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最新“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德(汇总19篇)

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最新“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德(汇总19篇)
2023-11-13 01:13:15    小编:韩灼

交流与合作是人类社会发展的重要动力,只有相互沟通与合作才能共同进步。可以借鉴他人的总结经验,但要保持个人风格。阅读一些优秀的总结范文,可以帮助我们提高自己的总结能力和水平。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇一

《中小学教师违反职业道德行为处理办法》颁布以来,我深深地反思着:“学高为师,德高为范”,苏霍姆林斯基曾告诫教师:请你记住,你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和引路人。

这句话把教师教书育人的天职说得淋漓尽致,毕竟教师是莘莘学子道德基因的转接者,因此,师德更是一种精神体现,一种深厚的知识内涵、文化品位和自我修养的体现!通过对中小学教师违反职业道德行为处理办法的学习与领悟,受益匪浅,现谈谈体会。

既然我们选择了教育事业,就要严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业、奉公守法、恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。

就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

坚持"一切为了学生,为了学生的一切",爱是一切教育的根本,没有爱便没有教育。

在我们心中要有每一个学生,爱每一个学生,这种爱是教师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温柔,朋友式的平等,是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。

要特别注意与学生心灵的沟通,重视感情上的熏陶,建立师生交流的情感纽带,创造爱的`环境,把握爱的分寸,帮助学生认识自我,摆脱困境,完善自我。

杜甫有诗句说:“随风潜入夜,润物细无声。”与其说的是春雨滋润万物的特点,不如说是教师的感情特点。

著名教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的……不能成为一个和谐发展的人。”由此可知,教师的人格魅力对学生的成长以及全面发展具有不可估量的潜在教育价值。

在“校园情感场”这个特定的情境中,教师的举手投足均能点燃学生情感的火花,教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。

为此,教师必须做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心,热爱学生、理解学生、善待学生等,只有这样,才能以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂。

德国教育家第斯多惠说:“谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展和教育别人。”难以想象,素质低下的教师能培养优秀的学生,为此,我们教师要在教育教学过程中与时俱进,不断完善更新知识,完善知识结构,完善能力结构,强化教育教学水平,发展自己的教学艺术,精益求精,一丝不苟,教师只有读那些能唤醒灵魂、令人感动、发人深省、让人精神沉醉的书籍,才能真正与自己的思想相碰撞,相融通,才能不断提升自己、完善自己。

总之,《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的颁布实施,要求我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。

只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”进而“乐其道”,从而培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

当前,各级党组织在开展“两学一做”学习教育中,围绕“讲道德、有品行”开展了专题研讨学习。

作为广大党员,要围绕“讲道德、有品行”有关要求,践行合格党员标准,就必须首先正确理解“讲道德、有品行”的时代意义。

“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。

我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人类的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。

作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。

“国无德不兴,人无德不立”。

道德修养是做人做事最基本的修养。

儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。

中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。

无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。

从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。

也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人容易犯错误,而大多数人却没犯错误,这就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。

《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。

孔子说过一句话:“君子之德风,小人之德草。

草上之风,必偃。” 意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。

党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。

党风决定民风,民风影响党风。

人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来也是这个意思。

如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。

如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇二

我觉得如何成为一个讲道德、有品行、做表率的人要从三个方面入手:

第一讲道德。记得曾经在一本书上看到过一段话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知识者,对于全国八千多万党员同志更是如此。

在这里跟大家分享这样一个小故事。一个单身女子搬了家,晚上忽然停电,她赶紧点起了蜡烛。忽然听见有人敲门。开门一看,原来是隔壁的小孩子,只见他紧张地问:“阿姨,你家有蜡烛吗?”女子想:天哪,刚来就借东西,以后就更没完没了了。于是她冷冰冰地说:“没有!"小孩却笑了,还带着一丝得意:“我就知道你家没有!妈妈怕你害怕,让我给你送蜡烛来了。”听到这里,相信大家都跟我一样,心中涌起一股暖流。城市的钢筋混凝土隔绝了邻里之间的实际距离,但不知从何时开始,人们的心理距离也慢慢拉开,面对许多事情,逐渐变得冷漠,内心慢慢麻木。人与人之间的感情,不都是一个先付出,另一个才知道回报对方的付出吗?大家只有争先做首先打开心房,付出自己真心的那个人,才能用一个人的火苗温暖融化大家的心灵,洒下爱的种子,开放出更多的“道德之花”。就像我们局开展的爱心国土活动一样,以爱灌之,以心感之,大家共同努力,才能浇灌出一朵朵美丽的爱心之花。

首先,我认为,我们要尊重自己的父母。百善孝为先,父母是我们生命中最重要的人,他们生我们养我们,他们总是给与我们无私的支持和帮助。做到孝顺父母,关心父母,这样对于我们自身品行而言都是必不可少的。我的爷爷奶奶一共有六个子女,他们的子女不管在外面有多威风,在他们面前永远都是顺从的姿态,这种行为潜移默化地影响了我,为我竖立了正确的道德模范。

其次,做事负责,对自己的行为负责。做任何一件事的时候都要仔细慎重,同样也要对事负责,不要因为怕犯错就不敢承担责任,这样只会学会临阵脱逃,胆小怕事。勇于承担、勇于负责才是最正确的行为。

再次,做事要成熟稳重。不要因为一些小事而显得浮躁慌乱,要学会冷静的思考。冷静头脑对于处理事情才是最明智的选择。

最后,建立自己的理想,脚踏实地。想要做一个有品行有修养的人,既要有文化和道德修养,又要有自己的人生目标,树立人生目标,之后脚踏实地的去做,这样才是积极的人生,有意义的人生。

第三做表率。人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,处处以身作则。要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己首先不做。如果连自己都做不到,又怎么好意思张口要求别人去做。表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。这就是人们常说的“榜样的力量”。

我现在正处于事业的成长阶段,工作中的点点滴滴都促进了我前进的每一步。我很幸运,成长在国土局这样一个氛围良好的大家庭里,身边的很多领导和同事,都如同影视剧里的主角一样,自带光环,影响着我,不断促进我成长。例如我的直接领导熊主任,枝城所李所长,还有利用科汤科长,他们总是待人真诚,做事孜孜不倦,工作认真负责,遇到同事请教问题也总是毫无保留地解疑答惑,就是因为有他们这样一群表率和榜样的存在,才会让我们不断地鞭策自己、提升自己、完善自己,向成为一个更美好的人不断前进。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇三

讲道德、有品行,就是要坚守共产党人的精神高地,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,明大德、守公德、严私德,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,做到品德合格。

一要强信念,做思想上的明白人。要加强理论学习,深入学习马克思主义理论,深入学习系列重要讲话精神,做到真学、真懂、真信、真用。要坚定理想信念,以身许党许国、报党报国,始终坚定共产主义远大理想,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要注重党性锤炼,要勤于自律,始终保持共产党人良好形象;要勇于他律,投入组织生活的“熔炉”,用好批评和自我批评的“利器”,炼就金刚不坏之身。

二要讲规矩,做政治上的忠诚人。把对党忠诚作为基本政治素养,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党。要强化政治意识,切实增强政治敏锐性和政治鉴别力,做到思想不含糊、立场不动摇。要保持绝对忠诚,做到xz距离首都北京虽远,但自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与以同志为的党中央紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起,在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,坚定维护、拥戴、忠诚于以同志为的党中央,坚决维护以同志为的党中央的绝对权威。要坚定原则立场,在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定。

三要守节操,做纪律上的干净人。要严守党纪,坚持纪严于法、纪在法前,严格执行党章规定,严格执行准则和条例,严格执行中央八项规定和自治区党委“约法十章”“九项要求”。要尊崇法律,模范遵守国家的法律法规,做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要廉洁自律,牢固树立xz虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争主战场,但在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想,严格遵守廉洁自律各项规定,始终保持共产党人的政治本色和廉洁操守。

四要践宗旨,做为民上的贴心人。要在感情上贴近群众,视群众为家人、视民生为家事,解民忧、暖民心、惠民生,不断密切党同群众的鱼水深情。要在行动上走近群众,深入开展“党员干部进村入户结对认亲交朋友”活动、干部驻村驻寺工作和“先进双联户”创建评选活动,践行好党的群众路线。要在工作上服务群众,深入持久地办好利民惠民、利寺惠僧“十件实事”,扎实推进精准扶贫、精准脱贫,让各族群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。

五要甘奉献,做工作上的担当人。要求真务实,讲实话、鼓实劲、出实招、干实事,只争朝夕、雷厉风行,锲而不舍、狠抓落实,确保各项决策部署落地生根、开花结果。要敢于担当,一方面要坚持原则、勤奋工作、干事创业,一方面要解放思想、转变观念、勇于创新。要甘于奉献,大力弘扬“老xz精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新xz贡献力量。

六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修养,带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要追求高尚情操,注重情操修养,保持高雅的兴趣、端正自己的爱好,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,以身作则为家庭成员、身边同志和全社会作出榜样,以有形的“铁家规”涵养无形的“好家风”。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇四

共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义,大家已经明确,那么,广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习 平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。

对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。

习 平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。

政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。

党章党规遵守得好不好,习 平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。

“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习 平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。

看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。

我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。

当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。

每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。

可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。

这些信息,承载着各种思潮和观点。

如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。

比如,有的刻意抹黑党的历史,否定毛 东,著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛 东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义,说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学,黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题,是被乡亲铡死的。

这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点,等等。

这些把解构先烈当时髦,以调侃英雄为能事,不遗余力将我们民族的正能量符号污名化,好比精神世界的雾霾,冲击社会的价值判断。

对这些思想观点,我们党员一定要增强政治定力。

这些文章和信息,目的是什么?说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。

思想混乱,不打自乱。

当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。

作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。

对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。

近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。

这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。

所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩。

意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难,而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。

所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。

习 平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

1.要慎独。

一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。

因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。

比如,当我们遇到红灯,又恰逢有车有人时,我们肯定不会闯红灯,但如果没车没人时,我们怎么办呢?那么,就要做到即使在没车没人时,也不能贪图近路直接过去,应该遵守交通规则。

我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。

刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。

他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

2.要慎微。

关键要注意小节。

习 平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。

小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。

小事小节中有党性,有原则,有人格。

大多数腐x分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。

20世纪末发生的厦门远华走 案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得:不怕领导讲原则,就怕领导没爱好。

他很注意揣摩某些领导干部的爱好。

“只要领导有‘爱好’,他就千方百计‘投其所好’。”赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部,但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。

给钱,不要;送女人,好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居,也拒绝了。

屡试不爽的办法都不灵了,这可怎么办呢?终于,赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了:把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面,花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇,请接培勇为远华牌香烟题写烟名……“功夫不负有心人”,接培勇最终成了赖昌星的“知己”,心甘情愿地为赖效劳了。

原则没有坚持,立场不够坚定,“把关”意识不强等等,当然是接培勇腐x堕落的根本原因,但谁能说那与他的“爱好”无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。

难道不是他的“爱好”,为赖昌星提供了一个“突破口”吗?所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。

每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。

古人云:近朱者赤,近墨者黑。

人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。

所以作为党员干部一定要慎重交友。

要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。

门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。

司马迁史记中记载:下邽人翟公,乃汉文帝时大臣,任廷尉时,为九卿之一,位高权重。

每日车马盈门,宾客如云,络绎不绝,水泄不通。

其失官后,宾客绝迹,门可罗雀。

后官复原职,众宾客复登门求见。

此一失一得,一贫一富之况,令翟公感世态炎凉,人多趋炎附势者,顿感忿懑,便于门首书一行大字曰:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。

”党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的.权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。

要净化生活圈,要管好自己的家人。

周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。

他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。

“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。

要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,中国自古以来就有“仁义礼智信”、“追求向上向善”、“修身齐家治国平天下”等文化传统。

