江西成考心得体会报告 江西成考总分(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于江西成考心得体会报告一

浔阳楼是古今中国仅有的，因为“酒”的缘份，而享誉天下的著名“酒楼”。浔阳楼位于九江城北边的长江之滨。它始于唐代，最早的记载，可以上推至唐朝贞元年间。当时任江州刺史的著名诗人韦应物，曾在《登郡寄京师诸季淮南子弟》诗中说“始罢永阳守，复卧浔阳楼”。这个时期浔阳楼是民间的酒楼时期。

九江自东晋时期至唐朝以来，肥沃的土地得到了大力开发。特别是唐朝中期以后，九江依靠便利的水上交通，富足的“天府”物产。成为重要的商业港口。丰足的粮食，让自古就小有名气的九江酿酒业得到大发展。

浔阳多美酒。唐代大诗人白居易的诗中“绿蚁新醅酒”，是唐代盛行九江的一种未经榨滤的米酒。当年也是浔阳楼上的好酒。浔阳楼依江临水，景色秀丽，酒香阵阵。以至唐朝以来的文人墨客、社会贤达人士，纷纷来这楼中小酌几杯，渐渐的让浔阳楼生出了大名气。

相传旧时的浔阳楼上的大匾“浔阳楼”三个大字，是北宋大诗人苏东坡到浔阳楼中醉酒时书写的。要说使浔阳楼真正名传中华的大手笔，莫过于中国古典名著施耐庵写的小说《水浒》。施公在《水浒》第三十八回、第三十九回中浓彩重笔描写出浔阳楼上宋江提反诗，梁山好汉奔赴江州劫法场的一糸列故事。让世人都知道九江有座浔阳楼。果有浔阳楼乎，将宋江醉酒壁上题诗，写的有声有色;如无水浒传者，则粱山聚义替天行道，就会无影无踪。

现在的浔阳楼是在一九八七年破土动工，于一九八九年十二月卅一日竣工并开放的一座仿宋的酒楼。设计师在设计浔阳楼时，先后参照了明朝容舆堂《水浒传》刻本中的浔阳楼插图，和反映宋朝市井风俗生活的巨画《清明上河图》中的酒楼建筑特点。按宋代《营式造法》的标准，设计而成。

浔阳楼主楼占地300平方米，楼高达21来，楼顶呈歇山式九脊顶。全楼从外看是三层，从内看是四层。浔阳楼以石块作楼基，其他部件大都采用钢筋水泥彷木构件。全楼造型凝重古朴，楼内的陈设突出了九江的历史文化和地方色彩。

在浔阳楼的南北楼顶檐下分别悬挂着赵朴初手书的“浔阳楼”巨幅匾额。天下无比酒，世上有名楼。还未进酒楼，酒气已先溢出了。走进一楼大厅，厅上挂着“逝者如期”的匾额，在东墙和西壁上各嵌有一幅4.5米×3.2米的彩绘瓷板壁画。画中描述了《水浒》的六个故事情节。

在一楼大厅的中央陈到着由瓷都景都镇为浔阳楼特制的梁山好汉108将的粉彩瓷塑。这套粉彩瓷塑形象逼真，个性突出，是难得的珍品。

二楼的是仿古酒肆，这里依旧是卖酒的好地方，当年宋江喝的蓝桥风月、陈年封缸酒，已被现在的人们认为是绿色食品了。从这里依栏观看流动的江水，小饮几口美酒舒怀，真是好不自在唷!在二楼的东边厢房里，宋江醉酒浔阳楼，挥毫泼墨的情景跨越千年得以重现：您看宋公明还悠然沉浸在得意之中“自幼曾攻经史，长成亦有权谋......他年若遂凌云忘.....敢笑黄巢不丈夫。

在二楼与三楼之间是暗层跑马廊，在这层中主要陈设着名人书画作品。

三楼是全楼的最高处，这是喝茶听书的场所，古朴典雅的来座，眼中的无限山川美景，是个心旷神怡的地方。

好了朋友们，今天的游览到此结束，谢谢大家!

对于江西成考心得体会报告二

在没有开始之前，我先问大家一个问题，有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》，也许说名字大家不熟悉，但内容，我相信大家都知道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的，并且，“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。那么，庐山的真面目究竟是什么样子呢?从我下面的介绍中也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部，屹立于长江的南岸、鄱阳湖的西北，南接星子县，北邻九江市。庐山虽非五岳之列，却有“庐岳”之称(明朝开国皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲东南”的赞誉。唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中赞之为“匡庐奇秀甲天下山”。庐山的山体呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约为300平方公里。庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米。庐山是怎样形成的呢?(秦始皇赶山的传说)在很久很久以前，这一地区是汪洋一片，大约在六千万年以前，经历了一场“燕山运动”的造山运动，逐渐形成了现在的大致模样，又在200万年前，经历了第四纪冰川。简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。

