人类传播历史心得体会实用 人类社会传播发展的历程(八篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于人类传播历史心得体会实用一

四年级学生已经具备预习的能力，所以，自主预习时，我让学生多渠道搜集相关的文字或图片资料，以便小组交流。精读课文时，主要抓住重点段，即三、四、五自然段，反复研读，挖掘文本内涵。因为这三个自然段结构相似，因此，采用小组合作学习的方法，给学生一个自由选择的空间，重点学习自已最感兴趣的部分，进行合作探究、讨论交流，筛选有价值的问题促进学生积极思考，深入探讨。

但在组织学生讨论时，教师的“主导”作用还需要加强。应该更贴近学生，倾听学生们的讨论话题，及时给予指导。

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对于人类传播历史心得体会实用二

摘要：我们的日常生活，形形色色，丰富多彩。随着人们生活水平的提高，人们越来越追求健康、高品位的生活，化学与生活的联系也日趋密切。能够说，人们的生活--衣食住行，都属于物质范畴；而化学，作为一门物质研究的基础性学科，就与我们的生活息息相关。生活中处处有化学，化学在人类的生产和生活中发挥了不可估量的作用。

关键词：生活中的化学常识化学生活小窍门

引言：化学是一门基础自然科学，它是人类认识世界、改造世界的锐利武器。只要你留心观察、用心思考，就会发现生活中的化学知识到处可见。人类生活坏境中的物质，有的是天然存在的，比如我们喝的水、呼吸的空气；有的是由天然物质改造而成的，如我们吃的酱油、喝的酒，是由粮食加工和经过化学处理得到的。更多的物质不是天然生成的，而是用化学方法由人工合成的，如化肥、农药、塑料、合成橡胶、合成纤维等。它们形形色色、无所不在，使人类社会的物质生活更加丰富多彩。放眼四顾，我们都会看到各种各样的化学变化、五光十色的化学现象。可见，人们的生活离不开化学--生活处处显化学。

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1.1铝对人体健康的危害

铝一向被人们认为是无毒元素，因而铝制饮具、含铝蓬松剂发酵粉、净水剂等被很多使用。但近几年的研究证明，铝可扰乱人体的代谢作用，长期缓慢的对人体健康造成危害，其引起的毒性缓慢且不易觉察，然而，一旦发生代谢紊乱的毒性反应则后果严重。

防铝中毒，生活中应注意：

（1）减少铝的入口途径，如少吃油条，治疗胃的药物尽量避免氢氧化铝的药剂。

（2）少食铝制品包装的食品。

（3）有节制使用铝制品，避免食物或饮用水与铝制品之间的长时间接触。

1.2食物的酸碱性

研究发现，多吃碱性食物可坚持血液呈弱碱性，使得血液中乳酸、尿素等酸性物质减少，并能防止其在血管壁上沉积，因而有软化血管的作用，故有人称碱性食物为“血液和血管的清洁剂”.一般地说，大米、面粉、肉类、鱼类、蛋类等食物几乎都是酸性食物，而蔬菜、水果、牛奶、山芋、土豆、豆制品及水产品等则都是碱性食物。注意科学饮食，改善食结构，加强体育锻炼，并养成良好的生活习惯，血管硬化可望得到延缓和逆转。

人体体液的酸碱度与智商水平有密切关系。在体液酸碱度允许的范围内，酸性偏高者智商较低，碱性偏高则智商较高。科学家测试了数十名6至13岁的男孩，结果证明，大脑皮层中的体液ph值大于7.0的孩子，比小于7.0的孩子的智商高出1倍之多。某些学习成绩欠佳、智力发育水平较低的孩子，往往多属酸性体质。

