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最新关于介绍春节的英语作文带翻译(优质17篇)

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最新关于介绍春节的英语作文带翻译(优质17篇)
2023-11-12 09:31:35    小编:HLL

无论是学生还是职场人士,总结都是必要而重要的。如何平衡工作和生活,提高工作效率并保持身心健康?通过总结,我们可以发现并改正一些不良习惯或错误思维方式。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇一

北大燕园其实是原来燕京大学的校址,但是很多北大学生对此段历史知之甚少,然而最近有很多团体来北大参观,最让人神往的莫过于未名博雅的秀丽景色,如不能让参观者知道关于这个园子的真实历史,实在让人惭愧,谨以此文分享给愿意做导游的学生,希望我们的一言一行都为这个校园增添光彩!

西校门。

西校门是北京大学原来的正门。因为是校友1926年捐资所建,故也称作校友门。193月15日,燕大正式挂匾,同时举办男女两校合并的联欢会,合并仪式由蔡元培主持,校门上燕京大学的牌匾为他所题。

西门华表。

这两座华表是圆明园安佑宫中的遗物之一,当年被安放在安佑宫琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以来朝野杂记》中有记载曰:“鸿慈永祜,在月地云居之后,循山径入,其中为安佑宫,乾隆七年建,其前琉璃坊三座,左右华表刻云气,甚精巧,民国十四年犹及见之。闻人言:今已为燕京大学所取。”根据这段记载,这两座华表至迟当建于乾隆七年(1742)。至于如何从圆明园移到燕园,当年的《燕京大学校刊》曾对此有较为详细的记载,称移此华表时,曾“商诸圆明园之主管者,拟将此石柱移归本校保存,并经地方当事人之认可,遂鸠工起运,陆续移来三座…”,“国立北平图书馆落成,商准北平市政府,将存放天安门前之石柱移归该馆,同时函商本校,请将所存之三柱移赠其一,……当即准如所请,函报市政府备案,并声明尚存二柱,仍由本校保存,旋得市政府认可,於是本校行政执行委员会乃决议将此二柱竖立於贝公楼前,以资瞻仰。此项竖立费及配制柱顶之镇物费,为数约一千数百元。”但是仔细观察一下这对华表,会发现一粗一细,并非一对。原来1925年燕京大学建校舍时,只从圆明园运来了三根,第四根却被运到城里,1931年曾横卧在天安门前道南。当北京图书馆建文津街新馆时,欲将燕大多余的一根华表搬走与天安门前的另一根合成一对,不料搬运时阴错阳差,结果燕大和北图的华表皆不成对,成就了这一桩趣事。

贝公楼(bashfordhall):

燕大的主楼,即现在北大的办公楼,称为贝公楼,是为纪念美以美会会督贝施德(又译贝施福),1926年落成时的英文名即为bashfordhall。燕京大学的前身是美国美以美教会开办的汇文大学。其首任校长李安德是丁韪良的一位密友,当李安德于1893年因病去世以后,包括丁韪良在内的校董事会一致推选贝施福为汇文大学堂的第二任校长,同时选举刘海澜为常务副校长。贝施福当时也是美国俄亥俄州卫斯理大学的校长。虽然他于19正式来北京传教之前并没有太多的时间来实际主持和过问汇文大学堂的具体事务,但由于他是一位颇负盛名的教育家,同时又具有管理一所美国名牌大学的丰富经验,所以他对于提升汇文大学堂学术和管理水准是起了很大作用的。尤其是自从他亲自来北京主持美以美会的教务活动之后,以及在1913-19任上海美以美会会督期间,更是在汇文大学堂的财力上给予了鼎力支持。与此同时,贝施福还是一位藏书家和多产的史学家,编著过《中国与美以美会》(1906)、《美以美会在华一百年文献集》(1907)和《中国述论》(1916)等重要的在华教会史文献。1919年在上海逝世之前,贝施福向汇文大学堂遗赠了他所收藏的大量书籍,其中有很多是善本书。它们后来成为燕京大学图书馆西文书收藏中的核心部分。至今在北大图书馆的书库中仍能找到上千册有贝施福亲笔签名的西文书籍,内容大都跟在华传教士和中国历史文化有关。为了纪念他对于汇文大学堂和燕京大学的突出贡献,1926年落成时便用他的名字命名。卫理会海外传教团捐款16万美元建造。贝公楼的正门是在可以远眺燕山的西面。门前原来有一棵挺拔而高大的松树,还有一块西方所有大学校园均少不了的长方形草地。贝公楼正门上方的屋檐之下还挂有一块很大的牌匾,上书“贝公楼”三个大字。从1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我们都可以清晰地看到这一块牌匾。“贝公楼”的牌匾其实跟那块被奉为国宝的“大学堂”牌匾一样,都是具有很高历史文物价值的。

贝公楼原来正门的上方有一个小阳台,每当校内举行大型的集会时,这个阳台常常被用作一个讲坛,而听众们就站在办公楼与西校门之间的一大片草地上。1957年,当苏联的最高苏维埃主席伏罗希洛夫在周总理陪同下访问北大时,就曾经站在这儿对下面站满草坪北大师生发表过热情洋溢的讲演。可惜这样的壮观场面如今已难以重现。

宁德楼(nindehall)。

宁德楼(又称宗教楼,今北大外院民主楼),是燕园第一座建筑,1922年落成,作为学校的宗教学院所在地,由在上海的甘维尔夫妇捐赠,以纪念前美以美会会督宁德威廉牧师(bishopwilliamx.ninde)。宁德威廉牧师与其妻1895年来华,自此从未中断过祷告,祈求这个伟大而有着悠久历史的国家早日福音化。宁德楼二楼有小礼拜堂,学校的主要圣事都在这里举行,这里还进行许多重要的选举,这个礼拜堂至今犹在。

