黄河大禹渡导游词(大全11篇)

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黄河大禹渡导游词篇一

大禹渡又名神柏峪，史料记载，其古遗址属龙山文化，是人类早期活动的兴盛之地。据史料和当地传说，公元前2100年间，黄河流域洪水泛滥，民不聊生，大禹受舜之命率众治水，随山刊木，踏勘水势来到此处，在这里栽下一棵柏树作为确定高山大川观察水势的标志，在柏树下得到圣水观音点化，悟得疏而导之的治水良策，遂把治水大军屯住在这里，由此乘舟上凿龙门，下开三门，连续治水十三年，三过家门无遐一顾，终取得治水成功，后人为大禹的精神和功德所深深敬仰，就把大禹受神灵点化治水大军乘舟出发之地称为“大禹渡”，大禹亲自栽种作为标记的那棵大柏树，称为“神柏”。从史至今，万里黄河两岸唯一以大禹冠名的千年古渡仅此一处，具有4000多年的古老柏树也仅此一株。据芮城县志和尚书、禹贡等史料记载，大禹渡不仅是大禹治水的主要活动之地，而且是大禹建立夏朝后，连接西北、中原的重要古贡赋水道，是夏族向中原扩张和发展的主要通道，这里留有许多大禹治水时历史遗迹和碑刻遗存。芮城县志载“禹导河，息于此，后人思其明德，建庙于峪上，遂名彼渡为大禹渡，以显圣迹，永不忘也”。如今大禹亲植的那棵神柏树，虬枝参天，龙首铁骨，仍然屹立在大禹渡崖头。神柏树下现今仍保留有一通大清道光四年的石碑“神柏峪重建禹王庙碑记”，以雄辩的事实讲述着大禹渡久远深厚的历史，见证时代的变迁。

黄河大禹渡导游词篇二

各位旅客朋友们：

大家好!

“黄河母亲”现已经成为兰州的标志性雕塑，也代表着兰州形象

1987年，“黄河母亲”获全国首届城市雕像优秀奖;1995年其图案被我国的第一套“母亲节纪念章”采用;1997年香港回归，人民日报海外版发行的纪念年历将“黄河母亲”雕像图片选为首页;1999年，“黄河母亲”汉白玉复制品作为国务院赠品赠予澳门特别行政区政府，由澳门艺术博物馆永久收藏。

黄河大禹渡导游词篇三

黄河石林景区位于白银市景泰县中泉乡境内，距白银70km、兰州160km、中川机场123km，距宁夏沙坡头170km、银川390km，交通便利，地理位置优越，是古丝绸之路及380里黄河风情旅游线上的一颗璀璨明珠。景区于2000年组织开发，2004年1月被评为国家地质公园，2007年11月被评为国家4a级旅游景区。

黄河石林是一座集地貌地质、地质构造、自然景观和人文历史于一体的综合型地质公园，它巧妙的将古石林群、黄河、沙漠、绿洲、戈壁、农庄结合在一起，完美的呈现了一派世外桃源的景观。

景区自开发建设以来，按照“抓项目，促建设；抓管理，促发展；抓规划，促招商”的发展思路，树立大旅游、大市场、大产业经营理念，加强经营管理，提升服务水平，呈跨越式发展态势。基础设施日趋完善，先后争取国家投资项目六个7000多万，招商引资项目七个5000多万，引入其它投资项目五个1000多万元，累计完成固定资产投资近1.5亿元，目前可一次性接待6000余人，餐饮住宿3000余人，已基本形成“吃、住、行、游、购、娱”的旅游服务格局。休闲项目独具特色，形成了以观光车、游轮、羊皮筏子、畜力车、索道为主的水路空三位一体的交通观光体系；以黄河人家农家乐为主的餐饮住宿体系；以篝火晚会、卡丁车、跑马等为主的参与娱乐体系；以黄河奇石、龙湾三红（红富士、红大枣、红花椒）为主的旅游商品体系。客源市场逐年拓宽，按照“以点带面，逐步扩展”的营销战略，巩固拓展了甘肃、宁夏、青海三大集群市场，启动打开了内蒙、陕西、四川三大后续市场，辐射带动了沿海及海外市场，宣传力度逐年加大，品牌效益日趋凸显。经济效益连年突破，2004年至2011年入景旅游人数分别为4万、8万、12.5万、15万、15.8万、16.1万、17万人、18.9万次，历年累计接待入景游客107.3万人次，实现旅游综合收入近3亿元。社会效益不断扩展，龙湾村劳动力1370人，其中旅游从业人员1190人，占全村劳动力的86.7％。景区居民中325户有一个稳定的旅游支柱产业，435户各有1-2名旅游服务人员。2011年龙湾村人均纯收入为8300元，其中旅游收入为5321元，占64%。通过旅游业的带动，拓宽了农产品的销售渠道，形成了各地客商纷拥抢购的局面，红枣、苹果每斤能多卖1元左右。影视基地逐步成熟，先后拍摄了《神话》等影视剧43部，已成为西北影视外景拍摄的首选之地。

为把黄河石林建设成集观光度假、休闲娱乐、特色体验、康体疗养、考古探险、影视拍摄于一体的中国一流旅游目的地，黄河石林管委会坚持党委政府主导战略，转变旅游发展方式，依托政策机遇，力争在“十二五”规划中末期成功创建国家5a级旅游景区、世界地质公园两大品牌，入景人数突破60万人次，实现旅游综合收入3亿元以上。

