最新学习易经的心得体会及感悟(优质9篇)

心得体会是一种自省和反思的过程，可以帮助我们更好地认识自己。写心得体会时，不仅要注意文字的准确性和逻辑性，还要注重情感的表达和读者的共鸣。下面是一些写心得体会的经典范例，希望对大家有所启发。

学习易经的心得体会及感悟篇一

易经是中国古代的一部经典著作，至今已有数千年的历史。它包含了八卦和六十四卦的内容，通过这些卦辞和爻辞的解读，可以预测未来的变化和发展趋势。易经中的八卦由阳爻和阴爻组成，分别代表了不同的自然现象和道德准则。易经的流传主要是通过口头传承和书籍的记录传播下来的，它深入人心，被广泛运用于众多方面，不仅具有神秘的色彩，也有着实用的价值。

八卦易经不仅仅是一种卜筮的工具，更是人生智慧的源泉。通过深入领悟其中的道理，我们可以从中获得人生的启示。比如《易经》中提到的“道法自然”，这个观念告诉我们要顺应自然，把握事物发展的规律，而不是盲目追逐外在的结果。另外，《易经》还提到了“和为贵”的理念，这是一种与人相处的道德准则，它告诉我们要以和为贵，通过相互理解和谅解，达到和谐相处的目的。这些启示不仅适用于个人的成长和发展，也适用于社会的进步和和谐。

第三段：易经的运用在现代的意义。

随着社会的发展和进步，现代人的生活节奏越来越快，面对各种挑战和困惑，我们需要一种可以帮助我们顺应变化和解决问题的工具。易经正是这样一种工具。它可以帮助我们在获得原因和结果的同时，也能理解背后的变化规律和要点。比如，在商业活动中，运用易经的原理可以帮助我们预测市场趋势和发展方向，指导我们的经营策略。在个人生活中，学习和运用易经可以让我们更好地理解自己的内心，从而找到适合自己的人生方向和准则。

第四段：易经的学习和理解。

易经的学习和理解需要一定的时间和耐心，但是一旦掌握了其中的要领，它将成为我们生活中的重要支持。首先，我们需要理解八卦的含义和解读方法。通过阅读和学习相关的书籍，我们可以逐渐了解到八卦的象征意义和用法。接着，我们需要了解卦辞和爻辞的解读，这可以通过参考传统文献和求教专业的易经学者来实现。最后，我们需要不断地实践和运用易经的知识，通过分析和解读问题，逐渐培养自己的洞察力和预测能力。

第五段：易经的局限和进一步探索。

虽然易经在许多方面有着广泛的应用和影响力，但它也存在一定的局限性。首先，易经本身并不能解决所有的问题，它只是给出了一种可能的方向和态度。其次，易经的解读需要一定的主观判断和背景知识，不同的人可能会给出不同的答案。最后，易经中的一些概念和理念对于现代社会来说可能有些过时，需要我们根据实际情况进行变通和调整。因此，在运用易经的同时，我们也需要保持开放的心态，不断地探索和发展。

总结：八卦易经历经千年的流传，至今仍然具有广泛的影响力和实用价值。通过学习和理解易经，我们可以从中获得人生的启示，预测未来的发展趋势，指导我们的行为和决策。然而，易经也有着一定的局限和待解决的问题。因此，我们需要保持一种开放的心态，不断地探索和发展，使易经真正成为我们生活的智慧之源。

学习易经的心得体会及感悟篇二

易经是中国古代哲学经典之一，被誉为“神秘的智慧之典”。通过对易经的研读和思考，我深受启发，从中汲取了许多心得和体会。易经的思想理念与现代生活的种种追求息息相关，下面我将从“自然之道”、“变通思维”、“人生哲理”、“社会智慧”和“心灵修养”五个方面，阐述我对易经的感悟和心得。

首先，易经告诉我们要顺应自然之道。这一观念强调宇宙万物的变化与自然之道的顺应。易经通过对阴阳、五行的描绘以及八卦的构建，告诉我们万物都是以变化为常态，必须与自然相合。在现代社会，我们常常忙碌于繁忙的工作和生活，而忽视了自然的存在。易经教导我们要顺应自然之道，与自然相融，与周围环境保持和谐。只有这样，我们才能够获得真正的平衡和稳定。

其次，易经培养了我变通思维的能力。易经的核心概念之一是“变”，而“变”则需要我们具备灵活的思维方式和变通的能力。在现实生活中，我们经常会遇到各种困难和挑战，而正是因为我们过于固守既有的观念和方式，才无法找到解决问题的出路。而易经则教导我们要持续学习和成长，时刻保持变通思维的力量，通过变通才能找到解决问题的智慧。

