最新树立社会主义荣辱观(精选10篇)

在人生的道路上，我们会遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面对。做出明智决策需要我们充分权衡各种因素。总结是提高工作效率的有效途径之一。制定清晰的总结目标是写好总结的关键。以下是一些总结范文的精华部分，供大家观摩学习。

树立社会主义荣辱观篇一

树立社会主义荣辱观，就要求我们建立社会主义的新师德观。社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵，提出了新的要求。我们必须按照社会主义荣辱观的要求，大力加强师德建设，特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。

胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”的精辟概括，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展。

师德是教师的职业道德，它是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和，是教师素质的核心部分。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如：“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为人师、身正为人范”；“师者，所以传道、授业、解惑也”等等。这些都是广大教师必须传承的优秀传统。

这些年来，关于师德问题的报道越来越多，成为社会关注的热点。从韩国的大学教授的学术造假，到我国某著名大学教授事件，到学校乱收费，小到教师个人“贪占”学生、“吃”学生、“拿”学生，在社会上造成了极为不好的影响。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵。社会主义荣辱观，要求我们建立社会主义的新师德观，更增强广大教师教书育人的责任感和使命感。学校是培养人才的摇篮，是知识创新的重要阵地，理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列，切实发挥好引领、示范和辐射作用。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的要求。社会主义的新师德观要求不仅体现在对教师职业道德的一般要求上，还体现在教师与学生交往最密切的教学活动上，体现在教师自身人格的不断提升和追求上，这就要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样，对学生的行为产生积极的影响。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的任务。社会主义新师德观，要求将师德建设作为科教兴国、创新国家建设中的最重要环节。要求将师德建设与教师队伍建设相结合，把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标，引导广大教师注重品德修养，追求学术创新，讲究学术道德和节操，坚持以身作则，为人师表，为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。要以新一轮的师德建设为突破口，以良好的师德和教风来带动校风、学风建设，加强师德建设，使广大教师成为社会主义荣辱观的倡导者、促进者。教师的言谈举止，是学生树立正确荣辱观的重要的校园环境，要大力加强教师“三观”教育，开展学术诚信的宣传教育，开展丰富多彩的师德建设项目，广泛宣传师德典型，提高师德整体水平。要严格对学生思想道德教育工作队伍的选拔和任用，加强对学生辅导员、班主任的思想政治教育和培训，使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。

虽然我们的广教师总的来看是一支政治素质和业务素质都不错的队伍，但是师德师风的建设，仍是不可忽视的问题。

对照社会主义荣辱观的要求，目前师德中存在的主要问题有：

“热爱祖国、服务人民”意识在个别教师身上缺失。不可否认，还有个别教师缺乏理想信念，只盯着名利地位、个人的荣辱得失；有的教师以“离经叛道”为时髦，借口“学术探讨”，在课堂上、报告讲座中公然散布违背四项基本原则的错误观点，攻击党和政府的方针政策；有的崇洋媚外，公开宣扬西方资本主义的价值观等；有的教师只为个人着想，把为人民服务的宗旨抛到九霄云外。

“崇尚科学、诚实守信，遵纪守法”意识在个别教师身上的缺失。不可否认，有的教师诚信缺失，心浮气躁，急功近利，为了职称、待遇，挖空心思弄虚作假；有的教师缺乏实事求是的科学态度，不潜心钻研，不讲学术道德；有的教师甚至请人捉刀代笔，据他人成果为己有，把别人的文章拼凑成自己的成果，有的教师干脆成篇剽窃别人的文章，改头换面后就作为自己的成果等等。

“辛勤劳动、艰苦奋斗、团结互助”意识在个别教师身上的缺失。不可否认，有的教师缺乏事业心和责任感，不认真备课，知识陈旧，观念落后，捧着一本发黄的讲稿日日炒冷饭，没有新观点、新知识；有的教师不认真钻研，课堂上东拉西扯，信口开河，不知所云，有的学生听课还不如自学；有的教师从事科研活动，拼命利用争取课题“圈钱”，将研究生作为不用付费的“打工者”；有的教师干脆不备课，捧着一本书，从头念到底，有的学生说听课是学浪费时间；还有教师的.不改革教学方法，一味地满堂灌、填鸭式，更不要说多媒体等现代教育手段的运用；个别教师整天想着如何多赚钱，将教学班级越来越小，同一门课一周上下5-6次，把工作量算法一分一毛，天天想着多捞外快，把本职工作作为副业，应付了事，热衷于课外兼职，到处“走穴”；有的教师课堂教学不认真，课外大搞辅导班，或在家里带学生，收取高额辅导费；更有个别教师利欲熏心，把商品交换原则引入师生关系中，要学生给自己送钱送物等等。而在团结合作上，仍有许多教师喜欢单干，缺乏团队精神。

理治疗者；人际关系的交往家，需要与其他教师、学生家长、学校领导打交道；同时，为人父，为人母，为人子。教师这个角色，要求建立教师招聘中的准入制度。

一个人虽然取得老师资格，并不代表他是一位好老师。一个人虽然进入了教师队伍，并不代表他是合格的教师。只有把有真才实学而又具有良好职业道德的人安排到教师岗位，才能真正端正师德师风。由于师德具有以身立教的作用，客观上要求教师必须达到比常人更高的道德标准，需要更加重视道德修养。

这几年随着教育事业的发展，越来越多的人进入到各级各类学校，除了师范院校毕业生外，还有许多海外高校的、非师范类高校的毕业生。许多学校对教师招聘也提出了越来越高的要求，一般高校进入的门槛都要求具有博士学位，有的小学也提出要进硕士了。国家有教师资格证书，但没有师德资格证书。

建议国家设立师德准入制度，对要成为教师的人员，除了教师资格证书外，必须建立一套严格的师德考核体系，从个人的行为倾向、诚信记录、科学态度等指标来衡量是否能成为一名合格的教师。对于从事思想理论教育、学生教育管理工作的教师更要从严掌握。

师德永远是不断发展的、不断创新的。在社会主义建设新的历史时期，师德体现了教师个人、教师群体与社会主义事业利益的一致性，具有鲜明的时代特征和新的内涵。一个人初当老师时充满激情，并不代表他始终能对教育事业保持坚定信念；一个老师过去是学生的表率，并不代表他能永葆先进本色；一个老师口头上对教育事业信誓旦旦，并不代表他内心的高尚。

建议各级政府要对各校进行定期或不定期检查，把师德师风监控和评价作为评价教师主要内容，把师德作为教师考核的最主要内容，把师德不合格的教师随时从师资队伍中清除出去，保持师资队伍的纯洁。

人是要有一点精神的，教师职业的崇高，就在于教师身上体现出的那种薪火相传、点燃自己，照亮别人，甘为春蚕、人梯、红烛、铺路石的高尚人格和奉献精神。

在树立师德典型中，我们不乏先进人物。陶行知对教育事业的热爱，对祖国和人民的无私奉献，对中华民族伟大复兴的坚定信念，像一面大旗，历经岁月的洗礼，依然指引着一代代的师者。上海义务支教编外“乡村女教师”查文红“一切为了孩子”，使我们共同感悟了“崇高”一词。上海杨浦高级中学校长名誉校长“选择教师就是选择了高尚”、“党的需要就是我的志愿”、“教师的字典里没有一个够字”、“学历水平不等职业水平”、“教育的事业就是爱的事业”、“做一辈子教师，一辈子学做教师”正成为广大教师的学习典范。

