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信仰三问心得体会及收获 观《信仰》的心得体会(九篇)

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信仰三问心得体会及收获 观《信仰》的心得体会(九篇)
2022-12-21 08:08:21    小编:ZTFB

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关信仰三问心得体会及收获一

■宗教的根源不在天上,而在人间。人类社会发展的历史证明,宗教与政治虽然是不同的范畴,但两者有着十分紧密的联系。人们是否选择信仰宗教,个人可以自主选择,应当予以尊重。但是,信仰宗教的人数众多,使宗教具有了鲜明的群体特征,形成了广泛的社会影响,任何国家和政党对此都不会忽视。

■党员干部不仅不能信仰宗教,还要做执行党的宗教政策的模范,严守宗教政策法规红线。

■做好党的宗教工作,把党的宗教工作基本方针坚持好,关键是要在“导”上想得深、看得透、把得准。积极引导宗教与社会主义社会相适应,这是宗教工作的根本方向;同时要把广大信教群众团结到党和政府周围,这是评价宗教工作成效的根本标准。做好新形势下宗教工作,一刻也不能忘记这“两个根本”。

■宗教工作部门要强化责任担当,秉持守土尽职、忠诚履责的精神,切实把习近平总书记关于宗教工作的讲话精神落到实处。

■宗教领域存在的一些深层次问题,既有深刻的经济社会发展根源,需要在推进中国特色社会主义事业中统筹考虑和综合施策。既要总结实践经验,也要借鉴他国做法,既要靠顶层设计引路,也要靠基层创新探路。

习近平总书记在全国宗教工作会议上指出:新形势下,我们要坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,全面贯彻党的宗教工作基本方针,分析我国宗教工作形势,研究我国宗教工作面临的新情况新问题,全面提高宗教工作水平,更好组织和凝聚广大信教群众同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。认真学习贯彻习近平总书记这一重要讲话精神,坚决落实中央关于宗教工作的决策部署,增强政治敏锐性和政治鉴别力,善于从政治上观察、思考与解决宗教问题,不断提高宗教工作的预见性与主动性,对于我们做好当前与今后的宗教工作,具有十分重要而深远的指导意义。

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做好宗教工作,必须善于从政治上认识、把握和处理问题。宗教的根源不在天上,而在人间。人类社会发展的历史证明,宗教与政治有着十分紧密的联系。人们是否选择信仰宗教,个人可以自主选择,应当予以尊重。但是,信仰宗教的人数众多,使宗教具有了鲜明的群体特征,形成了广泛的社会影响,任何国家和政党对此都不会忽视。正如列宁所指出的:“对于社会主义无产阶级的政党,宗教并不是私人的事情。”如果天真地认为宗教只是个人的私事,就会在政治上出大问题。

在社会主义历史条件下,我国各宗教通过自身调整和社会改革,走上了与社会主义社会相适应的道路,宗教界人士和广大信教群众拥护中国共产党领导,拥护中国特色社会主义制度,政治面貌发生了重要变化,宗教领域的矛盾已经主要是人民内部矛盾。同时应当看到,受到国际国内复杂形势的影响,我国宗教领域还存在着一些突出矛盾和问题。特别值得注意的是,境外利用宗教进行的渗透活动日益加剧,宗教极端主义在一些地方蔓延,非法宗教活动屡禁不止,网络非法宗教活动对现行宗教政策法规形成挑战,这些都成为影响国家安全和社会稳定的重大问题。历史问题和现实问题相互交错,非对抗性矛盾和对抗性矛盾相互交织,积极因素与消极因素相互作用,国内因素与国际因素相互影响,宗教领域的矛盾呈现出特殊复杂性。

习近平总书记精辟地指出:“纵观历史和现实,宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。”我们要坚持用马克思主义立场、观点、方法认识和对待宗教,深刻认识宗教工作在党和国家工作全局中的特殊重要性,深刻认识宗教的本质特征和发展规律,深刻认识宗教背后复杂的社会政治因素,增强政治敏锐性,把讲政治贯穿到宗教工作的全过程。

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坚持党对宗教工作的领导,是做好新形势下宗教工作的根本保证。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央统筹国内国际两个大局,科学研判形势,直面突出问题,对宗教工作作出重大决策部署。习近平总书记发表了一系列重要讲话,阐明了宗教工作的重大理论和实践问题,形成了宗教工作的新理念新思想新战略,为指导做好新形势下宗教工作提供了根本遵循。宗教工作部门的广大干部必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,自觉维护党中央的核心,自觉维护党中央的权威,把思想统一到习近平总书记关于宗教工作的重要讲话精神上来,把行动统一到党中央关于宗教工作的决策部署上来。对中央关于宗教工作的理论方针政策,决不允许说三道四、妄加评论;决不允许合意的执行、不合意的就不执行;决不允许有令不行、有禁不止;决不允许搞上有政策、下有对策。对违背中央宗教工作大政方针的错误言论,不能当“潜水员”,观而不语,要当扶正祛邪的战斗员,敢于亮剑发声。