庐山属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个尝试：地势每升高1000米，温度降低6度左右，而庐山平均海拔在1000米以上，于是形成了庐山春迟，夏短，秋早，冬长的特点。年平均气温11.5度，夏季平均气温22.6度，历史上最高温度为32度，最低温度为-16度，在炎热的夏季，庐山相对于山脚下的九江，南昌，南京武汉等几个火炉城市来说，是一片热海中的清凉岛屿。因此，庐山是有名的避暑胜地。常常有客人问：“庐山的房间里有没有空调呀?”其实庐山顶上是不用空调的，用空调反倒是一种浪费和污染。因为庐山本身就是一个天然的大空调和大氧吧。只有冬天才有暖气，为了防止近几年，随着宾馆档次的提高，一些四星级的宾馆也安装了空调。

庐山是平地突起，山中的地形相对来说比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于云雾缭绕之中，庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕，有的时候象薄纱朦朦胧胧，更多的时候是铺天盖地而来，让人措手不及，分不清东西南北，因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹，此外，庐山还有一种特殊的气候现象，有时山顶艳阳高照，云雾在山腰翻滚，而山脚下却雷声阵阵，风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声在山麓，晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天，最多年份为221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一场大雾而看不清四周风景的时候，千万不要遗憾，这正是庐山的一大特色嘛。

古人说“仁者乐山，智者乐水”，大家选择到庐山来旅游呢，也是一种智仁双全的选择。庐山不但山高景秀，水资源也很丰富，年平均降水量为1836.8毫米，而蒸发量仅为1006.8毫米，这样又使庐山的相对湿度增大，庐山年平均相对湿度为74%，也就是说庐山比较潮湿，特别是梅雨季节，相当潮，衣服洗了一个多礼拜都干不了，被子也潮潮的，家具都快发霉了，不仅在住家，连商店，宾馆也不例外。大家在城市里呆惯了，来到山区，可能会对山里的潮湿不太适应，请大家多包涵，气候就是如此，没有办法。在此我先问一下，在座的朋友吃不吃辣的?(便于安排餐的味道)庐山人比较能吃辣的，除了口味的原因外，还可以驱寒去湿，预防关节炎。

云雾是山的灵魂，流水是山的血脉，一峰千态匡庐云，一雨百瀑匡庐水。庐山有22条瀑布，著名的又被李白描述为“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰开先瀑布，它位于庐山山南的秀峰景区，而庐山顶上有第一奇观之称的三叠泉瀑布，还有新开发的大口瀑布，九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中沟谷纵横，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，处处挂飞泉”。此外，庐山还有三座人工湖：如琴湖，芦林湖，莲花台水库。高山出平湖，在中国名山大川当中是很少见的，也使庐山更添秀色。山因水而活，水因山而媚，山水交融，魅力无穷。庐山不但水资源丰富，水质也很好，唐代茶圣陆羽，曾品遍天下名茶，喝遍天下名水，将庐山的谷帘泉定为天下第一泉，招隐泉定为天下第六泉，天池水定为天下第十泉。此外，在庐山的白云峰下还有报春泉，每当立春时分，涌出泉水，春季一过就停止，被称为“神泉”。其实在我国的历史上，被称为第一泉的，除了庐山的谷帘泉外，还有镇江的中泠泉，北京的玉泉，济南的趵突泉。说起天池，大家也许会以为很大，甚至会想到长白山的天池，其实庐山的天池会完全出乎大家的预料，他很小，小到什么样呢，大家看了就知道，那为何又被称为天池呢?我先在此卖个关子，到了景点以后再给大家细说。(如无行程则介绍)庐山由于雨量充沛，植物当然也生长茂盛，再加上庐山人很爱护自己的家园，使庐山的森林覆盖率达到76.6%，有多达2400多个品种，其中有被称为植物活化石的银杏，珙桐等。树木多了动物就多了，庐山有鸟类170余种，昆虫20xx多种，兽类37种，包括非常珍贵的华南虎，云豹等。庐山的山花瑞香花，他先开花后长叶，初春开花，香气浓郁。以金边瑞香最为名贵。(瑞香花的来历)此外还有庐山玉兰，云锦杜鹃和陶渊明的“东篱菊”等一些颇有庐山特色的花卉。庐山的植物品种丰富，药用植物也很多，有50多种，如天麻，竹节人参，杜仲，当归，当身，七叶一枝花，独活等等，当年李时珍就曾来庐山采草药，所以，古人有“山中一棵草，药中一味宝”的说法。

