知荣明耻(通用14篇)

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知荣明耻篇一

我们有理由相信，树立主义荣辱观，大力弘扬八荣，从善如流，对八耻坚决说"不"。下面是小编为大家收集关于大学生知荣明耻的优秀。

演讲稿。

欢迎借鉴参考。

尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:。

大家好!我是来自华阳学校的学生张小雨.今天,我演讲的题目是《知荣明耻,共建和谐》.

登上昆仑,才知道什么叫雄伟;来到虎门,才懂得什么叫悲壮.高处不胜寒,有人却偏向高处行,他们不选择随波逐流,他们选择向高处出发,知荣明耻,无愧于自己那颗真诚的心.

我们以何为荣,以何为耻这样的思考,人类从来就没有停止过.清代龚自珍说过:士皆知耻,则国无耻;士不知耻,则国之大耻.可见是否知荣辱,晓廉耻,不仅关系到个人人格的确立,更关系到国家,民族的兴衰.我们以何为荣以热爱祖国,关心集体,为人民服务为荣.

我们以何为耻以危害祖国,背离人民,见利忘义为耻.知荣明耻,我们不能脱离实际去空谈.作为一名当代大学生,就要从现在做起,从身边做起,从我做起.

他,是深圳歌手,每场演出费高达万元,家里一贫如洗,他有两个女儿,却是178名贫困孩子的代理"爸爸".他在20xx年时间内参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元:他,身患晚期胃癌时,连药费也负担不起.当他得知体内的癌细胞扩散,生命不过3个月时,他嘱咐家人"将眼角膜捐献给深圳眼库救助失明者,将家里一件值钱的家当钢琴送给了深圳市莲花北残疾人康复站"他就是从飞.

他虽然走了,却给人们流下一笔宝贵的精神遗产.在贫穷,苦难,无助面前,多少人曾两耳不闻,多少人闭上眼睛,以为不会看见,用麻木淡化苦难,用漠视敷衍灾难,用事不关已解释良知的缺失.而丛飞却用自己的实际行动把救助他人的热心诠释得完美至极,他的一生,是"荣"的一生.

作为新世纪的中学生,肩负着现代化建设的重任,承载着民族兴旺的使命.那么,在社会主义荣辱观的实践中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,我们责无旁贷.从点滴做起,从现做起,追求真善美,拒绝假丑恶.

在喧嚣面前,我们坚守执著,坚守民族自豪感.不忘国耻,明耻才能知荣.我们不能忘记,昔日的圆明园现在已成为一片废墟.我们不能忘记,拥有五千年文明古国的大国曾沦为欧美列强肆意妄行的土地.我们更不能忘记,祖国宝岛台湾仍孤独地漂泊在祖国东海岸边.

"神州六号"一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献与报效祖国的爱国之情;大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背妹妹上学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排20xx年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神.

有人追求清闲,任弼时说他最怕的是无事可做;有人畏惧西藏恶劣的环境,孔繁森却甘愿援藏十多个春秋;有人大学毕业后奔往大城市,徐本禹却把自己的青春献给了贫困山区的教育事业.岁月带来了真实的感动,负重的人生注定了苦难,同时也注定了崇高;轻松的人生注定了优裕,同时也注定了平庸.举手之间是善恶美丑,点滴之间是是非荣辱.

生活如歌,知荣为曲,和曲而歌,方知歌之动听:。

生活如海,明耻为舟,泛舟于海,方知海之宽阔;。

生活如山,知荣明耻为径,循径登山,方知山之高大.

同学们,少年兴则国兴,少年强则;中华能否振兴,祖国能否富强,取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托.我们要树立正确的世界观,人生观,价值观,以实际行动践行提出的"八荣八耻",锐意进取,顽强拼搏.今天,为振兴中华而努力学习.明天,为祖国的繁荣昌盛贡献力量.

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家好。

大拇指吗?

这一批批中华民族的优秀儿女闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个名字背后都有一段鲜为人知的动人故事，他们大公无私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，弘扬着道德的大旗，耸立起一座座人格的丰碑。

当前，大家学雷锋活动开展得如火如荼，像雷锋那样做。

为荣之事，拒为辱之行，求真、善、美，知荣明耻，不断追求崇高的人生境界。

请问同学们，你开始行动了吗?没有，也没关系，那你就从现在做起，从自己做起吧，从点滴做起，让我们一起来吧!让我们知荣明辱，树新风，促和谐，携手共创和谐社会，共同将祖国传统发扬光大!

