底线议论文800字(模板14篇)

6.总结是梳理事物发展脉络和规律的手段一个好的总结可以帮助我们更好地规划未来的发展方向。3、总结范文可以为我们提供一个参照和借鉴的对象。

底线议论文800字篇一

底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线，不可踩、更不可越。党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。下面是精心整理的坚守纪律底线培养高尚情操演讲稿，希望能给大家带来帮助!

在全体党员中开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，这是两学一做的第二专题教育，深化党内教育的又一次重要实践，通过开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习活动，筑牢思想道德防线，思想支配行动，党员干部要坚守纪律底线、培养高尚情操，必须增强思想免疫力，筑牢思想道德防线。尤其是结合服装与服饰设计教研室工作，我支部通过听专家讲、看录像学样本、实地体验、自学等方式，联系本教工支部的各项工作体验，坚决贯彻落实中央决策部署，推进高校坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，充分发挥支部在推动我院学科发展、人才培养、服务师生等方面的作用，一是准确把握目标要求。我支部开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育的主要任务，就是教育引导广大党员师生尊崇党章、遵守党规，用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想行动，做合格党员。身为一名党员教师对自己的工作岗位，要始终怀有崇敬感、神圣感、责任感。应当珍惜每一个岗位的机会，脚踏实地、积极肯干、尽心竭力，多为党、国家、教育事业做事情，尽最大努力不留遗憾、不留污点，服装与服饰设计专业群建设有着极其明显的应用型特征，专业教师一定要不断引导学生向上、向善，深入企业了解市场雪球。对于教工支部而言，要紧密结合学校党的建设、党员队伍管理中存在的突出问题，切实把增强针对性、解决突出问题贯穿学习教育始终。

二是发挥党员先锋模范作用。开展坚守纪律底线，培养高尚情操学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展。教工支部教师党员要在紧紧围绕加强师德师风建设、完成。

教学。

科研人才培养等工作任务，争当四有好老师等方面发挥先锋模范作用，牢固树立全心全意为师生服务的宗旨意识提高服务水平和效率等方面发挥先锋模范作用。教工支部党员教师要发挥正能量关心和支持学校改革发展。教工支部承担省级省厅级地市级及校级教改与科研课题50余项;发表学术论文100余篇。近三年，教工二支部教师指导学生参加学科竞赛获得奖项137个，其中国家级47个。近一年，教工二支部教师参与指导的学生获得省级以上大学生创新创业项目4项，其中国家级2项。

三是聚焦学习教育内容。学党章党规，要通读熟读党章，认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规;学系列讲话，要按照中央要求，区别普通党员和党员领导干部，认真学习习近平总书记系列重要讲话读本等有关书目材料，结合服装与服饰设计专业实际，我们支部深入学习习近平总书记关于教育工作的重要论述。做合格党员，就是要进一步强化党员干部师生的党员意识，按照党员标准规范言行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，发挥先锋模范作用。教师党员要自觉践行四有好老师标准，自觉爱党护党为党，敬业修德，奉献社会，带头践行社会主义核心价值观，踊跃投身教育创新实践，不断提高业务能力和教育教学质量，做学生健康成长的指导者和引路人;学生党员要做勤学修德明辨笃实的表率，坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品格，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，增强社会责任感、创新精神、实践能力。

四是有效把握方法措施。学习教育是面向全体党员的正常的思想政治教育，要突出常态化教育的特点，不搞成一次活动。我支部整理支部率先统一购买两学一做系列书籍，设立两学一做专席专座，同时将电子书籍汇编成册，并要求每位党员联系自身工作和思想实际，撰写学习心得。在线上，支部运用党员e家平台开展两学一做专题知识竞赛，通过服装学工在线微信平台开展专题推送，目前已推送5期。以三会一课等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，坚持党内既有制度，探索抓好本教工支部经常性教育。要把开展学习教育与推动本专业中心工作有机结合起来，结合实际开展学习教育，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，完善基层党组织整体功能。将学习教育中形成的好的做法以制度形式巩固下来，不断完善党内经常性教育机制，推进高校党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

