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最新关于人生的价值与意义议论文作文800字(优质13篇)

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最新关于人生的价值与意义议论文作文800字(优质13篇)
2023-11-12 08:46:31    小编:HLL

总结是把一段时间内的点滴汇聚为有价值的经验。接下来,我们可以通过对相关资料的查阅和分析,来获取更多的信息。总结范文可以帮助我们了解不同背景和经历的人在总结过程中的思考和观点。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇一

融资就是帮助创业者拉开和竞争对手差距的利器。一个细分领域的创业想法,投资人感兴趣的时间段其实很短,一般6到12个月,也就是说这6到12个月很可能决定未来几年的市场格局。因为过了融资窗口期,就很难有投资人搭理了。

所以,创业者的融资必须要快,拿到钱后,就要争取成为领跑者,领跑者的身份能够帮助创业者在资本市场上持续融到资金。

细分领域的第一名,相对来说会比较容易拿到后续的融资。如果在行业里排名靠后,要想融到资金,那这个项目的现有数据至少是领头羊公司融资时的三到四倍。因为只有这样的数据表现,才能说明你有执行力,投资人才相信你有可能后来居上。

另外对于投资人很重要一点,就是要判断项目的运营数据是否健康,我们会重点考察项目的客户留存率和复购率。

早期公司不在于有多少收入,关键在于能否验证自己的商业模式,获取的用户是否能留下来,多久来使用一次服务,所以复购率和留存率非常重要。但我们眼中合格的复购率和留存率的标准是不会透露出来的,怕创业者一旦知道这个标准,可能会伪造数据给我们。

不过,我们也有一套评估的办法,避免有人数据造假。

比如当我们决定要投一个行业的时候,会把这个行业的所有玩家都过一遍,然后把他们提供的数据都思考一遍,形成我们对这个行业的数据标准。这样我们就可以知道这个标准下,未来五年行业的增长情况,企业的增长规模等等。

这个时候我们手上都有了整个行业的数据,通常来说不会存在哪一家公司的数据高的离谱的情况(谁造的数据很离谱,和行业水平完全不同,多半是假的),也就是说,除非这个行业的人全部造假,否则那个造假的人就很容易被判断出来。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇二

今天,我早早起床,带上了望远镜、墨镜、照相机。也许你要发问了吧:带这么多东西去哪里?嘻嘻,先卖个关子。

今天与平常似乎不大一样,凉风习习,神清气爽,我和爸爸风驰电掣般(夸张了)来到河西尧渡河,选了一处地方,拿出望远镜,戴上了墨镜,呵呵,这时候你应该猜到了吧?对!我在观日全食,知道日全食是什么吗?好吧,我不妨就打开话匣子了!

日食,又作日蚀,是一种天文现象,只在月球运行至太阳与地球之间时发生。这时,对地球上的部分地区来说,月球位于地球前方,因此来自太阳的部分或全部光线被挡住,因此看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。日食只在朔,即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食是相当罕见的现象,在四种日食中较罕见的是日全食,因为唯有在月球的本影投影在地球表面时,在该区域的人才能够观测到日食。日全食是一种相当壮丽的自然景象,所以时常吸引许多游客特地到海外去观赏日全食的景象。例如,在1999年发生在欧洲的日全食,吸引了非常多观光客特地前去观赏,也有旅行社推出专门为这些游客设计的行程。古时,人类缺乏天文学知识,以为日食是肇因于天狗食日,或象征灾难的降临,而在日食时举行仪式。但在现代社会中,日食的这层意义已逐渐为人们所抛弃。日食和月食的“季节”。