穆楼(mcbrierrecitationhall)。

由托事部的司库、银行家穆布莱(mcbrier)捐款10万美元所建,今为北大外文楼。科学楼(sciencebuildings)。

燕京大学图书馆位于贝公楼南侧,即今天的北京大学档案馆,是由托马斯•贝利(thomasberry)夫妇的三个女儿为纪念父母的遗愿——“在全中国推广学习”而捐款五万美元兴建的,以其收藏的善本书和古籍书而著称。1952年院系调整时,它已有图书期刊40万册,未编图书期刊18万册,另拓片12000余张,木刻书板2400块。其中收善本以明、清刻本及抄本居多,宋元版本也不少。善本书数量高达3578种,37484册。由于燕大作为原教会学校的特殊地位,在西文书收藏中最著名的要数__神学和有关基督__化传播史方面的收藏。古籍丛书也是国内图书馆中收藏最丰富者之一。此外,燕京大学图书馆还收到来自各方的赠书。其中有孙中山先生从自家书架上亲自取下的一包书,还有美国校友分别于1924年和1927年赠送的书。李赋宁先生在一篇题为《我与北大图书馆》的回忆文章中写道,在他初来北大任教的日子里,正是燕京大学保存的西文特藏书,使他能够顺利地备课和准备讲演稿,并在北大图书馆度过了一段祥和而严肃的研究时光。

甘德阁,麦风阁(又称姊妹楼,今南阁和北阁)。

甘德阁为mrsdavidgamble捐款所建,南北二阁建于1924年,北边的麦风阁为音乐教室和男女学生活动室,南边的甘德阁当时作为女部的办公楼使用。它们是以美德博士(missluellaminer)的名字来命名的。麦美德博士是原华北协和女子大学的校长,华北协和女子大学并入燕京大学以后,便自动成为燕大的女部,麦美德(miner)就成为燕大首任女部主任。麦博士在任只有三年,但是为燕大作出了历史性的贡献。因而在海淀新校园落成时,依据当时给建筑命名的惯例,就将这两座美丽典雅的阁楼以麦美德来命名了。从甘德阁和麦风阁到南北阁的转变,估计也是因缘于钱穆先生的提议。从那时开始,甘德阁和麦风阁的名称就逐渐被人们淡忘在历史的角落了。

圣人楼(sagehall今天的俄文楼)。

当时是女子学院教学楼,由罗素•塞奇基金会(russelsagefoundation)捐资兴建,二楼有礼拜堂,专供女子圣事服侍之用。钟亭铜钟系雍正皇帝降旨所造,是1928年,学校用哈佛燕京学社的款项从黑寺购得。每隔半小时,校园里会响起悠扬的钟声。

男生宿舍(红一到红四楼),女生宿舍(静园周围的院子)。

男生宿舍由众多美国慈善家捐资兴建,第六宿舍由中国人捐资兴建。现在男生宿舍作为行政办公室,女生宿舍是各个文科院系所在地。

思义亭(又称鲁斯亭,今称湖心亭)。

为斯克兰顿城(scranton)的友人为纪念副校长路思义(henrywintersluce)所建)(一说为路思的长子亨利•鲁滨逊•路思(美国《时代》、《生活》杂志的创办人)捐资兴建)。路思义对中国的__高等教育事业有很大贡献,他像司徒雷登一样,积极筹款,促进了山东齐鲁大学的组建,1919年担任燕大副校长,积极为燕大建设筹款,鉴于他的贡献,台湾的东海大学还有以他为名,由贝聿铭设计的路思义教堂。

临湖轩。

临湖轩作为校务长住宅,为司徒雷登友人美国费城的乔治•柯里夫妇捐建,其实,司徒雷登只住很少的部分,其他分别为学校接待、议事的场所,学校里各种社团开聚餐会、茶话会、招待贵宾、举行婚礼都可以在这里。1929年燕大创建10周年座谈会上,冰心教授提议命名为“临湖轩”,并请当时的北大文学院院长胡适题匾。女子体育馆(boydbuilding今北大二体)女子体育馆系米兰•鲍埃的父母威廉•鲍埃夫妇(mr.andmrs.williamboyd)于1927年捐献了9万美元给燕京大学来建设一座女子体育馆,他们还捐献了1万美元在燕京设立奖学金。威廉•鲍埃先生曾经是ymca(男性基督徒年青人联合会)的秘书,而鲍埃夫人又是国际ywca(女性基督徒年青人联合会)的创始人之一,因此,他们在美国__为亚洲捐款的运动中极为活跃。由于他们的努力,在美国基督__团体捐助的亚洲7所女子学校中,燕大得到了最大的一笔。300万美元中的60万被用来建设燕京大学校园,鲍埃夫妇10万美元的捐助是其中的一部分。他们的女儿米兰•鲍埃毕业于美国威尔斯利女子学院化学系,因为对基督的信仰,1923年离开了刚订婚的未婚夫,远涉重洋,来到燕京大学教化学,是燕大最早的女教授之一,米兰后来成为燕大董事会的秘书,继续为燕大的发展筹集款项。不仅如此,她还极其关心中国人民的命运。抗日战争,米兰为中国难民救助会工作,筹集了很大一笔钱。她的女儿卡米拉参加了基督__学会的亚洲交流项目,并在1979年第一次来到中国作讲座,她的外孙女谢海日(heathersmithxie)24岁来到中国教书,如今,谢海日与她的中国丈夫谢勇住在香港,两个小孩先学中文,后学英文,已经能够流利地讲普通话、广东话和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一个见证。

男子体育馆(men’sgymnasium)。

即现在的北大一体,大楼是由燕大在美国的托事部主席mr.franklinwarner捐资兴建,旁边的运动场地是在纽约的mr.carlhamilton帮助下整理出来的。

翻尾石鱼。

翻尾石鱼是圆明园的遗物。1930年燕京大学的毕业生从原朗润园的主人载涛手中将石鱼买下赠给母校作为毕业留念.