我们必须大力弘扬师德传统，提倡敬业奉献，建议政府及学校要建立一整套的师德弘扬制度，将弘扬师德，努力进取，成为广大教育工作者的自觉行动。

只有我们树立社会主义的新师德观，通过全方位的师德建设，才能真正使广大教师成为弘扬和践行社会主义荣辱观的排头兵，成为科教兴国、建设创新型国家的生力军。

树立社会主义荣辱观篇二

3月4日,我们敬爱的胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出“八个为荣，八个为耻”——“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利已为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

同学们，树立社会主义荣辱观，说得更明白一点，就是要求你学会做人、做一个好人，做一个有用的人，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

学会了做人，就等于是把握了自己的未来的金钥匙，不管今后从事什么工作、什么职业都将终生受益。正所谓“不求人人成才，但求人人成功”这是重要的人文主体和教育文化。

在认真学习社会主义荣辱观，切实践行社会主义荣辱观的同时，在这里我要代表学校，呼吁全体师生也要树立学校发展的荣辱观！校兴我荣、校衰我耻！大家同心同德，团结互助、辛勤劳动、艰苦奋斗，为学校的可持续发展、为校风、校纪的根本好转而努力！努力！再努力！

一个国家没有严明的法律就不能安定；一个军队没有严明的纪律就没有战斗力；同样，一个学校没有严明的纪律和良好的道德风范就不能有长久的发展，也就失去核心竞争力最根本的支柱。

作为一个成长中的少年，他必须热爱人民、热爱自己的祖国、热爱自己的集体；热爱自己的父母；；热爱自己的老师和同学，他也必须遵守最起码的做人准则。

作为一个成长中的少年，他不仅要“严于律已、宽以待人”；能“尊师守纪、诚实守信”；注意“爱护公物、讲究卫生”；坚持“仪表整洁、举止文明”并且应该自觉地接受纪律和道德的约束。

作为一个成长中的少年，他应该自尊、自强、自立、自律，塑健康人格，养良好习惯，育阳光心灵。这些不仅仅是规矩、规范，更是责任。一个学生对学校的责任，一个子女对父母的责任，一个公民对社会的责任，一个成长中的少年对自己的责任。

总之，一句话，作为一个成长中的少年，他必须牢记敬爱的胡锦涛主席的谆谆教诲，牢牢树立社会主义荣辱观。

同学们，你们拥有任何前辈所不能比拟的幸福生活、所不能想像得到的灿烂未来。在人生漫长的道路上，你们和我们年轻的学校一样，还有很长的路要走，还有更多的期待、向往和梦想。你们有机会塑造自我、完善自我。你们有时间、有力量、有燃烧的信念！那就让我们携起手来，团结在“品学力行”校训的旗帜下，把我们的学校建设成学习的学园、生活的家园、成长的乐园，让文明之风吹遍学校的每一个角落；让道德之花纵情地点缀我们的校园，让荣辱观之光照亮我们前进的道路！

大家一起努力吧！

老师们、同学们：

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《发扬爱国主义精神，践行社会主义荣辱观》。

胡锦涛总书记在看望出席全国政协七届四次会议的委员时，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，号召全国人民牢固树立社会主义荣辱观，努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

同学们可能不太懂得什么叫“荣辱观”。“荣”就是“光荣”的意思；“辱”就是“耻辱”“丑陋”的意思。“荣辱观”就是分清什么是光荣的，什么是丑陋的、耻辱的。比如，舍己为人、乐于助人是光荣的还是耻辱的？——对，是光荣的。相反，损人利己、见困难不帮，甚至见死不救，就是耻辱的。在公共场合守秩序、讲谦让是光荣的还是耻辱的？——对，是光荣的。相反，在公共场合不守秩序，只顾自己不顾别人，不讲谦让就是耻辱的。同学们，这就是“荣辱观”。

胡锦涛总书记指出要引导青少年树立正确的社会主义荣辱观。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音！爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！

同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

继承和发扬爱国主义精神，要体现在行动中。如果祖国需要我们抛头颅、洒热血的话，每一个有正气的中国人都会毫不犹豫地为国捐躯。但是，现在我们生活在和平年代，祖国并不需要我们上战场。

我们应该如何来爱国呢？作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢？热爱学校是一种非常具体而切近的行动。唯实小学为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为唯实小学的学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉；我们要真心实意地尊敬我们的老师；我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的学习环境；我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长！我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！

爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀，践行社会主义荣辱观的合格小学生吧！作唯实小学学子，为唯实小学增辉。我的讲话完毕，谢谢大家！

同学们、老师们：

早上好！今天我讲话的题目是：“唯实小学师生要树立社会主义荣辱观”。

胡锦涛总书记在看望出席全国政协七届四次会议的委员时，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，号召全国人民牢固树立社会主义荣辱观，努力成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

同学们可能不太懂得什么叫“荣辱观”。“荣”就是“光荣”的意思；“辱”就是“耻辱”“丑陋”的意思。“荣辱观”就是分清什么是光荣的，什么是丑陋的、耻辱的。比如，舍己为人、乐于助人是光荣的还是耻辱的？——对，是光荣的。相反，损人利己、见困难不帮，甚至见死不救，就是耻辱的。在公共场合守秩序、讲谦让是光荣的还是耻辱的？——对，是光荣的。相反，在公共场合不守秩序，只顾自己不顾别人，不讲谦让就是耻辱的。同学们，这就是“荣辱观”。

胡锦涛总书记在这次讲话中，着重提出了树立社会主义“荣辱观”的八个具体内容，这就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这“八个为荣，八个为耻”的荣辱观里有丰富的内涵，老师们不仅自己要认真学习、领会，还要认真细致地教育学生，要联系实际。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，为我们树立了衡量公民道德水准的新的标杆，我们要时时用它来对照自己，要求自己，不断提高自身和学生的思想道德水平。

我们阳光师生每个人都要从自己做起，从身边的小事做起，促进少年儿童“勤奋学习，快乐成长，全面发展”！

谢谢大家。

树立社会主义荣辱观篇三

我县为把胡锦涛“八荣八耻”的讲话内容贯彻到先进性教育活动中去，县委先教办要求全县各级党组织把社会主义荣辱观学习教育与先进性教育活动结合起来，让广大党员做坚持“八荣八耻”荣辱观的表率。我县各级党组织充分运用“学、议、行”相结合的方式，使“八荣八耻”观念深入党员干部心中，并作为日常行为指南融入到日常工作和生活中，争做社会主义荣辱观的实践者和示范者。