宗教问题具有特殊复杂性,处理不当会对党和国家工作大局造成损害,在国内外产生不良影响。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调:“全党必须严格执行重大问题请示报告制度。”涉及全党全国性的宗教工作重大方针政策问题,只有党中央有权作出决定和解释,各部门各地方党组织和党员领导干部可以向党中央提出建议,但不得擅自作出决定和对外发表主张。研究涉及全局的宗教工作重大事项或作出重大决定,要及时向党中央报告。各地区宗教问题存在很大差异,要善于把中央有关宗教工作决策部署同当地宗教具体实际相结合,创造性地开展工作,但不能以当地情况特殊为由不执行中央决策,另搞一套。

近年来,在受到党纪国法处理的党的高级干部中,有的不信马列信宗教,必须引起我们高度警醒。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定,党员不准信仰宗教,这是每个党员不能触碰的一条红线。共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。对已经信教的党员干部,要通过思想教育使其放弃宗教信仰,经教育后仍坚持不改的必须进行组织处理。 党员干部不仅要坚持马克思主义无神论,还要积极宣传马克思主义无神论,帮助人民群众特别是青少年正确看待自然现象和社会现象,正确对待生老病死、吉凶祸福等人生际遇,树立科学的世界观、人生观、价值观。宣传马克思主义无神论要注意把握政策,讲究方式方法,不能用生硬、行政、强制的方法去消除有神论。从事宗教工作的党员干部,经常同宗教界人士和信教群众打交道,要把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务,在宗教工作实践中不断改造主观世界,增强对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念,做一个坚定的马克思主义者。党员干部不仅不能信仰宗教,还要做执行党的宗教政策的模范,严守宗教政策法规红线。不得支持参与“宗教搭台、经济唱戏”,不得以发展经济和繁荣文化名义助长宗教热。禁止党政领导干部违规干涉宗教内部事务、参与经营活动,禁止党政机关和工作人员从宗教事务管理中谋取利益。

有关信仰三问心得体会及收获二

同志们:

根据联财镇党委委要求,今天张楼存村党支部召开专题组织生活会。会前,党支部精心组织专题学习研讨、深入查找突出问题,并对照党章、党的十九大精神进行了认真反省和深刻剖析。现就具体剖析情况向大家汇报,不妥之处敬请批评指正,本支部将以有则改之无则加勉的态度,虚心诚恳地接受,并加以改进。

一、对宗教及信仰的认识

宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。一切宗中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民,执政的理论基础是马克思主义的世界观,马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外都是属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分别是根本性的,无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

二、存在问题

1.对党的民族宗教政策学习不够。虽然经常能组织党员学习党的政治理论知识,但对马克思主义宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多,导致党员干部对理论学习的不深不透,学用结合不够。

2.履行党员教育管理监督职责落实不够。一是认为宗教事务与自己没有直接的利害关系,总是认为宗教事务管理工作只是统战民宗部门的工作,事不关己,不管也不会追究责任;二是政策法规学习不够,了解不多,掌握不清,特别是本人对国家有关宗教方面的法律法规知之甚少,所以不会管。

三、问题根源

针对上述查摆出来的问题,主要表现在以下几个方面:

1.对理论指导实践的重要性认识不到位。思想上认为民族宗教理论知识工作对推动本职工作也起不到多大作用,在日常工作中没有在党员干部中引起足够的重视,导致党员干部不愿学、不想学,认为这些和自己的工作关系不是很大,造成对宗教事务管理的政策性法律法规知识一知半解。

2.管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足。总认为我单位乃至我市是宗教和顺、民族团结的示范单位、示范市,没有宗教极端化的情况出现,维稳形势很好。受这种思想的影响,对管理宗教事务工作不是很关心,也对党员干部在这方面疏于教育和管理,认为做好日常性的工作就行,履行好自己的职责就行,不用在宗教事务管理方面耗费太大精力和太多时间。

四、整改措施及努力方向

1.强化学习,坚定理想信念。组织党员干部认真学习马克思主义民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识,全面提升干部整体素质,坚定共产主义信仰,旗帜鲜明地坚决反对民族分裂和非法宗教活动,坚决维护民族团结和祖国统一,打造一支对党忠诚的干部队伍。