日食一定发生在朔,即农历初一当日。此时月球位于地球和太阳之间,但因太阳轨道(黄道)与月球轨道(白道)成5°9交角,故并非每次朔日皆有日食发生,而日食发生时,日月两者皆一定在“黄白交点”(升交点或降交点)附近。日、月食的发生必须是新月和满月出现在黄白交点的一定界限之内,这个界限就叫做“食限”。计算表明,对日食而言,如果新月在黄道和白道的交点附近18度左右的范围内,就可能发生日食;如果新月在黄道和白道的交点附近16度左右的范围内,则一定有日食发生。对月食而言,如果望月在黄道和白道的交点附近12度左右的范围内,就可能发生月食;如果望月在黄道和白道的交点附近10度左右的范围内,则一定有月食发生。由于黄道和白道的交点有两个,这两个交点相距180度,所以一年之中有两段时间可能发生日食和月食,这两段时间都称为“食季”,它们相距半年。太阳每天在黄道上向东移动约1度,由于日食的食限为18度左右的范围,太阳从黄道和白道交点以西的18度运行到黄道和白道交点以东的18度,大约需要36天,也就是说日食的每一个食季为36天。对于月食而言,它的食限为12度左右,因此月食的每一个食季就只有24天。发生日全食是因为太阳靠近月球轨道与地球轨道的的一个交点,而同时月球在距此点的最近的点上。发生日环食是因为太阳靠近月球轨道与地球轨道的的一个交点,而同时月球在距此点的最远的点上。

好了,话匣子就说到这里了,接下来就继续说说我是怎么观日全食的吧!

我和爸爸准备妥当之后,就开始观看了,一分钟,两分钟……我有些坐不住了,爸爸见了,说:“快看,太阳缺了一块!”我急忙抬头,天啊!真的,原本圆圆的太阳已经缺了一小块,再看下去,不好,太阳被乌云遮住了,我耐着性子等下去,不行了,爸爸似乎也等不住了……就这样,我和爸爸又风驰电掣般的回家了,回家后我索然无味,打开电脑,玩了一会,去上厕所,妈呀!!!我发出了高达12分贝的叫声,怎么了?原本蓝蓝的天空变的漆黑一片,人们被笼罩在黑暗之中,我摸索着开了灯,跑到阳台上去一看,天空已经没有了太阳,可以说是世界被泼上了一瓶墨水,渐渐的,天空慢慢变白,太阳渐渐露出了笑脸,日全食就这样结束了!

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关于人生的价值与意义议论文作文800字篇三

与死神擦肩而过的瞬间,感悟了生命的脆弱与坚强,在医院的二十个日夜里,体会到的不只是优质的医疗技术与服务,还感受到了亲情与友情的温暖与呵护,从此,生命不再只属于我一个人,我不再让自己徘徊在寂寞的窗口,不再想一个人孤单的等候,不再想默默的流泪,不再想听风的独白雨的低泣,只想安静地一步一步地走好自己的人生路。

人只有在经历了一些事后才会成长,才会成熟,才会看懂世间的很多人很多事!

人的生命,有时就象是一棵树,一株草,一朵花,一片云,一缕风,一滴雨,一颗星辰,一粒尘土。

有的人会轰轰烈烈辉煌的过一生,有的人会默默无闻的走完自己平凡的路,有的人会历经坎坷和磨难走完漫漫一生,有的人则会毫无牵挂的潇洒走一生。

生命的价值是什么,对不同的人生有不同的定义,我不相信也不崇尚,每个人一定要有不平凡的人生,每个人都有选择人生的权力,但并不是选择什么就有什么样的人生,很多时候是不能以人的意志为转移,也许只有走过了才知道什么是人生的价值和意义,特别是在青春年少的时候,懵懂的人生,懵懂的爱恨情愁,编织着如梦的人生。

有人说,每个人在生命延续过程中所创造价值的大小是衡量人的生命延续价值的唯一正确的标准。我却不以为然,我认为每个人的能力有大小,生存的环境和对生命的感悟不同,不能以一概全,不能统一标准,每个人都有自己的人生价值和意义!

曾经以为爱是人生的全部,是人生中最美好最重要的部分,于是想用最美丽的爱情写出最浪漫动人的诗篇,当爱真的左右了你的人生的时候,你也许才会明白,爱情其实只是一段美好的故事,是一首无言的浅歌,是和相爱的人一起走过的浪漫旅程,是一生中最幸福美好的回忆,但她不是你人生的全部,很多时候,你不得不放弃真爱面对现实,很多时候爱情只是一场奢侈而华丽的游戏,梦醒了一切都不复存在。

有的人为了爱可以放弃一切,有的人为了前程可以放弃爱情,有的人可以用钱财来收买爱情,有的人为了钱财可以出卖爱情!