尊敬的领导、同学们：

大家好。

我演讲的题目是《知荣辱从身边做起》。

对于主席提出的“八荣八耻”，可能有不少人会觉得它带有很强的政治色彩，空落落的，找不着什么感觉。然而当我用心去感受自己，感受社会，感受人心时，我才发现“八荣八耻”原来是如此的丰富和引人自省，它充满着深厚的人性情感。“八荣八耻”的提出，为我们敲响了时代的警钟。这个变革的时代，为我们带来巨大物质财富的同时，也渐渐吞噬有些人的精神财富。校园本应是一块纯洁、神圣的净土，可如今一阵阵的歪风邪气也逐渐蔓延到学校。

细心观察这校园生活，伴随着快乐与美好的同时，我的心也在隐隐作痛。社会上的一些打架斗殴事件为什么常能看到我们中学生的身影?为什么我们有些同学不尊重父母的劳动，大手大脚地花钱，在穿衣打扮上相互攀比，甚至以自己的父母为耻?为什么我们学了知识，学了做人，却依然自由散漫，语言不文明，举止不文明，习惯不文明?这又使我想起了我们年级已故的x同学，在她病危时，学校为她捐款。在捐款仪式上，我看到了她的父亲，满脸沧桑，很憔悴，也很悲伤。当他接过那一笔捐款时，这位善良的父亲哭了，因为他挚诚地感激这份帮助，因为他强烈地爱着自己的女儿!可是，为什么这个时候，有些所谓的优秀学生却无耻地笑了呢?在那一刻，我心中充满了愤怒，我为他们难过!我深思着：一个不懂感动、感恩的学生如何明白孰荣孰耻?知荣辱是我们人格的根本，它不该在我们这一代被屏弃与遗忘。当然，我不能全盘否定现代学生的作风，因为，我也清醒地感受到了：当同学因考试欠佳而沮丧时，我们中总会有人送上善意的鼓励和关怀;当老师因我们费尽心血而病倒时，我们中总会有人深深地自责和内疚;当父母因生活压力所迫而倍感忧郁时，我们中总会有人默默地承担力所能及的家务;当祖国即将承接奥运圣火时，我们中总会有人怀着一份深爱与祝福;当中国台湾问题在政治上渐渐白热化的时候，我们中总会有人对势力恨得咬牙切齿，真诚地渴望为祖国的统一出一份力。我想，这些就是希望，这些就是传承真善美的强大动力，也是我们这些中学生需要去发掘和感动的东西。

我的演讲完毕，谢谢大家。

知荣明耻篇二

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

你们好！

清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，我们更应该从我做起……我今天演讲的题目是：

知荣辱学做人。

胡锦涛提出的“八荣八耻”是在新形势下，对社会主义价值观的鲜明导向，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是我们当代青年的“座右铭”,也是我们认识自己、修正自己的一面镜子。

当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！周恩来，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的'，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净！同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报考祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光！让向世界的中国更加豪迈、更加强盛、更加伟大！让世界因为中国的发展和强盛更加美好、更加迷人、更加精彩！

知荣明耻篇三

一声赞扬一天，爸爸回来给我带来了一个好消息：明天要带我去白下区的市政府休闲中心玩。我不禁拍手叫好，一想到那的亭台楼阁，山峦湖泊，奇花异草，我便乐坏了，更重要的是，随行的还有比我小三岁的司机的女儿罗蕊。罗蕊长的一副鬼灵样，两只黑豆似的.小眼睛总是眨呀眨的，散发出智慧的光亮，鬼点子呀也是一个接着一个，跟她在一起真是乐趣无穷。很快就到达了目的地，一下车，罗蕊就像一匹脱缰的小马，在草坪山坡上撒着欢。突然，她停住了，只见她两眼直勾勾地盯着一个小水塘，我凑上前去，问道：“瞧你那专注样，干什么呀？”她这才回过神来，惊呼道：“鱼！鱼！哪来的那么多鱼呀？”“真的有鱼？”她十分肯定地朝我点了点头。这一听，我立即来了兴趣，拖来了一根竹竿，费力的在水中搅来搅去，她也在一旁用一个箩筐呼哧呼哧地舀着水。突然，水面掀起一阵浪花，波涛下，只见有一尾金鱼在游蹿。“快给我！”罗蕊慌忙将箩筐扔到我面前，一边指着鱼大喊：“快，快！它要跑了！”我顾不得多想，抓起筐子，猛地朝鱼捞去，想给鱼来个猝不及防。可那鱼也机灵得很，不甘心就此落网，使劲摆动尾巴，试图将水搅混后逃之夭夭。罗蕊可急了，她不管三七二十一，。身子前倾，双手伸进水里，一把将鱼摁住。说时迟，那时快，鱼在她手中拼命挣扎着，眼看她就要拿不住了。就在鱼掉落的瞬间，我举起箩筐，不偏不倚，正好接住了。我和她都长舒了一口气，那条可怜的鱼终究还是没能逃过我们布下天罗地网。正当我们玩的起劲时，我看见了一道严峻的目光，我这才注意到，在小树后面站着一位老爷爷，粗糙的皮肤，深沉的眼“老……老爷爷好。”我一时有些语无伦次了，“你们在干什么？”“没什么呀。”愣了好半天，我才挤出这么一句话来。