五是推动解决突出问题。要以学习教育为契机，推动解决我支部基层党建工作的重点难点问题，进一步严密党的组织体系，严肃党的组织生活，严格党员教育管理，严明党建工作责任。注意抓薄弱环节，着力推动解决党的组织生活、党员教育管理工作特别是基层党组织软弱涣散问题，配强教师党支部书记，确保学习教育有人抓、有人管，把全面从严治党要求落实到每个支部、每名党员，使党的组织生活和党员教育管理真正严起来、实起来，解决基层党支部组织生活不严肃、不认真、不经常的问题。要推动解决基层党建工作不规范，基层党组织不健全甚至未设立党组织等突出问题。要组织集中排查党员特别是毕业生党员组织关系，摸清口袋党员、长期与党组织失去联系党员情况，理顺党员组织关系，使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。探索开展党组织关系保留在学校的毕业生党员的学习教育工作。

六是本教工支部今后努力的方向。

1、加强理论学习，政治上的坚定来自理论上的清醒，今后，无论教学任务多忙，都要把理论学习作为教工支部工作的第一要务，把学习作为教工支部活动的重要组成部分，努力掌握利运用一切科学的新思想，新知识，新经验。

2、继续坚持求真务实的工作作风，在今后的工作中，更好的坚持从实践中来到实践中去，多掌握第一手资料，提高科研教学水平。

3、加强党性修养，增强政治修为，始终坚持立党为公，执政为民，心中时刻想着党的工作，想着人民群众利益。自觉在两学一做学习教育中经受洗礼，坚守纪律底线、培养高尚情操这一立身之本，追求干事做人的最高境界。

4、加强责任意识，努力出色工作，在今后工作中，要以强烈的责任感利使命感，认真做到用心想事，用心谋事，用心干事，认真出色地完成好教工支部的各项工作任务，加强支部的凝聚力，以实际行动为学生服务，尽全力奉献教育事业。

纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护党的团结统一。我们要深入学习习近平总书记关于加强纪律建设的重要论述精神，认真学习《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，深刻认识加强纪律建设的极端重要性，坚决把纪律和规矩挺在前面。

一，严明党的纪律，首要的就是严明政治纪律。

政治纪律是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。严守政治纪律首要的是对党绝对忠诚，在思想上政治上行动上坚决同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，向党中央看齐、向习总书记看齐，坚决贯彻中央路线方针，认真落实省委决策部署，努力做政治上的明白人。严守政治纪律要联系工作实际，认真履行一岗双责和党风廉政责任制，把严守政治纪律和政治规矩落实到具体行动上、落实到推动经济社会发展中。

二，严明党的纪律，必须尊崇党章党规，守住为人做事的纪律底线。

要全面加强党章党规学习，把党章党规铭刻于心、落实于行，廉洁自律、清白做人，不断增强廉政意识，把廉洁自律的各项要求化为自觉行动，依法行使权力，自觉接受监督，严守纪律红线，真正在思想上行动上筑牢拒腐防变的防线。

三，严明党的纪律，需要坚定理想信念，培育高尚道德情操。

讲规矩，守纪律，表现在语言和行为上，根子在思想和道德上!没有坚定的理想信念和高尚道德情操，就容易出这样那种的问题。要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，继承发扬党的优良传统和作风，自觉培育高尚道德情操，带头践行社会主义核心价值观，树立良好家风，弘扬中华民族美德，永葆党的先进性和纯洁性。

7月18日，市委常委会召开两学一做学习教育第二专题学习会。福州市委常委、福清市委书记王进足主持会议。

学习会上，市委领导紧扣坚守纪律底线、培育高尚情操主题，围绕《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》、习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩等重要讲话精神，结合各自工作实际，开展学习讨论。张帆、胡世才、张永森、陈明俤作重点发言，其他市委常委分别作了交流发言。

会议指出，党的纪律和规矩，是维护党的团结统一、完成党的各项任务的重要保证。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，高度重视党的纪律和规矩建设，提出了一系列加强党的纪律和规矩建设的新机制新举措。全市各级党组织和广大党员要充分认识加强党的纪律和规矩建设的极端重要性，深入学习领会习近平总书记关于严明党的政治纪律和政治规矩系列重要讲话精神，切实把加强党的纪律建设放在首位，把纪律和规矩挺在前面，做到内化于心、外化于行。