博雅塔。

为了向全校供水,亟需建一座水楼,但是它必需与未名湖的风光相协调,于是便仿照通州燃灯塔外形建此水塔,并从燕大教授博晨光(luciusporter)曾经在华北做过传教士的叔父jamesw.porter那里捐来一笔钱专供建造水塔使用。塔便用博晨光教授的名字而命名,称为“博雅塔”。水塔仿通州古塔样式,共13层,高37米,中空、螺旋梯直通塔顶。

大家好!今天就是由我来担任你们的导游,大家可以叫我凌导。我们现在在开往大家都非常熟悉的:北京大学。

北京大学创立与1898你,名京师大学堂,是中国的第一所国立大学,是我国综合实力最强的大学之一,与清华大学齐名。

好了,现在已经到了北大的校门口了,请大家注意一下卫生,如有垃圾请扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我们下车吧。

现在我们来到了北大最有名的:一塔湖图。塔是指博雅塔,塔级有十三级,高三十七公尺,本来是一座水塔,现在已成为了一处风景,供大家欣赏。湖是未名湖。当年取名时,参选的名称很多,但都不令人满意,最后由国学大师钱穆先生一锤定音,直接就叫“未名湖”了。图,就是我们现在来到的图书馆。这座图书馆,已经百年历史了。现在藏书1046万册,是亚洲最大的大学图书馆。

我们接着往前走。

今天的游览到这里就结束了,希望大家多来玩!再见。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇二

同里有各种美食,最有名的是状元蹄、糕里虾仁、三丝春卷,小吃有袜底酥、百果蜜糕、酒酿饼、麦芽塌饼等。

吴中太湖旅游区——东山景区。

东山雕花楼是香山帮的传世佳作。由香山帮著名匠人陈桂芳设计,二百多名工匠齐动手,耗时三年才得以完成,被民间誉为“江南第一楼”。

古刹紫金庵以罗汉塑像闻名海内外,十六尊罗汉神态各异,惟妙惟肖,栩栩如生,是塑像名家雷潮夫妇鬼斧神工的杰作。

陆巷古村,是江南地区保存完好的明清古村落之一,宰相王鏊的故里,很多知名影视剧在这里取过景。

穹窿山景区。

当年乾隆六下江南,必到穹窿山。穹窿山,山体嶙峋伟岸,行走于山中,苍松翠竹,山色秀美,如入仙境。

穹窿山还是兵圣孙武的隐居之所,《孙子兵法》正是在此写成。如果是军事爱好者,一定要去孙武文化园,它是华东地区最大的军事科技体验乐园。

旺山景区。

旺山的九龙潭,被花圃、茶园、茂林、森林环抱掩映,有三个碧水盈盈的池塘,塘里放养有数千尾锦鲤,池壁上镌刻有九个龙头。池水充盈时,九个龙头会喷射出白练似的水柱。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇三

奥巴马,第一任期来自伊利诺伊州的参议员,将是第一个非洲裔美国总统,如果当选的话。以来服务于参议院,奥巴马介绍了两党立法什么让美国人了解如何网上税务美元的支出。他还担任退伍军人事务委员会,这有助于监督照顾的士兵返回伊拉克和阿富汗。此前,奥巴马作为一个社区组织和公民权利的律师在芝加哥,并担任了8年的伊利诺伊州参议员。奥巴马出生4,19618月,在夏威夷和一直生活在许多地方,包括印尼。他的母亲是来自堪萨斯州和他的父亲来自肯尼亚。奥巴马出席在纽约哥伦比亚大学并获得法学学位哈佛大学在马萨诸塞州。他和他的妻子米歇尔奥巴马,谁也作为一名律师,后来为美国芝加哥大学,有两个女儿。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇四

它位于一条宽大的河流边上,盛产鱼和大米。

但是在过去它是一个贫穷落后的小镇。

许多人没有工作。

他们的生活过得很艰辛。

自那以后发生了很大的`变化。

街道已经拓宽。

工厂,学校,医院,电影院和剧院如雨后春笋般涌现。

人们的生活有了很大的改善。

我爱我的家乡和那里的人。

他们正在努力工作以使它更丰富、更美丽。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇五

北大燕园其实是原来燕京大学的校址,但是很多北大学生对此段历史知之甚少,然而最近有很多团体来北大参观,最让人神往的莫过于未名博雅的秀丽景色,如不能让参观者知道关于这个园子的真实历史,实在让人惭愧,谨以此文分享给愿意做导游的学生,希望我们的一言一行都为这个校园增添光彩!

西校门。

西校门是北京大学原来的正门。因为是校友1926年捐资所建,故也称作校友门。193月15日,燕大正式挂匾,同时举办男女两校合并的联欢会,合并仪式由蔡元培主持,校门上燕京大学的牌匾为他所题。

西门华表。

这两座华表是圆明园安佑宫中的遗物之一,当年被安放在安佑宫琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以来朝野杂记》中有记载曰:“鸿慈永祜,在月地云居之后,循山径入,其中为安佑宫,乾隆七年建,其前琉璃坊三座,左右华表刻云气,甚精巧,民国十四年犹及见之。闻人言:今已为燕京大学所取。”根据这段记载,这两座华表至迟当建于乾隆七年(1742)。至于如何从圆明园移到燕园,当年的《燕京大学校刊》曾对此有较为详细的记载,称移此华表时,曾“商诸圆明园之主管者,拟将此石柱移归本校保存,并经地方当事人之认可,遂鸠工起运,陆续移来三座”,“国立北平图书馆落成,商准北平市政府,将存放天安门前之石柱移归该馆,同时函商本校,请将所存之三柱移赠其一,当即准如所请,函报市政府备案,并声明尚存二柱,仍由本校保存,旋得市政府认可,於是本校行政执行委员会乃决议将此二柱竖立於贝公楼前,以资瞻仰。此项竖立费及配制柱顶之镇物费,为数约一千数百元。”但是仔细观察一下这对华表,会发现一粗一细,并非一对。原来1925年燕京大学建校舍时,只从圆明园运来了三根,第四根却被运到城里,1931年曾横卧在天安门前道南。当北京图书馆建文津街新馆时,欲将燕大多余的一根华表搬走与天安门前的另一根合成一对,不料搬运时阴错阳差,结果燕大和北图的华表皆不成对,成就了这一桩趣事。