1.3食品中的二氧化硫

二氧化硫是无机化学防腐剂中很重要的一位成员。二氧化硫被作为食品添加剂已有几个世纪的历史，最早的记载是在罗马时代用做酒器的消毒。之后，它被广泛地应用于食品中，如制造果干、果脯时的熏硫；制成二氧化硫缓释剂，用于葡萄等水果的保鲜贮藏等。二氧化硫在食品中可显示多种技术效果，一般称它为漂白剂，因为二氧化硫可与有色物质作用对食品进行漂白。另一方面二氧化硫具有还原作用，能够抑制氧化酶的活性，从而抑制酶性褐变。总之，由于二氧化硫的应用可使果干、果脯等具有完美的外观，所以有人称它为化妆品性的添加剂。二氧化硫在发挥“化妆性”作用的同时，还具有许多非化妆作用，如防腐、抗氧化等，这对坚持食品的营养价值和质量都是很必要的。

长期以来，人们一向认为二氧化硫对人体是无害的，但自baker等人在1981年发现亚硫酸盐能够诱使一部分哮喘病人哮喘复发后，人们重新审视二氧化硫的安全性。经长期毒理性研究，人们认为：亚硫酸盐制剂在当前的使用剂量下对多数人是无明显危害的。还有两点应当说明的是：食物中的亚硫酸盐必须到达必须剂量，才会引起过敏，即使是很敏感的亚硫酸盐过敏者，也不是对所有用亚硫酸盐处理过的食品均过敏，从这一点讲，二氧化硫是一种较为安全的防腐剂。

1.4水垢的构成

水中溶解有碳酸氢钙，一点也看不出来。但当把包含碳酸氢钙的水放到锅中烧时，碳酸氢钙在受热后，逐淅分解，又转变为原先的二氧化碳、水以及碳酸钙。这些包含碳酸钙的开水到在茶壶或者热水瓶内，碳酸钙就逐渐深入瓶底或附结在内壁上，时间一长，碳酸钙结起，就成了“茶垢”。

那么，为什么盐酸能除掉碳酸钙呢这又是一个化学反应，生成一种叫做氯化钙的新物质。氯化钙能够溶解在水中，所以只要用水一洗就没有了。这样一来，“茶垢”就除掉了。用盐酸除“茶垢”.可得注意：首先，不要直接用手去抹，最好用根铜丝缠着布条来擦洗，其次，盐酸要配得稀一点，不能太浓，并且还不能太多，因为盐酸有腐蚀性。除掉“茶垢”后，要用水认认真真地冲洗几遍，才能把盐酸除去；或者在茶壶里盛些水，放上几只铁钉，过几天，那些残存的盐酸就没有了；亦或者，我们能够改用食醋--以醋酸这种弱酸为主要成分，降低腐蚀性且为厨房必备品，取料方便。

1.5使运动员很快消除疼痛的医药

在观看足球赛时，有时会看到绿茵场上，正在拼抢中的足球运动员，由于受伤突然摔倒，有时还抱着大腿痛得翻滚。为了让他能继续拚搏，医生跑过去，拿着一个小喷壶，向受伤部位喷射一种药，再用药棉不断地揉搓、按摩，稍待片刻，受伤的运动员重新站立起来，又投入了比赛。

医生用什么药使运动员很快消除疼痛呢原先喷壶里装的是氯乙烷（c2h5cl），这是一种没有颜色、极易挥发（沸点13.l℃）的液体。当把它喷到受伤部位时，立即挥发。在挥发时要吸收热量，从而使皮肤表面温度骤然降低，使感觉变得迟钝，因而起到了镇痛和局部麻醉的作用。这就是医学上所说的“冷冻麻醉”疗法。

1.6绘制装饰图案用的“金粉”、“银粉”

绘制装饰图案用的“金粉”、“银粉”是用什么做的“金粉”是用黄铜（铜锌合金）制成的。将黄铜片和少量润滑剂经过碾碎和抛光就制成“金粉”，“金粉”广泛用于油漆和油墨中。“银粉”是用价格便宜且和银一样有银白色光泽的铝制成的，铝粉质量轻，在空气中很稳定，反射光本事强。制铝粉有两种方法：一种将纯铝薄片同少量润滑剂混合后用机械碾碎；另一种是将纯铝加热熔融成液体，后喷雾成微细的铝粉