会议强调，一要遵守党纪党规。要始终忠诚于党，牢记党的宗旨，把牢政治方向，做到心中有党、对党忠诚。要严肃党内政治生活，抓好开展党内组织生活等系列活动，推动党内政治生活制度化和规范化。要坚持民主集中制，对三重一大事项，严格按照组织程序和原则办事，真正使民主讨论、集体决策和明确分工、落实责任相适应，有效有力地推动各项工作落实。要加强干部作风建设，做到不忘党密切联系群众、服务群众的初心，着力提高干部的自身素养。二要加强党性修养。要按照团结、紧张、严肃、活泼的要求，严肃纪律，培养情趣，陶冶情操，努力做到道德高尚、情趣广泛。要立家风、守家门，切实把自己的家人和身边工作人员带好管好，树立起党员领导干部的良好形象。三要强化问责力度。要带头狠抓责任落实，强化监督管理，敢于执纪问责，对违反党的纪律和规矩的事情，坚决做到零容忍。各位市领导要在做好自己的同时，管好自己分管领域的干部，严守各项换届纪律，为市镇两级换届选举工作营造良好环境。

底线议论文800字篇二

也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信:人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了:难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2019年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

底线议论文800字篇三

底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！

坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以。

身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，尽显人性本色。

底线议论文800字篇四

悠悠岁月间风云聚散，在无数光影中历史亦慢慢流去。漫漫长河中，浮生如烟，有的随风而去，“樯橹灰飞烟灭”，有的，却渐渐聚成一个个泛着光芒的文字：“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”……一个个文字却又清晰的指向两个大字：“道德”。

道德，一个既熟悉却又陌生的词。熟悉的是他的“字”，陌生的，却是他的“意”。

道德，是传承在血脉中的词语。“以德证道，以道论德”，古人所说的一切美德都为“道德”。或许，这一种美德，这两个字，这一个词，并不曾远去。

岳阳楼前，范仲淹凭目远眺，立下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，并用一生去实现;道德，在他身上绽放出雄奇的图画。文天祥，那个在伶仃洋上仰天长叹“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮士，用自己的鲜血和生命，为这个词语镀上一层绚烂的辉煌。还有岳飞、杜甫、那只鲁迅、雷锋……这一个个于历史中沉浮已久却从未被湮没的名字，无不将“道德”二字展现的淋漓尽致；朱自清的不屈和傲骨，李大钊的拍案而起，无不在为我们述说着道德的底线：这个底线不容触犯，即使是以生命为代价！

当道德底线被金钱利益淹没，作为青少年的我们，又该怎么办？有人说“顺应‘潮流’，随波逐流吧。”但有人，却用行动响亮的说：“不！”

那苏州雨中为残疾乞丐撑伞的女孩，那挥手推开同学，却将自己陷于车轮下的少女，那一个个如此相似而又同样感人的事告诉我们，这个社会，这个世界，道德，仍有底线!

底线，是一个人最终的忍耐，而道德的底线，则是我们守护心灵最后净土的最后的防线。作为青少年的我们，在生活中，在社会上，并不能因为“随波逐流”而丧失自己最后的防线。

为了自己心中的一片净土，也为了社会的最后守望，坚持心中道德的底线，不论风吹雨打，风雨飘摇，决不会放弃！

底线议论文800字篇五

生活是一个舞台，不一样的人，用不一样的故事，在幕开幕闭之间，演绎着不一样的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中，上演着如梦如幻的情节。时光流转，日月如梭，岁月改变了许多，而唯一不变的，是坚守在心底的底线。

“一条路，两个人，二十年。大山巍峨，月华皎洁，爱正在慢慢升起……”

当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉，当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静，两个互相依偎的背影，便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久，周月华，艾起，这对平凡的夫妇，在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华，先天右腿残疾，丈夫艾起背起她行医救人，无怨无悔。她心里装着整个村庄，她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里，底线就是医者的仁心仁术。

“大漠烽烟马兰，平沙莽莽黄入天。他像一个士兵，捍卫着无垠大漠……”

当核试验的成功还未响彻整个大漠，，病魔却无情地伤害了他，林俊德，这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人，在弥留之际，还坚定不拔，无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅仅是青春，他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花，在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态，扎根大漠。在他的心里，底线就是对于科研和祖国的热爱。

“冰雪为容玉作胎。此刻的她，不仅仅是最美女教师，更是赤胆忠心的英雄……”

当一辆失控汽车无情驶来，我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩，如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言，嘴角一向漾着微笑。我想，就算再让她重新选取一次，她依旧是义无反顾吧！因为她心里装着她的学生，承载着满满的爱。在她的心里，底线就是对学生深沉地爱。

那些人，那些事，那些散发着馥郁芬芳的记忆，如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上，无论岁月改变了多少，我依然坚信，不变的，永久叫底线。