2.加强教育管理,切实提高履职能力。一是要将宗教事务管理工作管在日常、抓在经常,不能有任何的接口和理由,认真履行监督检查职能,使宗教管理有关措施落到实处。

有关信仰三问心得体会及收获三

信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。

共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶

因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。

有关信仰三问心得体会及收获四

根据教育工委员会《关于召开不允许共产党员信仰宗教和参加宗教活动的特别组织生活会的通知》的要求,分部对召开特别组织生活会的安排进行了个人搜索的问题的比较,请同志们进行评价。

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作为中国共产党员,我认为不能相信宗教。这是政治纪律和政治规则。我自己处理信仰问题,坚决旗帜鲜明,立场坚定。我坚持以确立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观为价值导向,坚持不相信教育,从心底把不相信宗教作为不可逾越的红线。

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(1)理论学习不够真实。虽然坚持周例会学习制度,但往往是组织安排什么就学什么,学习方法大多停留在听说传递的文件、报纸上,没有系统深入学习党员政治素养、宗教政治理论、民族工作政策方针等,缺乏持之以恒的学习精神,学习笔记少,学习深度不足,被动学习多,自主学习少。

(2)要求自己不够严格。作为党员干部,在对党的信仰立场上坚定,抵制宗教信仰、封建迷信。但是,与共产党员信仰宗教和参加宗教活动的行为表现相比,意识到自己还有认识不足、意识不足、要求不严格的问题,具体来说,一个是以前的观光地,大家都在燃烧柱香,自己也在燃烧柱香,拜佛,带着家人,邀请朋友参加大佛殿庙会,茶坊庙会,大佛殿庙会,三个是亲戚朋友结婚,偶尔参加过风俗习惯和封建迷行活动之间的祭祀、祭祀等。现在,以前不认为的行为确实与党员的身份不符,没有严格要求自己。

(3)党员先锋作用不够好。平时认为自己对共产主义的理想信念很坚定,自己不相信教育就不参加封建迷信活动就行了。但是,随着社会的快速发展,思想上的不认为自己在思想政治理论学习上不能与时俱进,不能随时保持新鲜,社会上出现了各种宗教活动,网上传播的封建迷信活动,总是认为事与自己无关,高挂,作为党员,作为党员

(四)实行整备工作不足深。根据整备工作的整体配置和要求,我认识到自己在整备工作中,没有在实际工作上下功夫。例如,整备工作和扶贫工作相结合,了解合作对象是否是党员,是否信仰宗教等,了解课堂上其他干部的员工和亲属,是否有信任参考等,间接地反应了我对全面协调开展工作的不足,工作中缺乏综合性、统一性的考虑。

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以上调查的问题,分析其根源,客观原因,主观原因,根深处主要有以下几点

(一)党性修养弱化。在大非面前,可以坚决保持政治冷静,但心底看不到党性,摸不到,党性修养不强,与工作好坏无关,总是把党性修养、品德修养放在口号上,以具体工作代替政治和党性训练,重视前者轻视后者,在自己的日常行为中个人对三观的改造缺乏自觉性,没有与时俱进通过自我学习、自我锻炼、自我改造提高党性修养,时间久了,不自觉地放松了对党性的锻炼,进而减弱了自己的党性修养。

(二)理想信念不牢固。随着社会的快速发展,思想上的不自然,促使自己在思想政治理论学习上与时俱进。长期以来,自己对各种网络、社交软件等新媒体的不良信息不足为奇,对一些社会的不良风气漠不关心,宗教活动、封建迷行思想也从最初的不争,逐渐发展成不反对、不视而闻,精神钙逐渐流失,自我净化

(3)工作风格不牢固。在实际工作中,没有总是以党员的标准严格要求自己,忽视小节和细节的自律和负责人,单方面认为整备工作是组织,自己管理自己就足够了,多做点比较好。正因为自己平时自我感觉很好,所以严格按照自己的时间放松,自我满意的心情往往是主导地位,自律能力逐渐下降,社会各种思潮的鉴别力下降,面对困难的问题,对问题沉着寻求解决问题的最佳方法,在工作中表现出遵守规则、遵守规则、按部就班的工作状态。

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认真比较检查,更清楚地认识到自己存在的问题和发生这些问题的根源。今后,我将从以下几个方面进行改进:

(1)加强政治理论学习。进一步系统、全面、融会贯通党的十九大报告、xxx新时代特色社会主义思想、中国共产党章程、自治区党委xx全会、xx全会精神等。立足于工作进步和自身全面发展,加强党的路线政策和履行当前岗位职责所需的专业知识和技能学习,深刻理解和灵活运用这些方面的学习与理论紧密结合,不断将学到的东西应用于实际工作。