贝公楼(bashfordhall):

燕大的主楼,即现在北大的办公楼,称为贝公楼,是为纪念美以美会会督贝施德(又译贝施福),1926年落成时的英文名即为bashfordhall。燕京大学的前身是美国美以美教会开办的汇文大学。其首任校长李安德是丁韪良的一位密友,当李安德于1893年因病去世以后,包括丁韪良在内的校董事会一致推选贝施福为汇文大学堂的第二任校长,同时选举刘海澜为常务副校长。贝施福当时也是美国俄亥俄州卫斯理大学的校长。虽然他于19正式来北京传教之前并没有太多的时间来实际主持和过问汇文大学堂的具体事务,但由于他是一位颇负盛名的教育家,同时又具有管理一所美国名牌大学的丰富经验,所以他对于提升汇文大学堂学术和管理水准是起了很大作用的。尤其是自从他亲自来北京主持美以美会的教务活动之后,以及在1913-19任上海美以美会会督期间,更是在汇文大学堂的财力上给予了鼎力支持。与此同时,贝施福还是一位藏书家和多产的史学家,编著过《中国与美以美会》(1906)、《美以美会在华一百年文献集》(1907)和《中国述论》(1916)等重要的在华教会史文献。1919年在上海逝世之前,贝施福向汇文大学堂遗赠了他所收藏的大量书籍,其中有很多是善本书。它们后来成为燕京大学图书馆西文书收藏中的核心部分。至今在北大图书馆的书库中仍能找到上千册有贝施福亲笔签名的西文书籍,内容大都跟在华传教士和中国历史文化有关。为了纪念他对于汇文大学堂和燕京大学的突出贡献,1926年落成时便用他的名字命名。卫理会海外传教团捐款16万美元建造。贝公楼的正门是在可以远眺燕山的西面。门前原来有一棵挺拔而高大的松树,还有一块西方所有大学校园均少不了的长方形草地。贝公楼正门上方的屋檐之下还挂有一块很大的牌匾,上书“贝公楼”三个大字。从1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我们都可以清晰地看到这一块牌匾。“贝公楼”的牌匾其实跟那块被奉为国宝的“大学堂”牌匾一样,都是具有很高历史文物价值的。

贝公楼原来正门的上方有一个小阳台,每当校内举行大型的集会时,这个阳台常常被用作一个讲坛,而听众们就站在办公楼与西校门之间的一大片草地上。1957年,当苏联的最高苏维埃主席伏罗希洛夫在周总理陪同下访问北大时,就曾经站在这儿对下面站满草坪北大师生发表过热情洋溢的讲演。可惜这样的壮观场面如今已难以重现。

宁德楼(nindehall)。

宁德楼(又称宗教楼,今北大外院民主楼),是燕园第一座建筑,1922年落成,作为学校的宗教学院所在地,由在上海的甘维尔夫妇捐赠,以纪念前美以美会会督宁德威廉牧师(bishopwilliamx.ninde)。宁德威廉牧师与其妻1895年来华,自此从未中断过祷告,祈求这个伟大而有着悠久历史的国家早日福音化。宁德楼二楼有小礼拜堂,学校的主要圣事都在这里举行,这里还进行许多重要的选举,这个礼拜堂至今犹在。

穆楼(mcbrierrecitationhall)。

由托事部的司库、银行家穆布莱(mcbrier)捐款10万美元所建,今为北大外文楼。科学楼(sciencebuildings)。

燕京大学图书馆位于贝公楼南侧,即今天的北京大学档案馆,是由托马斯•贝利(thomasberry)夫妇的三个女儿为纪念父母的遗愿——“在全中国推广学习”而捐款五万美元兴建的,以其收藏的善本书和古籍书而著称。1952年院系调整时,它已有图书期刊40万册,未编图书期刊18万册,另拓片12000余张,木刻书板2400块。其中收善本以明、清刻本及抄本居多,宋元版本也不少。善本书数量高达3578种,37484册。由于燕大作为原教会学校的特殊地位,在西文书收藏中最著名的要数__神学和有关基督__化传播史方面的收藏。古籍丛书也是国内图书馆中收藏最丰富者之一。此外,燕京大学图书馆还收到来自各方的赠书。其中有孙中山先生从自家书架上亲自取下的一包书,还有美国校友分别于1924年和1927年赠送的书。李赋宁先生在一篇题为《我与北大图书馆》的回忆文章中写道,在他初来北大任教的日子里,正是燕京大学保存的西文特藏书,使他能够顺利地备课和准备讲演稿,并在北大图书馆度过了一段祥和而严肃的研究时光。

甘德阁,麦风阁(又称姊妹楼,今南阁和北阁)。

甘德阁为mrsdavidgamble捐款所建,南北二阁建于1924年,北边的麦风阁为音乐教室和男女学生活动室,南边的甘德阁当时作为女部的办公楼使用。它们是以美德博士(missluellaminer)的名字来命名的。麦美德博士是原华北协和女子大学的校长,华北协和女子大学并入燕京大学以后,便自动成为燕大的女部,麦美德(miner)就成为燕大首任女部主任。麦博士在任只有三年,但是为燕大作出了历史性的贡献。因而在海淀新校园落成时,依据当时给建筑命名的惯例,就将这两座美丽典雅的阁楼以麦美德来命名了。从甘德阁和麦风阁到南北阁的转变,估计也是因缘于钱穆先生的提议。从那时开始,甘德阁和麦风阁的名称就逐渐被人们淡忘在历史的角落了。