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2.1饮食方面

豆腐不可与菠菜一齐煮。草酸钙是人体内不能吸收的沉淀物。菠菜、洋葱、竹笋中包含丰富的草酸、草酸钠，豆腐中包含较多的钙盐，如硫酸钙等成分。上述物质能够发生复分解反应，生成草酸钙沉淀等物质。从医学的观点看：菠菜、洋葱、竹笋等不要和豆腐同时混合食用，会生成草酸钙的沉淀，是产生结石的诱因；从营养学的观点看，混合食用会破坏他们的营养成分。如果将菠菜、洋葱、竹笋等在水中沥过，再放入豆腐，即可消除此潜在威胁。

加碘食盐的使用。碘是人体必需的营养元素，长期缺碘可导致碘缺乏症，食用加碘食盐是消除碘缺乏症的最简便、经济、有效的方法。加碘食盐中包含氯化钠和碘酸钾，人体中需要的碘就是碘酸钾供给的，而碘酸钾受热、光照时不稳定易分解，从而影响人体对碘的摄入，所以炒菜时要注意：加盐应等快出锅时，且勿长时间炖炒。

自来水刚煮沸就关火对健康不利，煮沸3-5分钟再熄火，烧出来的开水亚硝酸盐和氯化物等有毒物质含量都处于最低值，最适合饮用。

2.2医药方面

服药通常是用温开水送服的，而不能够用茶水。因为茶水中含鞣酸，它会和药物中的多种成分发生作用，从而使药效降低以至失效，如贫血病人服用铁剂会同鞣酸反应生成难以被人体吸收的鞣酸铁。

抗菌素类的药物宜在饭后服用。抗菌素药类大部分是胺类化合物，人空腹服用后药物易被胃中胃酸分解，既降低药效，又对胃壁产生较大的刺激作用。而饭后服用药物，由于胃酸被食物冲淡，药物就不会被胃酸分解，所以抗菌素药物一般在饭后服用。

不慎打碎体温计后的处理方法。体温计里装的一般是水银，不慎打碎体温计，水银外漏，洒落的水银就会散布到地面上，空气中，引起环境污染，继而危害人体健康。所以体温计打碎后，应妥善处理洒落的水银，可先用吸管吸取颗粒较大的水银，后在剩余水银的细粒上撒些硫磺粉末，水银和硫磺反应生成不易挥发的硫化汞，减少了危害。

2.3其他方面

若有小面积皮肤损伤或烧伤、烫伤，抹上少许牙膏，可立即止血止痛，也可防止感染，疗效颇佳。

可将洗衣粉、吸烟剩下的烟头一齐放在水里，待溶解后，拿来擦玻璃窗、纱窗，效果均不错。

将残茶叶浸入水中数天后，浇在植物根部，可促进植物生长；把残茶叶晒干，放到厕所或沟渠里燃熏，可消除恶臭，具有驱除蚊蝇的功能。

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化学是一门与人类生活密切相关的自然学科，在人类多姿多彩的生活中，化学能够说是无处不在。也能够说，没有化学，就没有人们生活的多元化，没有人类社会的发展，可见化学在人们的生活中是极其重要的。

生活中涉及化学方面的具体知识不胜枚举，只要大家留心，多观察、多发现。化学的发展将会突飞猛进，我们生活中的奥秘也将进一步被发现，生活将会更加方便、舒适。在不久的将来，化学在食品、环境、能源等方面的作用将越来越大；化学为人类源源不断的供给新材料、新知识，大大改善人们的生活质量；化学还将为人类的健康长寿供给愈发关键的帮忙。

对于人类传播历史心得体会实用三

这是一篇科普作品，是介绍有关仿生学方面内容的，知识性和趣味性都很强，文章结构简明，通俗易懂，便于学生自读自悟。因而，在教学中，打破以往的教学常规，还自主学习于学生，让他们积极主动地参与到课堂教学的探讨与研究之中，亲身体验到了自主学习的快感和学习语文的乐趣，激发了学生探索大自然的强烈愿望。改变死记硬背，机械记忆的学习方式，倡导自主、合作、探究的学习方式，是课程改革的一大重要任务。在教学时我遵循了这一原则。