老爷爷看了看罗蕊，又严厉地看了看我。看的我浑身不自在，心儿发毛，身怕会被看出破绽来。同时也鳖了一眼罗蕊身后的箩筐，暗暗亲庆幸。老人背起手，朝树林深处走。望着老人远去的背影，想起了老人那责问的目光，我的心咯噔了一下。低头看了看自己胸前的红领巾，我不再犹豫不决，提起竹筐，将奄奄一息的鱼倒入河中，罗蕊一时惊呆了，鱼在水里翻腾了几下，就消失得无影无踪。”你干嘛把鱼扔了，要知道这条鱼我们抓了老半天呢，你这可好，弄得白辛苦一场。”罗蕊愤愤地说道。我快步追上前去，大喊：”老爷爷，请等一等！”老人果真停住了脚步，“刚才我和那个小女孩一起捉了一条鱼，本想将它带走，不巧碰上了你，于是我和她想将此事隐瞒过去，但它{我指了指胸前鲜艳的红领巾}提醒了我。老爷爷，对不起。’’我一口气说完了这一席话。终于老人露出了笑容，一字一字地说道：”你真诚实，其实我早就看到了你们在抓鱼。’’我笑了，笑得那样灿烂。诚实的种子已在我心田扎根，诚实的光环也将伴我一生。

知荣明耻篇四

老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是“知荣耻，学做人”。

我们是祖国的花朵，我们应该成为祖国的骄傲，成为父母的骄傲!

我们应该学习中华民族5000多年的悠久历史和文化，我们应该永远记住“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。

然而，当21世纪的祖国之花盛开时，荣誉与耻辱却被写颠倒了。同学们，看看你们周围，当每一层试卷被传下来的时候，有多少人为低分欢呼，有多少无知的面孔在嘲笑着优秀的同学。

每个人都看着，在自己的身边又有多少无心学习，不思进取，整日无所事事、游手好闲的人，当我们的花开放时，许多都是黑色的。而当黑色的花朵开遍祖国的那一刻，中华民族五千年的文明将成为我们手中变成文化沙漠，中华民族五千年的光辉历史将在我们这一代埋葬得干干净净!

看，这是未来的祖国之星，这是未来的祖国之花。

未来之星的光芒正在消退，未来之花的鲜艳正在衰退。

而未来的祖国之星未来的祖国之星，那就是我们啊!

让我们共同努力，铲除这些黑色的花朵，清除罪恶之，无知的他们将被社会淘汰，他们将被钉在历史的耻辱柱上。

同学们，让我们行动起来，知荣辱，学做人，让我们健康快乐地成长，让我们的红花在21世纪骄傲地绽放!

知荣明耻篇五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自四年级二班的李干，八荣八耻告诉我们，做人，从小要诚实守信，爱祖国，爱劳动，勤俭节约。下面，我为大家讲述发生在我身上的两件事。

一次，我到爷爷家玩，我看见在爷爷的书桌上放着一个精致漂亮的指南针，我十分喜欢，于是，神不知鬼不觉地把指南针放进了我的口袋里。第二天，爷爷发现指南针不见了，问我和姐姐有没有拿指南针，我俩异口同声答到“没有。”爷爷当时就纳闷儿了，说：那就怪了，难道指南针有脚，自己跑了！”听了爷爷的话，我的心里真不是滋味儿。

我很矛盾，想对爷爷讲真话，又害怕姐姐笑话我，更害怕爷爷责怪我。怎么办？这时，我想起了课本上学的列宁小时候打碎花瓶主动承认错误的事，又想到了宋庆龄奶奶答应孩子们的要求，而冒雨去看望孩子们的事。他们是伟人都能诚实守信，而我一个小学生，无名小卒，更应该诚实守信。想到这，我便跑到爷爷面前勇敢的承认了错误。爷爷听了，乐呵呵的说：“知错能改，就是好娃娃！”我听了乐得笑开了花。

