2023年关爱百姓生活(精选11篇)

生活中的各种机遇和挑战需要我们不断去适应和应对。在写总结时，要注重逻辑性，使得读者能够更好地理解。请大家阅读下面这些总结范文，相信会对你们的写作有所启发。

关爱百姓生活篇一

孝道在中国文化中有着极其重要的地位，是中华民族的传统美德。作为一个中国人，我深深地感受到了孝顺的力量和魅力。百姓生活中，孝道更是被强调为第一位。在与家人相处中，我深知孝道的重要性，也有着一些心得体会。

首先，以虚心为家。孝道中的重要一点就是虚心，与家人相处时要以虚心为家，充分尊重他们的意见和想法。家庭是一个集体，每个成员都有自己的思维方式、感受和追求。我们应该经常与家人进行交流，听取他们的建议和意见。对于父母的教导，我们更应该虚心接受，因为他们有着丰富的人生经验，他们所言往往是为了我们好。虚心可以使我们更好地与家人沟通，也能够为家庭的和谐提供保障。

其次，尊亲爱老是家孝最深。尊重和照顾父母是孝顺的核心。父母养育我们长大，并且一直以来默默地付出，为我们提供了最好的条件。在我们成年后，我们应该主动地照顾他们，回报他们的养育之恩。尊重父母是一种基本的礼貌，也是一种表达我们孝顺之心的方式。我们可以主动地询问他们的近况，关心他们的生活。有时候，在忙碌的工作中，我们可以主动地为他们做一些力所能及的事情，为他们减轻一些负担，这也是对父母最大的孝敬。

再次，勤俭节约是家风的基础。勤俭节约是保持一个家庭经济持续健康发展的基础。家人的开支直接关系到家庭的收入及生活质量，因此每个家庭成员都应该具有良好的节约意识。勤俭节约不仅仅是从经济上考虑，也是一种生活态度。在日常生活中，我们可以降低一些不必要的开销，对不必要的物品进行适当的节约。如养成关灯、关水、关电器等的好习惯。勤俭也表现在吃穿方面，学会珍惜粮食，不浪费食物，也不奢求奢侈品。勤俭节约不仅可以节约资源，还可以培养我们的节约意识和良好的品质。

此外，积极参与社会活动是家庭孝顺的延伸。今天的社会关注的不仅是个人的发展和生活品质，还关注个人是否具有一定的社会责任感。作为一个家庭的成员，积极参与社会活动不仅可以丰富我们的生活，也是我们对家人的一种孝敬。我们可以参加一些志愿者活动，帮助那些需要帮助的人，这也是对家庭孝顺的体现。通过参与社会活动，我们可以拓宽自己的社交圈，结识更多的朋友，同时也可以传播和践行孝道，对推动社会发展起到积极的作用。

总而言之，在百姓生活中，孝为先的观念是我们要始终坚守的。无论我们的生活有多么繁忙，我们都应该时刻牢记这一点，将孝顺的理念贯彻于日常生活中的方方面面。通过虚心以待家，尊亲爱老，勤俭节约，积极参加社会活动等方式，我们可以更好地践行孝道，也能够为家庭带来和谐与幸福。

关爱百姓生活篇二

由于富贵竹是喜阴湿的观赏植物,为此,要加速其生长,缩短生产周期,创造更佳的经济效益,就要选择排灌方便,土壤疏松肥沃的水稻田栽培为宜,也可水培。

二、搭建遮阳棚。

搭建遮阴棚即是盖遮阳网,稻田四周用木柱或水泥桩搭架，木柱要求高2.4米,深埋0.4米,若按20平方米用四条木柱(或水泥柱)计,每亩约需木柱30~35条,棚顶面上用铁线或尼龙绳系紧。然后按每亩10捆塑料遮阳网(宽1.5米/100米55元/捆),盖好遮阴,再用泥龙绳四周系好即成。