有人说“酒能让人古道热肠，茶能让人仙风道骨”，而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境，非常适合茶叶的生长，因为其常年生长在云雾飘缈的山间，因而得名云雾茶。懂茶的人都知道，茶业按加工工艺的不同，分为绿茶，白茶，黄茶，黑茶，红茶等等。他们并不是茶叶不同，而是生产加工的过程不一样。庐山云雾茶属于绿茶，最早产于汉代，宋代时开始成为贡品。外形条索紧结、卷曲，翠绿多毫，汤色绿而透明，香高锐鲜好似兰花，滋味浓厚、鲜爽，夜底嫩绿明亮。号称“相馨、味厚、色翠，汤清”四绝。所谓“名山出名茶，名茶人人夸”，唐朝茶圣陆羽曾赞之为 “天下之奇茶”。朱德元帅品过之后挥毫写道“庐山云雾茶，味浓性泼辣;若得长年饮，延年益寿法。”古人云“早采为茶，晚采为茗”茶叶以谷雨前茶，清明前茶最好。饮茶从古人到现在，已经形成了一种文化。有人说：喝茶的女人，不一定有魅力，但一定很优雅，喝茶的男人，不一定多潇洒，但一定很从容。据现代科学研究显示，茶具有多种保健性，常喝茶，可以清心、明目、美容、减肥、抗衰老、防癌、防辐射、降血压、降血脂等等。并被誉为天然保健饮品。我们当地对喝庐山云雾茶，有一句俗语：一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华。也就是因为庐山云雾茶味到十分浓厚，第一杯是不喝的，称为洗茶，第二杯才开始饮用。随着加工工艺的提高，现在的云雾茶，为适应大众的口味，开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间，玩累了，可以泡上一壶庐山云雾茶，真可谓“甘甜苦涩壶中煮，湖光山色闲中趣。” 除了云雾茶，在庐山的沟溪山涧里，还生长着石鱼，石耳，石鸡。称为庐山三石。石鱼，生长在溪涧中，通体透明无鳞，因为永远长不大，俗称绣花针，是很有营养的滋补品。石耳，属于地衣类。生长在悬崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故名石耳。李时珍在《本草纲目》中说到“石耳气味甘平，无毒、久食益色，至老不衰，令人不饥，大小便少，名目益精”并誉为

“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道，蜗牛不是牛，壁虎不是虎，而石鸡也不是鸡。而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡，是国家的二级保护动物，也生长在沟溪中，因其体肥肉嫩，味美如鸡，故名石鸡，现在的石鸡多是人工饲养，但价格昂贵。以上的三石一茶——石鱼，石耳，石鸡，和庐山云雾茶，是庐山最主要的特产。此外还有茶树菇，梅花菇，笋衣，竹笋等山区美食。大家有兴趣，可以在庐山品尝，也可以买回家馈赠亲朋好友。但要注意辨别真假。

庐山的四季景色，可以说是“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。”大家可以在游览的过程中慢慢地体会。近代科学