老师们，同学们，以前，我最不爱劳动，特别瞧不起捡垃圾、收破烂的人，觉得他们脏。见了她们总是离得远远的。现在，我学习了八荣八耻，知道了懒惰耻辱，劳动光荣。捡垃圾、收破烂的，他们凭劳动挣钱，堂堂正正，很光荣。如今，我在学校积极劳动，回家做完功课帮妈妈做一些力所能及的家务活。毫不隐瞒地说，我现在有时也要去卖垃圾——家里用过的饮料瓶、纸板，我都存放起来，隔一段时间就去卖一次，把得来的钱买一些文具、书籍。很有意思。

同学们，八荣八耻不仅要牢记在心，而且，要指导我们的学习、生活。这样，才能成为一个合格的小公民。

我的演讲完毕，谢谢！

知荣明耻篇六

王琴。

尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:。

大家好,值得在这样的场合讨论的话题很多很多,而今天我只想和大家讨论一个最基本的话题----生命的价值.

“生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛”.我相信这是在场的每位朋友都可以随口吟出的一首小诗,看似简单,却道出了生命的价值和我们对全命的价值和我们对生命持有的态度.一个人,只有以生命为基础,才可以谈及其他的一切,而生命的价值也在随着时代的变迁不断的更新.如何使自己的生命火花更为灿烂,我以为这取决于他主观上的荣辱观.

宋朝年间,杨家男子战尽,佘赛花巾帼不让须眉,毅然扛起大旗,挂帅杀敌,令敌人闻风丧胆.但是,主上昏庸,北宋最终没有逃脱大好河山丧失殆尽的命运.金兵入侵,仁人志士浴血奋战.无奈朝廷无力,奸佞当道,精忠报国的.岳飞只能含恨九泉,赤胆忠心的陆游也只能悲鸣哀叹,虽有辛弃疾只身闯入金兵大营,杀得强盗丢盔弃甲,他们以捍卫祖国的江山为荣,他的们英名永载史册.

清水人赵博面对敌人的软硬兼施,英勇就义于九女山下,一句“中国人是杀不绝的,杀死我一个,会有千千万万个人站起来,抗战一定胜利,共产主义一定实现”令敌人为之震撼.他们的生命是短暂的,然而他们永远活在了后来人的心中,他们以保家卫国为荣,岁月只会让这些人更加辉煌.

抗美援朝,中国志愿军奋勇杀敌,最终取得了胜利.其中不乏许多感人的英雄事迹,罗盛教就是其上的一个,他不顾天寒地冻纵身跳入冰窟窿救起了朝鲜落水儿童,却献上了自己年轻的生命.然而,他的生命是伟大的,也无愧于朝鲜人民临别时那一句“你是最可爱的人”.

生命没有等价.新中国第一个少年英雄刘文学发现地主在偷人民辣椒的时候,不顾势单力薄,愤怒的大声喊“恶霸地主偷人民的辣椒”,此时,地主企图用金钱来收买他,在被他严词拒绝之后,恼羞成怒的地主掐死了这个手无缚鸡之力的孩子.刘文学死了,他的死又换来了什么,只能是后来人无限的叹息.

战争年代,生命的价值是奋勇杀敌,保家为国,是以献出生命为代价的.

**年代,生命的价值往往被错误的估计,让人抱憾.

而处在社会主义新时期的我们仍要不断的思考,生命的意义如何得以最好的体现。

我以为当官的以清正廉洁为荣,执法的以公正无私为荣,行医的以救死扶伤为荣,工人以爱岗敬业为荣,军人以保家为国为荣,作为教师的我以教书育人为究其根源,教育他们认识生命的价值.

以碌碌无为为耻,勤奋好学为荣;挑拨离间为耻,团结互助为荣;好吃懒做为耻,热爱劳动为荣;嫌贫爱富为耻,尊老爱幼为荣;随地吐痰为耻,随手拾起一片废纸为荣;毁掉一株草为耻,种下一棵树为荣;浪费一滴水为耻,节约一粒粮为荣.

生命是平凡的,生命是宝贵的,生命更是伟大的.无论何时何地,只要我们“知荣明耻”,生命就会放射出夺目的光彩,生命就能永恒.

知荣明耻篇七

尊敬的`各位领导、老师、同学：

你们好!

清代思想家龚自珍说：士皆知有耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。可见，个体的荣辱观，不仅关系到个人的尊严，还关乎民族和国家的兴旺。小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，更应该从自身做起，这就是我今天的演讲题目--知荣辱学做人。

胡总书记提出的八荣八耻，是在新形势下对社会主义价值观的最新解读，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是当代青年的座右铭。

周总理，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将贫苦的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本是学会做人，做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观也是不同的。恩格斯说：每个社会集团都有自己的荣辱观。社会主义荣辱观，回答的是在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由其生产力的发展水平决定的，又极大地作用于经济社会的发展。以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判定，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚，八荣八耻在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿，引领时代风尚，推动时代进步。

人人荣辱分明，社会和谐，国事兴;人人文明自强，校园和谐，空气净!同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!