第三，易经为我提供了深刻的人生哲理。易经强调个体的修养与自我完善，关注人的气质养成和道德修养。易经提倡的道德伦理观念，对我来说意义非凡。在如今物欲横流、价值观多元的社会，我们常常陷入迷茫和困惑，并忽视了人性的追求和内心的自律。而易经则告诉我们要保持纯粹的心灵，追求内心的和谐与完善。只有通过修身养性，我们才能真正活得有价值、有意义。

再次，易经所体现的社会智慧，对于现代社会的发展和进步，具有重要的借鉴意义。易经中的八卦理论，通过对阴阳和五行的描绘，以及八卦在社会关系和人际交往中的运用，为我们展示了一种解决复杂问题的思路和方法。在现代社会中，我们常常需要处理各种复杂的事务和关系，而这些可以从易经中所运用的八卦思维中获得一些启示。通过八卦思维，我们可以更好地解决问题，提高工作效率，推动社会的进步。

最后，易经对我的心灵修养产生了深远的影响。易经通过对人的精神世界和内心意义的探索，教会了我如何修养自己的内心世界。在如今快节奏、喧嚣的社会中，我们很容易陷入压力和焦虑之中，忽视了内心的平静和宁静。而易经则教会了我要保持内心的静谧和淡定，在面对各种困难和挑战时保持冷静和理智。通过修养自己的内心，我们能够更好地应对挫折和困难，以更积极、乐观的心态面对生活中的一切。

综上所述，易经的思想理念深深影响了我，使我得到了许多心得和体会。易经告诉我们要顺应自然之道，培养变通思维，关注人生哲理，学习社会智慧，以及进行心灵修养。这些都是我们在现代生活中所需要的价值观和能力，相信只要我们用心去体会和践行，一定会带给我们更美好和有意义的生活。

学习易经的心得体会及感悟篇三

第三步，孔子《序卦传》。

第四步，陈一弘先生传承《易经》十六个卦团解析。

系辞，立出男尊女卑的正位，我们理解的男在上为尊，女在下为卑是错的!

系辞，立出四根参照坐标，天地，日月，四时，鬼神。

先天八卦图，竖起来看，肉身的结构对应时间，五行，告诉我们怎么正确的使用身体这部机器。

后天八卦图，做人做事的顺序，何去何从的位置，前因后果的状态，一一标示清晰，人生的反反复复就是因为对这张地图的糊糊涂涂。

十二消息卦图，从出生到死亡，每7岁一个位置，每个位置一个状态，好的，坏的，无人幸免，无人例外!

学习易经的心得体会及感悟篇四

《易经》，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解，易经读书心得。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关，而现在科技的发达也归于《易经》，真的感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。

我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。

先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。很多卦其实都很有哲理，例如坤卦，未济卦，既济卦，咸卦，丰卦等等，这里就不再列举了。

一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。

从《易经》里，我也学会了顺其自然，顺势而为，顺应规律，一切不需要强求，也不必着急。该来的必然要来，该去的终究要去。比如生命，比如四季。斗转星移，周而复始，交替而已，变化而已，轮回而已，用一个字来总结，就是——易。

知“易”不易，知易行难。天空之下，大地之上，众生之间，我们每个人既自身渺小又汇入茫茫，既生命有限又思绪无涯，如何把“易”中的道理融入生命的过程，真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。

今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心，《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边，在静静的冥想中，仿佛我已经化身为白云，飘在无界的天空。

学习易经的心得体会及感悟篇五

第一段：介绍八卦易经与其对人生的深远影响（200字）。

八卦易经，作为中国古代传统文化中的重要组成部分，具有深远的影响力。易经是一部心灵的经典，通过八卦与六十四卦的变化，展示了人与宇宙的关系，阐述了人生的哲理和智慧。在我探索八卦易经的过程中，对于人生和心灵的启迪不断让我受益。

第二段：八卦易经的哲理对人们的启迪（200字）。

八卦易经的哲理启迪着人们思考人生的本质。以阴阳学说为基础，易经揭示了事物变化的规律。阴阳是逆向而行的两个极端，生活里无处不在的对立关系。通过理解并接受这种对立关系，人们可以懂得宽容与平衡的价值。此外，易经也强调人与自然的和谐共处，它教导我们积极面对困难，并以大局为重，从而找到生活的乐趣。

第三段：八卦易经的实践对于自我成长的推动（200字）。

八卦易经在推动个人成长中发挥着重要作用。我通过学习八卦易经，了解到每个人都有自身的气质和特赋，这种与生俱来的特质决定了每个人的发展潜力。易经通过八个卦象来阐发这些不同的个性特质，提醒我们要认识自己，并寻找发展的途径。此外，易经还教导我们重视智慧与修养，通过日常实践提升个人的素养。