家竺可桢在游遍庐山之后，发现庐山有三种奇观：雾有声，雨倒行，佛光佛灯。(解释)其实庐山还有三大怪：庐山屋顶铁皮盖，竹笋皮是一道菜，八十老太太走得快。

介绍了庐山的山水，大家的心中肯定有一个问题，为什么叫庐山，而不叫其他的什么山呢?庐山最早叫“敷浅原”，出现在《尚书》中，但不是专指庐山山体，而是泛指这一地区中的丘陵平原，至今在庐山的紫霄峰顶仍有“敷浅原”的石刻，在另一部古代地理著作《山海经》中，称庐山为“天子都”“天子障”“南障山”，而史书上真正出现庐山之名的是在我国第一部纪传体通史《史记》中。唐代诗人刘禹锡曾说“山不在高，有仙则鸣”，庐山的得名就来自一个和神仙有关的传说，相传在公元前6世纪，有姓匡名俗字子孝的七兄弟来这座山结庐炼丹，以求成仙之道，几百年后的周朝威烈王幕其才学，派使者请他们出山，辅助朝廷，可是使者到时，匡氏兄弟已成仙而去，只有他们住过的茅庐草屋仍在，于是将这些草庐命名为“匡庐”，这座山就称之为“匡山”或“庐山”。在宋代，为避赵匡胤的讳，一度改为 “康山”。庐山的历史，三国以前，传闻多于真实，三国以后，大体有据可考。在两千多年的风风雨雨中，庐山一直以“甲东南”秀色吸引着众多游人。历史上有文字记录开始，第一个登上庐山的名人是西汉的司马迁。公元前120xx年他登上庐山，考察大禹治水的历史，在《史记》中他写道“余南登庐山，观禹疏九江”。随后，名人墨客纷至沓来，主要由晋朝的王羲之，陶渊明，唐代的李白，白居易，北宋的苏东坡，王安石，南宋的岳飞，朱熹，明朝的唐伯虎，徐霞客，清朝的康有为，王士桢，民国的陈三立，徐志摩，胡适等等，他们都曾被庐山美景所吸引，留下了大量优美的文章诗篇。中国田园诗派创始人陶渊明，曾在九江的彭泽县做了 80天的县令，后因不为五斗米折腰，辞官归隐在庐山北山脚下，并且写出了《归去来兮辞》《桃花源记》等传世名篇。他的名诗“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言。”其中南山就是庐山。书圣王羲之，曾在庐山的归宗寺养鹅，在庐山的博物馆还珍藏有他的“鹅”字墨宝。唐代诗仙李白，为避安史之乱，隐居庐山青莲谷，因为李白又名青莲居士，故取名为青莲谷。在山中他写下很多诗篇，除了《望庐山瀑布》外，还有一首，《与幽人独酌》“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意报琴来。”唐代另一伟大诗人白居易曾被贬为江洲司马，在谪居九江期间，他写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古名句。他也常来庐山，并且筑草堂读书，他曾经在庐山赏桃花的小径，现在已建成“白司马花径公园”。大文豪苏东坡刚到庐山时，就被庐山的风景所吸引，决定不作诗，好好看风景。可是庐山的和尚、道士们听说东坡来了，都请他作诗留念，而庐山的美景又让东坡觉得非作诗不足以表达他心中的激动之情，更何况吟诗填词是他生平第一快事，便觉得当初不写诗的决定很好笑，于是每到一处都挥毫作诗，最后一首诗是在北宋元丰7年(1084年)4月写的并且题写在庐山西林寺的墙壁上，所以诗的名字就叫做《题西林壁》。南宋理学家朱熹在庐山创办了“白鹿洞书院”，它和岳麓书院，睢阳书院，石鼓书院并称宋代四大书院。明朝的风流才子唐伯虎，来到庐山后，被庐山的缥缈云雾所折服，不光画画，也挥毫作诗，他说“庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓”明国时期，徐志摩在庐山写下了《庐山石工歌》，陈三立在花径修建了景白亭以纪念白居易，胡适在1920xx年游历庐山之后，把庐山的人文历史和中国的历史结合起来，概括为三大趋势：1、慧远和尚代表着中国佛教化和佛教中国化的大趋势;(关于慧远和尚后面再介绍)2、朱熹的白鹿洞书院，代表着中国近七百年的理学大趋势;3、庐山牯岭的别墅代表着西方文化入侵中国的大趋势。将庐山的历史发展同中国的历史发展完整地结合起来。

现在的日子好过了，我想大家也去过了不少地方，不知道大家有没有留意，当大家在中国的名山大川中旅行时，不经意间就会发现一座道观或者寺庙。庐山作为一座风景秀丽的名山也不会例外，并且从古到今，宗教在庐山一直都很兴盛但是庐山又有一点不一样，为什么呢?因为“庐山顶上六大教，走遍天下找不到”的确，在一座山中，有六大宗教，在中国乃至世界上都几乎没有。这六大教派是：佛教，道教，基督教，天主教，伊斯兰教，

还有一种就是古代读书人的儒教，当然现在称为儒学了，下面呢我就简单的介绍一下他们在庐山的一些情况：

我们先来说说佛教。佛教自西汉末年传入中国后就一直很盛行，在晋朝分为南北两个区域，南方就是以庐山为中心，代表人物是东晋名僧慧远和尚，他在庐山创立了净土宗，并成为佛教八大宗派之一，还修建了东林寺。所谓净土宗，就是称名念佛即可前往极乐净土的一种修炼方法，也就是每天不停的念南无阿弥陀佛，直到离开人世咽下最后一口气，就能成为不同级别的佛从而到达极乐净土，因为这种修炼方法简单易行而广为流传。唐代和尚鉴真东渡日本的时候曾带去了教义，至今在日本还是很盛行，并且还经常派人来东林寺朝拜取经。东林寺还与西林寺，大林寺并称为庐山三大名寺，此外，庐山还有海会寺，栖贤寺，万杉寺，归宗寺，秀峰寺等五大丛林。1942年，世界佛教大会在庐山召开。

既然从国外传来的佛教都那么热闹，中国土生土长的道教自是不甘寂寞。于是南朝名道士陆修静，开始在庐山修建简寂观，太虚观，先天观等道观，与佛教争夺庐山的名山秀水。大家都知道，道教创立于东汉末年，由张道陵创立于四川的鹤鸣山。由于道教创立的时间晚于佛教，争夺修炼之地就是必然的，这种争夺的情况，清朝诗人李渔的一幅对联最能说明问题“天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友;世间好话佛说尽，谁识得五千妙谛出我先师。”(解释)庐山的道教属于正一道。道教自金元以来，分为全真道和正一道。全真道创始人是王重阳，看过武侠小说《射雕英雄传》的朋友都知道王重阳有七个徒弟，号称“全真七子”，全真道主张佛，道，儒三教合一，以修身养性为正道，出家修炼，不能结婚，他们现在主要分布在北方，(以北京白云观为中心)。而正一道主要分布在南方，以画符念咒，驱鬼降妖，祈福去灾为特征，象大家比较熟悉的茅山道士穿墙术，就是正一道。他以江西的龙虎山为教廷。让人遗憾的是，庐山众多的寺庙和道观，都毁于日军侵占期间或者文革时期，保存下来的很少，规模也不大。