一是认真学习“八荣八耻”内容。全县各级党组织以支部为单位，组织全体党员对胡锦涛关于社会主义荣辱观的'讲话进行全面学习，并重点学习了“八荣八耻”的具体内容，帮助党员全面了解“八荣八耻”社会主义荣辱观提出的时代背景。同时，要求每位党员干部自觉把学习与思考有机结合起来，利用业余时间对学习的内容作深入思考，及时消化，做到学有所思、思有所得，并撰写学习心得。

二是深入讨论“八荣八耻”内涵。我县要求各级党组织并通过下发明白纸、书写墙体板报、在《××通讯》上开辟“党员谈‘荣、耻’”专栏等形式，对“党员干部如何树立正确的社会主义荣辱观”、“‘八荣八耻’对现实的意义”、“党员干部应如何实践‘八荣’”等问题进行公开讨论。通过讨论，进一步概括提炼出体现时代精神、符合各级党员干部实际特点的荣辱标准，结合先进性教育活动长效机制建设，使广大党员对新形势下保持党员先进性与树立社会主义荣辱观紧密结合起来。

三是广泛开展“八荣八耻”荣辱观主题实践活动。我县在学习和讨论的基础上，要求各级党组织结合党员干部工作实际，大力开展“知荣辱、树新风”和“八荣八耻”主题征文比赛等实践活动，组织广大党员干部以实际行动实践“八荣八耻”荣辱观。在党政机关开展争创文明机关主题实践活动。在机关党员干部中开展争当“人民满意公务员”主题实践活动，为全社会作出表率。在农村基层党组织中结合社会主义新农村建设，开展创建文明党支部、文明村镇等主题实践活动。在农村基层党员中，开展“文明党员”主题实践活动，发挥广大党员先锋模范作用，树立社会主义荣辱观，培养新型农民。在企业以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”等活动，推动社会信用体系建设。

树立社会主义荣辱观篇四

学习领会“八荣八耻”荣辱观，充分理解其重要，是当前思想教育和道德建设的重要任务，全市各级党组织都要认真组织学习，切实抓好学习贯彻和实践活动。

现代社会生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣，每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到自我的确认，更需要社会的认同。党中央应大力宣传和倡导“八荣八耻”，要在全社会形成一种共识，让大家知道是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个市民做人的基本准则，渗透到整个社会的生活之中。

要把学习实践荣辱观同弘扬xx精神结合起来，塑造健康向上的精神支柱。在xx41年艰苦卓绝的开发建设历程中，xx人以高度的爱国主义、集体主义和社会主义觉悟，以震撼人心的革命英雄主义创举，不仅创造了巨大的物质财富，而且孕育和凝成了“艰苦创业、无私奉献、开拓进取、团结协作、科学求实”的xx精神。长期以来，xx精神激励着一代代xx人扎根xx、建设xx、热爱xx，成为xx人创新创业的精神支柱。社会主义荣辱观与xx精神有很多的共通之处，xx精神在全市有广泛的群众基础，在干部群众中有很强的影响力，只有把两者有机结合起来，才能收到事半功倍的效果。

要把学习实践荣辱观同宣传教育工作结合进行，让社会主义荣辱观家喻户晓。刚才立军同志已经提出了明确的要求。全市报纸、电视、广播等新闻媒体要充分发挥自身的优势进行社会宣传，使“八荣八耻”的具体内容及重要意义深入人心。各级宣传教育部门、精神文明建设工作机构要精心组织、加强协调，市级各有关部门，关工委、工、青、妇等人民团体，要选好角度密切配合，形成合力，持之以恒，加强针对性，突出实效性，创造性地开展形式多样的教育活动。市直机关各部门，特别是各有关职能部门，要结合行业特点和工作性质树立标语牌、设置公益广告等，加大宣传力度，让人们耳濡目染。通过各方面的工作，努力营造良好的舆论氛围。

要把学习实践荣辱观延伸到学校、企业、农村和社区，形成社会主义荣辱观的道德共识。社会主义荣辱观教育的关键是青少年。各级中小学和高等院校要把树立社会主义荣辱观作为加强和改进青少年思想道德建设的重要内容，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节，引导学生从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，树立良好的道德观和荣辱观。原创文秘材料，尽在网络网络。com网。企业要以创造文明行业、文明单位为切入点，紧密结合各自的实际，深入开展诚信活动，推动社会信用体系建设。农村要把荣辱观的学习实践活动同社会主义新农村建设结合起来，既要把荣辱观学习实践成效作为衡量各级干部解决“三农”问题的标准，又要把荣辱观作为实现农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的重要内容，丰富新农村建设的。当前，尤其要着力推进农村沼气池建设和改圈、改厕、改厨“三改”工作，尽快改善农村能源条件和村容村貌。各社区要把“八荣八耻”的要求融入和谐社区创建中，在社区居民群众中大力倡导“与邻为善、以邻相伴、情暖万家，共创文明”的风尚，不断创新载体、更新内容，促进社区和谐。最近在湖光社区广泛传唱的《八荣八耻歌》》，利用《三大纪律八项注意》这首革命老歌的曲调，将“八荣八耻”的内容融入新填歌词，易记好唱，在社会上引起很大关注和反响，要注意加强引导。

树立社会主义荣辱观，应当成为全党全社会的共识。党员领导干部，在这方面尤其要充分发挥表率作用。要率风气之先、垂道德之范，不仅要在本职岗位上带头贯彻党的根本宗旨、当好人民公仆，而且要在社会生活中带头严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，用实际行动为共产党员的形象增添光彩，为党的形象增添光彩。

要以荣辱观学习实践推动机关党建工作。当前，老百姓最在意的是，“八荣八耻”学习实践活动能否对党政机关和党员干部真正起作用；能否促进党政机关转变作风，提高公众服务机构的办事效率；能否使领导干部们更守为官之德，公务员更讲职业道德，执法人员更严以律己。因此，要让社会风气好起来，让社会主义荣辱观起到实效，各级党委(党组)尤其是各级党员干部的示范作用是最关键的。学习实践社会主义荣辱观，既是一个学习的过程，更是一个实践的过程。各级党员干部要转变工作作风，牢固树立科学的执政理念，增强执政能力，强化工作执行力，以强烈的事业心和责任感真抓实干，努力把我市的“十一五”规划实施好，把跨越式发展的每一项举措落实好，把富民兴攀的每一项工作执行好。各党政机关尤其是市政“窗口单位”要结合开展争创文明机关、文明单位的活动，进一步提高服务质量、服务水平和办事效率，务必使荣辱观学习实践活动取得实实在在的成效。

要以荣辱观学习实践促进先进性教育活动。要在广大党员中开展“践行荣辱观、展示先进性”主题实践活动，把共产党员先进性教育活动的成果运用于“八荣八耻”荣辱观教育中，教育党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚定理想信念，永葆共产党员的先进性。

要以荣辱观学习实践促进党风廉政建设。落实党风廉政建设责任制，增强党员干部拒腐防变能力，筑牢拒腐防变的思想防线，抵制腐朽思想的侵袭。最近几年，我市连续查处了几起腐败案件，社会反响很强烈，给我们各级党员干部的教训也很深刻。应该说腐败问题，不仅是腐败分子个人的耻辱，也是我们所在单位、所在部门的耻辱，甚至直接败坏党委和政府的形象。