人生中一份成功的事业是每个人孜孜不懈追求的目标,但真正能拥有成功事业的人又有多少呢?并不是有追求就会成功,也不是有事业就会成功,成功的事业对于不同的行业不同的人有不同的定义,谁都想成功,谁都想出人头地,谁都想光宗耀祖,谁都想受人瞩目。但几十亿中国人真正事业成功的人士又有几何?真正靠自己的努力打拼成就事业的人又有多少呢?所以我们不能因为一世无成而懊悔,不能因为别人走捷径而妒嫉生恨,应该吸取别人的长处,看到自己的短处,努力奋斗才是真谛,不管自己今生能否成功,不管别人说什么,我们曾经尽心的努力过,追求过,彰显过人生的价值,无悔于今生就好。

每个人都应该学会为自己的人生定位,都应该为自己的人生写一页无悔的篇章。

从前以为岁月是握不住的月光,爱情是永不干涸的河床,快乐是绵绵流淌的小溪,幸福是静静开放的芬芳!

曾经以为,自己不是什么栋梁,也写不出不是什么最美丽的诗章,是一个为社会做不了什么贡献的人,有点惭愧,感觉有点对不起父母的希望和培养,其实每个人只要按自己的人生轨迹前行,只)(要无愧于社会,无愧于人生就好。

人生有太多的不如意,我们要学会去努力。

很多事过去了现在想想,其实真的没有什么,只是当时的人无法从那个空间里走出来,这个世界没有永远的失败和悲伤,即使有一点点的挫折,也不要难过,只要你轻轻地把它藏好,因为现在还不是深秋,你收获的季节还没有来到,只要你全心的努力,只要你怀揣希望,你一定会收获一份美丽的人生!

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇四

大千世界,芸芸众生,许多事物都有其存在的价值。其实,在万事万物之中,人才是最应该具有价值的。

回答以上问题,我们可以在一定程度上借鉴一下对什物商品价值的考察方法。

在经济领域里,一个事物之所以有价值,是因为它首先是经过生产加工的产品,其次它是可以转化为商品的产品,是因为在它的身上会有劳动者劳动引发出来的质的变化,是因为它参与了商品市场的交换。

一个什物价值的大小就使用者来说,相当程度上取决于它的使用价值,取决于它能给消费者带来多大的受益,或者能给社会带来多大的影响,为社会创造出多少的财富。就生产者而言,通常讲自己的产品有生产的价值,主要是指它具有利润,即扣除付出的成本后还有一个余额,如果这个余额为零或差额为负值,那么就生产者而言,该产品就不再具有生产的价值了。

跳出经济学的圈子,来看人类社会。虽然把人类社会比作一个大市场,把人比作什物,把人的价值大小比作利润,未免有一点儿庸俗。但是,剔除了人与什物的区别,单就价值论而言,却有许多共同点。

人要想有价值,也必须走入人类社会这一个大市场,也必须通过自己的工作、学习和生活使自己做人的本身发生质的变化,也必须通过自己的付出使别人或社会得到收益,也必须在扣除自己向社会索取这一成本外,还要有一个正数的余额。这四个方面,缺少一个你都可能因此而失去自身的有意义的人生价值。

一个人从“什物”到“产品”,再从“产品”走到“商品”这两步,需要我们付出很多的艰辛,它需要我们在社会这个大市场中去勤奋学习和扎实工作,需要我们实实在在、正正当当地做人。并且只有这样去做了,我们才能够为实现自身的价值奠定坚实的基础。

人的价值也因人不同而存在着有与无,存在着多与少、大与小。一个人的价值大小与有无,我们是要看它给别人、给社会创造的收益的多少,是要看他在索取自己的成本之后有多少余额。如果我们在自己的一生中,为社会创造了大量的物质财富和精神财富,并且自己向社会索取的很少,那么我们的人生价值就大;如果我们在自己的一生中,为社会创造了一些财富,但是我们索取的相等或更多,那么我们就可能因为自己无节制的索取而失去了自身的价值。