热诚欢迎各位朋友来黄河石林观光旅游，投资开发！

1、长江三峡。

大家好！我是你们此次长江三峡的导游员。我姓李，大家叫我小李就可以了。在这次旅程中，我会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。在旅程开始之前呢，我就对大家将要游览的长江三峡的一些情况给大家做个简要的介绍。

首先呢，我想为大家介绍一下长江。长江流域占我国国土面积的1/5。长江是我国最长的河流，全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，发源于我国青藏高原的唐古拉山格拉丹东雪山西侧，全长6300公里（流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海），跨十一个省市自治区，最后经上海汇入东海。

当长江流至重庆东部的奉节，长江便冲开崇山峻岭奔腾而下，形成了雄伟壮丽的大峡谷—长江三峡，我们今天知道的长江三峡是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长193公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急，较为险峻。

在长江三峡中，瞿塘峡以雄著称，它西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，是三峡中最短的一段，但是景观最雄伟壮观，长江在这里切过中生代石灰岩，形成了陡峭的峡谷，两岸断岩峭壁尤其陡峭，古人曾发出“重江万管玲珑笔，难写衢塘两岸山”的感慨，两岸山峰高出江面几百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狭窄，最窄的地方只有100米，如果从上望下俯视就好像船行驶在地道中一般。长江三峡不仅自然景观卓越，人文景观也是不容小觑的。那就是白帝城的人文气息。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。

巫峡不似瞿塘峡的雄伟，但却别有一番风味。巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长45公里，巫峡中的人文景观非常多，但是最引人注意的还是屹立于两岸的巫山12峰，江北江南各六峰，其中以秀丽的神女峰最为出名。

下面我要说的就是以险著称的西陵峡，西陵峡不在重庆境内。它西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，全长70公里，是三峡中最长的一个峡。但是现在的西陵峡已不是以前那个滩多水急之地。今天的西陵峡大部分已经成为葛洲坝平湖库区，船行驶在西陵峡中也感觉是那样的平稳和舒适。西陵峡还有世界上第一的水利枢纽工程：三峡大坝。

三峡大坝位于湖北宜昌市秭归县的三斗坪。三峡大坝建成后全坝长1983米，最大坝高为185米，2010年最高运行水位达到175米，总蓄水量393亿立方米。是世界一大奇迹。

各位游客朋友：

大家好！我是来自重庆光辉旅行社的导游xx,很高兴在此和大家相遇相识，有遇到的任何问题都可以告诉我，我一定尽心为您解决，好吗？那么接下来的时间，我将带着大家去感受宗教的魅力，一起去游览大足石刻。

大足石刻在有着“石刻之乡”之称的大足县，距重庆市中心130公里，出重庆主城区向西70公里。

重庆大足石刻集佛、道、儒“三教”造像艺术于一体,是一部伟大的石刻“连环画”,她不像云岗石窟那样需要深谙佛理才能看懂。大足石刻用那些古老的故事向我们展示神与神、神与人的关系,也许您的难题将在这里获译。全县有石刻40余处，以宝顶、北山、南山、石门山、石篆山这五山为代表，其中宝顶山、北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美，是唐宋时期石刻艺术的代表作，同时，也是中国晚期石窟艺术的优秀代表作品。1999年12月1日，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

大足石刻摩岩造像以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。这儿的大佛、观音、天堂、地狱全是石头雕刻成的。细心的朋友可能一会儿会发现1万多座石刻全部是由山体直接开凿而成，是为一个整体，没有一个雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的，因此，可以想象，这对雕刻者的技艺水平要求有多高，不仅要求雕刻者完全凭借心中的胸臆，直接在岩壁上进行开岩、定胚、斧凿、细雕，一气呵成，而且需要各个雕刻者之间进行非常完美的配合，才能使之成为一个整体，这在那个缺乏现代科技的年代，这项工程所需要的统筹安排、合理布局和协调配合的难度之高可想而知。

大足石刻宝顶山的摩岩造像经历年考证，开创于南宋淳熙至淳祐年间，为南宋密宗一代大阿闍黎赵智凤以弘扬佛法，教化众生为宗旨，尽毕生之力，花了七十余年营建而成的，我国唯一的一处大型佛教密宗曼荼罗。这个曼荼罗纵横五里，多达十三处，除大佛湾之外，还有龙潭沟、龙头山、对面佛等，其中大佛湾的摩岩造像是宝顶山石刻艺术精华之所在。整个大佛湾的造像，从护法神起到正觉像止，共有十九幅大型雕像，编为三十一号。在三山石岩相连的一个马蹄形山湾内，刻着长达五百米的宗教艺术画廊，造像以山形取势，巨龛相连，蔚为壮观。这里的造像都经过了赵智凤周密的构思和设计，先雕凿出一个小佛湾作为蓝本，然后再统一布局、施工，在大佛湾扩大雕造。在这里，佛教教义被连环画式的石刻通俗地图解着、昭示着。一组组表现佛教人生观、世界观、修持方法以及儒家伦理、理学心性的大型高浮雕巨龛相连，形成一个逻辑严密的体系。有人称它是“几乎将一代大教收罗毕尽”。其造像题材不重复，构图严谨有序，图文相间，而且表现手法朴实无华，自然生动，将深奥的佛教义理通过活生生的艺术形象和风俗情节体现出来。您不仅可以从中阅读到佛教教义，还能从中领略到宋代的世俗社会、家庭生活和精神风貌。

一会儿我们还能了解到古代的艺术家们在造像施工的过程中，非常巧妙地揉进了力学、光学、透视学等科学原理，充分利用岩石、水源等自然条件，因地、因材而施艺。他们超人的智慧和巧夺天工的技艺，使这些珍贵的宗教文化遗产，虽然经历了八百多年的历史创伤和自然风化，却仍然闪烁着古代物质和精神文明的光辉，启迪和激励着人们向民族精神和艺术智慧的新高峰攀登！