四年级学生已经具备预习的能力，所以，自主预习时，我让学生多渠道搜集相关的文字或图片资料，以便小组交流。精读课文时，主要抓住重点段，即三、四、五自然段，反复研读，挖掘文本内涵。因为这三个自然段结构相似，因此，采用小组合作学习的方法，给学生一个自由选择的空间，重点学习自已最感兴趣的部分，进行合作探究、讨论交流，筛选有价值的问题促进学生积极思考，深入探讨。如：“自然界的种种生物真是人类的好老师啊！”给我们什么启发？除了文中列举的那些事例外，人类还向哪些生物学习过？等等。

1、明确一些方法。本篇课文很明显的特点就是通过一个“点”将形象典型的事例与人类的改造发明有效地联系起来，扣住这个“点”即可以起到挈领的作用。这个“点”便是动物带给人类的启示。在学完“鸟儿带给人类的启迪”以后，我便让学生通过自主研究与合作交流的形式讨论学习其他的两个事例，学生觉得轻松，觉得快乐。

2、激发一点情趣。如果只是枯燥地灌输这些“仿生学”方面的科普知识，许多学生也许觉得无聊。因此科学性与趣味性的结合是相当的有必要。如何激发学生的情趣，教师除了考虑自己的语言感染力，对文章抽象语言的形象感悟，对科学中新发现的意义的认识，对相关材料的有效补充等，都值得探讨。

3、渗透一种思想。课题人类的“老师”，我让学生探讨“老师”二字为什么要加双引号？通过互相启发、补充，学生明白了，要想真正获得科学的新发现，还得*人类自己去发现、去思考，这样理想才能真正变为现实。

课的开始学生的质疑，一方面激发了学生阅读、探究的兴趣，另一方面筛选出了中心问题，为后面的探究学习提出了明确的目标，从而提高了探究性学习的实效在这个教学环节中，充分体现了学生学习的自主性。学习内容、学习伙伴都由学生自由选择，小组学习汇报方式也由组内学生协商决定，学生在自主学习与小组交流中，经历了探究的过程，体验了探究乐趣。

通过小组的交流，展示学习成果，体现了学习过程的合作。合作的过程，是师生、生生思维碰撞的过程，是相互学习的、接纳的过程，也是分享学习成果的过程。在合作探究过程中，鼓励学生大胆想象，敢于质疑，引导学生自己发现问题、解决问题。学生求知的欲望特别地强烈，课堂气氛空前高涨，尤其是个人汇报自己搜集到的资料以及小组交流学习成果时，他们畅所欲言，就连平时很少动脑、很少开口的学生，都情不自禁地举起了小手，我也因此被深深地所感染，课堂上掀起了一个高潮又一个高潮。

虽然这堂课只是短短的四十分钟，但带给我的却是太多的震憾。这是我始料未及的。我们的学生有那么大的潜力，那么大的暴发力，为什么我们做老师的在平时的教学中总是顾虑重重放不开手呢？我想原因主要有以下几个方面：一、不信任学生，他们只是个孩子；二、不相信自己，能否驾驭课堂；三、为了赶进度，怕浪费时间；四、习以为常，不愿破这个规矩。五、孤陋寡闻，不思进取。

“教材无非是个例子。”课堂教学目的不在课堂，而是通过课堂激发学生的兴趣，培养学生的情感和能力，从而让学生走向课堂之外的更广阔的天地。当学生把探究、发现、创造边成一种习惯，“学生具有初步的创新精神和实践能力”这一新课程的培养目标才算真正落到实处。

对于人类传播历史心得体会实用四

什么是正能量?在我看来，能让你积极有活力的，就是正能量。

一个阳光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一样的心情，正能量其实很简单，无处不在。简而言之，能让你激动并振奋的，那就是你所需要的——正能量!