(二)创新大胆开展工作。不断完善和提高自己,在科学理论的指导下,通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新,不断总结和完善工作经验,开创工作新局面。率先遵守各项规章制度,提高制度执行力。要加强科室业务和人员管理,在业务和思想上都要关心和指导,做好各项工作,切实有效。

(三)严格遵守政治纪律。进一步严格要求自身,把握在新形势下遵守党的政治纪律和政治规则的特点,不断提高工作的主动性、预见性和灵活性。在具体的工作中,团结干事,创造心灵思考、力量和谐的工作氛围。切实把遵守纪律和解决困难问题作为工作的出发点和落脚点,抓住工作的执行,分别进行。

工作往深做,往实做,往细做。

(四)发挥党员模范作用。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,时时刻刻以合格共产党员的标准严格要求自己,不断增强政治定力,不受任何宗教迷惑,自觉做马克思主义无神论的坚定信仰者和积极宣传者,永葆共产党人的政治本色。进一步以自身的实际行动,严格要求家人做到不信教不参教,不组织、不参与封建迷信活动。

有关信仰三问心得体会及收获五

同志们

根据县委直属机关工作委员会的工作安排,今天,我们将围绕共产党员不信仰宗教、不参与黑恶势力犯罪这一主题开展党课活动。我谈论的话题是坚定理想和信念,建立坚实的思想基础。如果有什么问题,请给你的同志一些批评。

第一,在政治上旗帜鲜明,牢固树立共产主义理想信念的基础

一为什么共产主义者不能信仰宗教

首先,共产党人不允许信仰宗教,这是我们党的政治纪律,也是我们党区别于大多数政党的一个主要特点。中共十八届六中全会通过的关于新形势下党内政治生活的若干准则明确规定“党员不得从事封建迷信、信仰宗教、参加邪教、纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”这就要求在中国特色社会主义新时代和全面从严治党的新形势下,党员在非宗教问题上不能有丝毫的折扣和灵活性。

第二,共产党人不相信宗教,宗教是由党的理想和信仰决定的。马克思指出,“共产主义直接从无神论开始”。共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想是中国共产党人的精神支柱。共产党员是“特殊公民”,比普通公民具有更高的政治觉悟、更高的政治信仰和更强的组织纪律性。他们不仅要遵守国家的法律,还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是用马克思主义武装起来的先进政党,这决定了其党员在世界观、政治立场、理论品格和社会理想上与信仰者有着根本的不同。正如列宁指出的,马克思主义世界观和方法论是完全的哲学唯物主义。共产党员要理解和掌握马克思主义世界观和方法论,才能理解和把握社会发展规律,肩负起历史使命。马克思主义最鲜明的政治立场是,马克思主义政党的一切理论和斗争都应该致力于实现最广大人民的根本利益。马克思主义最重要的理论品质是与时俱进,坚持一切从实际出发,理论联系实际。马克思主义最崇高的理想是实现共产主义,获得巨大的物质财富,极大地提高人民的精神境界,促进每个人的自由全面发展。这些都从根本上不同于对信徒的宗教要求。因此,共产党员应该始终坚定地坚持共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的共同理想,而不是在宗教中寻求自己的价值和信仰。

第三,不允许共产党人信仰宗教,这是党员干部贯彻党关心党的宗教工作和贯彻党的宗教政策的正确选择。习近平同志在全国宗教工作会议上指出,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主、自我管理的原则,积极引导宗教适应社会主义社会。做好宗教工作,需要广大党员干部坚持马克思主义宗教观,尊重信教群众的信仰,把信教群众紧密团结在党和政府周围。能否坚定不移地贯彻党的宗教政策,是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、同人民群众联系是否密切的重要标准。共产党人必须认真贯彻党的宗教政策,善于同宗教人士交朋友,重视宗教人士的意见和建议,积极引导宗教适应社会主义社会,不断巩固和扩大党的群众基础,增强党对信教群众的吸引力和凝聚力。

2什么是后果

第二,如果允许党员信仰宗教,就等于允许一些党员接受党组织的领导,接受不同宗教人士指导下的各种宗教组织的领导。它必然在组织上分裂党,在反分裂斗争中大大削弱党的战斗力。

第三,如果允许党员信仰宗教,一些党员必然会成为某些宗教势力的代言人。一些地方可能有宗教信徒负责党的宗教工作,这突显出政府资源的使用助长了宗教狂热。该党的宗教工作将从根本上受到动摇。