开展社会主义荣辱观教育，需要采取多种措施、多种方式、多种途径，其中很重要的一点就是制度建设。社会主义荣辱观既涉及思想道德范畴，又涉及法律法规范畴。所以，一定要注意把社会主义荣辱观的学习贯彻与《公民道德建设实施纲要》的贯彻落实结合起来，把依法治国与以德治国结合起来，在全社会形成褒奖“八荣”、惩戒“八耻”的思想道德体系和法律法规体系。各级组织部门要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价重要标准，作为评价和使用干部的重要依据之一。各级纪检监察部门要把“八荣八耻”作为干部作风监督检查的衡量尺度，对违反党纪政纪的要严肃处理。要把党员干部的诚信建设纳入建立健全保持共产党员先进性长效机制的统一部署中去，大力推进诚信建设的法规化、制度化、经常化、逐步建立健全与党内其他法规制度相配套、相适应的党员干部诚信评估制度、诚信档案制度、诚信情况公开制度、诚信激励制度、失信惩戒制度等等，使党员干部的诚信建设有章可循、有规可依。

社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。我们一定要大力弘扬社会主义荣辱观，塑造健康向上的精神支柱，努力营造良好的社会道德风尚，为“十一五”规划的顺利实施提供强大的精神动力。

树立社会主义荣辱观篇五

非常感谢机关工委给我一个和大家学习交流的机会。今天听了几位同志代表单位作的发言，天友同志作了一个很好的报告，我很受启发。应该说市直机关工委组织市级党政机关干部学习和树立社会主义荣辱观的教育活动已经起步，通过学习有了一定的认识，工作上也有了一些思考，符合xx的实际，符合当前社会主义思想道德建设的要求。特别是天友同志这个报告、这个材料很重要，理论性、指导性、实践性都比较全面，可以作为当前机关乃至全市开展社会主义荣辱观宣传教育一个很好的辅导材料。一会儿建华同志还要提要求，我在这里做个发言，讲两点意见。

一、充分认识树立社会主义荣辱观的重要性和紧迫性，切实增强思想道德建设的自觉性。

社会主义荣辱观是锦涛同志在期间参加政协委员讨论时提出的一个重要的思想道德建设新的观点和要求，很快在全国各行各业人民群众当中引起了强烈的反响，xx的反响也很热烈。上星期电视曾报道，当xx市东区湖光社区一些离退休老同志了解到锦涛同志提出的“八荣八耻”的学习要求，树立社会主义荣辱观这个精神以后，经过艺术创造，编写了一个关于“八荣八耻”的歌曲，在社区内进行教唱，同时在竹湖园广场白天、晚上组织演唱，还到幼儿园去教小朋友们唱。可能大家在报纸上、电视上都看到了这个消息，这使我们非常的感动。这些社区的老同志们把中央的指示和要求，利用歌曲演唱的形式，自己组织编唱，自己抄写、复印歌单，组织社会宣传，这样自觉的行动，这样一种高昂的热情在我们xx，或者是在全国都体现了人民群众一种心里的呼唤，表达了人民群众对中央提出的社会主义荣辱观的一种积极响应和自觉参与。社会主义荣辱观的提出符合民心，我们知道中央提出了很多关心百姓、服务群众的政策、主张、精神和要求，不管是“三个代表”重要思想、还是科学发展观、正确的政绩观、执政能力、建设社会主义新农村、搞“十一五”规划、关于减免农业税等等，作出了很多符合群众意愿的决策和决定，而在社会主义荣辱观提出后群众自觉地传唱、进行宣传，这种形式还是少有的。我们不能去类比说社会主义荣辱观如何重要，但是它反映了人民群众对建设社会主义思想道德，树立新的社会风尚的一种呼唤，一种迫切的要求。就这样一个很有新闻价值的好的题材，我市新闻单位认为有必要送到省电视台去播一播，原创文秘材料，尽在网络网络。com网。体现xx人民群众的热情，但是非常遗憾，送到省电视台去了以后，省电视台不播，认为是我们组织、安排的这样一个上街宣传活动，他们表示怀疑。——这个怀疑有认识的局限性我们暂且不论，它说明一个问题，社会缺乏信任。群众对中央的要求会有这样高的自觉性，这在过去是少有的，过去在思想教育活动宣传中存在虚假成分，而这次是一种失误，错过了一个比较好的宣传题材。

最近中央电视台、各类媒体都在宣传关于思想道德建设题材的内容。我们思想道德现状到底如何呢？确实是不容乐观，任重而道远。这次全国“”代表和委员关注的三个热点问题即读书难、看病难、就业难。就业难暂且不论，经济发展、人口多这是矛盾；读书难这个问题，暴露出在教育收费方面、在教育体制上、教育管理上有问题，确实存在个别学校、教师、教育部门人为增加教育收费，加重学生负担、加重学生家庭经济负担的现象。应该讲，接受教育是人的一种发展需求，是人的进步的一种要求，培养人、教育人是为中华民族培养下一代这样神圣的灵魂工程师的职责，为着提高全民族素质这样一个大计，现在居然让我们人民群众感到子女上学已经困难了，上不起学了，难道这不是一种行业、一种社会责任的不好的现象吗？更有甚者，就是看病贵、看病难，说出来的问题就让人怵目惊心了，我都感到无地自容。说实在的，看病、治病这还不是发展需求，只是人的一种生存需求、最基本的需求，人为了活下去，为了健康地活下去，生病了，身体不舒服了，需要治疗，那么在承担治病救人、天使般神圣职责的领域里又是如何呢？1块钱的药可以卖到10块钱，到了一个医院去不管大病小病全都得检查一遍，到第二个医院去治疗还得再来一遍，甚至同一个医院，这个科室转到另外一个科室，也得全部检查一遍，收费上基本属于任人宰割，它反映什么问题呢？难道这些行业、这些部门还有为人民服务的精神吗？还有诚实守信、遵纪守法的道德标准吗？整个社会风气、社会体系受到严峻挑战，问题是很严重的。

最近一段时间，中央电视台报道两件事情，一个是“欧典地板”事件曝光。欧典地板号称法国的百年品牌，总部设在法国的某一个城市，是具有百年历史的、最优质的地板。最近工商总局协助新闻单位予以曝光，结果证实欧典地板第一没有百年生产历史，第二经法国有关方面核实，根本没有这个公司，而欧典地板总裁、总公司迟迟不表态，不向消费者道歉，这让人民群众、让消费者感到了义愤，权益也受到了伤害，如果仅此也就罢了，更有甚者，中国消费者协会居然给欧典地板授予了“3.15”质量认证。我们知道，中国消费者协会是一个维护全国人民、全国消费者利益的最高机构，是一个官办性质的中介组织，由工商总局负责，级别不低。这一事件曝光后，新闻单位对消费者作了一个调查，调查表明大家对“3.15”质量认证的可信度大大下降，人们纷纷表示再也不相信中国消费者协会颁发的所谓“3.15”质量认证的证书；还有一个就是全国牙防组织给很多牙膏生产企业颁发了质量认证书一事最近曝光。全国牙防组织根本没有资格来颁发这样的质量认证书，它只是一个行业组织，特别还反映出全国牙防组织接受很多企业和公司的捐款和赞助，就更说不清楚了。同时，我们也经常看到xx“冬旅会”期间建造起来的栏杆被破坏了，花草被践踏了，设施被盗窃了，对偷盗抢劫这些现象感到不安全了。从刚才讲到的人民群众身边这些琐事、烦事、不安全的事情到我们国家这些行业组织和国际性的所谓公司、集团，还有我们的一些领域存在的这些问题，它反映出我们社会主义思想道德建设任重道远，形势确实不容乐观。这才有了锦涛同志提出“八荣八耻”以后人民群众有这样强烈的反映和自觉地参与，主动地行动起来倡导“八荣”、抵制“八耻”。