这种本是精神层面的东西如今也慢慢的实化起来，科学研究表明，快乐的时候能分泌促进新陈代谢的物质，正能量能有助于我们的健康。 诚然，乐观开朗本来就是健康的一部分，有一个充满正能量的积极向上的态度，总是有益无害的。

而反观现实，冷漠似乎已经成为我们的一种习惯，我们可以对一个被车碾过的小孩视若不见，也可以对因路滑而滑到在街上的老人熟视无睹，负面的能量似乎在暗中隐隐涌动，汇集。 如果没有正能量，万物枯萎，动力机都会停下，人类更是无法生存。对于我们来说，正能量并非维持生命，而是给予我们一种乐观积极的人生态度和爱的力量。这种正能量是能传递的。

是的!我们需要正能量，给自己充满正能量，给社会传递正能量!

如何找寻正能量呢?也许我们可以从他认出获得，但是整日靠他人“接济”未来的正能量又何能缓解现代都市的压力,况从生物学的角度来说，能量在传递过程中会不断损耗。自己动手，丰衣足食。事实上正能量也正是这样藏匿于我们的眼皮底下：也许就溶在一杯咖啡里面，也许就隐于一行优雅的诗句里，也许就呆呆地在每个慵懒闲适的恰到好处的午后等着我们。不同于真正意义上的能量，正能量并非与什么东西是此消彼长的关系，所以只要我们想就可以创造出无止境的正能量，从别人出汲取，不如自己创造。

可有的人总爱抱怨说，我的上司太苛刻了，我的老师太严厉了，我的父母一点都不关心我的想法，总之我的环境整个儿一个都是负的，我何去寻找正能量? 与积极乐观的人交往能感受到他们传递给你的正能量。正能量还包括了爱与奉献，传递爱也是正能量传递的一种形式。把能量继续传递下去，我相信你一定会生活在一个积极快乐的环境里。

如果不能适应它，那就尝试去改变它吧。培根说：“如果你有一份快乐，你将它告诉别人，那么你将拥有双份的快乐。”所以，不要吝啬你的正能量，将他释放出去，你将拥有更多的正能量，所以从今天起，给上司一个微笑，给你的老师一份赞许，赠你父母一个拥抱，慢慢的，也许你就会发现，你和你的周围充满了正能量。如果每个人都如此的去做，正能量就将会像太阳一样散射出去，也许我们再看到路边无助的老人，寒夜里啼哭的幼崽，我们就都会伸出一只手。这样乌托邦式的世界将会是何等的有意义，有快乐?

一个充满正能量的世界!

阳光温热，岁月静好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花开。

对于人类传播历史心得体会实用五

尤瓦尔赫拉利，一个1976年出生的，以色列人，现在已经40岁了，牛津大学历史学博士，这个高配的头衔还真不错。

我喜欢他对历史的犀利言辞的独特视角。犀利意味的毒辣专断，历史是冷漠中性的，而他的解读刷新我的三观，不过20出头的我三观也没有形成多少。

我们是智人的后代。大约很多年前，在地球上，有些分子的结合形成了有机体，就有了动物，最早的人类是在东非开始演化的，祖先是一种南方古猿，不得不承认的黑猩猩、大猩猩和猩猩是我们的近亲，其他动物是我们的邻居，我们只是身在一个巨大的地球村里。其实在人类这个大种族中，智人只是其中一个分支，还有尼安德特人，丹尼索瓦人，然而我们为什么是智人？智人的伟大，在于有独特的语言，能与很多的智人交流，形成文化，得以延续。

我们生性残忍。智人的存活，是从灭了其他种族才留下的，为了生存，获得更多资料，我们生性残忍。其实长久以来，智人只是处于食物链的中间位置，上面有剽悍的巨型肉食动物，下面有弱不禁风菌类植物。我们没有庞大形体，锋牙巨齿，但是我们有头脑，学会使用工具。记得库布里克的2001太空漫游上的一个片段，当猩猩学会了使用骨头作为工具，就有了人类的特性。有了头脑，使用了工具，甚至还操控了火，很好的掌握了烹饪技巧，成为了厨师之后，我们的杀戮才拉开了无休止的序幕。在农业时代之前，我们是到处游走的采集者。在熟悉了周边的环境之后，知道了哪里的果子最香甜，哪里是长毛象和野牛的栖息地，到处游走，到处采集，居无定所。环境加上基因，文化加上信仰，使得智人这种生物越发越壮大，通过迁移，把澳大利亚的巨型动物灭绝了，为了获取食物，我们渐渐把邻居作为盘中佳肴，最后慢慢的爬上了食物链的顶端。