圣人楼(sagehall今天的俄文楼)。

当时是女子学院教学楼,由罗素•塞奇基金会(russelsagefoundation)捐资兴建,二楼有礼拜堂,专供女子圣事服侍之用。钟亭铜钟系雍正皇帝降旨所造,是1928年,学校用哈佛燕京学社的款项从黑寺购得。每隔半小时,校园里会响起悠扬的钟声。

男生宿舍(红一到红四楼),女生宿舍(静园周围的院子)。

男生宿舍由众多美国慈善家捐资兴建,第六宿舍由中国人捐资兴建。现在男生宿舍作为行政办公室,女生宿舍是各个文科院系所在地。

思义亭(又称鲁斯亭,今称湖心亭)。

为斯克兰顿城(scranton)的友人为纪念副校长路思义(henrywintersluce)所建)(一说为路思的长子亨利•鲁滨逊•路思(美国《时代》、《生活》杂志的创办人)捐资兴建)。路思义对中国的__高等教育事业有很大贡献,他像司徒雷登一样,积极筹款,促进了山东齐鲁大学的组建,1919年担任燕大副校长,积极为燕大建设筹款,鉴于他的贡献,台湾的东海大学还有以他为名,由贝聿铭设计的路思义教堂。

临湖轩。

临湖轩作为校务长住宅,为司徒雷登友人美国费城的乔治•柯里夫妇捐建,其实,司徒雷登只住很少的部分,其他分别为学校接待、议事的场所,学校里各种社团开聚餐会、茶话会、招待贵宾、举行婚礼都可以在这里。1929年燕大创建10周年座谈会上,冰心教授提议命名为“临湖轩”,并请当时的北大文学院院长胡适题匾。女子体育馆(boydbuilding今北大二体)。

女子体育馆系米兰•鲍埃的父母威廉•鲍埃夫妇(mr.andmrs.williamboyd)于1927年捐献了9万美元给燕京大学来建设一座女子体育馆,他们还捐献了1万美元在燕京设立奖学金。威廉•鲍埃先生曾经是ymca(男性基督徒年青人联合会)的秘书,而鲍埃夫人又是国际ywca(女性基督徒年青人联合会)的创始人之一,因此,他们在美国__为亚洲捐款的运动中极为活跃。由于他们的努力,在美国基督__团体捐助的亚洲7所女子学校中,燕大得到了最大的一笔。300万美元中的60万被用来建设燕京大学校园,鲍埃夫妇10万美元的捐助是其中的一部分。他们的女儿米兰•鲍埃毕业于美国威尔斯利女子学院化学系,因为对基督的信仰,1923年离开了刚订婚的未婚夫,远涉重洋,来到燕京大学教化学,是燕大最早的女教授之一,米兰后来成为燕大董事会的秘书,继续为燕大的发展筹集款项。不仅如此,她还极其关心中国人民的命运。抗日战争,米兰为中国难民救助会工作,筹集了很大一笔钱。她的女儿卡米拉参加了基督__学会的亚洲交流项目,并在1979年第一次来到中国作讲座,她的外孙女谢海日(heathersmithxie)24岁来到中国教书,如今,谢海日与她的中国丈夫谢勇住在香港,两个小孩先学中文,后学英文,已经能够流利地讲普通话、广东话和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一个见证。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇六

向你介绍一个好地方,那就是家乡美丽的人工湖,正好今天我们全家一起去人工湖游玩,就趁这次机会分享一下它的好玩之处吧!

来到人工湖,路边的小吃瞬间引起肚子的馋虫,这里的烤冷面、烤香肠、炸豆腐等都色香味俱全。我可是一个妥妥吃吧,又说我营养跟不上。大人真是善变啊!

步入正题,我来向你们介绍它的游玩点吧。这里有我最爱玩的蹦蹦床,在蹦床的时候可以看清远处的红绿灯,同时玩这个也很刺激,下了蹦蹦床都感觉自己蹦不起来了。我又去画了石膏画,画了一个勤劳的母亲,因为我觉得母亲很伟大,对于我的石膏作品我也很是满意。

天黑了,更最激动人心的时刻到了,我们坐在台子上静静地等候着喷泉表演。表演开始了,上面放映着一小部动画,再配上音乐,简直绝了。表演结束了,一阵微风吹来湖面上泛起层层波纹,水不停翻动着就好像故事书中的美人不停翻动着湖面。

我深深地喜欢美丽的人工湖,不知道你听了我的进述,是不是也喜欢上了她,随时欢迎你的到来呦!

关于介绍春节的英语作文带翻译篇七

大家好,欢迎来到百年学府北京大学。很高兴能够作为大家的导游,我叫马天意,大家可以叫我“马”导游。希望大家能积极配合我的工作,一起在北大度过一小段快乐的时光。

但是,在出发前,我要先强调一下纪律,请大家听好:

1、校园不是公园,这是一个学习的环境,希望大家不要喧哗,一起来感受校园里该有的氛围。

2、校园景色非常优美,请大家爱护环境,不要践踏草坪,攀枝折花,乱丢废弃物。

3、校园里的人非常多,大家走的时候排成两列纵队,紧跟队伍,千万不要走丢走散了。

要出发了,大家要紧跟着我的思路和脚步,否则你将会错过很多知识和景色哟!出发了,首先先让大家回顾一下北大历史。北大创办于1898年,原名京师大学堂,光绪皇帝亲笔题词“京师大学堂”匾额。它是中国第一所国立的综合性大学,也是当时最高的教育行政机关,是康梁百日维新的措施之一。慈禧发动政变,把所有的变法都废除了,只保留了京师大学堂。北大从此延续至今。(原校设在北京石景山东街)。