各位游客朋友们，现在我们到达的地方就是释迦涅槃圣迹图的位置。这是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像，在宝顶山大佛湾内占据了最显赫的位置。他横卧于佛湾东岩，长达31米，为半身像。其造型比例恰当，体形丰圆壮硕。由于匠师们多采用圆刀雕刻，所以造像各部分的线条显得较为浑厚柔和，恰到好处地表现出佛主涅槃时的安祥之态。“涅槃”是佛教徒修行追求的最高果位和最理想的境界，即达到肉身消失，不生不死的永恒状态，是修行者灵魂的永远升华。涅槃变相历来具有较为严格的造像仪轨。据经书记载，佛主是在两棵娑椤树之间，“头北脚南，背东面西，右手支颐而卧”。此处的卧佛身位与佛经也基本吻合。根据多种《涅槃经》记载，释迦涅槃时，大地发出六种震动，树倒房倾。众弟子挖心剖腹，引火自焚，一片惊慌**，早期的涅槃变相也几乎都是这样来表现的。但这样可能就会有人疑问：释迦牟尼达到了最高境界，众弟子应为他高兴庆贺才对，为什么会这么悲痛欲绝呢？所以，后来的涅槃变相就逐渐有了变化，整个画面只是给人一种肃穆宁静的感觉，没有先前那种恐慌气氛了，这是一大改进，这种改进在大佛湾这龛涅槃像中表现得比较突出。

我们可以看到，此处的释迦牟尼慧眼微闭，安祥而卧。其弟子从平地涌出，躬身肃立，正在聆听老师的最后一次说法。释迦的胸前设有供坛、祭品和香炉，炉中香烟袅袅，直上青天。在云端之中有人说站着的是释迦牟尼的家眷，也有说是天女。如是眷属，中间这位则是释迦母亲摩耶夫人，左边是他的姨妈，摩耶夫人生下释迦几天就死了，释迦由他的姨妈带大，右边是释迦的妻子，是邻国的一个公主，长得非常漂亮。这三个都比释迦先死，她们在天宫闻得释迦摩尼涅槃，就率众眷属从天而降，手捧鲜花水果，迎接释迦圣灵。经书上说：释迦之母摩耶夫人于兜率天宫闻得释迦涅槃的消息，率众眷属从天而降，持香花水果，游虚空以赞圣德??整龛造像布局严谨，在造型处理上进行了大胆创新。整个卧佛只表现了上半身，双脚隐入岩际，右肩陷于地下，左肩在五色祥云之中，以示释迦牟尼横卧于天地之间。这种处理使造像显得意境博大而有魄力。从而还导致了民间一句夸张的俗语，说宝顶的卧佛是“头在大足，手摸巴县，脚踏泸州”。这正是采用这种“意到而笔不到”的表现手法，既烘托出佛主涅槃的神圣气氛，又收到了“以小衬大，以竖破横”的艺术效果。

我们看到卧佛前面有一条曲折蜿蜒的“九曲黄河”。据说释迦在涅槃之际，众弟子依依不舍，送行不止。尤其是小弟子阿难，他痛哭流涕，拉着释迦的衣服恳求带上自己。释迦想，弟子们功德还未圆满，还必须留下修炼，所以一狠心推开阿难，用手一挥，划出一条涛涛大河把他和弟子们隔开。他在河对岸和弟子们久久相望，不忍离去，在他站过的地方留下一双大脚印。匠师们在卧佛岩顶上面的水池中就打刻了一双大脚印，这双脚印长1.8米，宽1.1米。也有人问大足县之所以叫“大足”会不会由此而来？其实，据《大足县志》记载，大足早在唐朝就已建县，大足之名是由于县内有一条名叫“大足川”的河而来，取其“大丰大足”之意。

好了，各位朋友们，现在留给大家一个小时的时间游览，希望大家把握好时间，不要耽误我们去往下一个景点哦。

好的，我的讲解完毕，谢谢大家。

甘肃景泰黄河石林自驾之旅。

景泰黄河石林位于甘肃白银市景泰县东南部，这里群山环抱，环境幽静，空气清新，风景秀丽。景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙结合在一起，山水相依，动静结合，气势磅礴，非常值得前去一游。感兴趣的游客可从兰州出发自驾前往。从兰州到景泰黄河石林，3个多小时的旅程从兰州出发到景泰黄河石林，全程约153.3公里，大约需要3小时15分钟，可沿以下路线：从安宁北滨河路上机场高速，兰州西收费站出后一直走，走到快到机场前的一个出口下高速，就上了省道201。一直沿省道201开下去，路上有广告牌，上面是黄河石林的广告，沿广告牌提示往前开即可到达。

景泰黄河石林，壮美景观。

神兼备，不由让人叹服天公之妙和造化之奇。

黄河石林，山峰林立，座座相连，峰林之中有一仙洞名曰“盘龙洞”，洞顶有天然形成的太。

极图，图内龙凤呈祥。盘龙洞深16米，洞内有一寺“兴龙寺”，历代以来为附近百姓的宗教圣地，内供神像与神龛，百年来敬受四方香火，灵气毕露，每至初春、初秋便有雾气自洞口漂出，如龙口之仙气，十分神奇。实因洞内外温差较大，外界湿度变大后，自然形成雾气。

黄河大禹渡导游词篇四

黄河，中国北部大河，全长约5464公里，流域面积约752443平方公里。世界长河之一，中国第二长河。黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的.扎曲，南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区)，最后流入渤海。黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。

由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。

河南位于我国中部偏东、黄河中下游，处在东经11021～11639，北纬3123～3622之间，与冀、晋、陕、鄂、皖、鲁6省毗邻,东西长约580公里，南北跨确约550公里。

全省土地面积16.7万平方公里，在全国各省市区中居第17位。

截止20xx年底，全省辖17个省辖市，1个省直管市，21个县级市，48个市辖区，89个县，2123个乡镇，4.80万个行政村。

省辖市为：郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘，省辖地区为：周口、驻马店、信阳，省直管市为济源市。

20xx年底河南省总人口达9555万人，居全国第1位，人口密度为572人/平方公里。

截至到20xx年，全省汉族人口占总人口数的98.78%，除汉族外，有回族、蒙古族、满族、土家...