这些文化传统中,“修德”是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。

在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。

传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。

共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。

在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

关于道德和制度,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。

在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。

对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。

道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。

现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

共产党员如何做到“讲道德,有品行”?一是要让有理想成为自己最坚定的品行。

理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。

党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。

做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。

敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对“讲道德有品行”的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

“两学一做”学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。

“两学一做”学习教育绝对不能在基层走过场。

下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇五

职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此,就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能献身于银行业的建设发展,才会全身心地投入到事业当中去,发挥自己的才能,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,银行业的建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事银行从业工作人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为,要不断学习提高银行职业技能,在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为事业奋斗终身。

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有基督教文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇六

“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。要求党员干部要明大德、守公德、严私德,学习《周恩来同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄、孔繁森、王光国、罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军、万学菊、宋文珍、秦士进等先进典型,我认为,落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字:做好人、做好事。

一、以德为帅,做一个品行端正的人。

第一要正直。一个正直的人,会体现出巨大的人格魅力。人生在世,只有把自己这个“人”字写正了,才会有服众的底气和被尊敬的资格,真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度,是遵守客观规则的具体体现,同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上,严谨是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,严谨是洁身、克欲、自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准,是惠及他人的一种大德。人各有所事,便应各有所忠。作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓。

二、以诚为根,做一个真实坦诚的人。

第一要诚信。“君子修身,莫善于诚信”这是古人对诚信的认知,“真诚换真心,诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面,没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了事业。现代社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注,必将得不偿失。所以,诚信是做人最基本的道德底线,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信,就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说,在工作当中常常需要与人沟通,而人与人沟通的最好方法就是坦率,说话直截了当、开诚布公、推心置腹。当然,坦率也需要艺术,要讲方法、把握时机。

三、以善为贵,做一个宽厚善良的人。

第一要有宽容之德。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严,待人当恕”,冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美,它是以心换心、以情换情。厚道不是懦弱,也不是无能,而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落,心灵清澈而见底。作为一名党员、一个干部,只有具备厚道的品性,群众才会发自内心地拥护你、支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭,每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助,是谓小善;国家危难之际能赴汤蹈火、舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人。

四、以实为重,做一个有责任感的人。

第一要高水平谋事。人生于天地间,各有责任。对国家的忠诚是一种责任,对亲人的关怀是一种责任,对朋友的帮助也是一种责任,等等。作为党员、干部,你占据了一个职位,就要承担一份责任,就要为人民群众谋事。“谋”,在做事的所有环节中至关重要,对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行,有的人则有所创新,这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做,不会出问题,但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同,而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代,当今的社会是学习型社会,你不学习就要落伍,不思考就要被时代所抛弃,党员干部要通过经常不断的学习和思考,提升自己的理论素养,提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效,首先要做到“三勤”。要“手勤”,及时做好“上情下达、下情上达”,确保上级政策传达、落实的时效性和有效性,保证本单位、本部门工作信息的及时上报、反馈。要“脚勤”,多深入基层、多搞调查研究,及时了解和掌握工作动态,争取工作的主动性。要“脑勤”,经常性结合自身工作勤于思考,从领导的角度思考应该提供什么信息、作出什么部署;从群众的角度思考他们缺少什么服务、目前有什么要求;从下属的角度思考他们有什么困难、需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者,万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效,其次要讲究“方法”。要做到事半功倍,工作方法很重要,凡事要化繁为简,要事急干,急事早干,动必量力,举必量技,切不可把简单的事情复杂化,更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事,就是做事要堂堂正正、光明磊落,说的和做的要一致,台上和台下要一致,人前和人后要一致,要求别人和要求自己要一致,一切以大局和人民利益为重,脚踏实地、实事求是,仰不愧党、俯不愧民。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇七

信念不是一种物质,它是属于精神层面的范畴;不是虚无,是受到外界影响下的思维与力量。在我看来,信念大多数人都会有,有了信仰信念才有了方向,作为一名合格的党员,要把这种思想建设放在首位,尊崇党章、遵守党规,以系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作,进一步增强政治意识、坚定理想信念、保持对党忠诚。

一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们。

入党誓词。

中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

有这样一个百岁伤残老兵,战争年代他英勇杀敌立下赫赫战功,在和平年代依然壮心不已、奉献不止。他就是第五届全国道德模范王福昌,一个享受副军职待遇的离休干部。他平时省吃俭用,身上的涤卡中山装已穿了40多年。但他关注地震灾区、关心老家小学教学条件、助力航天事业、支援西部建设、交纳特殊党费,把从生活费中一点一滴节省下来的80多万元,无偿捐给了社会。在给党组织的一封信中他这样写道:“我受党教育培养76年,目睹了祖国的日益强盛,如今年龄大了,不能为党工作了,只能用交纳特殊党费的方式,支援国家和军队建设。”他说:“党和人民对我的关心爱护,现在光我自己过幸福生活,其他人不能过幸福生活,那都白搭,非得大家都过幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我们能够看到一个共产党人的信仰,看到一个共产党人对党、对国家和人民的无限忠诚,我们能够感受到他身上闪耀着的道德荣光。

“干”字为要,以身作则投身道德实践。

一要在立足岗位上履职尽责。讲道德、有品行,不能庸俗化、一味喊。

口号。

而要具体化到现实中、具体化到实践中需要共产党员立足本职岗位干一行爱一行踏踏实实工作扎扎实实尽责以更高的觉悟、更实的作风在一言一行、一点一滴中践行道德要求贡献价值力量。二要在为民谋福祉上有所作为。作为全心全意为人民服务大军中的一员必须时刻心系群众冷暖想万家灯火念百姓忧乐与群众心连心想群众之所想急群众之所急为民解忧为民造福。必须时刻牢记手中的权力来源于人民意味着职责而不是享受要用实际行动回答好“为了谁、依靠谁、我是谁”做执政为民的忠诚公仆。三要在谋发展促发展中做好表率。“十三五”时期我国经济社会发展处于大有可为的重要战略机遇期。加快推动振兴发展大业是每一名共产党员的必担之责。大力弘扬实干精神在中华民族伟大复兴的征程中建功立业是时代赋予共产党人的道德责任和庄严使命。只有每一名共产党员都牢记使命拼搏进取、迎接挑战攻坚克难、抢抓机遇主动作为才能真正不辜负这个时代的召唤、不辜负党和人民的信任、期望与重托。

按照“。

两学一做。

”学习教育。

学习计划。

“讲道德、有品行”对做合格党员在道德层面提出明确要求,是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部,要在坚守基本道德底线的基础上,自觉提升思想境界高线。要明大德,在政治品行上牢固树立“四个自信”,强化“四种意识”,始终做到对党绝对忠诚。要守公德,坚定信念,坚持正义,坚守正气,用好手中权力,立足本职作出贡献。要严私德,加强自我修养,注重形象塑造,在廉洁自律上做表率。

作为共产党人来讲,应当从四个认识层面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加强中华民族传统美德培育,树立文化自信,传承和弘扬源远流长的中华民族传统美德。二是加强人类优秀文化道德滋养,以开放的胸襟,学习和借鉴世界各国创造的优秀道德精神。三是加强社会主义核心价值观塑造,从国家、社会、公民个人层面,追求新时期更高的道德情怀。四是加强共产主义、中国特色社会主义信仰,坚定共产党人崇高理想信念,把实现共产主义作为终身价值追求。

省司法厅机关党员干部要从四个方面努力,自觉践行“讲道德、有品行”要求。一要自强不息。充分认识司法行政工作在党和国家全局当中的重要地位,对本职工作岗位、司法行政机关单位、司法行政事业充满自豪感和使命感,自尊自信,自强不息,在本职岗位上干出一番事业。二要拼搏进取。以“一争天下无难事”的精神,奋力拼搏,创新进取,围绕省委、省政府“一个指引、两手硬”的重大战略要求,充分发挥司法行zd律服务、法律保障、法治宣传职能作用。三要精益求精。按照落细落小才能落实的要求,积极负责,精益求精,在工作中追求高质量、高标准,以钉钉子精神,扎实认真做好每一项、每一个环节工作。四要严于律己。加强自我道德约束,提升内在道德修养和思想境界,模范遵守党的纪律、国家法律和中央八项规定精神,慎独慎微慎始慎终,以良好道德品行,展示司法行政机关形象。

我国已成为世界第二大经济体,国家繁荣富强,我们祖国正在向全面建成小康社区的目标稳步前进。在这样一个新的历史条件下,我们党向全党重新强调做一个合格党员,既有极其重要的现实意义,又有深刻的历史意义。全体共产党员在党中央的领导下,在改革发展的伟大事业中发挥着先锋模范作用。共产党员要在新的历史进程中充分发挥先锋模范作用,就要按党的要求,成为“四讲四美”的合格党员。笔者认为:讲道德,有品行,强调的是品德合格,要明大德、守公德、严私德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。

讲道德是有品行的前提。要认真传承党的优良作风、弘扬中华传统美德,践行日常生活中“真善美”。道德是人与人之间相处的行为准则,道德通过社会的或一定阶段的舆论对社会生活起约束作用。不同的阶段有不同的道德观念。共产主义道德是人类最高尚的道德。有道德的人才会受到人们的尊敬,缺乏道德的人是可耻的。习的这段论述,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。如古人名言:“富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的献身精神等等,都是体现了中华民族的道德精神,我们应继承和发扬。

品行是有关道德的行为。许多革命前辈为建立新中国,献出生命,他们那高尚的品行,一直是我学习的典范。怎样才能成为一名讲道德、有品行的合格党员?必须努力学习多读书。同志指出,中国优秀传统文化书籍,正是修养德行的最好教材。德行修养至关重要。还指出:“要通过阅读优秀文化书籍,吸收前人在修身处事,治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。

我们要响应党中央的号召,积极行动起来,做“四讲四有”的合格党员,为构建特色社会主义的和谐社会,实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇八

道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说,“罪莫大于无道,怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言,还是对社会的个体人而言,都有着十分重要的作用。当前,对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求,也有着十分重要的意义。

百行德为首,百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期,管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库,提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。

比如,忠贞不渝、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,勤政爱民、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯,精忠报国、拼死征战沙场的岳飞,尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的,道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值,是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如指出的,“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”,“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行,能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界,夯实道德基础。

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养,既关系到党的执政能力建设和先进性建设,又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设,始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观,要求全党同志要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。改革开放伊始,邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容,并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。突出强调党员干部的从政道德建设,要求党员干部要自重、自省、自警、自励,加强道德修养和党性锻炼。

特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向,号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆共产党人的政治本色。党的以来,站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中,涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜,在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人,以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去,为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求。

一个政党能不能永葆生机,每一个党员都很关键。党员队伍状况如何,直接关系党员能否发挥先锋模范作用,能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去,能否完成党的执政使命。指出:“我们加强党的建设,就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前,我们党员队伍从总体上来说是好的,绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策,能够自觉明大德、守公德、严私德,在各自的岗位上发挥着表率作用,体现了党的先进性和纯洁性要求。

但不可否认的是,在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落,这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉,如果任其发展,势必造成严重后果,动摇党的执政基础,削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行,就是希望全体党员勤于自省、严于自律,自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动,自觉弘扬真善美、传播正能量,为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇九

共产党员"讲道德、有品行"彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。本站小编为你整理了讲道德有品行专题讨论。

发言稿。

精选,希望对你有帮助。

今天,我很荣幸地站在这个演讲台上与大家一起学习交流党员干部如何讲党性、重品行、作表率这个话题。二人相从,三人成众,注重好自己的言行,履行好自己的职责,奉献好自己的爱心,时刻以人为本,就能敢挑重担,勇于表率。