我们的连结方法是沉浸于集体想象之中。150之谜，人类的团体活动只要在150以下，大家还是可以互相认识，彼此沟通，但是超过了150，就很难建立联系了，所以就要通过讲故事让别人让别人信服，建立共同神明，构建相同文化，建立信任，这样超过150之后，也能共同合作，产生连结，建造城市帝国。虽然人类的基因变化基本没有什么特质的改变，但是人类的想象力却一下子平步青云。

农业革命中的人**炸。我们真的进步了吗？从游走的采集者纵身一跃成为农民。我们种起了小麦，给我们吃，调教了野牛，给我们耕地，为了排解寂寞，我们把猫猫狗狗作为我们的好伙伴。我们以己为利的行为，无意识间的却操控了其他物种的数量，影响了其他生物的演化。我们从居无定所到了自给自足。看似是一场越来越聪明的演化，然而作者却提出质疑。人口食物的总数量的增加，不能代表吃好了，过舒坦了，更快乐了，因为从食物种类上，游荡的我们可以吃到各种各样的食物，从而保证了我们的营养。但是成为农民之后，主食就是小麦，圈养什么吃什么，就懒得跑来跑去的，过的更舒坦？其实也并没有，从到处游走，边走边吃的乐趣，变成了以土地为单位的活动限制，和从早到晚的辛苦耕种。的确在这样的环境下，不能到处采集食物，却有了剩余食物，随后有了等级，生产出了一群所谓游手好闲的精英。其实从他的解读也不是并无道理，对突然从风吹日晒的游走生活，绷紧神经捕捉巨兽的采集生活，到种瓜得瓜，种豆得豆，想吃啥就养啥的农业生活，感觉多了保障，少了乐趣，多了安全，少了风险，似乎养活了更多的人，然而他们单个的生活品质真的上升了吗？人类身为一个群居的动物，定居畜养的生活的确给了不少年纪大的，年纪小的人的方便，因为到处游走也只是适合行动方便的青壮年，所以到底他们的情感变化如何？我们也只能从行为上进行猜测。然而到底从采集生活到农业生活，我们的情绪是怎么变化的，在历史的认识层面上，好像没有人对人的情绪的演变的感兴趣。好像进步和是否开心两个是不相干的平行线。而作者认为农业革命的本质，是让更多人以更糟的状况活下去。

越来越健全的想象力系统。因为每个人的基因码不同，所以演化出来也各不相同。人类的增多，为了是更好的统治，使我们产生了共同的神话故事，催生了成熟的宗教系统，维护意识形态，奠定统治基础，定居之后拥有的东西越来越多，更加不易离开，就慢慢形成部落，到后来的帝国。所以必须要有共同的信仰，才能统治更多的人。伏尔泰说过：“世界上本来没有神，但别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。”

我们愿意相信满口谎言的想象世界。浪漫主义告诉我们要积累不同的经历，鼓励所有人到处旅游，消费主义告诉我们想要快乐，就要购买更多的产品与服务。我们创造了法律，钱，神与国家的概念，来维护我们的想象秩序。建造公平的游戏规则，是用来安抚人心，便于统治。

用书写和记录来扩充我们的脑容量。一个国家要运行，同时产生大量的信息，人的生命有限，大脑也会随之而去，为了解决这一问题，我们创造了文字，记录信息。

科学革命的开始，就是意识到自己的无知。我们人口的暴增，从原来的5亿人口到现在的70亿，人口的暴增，怎么可以活的更好？就要用科技技术延长寿命，和获取更多的资源来喂饱人口。