从1895年，英国人开始在庐山强行租地建造别墅以来，西方列强纷纷染指庐山，并且带来了他们的宗教：基督教和天主教，并修建了教堂。(基督教于公元一世纪由耶稣创立，公元11世纪;为争夺教权分裂为天主教和东正教，公元16世纪，由于宗教改革，又从天主教中分裂出新的宗教——抗罗教，在我国称之为新教或者基督教。)随着上个世纪20xx年代，庐山有了第一代居民开始，伊斯兰教也在庐山扎下根来，并在此建了他们的朝拜场所——清真寺。(中国称为回教，由穆罕默德在阿拉伯半岛于公元七世纪创立，信徒称为穆斯林，中国的穆斯林大多属于逊尼派，只有新疆的塔吉克族等新样什叶派。)古人有三教九流之说，三教就是佛，道，儒。可以看出古时候儒学也是一个教派，而儒教是在庐山立足最早的一个教派，一开始，士大夫们的主要活动是游历，隐居和读书，随后，南唐在庐山设立了庐山国学，南唐中主李憬曾在庐山开先寺读书，至今还有李憬读书台的遗迹，庐山的儒学在南宋时活动达到高潮，主要是朱熹在庐山创立了白鹿洞书院，它也是中国第一座讲学式的书院。

正是由于庐山的历史悠久，人文活动丰富，文化底蕴深厚，在1996年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

庐山的名气，除了历史悠久，风景优美之外，还和政治有十分紧密的联系。1895年，英国人李德立来到庐山，就被庐山美丽的风光所吸引，于是强行租借庐山牯岭到长冲一带，租期为 999年，并把租界内的土地划分为130块地皮在上海拍卖，已获得暴利。此后，美国，德国，法国，日本等西方列强的传教士，外交官纷纷来庐山租地，并建造了大量的别墅。也许大家对李德立这个人并不熟悉，但他在中国的近代史上留下了一个并不光彩的身影。李德立靠卖庐山的地皮发财后，又积极向政治发展。在辛亥革命后，他充当政治调解人，并于1920xx年12月，参与并促成了清政府的代表与孙中山的代表在上海和谈，后来又协助反对派迫使孙中山辞去临时大总统一职，推举袁世凯为大总统。1920xx年1月，袁世凯曾通令嘉奖他。在此之前，孙中山也被蒙蔽而授予他“和平使者”的勋章。1920xx年，李德立再次上庐山，那时候庐山已经有20多个西方列强修建的别墅500多幢，于是，李德立又指导汉口英国教会编写了《庐山的历史》一书。这是第一本由外国人编写全面介绍庐山的书籍。1920xx年中国大革命波及了庐山牯岭外国租界。1935年，中国政府无条件收回牯岭租界。现在的庐山仍保存有各种风格的西方别墅近千栋，都是西方列强殖民的产物。在庐山，大家既能观赏到英国券廊式建筑的符号，巴洛克建筑的模拟品，折衷主义建筑的产物;又能欣赏到哥特式建筑的遗风，浪漫主义的表现手法，还混合着中国园林建筑艺术的美学情趣。所以有人说“牯岭，是一座别墅的博物馆”，我们要参观的美庐别墅就是其中的代表，也是庐山别墅的精华所在。

提起庐山的政治，就不能不提蒋介石。有人说“庐山，浓缩着一部蒋介石的兴衰史”。1920xx年12月蒋介石第一次登上庐山，就撩开了分裂大革命准备反共的真面目。南京国民政府成立后，1930年到1931年他又多次登上庐山，1932年开始，蒋介石出于“攘外必先安内”的思想，坐镇庐山指挥围剿江西和中原的共产党革命根据地。把庐山变成了南京之外的第二中心。从此，庐山成为了一座政治山，也成了国民党的“夏都”，蒋介石在庐山一开始并没有固定的住所，从1933年8月8日起，住进了原英国西伊勋爵的别墅，也就是现在的美庐别墅，并且断断续续住了八年。1933年7月，蒋介石为了提高参加围剿的国民党军官的素质，在庐山创办了军官训练团，并于1934-1936年间兴建了庐山图书馆，传习学舍，庐山大礼堂等三大建筑，共培训军官2500多人，一直到抗战时才结束。1937年，日军发动侵华战争，中共代表周恩来先后两次登上庐山与蒋介石进行国共合作的谈判。1937年7月17日，蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会，要求“地不分南北，不分老幼，无论何人皆有守土抗战之职责，理应抱定牺牲一切之决心。”这就是近代史上非常有名的“庐山谈话会”。