第四段：易经与人际关系的关联（200字）。

易经让我明白人际关系的重要性，推动我与他人之间的和谐相处。易经中通过爻辞来解释卦象，给出建议和指导。这种理念让我意识到人与人之间的相互依赖，并且在与他人相处时要更加理解和关心对方。每个人都有自己的优势和不足之处，沟通和协调是解决冲突的重要手段。通过八卦易经的教诲，我更加注重与他人和谐相处的重要性，从而能够建立更稳固的人际关系。

第五段：个人感悟和总结（200字）。

通过学习八卦易经，我收获了许多关于人生和心灵的启迪。易经教导我们要适应生活的变化，通过理解自然规律和心灵的智慧找到生活的乐趣。同时，易经也推动了我个人的成长和发展，让我明白每个人都有其独特的气质与潜力。易经还提醒我要与他人和谐相处，注重人际关系的建立和维护。通过感悟易经的哲理，我相信我会在人生的道路上更加自信和坚定。

学习易经的心得体会及感悟篇六

《易经》的出现，迄今大约有五千年的历史，其内容广博宏大，无所不备，涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。

《易经》的思想有两大基本内核，一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”，即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾，既对立又统一，互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”，即天下同归而殊图，一致而百虑。尤其精彩的，是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。

《易经》给我们的第一印象是：一些“阴阳卦画”奇怪而复杂，晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远，我们每个人的身上都打着《易经》的烙印。

《易经》的思想对世界文化有着深远的影响，比如对亚洲文化的影响，其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响，其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“abc分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“swot分析法”、“马斯洛需求理论”、等等，无不诠释着《易经》思想之精华。

最后想说的是：《易经》并不属于哪一家，虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典，但这并不贴切。《易经》已超越学派，超越国籍。《易经》是属于宇宙的，是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜，然善易者不卜。尽人事听天命，重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。

学习易经的心得体会及感悟篇七

针对《易经·季传》（引自刘毅宏的《三字经讲记》）的这一段文字，我对这段关于八卦的内容画了如下一张表格，不知道古人的河图洛书是怎么回事，权当数字游戏，大家共享。

《易经·季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”

注解：我们一般都把五行当中的“行”念成xing（第二声）。我们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang（第二声），在这里，不妨把它理解成行来作图。会发现一切都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二声）。

那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接下来作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于30。和在一起算是55（这是“凡天地之数五十有五”的意思）。

那么这些数字的具体位置怎么定呢。别急，文章还有另一段话。

“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的位置。

“天一生水”不妨理解为，天字下，1对应的位置应该是水。“地六成之”地字下，6对应的位置和它相辅相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。

其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。

另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下我们绘制的表格，确实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。我们的表格是都具备的。说得更直白一点，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只有一个数字而已。

至于怎么用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先讨论到此。如有后续发现，希望能精彩继续。

学习易经的心得体会及感悟篇八

《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了。

直到有一天，我翻开了曾仕强教授所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。

《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。这几句话首先让人震撼。

《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易经》广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。

那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。孔子给我们的《十翼》。孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。整部《易经》也不过四千多字。是完全根据自然发展出来的一套系统。讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的。孔子之后，这部书除了自然科学的部分，又另外加了一部分，叫人伦道德。对现代人具有实际的意义。

一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。

二是《易经》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用现代科学来解释，它的道德性，是没有办法取代的，二十一世纪还会得到很大的发扬。

三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。

《易经》来源于自然，应用于生活，是人与自然和谐相处的经典，是人与人和谐相处的伦理，是人与自己和谐相处的修养。一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。

学习易经的心得体会及感悟篇九

华夏文化博大精深，源远流长。《易经》的易学思想贯穿了中国古代所有文化，涉及很多的学科范围，对华夏文化和文明产生了巨大的影响，也对我们的音乐文化的传承和发展产生了深远的影响。从“乾”、“坤”两卦中，可以想到许多关于音乐学习中的启示和给予我们的激励作用，在音乐学习中给我们以指导。

华夏文化博大精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉。在这浩海般辉煌灿烂的文化宝藏中，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，影响着华夏的五千年文明，以致被誉为华夏文明之源，它就是《易经》。世界上从没有一本书像它这么古老和产生这么深远的影响。