黄河大禹渡导游词篇五

说起黄河，我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的，熟悉是因为我们共唤黄河一声母亲，妈妈。陌生是因为很多朋友至今都没有见过黄河。更别说游黄河了。而在今天我们的愿望就可以变成现实，不仅可以看见我们的母亲黄河更可以在它的怀抱中徜徉游览。在中国一直流传着这样一句话“不登长城非好汉，不游黄河心不甘”。这句话虽然非常简单，却道出了我们无数炎黄子孙对我们母亲河的向往和眷恋之情。无数的诗人和文学家都曾用最美的语言赞美我们的母亲，其中有一位说的很好，他说，黄河啊，千百年来哺育了我们整个中华民族，因为黄河的颜色浸染到每个人的皮肤上，因为黄河的精神融入到每个人的灵魂中。所以，无论我们走到哪里，别人都可以一眼看出我们是黄皮肤的中国人。今天我们到黄河边上也可以和黄河比比，看看两种颜色是不是十分相像，连我们的一代伟人毛主席在转战华北的时候也曾说到，我们可以藐视一切，但不能藐视黄河，藐视黄河就是藐视我们整个中华民族。更是把黄河和整个中华民族放在同一高度，同呼吸共命运，血脉相容。

黄河发源于青海省巴颜喀拉山脉的约古宗列盆地，流经青海，四川，甘肃，宁夏，内蒙古，山西，山西，河南，山东九省自治区。最后在山东省的垦利县注入我国唯一的内海----渤海。全长5464公里，流域面积达到75.2万平方公里，被誉为中国第二长河。但是在中国人的心中，它和长江一样长，和大海一样宽阔。水利专家为了使每个人都能更清楚的了解黄河。把黄河拦腰分成三段：从发源地到内蒙古托克托县的河口镇是上游。黄河上游碧波荡漾，水是清的，让你很难想象它就是以后的黄河，真是黄河远上白云间，一片孤城万仞山啊。从河口镇到我们河南郑州的桃花峪，黄河进入了中游，进入了中国最大的黄土区域黄土高坡。它沟壑相见，绵延起伏，黄河在流经这里的时候因为携带了大量的泥沙，河水的颜色染成了琉璃黄，成为了一条浊河，泥河，沙河。尤其是在晋陕之间，黄河以300里的巨大落差，齐刷刷的切割着黄土高坡。大量的泥沙被它带了下来。真是派出昆仑五色流，一支黄浊冠九州啊.从桃花峪再往后到垦利县的入海口，就是黄河的下游了。一下子进入了我们脚下的这块土地。31万平方公里的华北大平原。它一马平川，一望无垠，如此平坦的地势，黄河流到这里，河道变宽，水流速度变缓，大量的泥沙源源不断的沉积在黄河下游的河道，致使我们的河床以每年10公分的速度被抬高。长年积月就形成了世俗罕见的奇观-----悬河，地上河了。在我们的七朝古都开封，黄河的水位已经高出了开封十几米，在们的省会郑州，黄河的某些地段也已经高出郑州5—7米了。大量的泥沙随着黄河水注入渤海。真的是黄河之水天上来，奔流到海不复回啊。黄河是世界上含沙量最大的河流，每年黄河从黄土高原冲刷携带下来的泥沙有16.4亿吨。如果把这些泥沙堆砌起来，堆成高，宽，厚各一米的土堤，长度可以绕地球赤道27圈，是地球到月球长度的三倍。如果按全中国13亿人口来计算，平均每个人可以分到1.3吨，比我们吃的粮食还要多。所以就有了这样的说法，跳进黄河也洗不清。很多人不相信，非想到黄河水中试试看。上岸之后任你怎么拍打都会留下一层薄薄的泥沙。真是一碗黄河水，半碗黄河沙啊。那么这么多的泥沙都到哪里去了呢？原来啊，每年都有12亿吨的泥沙注入渤海湾为山东省填海造陆了。所以山东省的陆地面积在逐渐增大，而水域面积却在不断缩小。于是，就有人担心，黄河不断的堆积泥沙向大海延伸，这样下去的话，中国会不会有一天和日本连起来了。可能也是因为这个原因，很多日本的旅游团队到达这里后都会有一项特别的仪式，那就是植树造林。除去这12亿吨，其他的四亿吨都沉积在了黄河下游的河床上，但正是这四亿吨的泥沙，却给黄河的治理带来了最大的难题。使它成为世界上最难治理的一条河流。千百年来我们的母亲在给予了我们生命的同时，也给了我们很多的灾难。翻开中国的治黄史，涌现出很多可歌可泣的英雄人物，在这些英雄人物中，我们最熟悉的就是大禹了，大禹三过家门而不入治黄长达13年。采用疏导法治理黄河，得到了百姓的推举成为首领。后来他的儿子启建立了中国历史上第一个奴隶制王朝---夏朝。正可谓，治黄者，得天下。后来自夏以后，无论是隋唐五代，宋元明清都投入了大量的人力物力财力治理黄河。但是终究因为治理技术的原因，都未能取得明显的效果。在有文字记载的3000年里，黄河泛滥500多次，决口1500多次，改道26次，特大改道9次。真可谓“三年两泛滥，两年一决口，百年一改道“。尤其是1938年6月，国民党政府为了抵御日军的侵犯。下令扒开花园口大堤，引起洪水泛滥。虽然暂时延缓了日军的进犯速度。但是也造成了河南，安徽，江苏三省89万人丧生，1560万人流离失所。上百万亩良田变成了不毛之地。直到今天，仍然使得我们黄河下游的经济难以有大的发展。