1938年5月，宋美龄邀请中共代表邓颖超来庐山参加全国妇女谈话会。(1938.10.25占领武汉，1939.3.27占领南昌)1939.4.16，日军开始攻山，4.18，完全占领庐山，占领时间长达六年，给庐山造成了数千年以来最大的浩劫：焚毁了最古老的归宗寺，寺中，三国时代的铁塔被炮击毁，明朝的名人真迹，有的被抢，抢不走的就毁掉。在栖贤寺里，庐山的镇山之宝——清代许从龙画的《五百罗汉图》也被抢走部分。东林寺中，明代铜塔被连根运走。其他名胜古迹被毁被抢不计其数，树木也未能躲过浩劫，数万株几百年的巨松几乎被砍伐一空。让人深感痛心。日军战败后，1946.7.14，蒋介石携夫人宋美龄再上庐山，仍住在美庐别墅，1948.8.18，蒋介石离开庐山就再也没有回来.1948年秋冬，辽沈，淮海，平津战继告捷。1949年5月23日解放军攻占南京，1949年5月18日，庐山解放。

1959年6月29日，毛泽东第一次登上庐山，写下了一首气势磅礴的诗篇《七律.登庐山》：“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋，冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”1959.7，中共八届八中全会在庐山召开。1959.7，下旬，越南共产党主席胡志明来到庐山，这也是庐山接待的第一位国家元首。1961年，中共中央工作会议在庐山召开。1970年，又在庐山召开了九届二中全会。这三次会议，可以说对中国近五十年的政治产生了较大影响，也让庐山更加闻名中外，并成为一座真正的政治名山。(详细说明，或留在会址在介绍)

庐山自有记载以来，一直到民国成立以前，均没有独立的管理机构。春秋战国时，庐山属于楚国;秦朝统一六国后，将全国分为36个郡，庐山归九江郡管辖，汉代属于柴桑，三国归荆州，唐代又属于柴桑。北宋时，将庐山一分为二，北归德化，南归星子。此后的一千多年，庐山一直被分制，直到民国才成立了庐山管理局，解放后的归属又比较混乱，时而隶属于省政府，时而又是公社级待遇，直到1984年5月才成立了庐山风景名胜区管理局。解放前，上山都是步行或者坐滑竿，1953年有了第一条公路—— 北山公路，24公里(36公里)，与九江相连。1971年又建成第二条公路——南山公路25公里，与南昌相通。

最后，给大家讲一些在庐山需要特别注意和了解的事项：

1、除了刚才我提到的，庐山的相对湿度很大，所以庐山比较潮湿，一切的生活物品都必须从山下运上来，吃饭和住宿的条件肯定不如城市里那么丰富，那么豪华。相对来说都比较简陋。如果在座的朋友当中有特殊要求的，请告诉我，我会尽我所能的解决。(比如回民不吃猪肉、江浙、上海人不吃辣椒，广东人先上汤，北方人多上面食...);

2、庐山景区内的公路都比较窄，为了游客的安全，景点内禁止十八座以上的中巴车进入，并且对车的数量进行限制，由此造成了车子少，客人多的局面，特别是在旅游旺季和黄金周还实行单线行车，一辆客车同时要套接几个旅游团队，在很多时候，我们不一定一到停车场就有车来接我们，可能会等一会儿车，因此，万一我们要等车，请大家不要着急，不会等得很久;

3、景区内道路崎岖，狭窄，悬崖峭壁比较多，请大家一定要记住“走路的时候不看景，看景的时候不走路”，一定要注意安全，不要拥挤打闹，特别要照看好自己的小孩，不要让他们乱跑，只有安全才能玩得开心;

4、在欣赏美丽风景的同时，也请大家爱护它，不要随意攀折花草树木，不要乱扔垃圾，更不要把垃圾扔到悬崖下，那样会更难清理。还有一点，在景区以内严禁吸烟，(尤其在现在这样的重点防火季节一定要小心)在景区内有定点吸烟的地方给烟民过瘾。一定要记住，否则抓住会罚款的。

5、游览时，大家一定要紧跟着我走，千万别走丢了，万一你迷路了，只要记住我们住的宾馆名称或吃饭的地方，然后赶往那里就行了，千万别慌张。我们住的宾馆叫-—，今天中午吃饭的饭店叫--------。大家也可以记住我手机号码打电话给我。我的手机号码----.