知荣明耻篇八

“书犹药也，善读之可以医愚“寒假中，我读了《知荣明耻》这本书，让我懂得了许多道理。其中有一则故事给我留下了深刻的印象，也让我受益匪浅。那是个叫刘民的人从一个学习成绩十分优秀出色的苏俄生沦为一个罪犯的故事。

刘民的父亲和母亲都是知识分子，事业有成，但他们还是不满足，把全部的希望都记载了儿子的身上，他们给刘民定了许多规矩：不允许他交朋友、不允许他看电视、不允许他出去玩，每天就是付息、玉溪、写作业、读英语……当然，在这样的要求下，确实取得了很好的成绩，考上了市重点高中。但是在刘民上了高中后，就结交了一些不好的朋友。整天吃喝玩乐，没了钱，居然在朋友的`“劝说”下，去半夜抢劫！最终被警察擒住。最后，因为它没有交朋友的经验，不知道法律的规定，从而走上了犯罪道路。

读完这个故事，我对刘民既感到怜悯又感到惋惜。怜悯的是他从小甚或在只有读书、学习的空间里，生活显得枯燥乏味。我想，如果是我，肯定受不了如同地狱般的折磨，而且折磨得不是肉体，而是心灵。惋惜的是刘民小时候吃了那么多苦，到最终还是白忙活了一场，成了一个罪犯。

问题究竟出在哪儿呢？原来，刘民从小到大，父母只告诉他怎样学习，却没有教会他怎样遵纪守法。他们以为只要给孩子订好了学习规矩，孩子就能够按照他们的要求去做，将来一定能实现他们的梦想。然而，现实生活却告诉我们，刚有学习规矩是远远不够的！更重要的是生活上的规矩。休闲游有休闲的规矩，交朋友有交朋友的规矩，玩乐有玩乐的规矩。而这些都是父母没有教给他的，甚至想都没有想到！所以，当刘民离开父母之后，就迷失了方向，最终走向了犯罪的深渊，毁掉了自己的大好前程。

我丛书中知道在各种各样的规则里，法律是最重要的规则。也许有人会说，我们现在还是小学生，不用承担法律责任。其实不然，遵纪守法的品质是要从小培养起来的，我们少年儿童要从我做起，从每一件事做起，自觉遵守《小学生守则》和《小学生日行为规范》将来做个遵纪守法的好公民！

前车之覆，后车之鉴，刘民冲一个成绩十分出色的学生沦为一个罪犯，这个故事给我们的教训是深刻的：眼睛只盯着学习成绩，不重视其他规则的教育是不行的。

知荣明耻篇九

知荣明耻是中华民族的传统美德。从古至今，无数贤人墨客给我们做出了表率，从耻为亡国的文天祥到拒绝美国救济粮的朱自清，从鞠躬尽瘁、死而后已的周总理到毅然回国的导弹之父钱学森，从石油专家李四光到出差一千里好事做了一火车的雷锋……他们是中华的优秀儿女，他们是耸立在我们面前的一座座丰碑。

他们的感人事迹深深地震撼着我、激励着我。一天下午放学，我看见地上有一部手机，毫不犹豫地捡了起来，心想：“我还是把这部手机拿回家吧。”又一想：“要是我把这部手机拿走了，那丢手机的人该多着急！”于是，我毫不犹豫地把这部手机交给大队部。星期一的升旗仪式上，李主任表扬了我，并且给我们班发了一面道德风尚红旗。回到教室，同学们都向我投来赞许的眼神，给我竖起了大拇指。我心里美滋滋的，比吃了蜂蜜还要甜。

这件事只是我成长中的一个小插曲，但它使我懂得什么事都要从身边做起，从我做起。举手之间是善恶美丑，点滴之中有是非荣耻。

同学们，少年知荣耻，则国必强盛！让我们从现在开始，从我做起，做一个知荣明耻的好少年。

知荣明耻篇十

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！我来自幸福小学五年三班的--------,我今天演讲的题目是《知荣明耻，从我做起》。

有的同学也许会说，我们怎么能和他们比呢？他们可都是伟人呀！其实不然，只要我们从身边的小事做起，从我做起，只要对他人有益、就是对社会有用的人。

记得有一次大扫除，拖地的同学正在努力地拖地，忽然“啪”的一声，拖把坏了，拖地的同学望着“断了头”的拖把不知如何是好……可谁知，第二天教室里像魔术般的多了一把新拖把。直到放学，老师才告诉我们，是劳动委员带来的，大家向他投去了赞许的目光，竖起了大拇指。