这时候，就有人问了，那你们对黄河到底是一种怎样的感情呢。我想，这个问题，河南人民最有发言权。因为我们受益最大，也受害最大。所以很多老百姓对黄河的感情可以说是既爱又恨。我们爱她，是因为千百年来它不仅供应着我们的人畜用水，还灌溉着上百万亩的良田。到了今天还发挥着另一个重要的作用，蓄水发电。但是也有人说我们恨母亲，因为每个几年母亲都要发怒，每次发怒之后生灵涂炭，所到之处，一片汪洋。但是我要说的是，害才害了一小片，利却利了一条线；害才害了几十年，利却利了上千年。如果非要讲黄河的功和过的话，黄河的功要远远大于黄河的过。今天位于黄河流域的河南。中国八大古都占了1/2，馆藏文物130万件，约占全国的1/8，地下文物全国第一，这些不正是黄河留给我们的财富吗。黄河经历了悠久的历史。早在150万年前就已经有先民在这里繁衍生息。这里哺育了8000年前的裴李冈文化，六七千年前的仰韶文化，龙山文化，二里头文化，二里岗文化。使河南在长达21个朝代，3600年的时间里成为了中国的政治经济文化中心，悠久的历史和最灿烂的文明成为了中华民族最重要的精神支柱。

1938年，冼星海来到郑州黄河游览区。当时正是日本入侵中华时期，很多文人投笔从戎。冼星海也是其中之一，当他望着滔滔的黄河水，依然谱写了《黄河大合唱》。风在吼，马在叫，黄河在咆哮„„激励着我们每一位中华儿女为保卫黄河保卫全中国而战。当时的黄河大合唱已经成为一个时代的主旋律。而今天，我们靠着黄河这种不屈不饶，勇往直前的精神使得我们的母亲在建国后安然度过了60年。1952年，毛主席来到郑州黄河游览区，站在黄河边上发出了要把黄河的事情办好的重要指示。当时正是国家大兴水利的时期，在对待淮河的问题上，毛主席说根治淮河，对于长江，主席说治理长江。而对母亲，主席说一定要把黄河的事情办好。52年之前没有一个人有办法办好，52年之后到现在也没有办法彻底的办好。然而我们一直在努力。就在毛主席提出号召4年之后。我们敬爱的周总理一年中两次到达黄河边，带领我们抗洪抢险的官兵与黄河做赛跑，可见治理黄河已经迫在眉睫。于是1958年，我们在黄河上建立起了第一组工程----河南三门峡大坝。是苏联老大哥支援中国建造的168个工程中唯一一个水利工程。但苏联朋友不了解黄河，他们不知道黄河最大的问题是泥沙问题。所以50年之后，这个大坝的窟窿已经被泥沙积平，不能再使用了。在三门峡大坝后又相继建成了杨家峡，龙羊峡等一系列水利工程。