我们继续生性残忍。在以前，科技的进步之下，航海技术的普及，踏入未知土地并且占领，而今天，科技技术继续进步，探索外太空，也是试图寻找更多的领地和资源，但是对于新开发的土地，可能本身对新领地就是一场残忍的掠夺，把他们变成了我们。扩充领地，建立帝国，就像在几乎所有的帝国建立之中，都是在鲜血中完成的，通过压制和暴力来维持权利。看似好像是更加进步了，但是进步的背后隐喻的一个新的东西的升起，就会带来旧的事物的灭亡。当人类人口的继续扩大，我们继续完备我们的想象系统。利用宗教，金钱，帝国让人类形成统一的力量。使得人类的种群继续活下去。

对于人类传播历史心得体会实用六

读完《人类群星闪耀时》，我觉得很有感触，很有启发，很有收获。茨威格先生是个伟大的人文主义学者，他刻画历史以刻画人性，在他所写的那些人物身上，都带点他自己的影子。他是个强人，可惜最后在二战没熬过去，还是自杀了。

这本书里写的伟人，体现出的并不是传统意义上的高大全形象，而是或为人类做出了巨大贡献，或在某种特定环境下体现出崇高的人性，完美的品质和性格，或干脆只有一件惊世之举。这些人们所做之事，无论大小，作者都将其淋漓尽致的描写，称作“历史特写”。从写作手法上讲，作者选用的这种体裁，一下子就让我看到了此书与那些名人传记或正统史书的不同：它是它们的结合体。因为写文即写人，既然是“历史特写”，那么作者挑选人物的标准，首先是从历史角度着手的，那些人物都在某种程度上作为一段历史的缔造者或推动者。而从他们缔造或推动历史的过程中，我们既能窥见当时社会现状的一角，又能看出美好或丑陋的人性在影响着这个历史事件。人事合一，以事衬人，这原是写小说的技法，但被运用到了真实的历史中，这是这本书在写作上的一个特点。我觉得这种写法最大的优点，就是两全其美，又与史实紧密照应，又写出了鲜活的人物。

历史，不是由一人推动的，一将功成万骨枯，推动历史不仅需要一个将军，也要众多士兵。可为什么这本书写的偏偏是那个将军呢?举一个不恰当的例子。假如历史是一辆大车，许许多多的人推着它缓慢前行，所谓将军，他们其实也就是比我们多几分力气，推的力更大而已。作者选他写，不奇怪，他劲最大呀!可我这个士兵就奇怪了：凭什么这个鸟将军就比我们劲大?读完这本书，我有些明白了。

我们每一个人一出生都带有两个圈，一个大的套着一个小的，先说小的这个。这个圈是没有实体的，但它确实存在着，而且悲惨的是，每个人自出生时圈的大小就不一样。随着时间的推移，我们学习成长，知识和经验丰富起来，这个圈也就越变越大。等一个人的圈达到一个极限，足以超过同一时代的绝大多数人群时，历史就被推动了。这个圈，广义地说，可以叫它“权力”。我认为历史多是有权力的人推动的，像拿破仑，亚历山大大帝，恺撒，奥古斯都，秦始皇，元太祖，等等。可也有例外。有些人，他自身的圈子不大，可他这个圈子在当时的特定环境、时间下是关键，比如那个倒霉的中尉(还是中将什么的，我忘了)，是拿破仑的部下，他的圈子和拿破仑的没法相比，可就是他的圈子使拿破仑没有及时得到援兵，造成了滑铁卢的惨败。

历史不但曾经被推动过，更庆幸的是，在伟大的人类手下，它还曾被缔造过，被改变过。如果说那些有权力的人，也就是推动者的作用是推车子，那么这些人，这些改变者的作用，就是站在车顶上，为推动的人指引方向。这些人的伟大和不朽远胜过那些推动者们。他们才是真正的伟人。这些人，当然也同时有那个小圈和大圈，而他们的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分，他们的大圈，可以达到很大很大。

这个大圈叫做“影响力”。它的特性和小圈相似，只不过是思想境界、道德境界、人格修养造成了这个圈的扩大，而不仅限于粗浅的知识经验等等。一个人的影响力在于时间和空间，超越了这两者而影响人类的，就是历史的改变者。他们的名字大家早已耳熟能详，我就不再列举了。对于他们来说，那个小圈可以是很次要的(当然也有小圈大圈都大的人，比如马可奥勒留，林肯等等)，他们不需要权力同样能使全人类听到福音。权力可以控制人类的肉体，但影响力改变的是人类的灵魂。这些人就是人类灵魂的导师或工程师，他们足以站在历史之车上，面带微笑，遥望远方，轻抬手指。

请让我们一起感激他们，一起向他们致以崇高的敬意!