3共产党人的不信仰是一个政治性质的问题

中国历史上有各种各样的宗教,但中国不是一个宗教国家。中国有悠久的无神论传统。中国传统哲学影响着中国人的思想,具有强烈的人文主义倾向,强调人们认识和改造客观世界的能力。这与西方传统哲学的精神哲学有很大不同。中国儒家传统精神影响很大。大多数中国人不信仰宗教或持有某些固定的宗教信仰。宗教不能总是成为中国意识形态的主流。同时,中国宗教本身也具有很强的现实性。这样的民族背景是我们党作为一个唯物主义和无神论的政党能够从人民中自然成长起来并得到人民广泛认可和支持的重要原因。如果允许党员信仰宗教,那是完全违背中国国情的。党能否获得不同宗教信徒的一致支持,能否继续获得占人口大多数的非信徒的支持,将成为一个更大的问题。

这表明,如果一个共产主义者信仰宗教,传播宗教思想,那他就是背叛了自己的政治信仰,是一个彻头彻尾的伪马克思主义者,与党的前进方向背道而驰,是个人自由主义的典型体现,意味着理想信念的动摇和衰落会在他的头脑中装扮出上帝和佛陀的思想,占据人民的位置。它将偏离党的目标,自然退化为只为神灵服务。它会用虚幻的神灵来监督和约束自己的言行。这甚至会导致欺上瞒下、不计后果的风,使公众利益越界,最终沦为害群之马。因此,我们党要求全党同志提高政治立场,把学习贯彻党的十九大、十九届二中、三中、四中全会精神和习近平建设有中国特色社会主义新时代作为首要政治任务,用理论武装头脑,坚定共产主义理想信念,不要忘记自己的主动性,牢牢记住党员的责任和任务,坚定不移地走中国特色社会主义道路。对照党的党章纪律处分条例010廉洁自律准则等法律法规,认真贯彻共产党不准信仰宗教、不准参加宗教活动的政治纪律。我们要在日常工作和生活中认真遵守规则,严格纪律,转变工作作风,促进落实。坚持马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义,正确区分宗教信仰,自觉不信仰宗教,不传播宗教言论,做一名合格的共产党员。

第二,正确认识反罪恶斗争的特殊背景和形势,坚决制止共产党人参与反罪恶斗争。

2017年11月8日,习近平总书记在中央人民政府办公室文摘160当前农村涉黑问题新动向值得关注号批示中写道“开展新一轮专项反黑斗争”重要指示,从而在全国掀起了一场人民战争。

a打击犯罪和邪恶的斗争非同寻常

首先,从时间的角度来看,打击犯罪和邪恶的斗争有一个很长的跨度。它将持续三年,从2018年1月23日到2020年底。第一年是一个严格的环境,创造了一个人人喊打的氛围。第二年是打击案件,提高群众满意度。在第三年,即今年,应该建立一个机制来取得压倒性的胜利。

第二次

第三,从规范上看,反犯罪、反邪恶斗争水平很高。1983年,国家发起了第一次大规模的“严打”。2000年,中央政府首次提议在全国范围内打击涉及黑人的犯罪。2018年,以“党中央、国务院”的名义,发布了关于开展“打黑除恶专项斗争”的通知。这是历史上第一次。过去,中央政法委带头打击犯罪和邪恶,并发布文件组织实施。这一次,中央和国务院发出了特别通知,将中共中央、组织部、中央政法委员会等近30个部门合并为一个联合办公室,汇集了党和国家的力量,开展了一场规格最高、史无前例的特别斗争。

第四,从行动上看,反犯罪和反邪恶斗争是强有力的。从“打击犯罪”到“打击犯罪”的变化只是一个词的区别,但它显示了力量。过去,“打击黑人”更多地是从社会保障的角度出发,强调对黑人邪恶势力所犯罪行的点对点打击。这场“反黑”运动旨在巩固党的执政基础,巩固执政基础,加强基层政权建设,维护国家长治久安。在更广泛的范围内,必须更全面和深入地消除邪恶势力。不仅要打击犯罪,还要打击非法行为。中央政府要求政府对重大犯罪案件,特别是群众反映强烈的案件,要有坚定的态度。不管涉及到谁,调查都应该进行到底。特别是,调查背后的“保护伞”应该得到坚决的调查和依法处理。应当明确无误,依法严惩。它应该尽早战斗,小打小闹,消灭邪恶。

第五,从标准来看,打击犯罪和邪恶需要高标准。对犯罪和邪恶的打击已经从过去强调公共安全、刑事案件和增强人民安全感转变为关注侵犯人民切身利益的腐败和邪恶行为,增强人民的获得感,净化基层民主政治生态,优化社会环境,增进人民幸福。中央要求各级执法部门进一步明确政策和法律界限,统一执法思路,加强协调合作。他们不仅坚持打击黑恶势力的各种违法犯罪活动,而且坚持严格依法办案,确保办案质量和办案效率的统一,办案效果、法律效果和社会效果的统一。