三、精细整地,合理密植。

整地时畦面高度为15~20厘米,畦面宽120~150厘米,畦沟25厘米。每亩施30担腐熟农家肥充分把平后,插植株苗,种植规格以8×5寸或6×5寸种植,每亩可种1.5~2万株以上,一般种植不要过密,栽植深度以2.5~3.5厘米为好,(即种苗4个节位,插植2个节位即可),保持适当的空间,以便通风透光。

四、科学施肥,加强管理。

富贵竹无论在坡地、半旱水田都能生长,为加速其生长,缩短生产周期,提高经济效益,为此,要抓好:。

1、施足基地:插植时,亩施腐熟农家肥30~40担,撒施15~20公斤(n:p:k=15:15:15)复合肥与农家肥耙均匀,然后插植。

2、适施苗肥:植株种植20天后,开始透发新根,可淋一次粪水30~40担/亩,30~40天后,视苗的生长情况,追施一次攻苗肥,一般以复合肥为主,亩施复合肥15~20公斤,施后培土、当植株长至35~45厘米高时,需要养分也增多,是植株生长始盛阶段,因此,此期追肥要重施,亩施复合肥25~30公斤,尿素10~l5公斤为宜,同时可结合喷施根外肥,用新枝素或喷施宝等植物生长素喷施,以促进生长平衡,叶茂茎粗,提高抗逆力。

五、注意排灌及防治虫害。

种植富贵竹要注意雨天排涝,旱天防旱,冷天防霜,如遇旱天,要注意该跑马水,保持田间畦面湿润。盖遮阳网的富贵竹田块,鳞翅目成虫较难飞进产卵繁殖,故虫害也较少,到目前为止,只发现少量钻心虫,未发现病害,从3月初栽培到12中下旬收获,只喷洒2次杀虫药剂即可。

关爱百姓生活篇三

二杆的意思就是智力发育不全，脑瓜不灵光的人。他们能吃能睡能干，有的还会捡破烂养活自己，就是脑子缺点什么。他们不讲卫生，邋里邋遢，头发胡子和身上的衣服一样油腻不堪。他们能三天不吃，也能一顿饭吃三天的。他们似乎就是为了活而活在世上。

城里娃不知道二杆是啥意思，问农村她婆啥是二杆?好人是几杆?婆说好人是十杆。城里娃惊讶的说：“呀，二杆和好人错八杆哩!”

曾经有两个二杆在方圆百里的乡间为人们所熟知，一个王二杆，一个刘二杆。他们都有着引以为傲的光辉事迹。

王二杆，自幼无父母，身高马大，腰粗膀圆，浑身蛮力。村人有红白喜事，不用招呼就自己去给帮忙担水劈柴，稍微用脑的事都干不了，就是会出蛮力，为的是混个肚圆。主家见他勤快，也是饭尽饱吃，烟往死里抽。别看他二杆子胡子拉碴大老男人一个，每每吃饱喝足了，艺术细胞就会迸发。手舞足蹈的唱一曲广播里听来的流行歌。人们哈哈一笑，疲乏的身心也得一放松。后来发展为村里的红白喜事没有他好比吃饭不调盐一样无味。

刘二杆住在王二杆对面的沟里。刘二杆让人惊叹的是他的经历。凡是见过他的人都不会怀疑他曾经是一个好学生。他会写自己的名字成才两个字，用粉笔或者树枝在地上用很工整的楷体字写给五六岁的娃们看。然后会将当年他学习多好，他的父亲给他买皮鞋书包等作为奖品。老天爷不可怜人，高考没考好，疯了。成了范进，他比范进还可怜，范进好歹中举了，他则名落孙山。物以类聚，人以群分。他和王二杆成了好朋友。从他狡黠的眼神就能看出他是一个有心的人。他不像王二杆舍得出力，只会偷偷摸摸的去红白喜事人家吃和拿。人们可怜他饥一顿饱一顿也不计较。他吃饭的记录是一顿饭吃了七搪瓷碗烩面片，其中包括一碗倒在狗碗里的剩面。

他们两个同命相怜，惺惺相惜，是一对好伙计。王二杆一听说有红白喜事都会叫上刘二杆，而刘二杆子只会吃独食。但这并不妨碍他们的友谊。人的命天注定，这也许也决定了他们的人生结局。