1920___年易名为北京大学校。严复任北大首任校长,积极开设外语学科研究西方文化的新课程。1920___年红楼竣工,校本部设在故宫后的沙滩。

1920___年教育家蔡元培先生出任北京大学校长,并且担任中华民国教育总长,他提出思想自由,兼容并包的方针,使北大成为新文化运动的发祥地,为新民主主义革命的发生创造了条件。他聘陈独秀为文科学长,李大钊为图书馆长,胡适、钱玄同为文科教授,李四光为理科教授,马寅初为教务长,著名文学家思想家鲁迅也应聘在北大教授《中国小说史》。毛泽东在北大图书馆做图书管理员,经过李大钊的介绍,认真学习马列主义著作,逐渐转变为马克思主义者,也是在当时认识他的第一夫人杨开慧,北大教授杨昌济的女儿。那时北大革命家,思想家,文学家云集。

1920______年,北大师生点燃了“五四”运动的火炬,李大钊、胡适等人领导了文化革命的新启蒙运动,北大成为中国新文化运动的中心。

1937年,“七七”事变之后,北平很不安全,北京大学,清华大学,天津南开大学纷纷南迁长沙,后又转到云南昆明组建临时“西南联合大学”,抗日战争持续八年,西南联大持续了八年,当时条件非常艰苦,是出人才最多的时期之一。西南联大汇各校菁华,以刚毅坚卓维系中华教育命脉,在此精神的激励下,培养了如诺贝尔获奖者杨振宁、李振道,两弹元勋邓稼先,文学家闻一多、朱自清等名人。

抗战胜利以后,1946年10月北大迁回北平沙滩复校,胡适扩建北大,设有六个学院,33个系。

新中国建立以后,1951年,政务院任命马寅初为中国北京大学第一任校长。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇八

在中国的飞人——刘翔名字由来(originalname)刘翔本应叫刘吉(由于当时流行把父亲的姓氏作为姓,母亲的姓氏作为名。刘翔父亲叫刘学根,母亲叫吉粉花。),但刘吉的普通话发音像留级,因此被亲戚否决。其后刘翔的叔叔和姑父提出了刘强的名字,希望他身体强壮,但又被刘翔母亲反对,因当时住在他们家附近的孩子叫“强强”,是个不听话的孩子。到了最后,姑父提出了刘翔的名字,“翔”和“强”在上海话发音差不多,加上“翔”有飞翔和吉祥的意思,因此,刘翔这个名字最终成立了。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇九

是的,她是。是她带走了炎热,送来了清凉。她还用五彩缤纷的颜料绘画出一幅幅绚丽多彩的图画。

看!她把黄色给了梨,黄澄澄的梨沉甸甸地挂满了整个枝头,犹如一个个可爱的小葫芦对着我们点头微笑。她把红色给了枫树,一片片火红的枫叶如同一簇簇燃烧的火焰,告诉我们秋天来到了。她把金色给了稻谷,一阵微风吹过,稻海翻起金色的波浪,我仿佛看到了农民伯伯满是丰收喜悦的脸庞。她把白色给了棉花,一个个棉桃挂在枝头,齐刷刷地咧开了嘴,吐出一团团洁白如雪的棉球。她还把紫色给了葡萄,阳光透过枝叶照耀在这些晶莹剔透的葡萄上,发出五颜六色的光,美丽极了。

秋天,仿佛一条巨大的彩虹,走到哪里,哪里就是色彩斑斓。

秋天的美景我怎么看也看不够,怎么写也写不完,如果你也想领略秋天的色彩,那就去田野看看吧!

当夏姐姐离去时,秋姑姑迈着清凉的脚步向我们走来.。

太阳公公在秋天里也有了变化。它不像夏天那样火辣辣了。它照熟了许多果子,是土地妈妈的礼物。

土地妈妈可热情了!土地妈妈端出了很多果子,有水灵灵的紫葡萄.有黄嫩嫩的香蕉.有红彤彤的柿子.还有硬梆梆的核桃,数也数不完正当我沉醉在这迷人的景象中时,一只小白兔忽然从草丛里跳了出来,它的出现引起了我的注意。

小白兔穿着厚厚的毛外套,你看那雪白的毛,显的`更可爱了。小蚂蚁们在忙着准备食物。小松鼠们忙着采松果。小燕子也都飞到了南方。

人们也有了变化,毛衣.毛裤.长袖和长裤都从衣柜里跑了出来。今天,妈妈还在给我织毛衣呢!

秋姑姑的脚步是七彩而清凉的,一切都会在秋天里走向成熟。

秋天是凉爽的,秋天是美丽的,我还知道,秋天是秋高气爽的。可是,秋天是红色的、黄色的、蓝色的、还是绿色的?我糊涂了,脑子里出现了一个大大的问号。忽然,我想出了一个办法,出去散散步,也许会找到答案吧。

我走在大街上,看到了桂花树开满了金黄色的的小桂花。就像天上一闪一闪的小星星。一簇簇、一团团,挤在叶丛中,像给大地铺了一条地毯。啊,秋天是金黄色的。下雨了,绵绵的秋雨,像是一位水晶仙子在哭泣,她的泪水滋润着辽阔的大地。雨停了,我抬头仰望,碧空如洗,蓝蓝的天空简直让人如痴如醉。啊,秋天是蓝色的。现在正是丰收的季节,田野里的高粱都已成熟。一阵风吹过,田野里像是一片红色的海洋。啊,秋天是红色的。无意中,我想起了老家的花坛,她们散发着淡淡的清香。你们一定想知道她们是谁?就是菊花仙子,桂花公主,红菊花姐姐,红石榴姑娘……还有很多很多。啊,秋天是五颜六色的!

哦,我明白了,原来秋天是金色的、蓝色的、红色的、紫色的……就像夏天雨后的彩虹,我要用手中的彩笔绘出世界上最美丽的风景!