《易经・系辞》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”这句话的意思是说，变化首先是从太极开始，太极在变化中产生天、地两仪，天地在变化中又产生出春夏秋冬四季，四季变化中产生出八卦，八卦在变化中可以衍生六十四卦及三百八十四爻，这六十四卦与三百八十四爻中包含着吉凶的信息，人们根据卦与爻的变化可以得出趋吉避凶的规律，只有这样才可以成就伟大的事业。由八卦太极联系到我们音乐，宇宙万物世界为根本，在此基础上产生了音、心，音与心产生了演唱(奏)家、作曲家、音乐理论家和观(听)众。在这四者的基础上，在衍生出美声唱法、民族唱法、通俗唱法、拉弦弹拨类乐器、铜木管乐器、打击乐器、一系列的音乐理论体系、观(听)众，这八项在变化中又可以衍生出美声歌唱家、民族歌唱家、钢琴、小提琴、古筝、小号、笛子、箫、单簧管、鼓等乐器演奏家，音乐美学家以及音乐理论家等等的一系列“卦”家。如果我们再用64卦所对应的64种调式作曲，那将会在作曲界呈现出一种五彩缤纷，百家争鸣的景象。

在《易经》中，乾卦的卦辞是元亨，利贞。是目前处于初始阶段，还很顺利，不过要继续努力才会会有好的结果。一粒种子被埋在土里，当它接收了大地的灵气，有了生命开始发芽时，即使你在上面压一块大石头，也阻挡不了它破土而出和它强大生命力，这就是“元亨”;一粒种子，从发芽到生长的过程中，经历了风吹雨打，最后结出硕硕果实，或者长的枝繁叶茂，最后长成参天大树，这就需要“利贞”的精神。故象曰：“天行健，君子以自强不息”，这就是“乾”卦给我们的教育意义。

我们出于对艺术的爱，对艺术的执著，想在音乐方面取得一定的成绩和得到长足的发展，如果我们真是出于对艺术的爱，我们就应该树立信心，不管在学艺术的这条路上经历多少坎坷，我们都要勇于乘风破浪，扬帆远航，最后必将会达到艺术胜利的彼岸。对音乐学习者来说，我们不光要学习许多理论和专业方面的书和资料，还要进行具体的实践。例如声乐演唱，你要进行大量的理论学习，准确地运用到实践中去，声乐更不同于其他学科的学习，声乐学习就比较抽象了，你在演唱时根本看不见你这个“乐器“是怎样发声和进行工作的。俗话说：“台上一分钟，台下十年功”。我们不光要学习，还要把它展现给大众。从《易经》乾卦中所体会到的内心真实感受。

“坤”卦的卦辞是元亨，利牝马之贞。君子有攸注，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。坤卦的卦名是坤，象征地。地载万物，也可使万物归隐，所以坤有归与藏的意思。“牝马之贞”是什么品质?为什么不以母牛代替它呢?这主要是由于马具有忠贞的本性。牝马更能体现出忠贞与温驯的品质，更适合表现坤卦的精神。是故“地势坤，君子以厚德载物”，这也是咱们中华民族的优秀品德之一。

从“坤”卦我们可以在学音乐的过程中得到什么启示呢?坤卦的灵魂是“厚德载物”。所以警示我们在学习音乐的过程中，不能用狭隘的思想去看待和思考问题，而是要有海纳百川的胸襟。例如我们在音乐学习时，不仅要在专业方面有一定的造诣，也要学习其他的科学文化知识来提高自己综合方面的素质，从小学习的科学文化知识是为我们下一步的.学习打好基础。首先拿声乐学习来说，我们首先要阅读相关的关于声乐理论方面的书，使其为我们在学习专业老师的发声方法的同时和书本上的理论相结合，起到事半功倍的作用，在演唱声乐作品而进行二度创作之时，我们除了要通过阅读这位词作家和作曲家的生平事迹及了解他们相关的一些经历(生平经历，生活经历，情感经历等)，以及他们是在怎样的情形之下写了这首词和曲子，他们是要表达自己怎样的思想情感或者要诉说些什么。然后还要仔细研读这首词的风格，及要表现的是什么情感(爱国之情、游子的思乡之情、对父母或老师的感恩之情、对爱人的思念之情、或是对其他一些事情等)。然后再对曲谱进行研究，看它的旋律走向和其特点，分析调式和调性，曲式和声特点，以及钢琴伴奏的编配等等。这就要求我们要学习和研习关于调式调性和曲式和声以及钢琴伴奏的编配相关方面的书籍，如果没有这些为我们做铺垫，我们就无法深刻地了解这首声乐作品，就不会在演唱方面取得成绩，因为对作品的表达，不光要有好的声音还要有深刻的思想内涵和情感的表达，让我们的演唱有血有肉，只有那样你才能领悟声乐演唱的真谛，以及把最好的音乐献给广大的观众，才能达到音乐的最高境界，引起观众的共鸣。