底线议论文800字篇六

每一道刻痕，都意味着公平；每一声呵斥都代表着底线。

——题记。

春日的第一抹光辉穿过小街，光明照耀着这个不起眼的房间。老人端坐在窗前的桌子上，专心致志地制作着称杆。虽然这个手艺已不流行了，可老人依旧专注，如同一位大师雕琢着他的作品一样。娴熟、老练而又沉稳。我坐在他的身旁，静静地端详着，一如小时候。

老人出生在一个木匠世家，从小就学习秤杆的制作。此刻70岁左右的他，与秤杆为伴已有六十个年头了。平常的时候，老人是和蔼的，尤其是对我们这些小孩儿。这天给几颗糖吃，明天给个小木头玩意儿。哄谁都像哄自我的孙子孙女。而作为资历最老的小跟班，我更是有幸，能够被允许在他劳作时学习一下。

老人一辈子以秤杆为生，他对秤杆的制作要求十分严格。

作为一个老木匠，闭上眼睛，长长短短的木棍一提，准心在哪里，两道痕之间间隔要多远，他都了然于心，分毫不差。但他从不这么做，而是像小学徒一样，拿着木制标尺，一道一道地比对。并且标尺，五年一换，为的是防止标尺随时光流逝而产生误差。作为他的小学徒，在一旁观摩的我明白了：“对自我的活儿，必须要严肃认真。”老人做事的态度，在那时的我心中种下了一颗叫“底线”的种子。

老人是这么做活儿的，也是这么做人的。他就像秤杆那样正、直。常听老一辈说，以前，总有人趁着月黑风高夜，提着大包小包的东西，鬼鬼祟祟地走进那间小屋。没过几分钟，人就踉踉跄跄地跑出门。而后，礼物被奋力从屋里扔出。“砰”的一声，合上大门。而他，拿着刻刀在秤杆上用力地戳出准心，一脸的愤怒：“怎样会有这样黑心的人，利益熏心阿，怎样就这么想要黑秤，不就应公平经营，诚信待人吗？”

这位正直的老人以他的言行让“底线”在我心中生根、发芽，它长成了茁壮的规则之树，撑起了我心灵的天空。

数十年过去了，幼稚的孩子长成了少年，老人的面庞更加苍老。可是秤杆上的每一道刻痕意味着公平，每一个声驱逐黑心客人的呵斥，始终召唤着人心的底线！

底线议论文800字篇七

道德底线“我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这，朋友们，就叫正直，也叫勇气，那才是领袖的要件！”

这段话，是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中，查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步。

“不出卖别人以求前程”，是正直，也是勇气。这不仅是为个人辩护，更是为一种优秀品质辩护。

一种风气的形成，有其历史土壤;而其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。

出题者辩解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。学生翘课多少，自有学校纪律管束;学生的学习状况，也有考试成绩评定。即便学生间相互评价，也应该是当面锣对面鼓，积极公开的，而不是暗地里互相“揭发”。

无独有偶。几年前，湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法，每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说，开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动，也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”，简直让人不寒而栗。

心理学专家认为，不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级，气氛一定紧张不安，同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的种子，会影响他的一生。

不告密、不揭发，与其说是一种可贵品质，不如说是一条道德底线。告密成风的社会，是人人自危的社会，告密使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，冲击人们的价值判断，毁掉社会的道德基础。

这条底线，在大学里首先应该明确、清晰起来。大学，应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”，而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。

底线议论文800字篇八

近些年来，中国发展迅速，中国传统也是弘扬到了世界各地。而很多小国家趁着中国忙于发展，申请非物质文化遗产，把中国古代的发明规划为他们国家的发明，这件事，让我们任何一个平平凡凡的中国人都感到愤怒。

这些小国家中，最无耻的就是韩国。他们说中医是韩国的传统技术，当他们申请非物质文化遗产的时候，印度和日本人都愤怒了，韩国竟厚颜无耻的说:“《黄帝内经》是韩国人写的，李时珍也是韩国人。”当时，中国很大度，不愿意和他们计较。这件事情在国际上掀起来较大的风波，因为这件事，韩国被各国人骂了一个多月。中国是一个怎么样的国家？一个充满智慧的国家。当黄帝写出《黄帝内经》这本书的时候，韩国还停留在原始人阶段。

最近几个月，韩国又要搞事情了。他们居然说筷子是韩国人发明的，这一次，连一直和中国作对的美国，都大骂韩国厚颜无耻。历史上，中国早在商朝就发明了筷子，那时候的韩国，还处于一个茹毛饮血的社会。