一年四季,春夏秋冬,但我对秋天情有独钟。她色彩斑斓,步伐轻轻走过了大地的每一处,不管是在田野里、果园里,还是在树林里,每一年角落里,都能看到她留给人们的身影。她就像一部画家笔下的杰作,红、黄、绿样样具全。

在这四种颜色中,最具代表性的就是红色。

秋天是黄色的。看,稻田里的稻子都熟了,金黄一片,像给大地铺上了一层黄地毯。农民伯伯们正在收麦子,一边收,一边放声高歌:“今年的稻子,真不错呀……”秋天的菊花是黄色的,绽开的花朵像孩子的笑脸;含苞欲放的花朵,羞羞的……像在比美。树上的树叶也变黄了,抓住风婆婆的衣襟,随处飘荡。

秋天是蓝色的。你看,蔚蓝的天空上飘着白云,好像一条大而宽的绸子。它映衬着小河,小河更加清澈。咦,那条小鱼正在一片树叶下捉迷藏,嘻嘻,真调皮。夜晚,天空上的星星点缀了蓝天,闪闪发光,真美!

秋天是绿色的。菜园里的菠菜、青菜绿油油的,那里浸透着劳动人民的汗水……。

秋天的颜色是绚丽多彩的,我喜欢她留给人们的美好,喜欢她善良的心灵,送给了人们丰收的时光!

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十

我去过一望无际的大草原;也去过北京的香山,但是最让我印象深刻的是——延安市星辰上的“金延安”旅游景点,就让我来带大家看一看吧!

金延安是延安著名的旅游景点。很古风化,热闹非凡,远看像一座古代的三国小镇,高高的门牌像山一样屹立在那。进入金延安映入眼帘的就是高高的古峰塔,还有一辆辆老式的手推车,看得你眼花缭乱!

说说笑笑中走进金延安,你能看到很多传统的小吃,有冰凉爽口的碗坨,还有可以甜的让人心彩飘扬的凉豆奶和酸酸辣辣的酸菜面,可让人吃得热火朝天呢!

不知不觉就来到了金延安的广场,对了,我们延安有一个风俗,那就是扭秧歌了。你要是路过广场,第一眼看到的就是扭秧歌,扭秧歌的人穿着的衣服是红色的,象征着老百姓的日子过得红红火火,观众时不时的拍起了手,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来,扭秧歌的人,观众开心极了!

听了我的介绍,相信你已经对金延安有了一定的了解吧?希望你有时间好好来金延安看一看,转一转,感受一下金延安的魅力所在。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十一

我见过那热闹非凡的莲花山公园,见过美如西子的西湖,但我最喜欢的还是那名扬中外的黄山奇石。

在山上有许多有趣的奇石,个个都很有特色。就说“仙女弹琴”吧,那位“仙女”正弹着优雅的旋律,引来了许多的小鸟,那些小鸟停在她的肩膀上欢快的歌唱,“仙女”似乎也在为小鸟们伴奏。

“天狗望月”就更有趣了!每当夜幕降临,月亮缓缓升起时,你就会看到山上有一条狗静静地望着皎洁的月亮,一动也不动,仿佛已经深深的被月亮吸引住了。

每当太阳升起,有座山峰上的几块巨石,就变成了一只金光闪闪的雄鸡。它伸着脖子,对着天都峰不住地啼叫。不用说,这就是闻名的“金鸡叫天都”了。

黄山的奇石还有很多很多,像“猪八戒照镜子”“仙桃石”“猴子观海”“狮子抢球”……那些叫不出名字的奇形怪状的岩石,正等你去给它们起名字呢!

黄山真是一个神奇的地方!如果你感兴趣的话就快来看看吧!

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十二

俗话说“民以食为天”,几乎是每个地方都有自己的特色。北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍、云南的过桥米线、郑州的烩面等等,从正餐大菜到街头的风味小吃,可以说是举不胜数,这不,今天姑姑就带我去吃了我最爱吃的小笼包子。

小笼包子的外形有点喝包子差不多,只是比包子小,皮也比自家包的皮薄,它同样是白白的皮,隐约能看见里面鲜嫩的肉。它那小巧玲珑的模样,你一看,便会“口水一下三千尺”,有一次,我无意发现小笼包在蒸笼里就像几个“小胖墩”,香香地睡在蒸笼里。

小笼包不仅看相有趣,做法也很简单,如果客人来了,就把已经拌好的肉馅放在擀好的皮上,然后,轻轻的合起来,捏一捏,再放在蒸笼里,蒸上几分钟,香甜可口的小笼包就做好了。

吃小笼包也很讲究,吃小笼包的时候,首先,将小笼包的侧面咬上一个小口,略微吹凉一些,接着,吮吸其汤剂,然后连肉带皮一起吃下去,当你吃完一个之后,你还会不由自主的再拿一个。

记得有一次,我吃小笼包因为心太急,汤汁都溅到我脸上了,烫的我哇哇大叫,以后,我吃小笼包的时候,再也不那么心急了。小笼包让我爱让我急呀!

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十三

人最无能为力的是对于命运的安排;人最游刃有余的是对命运的选择;人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看,开始时是命运选择了我们,而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义,在对错上无所谓正确与错误,但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此,对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

对于命运的起始我们是无法更改的,但对于最终却能做一个较大的变动,也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的,至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上,也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响,但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展,真正的扼要是各自的心灵。

之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子,于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异,正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色,但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异,每个人根本上都是一样的,都是困扰于困厄、生命的衰亡,所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的`每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题,但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一,因为每个人所要表达的生命内容都有所差异,且常不一定与扮演的角色相统一起来,更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系,这个身份是自己所赋予的,亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证,因此,自然不言自明。

至于身份来说,不仅有着高低之分,还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低,而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻,而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的,唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求,也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台,反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知,而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的,我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为,或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处,还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话,我想人都会回到最初的角色与身份,我想是出自于两个缘由:一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生;二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者,而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人,为了帮助或是成全你们的好奇心,于是我在话语中加了一个“大多数”,于少数人之间人常赢在好奇心,同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验,我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳,而内在的体验是无法交换的,它需要的是一种长久的积淀。