对于人类传播历史心得体会实用七

61、给垃圾选一条循环利用的路，给人类谋一条和谐发展的路。

62、回收废电池，创造美好家园。

63、我虽渺小，但意义重大。

64、垃圾分类，创造美好生活。

65、环境保护在心中，垃圾分类在手中。

66、分类有道，垃圾成宝!

67、垃圾分类，守护家园。

68、垃圾分类，从无做起。

69、垃圾分好类，生活没烦恼。

70、众人一条分类心，垃圾也能变成金!

71、垃圾分类，人人有责!

72、垃圾分类三步走，一干湿，二有害，最后挑出可回收。

73、分类一小步，文明一大步。

74、废物，宝物，一息之中;垃圾，资源，一念之间。

75、积极参与垃圾分类，创建优美社区环境。

76、全民参与垃圾分类，共享环保低碳生活。

77、感激你的关照，我寂寞的心如沐东风。

78、一个萝卜一个坑，别让垃圾跳错坑。

79、垃圾分一分，环境美十分。

80、分类收集人人有责，男女老幼齐参与。

对于人类传播历史心得体会实用八

正青春正能量演讲稿3分钟

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

义之所在，浩然所存。无论时代如何波谲云诡真正伟大的人格都能从雾霭之中焕发光辉。

同样身世坎坷，萧峰没有成为韦小宝，他忠肝义胆、铁血柔情、顶天立地成侠之大者。同样宦海沉浮，欧阳修不效穷途之哭，他赏滁州之水，得醉翁之乐而仍心系黎民，泽被一方。崇高并不遥远，但它的养成也不容易，它需要坚韧的意志、甘于寂寞的心、敢于坚持的勇气。我们对崇高的弃之如履并不是傲气与勇敢的表现，它相反隐射了我们的怯懦、喜好浮华、随流摇摆。它们或许能让生活变得更平稳、安逸。然而，就如同米兰·昆德拉的《不可承受的生命之轻》所言，我们把平庸带来的绝望掩藏于平静的生命之渊，只会让生命变得四处游荡而毫无意义。

且看滕王阁上只有二十多年生命的王勃书写了怎样的传奇，再看岳阳楼旁杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴……山河不老，斯人不复，那些伟大炽热的灵魂们无一例外地用燃烧一般的激情在天地间留下了他们的足音。

反观?丝们的追求又怎不叫人忧心?新时代的少年们把更多的精力耗费在与“高富帅”斗争，求“白富美”芳心，又有谁真正地关心一下灵魂，沉淀一下思考?

我们的钢琴曲不再具有贝多芬“熔鳄鱼与鸽子于一炉”的激昂与优雅反倒成了轻薄的一纸纸证件;我们的绘画不再重见拉斐尔的古典、毕加索的奇崛，而是大片大片粗制滥造，下流无比的涂鸦;而我们的文学不再有深刻的思考与真挚的情感，职场、穿越、宫斗的泛滥中毁了这人类世界最神圣的净土。

新时代的“美学”是审丑的、是反常识的、是逆潮流的。现代人内心的荒芜、人格分裂式的异化是其本源，而快节奏、低质量的生活更无异于在催发它、加剧它。

正是这种时候，有判断力的主流人群拒绝了这种文化的入侵，有修养的人们依旧葆有本心，而我们不轻易更改的教科书也为下一代的素质建起了坚固的防线。

那么我们呢?每天在城市人海中沉浮的你我呢?难道不应该放慢一下步履、减少一些泡沫般虚无的快乐，静静地坐下来，品一口茶，看一本书?

没有人生来注定做一世的“?丝”，补充正能量，天地间也会留下你的名字。

所以，新时代的美应该是呼唤，让我们回归崇高，传递正能量。