春节介绍(实用11篇)

积极参加社会实践，能够让我们更好地了解社会运行的规律。在写总结之前，我们可以先列出一份详尽的清单，收集要点和观点。以下是小编为大家收集的一些总结范文，希望能对大家有所帮助。

春节介绍篇一

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”在清晨清脆的爆竹声中，孩子们欢乐的呼声中，春节——它又一次悄然而至。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”家家户户喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的对联，红红的‘福’字。大街小巷一个接着一个路人互相道声“新年快乐，恭喜发财，人们的脸上都洋溢这幸福快乐的微笑。小孩们更是兴奋不已，穿上了新衣，新鞋，带着新帽：有的偷偷躲在小巷里放小炮竹，也有去看舞狮舞龙，还有的拿着花生红枣那些小玩意儿吃得不亦乐乎！

天稍稍暗了下来，终于开饭了，忙了一天的一大家子人在满桌美酒佳肴前坐了下来，饭桌上，必不可少的就是鱼和汤圆，这样预示着全家富贵年年有余和团圆美美满满之意。在热闹的桌上，爷爷奶奶给我讲了年的来历：太古时期，民间有一种非常凶猛的'怪物，居住在深山老林中，人们管它叫“年”，年生性凶残，喜欢吃活物，每隔三百六十五天就下山吃人。算准了年吃人的规律，由于有凶吉未卜的意味，所以老百姓在这一夜会吃的非常丰盛，把这夜叫做“年关”，也会拜祖先，希望能平平安安地度过这一夜，后来逐渐形成了过新年的习俗。听完爷爷奶奶讲的这个故事，我们才懂得了过年的来历。

茶余饭后，屋外的鞭炮声还是连绵不绝，我们一家准时地坐在电视机前看春节联欢晚会，晚会的节目丰富多彩，悠扬的歌声让我们陶醉其中，相声小品让我们捧腹大笑，魔术的厉害让我们为之赞叹，乐队舞蹈让我们载歌载舞。

不知不觉已将近十二点了，电视里的屏幕上出现了倒计时“五，四，三，二，一”窗外的人们点燃了礼炮，“嗖——嘭”烟花从地上飞向空中，形成一股漂亮绚丽的线条，伴随着礼炮声想起，朵朵含苞待放的礼花展露在广阔无垠的天空中，相继迅速绽放。

希望我们能共同迎接这新的一年——2012，在中考即将来临之际，我们迎着新的目标，好好学习，天天向上。

春节介绍篇二

“新年好啊！新年好呀！祝福大家新年好……”伴随着愉悦的歌声，咱们不知不觉来到了新的一年。

过年的习俗有很多，比如：贴春联、放鞭炮、吃饺子等，但是我最喜欢贴春联和放鞭炮。今年，我就和妈妈一起贴春联，和爸爸一起放鞭炮，过年真好！

我先是和妈妈贴春联，咱们一点一点的把上面的小纸抠下来，使图案变得好看。在贴到合适的位置就大功告成了！接着，我和爸爸又去放炮了。爸爸让我来点火，我就浑身发抖，因为我的'胆子很小，所以我只好让爸爸点火。着了！那炮噼里啪啦的声音吓的我连连退后，过了一会儿，炮终于停了，我的心也踏实了。

放完炮，咱们吃着饺子喝着汤，嗑着瓜子看着春晚，过了一个圆满的羊年！在这里，我祝愿大家新年快乐！

春节介绍篇三

阎肃穿着一身火红，声音慈祥而有力道："都到家了吗?"。

许多年以来，都渐渐感觉春节失去了应有的喜庆，庆幸的是团圆。春晚看了一届届，早被人绞尽脑汁挖空心思再难有新意，而越是到这种时候，最能带给人们震撼和感动的，便是情谊，便是老人那一声――"都到家了吗?"越是到这种时候，最能为一家子稍去祝福的，便是欢笑，便是千百万华夏儿女发自内心的――"到家了！"。

我忽然觉得，过春节更像是人们的一个盼头，它意味的自然不仅是包饺子、吃年饭，而是可以追溯几百年，一个民族的归属。哪怕并不是所有人都在意春节，并不是所有人都觉得过年有趣，但所有人会在零点欢欣鼓舞，互相道贺。因为在新年钟声敲响的时候，也是找到回家的路的时候。而不能回家过年的人们，心，也是离家乡最近的时候。那种归属感让我们不禁深深地感到幸福。原来，这才是在心底带来最纯粹欢愉和感动的地方。