在90年到01年11年的时间里，投资300多个亿。同德国，比利时，英国的世界上最著名的水利专家一起建造了世界上最大的水利工程-----黄河小浪底水利枢纽工程。它作为世界上最大的土石砖结构的大坝将使黄河的历史改写，将使黄河的自然灾害由60年一遇变成千年等一回。20年之内黄河下游的河床不再升高。但是否如此，就让我们拭目以待吧。借用一句咱们中国的俗话，那就是黄河清，天下平。但要想让黄河变清，谈何容易啊。有专家说，我们全国人民每人都扛上几锹。要600年后，黄河才能改变。这600年，我们不能等待，要用自己的努力改变河山。每个人都有自己的母亲，每个人多爱自己的母亲。母亲对孩子的爱是无私的，而孩子回报母亲的却太少太少了。对于所有的炎黄子孙来说，我们有一个共同的母亲黄河，现在我们能对母亲尽的孝心就是保持水土，植树造林。这是我们对母亲尽的一点绵薄之力了。可喜的是，到了今天黄河上有两大难已经被我们打破了。一是黄河之上架桥难。因为大桥建成后，会因泥沙不断淤积，河床不断升高。于是桥面就快要与河水齐平了。需要不断的建新桥来替代老桥。二是自古黄河难行船，千百年来黄河上都无法行船。我们生活在黄河边上的黄河儿女只能望河兴叹。我想我们大家什么大江大河都见过，什么样豪华的船都见过。可生活在黄河边上的黄河儿女，乘船已经成为我们的一大梦想。今天我们乘船的意义非同寻常。这是目前为止唯一可以在黄河上行驶的船只。这种船是专门为黄河量身打造的气垫船。气垫船，我们大家应该都知道。底部是高压气囊。行驶的时候船身升高40---60公分悬空行驶，就解决了一般船只容易遇到河床底部的泥沙搁浅的问题。我们的气垫船从陆地码头出发、穿越黄河的中下游分界线---桃花峪。桃花峪这个地方虽然非常的普通。但在中国的版图上却是是用红笔来勾画的。它不仅是黄河中下游的分界线，而且也是黄土高坡和华北大平原的分界线。一边是绵延起伏的黄土高坡，而另一眼望去则是一望无际的华北大平原。穿越桃花峪，逆流而上最终到达公元前203年，刘邦和项羽以鸿沟为界，左为楚又为汉，就成了今天我们下象棋时的楚河汉界。而对于这件事情，我们的伟大领袖毛主席也给出了评价“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王“。途中，我们的气垫船会在河边停靠，您可以走下船去摸一摸黄河水，和我们的母亲河来一次亲密接触。也可以踩一踩黄河的牛皮地，体验一下我们黄河牌席梦思。更可以再岸边将你的思念之情毫无保留的在母亲面前释放。记得在2007年的时候，有个郑氏寻根的团队来到黄河游览区。其中有位叫郑水法的老人在乘船游览黄河后竟长跪在河边，失声痛哭。那一刻，作为一个土生土长的河南人，我被深深的震撼了。以前我对黄河的了解仅仅是第二长河。当我长大后，尤其是做了导游以后，我对黄河每多一分了解，就让我对她多一分深深的爱。让我想起小时候曾念过的一首诗：“小的时候，我只知道你是一条河，长大之后，我才知道你给我很多。我的血管里流淌的是你的血，我的胸膛里跳动的是你经久不息的脉搏”。我想，对于我们所有的华夏儿女来说，能够在有生之年来到黄河边，拜一拜我们的母亲。这，也就是心灵回家的旅程了。无论你在哪里，根在河洛，寻根已经成为了中华儿女最大的心声。尤其是在2006年，我们在这里建起了世界上最大的雕塑，106米高的炎黄二帝像。告诫人们我们都是炎黄子孙，都是黄河的儿女。我们这次旅行，还有一个非同寻常的意义，就是探亲。大家来到我们的黄河母亲身边，可能会感觉我们的母亲瘦了很多，脸上也多了很多皱纹。她已经不像我们印象中那么丰满丰腴了，但她永远是我们的妈妈，母亲。

补充材料：黄河最宽处----24千米（兰考）最窄处50米（壶口瀑布）。

黄河流域文化有：甘肃马家窑，山西半坡，河南河洛，仰韶，大河村。

中国13亿人，6---7亿祖籍河南，百家姓73个发源自河南。

黄河的主要支流：陕西的泾河渭河。

黄河大禹渡导游词篇六

我们已经进入中国北方最大的水上乐园--黄河小浪底千岛湖。向东，我们看到的堤坝就是小浪底大坝，因其是在孟津县的小浪底村建起，故而被称为黄河小浪底工程。

这个村，原本是叫丹阳，相传4000多年前，大禹治水经过此处，为平息水患，丹阳村村民舍小家顾大家，为纪念他们，就把丹阳村改为小浪底了。

众所周知，黄河是中华民族的母亲，但每年冲出的泥沙量很大，若堆成l米高1米宽就可绕地球三周。由此可见，其有史以来造成的危害是可想而知的。治理黄河是我国人民几千年的梦想，而真正治理好黄河，惟有中国共产党。新中国成立不久，一代伟人毛主席从长年战争留下的废墟中走来，望着浑浊的黄河水，发出了"要把黄河的事情办好"的指示。从那时起的40多年里，成千上万的治黄专家为了小浪底工程做了精心勘探设计，从1990年开始动工历时10年，提前完成了大坝蓄触电工程。它的建成，不仅锁住了几千年桀骜不驯的黄龙，使其充分展示防洪、防涝、减淤、供水、发电的综合成效，还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。

前方l公里处水下，是东汉末年曹操与袁绍两军交兵的古战场--赤河滩。

大家往右看，北岸半山腰，就是大山寨，是当年袁绍驻兵囤积草的地方。往左看到的那座山叫黄鹿山，黄鹿山下有凹，叫曹营凹，是当年曹操的军营所在地。现在我们所处的这个置下面就是赤河滩。

这个赤河滩有4l户215人，现已移居至孟津县的送庄镇。据说曹操和袁绍，在清河村大渔窑渡口打了一场恶仗 。曹操兵马驻守的那一凹地，后被称为曹营凹，营前修辕门，放马吃果滩，饮马黄河边，曹操宴请有功将士的那道沟，叫大宴沟村，将士阵亡被埋葬的地方叫坟坡村。袁绍在黄河那边的大山寨安营驻扎。古代战前有战书，交战时，袁兵乘船过来就在我们下边吃果滩，第打完一次仗，现渡河归营。就这样，双方在这里展开了旷日持久的战争。双方死伤无数，血流成河，整个吃果滩被染成了赤红色，原有的300多亩果树已被毁尽。从此，这里就叫赤河滩。赤河滩村系黄鹿乡所属，说起黄鹿山，更有着一段传奇的色彩。那是唐太宗李世民执政时，曾经来孟律打猎。一群人前呼后拥着他来到这里。突然在河边见一头白鹿，便策马去追。当追到黄河最后一个峡谷，南岸小浪底村西南的这座山时，发现白鹿居然变成了黄鹿，李世民惊呼：神鹿也!急令随从下马跪拜谢罪。