这件事虽小，但它让我们深深懂得：什么事都要从身边做起，从我做起。即使地上的一张小纸片，只要你看到它，把它捡起来，这就是一种为人民服务的美德，你就会抬头挺胸走路。是啊，每一天，我们都可能面临着是非荣耻的选择：今天的考试，又一道难题我不会，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力复习：路过十字路口，是停下来遵守交通规则，还是快步抢行：看别人有困难，是热情帮助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃……，举手之间，是善恶美丑，点滴之中，有是非荣耻。让我们擦亮眼睛，“知荣明耻，从我做起。”

有一次，我在马路上看到了一个三十岁左右的叔叔，蓬头垢面地跪在那里，身旁立了个小牌子，写着话说自己是多么多么贫穷，多么多么的可怜……我当时想，为什么你这身强力壮的人不去自己挣钱花呢?又不是老弱病残，为什么不自己去挣口饭吃呢？我没有给钱，其他人可能也和我有一样的想法，虽然多，却没有几个人真正给了他钱。同学们，你们看，这样的人已经不知羞耻了!难道说他只是没有钱他就可以不要尊严了吗？尊严对他来说就一点也不重要了吗？如果他还要自己的尊严、面子；他还明白什么是“荣”、“耻”；他还知道什么叫做“羞耻”的话，就不会去那样做。因为那样不只是让自己的尊严扫了地，也让外国的游客们感到我们有五千年文明的中华民族竟然有这种好吃懒做的.人!难道这个男人不记得了吗？他还是华夏子孙，他在外国游客面前代表的是我们中华民族的一个形象；难道他不记得了吗？我们中华民族长久以来就是以辛勤劳动、艰苦奋斗为荣的，而不是像他那样，以好逸恶劳作为生活技巧！同学们，这样的事情你想必也见到过吧？！其实我们任何一个中国人在外国游客面前，他代表的不仅仅是他们自己，而是中国人这件事情看似和我们小学生没有关系，其实就在我们的身边，我们要学会去唤醒他们的贫穷的尊严，更要告诉他们：贫穷还有尊严。

想必大家还记得天安门广场那年专门为了清洁口香糖残留物而进行的大“清扫”吧!那整整花了好几个亿呀!可是你知道吗？那些游客们吐的口香糖平均每平方米就有5块之多，不都是南来北往的游客的“杰作”吗？可能你觉得当时随地吐一块没什么，反正又不会事后查到你的头上，也不会有人知道并注意到你的行为，所以并不会受到什么严重的处罚，但当你想起来清洁工正在起早摸黑地清理你为了一时轻松而吐的口香糖残渣时，你难道就不会想到：如果你当时没吐的话，那会给辛苦的清洁工们减少多少工作，减轻多少负担啊。你的心情难道能平静吗？如果你说：当别人都在那样吐，为什么我不能？对!你不能，因为你是一名学过“荣”和“耻”的小学生，你为了养成良好的习惯，必须要从小做起，从小事做起。

知荣明耻篇十一

尊敬的`各位领导、老师、同学：

你们好!

清代思想家龚自珍说：士皆知有耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。可见，个体的荣辱观，不仅关系到个人的尊严，还关乎民族和国家的兴旺。小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。作为新世纪的青年，更应该从自身做起，这就是我今天的演讲题目--知荣辱学做人。

胡总书记提出的八荣八耻，是在新形势下对社会主义价值观的最新解读，是社会主义道德规范的本质要求，是中华民族美德和时代精神的结合，是当代青年的座右铭。

周总理，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，在新中国诞生后毅然回国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：中国有储量丰富的油气。焦裕禄，将贫苦的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些动人的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本是学会做人，做一个对社会、对祖国和人民有贡献的人。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观也是不同的。恩格斯说：每个社会集团都有自己的荣辱观。社会主义荣辱观，回答的是在社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由其生产力的发展水平决定的，又极大地作用于经济社会的发展。以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判定，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了传承与创新的统一。一个时代有一个时代的精神风尚，八荣八耻在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前沿，引领时代风尚，推动时代进步。

人人荣辱分明，社会和谐，国事兴;人人文明自强，校园和谐，空气净!同学们，我们要知荣辱，学做人。牢固树立社会主义荣辱观，争做新世纪的主人，让青春在报效祖国、振兴中华的宏伟大业中熠熠闪光!让面向世界的中国更加强大、更加昌盛!让世界因为中国的发展和强大更加和平!