当然,考察一个人的价值跟考察实物的价值也有区别,我们在看一个人的价值上,不仅要看到他创造的有形的物质财富,更要看到他创造的无形的精神财富;既要看到他已经创造的财富,又要挖掘他潜在的可能创造的财富;既要看到他自己动手创造的财富,又要看到他影响别人和社会所创造的财富。因此,一个人的具体价值的多少往往难以具体计量,但不是说人的价值没有大小,没有多与少,他(她)的价值的大小是可以在同别人的比较中显示出来的。

综上所述,一个人要想使自己有价值,就必须在自己短暂的一生中,努力地去工作、学习和生活,必须去为社会创造尽可能多的物质财富和精神财富。

朋友们,人应该是最富有价值的,一个人只有在自己有限的生命中,努力地去创造自己尽可能多的人生价值,那样的人生才是最有意义的人生。

就让我们一起去为实现自己的人生价值而努力奋斗吧!

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇五

当我还是一个青年大学生的时候,报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风,文章写了一些,议论也发表了一通。我看过一些文章,但自己并没有参加进去。原因是,有的文章不知所云,我看不懂。更重要的是,我认为这种讨论本身就无意义,无价值,不如实实在在地干几件事好。

时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然。人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。

那么,长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值,会有一些好处的。

根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0k,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。

但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇六

当我还是一个青年大学生的时候,报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风,文章写了一些,议论也发表了一通。我看过一些文章,但自己并没有参加进去。原因是,有的文章不知所云,我看不懂。更重要的是,我认为这种讨论本身就无意义,无价值,不如实实在在地干几件事好。

时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然。人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。

根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0k,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。

我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。

但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。

1995年。

拓展:

早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言),是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇七

前段时间无意间在图书馆的桌子上发现了这本书,当时没什么感觉,就随便翻了几页,本以为没什么好看的,因为经常碰到这种情况,也没发现什么好看的书,而且很久没看课外书了,但是那天晚上在图书馆看到闭馆,并且借了回来.自己带的书动都没动,可见当时我是深深的被这本书吸引了。也许是很久没有阅读的缘故,也许是一时兴起,当时感觉这本书很不错,就一直看了下去。我感觉这本书确实挺不错的,毕竟现在很少有人去好好的去看完一本书,除了对自己兴趣很大的,要不就是小说什么的。当然也不能否定看小说是没有好处的,但这种大家的作品越来越很少有人去看了,虽说现在大多数人知道各方面的大家的名字,但很少有人去阅读他们的作品。这本书涉及了很多方面,包括人生,爱国,孝道,朋友,世态炎凉,有为有不为等等很多,不过对我印象最深的是有为有不为这方面,以及季老先生的写作风格。

对于有为有不为:书中写道:“为”,就是做,应该做的事,必须做的事,这就是“有为”;不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。中国有句古话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。可见善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着繁琐的论证,只需动一动脑筋,睁开眼睛看一看社会,也就够了。希望每个人都能有为有所不为,一旦“为”错了,就依然回头。这是我总结这本书关于有为有所不为的主要介太多,但足以让人对此有很好的理解,发人深思。像我们学生现在该干什么不该干什么,自己能够好好想想。

对于季老先生的写作风格:季老先生学贯中西,所以他的散文涉及的事物多,范围广,文中引经据典之处也颇多,所以需要慢慢地咀嚼,细细地品味,在咀嚼品味中产生画面感来。如《西双版纳礼赞》中写道:“你看那参天的古树,它从群树丛中伸出了脑袋,孤高挺直,耸然而起,仿佛想一直长到天上,把天空戳上一个窟窿。大叶子的蔓藤爬在树干上,伸着肥大浓绿的胳臂,树多高,它就爬多高,一直爬到白云里去。一些像兰草一样的草本植物,就生长在大树的枝干上,骄傲地在空中繁荣滋长。大榕树劲头更大,一棵树就能繁衍成一片树林。粗大的枝干上长出了一条条的腿;只要有机会踏到地面上,它立刻就深深地牢牢地钻进去,仿佛想把大地钻透,任凭风多大,也休想动摇它丝毫。芭蕉的叶子大得惊人,一片叶子好像就能搭一个天棚,影子铺到地上,浓黑一团。”读着这样的文字,我脑中立刻就浮现出在新马看到的那种树枝上长草的大树、南方看到的大榕树,当时也无比惊讶于他们的奇特,却无法用语言来描述,只好用相机记录下来,刻印在脑海里。