一切都与往年没什么不同，慵懒地倚在沙发上看电视，不时批评一两个节目，也丝毫不影响节日平静带点小快乐的心情。大人们围坐起来打麻将，聊些陈芝麻烂谷子，叫孩子们偷偷笑话。孩子争着仅存不多的巧克力糖，又殷勤地把不爱吃的薄荷糖分给伙伴们。此刻，已经快零点了，窗外的天空变得格外璀璨，烟花绽放，一年仅一次。我一直以为，烟花最美的不是绽放，而是散开落下的时候。它们以独特的美，向人们昭示着一年的辉煌，又轻轻浅浅地诉说，辉煌不会一直持续。

春节快乐。在同伙伴放烟花时，我暗暗许愿：每时每刻，都不忘此刻的团圆，亦牢记时时感谢。感谢这样一个平平常常，愉快的新年。

春节介绍篇四

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有啦想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累啦，坐在树阴下休息，树影的移动启发啦他，他设计啦一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发啦他的灵感，他又动手做啦一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清啦日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去啦解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

春节介绍篇五

立春，是二十四节气中的第一个节气，明清官方历书中被归入正月节气;到达时间点在公历每年2月3-5日(农历正月初一前后)，太阳到达黄经315°时。下面由本站小编为大家介绍一下关于立春的一些知识吧。

立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。

所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个重大节日，叫春节(到民国后被易名)。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。今年的立春节气从2月4日开始，到2月18日结束。对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。

立春浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。[1]立春以后，由于阳气上升、万物复苏、大地解冻、气温回升等因素，夜晚发出一种香甜，清新的气味，取代了秋冬季节灰尘、落叶的气味。

时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

人们常爱寻觅春的信息：那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”;而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。立春节气也是受农民欢迎的节气，因为它给人们带来了温暖，带来了希望。因此，有关立春的天气。

谚语。

很多。如以晴天无雨为依据的有“立春晴，雨水匀”、“立春晴，一春晴”等;以雨雪为依据的有“立春雨淋淋，阴阴湿湿到清明”、“打春下大雪，百日还大雨”等;以雷电为依据的有“雷打立春节，惊蛰雨不歇”、“立春一声雷，一月不见天”等;以冷暖为依据的有“立春寒，一春暖”;以风力为依据的有“立春北风雨水多”、“立春东风回暖早、立春西风回暖迟”等等。

立春节气要预防寒潮低温和雨雪天气对春运工作的影响，农村要抓紧对越冬作物的田间管理，中耕松土，追施返青肥，防冻保苗。

中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇。

立春虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。

(1)认为立春是年首的说词。

立春是24节气之首，所以古代民间都是在“立春”这一天过节，相当于现代的“春节”，阴历正月初一称为“元旦”。1920xx年(民国二年)7月，袁世凯拟定阴历元旦为“春节”，次年(1920xx年)起开始实行。自此，夏历岁首称春节，一直相沿至今。故属相应当从立春开始计算，而不是以正月初一为界。

(2)认为正月初一是年首的说词。

“立春”只能说春天来了，不能代表新年的第一天，元旦(大立春年初一)才是新年的第一天。中国古代“元旦”历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。

公元1920xx年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。到孙中山于1920xx年1月初在南京就任临时大总统时，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。

(3)关于生肖。

立春过去的确是叫‘春节’，只是在民初时期，立春被农历新年夺走了“春节”的称谓而已，并不表示立春才是新年，看过史书的人都知道这个常识，只是有些不懂的人以讹传讹，又反变成立春才是新年，真正的新年一直就是大年初一。但是，生肖却不是以新年为界的，而是以立春为界，因立春是农历天干地支纪年里每年的第一天，是每年干支进入下一年干支的一天，而动物生肖只是十二个地支的代称而已。

(4)正月初一是年首证据。

元旦一词始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。

而“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”;宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。中国历代元旦的月日并不一致，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。

春节介绍篇六

春节是中国人民的传统节日，下面是由小编为大家带来的关于介绍春节。

作文。

希望能够帮到您!

春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前12019年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎么来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

中国的传统文化有很多，其中春节是中国最隆重的传统节日，也是我最期待最喜欢的节日。

每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节，让我最期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!

离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。

春节介绍篇七

关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

公元前2017多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

春节介绍篇八

过年了，到处都喜气洋洋的，每个人的脸上都带着笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人买年货。

大年三十的晚上妈妈做了一桌子美味佳肴，我们一家人团聚在一起吃年夜饭、放鞭炮。随着噼噼叭叭的响声，红红火火的鞭炮为我们带来了节日快乐的气氛。我们还看了春节晚会，春晚上有各种各样、五花八门的表演，比如小品、歌舞、杂技等等，十分精彩。

初一，我和妈妈一同去泉城广场参加《济南首届民俗文化艺术节》。广场上人山人海，一派热闹场面，有精彩的文艺表演、甜甜的缠蜜、栩栩如生的捏面人、生动有趣的.糖画、山东的民俗小吃和琳琅满目的图书等。我最喜欢捏面人了，手艺高超的师傅，一捏、一揉、一搓，一个栩栩如生的人物和动物就产生了，真神奇啊！