6、最后一点，贵重物品随身携带，不论是在宾馆还是在景点，特别是上下车和吃完饭后，下车时，千万不要把物品放在车上，因为车可能还要接别的团队。如果你的物品特别贵重。我建议放在宾馆总台寄存。

为了大家有一个愉快的旅程，我希望大家一定记住以上几点。

好了，我们的第一次介绍到此告一个段落，希望我的介绍能为大家掀开庐山神秘面纱的一角，欲识庐山真面目呢，还需要靠大家在庐山用眼看，用脚量，用心去感受。大家可以打开窗户，用力地呼吸庐山的新鲜空气，不要因为我的介绍耽误大家看车窗外的景色。现在离庐山大门还有一段时间，进入大门后，再为大家介绍。

对于江西成考心得体会报告三

武功山是集人文景观和自然景观为一体的山岳型风景名胜区，同时也为国家aaaa级风景名胜区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、20xx年被中国国家地理评为中国十大“非著名”山峰之一、20xx年武功山入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖.或许在江西人眼里，武功山作为日常目睹的一座山峰，并未让人过于重视，但是如果对于一个平日里都在钢筋水泥的城市森林里过活的人来说，武功山在他们看来一定是一种前所未见的自然奇观。

历史上，武功山曾作为道家修炼的神山存在了许久。但是拂去历史的尘埃，武功山的奇伟瑰丽和美幻绝伦，都给人以望洋兴叹之感。用宋朝诗人郑强的诗句形容武功山的险峻，一句“金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。”足见这座华东险峰的奇特。而著名地理学家徐霞客在游览武功山时，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”的动人诗句。

主峰白鹤峰的来历则由于峰高风大，不长树木，只生茅草，一到秋冬季节，茅吐白絮，冰封峰顶，站在其他高峰上远眺，俨然好似白鹤昂首挺立，故得名“白鹤峰”。神话传说中则是另外一番形容：东汉葛洪来此修身炼丹，羽化成仙之时驭鹤飞升，飘然而去，所以名曰“白鹤峰“，给人带来无尽的遐想。

武功山奇景

群峰俊秀、层峦叠嶂、绝壁千仞、突龙峥嵘、耸峙拱列、巍峨瑰绮。

奇岩怪石、星罗棋布、峥嵘峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

古木参天、山色含黛、草甸凝绿、杉竹滴翠、山花烂漫、争奇斗艳。

鸣潭幽泉、清凉甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飞瀑似练，主带空悬。

如丝如絮、若隐若现、云锁雾笼、神奇莫测、公卷海涌、浩瀚无际。

武功山的奇观还不止于上述，在武功山的奇骏险峰之中，还有着令人叫绝的水景，武功山中大小瀑布有200多处，有的飞流直下，有的瑰丽异常。更加奇特的是，武功山中还有具有保健功能的温泉，能舒经活骨，沁人心脾。

除此之外，同纬度的山峰中，武功山有着其他山峰绝无仅有的高山草甸，占地10万的高山草甸，春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑，游人无需远赴边陲，便可领略北国风光。

在萍乡羊狮幕大王庙景区，有着巨型灵芝的景观。小两棵依附在一棵古树上，大的直径约1米，高约0.5米，小的如草帽大小，已生长100多年，，世界上最大的，保存最完好的活体灵芝。

武功山顶还可露营，欢迎大家去征服这座海拔较高的山峰。

对于江西成考心得体会报告四

游客朋友们，大家好!首先我代表景德镇旅行社欢迎大家来景德镇参观游览。我是你们的导游，大家可以叫我小张或张导。经过几个小时的旅途奔波，大家都辛苦了，不过等会景德镇的美景一定会让大家疲惫尽失。

那既然来到了景德镇，就得简单的了解一下它。景德镇位于江西东北部的昌江河岸，地处皖、浙、赣三省交界处，是中国首批24座历史文化名城中唯一一座以生产陶瓷而著名的古老城市。这里千年窑火不断，其瓷器以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如罄”的独特风格蜚声海内外。其中青花、玲珑、粉彩、颜色釉合称为景德镇四大名瓷。此外，还有薄胎也是十分有名。

那我们现在要去的地方是锦绣昌南-中国瓷园。那现在我们到了，游客朋友们请依次下车，这就是瓷园的大门口了。那我们知道，中国是以瓷器而闻名中外，故瓷器的英文china便成为了中国的英文名。锦绣昌南位于景市昌江以西的迎宾大道北头南面，属中国江南徽派古建筑风格，及陶瓷制作、商贸展览旅游、居住、休闲、物流集散、陶瓷文化交流与研究为一体的景观园区，是景德镇市十大旅游景观之一。那沿着这条路走，这就是三圣公祭，也就是说这里是祭窑神的

地方，每年的陶瓷节，这里就会举行盛大的祭窑活动，场面非常热闹。这个呢就是非常出名的青花瓷了，那检验它是真是假很简单，倒点水在里面，然后摇晃它，是真的就会发出悦耳的声音。这一套就是桃花点水，她很漂亮，是非常受欢迎的一个款式，非常的富士。那说到瓷器，真的是非常漂亮的有非常的实用。像这个电话不仅好看，他可以接线使用的。那这些还有很多，餐具、茶具、花瓶、装饰品，应有尽有，那现在大家可以自行游览，那不懂得的关于陶瓷的问题可以问店里的导购，看到合适的可以买点带回去，店里也会办理托运。那一个小时后在这集合，我会带大家去手工制瓷作坊参观制瓷工艺，如果时间允许的话，大家也可以自己动手体验一下制瓷的快乐。中餐在十全十美吃，下午我们要去的地方是瑶里古镇。