作为一名基层的共产党员,不能忘记党员先锋抗雪、抗震救灾的情形,那画面到现在仍记忆犹新,历历在目,那场面是何等的壮观感人,数以万计的共产党人在困难面前不畏艰险、舍生忘死,与人民群众团结一心、众志成城,用鲜血和生命捍卫了人民群众的生命与财产,用党性、品行向人民群众展示了新时期共产党人的风采。

在党的xx大报告中提出:“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”。这个要求,可谓是情真意切,语重心长,体现了党的先进性建设对党员干部的新要求。

讲党性就是要求党员干部讲政治,坚定政治立场,严守政治纪律;要坚持民主集中制原则,又要坚决维护党的集中统一;既要胸怀大局,又要具有坚持与时俱进的理论品格;还必须要坚持原则,公道正派,在大是大非面前敢于表明态度,立场坚定,旗帜鲜明。为了维护我们的党性。

在新民主主义革命时期,无数共产党员或置身于战火硝烟,或置身于白色恐怖,同广大军民一道,抛家为国,顽强拼搏,前赴后继,英勇牺牲,用生命和鲜血换来了人民当家作主的新中国。在社会主义革命和建设事业中,特别是在改革开放的征途中,又有无数共产党员,坚持立党为公、执政为民,恪尽职守、无私奉献,为发展中国特色社会主义事业建立了不朽的功勋。

重品行,就是重视培养自己高尚的道德和操守。品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,它没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。一个人的品行,就是一个人的影子。无论你走到哪里,它都会跟到哪里。党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人。

一个有益于人民的人;才会在重大关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行;才会模范遵守各项。

规章制度。

诚恳接受群众的监督;以“如履薄冰如临深渊”的心态去锻造自己磨练自己从而真正树立共产党人高尚的从政品格。实践证明只要我们党员干部都能把“重品行”牢记在心里落实于行动我们的党风和社会风气才会进一步端正党在群众中的威望才会进一步提高。

“作表率”,就是以身作则。党员要作群众的表率,干部要作党员的表率,领导干部要作一般干部的表率。同时要做到:为了党的事业、国家和人民的利益,平时能够吃苦在前、享受在后;关键时刻能够勇挑重担、冲锋在前;危难关头能够挺身而出、经受考验。

在新民民主义革命时期,老一辈无产阶级革命家和广大共产党员充分发挥先锋模范作用,涌现出无数像、、这样的革命先烈,他们以自己的表率作用,唤醒了千千万万的同胞,换来了人民当家作主的政权。

在社会主义建设事业中,我们党又涌现了一大批优秀的党员和领导干部,如雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等,他们在各自的岗位上,充分发挥共产党员的表率作用,为全党同志树立了光辉榜样。因为我们始终牢记“群众利益无小事”,我们从点滴开始,从小事做起,别样天地,别样情怀,只为有益于群众,无愧于人民!

“一切为了学生,为了学生的一切”,这是我作为一名党员教师的不懈的追求;让不同的学生有不同的收获,这也是我们党员教师努力的方向。生命的尊严不在于绚烂,而在于为后人怀念;生命的意义不在于长久,而在于为后人树立典范。用容颜表达欢喜,用双肩担当责任,用微笑美化人生,用爱心拥抱世界,我们无怨无悔,我们尽职尽责,这就是我们――一名教师党员的风采!

口号。

而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。私德、公德、大德都需要用实际行动去践行既要做一个好人更要做一个好公民、好党员。共产党员要常自省、严自律、明大义向道德高线靠拢永葆先进性和纯洁性在忠诚的坚守和实践之中实现自我价值与社会价值的完美统一。

“学”字为先,见贤思齐陶冶道德情操。

一要学好传统道德文化经典。在中华文明历史长河中,积淀着中华民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,历来被视为做人处事为官理政的根本;“修身齐家治国平天下”,凝聚着无数仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎独慎微者的道德功课。中华道德文化的余音不断、千秋回响,为中华民族生生不息、蓬勃向上输入源源不断的精神滋养。不忘本来才能开创未来,共产党员要认真学习传统道德文化,汲取其中的思想精华和道德精髓,陶冶自己的道德情操,为精神世界夯实牢固的道德根基。

二要学好社会主义核心价值体系。党的提出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观,反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义价值体系的高度凝练和集中表达。共产党员要带头学习和弘扬社会主义核心价值观,带头坚定理想信念、加强党性修养、守好共产党人的精神高地,以自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。

三要向革命先辈和先进典型人物学习。“以人为镜可以明得失。”在我们党的历史上,无数革命先烈和革命前辈为了革命事业不怕牺牲的伟大道德情操是我们共产党人宝贵的精神财富。在社会主义建设的各个历史时期,也涌现出了无数道德模范和先进典型人物,他们的先进事迹和道德行为是社会蓬勃发展的伟大道德力量支撑。共产党员要在向革命前辈和先进典型人物的学习中见贤思齐、净化灵魂、激发力量。

“爱”字固本,积善成德提高道德境界。

一要热爱党。爱党首先要对党忠诚,对党忠诚是对共产党员最基本的政治要求,是我们。

入党誓词。

中的郑重承诺,是党员最大的义务。共产党员对党要忠贞不渝、襟怀坦白,要始终坚定对马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的信念,牢固树立“四个意识”,在思想上政治上行动上始终同以同志为的党中央保持高度一致。爱党更要在党护党,要勇于同形形色色歪曲攻击马克思主义、否定中国革命、损害党的形象、诋毁党的言论等行为作斗争,做中国共产党事业的忠诚信仰者和坚定捍卫者。选择了共产党,就要选择“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切”;选择了共产党,就要选择一颗红心向党,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。二要爱祖国。爱国主义是中华民族精神的核心,是全国各族人民的精神支柱,是实现中华民族伟大复兴的力量所在、希望所在,也是共产党人崇高人生价值的集中体现、是共产党员必备的优秀品质。共产党员要带头弘扬爱国主义精神,以自己是炎黄子孙而自豪,对中国特色社会主义充满道路、理论和制度自信,更要充满文化自信。要带头树立忧患意识,为国分忧,维护祖国尊严和民族尊严,为祖国的繁荣富强贡献智慧和力量。三要爱人民。立党必为公,执政必为民。党章明确规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”共产党员在任何时候都要把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,绝不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。四要爱他人。共产党人要始终秉承善良之心、慈爱之心、宽容之心。在社会交往之中,努力做到体恤体谅弱者、宽容他人、礼让他人、关爱他人,发挥共产党员在弘扬社会正能量中的示范引导作用。

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“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十

学习能开阔眼界,增长见识,增强本领,更有利于陶冶情操,提高道德修养,提升人生品位。

首先,要认真学习马列主义、毛主席思想、小平同志理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论,认真贯彻国家主席系列重要讲话精神。

牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。

其次,学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界,陶冶情操。

要通过学习思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良。

特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二,善于实践锻炼,能够见贤思齐。

共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气,从中汲取道德营养,才能使自己高尚和纯洁起来。

共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去,向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习,学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法,学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神,以及自觉捐资捐物的互助风格,在实践中继受中华民族的优良道德,加强自身的道德锤炼。

第三,严于廉洁自律,强化自我约束。

共产党员要加强道德自律,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。

模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德。

常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊。

真正做到廉洁自律,耐得住寂寞,守得住清贫,不取不义之财,不拿不法之物,不去不净之地,不交不正之友。

要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。

积极主动地参加党内生活,置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四,勇于接受他律,扩展修养成效。

共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。

党员要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束。

共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度,自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。

牢固树立和模范践行社会主义核心价值观,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,积极促进良好社会风气的形成和发展。

同志们:

根据县委、县政府及市局“两学一做”学习教育要求,结合我局学习教育安排,7月份主要开展“讲道德、有品行”专题学习,在进行专题学习和讨论前,我讲三方面的内容。

一、共产党员“讲道德、有品行”的时代意义

共产党员要做到“讲道德、有品行”,无论是针对党的组织建设还是社会建设都有一定的时代意义。

(一)“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。

我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。

作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。

国无德不兴,人无德不立。

道德修养是做人做事最基本的修养。

中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。

无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

(二)“讲道德、有品行”彰显了党发挥以德治党软实力的重要作用。

国家主席在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。

从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。

面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。

就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。

从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。

比如,现在有些制度规定审批事项20个工作日完成,工作人员只要在规定时间内办完就没有错误,但是他们能不能、可不可提前审批完成,这完全取决于他们自身的心理意愿。

因此怎样细心地为群众服务,更好地解决群众的困难,提高工作效率,仅仅依靠制度,而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果的。

这是个人的道德修养对制度的重要性。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。

新颁布的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

(三)“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。

王岐山书记曾经指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。

党风决定民风,民风影响党风。

人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。

领导干部自身道德水平不高,就会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。

孔子说过一句话:“君子之德风,小人之德草”。

意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的道德像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。

现在我们党有八千多万名党员,如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的`作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

二、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。

那么共产党员的道德品行包括哪些方面?总书记要求,党员干部要做到明大德,守公德,严私德。

(一)要明大德。

明大德就是讲政治品德。

政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。

总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走。

古语云:不忘初心,方得始终。

意思是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。

作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?如果一个党员,身在党内,却跳出三界外,不在五行中,对党的事业不闻不问,党安排什么工作也不干,百姓对党有误解的地方,也跟着人云亦云,说三道四,那么党要你这样的党员干啥?作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

这是最基本的政治品德。

(二)要守公德。

即遵守社会公德和职业道德。

没有规矩不成方圆。

共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。

比如要使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。

行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。

比如教师这个职业的道德要求是教书育人,诲人不倦,这是职业操守。

如果违背了职业操守,将受到人们的非议。

医生的职业道德是实行人道主义,救死扶伤,如果有某个大夫见死不救,吃拿卡要,就突破了医生的道德底线,就会受到社会舆论的谴责。

党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。

所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十一

讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门,意思是说一个对父母不孝的人,很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,时刻用正反两方面典型教育警示自己,择其善者而从之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲奉献、有作为,强调的是履责合格,就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产党具有最讲奉献、最讲牺牲的政治品格。党领导人民进行新民主主义革命,所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说:“中国人死都不怕,还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产党人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区,需要啃硬骨头、涉险滩,需要动自己的“奶酪”。一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况,“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出,这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格党员,就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,把毕生精力乃至生命奉献给党,面对挫折不怨天尤人,面对困难不彷徨退缩,把百姓的安危冷暖装在心里,及时了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透,让群众真切感受到党的温暖,努力为人民群众谋福祉。

总起来说,“四讲四有”不是抽象的,而是具体的。做合格党员,“四讲四有”缺一不可,少了任何“一讲”、缺了任何“一有”,都算不上合格党员。

早在改革开放之初,邓小平同志就指出,我们这个党要恢复优良的传统和作风,有一个党员要合格的问题,这个问题不只是提到新党员面前,也提到一部分老党员面前了。如果几千万党员都合格,那将是一支多么伟大的力量!“两学一做”,基础在学,关键在做,就是做合格党员。那么,什么是合格党员?面临“四大考验”、身处“四种危险”,共产党员应该加强哪些方面的修炼?根据同志系列重要讲话精神,党中央提出了“四讲四有”这样新形势下合格党员的标志和特质。

讲政治、有信念,强调的是政治合格,就是要对党忠诚、坚定理想信念。同志一再强调,理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。通过“两学一做”,做合格党员,首先要解决的是对党忠诚问题,也就是政治合格问题。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,要求我们经常主动全面地向以同志为的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么就认真践行什么、党中央禁止什么就坚决反对什么,做到令行禁止。