朋友，你是不是还想知道一个叫周半县的情况呢?这个周半县就住在前面那个大宴沟里，就是前面说的曹操宴请有功将土的地方。周半县名叫周法，是西汉周勃的后裔。周勃因辅佐朝廷有功，被汉高祖刘邦封为西降候。明末周家从山西迁居孟津的白鹤镇。清朝雍正年间，白鹤遭水灾，周法和妻子扶老镌幼在一只喜鹊引领下来到了这条沟里，安身立命，开荒种地，日子过得很清苦。后来因黄河发大水，治水有功，被官府赏赐黄金千两，绸缎百匹，田亩能抵半个县，并替全县百姓缴一半赋税，深受百姓爱戴。如今虽然大宴沟已多被淹没，但他古老的家容宅貌尚存一些美丽的姿容。

黄河大禹渡导游词篇七

黄河宫位于宁夏西部城市中卫市黄河北岸。抬头远望，九曲滔滔黄河水，似一条金色的彩带，舞动着，自西向东从公园南部缓缓流过。中卫地区自古就有“天下黄河富宁夏，首富中卫”之说，也是宁夏“黄河金岸”城市经济带中的一颗璀璨明珠。

“大河之舞”黄河宫位于中卫市。高36.9米的黄河宫是景区的核心建筑，外形为水滴状。其创意采用唐朝诗人李白“黄河之水天上来”的诗词寓意，意为将黄河之水凝练成水滴形态。

黄河宫主体建筑半隐于地下，以黄河全流域为主线，分为黄河地理水系篇、人文历史篇、生态生物篇三个展区。

走进黄河宫，在黄河流域人文历史篇，游客可以欣赏到黄河沿线九省区的历史文化遗存介绍与文物展示。在黄河生态生物篇，游客可以欣赏到黄河流域的生态概貌，以及各种动物、植物标本模型。黄河宫全面详实地展示了黄河在整个流域以及中华民族五千多年的文明史中所处的政治、经济和文化地位。

黄河大禹渡导游词篇八

大家好，我叫高瑞鑫，各人就叫我高导吧!是导游获得可不是捣乱的捣，很侥幸与各人晤面!接下来就有我来向各人先容黄河壶口瀑布!

黄河壶口瀑布位于吉县城西45公里，距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中，已成为天下上最大的黄色瀑布，因其气魄雄浑而享誉中外。

壶口瀑布，是因为黄河道至壶口一带，台湾苍山夹峙，把黄河水束缚在狭小的黄河峡谷中，河水聚拢，收束为一股，奔驰怒吼，跃入深潭，溅起浪涛翻腾，形似巨壶内黄水沸腾。庞大的浪涛，在形成的落差注入谷底后，激起一团团水雾烟云，景致额外秀丽。站在河滨观瀑，游人莫不唱刮风在吼，马在叫，黄河在呼啸这威武富丽的歌声。

瀑布下方，在毗连山西、陕西的七郎窝大桥，瀑布与大桥相映，形成一道诱人景观。连年来，壶口瀑布已成为中华壮士飞黄的圣地，继柯受良驾汽车飞黄乐成后，朱朝晖又乐成地驾驶摩托车在这里飞越黄河。

整理。

关于壶口瀑布，民间有浩瀚传说。个中传播最广的，是禹凿孟门。相传尧舜时期，黄河水流到壶口，因受孟门山堵阻，平阳一带常遭严峻水患。尧派鲧治水未成，禹去治水。禹细心相识了壶口至龙门的地形，抉择采纳疏通河流的要领来管理大水。孟门山在龙门之北，治水便从孟门山开始。

此刻可以自由勾当，请各人留意安详，此刻又我想各人先容几项安详事项。

1、不要跨过警戒线!2、旅行游览请留意安详，警惕突涨水或凌汛。3、请您在打算的安详地区内旅行游览，功用安详职员的批示。一个小时后就在这里荟萃，但愿各人旅途舒畅!

文档为doc格式。

黄河大禹渡导游词篇九

亲爱的游客朋友们，大家好!欢迎来到河南观光游览。我是你们的导游员，我姓高，大家叫我小高或高导就可以了，首先请允许我代表开心旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!坐在我旁边的这位先生呢，就是我们的安全护航大使——安师傅了，安师傅有着多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技巧，所以大家对我们的旅途行车安全大可放心。俗话说得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”，咱们的缘可不浅!所以，如果大家在旅途中有什么问题或建议，只要合情合理，我们都将尽力为您解决。在这儿小高预祝大家在河南玩的开心、吃的顺心、住的舒心、行的放心!

好了，游客朋友们，我们的车就要开动了，请大家坐稳扶好!

现在我们的车正在驶向黄河小浪底的途中，距离景区还有一段时间，利用这段时间我向大家介绍一下河南：

河南位于我国中东部，黄河中下游，全省土地面积16.7万平方公里，居全国第17位，因大部分地区位于黄河以南，故称河南，简称豫，素有“中州”“中原”之称。

一部中原河南史，半部华夏中国史。河南是中华文明和中华民族的重要发源地。据大量的史书记载和多年的考古发掘证明，至少在8000年前，我们的祖先就在这里开创了人类文明的先河，裴李岗文化和仰韶文化的精美陶器以及8000多年前的文字契刻符号和乐器都足以震烁古今。在华夏文明5000年的历史长河中，河南作为全国的政治、经济、文化中心长达3000多年，先后有20多个朝代200多位帝王建都或迁都于此。而全国著名的八大古都中，河南就占了4个：九朝古都洛阳，七朝古都开封，殷商古都安阳，商都郑州。悠久的历史使河南成为文物资源大省：中华第一笛、第一龙、第一剑都在河南出土，全国重点文物保护单位189处，地下文物居全国第一，地上文物居全国第二，被誉为“中国历史的自然博物馆”。河南是中华姓氏文化的发源地，中国百家姓中有70多个起源于河南。河南还是中国功夫的故乡，享誉海外的少林武术和陈式太极拳也起源于河南。