在古代，“年”是一个大怪物，但是我认为“年”是一个吉祥、快乐的好日子，我希望每天都像过年一样快快乐乐、开开心心的！

春节介绍篇九

春节是最喜庆最欢乐最热闹的，我满怀期待的心情终于等来了。迫不及待的换上新衣服，用最舒畅的心情迎接这一天，这真是一个美好又快乐的一天呀！

街上的堵得水泄不通，每个人脸上都很着急，争先恐后的想先回家，但这样很容易导致交通事故的发生。街上摆满了摊，不是卖年货就是卖烟花爆竹。人们大包小包的提着东西走在街上，喝声，砍价声充满了整条街，这样的热闹仿佛一首歇斯底里的高音歌，这是春节的开场曲。

傍晚，夜幕降临，星星闪烁稀疏，街上冷冷清清，大家都在家里吃美味佳肴的年夜饭呢。我也不例外，小小的屋里，却充满了温馨，火锅热气腾腾，桌上摆满了鸡鸭鱼肉，一家人有说有笑，真是其乐融融。年夜饭像一首缓慢抒情的歌，唱出了家的味道，幸福是歌的旋律，这是春节的进行曲。

在我满怀憧憬的等待下，十二点终于来了，当秒针定在十二时，世界忽然像爆发了一样，烟花爆竹震耳欲聋的响起，天空散满了璀璨的烟花，持续不断。五颜六色的，像宝石一样的，闪闪烁烁的，点缀着黑夜的星空。整个世界像滚热的开水沸沸腾腾，无处不在的爆声，喜气洋洋的欢乐，人们都仰着头看烟花，脸上洋溢着快乐的笑容。一会儿，一眼望去，全是红红的一片，大地换上了一声大红的衣裳，家家户户门口都贴着福字，而且是倒着的.，意思是‘福来到’，这是咱们当地的习俗。这样的热腾喜悦像一首激情澎湃的摇滚乐，这是春节的进行曲二。

这就是春节，它象征着一个美丽的开始、一切烦恼的结束，抛开了20xx的不愉快和烦恼，让咱们以全新的姿态和心情迎接20xx美好的起点吧！把春节汇成一首交响曲，每一个音符每一个旋律每一个伴奏都唱着每一个人的心声。最后，让咱们在20xx画上一个圆满句号，用微笑欢迎20xx的到来。

春节介绍篇十

寿县新春佳节习俗颇多，进入腊月，也属农闲，家家户户都要腌制咸鸡鹅，一面备节日待客之需，一面也把丰收的喜悦和对来年的祝福腌进浓浓的腊味。改革开放前经济尚不宽裕时，群众诙谐地说“不吃二两猪毛不算年”。要知道由于腌制手法有异，家家户户腊菜的味道都是不同的。“吃完腊八饭，就把年来办”，上街赶集的群众更多起来。过后十来天就要“扫尘”，“要想发，扫十八；要想有，扫十九”，家中里里外外打扫一新，规整利落，人们心里也更加敞亮起来，大多数人家整个新春佳节的准备工作到此至少已经完成一半。

腊月廿三过小年，俗称“祭灶”，隐北地区也有廿四过小年的，长年在外的人们多在此前回家团圆，这一天要祭灶王爷，吃白面、麦芽糖制成的祭灶糖，大块厚过月饼，小块状如弹珠，寄意请灶王爷回天庭向玉帝多说好话，以求家庭来年殷实。有趣的是，在寿县农村，新春佳节一定要把未过门的媳妇接到家里过节，而且要给她买一身新衣服，这样才有礼有面子，否则亲家是要恼的.——什么意思，是不是不想做这门亲事了！在热闹的筹备中，人们终于迎来了年三十，中午过后，家家早贴春联，早鸣鞭炮，早吃团圆饭，爆竹声此起彼伏，不绝于耳，子夜再度燃放烟花爆竹辞旧迎新。

年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家户户烧香点烛，吃饺子，晚辈给近亲长辈拜年，长辈给压岁钱。这时常有乞丐来家门旁贴财神，可不是一两个小钱就能打发了的。初二多到同事家拜年、走走亲戚，“往年酒”活动也就拉开了序幕，你来我往，一般要持续到正月里甚至二月份。初三送年，农村都在初三早饭前，烧香、点烛，拜祖祭神后，将封檐钱纸、松枝取下，送到室外场地上，燃火尽烧，鸣爆，以示送年；商家和集镇居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要紧，有的是热闹——“正月里面都是年”，到相隔几十里的亲戚家走走拜个年并不晚，熟人见面时还要说“过年好、恭喜发财”。

春节介绍篇十一

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更韵味无穷。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。