刘二杆在一个风雨交加的夜晚掉进了尿窖子，一张草席埋进了黄土，后来听说那天晚上是为了偷人果树上的果子吃。王二杆现在仍是一身力气，面色红润。人只要有事就去帮忙。村里给办了低保，有新衣穿，有饱饭吃，还有自己挣来的烟抽。唯一的变化是嘴里唱的流行歌从《梁秋燕》换成了《小苹果》。

人们在茶余饭后说闲话的时候总是唏嘘不已，说：“外两个二杆子真有意思!”

【本文作者：秦川(微信公众号：丹凤论坛)】。

关爱百姓生活篇四

孝道是中华民族传统文化的核心之一，是国家形成和社会发展的基本道德。在现代社会，尽管生活方式的变革使得人们关注的焦点发生了很大的转变，但孝道作为中华民族的传统美德却仍然占据着重要的地位。如何在现代社会中践行孝道，让孝道成为人们生活的行动准则，是我们思考的一个重要课题。在这方面，百姓们都有着自己的心得体会。

首先，人们普遍认识到孝道是一种情感的传递和传承。在家庭中，子女们常常会感受到父母的无私奉献和无私爱心，这种情感会激发出我们对父母的关爱和回报。也正是因为父母对我们的付出，我们才能够有更好的成长环境和更多的成长机会。因此，人们认为，要想践行孝道，就要从心底感激父母的养育之恩，尊敬父母、关心父母，并为父母提供力所能及的帮助和照料。只有这样，才能真正实现孝道的传递和传承。

其次，人们认识到孝道是一种行动的表现和实践。在现代社会中，许多人由于工作的原因与父母分离，甚至跑到了很远的地方生活。但是，这并不妨碍人们对父母的孝顺之心。我们可以通过经常给父母打电话，寄带着浓浓爱意的礼物，定期回家探望父母等行动来表达自己的孝心。此外，还可以尽量为父母办一些实际的事情，比如帮助父母处理日常生活中的琐事，送父母去医院看病等。人们认为，只有通过实际行动来关心和照顾父母，才能让孝道成为自己生活的一部分。

再次，人们认识到孝道是一种责任的承担和履行。在现代社会，父母的养老问题成为了子女们首要思考的话题之一。一方面，百姓普遍意识到应该为父母的养老负责，不应该使他们在老后的生活中过得艰难和悲伤；另一方面，也有许多人因为经济原因无法为父母提供足够的支持。尽管如此，人们仍然坚信，只要心存孝心，并尽力为父母提供帮助，就是对孝道最大的尊重和传承。

最后，人们认识到孝道是一种文化的传播和弘扬。孝道作为中华民族的传统美德，在现代社会仍然有着广泛的影响力。人们相信，只要我们不断强调孝道的重要性，并通过自己的行动影响身边的人，就能够让更多的人关注和践行孝道，进而让孝道成为整个社会价值体系的一部分。因此，人们提倡在家庭、学校、社会各个层面，都要加强孝道教育，让更多的人懂得、尊重并践行孝道。

总之，百姓们对于孝道的理解和实践取得了一些成果。人们认识到孝道是一种情感的传递和传承，是一种行动的表现和实践，是一种责任的承担和履行，也是一种文化的传播和弘扬。通过这些方面的努力，可以使孝道成为每个人生活的准则，并在更广泛的范围内传承和发扬中华民族的传统美德。只有在全社会共同努力的情况下，才能够真正实现“百姓生活孝为先”的目标，创造和谐美满的社会。

关爱百姓生活篇五

孝道作为中华民族的传统美德，根深蒂固地植入百姓的生活中。在我国的文化传统中，“孝为先”是万古不变的主题，是中华民族优秀传统美德的集中体现。在百姓的生活中，孝道占据着重要的位置。无论是怎样的生活方式，百姓都将孝道视为衡量一个人品行高低的标尺，将孝道作为人生的终极目标。