讲规矩、有纪律,强调的是守纪合格,就是要严守党的政治纪律和政治规矩。一个组织如果没有纪律和规矩的约束,就会成为一盘散沙。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,讲规矩、有纪律是党员对党是否忠诚的重要检验。毛泽东同志说,路线是“王道”,纪律是“霸道”,这两者都不可少。同志在谈到苏联解体时说,苏联共产党作为一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党老党轰然倒塌,其中很重要的一个原因就是政治纪律被动摇了,谁都可以言所欲言、为所欲为。我们说的规矩,既包括党章党纪国法、规章制度,又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩,就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩,明白哪些该做、哪些不该做,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非,用纪律和规矩来规范和约束自己的言行。

讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。还有句古话叫求忠臣于孝子门,意思是说一个对父母不孝的人,很难想象他能对国家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,“德”永远居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社会公德和职业道德,私德为家庭美德。从一些党员干部暴露的问题和查处的案件看,大部分违规违纪党员干部存在缺德失德问题。做一名合格党员,就要上好道德修养这一人生必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,时刻用正反两方面典型教育警示自己,择其善者而从之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

讲奉献、有作为,强调的是履责合格,就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产党具有最讲奉献、最讲牺牲的政治品格。党领导人民进行新民主主义革命,所付出的牺牲世所罕见。毛泽东同志说:“中国人死都不怕,还怕困难么?”这正是对中国人民和中国共产党人牺牲精神的真实写照。当前改革已进入深水区,需要啃硬骨头、涉险滩,需要动自己的“奶酪”。一些党员干部出现“本领恐慌”“为官不为”等新情况,“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出,这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格党员,就要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,把毕生精力乃至生命奉献给党,面对挫折不怨天尤人,面对困难不彷徨退缩,把百姓的安危冷暖装在心里,及时了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透,让群众真切感受到党的温暖,努力为人民群众谋福祉。

总起来说,“四讲四有”不是抽象的,而是具体的。做合格党员,“四讲四有”缺一不可,少了任何“一讲”、缺了任何“一有”,都算不上合格党员。

“两学一做”是锤炼“四讲四有”党员的重要抓手,必须坚持多措并举、协同发力,形成上行下效、整体联动、以学促做、知行合一的总体效应。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十二

讲道德有品行专题讨论发言稿,这是党员在学习完讲道德有品行专题后的发言。学习讲道德有品行是每个党员的必修课。欢迎阅读这份讲道德有品行专题讨论发言稿,相信大家都可以学会讲道德有品行!

在全党开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,是党中央继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,为深化党内教育、全面从严管党治党作出的又一重要部署。

中央专门印发了“两学一做”学习教育《方案》,省委制定了总体方案和8类重点领域指导意见,我委根据中央和省委精神制定了实施方案,大家要认真学习,抓好贯彻落实。

下面,我讲几点意见。

一、解决好思想认识问题,搞清楚为什么学为什么做

开展“两学一做”学习教育,充分体现了我们党推进全面从严治党的坚定决心。

大家首先要深刻理解为什么学为什么做,切实把思想行动统一到中央省委决策部署上来。

开展“两学一做”学习教育,是用我们党治国理政最新理论和实践成果武装全党的重要部署。

总书记系列讲话,集中体现了党中央治国理政的新理念新思想新战略,是中国特色社会主义理论体系的最新成果。

开展“两学一做”学习教育,根本任务是用总书记系列讲话武装全体党员头脑,切实增强党员 “四种意识”,维护党在思想上政治上行动上的团结统一。

开展“两学一做”学习教育,是保持发展党的先进性纯洁性、落实全面从严治党的重要举措。

通过近年来党内集中学习教育,我们的党员队伍素质不断提高。

但对照党章党规,仍有不少党员作用发挥不好。

开展“两学一做”学习教育,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,推进思想政治建设常态化制度化,将全面从严治党落实到每个支部、每名党员,从源头上基础上保持党的肌体健康与生机活力,永葆党的先进性和纯洁性。

开展“两学一做”学习教育,是贯彻落实省委决策部署的重要任务。

当前,我省正值 “十三五”开局起步的特殊时期。

决胜全面小康、建设经济强省离不开每个党支部战斗堡垒作用的发挥,离不开每名党员先锋模范作用的发挥。

开展“两学一做”学习教育,就是要把全省各级党组织建设得更加坚强有力,把党员干部队伍建设得更加坚强有力,确保“三大发展战略”、实现“两个跨越”决策部署落实落地。

开展“两学一做”学习教育,是服务推动全省“三农”工作的重要保证。

四川是农业大省,既面临着融入长江经济带、“一带一路”战略和国家农村改革试验区建设等发展机遇,也面临农业转型发展深层次制约、农民收入持续增长压力增大等因素制约,同时还面对脱贫攻坚的特殊挑战。

形势逼人,催人奋进。

我们农工委全体党员要自加压力、担当作为,以饱满的政治热情全身心投入学习教育,将学习教育的实效转化成全省“三农”改革发展的成效。

二、解决好目标导向问题,搞清楚学什么做什么

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。

学什么?做什么?这是我们必须把握的关键问题。

学什么?一是学党章党规。

着眼明确基本规范、树立行为规范,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,做到尊崇党章、遵守党章、维护党章。

加强《党章》《准则》《条例》学习,从中央和省里查处的典型案件中汲取教训,做到牢记党规党纪,守住为人做事底线。

二是学系列讲话。

着眼加强理论武装、统一思想行动,认真学习贯彻总书记系列重要讲话,注重同学习“四个全面”、五大发展理念结合起来,同学习省委 “三大发展战略”、创新改革、脱贫攻坚、依法治省等决策部署结合起来。

重点学习领会总书记关于 “三农”工作、脱贫攻坚的重要思想和论述,用系列讲话精神指导实践、推动工作。

做什么?就是做合格党员。

按照中央的要求,做到“四讲四有”。

自觉讲政治、有信念,做到政治合格;自觉讲规矩、有纪律,做到执行纪律合格;自觉讲道德、有品行,做到品德合格;自觉讲奉献、有作为,做到发挥作用合格。

“四讲四有”是对全体党员提出的基本要求。

农工委党员干部还要带头坚定理想信念,做远大理想和共同理想模范践行者。

带头严守政治纪律和政治规矩,坚决维护党中央权威,维护党的团结统一。

带头牢固树立和贯彻落实五大发展理念,积极推进农业供给侧结构性改革。

带头攻坚克难、敢于担当,做改革发展的促进派和实干家。

带头落实全面从严治党责任,持续深入改进作风,培育良好家风。

三、解决好标准要求问题,搞清楚怎么学怎么做

我们农工委党员历来讲政治守纪律懂规矩,这次学习教育是从中央到地方各级党组织、全体党员现阶段的重大政治任务。

各支部、全体党员要准确把握怎么学怎么做,从严从实抓好学习教育,确保见到实实在在成效。

一要做到规定动作不走样、自选动作有特色。

本次学习教育,省委安排部署了7项主要措施。

我们在确保完成省上规定动作的基础上,结合农工委实际,设计了4项自选动作。

一是在主题党日活动中,开展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”主题教育 “回头看”,看看思想发条松没松、“总开关”拧得紧不紧,为学习教育打好思想基础。

二是在多种形式讲党课中,安排了5类主题党课,通过领导讲、党员讲、历史讲、群众讲、反面讲,增强党课鲜活力吸引力。

三是将机关党员“双报到”志愿服务和“走基层”活动与蹲点调研结合起来,推动党员在直接联系服务基层和群众中常联常新、常走常亲。

四是在“七一”前后,设计了“五个一”活动,即:组织一次知识竞赛、开展一次征文活动、评选一批优秀党员、举办一堂主题党课、开展一次党员沙龙。

各支部既要全面落实机关规定动作,又要积极探索创新,组织开展一些有亮点、有特色的活动。

二要做到整改落实突出问题。

“两学一做”学习教育,要害在解决问题。

“学”要带着问题学,全体党员要联系个人思想、工作、生活作风实际,解决好理想信念、党的意识等方面问题,端正思想作风。

“查”要聚焦问题查,主动把自己摆进去,注重查找放松理论学习、理想信念动摇的问题,查找为官不为、不敢担当的问题,查找党性意识不强、不守纪律规矩的问题,查找宗旨意识弱化、作风不正的问题。

“做”要针对问题改,边学边改、即知即改,对照“合格”改、对标“优秀”改,持续转变作风、纠正“四风”。

三要做到党员领导干部率先垂范。

委处党员领导干部在学习教育中,要照镜子、正衣冠,绝不能当“手电筒”,不能只照别人、不照自己。

要带头示范、以上率下,学在先、做在前,自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向中央省委看齐,普通党员向党员领导干部看齐,一级做给一级看、一级带着一级干。

委领导要带头执行双重组织生活制度,带头参加学习讨论,带头谈体会、讲党课、作报告,带头开好以“两学一做”为主题的年度民主生活会,带头立足岗位作贡献、知行合一推动工作,指导好分管处室的学习教育。

四要做到党内生活常态化规范化。

此次学习教育不分批次、不划阶段、不设环节,主要运用日常的教育途径和教育方法进行。

各支部要结合实际制定具体方案,作出具体安排。

要严肃党的组织生活,专题组织生活会要用好批评和自我批评武器,民主评议要突出党员之间相互帮助和监督,解决好党内生活庸俗化、随意化、平淡化问题。

要抓好支部工作规范化建设,加强党员教育管理,真正使教育管理严起来、实起来。

四、解决好学以致用问题,确保学得好做得合格

学得怎么样,做得合不合格,最终要体现到促进工作上来。

这次学习教育要做到“五个结合”,做到两手抓、两促进、两不误。

一要将学习教育与精准扶贫精准脱贫、打赢脱贫攻坚战结合起来。

通过学习教育,深入领会总书记对脱贫攻坚的新理念新思想新论述,坚持把扶贫开发作为“三农”工作的重中之重,横下一条心,决战决胜脱贫攻坚。

要深入推进新村扶贫、产业扶贫、深化农村改革扶贫,着力改善贫困户住房条件,大力培育助农增收支柱产业,坚持所有农村改革措施把贫困村、贫困户带进去,让贫困群众共享改革发展红利。

要坚持点面结合,聚焦“四大片区”,聚焦当年计划摘帽的贫困县和贫困村、计划脱贫的贫困户,集中力量解决突出问题。

要严格落实“六个精准”、“五个一批”、“六有”、“五个一”部署要求,确保完成今年5个贫困县“摘帽”、2500个贫困村退出、105万贫困人口脱贫的目标任务。

讲道德有品行专题讨论发言稿讲道德有品行专题讨论发言稿二要将学习教育与深化农村改革、激发农村发展活力结合起来。

通过学习教育,深刻理解农村改革是全面深化改革的重要组成部分,做好“三农”工作,关键在于向改革要活力,不断增强落实中央省委深化农村改革部署要求的积极性主动性。

要坚持农村改革主攻方向不动摇,推进农村产权制度改革,加快农村产权“多权同确”,盘活农村资源资产,不断增加农民财产性收入。

推进发展多种形式的适度规模经营,加快构建新型农业经营体系。

扶持和发展农村新型集体经济组织,着力壮大农村集体经济实力。

积极推进供销社综合改革。

扎实做好全国第二批农村改革试验区和省级农村改革综合试验区工作,总结推广基层探索和改革试点经验,形成制度成果。

三要将学习教育与推进城乡协调发展、建设幸福美丽新村结合起来。

通过学习教育,更加坚定以幸福美丽新村建设为抓手推进城乡一体化发展,更加遵循乡村自身发展规律,充分体现农村特点,注意乡土味道,保留乡村风貌,留得住青山绿水,记得住乡愁。

要深入开展幸福美丽新村建设“回头看”,分析总结在新村建设中推进脱贫攻坚的经验,坚决防止在新农村建设过程中把贫困户漏掉、坚决防止在新农村建设过程中把不是贫困户的因修建住房成为贫困户。