刚才天友同志讲了很多理论上的问题，那么我就换个角度，讲讲现实的问题，在这样一个中国历史进步发展的重要阶段，处于这样一个严重的道德缺失、诚信危机形势下，我们怎么样来建设社会主义和谐社会，怎么样贯彻落实科学的发展观，这是中国“十一五”建设需要解决的一个重要问题。这次期间，人大代表、政协委员对“十一五”规划进行讨论和研究，提出了很多重要的意见和建议，都非常符合人民群众的愿望，锦涛同志在参加政协委员讨论的时候也提出了重要的意见，就是树立社会主义荣辱观，提倡“八荣八耻”。我认为这是对我们国家“十一五”建设指导思想的丰富和发展，“十一五”规划的实施不是光搞物质文明建设，不是把环境建设好、把经济发展上去了、把生活水平和经济水平提高了就是唯一目的，还要建设好我们的思想道德，特别是和我们经济社会发展相适应的思想道德。我认为社会主义荣辱观的提出有时代背景，有强烈的针对性，是指导“十一五”工作的一个重要思想，是科学发展观内容的完善充实。科学发展观不仅仅是指物质文明，它还包括政治文明和精神文明，我们一般关注物质文明建设要多一些，精神文明建设上也有建议、有要求，这次反映出来的教育和卫生等方面的这些问题，质量的问题、安全的问题很大程度上根本上是人在操作，而操作中出现的问题是人的思想出了问题，怎么教育、拿什么来教育？“八荣八耻”作出规范。社会主义荣辱观是“十一五”期间精神文明建设的重要内容，是我们新时期精神文明建设的重要指导思想和要求，同时还要作为我们今后加强精神文明建设、提高精神文明水平的重要任务来加以落实。

今天机关工委组织这个学习讨论，对我们的现实工作，对我们正在进行的工作是非常有针对性。社会主义荣辱观是与传统美德、时代要求和xx精神相一致的。中华民族的传统美德在社会主义荣辱观里充分体现，热爱祖国、辛勤劳动、团结互助等等；从时代要求来看，它是市场经济条件下和谐社会建设的要求，包括诚实守信、遵纪守法、服务人民。这些精神是时代精神，是市场经济条件下物质文明建设、经济发展过程中对于思想道德建设方面的要求；其中提出的艰苦奋斗、辛勤劳动这样的精神既是传统精神，也是和我们xx精神相一致的，xx精神的核心是艰苦创业，就是提倡辛勤劳动、艰苦奋斗与勤俭办事业、奉献、爱国、敬业、崇尚科学等等。因此我认为社会主义荣辱观的提出，它既是传统美德和时代精神、时代要求有机的结合和体现，是先进性和普遍性相结合。这些年来，我们在政治理论和思想教育方面提出了很多观点、理论，先进性很强，比如“三个代表”重要思想写入党章，是党的指导思想，首先要求的是党的组织和党员，特别是党员领导干部要带头，提高执政能力和树立正确的政绩观，是针对上层建筑，针对党员领导干部、党政机关、公务人员提出来的，对普通老百姓，对工人、农民、学生显得针对性差一些，而社会主义荣辱观的提出，它既有先进性要求，也有普遍性要求，它是对全党、全国人民共同的道德标准要求，所以它更符合当前和谐社会建设的需要，更便于操作，这样才有人民群众自觉地进行传唱，学校组织学生进行宣誓，唱“八荣”、抵“八耻”，签名承诺，表示自己在今后的学习、生活、工作中自觉做到社会主义荣辱观的标准要求，这在青少年当中是一个很重要的教育内容。同时社会主义荣辱观“八荣八耻”的提出，很符合中国人的理解和思维习惯，提倡的“八荣”、抵制的“八耻”是对应起来的，无论文化程度高低都能理解，都可以找到自己的行为准则，因此很容易推广、很便于实施，增强了人民群众对社会主义思想道德建设的自觉性。

二、党政机关干部要做社会主义思想道德建设的表率，为建设和谐xx作出新贡献。

和谐社会建设，如果我们分析一下，这个目标的提出是非常符合中国实际，符合全国人民的愿望。对于和谐社会人人都是向往的，和谐社会到底指的是什么呢？我认为应从两个方面来讲，一是人与自然的和谐，二是人和人的和谐。如果讲和谐社会只是人和自然的和谐那是不够的，还要有一个重要的高层次的要求即人和人之间的和谐，包括民族和民族之间要和谐，不同文化之间要和平相处，不同国家之间也要和平发展，不搞冲突和对抗，建设一个和谐人文环境。当然我们讲的和谐社会，更多讲的是对内即中国社会的和谐建设，人和人之间要和谐，就要靠法律，除此之外还要靠思想和道德来规范人们的行为，约束人们的不良行为，进而形成良好的社会风气，这样才能建设一个和谐社会。要把经济建设搞上去，要合理地开发和利用资源，要防止和减少污染，要不破坏生态、环境，爱护植物和动物，这些都是人和自然的关系。但是人和人之间的关系才是最关键、最核心的，在现实生活中，一方面对偷盗、抢劫、弄虚作假、坑蒙拐骗现象和行为深恶痛绝，感觉到社会风气不好，这些人思想道德败坏，不遵守法律。这里既有社会原因、也有经济原因，既有社会原因，也有自身的原因。如果把这些社会问题都归咎于自身，也不完整。实际上我们现在出现了一些社会丑恶的、不安全的、不满意的现象，它是和人的生活现状、生存环境、成长条件有关联的，社会也不是没有责任。比如，农民工到城里来打工，离开家乡，好不容易积攒了一点钱，到城里来还没住下来就被骗走了。或者是进城后吃饭、住宿很快钱就花完了，无法再维持，而找工作又很难，社会又没有给他提供生活保障体系，这个时候是一种什么样的状态呢？或许找到了工作，他就会去做一个诚实的劳动者；如果始终让他饿着、抗着，实在受不了了，他可能看见别人有一件衣服挂在那里，冷了他会拿来穿，当他发现别人身上带有很多钱财，而他现在是饥肠辘辘的时候，他实在没有办法很可能会去偷，这是一个社会现实问题。另一方面，我们还要警惕和注意社会不正之风和社会丑恶现象，特别是贪污腐化行为。象欧典地板这样一些大公司，他的资产可能已经上亿了，他不是吃不起饭，维持不了基本生活需要才弄虚作假，已经不是一个生存问题，而是为了更大发展，为更大利益采用的违反社会主义道德、违反法律的行为。领导干部的贪污腐化更是不能容忍，他不是已经到了贫困和走投无路的程度，而是私欲恶性膨胀，个人的欲望要求和现实生活中的物质条件差距巨大，造成心里不平衡，然后贪污，违法犯罪。所有这些社会问题都应该引起我们足够的重视和反思。如果说欧典公司的老总素质低而不能原谅，那么教育和卫生部门这样昧着良心去挣钱，则更是不能容忍的。党政机关干部责任重大，要求要更高，社会道德体系建设任务繁重而紧迫，我们各级领导干部要带头，首先要从自身做起，共同营造一个健康向上的社会风气。我讲四点：