二共产党人应当正确看待这场反罪恶斗争。

黑恶势力是一种社会毒瘤,严重破坏了经济和社会秩序,侵蚀了党的执政基础。作为一名共产党员,我们必须坚决支持党的决策,正确对待问题,积极配合党和政府的工作。

一是从政治角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。开展打击犯罪和邪恶的特别斗争是秘书长习近平个人作出的一项重大决定。它体现了以习近平同志为核心的党中央治国安邦的战略部署、对人民福祉的深切关怀和对执政基础的长远考虑。为了开展反黑恶势力的专项斗争,我们扫除了邪恶势力,净化了政治生态,赢得了人民的支持,巩固了执政基础。我们要进一步增强政治意识,把反罪恶斗争作为一项实际行动来抓,牢固树立“四个意识”,牢固树立“四个自信”,坚决落实“两个维护”,确保党中央这一重大决策落到实处。

二是从为人民服务的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。打击犯罪和邪恶的特殊斗争是人民战争

第三,从确保高质量发展的角度看待打击犯罪和邪恶的斗争。良好和谐的社会环境是促进苏南高质量发展的重要保证。黑恶势力的存在必然会毒化商业环境,恶化社会环境。我们必须充分认识到,除非消灭邪恶,否则它就不会繁荣。我们必须有效防止黑恶势力渗入市场经济秩序。我们要坚决打击破坏商业环境、危害社会稳定的黑恶势力,为优质建设创造良好环境。

三作为共产党员,我们必须面对现实,同罪恶和罪恶作斗争。

这场反犯罪、反邪恶斗争的任务非常明确,我们该怎么办我认为我们应该从以下三个方面着手。

一加强整体联动,凝聚强大合力。把打击犯罪和邪恶同加强政府机构的组织和建设结合起来,进一步提高管理水平。坚决铲除滋生地,清理灰色地带,完善和落实正常监管机制,从源头上有效防止黑恶势力滋生。深化法治与德治相结合的内部管理体制,真正把工作触角伸向远端,不断增强对黑恶势力问题的“免疫力”。要继续优化工作模式,坚持整体联动,标本兼治,加强与相关部门的协调,切实形成强大的工作力量。

二增强使命感,深化为人民服务。牢固树立以人为本的宗旨意识,树立“时时挂念党,享受党的责任”的政治理念,深入基层,体察民情,了解民意,了解人民需求,解决人民需求,在实践中努力为人民做好事、做实事、解决问题,不断增强党为人民服务的执政基础。紧紧围绕公众反映强烈、社会影响突出的重点问题,深入实际、深入基层、深入群众,在情况复杂、矛盾突出的地方开展调查,研究新情况、解决新问题。

三加强廉洁自律,弘扬良好作风。坚持反腐与反腐败相结合,自觉谨慎,不贪图钱财,放下脑袋上的光环和有影响力的特权,消除不良动机,抵制别有用心者的诱惑,严格要求自己,严格执行廉政准则和廉洁自律的规定,真正忍受孤独、困苦、诱惑,懂得如何打破陷阱,经得起考验。坚决远离各种“小圈子”,杜绝人际交流。控制住你的腿,不要去你不该去的地方。控制住你的嘴,拒绝吃你不该吃的东西。抓住自己的手,坚决拒绝不该拿的东西。以身作则,带头以身作则,主动维护政治纪律,敢于掌握和管理,坚决打击一切违反政治纪律的行为,坚决维护纪律的严肃性和权威性。

今天的派对课到此结束。谢谢你。

有关信仰三问心得体会及收获六

一位西方的哲人说过“有两种东西,我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖,并不断增长对它的赞叹和敬仰:一个是头上的星空,一个是心中的道德。”而中国共产党人头上的星空是信仰,心中的道德是为人们服务。

“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的,我也深深的认同他的话,没有信仰我们总会容易迷失,甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性,是一切社会关系的总和。所以,我觉得人活着并不总是为自我活着,应当为社会有所作为。个人价值和社会价值应当得到统一。一辈子很短,如果用他来谋取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长,如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守,在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。所以,我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要,但更重要的是要有正确的信仰,有向善的信仰,否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对中国共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

信仰的力量是强大的,在近代饱受欺凌的苦难的中国,无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价,是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰,那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年,一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光,也燃起了无数人的期望。无数的中国共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放,筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削,主动消除剥削制度,成立第一个苏维埃政府,成为一个为人民谋利益的领袖,并最终献出自我的生命。信仰能够使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈,视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中,他在日记中写道:如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地,如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗,如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命,如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着生活的岗位,如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的梦想。他是平凡中的伟大,我们每个人都是一滴水,但要升华成雷锋式的一滴水,是需要用信用去净化,用