不过值得欣慰的是，那些北美北欧大国家并没有和这些小国家一样，剽窃中国的文化产物。

我们中国上下5000年的历史，所诞生的文化产物数以百计，怎能容那些小国家随意剽窃？中国在国际上一直是一副好好先生的形象，很多时候，有问题中国都是选择了容忍，但是容忍并不代表懦弱，奉劝那些国家一句:如果继续无耻下去，继续挑战中国的底线，连美国，也可能是尸骨无存。

中国，不是软弱无能的好好先生，而是善于宽容别人错误的真君子，他的底线，不允许任何人来挑战。

底线议论文800字篇九

在一片惶恐与反对中，苹果公司总裁库克的观点独树一帜，他认为人工智能让计算机像人类一样思考并不可怕，更值得担忧的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。

机器是冷漠无情的，它们存在的意义便是执行命令，它们的程序中没有指令使它们权衡利弊，也不会有人的感情，不会有自己的考量，思考执行后的结果。但人类却不一样，我们有个人独特的世界观、人生观、价值观，且拥有感性思维、主观感情，处事也就有了底线。

丰子恺先生被称为“人生的哲学家”，便通透地了解这事理。在抗战期间，一幅母亲抱着孩子逃亡，孩子的头颅却在母亲的怀中被炸爆的悲惨画作广为流传，但两名男学生在看后却无动于衷，甚至嬉笑打闹，这令丰子恺先生震怒，同时又感到悲伤，于是他将自己投入绘画中，希望由画熏儒人们，使人们得到共鸣。丰子恺也有一颗怜悯之心，日常生活中他常观察微小，具生机的事物，在他人生中后年时，一次他的儿女发现老人蹲在角落许久，凑近一看才发现丰老正在观察蚂蚁搬家。由此可见丰子恺的人生价值观与善心，他画作宁静恬逸、感染人心的力量也来源于此，影响了数代青年人，使人们感受的人性之美与温暖。

秦观也有自己的底线与价值观，在他当任地方官期间，他见识了生灵涂炭，民不聊生，于是便屡次上书给朝廷，征求皇上体恤民情，下发粮食，请求不成便将自己的粮食分与难民相食，最终自己饿死在任官途中。秦观心怀对苍生的怜悯之情，所以才会写出“兴，百姓苦。亡，百姓苦”这样的名句，这种感情甚至达到了他生命的重量。

如今的我们生活在信息时代，接受着爆炸式的信息量，本该对此更有体会与感触，但事实却是我们越发地麻木与冷酷，老人摔倒不施以援手，对于生活也少有思想，感触。在坏境不断恶化的同时，我们也置身事外、不予理睬。这样的后果无疑是可怕的，人们与社会是相互作用的，今日你无情，他日别人就对你不义，现今我们不注重环境保护，多年后报应会自寻上门。

所以我们应坚守自身基础底线，这样他人才会给予你余地，对世界抱以善意，世界才会回报你善意。人生也因此而有意义与价值。

底线议论文800字篇十

河水越过了防护堤的'底线，就会带来巨大的损失；行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自我的祖国，虽有高官厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

“举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最终的选取：楚国将亡，梦想也将要破灭，自我将何去何从？作为一个政治家，他就应和楚国一齐离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。

陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自我心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自我的政治梦想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵解放于山川湖海之中。

请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。

希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只留下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。

请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，仅有守住人生中的条条界限，人才能称其为人！

底线议论文800字篇十一

好多天没和大家畅谈为乐了，今天就和大家在尽兴一题，说说人的底线问题，博你一思也是好的。

我想说；在这个世界上，如果不傻不孼，任谁都不是省油的灯，每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚？虎视眈眈之中，几年下来，每一个人无不是遍体鳞伤，唯有哀怨世态炎凉而已。

职场失意、情场伤悲的无数人，无不叹吟勘问。

是啊，坦诚相待的世界，的确令人神往，但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿，还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚，好多的时候，到真的让人感觉毛骨森然，想想不要也罢。

我们是常抱怨工作的不如愿，扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑，不解迷茫中就只有苦挨的份。

曾有哲人感慨说道；一个人有什么样的气场，就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明，遇人不淑，并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你，就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善，那仅仅一成的罪恶，施展出来也已足够打压。人人皆有劣根，谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”，这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。

底线是什么？是人格、是自尊！是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线，就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”，这才是一个有人格的人。朝令夕改，只会让自己尊严尽失名誉扫地。