第二段：孝道在家庭中的体现。

在百姓的家庭生活中，孝道是家庭的主旋律。百姓都将“敬老爱幼”看作是一种家庭关系的基石。对于长辈的尊重和关心是百姓已经习惯和认同的一种行为方式。百姓在与父母、祖父母相处时，总是尽量考虑他们的感受，尽自己最大努力给予他们关怀和照顾，这就是对孝道的践行。而且，孝道不仅仅停留在对长辈的尊重，也体现在对子女的疼爱和关怀上。百姓把孩子视为自己晚年的寄托，他们无私地付出，悉心呵护，让孩子们感受到家庭的温暖和爱。

第三段：孝道在社会中的体现。

孝道不仅仅在家庭中得到体现，在社会中也是如此。在社会交往中，百姓常常将他人的利益看得比自己的利益更重要，体现着孝道的精神。他们乐于助人，乐于奉献自己的时间和力量，为社会和他人做出贡献。他们乐于参加志愿活动，关注社会公益事业，帮助身边有需要的人。他们经常给予别人关怀和支持，建立起一个和睦友好的社会网络。在百姓经济大发展的今天，更多的人将目光投向了扶贫济困、救助孤寡老人和照顾残疾人等公益事业，这体现了孝道在社会中的价值和意义。

第四段：孝道对个人的意义和价值。

孝道作为百姓生活的核心价值观，对个人来说有着重要的意义和价值。首先，孝道可以树立人的高尚道德情操。孝道是中华民族的传统美德，是百姓自身的修养和涵养。在孝道的熏陶下，百姓养成了尊重、关心和照顾他人的良好习惯，形成了高尚的人际关系。其次，孝道对个人的发展和成长具有积极的意义。培养和践行孝道，可以锻炼一个人的责任感和奉献精神，提高个人的人际交往和处理能力，促进个人的全面发展。最后，孝道对个人的心灵健康和幸福有着重要的影响。百姓体会到孝道所带来的心灵的宁静和满足，感受到家庭的温馨和幸福，这无疑极大地促进了个人的心理健康。

第五段：如何传承和发扬孝道精神。

为了更好地传承和发扬孝道精神，百姓应该从自身做起，践行孝道。首先，百姓要以身作则，做孝道的表率。家庭成员应该相互尊重、关心和照顾，共同营造和谐的家庭氛围。其次，百姓要注重教育，将孝道教育融入家庭教育和学校教育中，让孩子们从小就明白“孝为先”的重要性。同时，政府和社会各界也应该加大对孝道精神的宣传力度，倡导全社会的孝道风尚，让孝道成为百姓精神家园的传统和特色。

总结部分：

孝道是百姓生活中的重要内容，通过对家庭和社会的体现，我们可以看到孝道所带来的美好和庄重。孝道不仅对个人具有意义和价值，而且对社会和国家的进步和和谐也有着重要的意义。我们应该共同努力，将孝道发扬光大，使其成为中华民族永恒不变的精神追求。

关爱百姓生活篇六

在上下班的路上，我喜欢经过桃城尚品小区内的绿化带。这里靠外墙的地带栽了很多小竹子，四季常青。望一眼小竹子，我的眼睛会很舒服，绿色养眼没错，我都把微信屏幕换成绿色的，在推送文章的时候也喜欢把字体颜色换成绿色，或者在文章段落间插上一张自然的花草树木照片，让亲朋好友在阅读文字的时候，感觉舒服些。

看到城里的小竹子，我就会想起白炼娘家屋边的竹林，不知道从何时起，没有一颗竹子的菜地里怎么会出现越来越多的竹子，竟然成了一片竹林。每次回娘家，走到竹林边，就会呼吸到清新的空气，多想呆在娘家不出来。

可是，妈妈听从了外公离开前的遗言：“细妹子，我没能力送你读多少书，你一定要送你的孩子读书啊！”为了实现外公的遗愿，妈妈含辛茹苦把我们兄弟姐妹四人带大，尽能力送我们读书。记得妈妈曾经跟我讲过，在我读初中的时候，就有人在我爸爸妈妈面前说“女孩子反正要嫁出去，送她们读书没用。”也就是那句“嫁出去的女，泼出去的水”影响了几代人的教育。