要把新村建设重点集中到贫困地区,以解决无房户、危房户、住房困难户的住房问题为重点,积极推进农村廉租房建设,加快建设藏区新居、彝家新寨、巴山新居、乌蒙新村。

要把新村建设与易地扶贫搬迁紧密结合,充分整合幸福美丽新村和其他涉农专项资金,整体解决好“随迁户”问题。

四要将学习教育与转变农业发展方式、促进农业转型升级结合起来。

通过学习教育,准确把握全国、全省农业发展新形势新常态,坚持解决好“三农”问题,根本在于深化改革,走中国特色现代化农业道路。

指导各地开展好“千企千村”对接活动,积极引导龙头企业联系贫困村、联建特色产业、联结贫困户,逐步实现贫困村特色产业、带动主体全覆盖。

协调省直部门在新一轮现代农业、林业、畜牧业重点县建设中向贫困地区倾斜。

支持贫困户与龙头企业、种养大户、专合组织合作发展,形成产业发展带动脱贫攻坚新格局。

加快培育新型农业经营主体,推广“龙头企业+专合组织+家庭农场”的新型农业经营模式,推进产业化示范基地建设。

认真筹办“川台农业合作论坛”“2016年四川农业博览会”“第十六届中国村长论坛暨四川省首届村长论坛”等活动,不断扩大四川农业影响力、提升四川农产品市场竞争力。

五要将学习教育与发展新业态新模式、促进农民持续增收结合起来。

小康不小康,关键看老乡。

新世纪以来,农民收入连续增长,生活水平不断提高,但全面建成小康仍极为艰巨。

通过学习教育,引导全体党员以服务农民、促农增收为己任,让广大农民都过上幸福美满的好日子,一个都不能少,一户都不能落。

要严格落实农民增收书记县长负责制,加强助农增收工作的督查考核,落实好农民增收和农业农村经济形势定期分析通报制度。

要抓好新业态创建工作,盘活农村撂荒土地、闲置农房等资源资产,培育一批与农户利益联结紧密的新型经营主体,大力发展乡村旅游、农产品产地初加工、农村电子商务、农村养老服务、农村文化创意“五大新兴产业”。

要抓好新业态总结推广工作,推广“公司+农户”“合作社+农户”“乡村酒店+农户”等模式,建立入股分红、多次返利等紧密型利益联结机制,确保农民收入持续较快增长。

同志们,开展“两学一做”学习教育,是当前和今后一个时期我委的一项重大政治任务。

各支部要切实履行主体责任,支部书记要担负第一责任人职责,把学习教育纳入支部书记抓党建工作述职评议考核的'重要内容。

机关党委既要负责组织推动委机关的学习教育,又要指导监督各支部开展工作。

办公室、政策法规研究处要积极配合做好中央和省委精神的宣传,利用好“四川三农”网站、《农村建设》等载体,开辟专栏、制作专题,为学习教育营造氛围。

同志们,开展“两学一做”学习教育意义重大,影响深远。

我们一定要按照中央和省委的部署要求,认认真真、扎扎实实做好学习教育每项工作,努力提升发展农业、服务农村、富裕农民的本领,为实现“两个一百年”目标和四川“两个跨越”而努力奋斗。

刘少奇曾经说过,共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。

党章明确指出,共产党员必须“发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德”。

较高的道德水准,良好的修养品行是共产党员保持先进性,区别于普通群众的重要尺度。

所以,共产党员要切实加强道德修养,不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界,打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础,养成共产党人的高风亮节,讲党性、重品行、作表率。

第一,勤于学习思考,升华思想境界。

学习能开阔眼界,增长见识,增强本领,更有利于陶冶情操,提高道德修养,提升人生品位。

首先,要认真学习马列主义、毛xx思想、邓xx理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论,认真贯彻总书记系列重要讲话精神。

牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。

其次,学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界,陶冶情操。

要通过学习思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良。

特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二,善于实践锻炼,能够见贤思齐。

共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气,从中汲取道德营养,才能使自己高尚和纯洁起来。

共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去,向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习,学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法,学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神,以及自觉捐资捐物的互助风格,在实践中继受中华民族的优良道德,加强自身的道德锤炼。

第三,严于廉洁自律,强化自我约束。

共产党员要加强道德自律,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。

模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德。

常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊。

真正做到廉洁自律,耐得住寂寞,守得住清贫,不取不义之财,不拿不法之物,不去不净之地,不交不正之友。

要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。

积极主动地参加党内生活,置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四,勇于接受他律,扩展修养成效。

共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。

党员要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束。

共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度,自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。

牢固树立和模范践行社会主义核心价值观,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,积极促进良好社会风气的形成和发展。

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求,也是审计队伍职业化建设的要素。

审计干部只有保持良好的心态,常怀感恩之心,常怀敬畏之心,常怀友善之心,常怀平常之心,常怀进取之心,才能不断增强道德修养,才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心,弘扬传统美德。

感恩是中华民族的传统美德,感恩包含诸多层面,比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。

在众多感恩中,感恩组织才是最重要的。

党是“组织的总和”,组织能使力量增加十倍。

审计干部的成长,固然离不开自身的努力,但是如果离开了组织提供的学习与工作环境,没有组织的教育与培养,即使能力再强,水平再高,也难有成就和发展。

因此,要以感恩的心态对待组织。

一要进一步增强政治意识。

始终保持与党中央高度一致,信念坚定,在任何时候,任何地方,任何情况下都保持清醒的政治头脑,明是非,识大体。

二要进一步增强大局意识。

当前,“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局,审计干部要置身于大局之中,肩负起新的历史使命,站在大局角度谋划部署审计工作,履职尽责,更好地发挥审计为大局服务的积极作用。

三是要增强核心意识,首先要讲忠诚,绝对忠诚于组织,汇报工作不截留,报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从,必须服从组织领导,服从组织安排,遵守个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央的组织原则;第二要讲执行,认真贯彻执行党的路线方针政策,执行单位党组织决定,提高执行力。

四要增强看齐意识。

向以党中央看齐,向党的路线方针政策看齐,向先进模范人物看齐,工作中向高标准看齐,作风上向纪律规矩看齐,生活上向道德规范看齐,展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心,彰显时代大德。

总书记提出党员领导干部要敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,是对敬畏之心的时代诠释,同样适用于审计干部。

一是要敬畏人民。

人民群众是社会财富的创造者,是我们的衣食父母。

审计干部作为国家公务员、人民的公仆,必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。

做到心中有民,想群众之所想,想群众之所需;一心为民,实行民生项目、民生资金审计全覆盖,切实维护人民群众的切身利益,让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民,经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务,和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。

二是要敬畏权力。

权力是一把双刃剑,它即可以帮助成就事业,也可以毁掉一个人的前程,有人曾形象地比喻:“权力像座桥,桥下是座牢,悠悠桥上过,邪步掉进牢”。

审计干部手握审计监督权,处理处罚权、建议权,特别是如何把握好自由裁量权,安全过桥的秘决是:“慎行、慎微、慎权、慎独”,要认真吸取一些违法乱纪官员乱用权力的教训,做到严以用权,不用权力做交易,不拿权力谋利私,就会永远立于不败之地。

三是要敬畏法纪。

“法者,天下之公器也”,纪者,规矩也。

审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范,俗话说无知者无畏,只有不断加强法律、纪律、规矩的学习,才能懂法、懂纪、懂规,敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范,不碰法律红线,不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范,法纪就是戒尺,在审计工作中要紧握戒尺,做到有法有纪必依,执法执纪必严,违法违纪必纠。

常怀友善之心,凝聚社会公德。

孟子曰:“与人为善,善莫大焉”,可见友善是中华民族的传统社会公德。

一是有颗善良的心,对待同事,珍惜在一起共事的缘份,友善相处,相互尊重,真诚相待,以心换心,有话当面说,有事明处为;彼此包容,相互理解,把共事的过程变化加深感情,增进友谊的过程,工作上相互支持,生活上互相关心,任务面前紧密合作,荣誉面前主动谦让,问题面前勇于担责。

对待他人,切忌害人之心。

伤害别人其实也是伤害自己,己所不欲,忽施于人,送人玫瑰,手留余香,敬人一尺,人会敬你一丈。

工作交往中,注重换位思考,对改革发展中出现的新问题、新情况,从宏观上面去认识、去把握;客观公正,对共性问题,一把尺子,一碗水端平,不厚此薄彼;事实求是,凡涉及个人违法违纪事项,要以事实为依据,以证据为基础,以法纪为准绳,既不缩小,也不无限扩大,既要维护法纪尊严,也要保护干部权益,不整人,不害人,更不能有公报私仇之心。

二是有善良的气度。

海纳百川,有容乃大,要虚怀若谷,有大气度、大气量,容人容言容事容得下委屈;光明磊落,心胸坦荡,清澈透明。

要多看别人的长处,用欣赏的眼光看别人,不与他人争名,不与他人夺利。

宽容大度,能使误解、误会、矛盾得以转化。

三要积极善为。

善为就是善于团结协作,总书记说:“懂团结是真聪明,会团结是真本领。

团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力,也出干部”。

善为还要有为,把握好同事之间的良性竞争,在相互合作中共同进步,在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心,展示个人私德。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”,这一千古流传的绝句,对平常之心进行了经典的诠释。

只有常怀平常之心,幸福就会围绕在你周围,快乐就能充满你生活的每个角落,也才能达到心静如水的人生境界。

一要以平常心态看待功名。

功成名就固然是人生之幸事,但十个手指头伸出并不是一般齐。

在现实生活中,有的人在职务晋升的道路上机遇好一点,步子快一点。

而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面,同样是有的人总是获得多一些,有的人获得少一些,甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。

要随遇而安,如果在功名面前心存攀比,抱怨组织,埋怨他人的思想就会抬头,心理就不会平衡,情绪就会低落,工作就会不上心。

二要以平常心态看待贫富,比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”,当今社会的确存在很多方面的不公平,尤其是贫富差距,有的人资产达百万、千万、过亿,而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马,有的人却只能住公寓、骑自行车。

面对贫富不公的现象,如果你没有能力改变,你就要学会适应。

否则,就会产生私欲贪念,平淡生活就不再平静。

三要以平常心态看待自己。

在平常学习中提高,把学习当成一种精神追求,养成良好的学风,做到一以贯之,持之以恒,活到老、学到老,丰富智慧,涵养性情,提升境界;在平常生活中修身,看重人格品德,坚持做人与做事,修身与立德相统一,培养高尚情操,以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志,人可以平凡,但不可以平庸,要有远大志向,不论身处什么岗位,都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心,践行职业道德。

“天行健,君子以自强不息”,这是古人对进取之心的高度概括,当今,审计干部更应常怀进取之心,自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。

要立足岗位进取。

在审计岗位上要想有进步,心中要有“勤”字,做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤,勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字,忠诚于党,忠诚于国家,忠诚于人民;更要有“廉”字,廉洁从审,廉洁修身,廉洁齐家。

二要立足岗位创新。

一个人的创新能力越强,岗位履职能力就会更强。

要树立创新思维,常言道思路决定出路,思维对路了,就会多走直路,少走弯路;要改进传统方法,减少手工审计方式,在计算机审计上大胆创新,增强应用新技术,巧用大数据的本领。

三要立足岗位奉献,古人讲“吃亏是福”,审计干部要有不怕吃亏的思想,工作中吃得起亏,利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想,怕累就不敢吃苦,熟话说“吃得苦中苦,方为人上人”,工作主动抓,事情抢着干,困难迎着上,邪气敢于斗,发扬担当精神,敢为人先,就能做到一份耕耘一份业绩。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十三