总之,季老的散文不像小说那样有扣人心弦的情节,吸引人一口气读完。读季老的散文适合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶;或晚上斜倚床头,伴一盏清灯。读季老的散文,能让人心静下来、净起来,让人的生活节奏慢下来、再慢下来,让人远离尘嚣、远离浮躁,进入一个清新淡雅的世界。心情不好或者烦躁的时候,可以拿来净化内心,平复情绪。绍,书中讲了很多,也举了很多古往今来的例子,语言精练质朴易懂,没有很多的繁琐的理论分析,使读者愿意读。虽说道理没讲。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇八

在火车将要启动的时候,一个人急匆匆地踏上车门,可是他的一只脚被门夹了一下,鞋子掉了下去。火车开动了,这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。

有人奇怪地问他为什么要这样做。他说:_如果一个穷人正好从铁路旁经过,他就可以捡到一双鞋,这或许对他很有用。_这个人叫甘地,在印度,他被尊称为_圣雄_。

一个人的伟大,首先是灵魂的伟大,其次才是才华的出众以及取得的成就。

服务是生产力,它决定着未来的命运。著名心理学家葛登纳说:_当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的_。服务里面蕴含着提升自我、完善自我、实现自我及展示形象的契机。从平凡到杰出,其实很简单,仅需服务再好一些、更用心一点。人生的价值在于奉献,只有乐于为人民服务才能实现一个人的人生价值,才是对其道德的最高肯定!

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇九

读了这篇文章,我觉得这块石头就像我们的生命,只要珍惜它、看重它,我们的生命就会有价值,有意义。别人的看法并不是最重要的,重要的是自己不能轻易放弃,只要我们自己觉得问心无愧,生命也就体现了应有的'价值。有的人因为失败受到别人的嘲笑和责备便伤心不已,从此一蹶不振,一直生活在深深的自责中。其实,这样太不值得了,只要我们尽力了,就应该抬起头来,勇敢地面对困难,继续努力,重新找回自己的价值。

我们在失败的时候,不会一味地懊悔,只要努力了,就算没有成功,也积累了一些宝贵的经历和财富。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇十

生命是无价的,对任何人、任何世间生灵来说都只有一次,是花多少钱也买不到的,所以我们要热爱生命,体味生命给予我们的馈赠。

那天是暑假的一天,我和舅舅去家后面的小院里抓蜻蜓。那些蜻蜓的眼睛是黄|色的,肚子是翠绿的,身子又细又长,还有一双薄如羽翼的轻纱翅膀,真是惹人喜欢。说时迟那时快,我捉住了一只蜻蜓,只不过由于动作过勐,那只蜻蜓被我不小心而把脑袋给碰下来了,我叹息道:肯定活不成了!但它没有蹬腿,仍然在我手中不停的挣扎,这下我彻底被它那热爱生命的勇气和毅力感动了。我一松手便放了蜻蜓,谁曾想身子和脑袋仅有一丝细线相连的蜻蜓竟然坚持飞了起来,让我目瞪口呆!不久,我又在花丛中发现了那只蜻蜓,它静静地趴在那,一动不动,永远不能飞起来了。

这件事让我明白了一个道理:人生不可能是一帆风顺的,惊涛骇浪时不时会向我们袭来。如果因一时的挫折而选择自绝于这个世界,那多么悲痛。又是多么幼稚?一只蜻蜓尚且要挣扎着飞向草丛,虽然最后它死了,但他那种与命运挫折抗争的精神永远活在我心中!