第一，热爱祖国，服务人民，做人民满意的公务员。热爱祖国，服务人民，这是“八荣八耻”中首先提倡的，在党政机关公务人员中讲热爱祖国，那不要和陈水扁去比，陈水扁分裂祖国是不爱国，你跟他比，觉悟要求就太低了。热爱祖国固然是针对台湾问题讲的，但贪污，不为人民群众办实事，就不是热爱祖国、服务人民的公务员，就不是人民满意的公务员。我们要把“八荣八耻”落实在工作上，落实在具体行为中，不能抽象化，不能把这种先进性的崇高要求同现实生活相脱节。

第二，崇尚科学，辛勤劳动，树立正确的政绩观。作为党政机关干部，特别是领导干部要树立正确的政绩观。正确的政绩观就是要科学决策，民主决策，不能瞎指挥，不能乱决策，不能违反科学规律。要辛勤劳动，努力工作，领导干部要比别人付出更多的代价，作出更多的贡献。要求人民群众奉献，要求人民群众献爱心，我们各级领导干部更要带头奉献。去年年底，锦涛同志亲自要求，中央党政机关直接带头，向贫困地区的人民群众送温暖，xx也搞了，在座的各位领导同志都参与了。刚才很多部门领导同志发言，提出了关于行业方面怎么做，怎么约束和规范自己的行为，怎么样树立自己的行为准则，建立自己的工作体系、道德标准，这些都是部门、行业政绩观的具体表现。

第三，遵纪守法，诚实守信，搞好党风廉政建设。要树立好的党风，为社会风气的好转带好头。党风廉政建设是现在的一个核心内容。党风不好、机关作风不好，而去要求人民群众把社会风气搞好，那是只要求别人不要求自己，那就是只说，不会见成效，不会落实到行动中。刚才大家发言，很多同志把“八荣八耻”和机关党风廉政建设结合起来了，我认为结合得很好。这就是联系了实际的。因此，遵纪守法，诚实守信与党风廉政建设、社会风气好转有着直接的必然联系。

第四，艰苦奋斗，团结互助，为共建和谐社会作出新贡献。艰苦奋斗是党的优良传统，是我们中华民族的优良传统，是延安精神的体现，是xx时代精神的再现。我们建设社会主义新农村，实施工业强市战略，实施“十一五”建设规划，建设和谐社会都需要艰苦奋斗，特别是党政机关、领导干部更要带头艰苦奋斗，为纳税人节约、为国家节约。要抵制和反对高消费，要厉行节约，不做人民群众不高兴、不满意的事情。而团结互助更是和谐社会建设的一个重要基础，人与人之间就是要团结互助，在机关内要搞好配合，领导和被领导要相互信任和理解，部门和部门之间要互相支持，要提高效率，不要推诿扯皮。我们为了和谐xx建设，要做好我们份内的工作，要为社会主义新农村建设出力。我认为这些都是我们在学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观，提倡“八荣八耻”教育活动中，我们党政机关、领导干部要做的工作。

树立社会主义荣辱观篇六

同志们：

今天机关工委召开xx市级机关树立社会主义荣辱观学习座谈会。在这个会上，我们认真学习领会了胡锦涛同志在全国政协会上提出的“八荣八辱”荣辱观的有关精神，市政府办公室、市财政局、市质检局等单位结合各自的实际，就树立社会主义荣辱观作了交流发言，市交通局、市司法局作了书面发言，天友同志作了一个很好的辅导报告，立军同志做了很好的辅导讲话。今天的会议达到了学习领会、统一思想、提高认识的目的，使大家更加清醒地认识到了当前树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性，这对于我们在全市深入开展树立社会主义荣辱观学习活动将产生积极影响。下面，我谈几点学习体会。

一、正确把握“八荣八耻”荣辱观提出的时代背景。

胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，就树立社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志提出“八荣八耻”的基本要求，反映了全体人民的共同心愿，得到了“”代表委员的热烈关注和广泛认同，得到了全社会的衷心拥护。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，概括精辟，寓意深刻，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局，是中国传统美德和时代精神的结合，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，具有很强的思想性、时代性和实践性，对于全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会将起到重要的推动作用。

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观的提出具有深刻的时代背景。改革开放27年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，尤其在当前，我国改革开放和现代化建设进入到一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实存在一些消极不良、腐败堕落的现象。一个突出的表现，就是对善与恶、是与非、美与丑价值标准的混淆不清。我们的身边就有很多的这样的现象和事例，如一些商家见利忘义制假贩假，学校乱收费、医生收“红包”，少数党员干部忘记宗旨，急功近利、欺上瞒下，贪图安逸、追求享乐，对群众生产、生活中存在的困难和问题漠不关心、解决不力。甚至还有一些人腐化坠落，搞权钱交易，违反党纪国法等等。这些不良现象，冲击了道德观念，败坏了社会风气，对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，产生了老实人吃亏、遵纪守法吃亏等错误思想。成为我们树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的突出障碍。“八荣八耻”荣辱观的提出，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，为全社会树立起道德建设新标杆，对于各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气、加强思想道德修养具有十分重要的现实意义。

树立社会主义荣辱观，是树立和落实科学发展观的必然要求。以科学发展观统领经济社会发展，实现全面建设小康社会的宏伟目标，不仅需要坚实的经济基础，还需要共同的思想基础、共同的道德规范。社会主义荣辱观的提出，对于凝聚全社会人心、提升人的思想境界，激发人们的精神活力，提供了基本思想途径。只有树立正确荣辱观，才能全面提高人的素质，提升人的思想境界，促进人的全面发展，才能建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，更好地促进经济社会实现又快又好地发展。

树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会的必然要求。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的要求，是构建和谐社会的基本特征。完成这一重大战略目标，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的社会内在秩序。而只有在全社会大力倡导以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，为构建社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。

树立社会主义荣辱观，是全面建设小康社会的必然要求。实现全面小康社会的宏伟目标，需要我们在全社会形成健康文明的精神风貌，形成热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱为主流的社会风尚。全面小康社会是物质文明、精神文明、政治文明协调发展的社会。树立社会主义荣辱观，可以使全社会进一步分清是非荣辱，明辨善恶美丑，形成正确的价值标准和道德原则，自觉褒扬高尚品德、鞭挞不良行为，自觉追求真善美、抵制假恶丑，自觉崇尚科学，追求真理，服务人民，为全面小康社会建设形成良好的社会基础。