命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此,你不来它不追随你,你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此,人世只有一个,而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣,有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是:对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的,即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。

生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质,而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有,也就是不会要求有什么。于是可以得出的是:心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡,在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质,这些特质只有你具有,别人不能给予给你,也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下,外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。

那么,转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍,成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到:“这个世界有多少东西是我不需要的啊!”由此可见人生真正需要之物也就那么几件,过多的只是生命中的负担与困扰,至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质,它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此,能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。

亨利?米勒说:“我们谈论命运,似乎它是某种惩罚我们的东西,然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说:人的命运一开始就缺但不残,缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小,个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异,因为一切得回到命运的开始,又得归结于命运的结束,在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。

如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的,但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折,在钱财方面永做一个大亨,在权方面永远具有行使的权利,甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说,或是命运的终结时始终还是一个假设,终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设,人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。

相反的是,人既然可以对命运作出假设,也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的,且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢?是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢?如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话,岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭,最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中,但相比之下越过又比低于更具有主动性。

人生是不定的,命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力,无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢?我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运,先天的定力具有稳定性。于是我再想,于当下俗世,也即是后天形成的定力岂不也是善变的?因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退,那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感,它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十四

“到苏州不游虎丘,乃憾事也。”苏东坡的这句感慨,让虎丘这座30多米高的小山一直稳居“吴中第一山”的交椅。

虎丘塔是虎丘的标志性建筑,很多人去虎丘就是为了亲眼一见,这座千年斜塔。鉴于古塔自身的承受力及保护需要,虎丘塔不对外开放,大家只能在外围观瞻塔的风貌。

茶圣陆羽晚年,曾长期居住在虎丘,发现山泉甘甜可口,就在虎丘山上挖筑一口石井,称为“陆羽井”,又称“陆羽泉”。今此泉井位置在在剑池附近,地处千人岩右侧,冷香阁之北。

周庄古镇景区。

周庄在全世界享有“中国第一水乡”的美誉,虽然近些年有人诟病周庄越来越商业化,但如果你从未到过江南,周庄,仍值得你来。

周庄古镇完整保存了水乡风貌以及600多座明清和民国的建筑。其中,有近百座古宅和60多座砖雕门楼。

乘着手摇船,听着船娘哼唱吴侬软语的小调,穿梭在纵横交错的河巷,在水乡的风光里醉一会儿吧。

同里古镇游览区。

同里镇,江南六大古镇之一,古镇内家家临水、户户通舟,随处可见深宅大院和园林小筑。

到同里,一定要去三桥走一走,这是同里民间的一种吉祥风俗。“三桥”是指镇中心的太平桥、吉利桥、长庆桥。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十五

梅兰芳被认为是京剧史上一位杰出的艺术家。1894年他出生于北京的一个穷苦家庭。4岁时,他的父亲就去世了,是他叔叔抚养了他。从8岁起,他跟吴铃仙学唱京剧。他勤奋苦练,终于取得了巨大成就。梅兰芳访问过美国和其它一些国家,并与幽默大师卓别林结成了朋友。

梅兰芳爱国情浓。在抗日战争时期,他曾拒绝为日本侵略者演戏。

梅兰芳这个名字在中国家喻户晓。他永远活在我们心中。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十六

南海神庙是古代岭南最重要的祭海场所,也是中国海上丝绸之路的起点之一。南海神庙距今已有1400多年的历史,是岭南保存至今最古老的庙宇之一。宋元时期的羊城八景中,“扶胥浴日”就在南海神庙,来源于南海神庙山上的浴日亭。

无人不知无人不晓的黄埔军校在哪里?让我大声告诉你:在黄埔!黄埔军校,光是听它的名字,就已然被它的优秀包围。这里曾经人才辈出,培养了大批优秀军官。黄埔军校在长洲岛,停靠在岸边的军舰威武霸气,军校现在展示着的以前教室、宿舍、食堂等风貌。

生在黄埔、长在黄埔的我,深深喜欢它的美。一叶知秋意,一秋知城美。大吉沙岛上一块金黄的.水稻田,绿轴广场上一缕微带凉意的秋风,天鹿湖森林公园里一片悠然飘落的秋叶,鱼珠江边一湾浅浅沉静的秋水,龙头山上一抹温暖如絮的斜阳……黄埔的秋色,在诗情画意中蔓延开来,填满了我们的眼睛,愉悦了我们的身心,填满了我们的情愁。

爱上一座城,除了城里的风景,还有城里的人。黄埔人积极努力、善良可爱,把黄埔建设得越来越美。

黄埔欢迎您,欢迎来黄埔。

关于介绍春节的英语作文带翻译篇十七

北京大学创办于18,初名京师大学堂,是中国第一所国立大学,也是中国近代最早以“大学”身份和名称建立的学校,其成立标志着中国近代高等教育的开端。

北大是中国近代唯一以最高学府身份创立的学校,最初也是国家最高教育行政机关,行使教育部职能,统管全国教育;并开创了中国高校中最早的文科、理科、政科、商科、农科、医科等学科的大学教育,是近代以来中国高等教育的奠基者。北大传承着中国数千年来国家最高学府——太学(国子学、国子监)的学统,既继承了中国古代最高学府正统,又开创了中国近代高等教育先河,可谓“上承太学正统,下立大学祖庭”。自建校以来,一直享有崇高的声誉和地位。在中国近现代史上,北大始终与国家民族的命运紧密相连,深刻的影响了中国百年来的历史进程。学校为教育部直属全国重点大学,国家“211工程”、“985工程”建设大学、c9联盟,以及东亚研究型大学协会、国际研究型大学联盟、环太平洋大学联盟、东亚四大学论坛的重要成员。

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