我的妈妈坚信我外公的话没错，因为她深刻体验到了她自己没读书带来的苦难，受尽了别人的白眼和打骂，她不希望自己的儿女跟她一样受苦受难，所以，她对大家说：“只要他们读得，考到哪里，我就送到哪里，哪怕让我当叫花子到处乞讨，也要把他们送出来。”就这样，村里几位与我一起读初中的姐妹有的初中没读完就回家务农了，只有我一人考上高中，并且高中一毕业就顺利上了卫校。

有谁知道，我们那时候读书的生活是多么艰苦。因为家里一贫如洗，每次回家向妈妈要伙食费要米，家里不一定就有。妈妈只好安慰我：“孩子，你用心读书，等我把钱和米准备好了，我就亲自送到你学校里来。”妈妈是这样说的，也是这样做的，她不辞辛劳，东借西借，把我要的.钱和米准备好了，就会挑着百来斤的大米，一路小跑从白炼来到四中。一看见我的老师就说：“老师，谢谢你们照顾我的孩子！我把钱和米都送来了。还望你们多费心！少了，我再想办法找，绝不会欠学校和老师的钱。”老师看到父母对孩子的无私付出，也感动得落泪了！

也许是太穷，也许是父母的言传身教，也许是学校的学习氛围太好，也许是老师教导有方，也许是社会制度优越，反正，我没感到学习上的压力如何大，只觉得自己离父母和老师的要求很远，不努力不行。

参加工作之后，当护士在病房忙碌是大家看得见的，我曾经也有过抱怨，但我抱怨的不是病人，也不是父母和老师，而是抱怨自己不知道如何处理工作和生活中的难题。怎么办？写信，订阅书报，唱歌，跑步，写日记等办法我都尝过，并且尝到了甜头。凡是一些励志性的文章我就读，并且在心里暗下决心：向先进人物学习，不安于现状，更不要随波逐流。因此，我坚持在业余时间一个人守在家里看书做事，节假日一定回家帮助父母做家务，让自己充实起来，就没有那么多苦恼了！

到如今，无论是单位开会还是业务学习，无论是到外面培训还是参加学术会议，我都坚持认真听讲做记录，坚持思考这堂课这次会议我学到了什么？从没有想过这些学习和会议耽误了我多少时间没有好好玩耍。除了开会之余和参加单位组织的活动外，我真的很少出去游玩，所以哪个地方有什么好景我心里几乎是一片空白。看到很多文人写出美轮美奂的散文诗歌来，我觉得惭愧！我始终在日常生活记录中打转转，怪自己学生时代没有读多少课外书，怪自己平时读书没深入钻研，只懂得一点皮毛。

我现在想通了，社会是一个大舞台、大学堂、大家庭，从日常生活做起，做一个正常健康的人没有任何错，我何必要追求高大上的“精品”？一个人只有像竹子一样往地面深处扎根才能站得稳走得远，只能像竹子一样虚心面对外部世界才能节节攀高！

关爱百姓生活篇七

“喂，兄弟，我在103路公交车上呢，你在哪儿?”“我也在这趟公交车上呀，就在车的后门边上。”“啊?!”

刚放下海港市名人“三哥”打来的电话说有人拾到了我的身份证说要还给我，祁国胜一边纳着闷，一边拨打了“三哥”给的号码。刚一通话，感觉声音怎么就像是在身边呀，再一转头，好嘛，俩人那惊讶的目光互相凝视着，两张脸上不可思议的表情竟然是一样一样的。接下来，祁国胜和站在自己旁边的王强忍不住都“哈哈”大笑了起来，几乎异口同声的说“缘分哪!”

说来还真是巧的不可思议，这一张身份证，捡的人和丢的人竟然能在同一辆公交车上，还正挨着，这缘分该有多深啊!