今年是我们深入实施“十一五”规划的开局之年，也是我们深入学习贯彻十六大和十六届四中、五中全会精神，进一步深化改革、扩大开放、促进发展、加快小康进程的重要一年。树立正确的荣辱观，全面提高市民素质，褒荣贬耻，扬荣抑耻，对于凝聚人心，鼓足干劲，激发活力，形成良好的社会风尚，巩固和发展“十五”以来的良好势头，推进xx发展新跨越具有重要意义。我们一定要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的高度，坚持把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为全市精神文明建设重要内容和紧迫任务，贯穿于思想道德建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，切实抓紧抓好，努力开创良好的社会道德风尚。

二、全面理解“八荣八耻”荣辱观的深刻。

荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以热爱祖国为核心内容的爱国主义精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德。对每个公民来说，祖国是神圣不可侵犯的家园，祖国利益高于一切，应该牢固树立热爱祖国的观念，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，维护祖国统一，坚决反对任何危害祖国、分裂祖国的行为，为构建社会主义和谐社会、实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

以服务人民为荣、以背离人民为耻。全心全意为人民服务，是我党一贯奉行的宗旨，也是社会主义道德建设的核心所在。背离人民，最终会遭到历史的唾弃。每一个领导干部，都应该切实做到执政为民；每一个共产党员，都应该时刻牢记和躬身实践党的根本宗旨；每一个公民，都要在所从事的工作中以真挚、深厚的感情服务于民。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。要大力弘扬科学精神，掌握科学知识，应用科学方法，学会科学思维。崇尚科学，最根本的就是要顺应自然变化规律和社会发展规律的要求，按客观规律办事。反对愚昧无知，既要反对没有文化知识，又要反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才，最根本的是反对不按科学规律办事。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。“天道酬勤”。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；好逸恶劳、贪图享乐，则只能导致衰败、灭亡。崇尚劳动，就要尊重劳动，热爱劳动，珍惜劳动成果。

以团结互助为荣、以损人利己为耻。凝聚产生力量，团结诞生希望。搞好团结，才能和睦相处、和谐发展，不团结，只会人心涣散，丧失凝聚力，削弱战斗力，影响安定，阻碍发展。互助是团结的基础和前提，互为友好，互为关心，互相帮助，才能真正搞好团结。。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。诚实守信，就是言行和内心相一致，不伪装，不虚伪，实事求是，讲求信用。诚实守信是立身之本，更是发展之道。构建和谐社会，个人要诚信，政府要诚信，社会也要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。现代社会是法治社会，只有严格依法办事，自觉遵纪守法的公民，才能更好地适应社会。因此，遵纪守法已经成为现代公民的一种必备人格。遵纪守法，就要提高法律意识，增强法制观念，遵守宪法和法律法规，坚决同一切违法违纪行为作斗争，做到知法、懂法、守法、护法。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。艰苦奋斗是创业之基，也是兴业之本。越是生活条件日益改善，生活水平日益提高，越要保持和发扬艰苦奋斗的精神。只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能正确处理好生活和生产、消费与积累的关系，才能避免脱离现实条件，片面追求生活水平提高的现象；只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能移风易俗，树立起良好的社会风气；只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，党员和党的干部才不会腐化堕落。

树立社会主义荣辱观篇七

作为一名普通的市民，最应该做的是什么？是知荣辱，把社会主义荣辱观作为自己行动的基本规范，从我做起，从小事做起，为提升良好的社会风气做出自己的一份贡献。

古人云，知荣而后励，知耻而后勇。首先强调的是“知”，而知又是行的前提，不知荣辱，何谈行动。胡锦涛提出的“八荣八耻”，概括精辟，寓意深远。它既反映了人类社会发展至今形成的'先进价值观，又凸显了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求；既凝结着中华民族历久弥新的传统美德，又突出揭示了崭新历史条件下的时代要求和时代精神，是推进社会主义精神文明建设的重要指针，是塑造社会主义先进文化的精神指南。作为全国文明城市的每一位市民，都应该知道、通晓。

知晓荣辱，可以使我们明是非、分善恶、辨美丑，或者可以说，为我们装上了一双“火眼金睛”。而把“八荣八辱”作为我们的行为准则和习惯，将可以知荣辨耻、扬荣抑耻、近荣远耻。

知是为了行，实践是最终的目的。古人强调“知难行易”和“知易行难”，是辩证的，就是说，知和行应并重，在解决了认识问题之后，应该克服困难，落实到行动上。而知和行的结合，将使荣辱观内化为我们的世界观，成为我们行动的自觉。

爱国、为民、求真、劳动、互助、诚信、守法，勤俭，既是公民自我约束内在的要求，同时也是公民对国家的责任。实践“八荣八辱”，则我们的民族将更有生命力，我们的国家更加强大，我们的社会更加和谐。

树立社会主义荣辱观篇八

近日，中国留美学生王霄飞致信《人民日报海外版》，谈及自己学习胡锦涛关于树立社会主义荣辱观讲话的感想。他认为，“八荣八耻”是海外学子思想道德修养的一面镜子。来信摘要如下：

3月4日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，指出了引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观的重要性和必要性，并且将这种荣辱观精辟地概括为“八荣八耻”。这一重要论述汲取了中华民族传统文化的精华，阐述了构建社会主义和谐社会的一个根本性问题，生动体现了科学发展观指导下依法治国与以德治国的有机结合。

我们这些身在异乡的海外学子，也要系统深入地理解社会主义荣辱观，结合独特的学习、生活环境和自身实际，把“八荣八耻”作为思想道德修养的一面镜子。

海外学子要想成为思想高尚的人，首先必须坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”。能够有机会到海外学习深造，固然离不开个人的努力。然而，我们不能忘记，正是祖国和人民提供良好的教育条件、健康的成长环境，我们才有可能来到国外学习知识，开阔视野。祖国和人民，是海外学子拼搏奋斗的力量源泉；服务于祖国和人民，进而让中华民族为人类作出更大的贡献，是海外学子学习科学文化知识的根本目的。

身居海外，在热爱祖国、服务人民的原则性问题上树立正确的荣辱观，就显得尤为重要。每一位海外学子，都应当是中国的“民间大使”，应该利用和外国人一起学习工作的独特条件，宣传中国文化，宣传中国改革开放的成就，让世界了解中国；站在以热爱祖国、服务人民为荣的道德高地，既受益于人类文明的一切成果，又自觉抵制落后、腐朽思想的侵袭。

处在优越的.环境当中，未必能成长为优秀的人才。树立“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的思想，是海外学子成才的必要条件。要想在专业学习上取得好的成绩，离不开对于科学本身的崇尚，更离不开脚踏实地的辛勤劳动。树立崇尚科学的世界观，就要时时刻刻用科学的方法认识世界、改造世界。同样，做实验、写文章，不等于树立了“以辛勤劳动为荣”的思想，海外学子还应当积极参加义务劳动和当地社区服务，促进所在国家和中国的文化交流。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，是任何一个健康社会的道德基石。中国古代，就有“人而无信，不知其可”的说法，把是否诚实守信作为衡量一个人道德品质的核心标准。海外学子理应发扬中华民族的优良传统，发扬集体主义精神，诚实守信、团结互助。