黄河大禹渡导游词篇十

大禹渡黄河风景游览区位于山西省南大门的芮城县县城东南12公里的黄河岸边，是一处集精美绝仑的黄河文化、古典古迹的大禹文化、底蕴深厚的佛教文化、现代技术的水利文化为一体的游览胜地。这里山青水秀，景色媚人。古老的合林寺，巍峨的禹王大殿，香烟燎绕的'观音庙，高大的水官大禹和圣水观音神像，反映七十年代中国水利发展时代缩影的宏大的引黄高灌工程，豪华舒适别具享受特色的黄河游气垫客船，以及有大禹渡标志之称的数千年神柏，景区内各种观赏游乐设施，深深地吸引着每一位游人。

从史至今，万里黄河两岸唯一以大禹冠名的千年古渡仅此一处，这里流传有许许多多大禹治水的美丽传说和动人故事，是一处融合黄河根祖文化、佛教观音文化、大禹治水文化和现代水利文化为一体的黄河风景游览区。景区生态环境优越、百万林木四季葱郁、空气清新、负氧离子含量极高，有“森林氧吧”美誉。富含锶、锌等多种微量元素的优质矿泉水，长流不息，清冽甘甜，无污染，有“神泉水“美称，是休闲度假、疗养修身的好去处。众多的人文景观与黄河自然风光交相辉映，文物古迹与故事传说遍布，这里有黄河流域最大的石雕大禹像、定河神母雕塑和巨石天书以及各式阁亭等景观。有当年大禹亲手栽植、至今已有四千多年历史的古老神柏;有清道光四年立石遗存的《神柏峪重建禹王庙的碑记》;有敬拜大禹治水功德的禹王庙;有内目前最大的灵动观音铸铜雕塑;有香火绵延、祈福护佑的观音寺等古寺庙。这里是认知黄河文化、观赏黄河风光的理想佳地，有“水上飞机”之称的豪华气垫船，水陆两栖，在黄河中上游地区独领风骚。有创造我国现代水利建设史上多项第一、被树为样板工程的宏大的水利建筑。有独具地方特色的旅居环境和饮食文化，住临河窑洞宾馆，尝黄河鲤鱼百宴，观赏黄河美景，感受黄河文化、水利文化、佛教文化的深厚底蕴，实乃人生的一大幸事。

大禹渡黄河风景游览区位于中华民族发祥地河东大地，地处秦晋豫三省交界处的芮城县县城东南黄河之滨，依崖傍水，风景宜人，占地面积450余公顷，具有悠久的历史遗存和故事传说，文化底蕴深厚，区域特色明显，1979年山西省政府批准对外开放，1986年开辟了国内首条黄河游黄金线路。在县委、政府建设国家级生态文明县、打造旅游强县的精神指引下，我们大力开发大禹渡黄河旅游事业，全力打造黄河根祖文化旅游产品，以大禹文化为灵魂、黄河游为龙头、佛教文化为底蕴，对景区进行了全方位的规划和项目建设，景区山青水秀，景观荟萃，优美的黄河自然风光与底蕴丰厚的大禹文化、佛教文化交相辉映，融为一体，已成为黄河中游一处独具特色的水利旅游圣地。

黄河大禹渡导游词篇十一

有“天下黄河第一桥”之称的兰州黄河铁桥人们都熟悉，却很少有人能说得清她近百年前那段堪称创举的兴建历史。

20世纪初叶，走过了500年的镇远浮桥终于要和金城兰州人告别了，僻居甘肃兰州的一批壮志满怀，欲建前人未竟之功——修建铁桥，一时间议论纷起。

光绪三十三年(1907年)十二月十九，时任陕甘总督的升允上书慈禧太后和光绪皇帝，报告说已经与德商泰来洋行在1906年9月11日签订了修建黄河铁桥的合同。而此时，不但合同已签，建桥所需要的料件也已在转送兰州的途中，升允的奏章显然有些先斩后奏的意味。

按照晚清的文书运转制度，欲办某事，须先在自己的职责范围内办理到一定程度，如果证明不可行，则停止办理;如确实可行，则上报上级机关或朝廷。如此看来，自认为“赋性迂谨，凡事未经办妥，不敢遽以上读宸聪”的升允，并非是要冒天下之大不韪，而是他对建造黄河铁桥一事已有了十足的把握。

兰州历来是东西交通要冲，中原与西域往来的必经之途，穿城而过的黄河则是横亘在兰州这一交通枢纽之上的难以逾越的障碍，民间曾有“隔河如隔天，渡河如渡鬼门关”的歌谣。从明洪武五年(1372年)起，宋国公冯胜、卫国公邓愈都曾因军事需要在兰州黄河段修建过浮桥，但都很快被拆或被毁了。直到洪武十八年，兰州卫指挥佥事杨廉才在现在中山桥的位置上兴建了著名的镇远浮桥。据明人徐兰的《河桥记》记载，杨廉在黄河之上造大船28艘，以3艘备用，将25艘用绳锁连接，船下以石鳖固定，船上加盖木板、栏杆，并在桥南北两岸各树一根大铁柱和六根木柱，以铁链将浮桥固定。整座浮桥“随波升降，帖若坦途”。此后500多年间，用以构筑浮桥的船数和用以固定的铁柱与木柱数虽有变化，但镇远浮桥却以其扼守要津的重要地位，被誉为“天下第一桥”。现在仍矗立在铁桥南岸的将军铁柱正是镇远浮桥500年兴衰史的唯一见证。