祁国胜大约四十岁左右，大个国字脸，乍一看给人一种很有善行和安全感，是一个正中的中国美男。他在海港市锦绣区一家企业工作，家住文武区。这天下午5点多，他在海港市火车站附近的公交站、上了一辆103路公交车，准备回家。正是下班晚高峰，车上人很多。没有空座位，祁国胜一直站着。几站地过去后，他的手机响了，是一个陌生号码打来的：“你身份证丢了，我告诉你对方手机号码，你记一下。”让他意外的是，对方居然是海港市名人，全国公安战线一级英模被人亲切称作“三哥”的交警张洪亮张老三。“三哥”告诉祁国胜，刚才有一个朋友求助，说拾到了他的身份证，让帮忙查找一下联系方式。“三哥”是个热心人啊，很快通过各种办法找到了他的电话后，赶紧给打了过来。

“身份证丢了?”祁国胜嗯、哈的答应着，并向“三哥”表示着感谢，挂掉电话后，他摸出钱包一瞧，里面的身份证还真的不见了。“是不是刚才上车掏钱投币时掉的?”祁国胜蹙着眉头有些想不起来，拿出手机拨打了“三哥”电话告诉他要还给他身份证的那位好心人的号码。

接下来，就出现了故事开头的一幕。

祁国胜没想到，这情节咋那么像是在电影、电视剧里看的一样呢。电话接通刚说了几句，他就感觉不对劲儿，“电话里的声音怎么好像就在旁边?”他扭头一看，旁边白白净净一个小伙子正盯着他惬意的笑呢，“太巧了!”这个小伙子叫王强。

公交车上人多，王强还真没发现，他打电话请“三哥”帮忙找丢失身份证的主人就是自己身边这位。

那还打电话干嘛?俩人一边乐，一边握着手一边聊着。王强身高一米六左右，个子虽然不算高，不过通过交流看上去人很精明，是个讲究人。王强也在市区上班，准备坐公交返回文武区的家，他是在海港市火车站附近捡到的这张身份证。王强和“三哥”很熟，马上请“三哥”帮忙联系失主。没想到，“三哥”很快帮他联系上了，不愧是全国公安战线上的英模，王强心里暗自嘀咕着，而且失主给他打来了电话。可更让他没想到的是，打来电话的失主竟然和他坐在同一辆公交车上，而且就在自己旁边，这可真是巧的不能再巧了。

一聊起来，两人的家都是文武区的而且离得还很近。性急的祁国胜马上加了王强为微信好友，“一看你就比我小，咱俩有缘，你这人肯定就是个好人、一定很厚道，以后咱俩就是好朋友了!”

一个丢，一个捡，两人前后脚上了同一辆公交车，这么一件由三个人联系到一起的好人好事巧得让祁国胜觉得虽然是在寒冷的三九天，一下子暖和多了。

真是应了那句话，“缘分哪”!

作者|轩昂。

公众号简介：“涡水文苑”，以文会友，以情交流面向全国文艺爱好者，致力于文化思想传承与推介。

关爱百姓生活篇八

从前有个外国人，他是来做生意的。为了能和中国人谈生意，他学了很多谱通话。

一天，有个无赖跑到他的摊子上，故意找他的麻烦说：“你这个丝绸多少钱一米?”那个外国人彬彬有礼地说：“每米20元。”那无赖听了，就假装很有钱的样子说：“2元有什么的?老爷我有钱。”接着那人便把一张无千元的抄票给了外国人，把所有的丝绸都买走了。过了一会儿，老外拿着无赖给的钱，跑去还给别人。那个人收到钱后，生气地说：“你这张是假的，你胆子也太大了。”说着那人就把老外打了一顿。老外带着伤，一直寻找那无赖的家。走了好久也没有找到。当他决心不找的时候，那无赖正好在他后面。老外一把拉住无赖的脖子说：“你为什么给我假抄票?”无赖连忙说：“开个玩笑吗。”老外打了他一顿，并且要无赖还钱。无赖这下可惨了，他交不出钱啊，他把上一次的丝稠全给了别人了，现在他总不会去向别人要回来吧。他便对老外说：“你等着，我钱没有，可有的是颜色。”说着他跑了。老外想是什么颜色呢?于是他等着。突然来了一群手拿棍子的人说：“打那外国人!”那外国人还没有反应，就被打得头破血流了。那无赖说：“你现在知道什么叫做颜色了吧。”