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知荣明耻篇十二

我最喜欢这本书里的《父母的难处》这篇文章。因为读了这篇文章，我明白了做父母的.也不是像我们想象的那么简单，他们也很艰难。

有一次，放学了，天上下起了雨，我没带伞就站在学校里等，别的同学都撑开伞走了，我在这儿边等边想：这下可惨了，估计这雨一时半会儿停不了了。这一等，要等到猴年马月呀！看着身边的同学一一离去，我咬着嘴唇想：要不然冲吧。可我转念又想：不行，家离学校也有一段路呢！万一被雨淋成“落汤鸡”得感冒就惨了。就在我犹豫不决的时候，突然，我听到有人叫我的小名，我一看，是妈妈，妈妈的鬓角上都是一颗颗晶莹的水珠，裤脚都湿透了，可她仍微笑着。打着伞走到我面前，弯下腰亲切地说：“妈妈来迟了，让你等久了吧！”说完立刻给我穿上套鞋，加上外套。然后，我们回家了，在路上衣衫单薄的妈妈把我抱过一个又一个水塘，把伞都往我这边打，而她自己都没有伞遮挡了。我把伞往妈妈那边挪了挪，让她多打点，可她说：“不用，你打就行了”。

这件事至今都映在我的脑海中，它让我感受到了，爸爸妈妈为我们付出了许多时间和精力，为我们操了那么多的心。他们那么辛苦却吝惜不对我们的爱，我们也该体谅他们啊！

知荣明耻篇十三

尊敬的各位领导、各位评委，各位同事们：

大家好！在这美好的季节，能够和大家相聚在一起，抒发对青春的赞美、对事业的忠诚和对和谐社会的讴歌，我深感荣幸。我是来自**学校的教师***，今天我演讲的题目是《知荣明耻铸和谐》！

世界上，有多少美好的词语赞美教师的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师的伟大；是谁说，教师是阳光下最光辉的职业；是谁说，教师是人类灵魂的工程师！听到这连篇累牍的溢美之词，我年轻的心既骄傲又自豪！站在三尺讲台，教师为人师表，无论是举手投足、还是音容谈笑，教师的无心之举落到孩子们求知的眼里，都会被他们悄悄地复制；即使是缺点和错误，他们也会学之不疑。

有一位老师看到自己的学生在操场上扔小石子打同学，便走过去制止，没想到，那个男生却说：“上课时，你也不是这样扔粉笔头打我的吗？”老师当时无语！此事虽小，却足以说明正人必须先正己，在学生面前，老师不能以任何借口宽容自己！

有的教师说，我还年轻，年轻人谁能一点毛病都没有呢？殊不知，正是这样的思想将小毛病纵容成了大错误，将小疵点放纵成了大问题！“年轻”只是一个定语，我们的全名应该是“年轻的人民教师”！年轻的心应该带给孩子青春和活力，年轻的思想应该在事业上开拓进取，年轻的我们应该致力于和谐教育，而不是用“年轻”给错误留有余地！俗话说，十年树木，百年树人，如果教师不能够知荣明耻，就会贻误及至贻害了一代甚至几代人！我们只有自觉践行荣辱观，才能“用人格塑造人格，用智慧启迪智慧”，才能无愧于那仅次于父母的尊重和信任，才能在学生面前永远是一种站立的形象。

正如苏联教育家加里宁所说，“国家和人民把儿童托付给教师们，要他们来培养、教育和造就这些年龄上最容易受影响的人，就是把自己的.希望和未来都完全托付给他们。”言及此，我们可知肩上的责任有多重！周总理“为中华之崛起而读书”的誓言音犹在耳，作为教师，我们是“为中华之崛起而育人”！这是多么豪迈的誓言演讲啊，如果没有丰富的知识、卓越的能力、高尚的道德情操、极高的心理素养，那么它就变成了一纸空文！要提高这些素质，我们必须知荣明耻，通过自觉践行荣辱观来自我教育、自我修养、自我完善，让激昂的青春在和谐教育中灿然生辉！

和谐教育不仅是德智体美全面发展的和谐，也是每个学生情感、意志、性格形成过程的和谐；不仅是教与学的和谐，也是教学内容与教学方法的和谐；不仅是校内各种教育的和谐，也是学校教育、家庭教育与社会教育的和谐。