奉献去呵护,用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为中国共产党人的信仰绘就了基本底色,在活力燃烧的岁月涌现的典型为中国共产党的信仰构筑看精神高地,那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出中国共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺,我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于中国共产党的信仰虽然在不一样的时代背景有不一样的具体资料,可是本质却是一致的,那就是为人民服务,为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样,抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴,建设中国特色的社会主义,为人民服务是当代中国共产党人的信仰。人民,就是中国共产党员的上帝,所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜,焦裕禄,孔繁森,钱学森,邓稼先……一代又一代的中国共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩,我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自我的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的中国共产党员为人民和党的事业努力着,让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰,那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

看了这个记录片之后,更加坚定了我对中国共产党的信仰,坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心,我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

有关信仰三问心得体会及收获七

按照支部专题组织生活会安排,通过学习《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《马克思主义民族观宗教观》、《中国共产党纪律处分条例》等,围绕信仰宗教和参与宗教活动

情况,下面我就对党员宗教观的认识及对照检查情况汇报如下,请同志们批评。

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经自查,本人不存在参加任何宗教组织、宗教活动的情况,不存在传播不信马列主义、宣扬宗教迷信活动的言论。但通过这次对照检查,自身在理论学习、筑牢信念、发挥作用方面还存在差距,主要表现在:一是对党的宗教理论政策学习理解不深不透。对宗教工作的极端重要性认识不足,学习理论和政策的紧迫性不强,对马克思主义的民族宗教理论原著、党中央关于民族宗教工作的重大方针政策的学习没有从思想上高度重视,离真正学懂、理解透还有差距,对我区回汉两大主体民族的信仰和主要的风俗习俗的了解还停留在表面,在一些涉及宗教问题的是非分辨,缺乏强有力的理论指导,宗教与风俗的界线划分上存在一定的概念模糊。二是对待党员信教问题的政治敏锐性还不强。对宗教与宗教问题两者的区分认识还不到,运用马克思主义立场、观点、方法认识和对待宗教、思考宗教问题、透过现象看本质能力还不强,联系实际不紧密。对社会上、网上一些宗教、迷信思想有时半信半疑,对遇到的一些不当言行,缺乏带头发声的勇气,表明态度不坚决,有事不关己的思想。三是倡导社会主义新文明新风尚作用发挥不明显。党员不但不能信仰宗教,而且必须要向群众宣传无神论、宣传科学的世界观,这是共

产党员的重要职责和使命,受限于民族宗教理论学习的欠缺,自身在积极主动、理直气壮地宣传无神论、宣传科学的世界观方面的责任担当意识还不强。

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一是加强理论学习,增强政治敏锐。总书记强调,宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。宁夏又是民族区域自治地方,不管是在哪个行业、从事哪项工作,如果不懂得马克思主义的民族宗教理论,对党中央关于民族宗教工作的重大方针政策没有学懂弄通,理解的不深不透,在复杂的情况面前,就会迷失前进的方向,在大是大非面前,就很难划清是非界线,保持政治上的清醒,对工作中出现的、生活中遇到的一些新情况、新问题,就分不清是对是错。对自身来讲,要下功夫从读原著开始,真正学懂弄通马克思主义的民族宗教理论,学懂弄通中央关于民族宗教工作的重大方针政策,了解我区两大主体民族的信仰和主要的风俗习俗,做到能讲清楚,说明白,知道可为、不可为和如何为。

二是坚定理想信念,遵守政治纪律。坚持马克思主义宗教观,必须坚持共产党员不能信教这一政治纪律。这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。共产党员信仰宗教,违背党的性质,违反党的纪律,其危害是导致唯物主义作为党

的指导思想的哲学基础地位丧失,党组织高度集中统一优势的动摇,势必消弱党组织的凝聚力和战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。因此,要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,党的宗旨,决不在宗教中寻找自己的价值和信念。

三是发挥党员作用,团结凝聚共识。中国特色社会主义宗教观要求,共产党员要做无神论和中国特色社会主义的宣传员、讲解员、引导员,把广大人民群众的注意力凝聚到民族复兴、国家建设上来。因此,要党员身份,增强担当意识和责任意识,自己不但不能信仰宗教,而且必须要履行义务、发挥作用,旗帜鲜明、义不容辞地宣传无神论、宣传科学的世界观,凝聚共识力量,尊重团结宗教群众,共同坚持党的领导、坚持中国特色社会主义,热爱祖国、维护团结统一,遵法守法,弘扬文明风尚,共同投身实现中华民族伟大复兴的中国梦。

有关信仰三问心得体会及收获八

1927年,八一南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪。国民党反动派迅速调集军队,妄图将这支革命的火种扼杀。经过多次战斗后,2万8千余人的起义部队最终只有800余人走上井冈山。但是,正是这800余人,成了点亮整个新中国曙光的火种。