那老外可真惨啊!从此以后他再也不敢卖丝绸了，丝绸给他带来了那么多的麻烦，他已经害怕透了。每当他听见画家们在说涂什么颜色时，他就大叫，真像发疯似的。

关爱百姓生活篇九

改革开放的春风吹遍了祖国的大江南北、长城内外。如今，我国老百姓生活水平逐渐提高，老百姓的文化生活也随之丰富。

闹秧歌是陕北农村最红火的事儿。安塞县砖窑湾镇赵家湾村和安塞县招安镇岳中庄村、白台村、岳家河村每年正月初二便组建秧歌队。秧歌队组建的当天，也就是转院之前，要先上庙拜佛。拜完佛，伞头带领秧歌队去全村给每户人拜年。秧歌队走进每户人家的院子，拧筛起来，男人如猛虎下山，蛟龙生水，女人如仙女下凡，超凡脱俗。而后，伞头带领秧歌队组建成一个五角形，象征着我国人民万众一心、众志诚城，国家繁荣富强，人民安居乐业。最后，伞头又将秧歌队组成一个圆圈，伞头在圈里转来转去，秧歌队围着伞头转这个在圆圈。纯朴善良的主人开始给秧歌队的每一个同志递烟、敬酒、递水果，伞头根据其主人的特点、院子的设置、院内的动植物，即兴编几句唱词以示祝贺。

打腰鼓、扭秧歌是一种苦中有乐的差事，到最后，秧歌队的同志们个个精神振奋，个个是那么活跃。伞头是整个秧歌队的领头雁，我把记下的几个精彩的表演与大家共同欣赏。

镜头一：秧歌队像一条巨龙来到招安镇岳家河村支部书记韩成山家，韩书记满面春风给秧歌队同志递烟、敬酒，一个伞头唱到：改革潮，天地新，亿万人扎富根，农村稳最要紧，好政策顺民心。另一个伞头唱到，承包地使用权，更顺延三十年，签合同不会变，生不增死不减。看秧歌的男女老少前呼后拥，个个兴高采烈。

镜头二：秧歌队伍生龙活虎般地来到招安镇岳家河贫困户孙老院子里，童颜鹤发的.孙老精神抖擞，看着红火的秧歌队，他笑的开开心心。一个伞头唱到：同甘苦偕百年，贫不移富不淫，威不屈为古训，安思危富帮贫。另一伞头唱到：公益事要积极，见义行勇献身，救危难不惜金，益社会献爱心，党和国家每年给孙老生活上的救助，孙老感谢党和国家时刻把普通百姓生活牵挂，他也在场子里拧筛了一会儿。

镜头三：秧歌队伍正月初八来到了砖窑湾镇赵家湾村沿门子，到了老党员郭万巨(原秋树台村支部书记)院子里时，伞头看着满面春风的郭书记唱到：村委会顺民意，开富路强公益，政清廉民心齐，党团员勇当先。而后唱的都是夸奖郭书记当时为村民带头致富的事情。修路、修桥、打井、修学校，通电等等。

镜头四：正月初八夜晚，赵家湾村里的男女老少，邻村的乡亲们，跟着秧歌队转九曲。秧歌队伍走在前面，他们跟着秧歌队伍后面走。老伞头郭万前由于嗓子沙哑，今晚陈建平替他唱到：九曲黄河万里长，城里点起之三百六十盏明灯，今晚的灯儿盏盏明，一年四季保太平。转九曲其乐无穷，既观赏了各种明灯，又陶冶了情操。

