因为我在教学小说单元，分析人物形象是小说教学的重点，如何启发学生分析人物成了我的困扰，于是我又将此书找了出来，进行了仔细阅读，这一次我有了一些收获，可以实实在在地借鉴一些教学智慧，而不再是把它当作高高在上的圭臬了，这还真应了那句“书读百遍，其义自见“的话了。

首先，李老师在开课之前有一首古诗词欣赏，学生把自己阅读过的好的诗词拿出来在课堂上与大家共享，或朗读或品c味。这一举措就很值得学习，在学生写作时我总是抱怨他们语言乏味，涉猎不广，不能旁征博引，殊不知自己又在课堂上给过他们多少时间，创造过几次交流提升的机会呢？若能像李老师这样，每天积累一首诗词，这样滴水穿石般的坚持效果真会如古人所说“不会作诗也会吟”吧。

再次，李老师的课堂是随意的课堂，自然的课堂，教者不卖弄文采，也不炫技巧，就是和学生平等地问答，依据学生的话再一层一层地往深里挖。如教学《祝福》时，学生在读完文章后，他也不作任何提示，问学生能读出些什么东西。这一问看似很宽泛，不着边际，如按教参上的要求，初读课文后，应引导学生学习一下字词，再看小说结构，再分析人物，提炼主题等。我这样的小教书匠就喜欢教参上的这些“章程”，奉行得头头是道，认为这些教学步骤缺一不可。看了李镇西老师的教学实录之后，我明白了教无定法，不要太程序化，有些程序不是所有的课堂都实用。另外，我很是佩服李老师的谈话艺术，有一个学生说他读完作品的第一感觉是愤怒，愤怒当时的人情冷漠，李老师就顺势提示“比如——”，这一提示是希望学生将问题说具体，能由结论说到现象。这样就引导大家回到文本中去分析问题。在大部分学生都发表了高见后，他又引导学生进行了辩论，祥林嫂到底是自杀还是饿死，冻死的？这一辩论结局不重要，但学生各找证据，把当时的社会风貌及祥林嫂的遭遇来了个彻底的大清查，这种学生自主学习的劲头比起老师的灌输，不知要强多少倍呢！最后，因学生认识水平毕竟有限，李老师便很自然地揭晓了答案，祥林嫂死于“礼教”，那么这个礼教中针对妇女的内容又有哪些呢？学生便猜出了“三纲五常”“三从四德”等内容，随后他又引导学生思考现在的中国“礼教“是否茫然无存了呢？发人深思的结尾使得这堂课意义深远。

第二次阅读此书后，我想到了去年看过的一个词“润泽的教室”，这个词语是一个叫佐藤学的日本教育家提出的，他说“在润泽的教室里，教师和学生都不受主体性神话的.束缚，大家安心地轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都能得到大家自觉的尊重与承认”。这是多么令人向往的课堂啊！“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和节律都是那么柔和。李镇西老师的语文课堂就是这样的课堂。

教书也是一场修行，尝不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂与迷惘，恐怕连“教书匠”也是当不好的。虽执教十多年，但自觉离“匠”都还距离甚远，论方法论艺术都还有些蒙昧，自省一下还是有惰性在作怪，相比李镇西，实在是汗颜。以上所写的读书心得，还是决心用到教学中去，不求画虎象虎，只求能有所更改，有所变化也是好的吧。