口号。

而是要共产党人在日常工作生活中身体力行、长期坚持、久久为功。本站小编为你分享了讲道德有品行专题讨论会。

发言稿。

20xx,希望能够帮到你。

中央开展“。

两学一做。

”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

曾指出,党员干部必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。这更加要求党员干部必须做到慎独慎微,自省自律,不断提高道德修养水平。

一是要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都差不多。因此,提高道德修养的关键在于别人看不见的地方,也要言行一致,始终如一的做好。当有人监督时,我们必然不会违规,但如果没人监管时呢?如何能够做到坚持原则遵规守纪?杨震暮夜却金是慎独的典范,即便四下无人,仍不降低自身的道德操守,我市国土整治项目管理虽有完善的制度体系,但参与人员复杂,人员素质参差不齐,有施工单位为获得利益最大化,千方百计拉拢关系,以便在项目管理中给予关照。他们的殷勤不是因为我们有过人的人格魅力,更多的是看中我们手中的权力,希望我们放弃自己的原则,帮他们取得丰厚的利益回报,但古人云“若要人不知,除非己莫为”,一旦东窗事发,将后悔莫急,所以我们必须在个人独立工作、无人监督时,严守规矩,做到坚守原则,不行错、不逾矩。

二是要慎微。同志强调,于细微处见精神,于细微处见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠前丢掉了原则,这样的例子并不鲜见。国土整治项目涉及资金量大、范围广、监管任务重,很多人想用小恩小惠来换取巨大的经济利益,这时,我们若不保持清醒的头脑,工作上不谨小慎微,抑或我们生活上的小事小节不注意,被居心叵测之人利用,最后不但无法建成群众满意工程,更无法保证项目资金安全,届时悔之晚矣。所以对于党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,是必须时刻谨记的金玉良言。

三是要自省。要经常反躬自省。一旦发现自己在细微处有松懈,就要及时提醒自己、砥砺自己,拉紧精神上的警戒线。要做到防微杜渐,更要做到闻过则喜,“吾日三省吾身”,每天上班途中思考一天的工作安排,下班途中思考当天任务是否完成、说话做事是否得当、在小事小节上是否严格要求、哪些方面需要改进或提高,这不仅总结了工作经验,提升了自身工作能力,同时也能自省自警、洁身自好,存正祛邪,修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

四是要自律。就是要管住自己的欲望,欲望只要一膨胀,就会在所有方面都膨胀,很容易犯错误。曾讲:“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的,往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的”。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用。整治局接触的施工单位多、服务对象多,面对各种诱惑也多,我们时刻提醒自己要有自律意识,管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己腿,俗话说“吃人嘴软、拿人手短”,不该吃的不吃、不该拿的不拿、不该去的地方不去,只有保持清醒的头脑,塑造高尚的道德情操,才能抵制各种诱惑,才能按照土地整治相关制度及规定来管理项目的变更、工程质量和计量验收,才能确实打造土地整治项目成为质量过硬的优质工程、惠民工程,维护群众利益。

为贯彻落实系列重要讲话特别是在参加兰考县委班子专题民主生活会时的重要讲话精神,引导和帮助干部进一步坚定理想信念和提升道德素质,现就在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育工作通知如下。

一、充分认识加强理想信念和道德品行教育的重大意义。

党的干部是党的事业的骨干,是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,是社会主义道德的示范引领者。干部的理想信念和道德品行状况关系党在人民心目中的形象,关系党的创造力、凝聚力和战斗力,关系党和国家事业的兴衰成败。当前大多数干部理想信念是坚定的,道德品行是好的。同时也要看到,在干部队伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一个需要引起高度重视的问题。一些干部对共产主义心存怀疑,对社会主义前途命运信心不足,甚至向往西方社会制度和价值观念;有的干部不信马列信鬼神,从封建迷信中寻找精神寄托,热衷于算命看相、烧香拜佛,遇事“问计于神”;有的干部在涉及党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题的政治挑衅面前态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑;有的干部信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,情趣低俗,玩物丧志,沉湎花天酒地,纵情声色犬马,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线。还必须看到,随着国内外环境深刻变化,经济社会深刻变革,干部在理想信念上遇到的纷扰是多重的,在道德品行上面临的考验是严峻的。必须充分认识加强干部队伍思想道德建设的重要性、紧迫性和长期性,采取切实有效措施,在干部教育培训中把理想信念和道德品行教育摆在更加突出的位置,切实引导和帮助干部进一步坚定共产主义理想,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,模范践行社会主义核心价值观,讲党性、重品行、作表率,以实际行动彰显共产党人的人格力量,始终坚守共产党人的精神家园。

二、准确把握理想信念和道德品行教育的主要内容。

开展理想信念教育,关键是要引导干部把理想信念建立在对科学理论的理性认同上、对历史规律的正确认识上、对基本国情的准确把握上。要深入开展马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的教育,尤其要深入学习领会系列重要讲话精神,使干部真正领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法,坚定对马克思主义的信仰,防止在西方宪政民主、“普世价值”、“公民社会”等言论的鼓噪下迷失方向,防止在封建迷信和宗教的影响下失去自我。深入开展党史国史、社会主义发展史和世界历史的学习,帮助干部了解党和国家事业发展的来龙去脉,深刻认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,坚定共产主义必胜的信念。深入开展国情世情教育,引导干部在不同社会制度、不同发展道路的比较中鉴别优劣、看清趋势,深化对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和感情认同。

开展道德品行教育,关键是要引导干部明大德、守公德,成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。要深入开展政治品质教育,组织干部认真学习党章,加强党的群众路线和“三严三实”教育,开展政治纪律和反腐倡廉教育,引导干部对党和人民忠诚老实、言行一致,对上对下讲真话,面对大是大非能够挺身而出,面对歪风邪气敢于进行斗争。深入开展社会主义核心价值观教育,特别是要抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,引导干部追求高尚情操,维护公平正义,忠实履行职责,坚守道德底线,远离低级趣味。深入开展中华优秀传统文化教育,深入阐发讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,引导干部继承和弘扬传统美德,捍卫国家和民族的精神独立性,防止成为西方道德价值的“应声虫”。要按照《党政机关厉行节约反对浪费条例》有关规定,把厉行节约反对浪费作为重要内容,教育引导干部严格要求自己,反对铺张浪费、奢华攀比。

三、认真做好理想信念和道德品行教育的教学安排。

党校、行政学院、干部学院要充分发挥主渠道、主阵地作用,在各类主体班次中都要把理想信念和道德品行教育作为必修内容,定期开展需求调研,作出具体教学安排。以理论武装和党性教育为主要内容的专题班次,要紧紧围绕党员干部在理想信念和道德品行方面存在的突出问题,有针对性地设置理论武装、党性锻炼、现场体验等教学模块,帮助党员干部夯实理想信念和道德品行的思想理论基础。以提高能力为主要任务的班次,要有机融入理想信念和道德品行教育的相关内容,把坚定理想信念、加强道德修养与提高履职能力有机结合起来,既帮助党员干部增强领导改革开放和社会主义现代化建设的本领,又帮助党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、事业观、政绩观。国家级干部教育培训机构要会同有关部门开设道德品行教育专题班次,为其他干部教育培训机构作出示范,把道德品行教育引向深入。

各级党校、行政学院、干部学院主体班次都要建立学员党支部,有针对性地开展支部活动,严格党内生活,强化教育管理。学制1个月以上的主体班次,都要进行党性分析并撰写报告。要认真做好动员、组织、评议、总结等各个环节的工作,确保党性分析不走过场。学员在撰写。

党性分析材料。

时,要针对个人的理想信念和道德品行作出专门剖析,敞开思想、触及灵魂、深挖根源,明确改进方向和整改措施。

部门行业干部教育培训机构和干部教育培训高校基地要参照上述做法,在开设的各类班次中对理想信念和道德品行教育作出相应安排。网络培训要重视开发理想信念和道德品行教育的相关课件,作为公开课供有关培训机构和党员干部学习使用。

四、切实增强理想信念和道德品行教育的实际效果。

坚持务实管用原则,灵活运用课堂讲授、现场教学、典型示范教育、研讨交流、音像教学等方式方法,把强有力的灌输教育与潜移默化的情感传输、春风化雨般的悉心引导结合起来,增强理想信念和道德品行教育的说服力感染力。坚持理论与实践、历史与现实、国际与国内相结合,运用历史的、辩证的方法,讲透马克思主义真理的科学性,引导广大干部在与众多社会思潮的比较中坚持中国特色社会主义不动摇,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。突出问题导向,紧紧围绕改革发展稳定面临的难点问题,广大干部群众关注的热点问题,党员干部思想和作风方面存在的苗头性、倾向性、潜在性问题,组织学员深入开展讨论,研机析理,真正把问题弄清弄透,引导干部廓清思想迷雾,增强政治定力、价值判断力和道德责任感。发挥先进典型的道德示范作用,坚持用焦裕禄、杨善洲等先进人物的事迹教育干部,请道德模范现身说法,激发干部“见贤思齐”的内生动力。加强警示教育,通过深刻剖析反面典型违纪违法的道德根源,引导干部“见不贤而内自省”,防微杜渐,筑牢思想道德防线。充分利用现代信息技术手段和各种传媒渠道,不断扩大干部理想信念和道德品行教育的覆盖面。

五、不断加强理想信念和道德品行教育的能力建设。

坚持教育者先受教育,采取有力措施全面加强干部教育培训机构教学、科研和管理人员的理想信念和道德品行教育。党校、行政学院和干部学院要重视理想信念和道德品行教育专职教师的培养。实施“骨干教师培训计划”要侧重培养理想信念和道德品行教育方面的骨干师资,国家级干部教育培训机构每年至少为地方培训500名骨干师资。加强师资库建设,大力选聘自身素质高、授课效果好的领导干部、专家学者、道德楷模,充实师资力量。积极开发利用革命历史、党风廉政、中华传统美德等现场教学基地,为理想信念和道德品行教育提供鲜活生动的课堂。不断更新完善理想信念和道德品行教育的内容和事例,着力打造一批精品课程。积极开发培训教材(包括音像教材),特别是思想性强、时代感强、说服力强的案例教材。加强对理想信念和道德品行教育的理论研究,深化规律性认识,不断提升教育培训质量。

六、建立健全理想信念和道德品行教育的长效机制。

坚持把理想信念和道德品行教育作为一项重要政治任务常抓不懈。各级组织人事部门要把相关内容纳入干部教育培训规划和。

年度工作计划。

加强工作指导和督促检查并与干部德的考核结合起来实现理想信念和道德品行教育的制度化常态化科学化。各级干部教育培训机构要进一步加强学风建设坚持从严治校、从严治教、从严治学坚持勤俭办校要求教师以德施教用良好校风教风熏陶学员;要严格学员管理配合组织人事部门加强学员培训期间的考核使教育培训的过程成为干部坚定理想信念、提升道德品行的过程。

中央组织部将会同有关部门定期开展督查,指导各地区各部门把理想信念和道德品行教育任务落到实处。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十四

道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级具有不同的道德观念。《后汉书·种岱传》中有这样一句话:“仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。”说明“道德昌”对政治清明、百姓安宁之重要。品行,是反映人的道德面貌的行为。我们常说某人的人品、品德如何,指的就是一个人道德品质的外化表现。所以,一个人是否有道德、人品好不好,可以从他看问题的立场、为人做事的准则去判断。

对共产党员来说,看问题的立场就是共产党的政治立场。中国共产党是马克思主义政党,政治立场决定对党员的基本要求。党员做到政治立场坚定,就是承认党的纲领和章程,履行党员义务,严守党的纪律,自觉地同以同志为核心的党中央保持高度一致,坚决贯彻执行党的路线方针政策和各项决策部署。

不久前闭幕的党的xx届六中全会审议通过《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》,进一步宣示党要管党、从严治党的决心。向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐,做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做,在大是大非面前态度鲜明,不动摇基本政治立场,不被错误言论所左右,坚决维护以同志为核心的党中央的权威,是党员和党员领导干部应该站稳的政治立场。

《中国共产党章程》规定了党员的八项权利和八项义务,这是共产党员的基本行为准则。《中国共产党廉洁自律准则》对党员和党员领导干部进一步提出为政、用权、修身、治家等方面的自律要求,是全体党员和各级党员领导干部应当严格遵守的为人做事准则。

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道,是为人做事的根本所在。讲道德、有品行,既是中华民族的优良传统,也是对合格党员的基本要求。党的以来,党反复强调党员干部的道德修养,在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出“德才兼备、以德为先”的用人原则,强调“德者本也,才者末也”的用人导向;新修订的《中国共产党廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大到全体党员干部,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”。这些既是现实的迫切需要,也是我们党加强思想建党和巩固执政之基的必然要求。

党员和党员领导干部如何做到讲道德、有品行呢?