不可否认，由于历史原因和许多法律制度还不完善，当今中国社会的某些领域道德失范，一些损人利己、见利忘义的人不以为耻，反以为荣。海外学子可以在学习工作之余，把发达国家促进社会团结互助、确保学术机构健康运作的一套法律和制度介绍到国内。同时，可以结合自己的学业和事业，深入了解外国大学、公司等机构内部比较成熟的运作方式，把某些可供借鉴的办法介绍给国内的同行，并且在本人回国创业和为国服务的过程当中，尽可能地尝试这些办法，促进本行业、本学科相关制度的完善，为建立良好的道德风尚奠定坚实的法制基础。

海外学子还应当坚持“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。绝大多数海外学子都是遵纪守法的，艰苦奋斗是海外学子的精神主流。可是，也有少数中国留学生沉溺于声色犬马，不思进取，个别人甚至走上了犯罪道路。“八荣八耻”的要求，可以说是给这少数人敲了一记警钟。海外学子不仅要做到自己遵纪守法、艰苦奋斗，而且要在华人社区中营造健康的舆论环境，形成相互勉励、携手前进的良好局面。

海外学子应该牢记胡锦涛的殷切期望，牢记党和人民的重托，谦虚谨慎，奋发进取，不仅要成为有知识、有能力的人，而且要成为具有良好思想道德修养的人。这样，才能为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。

（王霄飞曾任美西南中国学生学者联谊会主席联席会执行主席，现任名誉主席，美国南加利福尼亚大学美国流行文化研究专业博士研究生，获该校国际领导成就奖、学习优秀奖、杰出研究生奖，获中国国家优秀自费留学生奖学金）。

树立社会主义荣辱观篇九

胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要讲话在全党、全社会引起了强烈的反响。各级党委政府高度重视，各行各业迅速行动，广大干部群众积极参与，形成了学习宣传实践社会主义荣辱观的浓厚氛围。牢固树立和实践社会主义荣辱观，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和基本任务，是促进人的全面发展和社会进步的内在要求，是推动经济社会顺利发展的必然要求，是促进良好社会风气形成和发展的迫切需要。我们要在前一段工作的基础上，进一步加强领导，明确要求，制定措施，狠抓落实，不断深化社会主义荣辱观学习实践活动，大力推进思想道德建设。

一、树立社会主义荣辱观是落实科学发展观的内在要求。

科学发展观的实质是以人为本，促进人的全面发展。发展的目的和动力都在于人。坚持以人为本，不但要满足人们的物质需求，还要以高尚的精神塑造人，培育人的道德情操。作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚精神境界和道德情操的人，应该是具有正确价值取向和行为准则的人。水利可持续发展的任务很重，更需要广泛深入地在全水利系统进行社会主义荣辱观的教育，依靠具备良好素质和较高觉悟的人去推动水利发展，实现水利发展。

社会主义荣辱观提出的“八荣八耻”，在核心精神、指导原则、基本要求等方面与公民道德建设实施纲要完全一致，它本身就是社会主义思想道德建设的重要内容，且社会主义荣辱观的教育具有更强的现实针对性，其内容与要求更为明确、具体，重点更为突出、鲜明，是社会主义思想道德建设的进一步细化与深化。因此，树立社会主义荣辱观将有推动社会主义思想道德建设向纵深方向发展。

要推动社会主义荣辱观教育的全面展开。进一步加强机关建设，把社会主义荣辱观教育作为机关理论学习的必修课程，作为党的先进性建设的重要内容，纳入“创文明机关，做人民满意的公仆”活动，使机关干部学在前面、做在前面。在企事业单位广泛开展“树立正确的荣辱观、增强主人翁责任感”宣传教育，利用党团员活动日、职工培训等方式，采取专题讲座、演讲比赛、知识竞赛和文艺汇演等形式，大力宣传社会主义荣辱观，开展向劳模学习活动，弘扬树立行业精神，加强职业道德建设。

要始终坚持社会主义先进文化的前进方向，把社会效益放在首位，充分体现“八荣八耻”的价值取向。广泛开展弘扬社会主义荣辱观的群众文化活动，运用人们喜闻乐见的方式和乐于参加的形式，活跃基层文化，把“八荣八耻”的要求渗透在社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化之中。要广泛开展科普活动，弘扬科学精神、普及科学知识、传播科学方法、提倡科学观念，形成学习科学、相信科学、依靠科学的良好氛围。爱国主义教育基地，博物馆、文化馆、图书馆、科技馆等公益性文化设施和各类基层宣传文化阵地，都要面向社会、服务群众，通过专题展览、知识问答、影视展映、文体表演等形式，传播社会主义荣辱观。

树立社会主义荣辱观，加强社会主义思想道德建设，是全党全社会的共同责任。我们要把深入开展社会主义荣辱观学习实践活动，作为践行“三个代表”重要思想、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，作为加强社会主义思想道德建设的.重大举措，列入重要议事日程，摆上突出位置，切实加强组织领导，建立完善责任机制。

健全完善长效机制。要发挥政策对道德生活的导向作用，在制定和执行各项政策时，充分体现社会主义荣辱观的要求，使“八荣”的行为得到鼓励，使“八耻”的现象受到抵制。要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，对照“八荣八耻”，修订完善职业规范等具体行为准则，把“八荣八耻”的要求具体化，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治违法行为，引导和规范社会道德。要逐步形成树立社会主义荣辱观的激励机制。

自觉实践社会主义荣辱观必须把“八荣八耻”的要求与“献身、负责、求实”的水利行业精神结合起来。把树立社会主义荣辱观与水利系统的党风政风行风建设统一起来，把公民道德建设与水利职工职业道德建设联系起来。通过践行社会主义荣辱观，激发水利职工的热情和干劲，凝聚水利职工的精神和力量。坚定理想信念，弘扬行业精神，勒奋学习工作，坚持依法行政，保持清正廉洁，不断推进现代水利的发展，以可持续发展水利支持国民经济的可持续发展。

树立社会主义荣辱观篇十

在看望政协委员时强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并将之概括为鲜明而精辟的“八荣八耻”。学习“八荣八耻”精神，充分理解其重大意义，应是当前思想教育和道德建设的重要任务。

生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，是构建和谐社会必须大力清除的障碍。“八荣八耻”的社会主义荣辱观，直接针对和纠正的就是这些美丑、善恶、真伪不分的情况。胡-总-书-记依据中国特色社会主义的基本理论，通过对“八荣八耻”的概括，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，有助于各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气、树立正确的荣辱观，这对于建立良好社会风气、构建和谐社会是非常重要、非常及时的。

“八荣八耻”的荣辱观凝集了社会主义价值观的.精髓

来说，精神支柱的力量是尤其不可或缺的，正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。

水尾镇中心幼儿园 郭晓芹 树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。

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