现实中的人，却远非如此，底线对于他们来说，变的比五月的天空还快。是啊！如果愿意，总可以找出许多理由，来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果，会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶，一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严，你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人，不至于太让你丢人现眼，不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。

没有人生来就甘愿逆来顺受，没有人喜欢承受他人无边的诘难，坚守自己的一点节操，是一个人生命的最后一点尊严，假如连这一点都做不到，恐怕就真的不是做人失败的问题了，而是做人的不耻。

清醒的明白自己的底线，就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿，就意味着邪魔来袭之时，我们还敢于大声说“绝不”。

是啊！真正的底线，就是需要一种“绝不”精神，为了一点私利，会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代，假如我们没有一点“绝不”立场要恪守，就会有各种的理由要我们引颈就范。

做一个真正的聪明人，藏锋露拙是一种大智大勇，不会低头于蝇头小利，不会于五斗米而折腰，是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏，只有懂得游戏规则的人，才有魄力操控自己的生命，在人海沉浮中游刃有余，明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。

涅盘的意境，是轮回和再生，生和死在这里透露给我们的同样深重。因此，许多人在现实面前，只会顺服和盲从，放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的，但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人，或许他们根本不清楚，一种绵长无尽的苦，正如陡入深渊般的一种感觉，颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中，自己所有有底气的东西，如同一个撒气的囊球，变得瘪而无力，再也蹦越不起激昂的高度了。

所以，任由他人随意的践踏自己的底线，一辈子都是一种充当配角的角料，那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。

有底线的人，犹如着了一身坚韧的盔甲，任何的歪魔流失，在你面前都如同强弩之末，一定会失了准头和力道，坚守底线，活的虽然够艰苦，但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命，只有尊严是最珍贵的，也是人生最终极的快乐。坚守底线，也就告诉了别人该在什么地方止步不前，坚守底线，或许得不到你之所需，但若不守，一定会得所不需。一个连自己都管不住的人，你还希望他真的会恪守什么吗！没了灵魂的人，顶多只配为人做嫁衣，一辈子都是悲情怨世的份。

醒来吧！我的友人，这三性世界，唯有底线丢不得。

底线议论文800字篇十二

当生命受到威胁，你是否会妥协当个人不被社会所容纳，你是否会弯腰当尊严受到践踏，你是否会屈膝当承受不起生命之重时，你是否会放弃心中的底线不，心中的底线在任何时候都不能放弃，它是做人的基石，它是处世的准则，它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪，天寒地冻，苏武始终没有向敌人投降，因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬，带不走他的坚毅;任严刑拷打，折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他：要忠于国家。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫。或许放弃底线能够换来荣华富贵，或许改变底线能够得到高官厚禄，或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底线，尽管苏武大半生与羊为伴，生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩，可是他赢得了心灵的安宁，赢得了后世的敬畏。

孤独的树，萧瑟的风，庄子宁做尘世外的月亮，冷眼看世间，他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈，又何必苦苦寻求救世为民反而污了自我呢逍遥也好，脱俗也罢，在他看来，自我只是在偌大的世界里，选择生存的适当方式，无需招摇，也不愤世嫉俗，宁静存在于内心，无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫，毅然拒绝施舍，朱自清不为物质所动，因为他心中有尊严的底线。战火纷飞，资源紧缺，或许很多人只是想着活下来，而将人格、尊严抛诸脑后，然而朱自清的内心底线却时时提醒他：尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线，一次次同英国方面艰难、激烈地谈判，最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地，竭尽全力维护人类和平，平息争端和战乱。维护人类礼貌的底线助他们捍卫人类礼貌的尊严。

每个人的心中都有无形的底线，它是做人的基石，是处世的准则，是维护尊严的法宝。请寻求适合自我的底线，应对激流、险阻，更请守住自我的底线!-----小小助理!

底线议论文800字篇十三

眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。所以，重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线，是实现自我价值的必要保证。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自我，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线，是有价值人生的终生追求。

人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自我这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自我的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自我！

坚守底线，对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进礼貌社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的礼貌没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！

身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！

底线议论文800字篇十四

做人，更应当有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。

在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

应对国君，他一身傲骨;应对一片天地，他千古诗才;应对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自我做人的底线!

在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”

应对朔风凛冽，他与冷月作伴;应对荣华富贵，他用行动作出承诺;应对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。

在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

应对两朝国君，他忠心耿耿;应对天下百姓，他以身作则;应对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自我，道出了自我做人的底线。