正是基于这种精心雕塑孩子心灵的和谐，我们才更容易理解陶行知先生提出的“泛爱”教育理论：教师不能只“爱”几个学生，而因该“爱满天下”。谁能肯定，你的教鞭下没有瓦特，你的冷眼里没有牛顿，你的讥笑中没有爱迪生？在美国的一个毕业典礼上，美丽的女教师吻了一个成绩优异的毕业生，并祝愿他走上成功之路。没想到这个吻竟引起一个低年级男孩的嫉妒，他要求女教师也给他一个吻。女教师没有讥讽，而是鼓励说：“我的孩子，如果你能像他一样优秀，我一定会吻你。”小男孩为了得到老师的吻，发奋学习，各方面成绩都提高很快，全校都知道他很出色，他真的得到了那个女教师的一个吻。这个小男孩名叫亨利·杜鲁门，他最高的职位是美国总统。当年的美国人都知道这位年轻的女教师，还有她那伟大的吻。

吻，缘于欣赏，缘于爱。让我们把欣赏的目光投向每一个学生，就会有更多的孩子从我们的爱中感受到殷切的期望，体验成功的喜悦，获取向上的动力；让我们把青春奉献给和谐教育，我们满腔的热情就会点燃学生思想的火花，我们高尚的人格就会塑造他们美好的心灵！当我们用自己的青春熔铸道德的丰碑，把学生培养成知荣明耻“大写的人”，在学生的心里，我们必定会永远年轻！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

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知荣明耻篇十四

尊敬的学校各位领导，还有亲爱的老师们：

大家上午好!我叫，是山西国际商务职业学院的一名教师。今日，我演讲的题目是：知荣明耻，为人师表。一次，我在课下与学生进行交流，给他们提出这样一个问题：你的理想是什么有的说要当一名人名教师，有的却说要出则奔驰宝马，入则五星酒店，有的甚至还说要坐则高高在上，出则前呼后拥……。听着他们的回答，看着他们那渴望理想实现的眼神，心里不禁在想：谁都在教育自己的孩子要好好学习，以后出人头地，光宗耀祖，当他们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上尘埃时，我去责怪他们应该懂得如何做人吗社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。

让人惋惜的是，有不少受过高等教育，本应明是非，知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流。不是如今的人们不懂是非荣辱，只因那早已化作人们心中的圣殿，渴望而不可及。于是，谁对谁错，人人都心如明镜;谁荣谁耻，却又人人都口若悬冰。是非荣辱，好歹对错，在社会风气这面哈哈镜面前变形了，扭曲了!至于光荣，人们更多的只能去书本中寻找了：人生自古谁无死，留取丹心照汗青!文天祥之死不渝，他的名字闪耀史册;辛弃疾一生戎马，死后英名永垂!革命战争时期，有多少爱国志士心怀着这些英雄的名字，把生命奉献在了战场;新中国建立后，又有多少热血儿男，铭记着他们的诗篇，把汗水挥洒在遥远的边疆。想起他们，人们依然会敬佩，会感动，但却也仅限于敬佩和感动了。在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前，越来越多的人把荣辱观抛在了脑后，而在越来越多的大学生心里，名与利也正成为他们今日学习的最大功利追求。

看着他们那纯洁的心灵染上尘埃，我心痛却又无奈，我期待着一阵春风还他们一个明净的天空。昨天洋人手起刀落，满地国人之血，围观的中国人无动于衷，于是鲁迅先生一声呐喊唤醒国人无数。今日，又有一个声音在人们的耳边响起，告诉我们什么是羞耻，什么是光荣。以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。倡导的八荣八耻就像一面明镜，让人们重新看到了真实。变形了的，还原了;扭曲了的，端正了;美好的，在镜中缤纷多彩;丑恶的，在镜中原形毕露。

当人们分不清是非荣辱，正邪善恶时，它就是一台良心的天平!钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，新中国成立后，他毅然回到了自己的祖国，焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻，人情冷淡的日子，是他们给我们送来了一次又一次的真心感动，世道炎凉的冬季，是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍整个中国，当人们开始正视自己的人生方向，他们就是我们最好的榜样!淡忘了的，去重温;动摇了的，去坚定;失去了的，去寻找;坚持着的，去传承!接着胡送来的这场春风，让我们每一个人都牢记八荣八耻，更不忘我，作为一名人民教师，为人师表，铸就社会主义接班人的钢铁长城!在我们的社会里，是非，善恶的界限不能混淆，具有良好师德的教师就是一团火，一座丰碑，给人以启迪，给人以动力!提出的八荣八耻鲜明地指出了我们应该坚持什么，反对什么，提倡什么，抵制什么。一个民族有一个民族的时代风尚，八荣八耻在全社会蔚然成风，我们的民族就会在思想道德建设上，站在时代前列，引领时代风尚，推动时代进步。

我们是光荣的人民教师，肩负着培养人才，振兴中华的重任!让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜，让八荣八耻成为我们行动的指南，用我们的真诚与热情，点燃理想的火炬，用我们的智慧与双手，托起明天的太阳!

我的演讲完毕，谢谢大家。