关爱百姓生活篇十

其实节节高叶子发黄的原因有许多种，主要分为水分、光照、肥料三个方面，在这三个方面中，走任意一个极端都会引起节节高叶子发黄，我们先从水分说起吧。

水黄和旱黄。

判断富贵竹叶子发黄是水黄还是旱黄可以从叶子发黄的不同表征来加以断定。水黄的叶子体现在嫩叶上，老也没有变黄;而旱黄老叶枯黄脱落，新叶生长较为正常。判定好后即可根据发黄原因加以增加或减少水分。

灼黄和缺光黄。

同样，光照过强或不足也一样会导致富贵竹叶子发黄，光照过强产生的发黄称为灼黄，表现为叶片朝着太阳的部分出现黄斑;缺光黄则是光线不足导致叶绿素合成不足而泛黄，整株叶片泛黄脱落，只要加强光照就可避免。

肥黄和缺肥黄。

每一种植物都需要肥料，而施肥浓度会直接影响植物的生长状态，恰到好处的施肥使植物茁壮成长，而过多过少的肥料则会引发一系列疾病，好比富贵竹叶子发黄现象。过多肥料使新叶叶面肥厚无光泽，老叶焦黄脱落，应将肥料清洗除去;施肥不足使嫩叶颜色变浅，老叶逐渐变黄，增施薄肥。

关爱百姓生活篇十一

有个老财迷，七十多岁了，纳了一个年轻貌美的小妾，才二十郎当岁，你说，哪能相称?不久，小媳妇就和街上的一个年轻的小秀才好上了，只是碍于老财迷看得紧，少有机会相聚。老财迷有个多年的习惯，每年的八月十六清早要到东门外的大庙上香祈福，乘这机会俩小情人才得一聚，那时候没有钟表，但好多人知道，鸟雀躁动时，天就快亮了。老财迷门前有个小树林，住着不少乌鸦，因此每年的八月十五后半夜当乌鸦哇哇时就起床梳妆，赶早上供去了。

这年八月十五，人们刚赏完月，酒足饭饱入睡。小青年心痒难捱，等不及了，就跑到树林里轰赶乌鸦。乌鸦哇哇大叫，躁动不已，老财迷睡得迷迷糊糊，只当时辰到了，急急忙忙爬起来，穿着打扮好，打个灯笼就上路了。小媳妇趁机打开大门，小秀才一拥而入，抱起小媳妇冲入卧房，云欢雨欢去了。

老财迷跌跌拌拌走到东门外大庙时，庙门还紧锁，再一看月亮，还未到中天呢，才感到不妥，只好再走回来。到家一看，大门洞开，方知大事不妙。就悄悄走到卧房，爬在门缝听。这时候两个小情人云雨过后，正在调情呢。只听小媳妇说：“你真绵，哪像老东西，真是黑疙柳干柴。”小秀才说：“你才是粉团呢。”老财迷恨得牙痒痒的，但又不敢马上发作，知道自己年老力衰，怕年轻人情急之下作出过火的行动，连老命也保不住哩。于是忍气吞声地到账房想对策去了。

过两天，老财迷打发人去请秀才。秀才和小媳妇相对一看，明白了：事情已败露。老财迷不动声色地把小媳妇和秀才都请上酒席，开杯后，老财迷先作诗一首：“八月十五月正东，树上乌鸦有人惊，粉团搂着棉团睡，黑柳干柴门外听。”意在打草惊蛇，敲山震虎。

小秀才一听有点害怕，怕老财迷财大气粗，伺机报复，就想下软蛋，于是和诗一首：“八月十五月正南，宰相肚里能撑船，大人不记小人过，从此不登你家门。”老财迷一听，心说，这还差不多，双方妥协，俩不伤身。

小媳妇一听，哼，你俩倒好，一唱一和，我怎么办?反正破(豁)出去了，站起来大声回应道：“八月十五月正西，年老不娶少年妻，若要不把人情送，哼!迟早一刀两断哩!”老财迷一看，大事不好，惹下了母老虎，可就有三长两短了，罢!罢!罢!保命保财要紧，也送个人情吧，于是立马写下休书。两小情人欢天喜地，千恩万谢，走了。