第一,要加强学习,学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系,树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观;认真学习国家法律、党的章程和党内法规,遵守国家宪法法律、党内法规和职业道德;认真学习中华民族传统美德,遵守社会公德和家庭美德,努力践行社会主义核心价值观。做到明大德,讲政治品德,对党忠诚,听党指挥,在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党;守公德,与人为善、与邻为善,邻里守望相助,尊老爱幼,男女平等;严私德,勤俭持家、夫妻和睦,管住自己、约束家人,洁身自好、情趣健康、作风正派。

第二,要做到“四有”,防微杜渐。一是做到心中有党,坚持党性原则这个政治品德,坚定理想信念,增强党性修养,保持政治定力,对党忠诚,在大是大非面前态度鲜明、立场坚定,坚决维护党中央权威。二是做到心中有民。政法部门的党员要坚持政法工作的人民属性,坚持公正执法司法,切实维护好人民群众利益,让人民群众从每一次具体的执法服务活动和每一起案件中都感受到公平正义。三是做到心中有责。在困难和问题面前有担当、敢负责。四是做到心中有戒。严守《中国共产党廉洁自律准则》和党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律,做到慎独、慎思、慎微、慎交友。

第三,要做到“四自”,永葆本色。要求,党员干部要自重、自省、自警、自励。全体党员和各级党员领导干部无论是在工作中还是在生活中,时刻都要以党章党规和廉洁自律准则为标准,以系列讲话精神为指引,对照道德模范和先进典型,经常照镜子,自我查找和发现问题;正衣冠,自我检点一言一行;洗洗澡,自我去掉身上的尘埃病菌;治治病,自我革除体内的顽病痼疾,永葆共产党员的政治本色。

只要我们共产党人讲道德、有品行,守住为人、做事的基准和底线,我们党执政下的筑梦时代就能够政治清明、国家安定、百姓安宁,伟大的中国梦就能够早日实现。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十五

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求,也是审计队伍职业化建设的要素。

审计干部只有保持良好的心态,常怀感恩之心,常怀敬畏之心,常怀友善之心,常怀平常之心,常怀进取之心,才能不断增强道德修养,才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心,弘扬传统美德。

感恩是中华民族的传统美德,感恩包含诸多层面,比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。

在众多感恩中,感恩组织才是最重要的。

党是“组织的总和”,组织能使力量增加十倍。

审计干部的成长,固然离不开自身的努力,但是如果离开了组织提供的学习与工作环境,没有组织的教育与培养,即使能力再强,水平再高,也难有成就和发展。

因此,要以感恩的心态对待组织。

一要进一步增强政治意识。

始终保持与以习xx为总书记的党中央高度一致,信念坚定,在任何时候,任何地方,任何情况下都保持清醒的政治头脑,明是非,识大体。

二要进一步增强大局意识。

当前,“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局,审计干部要置身于大局之中,肩负起新的历史使命,站在大局角度谋划部署审计工作,履职尽责,更好地发挥审计为大局服务的积极作用。

三是要增强核心意识,首先要讲忠诚,绝对忠诚于组织,汇报工作不截留,报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从,必须服从组织领导,服从组织安排,遵守个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央的组织原则;第二要讲执行,认真贯彻执行党的路线方针政策,执行单位党组织决定,提高执行力。

四要增强看齐意识。

向以习xx为总书记的党中央看齐,向党的路线方针政策看齐,向先进模范人物看齐,工作中向高标准看齐,作风上向纪律规矩看齐,生活上向道德规范看齐,展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心,彰显时代大德。

习xx总书记提出党员领导干部要敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,是对敬畏之心的时代诠释,同样适用于审计干部。

一是要敬畏人民。

人民群众是社会财富的创造者,是我们的衣食父母。

审计干部作为国家公务员、人民的公仆,必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。

做到心中有民,想群众之所想,想群众之所需;一心为民,实行民生项目、民生资金审计全覆盖,切实维护人民群众的切身利益,让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民,经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务,和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。

二是要敬畏权力。

权力是一把双刃剑,它即可以帮助成就事业,也可以毁掉一个人的前程,有人曾形象地比喻:“权力像座桥,桥下是座牢,悠悠桥上过,邪步掉进牢”。

审计干部手握审计监督权,处理处罚权、建议权,特别是如何把握好自由裁量权,安全过桥的秘决是:“慎行、慎微、慎权、慎独”,要认真吸取乱用权力的教训,做到严以用权,不用权力做交易,不拿权力谋利私,就会永远立于不败之地。

三是要敬畏法纪。

“法者,天下之公器也”,纪者,规矩也。

审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范,俗话说无知者无畏,只有不断加强法律、纪律、规矩的学习,才能懂法、懂纪、懂规,敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范,不碰法律红线,不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范,法纪就是戒尺,在审计工作中要紧握戒尺,做到有法有纪必依,执法执纪必严,违法违纪必纠。

常怀友善之心,凝聚社会公德。

孟子曰:“与人为善,善莫大焉”,可见友善是中华民族的传统社会公德。

一是有颗善良的心,对待同事,珍惜在一起共事的缘份,友善相处,相互尊重,真诚相待,以心换心,有话当面说,有事明处为;彼此包容,相互理解,把共事的过程变化加深感情,增进友谊的过程,工作上相互支持,生活上互相关心,任务面前紧密合作,荣誉面前主动谦让,问题面前勇于担责。

对待他人,切忌害人之心。

伤害别人其实也是伤害自己,己所不欲,忽施于人,送人玫瑰,手留余香,敬人一尺,人会敬你一丈。

工作交往中,注重换位思考,对改革发展中出现的新问题、新情况,从宏观上面去认识、去把握;客观公正,对共性问题,一把尺子,一碗水端平,不厚此薄彼;事实求是,凡涉及个人违法违纪事项,要以事实为依据,以证据为基础,以法纪为准绳,既不缩小,也不无限扩大,既要维护法纪尊严,也要保护干部权益,不整人,不害人,更不能有公报私仇之心。

二是有善良的气度。

海纳百川,有容乃大,要虚怀若谷,有大气度、大气量,容人容言容事容得下委屈;光明磊落,心胸坦荡,清澈透明。

要多看别人的长处,用欣赏的眼光看别人,不与他人争名,不与他人夺利。

宽容大度,能使误解、误会、矛盾得以转化。

三要积极善为。

善为就是善于团结协作,总书记说:“懂团结是真聪明,会团结是真本领。

团结出凝聚力,出战斗力,出新的生产力,也出干部”。

善为还要有为,把握好同事之间的良性竞争,在相互合作中共同进步,在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心,展示个人私德。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”,这一千古流传的绝句,对平常之心进行了经典的诠释。

只有常怀平常之心,幸福就会围绕在你周围,快乐就能充满你生活的每个角落,也才能达到心静如水的人生境界。

一要以平常心态看待功名。

功成名就固然是人生之幸事,但十个手指头伸出并不是一般齐。

在现实生活中,有的人在职务晋升的道路上机遇好一点,步子快一点。

而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面,同样是有的人总是获得多一些,有的人获得少一些,甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。

要随遇而安,如果在功名面前心存攀比,抱怨组织,埋怨他人的思想就会抬头,心理就不会平衡,情绪就会低落,工作就会不上心。

二要以平常心态看待贫富,比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”,当今社会的确存在很多方面的不公平,尤其是贫富差距,有的人资产达百万、千万、过亿,而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马,有的人却只能住公寓、骑自行车。

面对贫富不公的现象,如果你没有能力改变,你就要学会适应。

否则,就会产生私欲贪念,平淡生活就不再平静。

三要以平常心态看待自己。

在平常学习中提高,把学习当成一种精神追求,养成良好的`学风,做到一以贯之,持之以恒,活到老、学到老,丰富智慧,涵养性情,提升境界;在平常生活中修身,看重人格品德,坚持做人与做事,修身与立德相统一,培养高尚情操,以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志,人可以平凡,但不可以平庸,要有远大志向,不论身处什么岗位,都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心,践行职业道德。

“天行健,君子以自强不息”,这是古人对进取之心的高度概括,当今,审计干部更应常怀进取之心,自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。

要立足岗位进取。

在审计岗位上要想有进步,心中要有“勤”字,做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤,勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字,忠诚于党,忠诚于国家,忠诚于人民;更要有“廉”字,廉洁从审,廉洁修身,廉洁齐家。

二要立足岗位创新。

一个人的创新能力越强,岗位履职能力就会更强。

要树立创新思维,常言道思路决定出路,思维对路了,就会多走直路,少走弯路;要改进传统方法,减少手工审计方式,在计算机审计上大胆创新,增强应用新技术,巧用大数据的本领。

三要立足岗位奉献,古人讲“吃亏是福”,审计干部要有不怕吃亏的思想,工作中吃得起亏,利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想,怕累就不敢吃苦,熟话说“吃得苦中苦,方为人上人”,工作主动抓,事情抢着干,困难迎着上,邪气敢于斗,发扬担当精神,敢为人先,就能做到一份耕耘一份业绩。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十六

两学一做。

”学习教育中做合格共产党员的一项重要内容。下面是本站小编整理的最新关于讲道德有品行的专题。

发言稿。

材料,供大家参考!

讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项重要内容。

一、共产党员应当具备的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的“鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。

一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。

二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。

现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。

制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。

三、讲道德与制度建设都要抓。

我们不仅要强调道德修养,也要强调制度建设。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。

有人说,中国在古代时只强调道德修养,不注重制度,因此出现了很多问题,要学西方。结果只顾制度建设,不要人的道德。实际上,如果人的道德出现问题,一样能够找出空子。因此,现在我们在治国上主要还是靠制度,但是同时也强调道德修养。

提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。

(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。

(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。要慎微,关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。

在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

勤于学习思考,升华思想境界。学习能开阔眼界,增长见识,增强本领,更有利于陶冶情操,提高道德修养,提升人生品位。首先,要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论,认真贯彻系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。其次,学习中华民族优秀传统道德文化,吸取人类一切优秀道德成果,丰富自己的内心世界,陶冶情操。要通过学习思考,升华思想境界,做到信念崇高,品格优良。特别是要通过认真学习党章党规,加强党性修养和道德修养,真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

善于实践锻炼,能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气,从中汲取道德营养,才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去,向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习,学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法,学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神,以及自觉捐资捐物的互助风格,在实践中继受中华民族的优良道德,加强自身的道德锤炼。

严于廉洁自律,强化自我约束。共产党员要加强道德自律,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律,耐得住寂寞,守得住清贫,不取不义之财,不拿不法之物,不去不净之地,不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活,置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,在严格健全的党内生活中加强道德修养。

勇于接受他律,扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度,自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以高尚的道德品行影响和感染身边的群众,以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,积极促进良好社会风气的形成和发展。

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的,教师要有良好的品质,首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中,教师所担负的神圣使命,责任重大,任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规,依法从教,时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”,逐步树立起正确的世界观,科学的人生观,完善的道德观,现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象,提供思想保障。

1.经受考验,不断纯洁自己。

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡,社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起,腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化,时刻考验着清苦的教师,对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落,“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此,在这样复杂的现实面前,教师要提高自己的道德品行,就必须增强批判思维的能力,分清正邪,明辨是非,自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀,不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观,以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观,完善自己的情操,追求积极向上的生活情趣,不断地纯洁自己,把握好道德观,经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操,发扬无私奉献精神,自觉抵制社会不良风气的影响,廉洁从教。

2.深刻反省,勇于自我批评。

反省是一面莹澈的镜子,它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己,就必须对自己展开批评和自我批评,无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,对自己的言行进行深刻的反思,进行自我分析,自我认识。对自己的错误行为进行反思,进行自我教育,自我改造。在道德修养中,不断接受真善美的思想,剔除假丑恶的东西,不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华,真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

3.用模范的事迹激励自己。

榜样的力量是无穷的,是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值,给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中,把“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中,白衣天使的那种在生与死的考验下,不怕牺牲的可歌可泣,催人泪下的精神风貌,奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献,一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养,充实自己,鞭策自己不断进步。

4.转变教育观念,积极投身到教育实践中去,刻苦磨练自己。

在现代教育中,中小学生既是教学的主体,又是发展的人,作为发展的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。在教学实践中,人们往往忽视学生正在成长的特点,要求学生十全十美,对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,并且去帮助学生解决问题,改正错误,促进学生的进步和发展。因此,教师在教学中应转变观念,彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念,创造民主平等的条件和气氛,建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法,把教学过程建立在师生合作的基础上,以学生为主体,培养学生的自主精神,使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同,学生的个体差别总是客观存在的。因此,教师要以平等的精神对待学生,决不能因为差别的存在而厚此薄彼,对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流,教学方法粗暴,嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展,损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生,这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育,处处关心学生,鼓励学生,对学生充满信心,循循善诱,不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加强师生之间的情感沟通,彼此之间以诚相见,互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛,促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师,教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此,教师要不断的学习,加强自身修养,更新教学观念,走进新课程,与时俱进,开拓创新,给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己,反省自己,使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德,爱岗敬业,依法从教,做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动,为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守,全心全意为人民服务,身体力行“三个代表”重要思想,弘扬时代主旋律。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十七

我是一名来自基层的中共党员,参加工作二十多年了,现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻总书记重要讲话精神,特别是江西全省人民正在认真学习国家总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵,切实做到学而信、学而用、学而行。

具体到江西交通运输部门,更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态,全面深化改革,全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。

我结合自身的学习体会,谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。

我觉得要在领会精神实质上下功夫,在入脑入耳上下功夫,做到学而信、学而用、学而行。

学而信,就是要坚定理想信念,筑牢精神支柱;学而用,就是要坚持问题导向,用讲话精神指导解决实际问题;学而行,就是要内化于心、外化于行,形成推动事业发展的强大动力。

如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员,我觉得要从三个方面入手:

首先要爱学习。

学习无论对一个国家、或是一个政党,乃至一个人,都是极其重要的。

著名作家王蒙说:一个人的实力绝大部分来自学习。

本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习,健康的身心同样是学习的结果,学习可以智、可以解惑、可以辩是非。

学习是把钥匙,学习是座灯塔,学习是面镜子。

在成长之路上,总会有许多困惑,许多选择,我们时常会迷惘,不知道下一步该如何。

作为一名新时代的高速公路联网管理人员,我要努力学习并精通相关业务知识,熟悉本职岗位工作知识,掌握本职岗位工作技能,特别是现代电脑办公及财务工作知识,谦虚好学,精益求精,把学习到的知识运用到实际工作当中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。

“品”是“品质”,“行”是“行为”。

虽然品行问题也有光荣和耻辱,崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。

也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。

重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。

重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。

重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。

一个人的品行,就像一个人的影子。

无论你走到哪里,它都会跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

党员干部只有“重品行”,才会牢记使命,牢记入党誓言,才会不辜负党和人民的重托,对得起手中的“俸禄”,对得起良心,做到俯仰无愧,成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念,在处理各种复杂问题中经受考验,不断铸就政治品行。

才会模范遵守各项规章制度,诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日弹尘,天天洗脸”的精神清理思想,以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己,磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。

再次是做表率。

人们常说:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,处处以身作则。

欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。

要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。

如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。

表率作用,本身就是一个巨大的磁场,能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的凝聚力和创造力。

中国有句古话,叫做 “上行下效”,说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里,对社会风气产生这样或那样的影响。

现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。

作为党员干部,不仅要在工作和学习中做表率,而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率,以自己的表率影响群众,带动群众,服务群众,把方方面面的力量动员起来,努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。

只有这样,我们党才有感召力和凝聚力,我们的交通运输事业才会蓬勃发展,我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!

加强党员干部政治品质和道德品行教育,是新形势下党员干部的必修课。

何为道德呢?道德就是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范,其特征是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系;它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

党员干部应该如何加强政治品质和道德品行教育呢?

一、加强党员干部政治品质和道德品行教育重要意义

个人品德修养是道德建设的基础 。

整个社会的道德文明程度是由每个人的品德风貌来体现的,个人品德建设是社会道德建设的基础,没有良好的个人品德修养,就谈不上公德心、责任感和荣辱观,社会公德、职业道德和家庭美德建设都将是空中楼阁,无根之本,无源之水。

只有每个人的思想道德素质提高了,家庭和社会的整体素质才能提高;只有重视个人品德教育,人人讲道德,人人重修养,我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处。

加强党员干部政治品质和道德品行教育是加强党员干部队伍建设的需要。

随着体制转轨和社会转型,社会价值伦理日趋多元,绝大多数党员干部都能够经受住考验。

但不可否认,确有极少数党员干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意识淡薄,自制能力丧失,拜金主义、享乐主义、个人主义严重滋长,导致腐化堕落,严重损害了党的形象,破坏了党和人民群众的血肉联系。

因此,加强党员干部政治品质和道德品行教育,是加强党员干部队伍建设的迫切需要。

加强党员干部政治品质和道德品行教育有利于推动良好道德风尚的形成。

党的领导干部既是党和国家众多政策、法令、规章制度的重要制订者和执行者,又是广大人民群众的组织者和领导者。

领导干部道德素质的高低,不仅直接影响到党和政府的形象、威信和领导作用的发挥,而且对全社会的思想道德建设和社会风气的形成都具有重要的示范和导向作用,必将对形成良好的社会风尚产生积极的推动作用。

二、加强党员干部政治品质和道德品行教育的对策

树立正确的道德观 。

一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ,中华民族在五千年的历史长河中,给我们留下了宝贵的传统美德,这些传统美德对当今构建和谐社会,形成良好的社会风尚,具有重要的现实意义,我们应该加以继承和发扬。

二是牢固把握社会主义的道德规范 ,党员干部一定要把握社会主义基本道德规范,牢固掌握公民道德基本规范、社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范等规范,这是党员干部形成良好品德的.前提。

三是要大力倡导共产主义的道德观,党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命,把共产主义事业当作自己的奋斗目标,应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范,要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献",必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观 。

党员干部树立社会主义荣辱观,会产生巨大的人格力量和道德感染力,对党风廉政建设起到积极的推动作用。

荣誉和耻辱,是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。

只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。

以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观,它界定了荣耻,判断了是非,区分了美丑,鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,是非标准鲜明,价值导向明确,是社会主义价值观的具体化,应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。

一是要坚定信念,持之以恒 。

党员干部一时加强党性修养并不难,难的是一辈子坚持自我改造。

作为党员领导干部,一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦,在所追求的理想目标上始终不渝,在政治立场上旗帜鲜明,在政治原则上寸步不让,坚定不移地捍卫国家和民族的利益。

二是坚守防线,抵制诱惑 。

在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前,党员作为社会的一员,不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响,受到权力、金钱、美色的诱惑。

所以党员干部要抵御诱惑,增强拒腐防变的能力,要树立立党为公、执政为民的意识,严以律己,用党纪国法约束自己,提高境界,净化心灵。

在思想道德上筑牢拒腐防变的防线,才能经受住权力、金钱、美色的诱惑,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯 。

一是要言行一致 。

党员干部在政治上要光明磊落,讲真话,办实事,言行一致,表里如一,但有的党员干部为满足自我私欲,在做报告时义正词严,暗地里却索贿,干损害人民利益的事情,思想当巨人,行动做矮子,言行不一,不仅得不到人民群众的信任,还会损坏党的形象,给党的事业带来损失。

党员干部一定要言行一致,说到做到,从严要求自己,不说假话,不说空话,不欺上瞒下,实心实意为人民办事,尽心竭力为人民谋福利。

二是要以身作则。

党员干部身先士卒,带头苦干,自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念,是做好各项工作的关键,也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。

作为一名党员,特别是各级领导干部,要时时处处规范自己的言行,时时注意自身形象的示范、导向作用,发挥无私奉献精神,模范遵纪守法,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。

三是要努力做到"慎独"。

" 慎独"指的是在个人独处,无人监督,独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生。

这是一种高度自觉的行为,是道德的最高境界。

这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。

要增强自我监督意识,经常性地进行自我反省,勇于剖自己,发现有违背党性原则和道德要求之处,及时纠正,防微杜渐。

只有这样,才能堂堂正正地做人,清清白白地从政,干干净净地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十八

讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项重要内容。

一、共产党员应当具备的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的“鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。

一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。

二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。

当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。

现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。

制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。

三、讲道德与制度建设都要抓。

我们不仅要强调道德修养,也要强调制度建设。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。

有人说,中国在古代时只强调道德修养,不注重制度,因此出现了很多问题,要学西方。结果只顾制度建设,不要人的道德。实际上,如果人的道德出现问题,一样能够找出空子。因此,现在我们在治国上主要还是靠制度,但是同时也强调道德修养。

提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。

1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。

2.要以“四有”为标尺。

(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。

(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。

(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。要慎微,关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。

在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

“讲道德、有品行”专题研讨会发言稿:讲道德篇十九

共产党要“讲道德有品行”

下面我以“两学一做”,以共产党员要“讲道德有品行”为主题来谈一下自己的认识,做合格党员,要坚持明大德、守公德才能永保党的先进性和纯洁性,接着从三个方面重点阐释了“讲道德有品行”的具体内涵。

第一,“讲道德有品行”要求我们做人要实,光明磊落,要忠诚老实,品行一致,做老实人,说老实话,干老实事。

做老实人就是要忠诚面对党、面对人民、面对同志;说老实话就是对自己的成绩不夸大,对自己的缺点不缩小,对自己的'错误不欺瞒,做到言行一致,表里如一;干老实事就是要求每个党员都要对党和人民高度负责,以大局为重,要真诚对待自己的岗位,服从安排,在关心自己学习发展的同时还要关心周围的同志。

第二,“讲道德有品行”要从小事上做起,从细节上加分。

冯书记讲到“态度决定一切,细节决定成败”,每位同学都要自觉践行社会主义核心价值观,自觉修德、立德,守住做人、做事、交友的底线。

第三,“讲道德有品行”关键在于能否正确处理好“公私”二字,如果“私”字当头,则不能成为一名合格的党员。

作为党员要树立良好的服务意识和奉献精神,树立公与私,权与法的意识。

党员同志们一定要继续加强学习,努力使自己成为一名“四讲四有”的合格党员。

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。

俗话说,国无德不兴,人无德不立。

党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。

对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。

一要做老实人。

共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。

二要说老实话。

说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。

三要干老实事。

广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。

党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。

每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。

要把加强道德修养作为

十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。

能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。

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