是什么支持着先烈们面对着饥饿、严寒、贫困乃至屠刀仍然前仆后继,为党、为国家、为人民流尽最后一滴血呢?我认为,这,就是信仰的力量。

习近平总书记指出,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。新的历史时期,我们不再需要面对落下的屠刀,但面对新形势,有些初心还需要共产党员去坚守——

坚定不移地保持忠诚于党的信念。历史的大浪潮带给我们的不仅仅是金沙,也有着苦涩。但是,就是在大革命失败后的白色恐怖中,有着一群怀着崇高理想信仰的人们带领着队伍克服种种困难,走向了光明。

我们普通党员,就是要把忠诚于党作为一生坚定不渝的信仰,自觉融注到生命中,融入到实际工作和生活中,把永远听党话、坚定跟党走作为最重要的人生信条,展现每个共产党人坚守理想信念、无限忠诚于党和人民事业的政治品质。

坚定不移地保持报效国家的决心。2010年,我曾远赴南沙群岛执行任务。在那里,我第一次登上礁盘,看到一副对联:“烙一身古铜,纳民族大业,天涯须眉潇潇洒洒,烟波浩淼中,审潮涨潮落皆如壮丽人生,留一朝豪气成千古风流;铸一副铁骨,承祖国重任,军营男儿轰轰烈烈,云海变幻处,看日出日落都是锦绣山河,送一日时光化万载辉煌。”

那里的战友们长年累月地面对高温、高碱、高湿环境,大都不同程度的患上了关节炎、风湿病等疾病,孤独寂寞更是挥之不去……是什么支持着他们保卫着300万平方公里的海洋国土?是报效国家的信仰坚守!是让14亿同胞能够安居乐业的愿望!

坚定不移地保持热爱人民的恒心。在我们党90多年的奋斗史上,无数优秀共产党人,一辈子选择为党分忧、为国奉献、为民服务,根本在于我们党全心全意为人民服务的宗旨。我们都处在与人民群众打交道的第一线,就是要敢于直面困难,不怕苦、不怕累,爱岗敬业、勤勤恳恳,用忠诚燃烧生命之火,用信仰筑就生命价值。

有了信仰,青春才不会无处安放;有了信仰,人生才不会随波逐流;有了信仰,理想才不会被迷雾遮挡。

在不同的历史时期,无数优秀的共产党员为实现时代赋予的历史使命,无怨追求、无悔奋斗。让我们一起,传承、接力、奉献,以忠诚于党、报效国家、热爱人民的信仰,从每一天、每一件事做起,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

有关信仰三问心得体会及收获九

我是一名农村初中语文教师,耕耘在语文的百花园里,陶醉在自己的一亩三分地里,我常常有一种不言而喻的幸福感。

有人问我:“张老师,天天这么忙碌,不累吗?”我笑了!

忙是正常的!但心不累啊!一届学生送走了,又迎来了新一届的学生。三年来,看着他们长高了,阅历增加了,处理问题的能力增强了,从懵懵懂懂走向成熟,内心常常感受到教育的幸福感,这种幸福感应该源于一种使命和责任吧?

在现实的教育生态下,在自己的生存处境中,发现自己生命的最大可能,发掘孩子最大的生命潜能,这些可能和潜能的最大实现,这就是天命吧?

天命是什么?天命应该是至高的创造,绝不是标准化的生产。天命应该是一种教育信仰吧!亦或是对孩子的信仰。《语感论》有曰:“作为心灵,教师未必比学生高尚;作为人,教师未必比学生高贵;作为读、写、听、说的语言主体,教师也未必比学生高明。”

所以,作为教师,作为教育者,我们必须相信孩子,信任孩子,相信每一块顽石中都藏着一尊佛,只需要把不必要的去掉就可以。正如苏霍姆林斯基所言:对人的信任,形象点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

还记得56号教室的雷夫老师说过的一句话:孩子,你没有听懂没关系,我会给你再讲一遍,再讲一遍,讲500遍,一直到你听懂为止。这就是信任,这更是信仰!正是发自内心的对孩子信任,对孩子未来成就的坚信,才铸就了自己对教育使命的一种信仰,一种升华。无论孩子经历多少反复,重犯多少错误,这种信任始终不改,这种信念始终不变。

相信岁月,相信种子!相信生命历程中最美的播种,在经历了未来的风风雨雨和岁月沉睡之后,人会突然顿悟和长大,种子也会苏醒和萌生,于是,我们会聆听到一种拔节的声音,会看到一个崭新的生命,于是,一个全新的孩子诞生了!

这,就是我的教育信仰,是我们每一个播种者的信仰!

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