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇十一

1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观,体现了人们对理想爱情的向往和追求,它传承发扬了中华民族优良的传统美德,体现的是一种强烈的责任心,不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中,家庭不但是一个基本的生产生活单元,而且是社会构成的细胞,夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和发展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美好生活和坚贞爱情的婚姻爱情观,在当前西方文化的冲击下,具有重要的现实意义。

谈到中华民族的婚爱观,就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这句话,既是对中华民族婚爱观的一个概括,又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情,而是以一个新的视角,讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下,虽远隔万里,长期分离,却还能够保持婚姻的稳定性、长久性,不仅在中国的封建社会,即使在现在这都是一个很普遍的现象,在这里责任与爱情达到了统一。从另一个视角看,这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。

2、七夕文化中的乞巧、祈福活动体现了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造,不断追求更加幸福美好生活的精神。

文化精神就是在历史上起了推动社会发展的作用,成为历史发展的内在思想源泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力,为大多数人民所接受领会,又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸,一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中体现。乞巧活动的开展就是激励人们追求聪明才智,不断创新,自强不息,创造更加美好的生活,年年创新,代代传承,从而推动社会生产力发展和社会进步。人是社会生产力的第一要素,故人的素质的提高,是社会发展的第一要素,乞巧活动恰恰就是为了提高人的素质而开展的。

如果让乞巧活动进一步适应现代社会生产生活的需要,将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的提高,而祈福更体现了人们对美好生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平,它深刻体现了中华民族和合文化的精神实质。从某种意义上说,儒家文化精神的价值取向是中和,道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和,而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根源。因此,和合是中国文化精神的精髓。从最近接触的资料来看,日本韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福,祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会。

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七夕节由来的传说。

爱情,自古以来就是贯穿人类社会发展始终的永恒命题。每年的农历七月七,是我国的七夕佳节,是诸多传统节日中最具罗曼蒂克主义的一天。有关七夕节由来的传说,本身就是一个美丽的故事。

在遥远的过去,一个偏僻的小村庄里,有一家贫穷的小农户。家里有一对兄弟,他们的父母早逝,弟弟牛郎为人忠厚老实,哥哥娶回了一个刻薄吝啬的妻子。这个嫂子怎么看牛郎不顺眼,便给了家中的一头老牛将他赶出了家门。可怜的牛郎与老牛相依为命,他每天照顾老牛,起早贪黑地劳作。原来这头老牛不是一般的凡物,他本是天上的神牛,后被贬下凡。老牛同情忠心于牛郎的朴拙善良,偷偷帮助他与下凡嬉戏的织女邂逅,两人一见倾心,织女自此嫁给了牛郎,两人过上了男耕女织的田园生活。奈何织女是天上神女,与凡人结合实是触犯天规,被王母娘娘抓了回去。相爱的恋人两分离,老牛牺牲自我,让牛郎拿自己的皮制靴上天找回织女。牛女带着两个孩子上了天庭,却被王母娘娘用簪子划出一条无垠的天河阻隔了他与织女。后来,世间被他们的爱情所打动,成千上万只喜鹊在每年的七月七自发飞来搭成鹊桥,有情人得以相会。这便是七夕节由来的大概了。

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七夕节的别称。

双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。

星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。

乞巧节:七月七是七姐的诞辰,拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传,七姐是天上的织布能手。旧时代妇女向七姐“乞巧”,乞求她传授心灵手巧的手艺;其实,所谓“乞巧”不过是“斗巧”。因“乞巧”是七姐诞的一项重要风俗,故又称“乞巧节”。

女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。牛郎织女作为一对“鹊桥相会”的恋人,千百年来,在他们身上演绎的爱情故事,深深打动了一代代人们的心灵;因此,七夕节也是千千万万女儿、姑娘寄托爱情梦想、渴望与情人相聚的节日,因此,也叫“女儿节”、“姑娘节”。

兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。

牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。

小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。

穿针节:因为这天有穿针的习俗,故称。

道德腊:道教《天皇至道太清玉册》称:七月七日,名道德腊,此日五帝会于西方七炁素天。

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关于人生的价值与意义议论文作文800字篇十二

平衡计分卡观念的提出,除了使企业在制定战略及衡量其绩效时,兼顾长期与短期、财务与非财务、内部与外部、领先与落后指标之外,更重要的是,它同时主张将企业的战略主题在四大执行层面上展开为具有因果关系的战略目标,并进一步发展各自对应的量度及指标,以及实现该战略目标的必要行动方案,如此一来,平衡计分卡就超出了其设计的初衷――全方位衡量公司绩效,进而发展为企业战略执行的重要工具,其显著的价值和作用体现在以下几个方面:

1、平衡计分卡把战略置于中心地位。平衡计分卡将企业战略目标在四个方面依序展开为具有因果关系的局部目标,并进一步发展对应的评价指标。这些评价指标能把所有的员工拉向总体的远景规划,以及实现战略目标的必要行动方案,并与薪酬体系相联系。

3、平衡计分卡使战略目标在各个经营层面达成一致。建立平衡计分卡的过程会使不一致的想法显现出来,澄清战略目标,确认重要驱动因素,从而就如何成功达成一致。

4、平衡计分卡将企业力量集中在战略目标上。当企业利用平衡计分卡制定的各方面目标作为决策行动优先顺序和分配资源的依据时,员工就会采取能推动自己实现长期战略目标的新措施,将力量有效集中,并加以协调。

5、平衡计分卡成为短期成果和长远发展的桥梁。平衡计分卡把预算和战略目标紧密联系起来并行发展。平衡计分卡预算着重于开发新的能力、接近新的客户和市场、对现有流程和能力做出根本提高的战略预算过程中,努力在短期行为下保证长期目标来受挤压,合理分配资源,从而在不断取得短期成果的过程中促进长远目标的实现。

6、平衡计分卡使战略不断发展。平衡计分卡可以根据最近的业绩来评价战略,并通过定期和不间断的反馈和学习,鼓励员工积极地为企业的未来出谋划策、参与制定并执行战略。

关于人生的价值与意义议论文作文800字篇十三

日全食之所以受重视,更主要的原因是它的天文观测价值巨大。科学史上有许多重大的天文学和物理学发现是利用日全食的机会做出的,而且只有通过这种机会才行。

最著名的例子是19的一次日全食,证实了爱因斯坦广义相对论的正确性。爱因斯坦19发表了在当时看来是极其难懂、也极其难以置信的广义相对论,这种理论预言光线在巨大的引力场中会拐弯。人类能接触到的最强的引力场就是太阳,可是太阳本身发出很强的光,远处的微弱星光在经过太阳附近时是不是拐弯了,根本看不出来。但如果发生日全食,挡住太阳光,就可以测量出来光线拐没拐弯、拐了多大的弯。机会在1919年出现了,但全食带在南大西洋上,很遥远,也很艰苦。英国天文学家爱丁顿带着一支热情和好奇心极强的观测队出发了。观测结果与爱因斯坦事先计算的结果十分吻合,从此相对论得到世人的'承认。

在中国,前两次日全食都只能在边远地区看到。一次是在1980年,只有中缅边境云南瑞丽地区可见,。另一次是在春节之后,在中俄边境、中国的最北端漠河可见。那次的观测规模之大,出乎想象,世界各国的天文学家和天文爱好者,把个平时人迹罕至的北疆小镇挤得比过年还热闹,由于人数大大超出小镇的接待能力,人们只能宿营在火车和汽车上。当时那里还是冬天,白天气温零下25摄氏度左右,夜里能到零下40摄氏度,滴水成冰,人们连洗脸漱口的水都找不到。尽管如此,观测者们没有一个后悔的,没有一个不兴奋异常的,都把亲眼看到日全食,当成人生中不可多得的珍贵记忆。

日全食之类的天文现象,要说与人们的日常生活、吃喝拉撒,确实是没有什么直接关系。但是,它代表了一种终极的人文关怀,代表了一种对大自然的极度热爱,代表了对支配万事万物的自然铁律的一种永恒的好奇和敬畏,一个国家、一个民族,不能缺少这些关怀、这些热爱、这些好奇和这些敬畏。

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