大家好，现在由我来给大家介绍一下瑶里古镇。瑶里位于瓷都东北端，皖赣两省交界处，素有“瓷之源、茶之乡、林之海”的美称，是江西省级风景名胜区、省级自然保护区、和首批历史文化名镇之一。瑶里是景德镇东河流域瓷业发祥地和重要的制瓷原料基地。瑶里山高林密，云雾缭绕，自唐以来，这里就是著名的贡茶产地，唐代著名诗人白居易曾有诗云：“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”瑶里境内现有五大

景区为汪湖生态游览区、瓷茶古镇游览区、梅岭休闲度假区、高岭土矿遗址园区和绕南瓷器主题园区，著名的景点有南山瀑布、原始森林、天河谷、五华山、狮岗盛览、程氏宗祠、陈毅故居。我们今天就好好领略一下神秘的原始森林、秀美的瀑布、和谐的乡村生活。汪湖生态游览区是瑶里自然景色绝佳之处。原始森林茂密幽静，物种繁多，林内栖息生长着百余种野生植物，有"植物王国"之美称。因大自然造化而形成的天河谷，潭幽谷深，诡异神奇，流传着许多动人的神话传说、民间故事。南山瀑布位居风景秀丽的南山之巅，系由数段瀑布组成的瀑布群，全长四百多米，主瀑宽逾七十米，落差六十余米，宛如玉带悬空，飞虹高挂。 徜徉其间，会使您忘却尘世的忧烦，得到心灵的净化。

那晚餐我们会在瑶里人家品尝鲜美的山野小菜和美味的碱水粑。

这就是景德镇的四大小吃。

对于江西成考心得体会报告五

朋友们，大家好!今天我们要去哪里游览呀?(婺源)对，那就是被誉为“中国最美丽的乡村”的婺源。在那里有着丰富的历史文化底蕰和优美多姿的自然风光，是自然景观和人文景观的完善结合。在婺源传统文化与绿色生态得到最自然的融合。下面我就为大家介绍一下婺源的概况。

婺源位于江西的东北部，地处于赣、皖、浙三省交界的地方。她就象镶嵌在黄山、三清山和景德镇旅游金三角上的一颗“绿色明珠”。全县面积为2947平方公里，包括11个镇和15个乡，有着32.56万人口，县城设在紫阳镇。

婺源的历史非常悠久。早在远古时期，就有三苗部族居住在这里。春秋战国时期这里属于吴国，秦始皇统一后，这里属鄣郡。最早建县是在唐开元20xx年(即公元740年)，距今1200多年的历史了。婺源建县后，从唐代到五代隶属于歙州，宋代属徽州新安郡，元代属于徽州路，明清时期都隶属于徽州府，直到1934年9月属于安徽省管辖，此后一度划属为江西省。1947年8月又划为安徽省。1949年5月1日婺源解放了，划归为江西省。虽然隶属关系几经变化，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。

唐代的王勃用“物华天宝，人杰地灵”来赞誉南昌。其实，钟灵毓秀的婺源又何尝不是如此呢?

婺源历代文风兴盛，文人学士荟萃，名医能匠人才济济。南宋著名的理学家、教育家朱熹，他的故乡就在这里，他用一生的耕耘求学为世人后代留下了极其宝贵的文化遗产;南宋名医、文学家朱弁羁金20xx年，不辱使命;宋朝名医江哲多次受召进京，为皇帝治病;这里有任吏部尚书兼兵部尚书的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震，为官清正的尚书余懋学、余懋衡，清代著名的经学家、音韵学家江永，创制天文钟中星仪的天文学家齐彦槐等。近代的名人也不胜枚举，被誉为“中国人的光荣”的铁路工程师詹天佑自行设计兴建了中国的第一条铁路;著名的教育家、佛学家江谦;现代医学家程门雪等等。据史书记载：从宋代至晚清，全县考取了进士550人，出任各级官吏者2665人，明清朝竟有“一门九进士、六部四尚书”之说;今天的“一门四教授”“科学家三昆仲”也传为佳话。历代文人学士留下传世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被选入《四库全书》，所以婺源又被誉为“书乡”就名不虚传了。

各位朋友，今天的婺源为什么被人们称为最美丽的乡村呢?除了她丰富而深厚的历史文化之外，还主要得益于她那美丽的自然环境。

婺源是一个多山的县，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是一个典型的江南山区县。属于中亚热带湿润气候区，年平均气温为16.7摄氏度。全县最高峰为北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人称大鄣山是钟灵发脉之地，婺邑文运昌盛人才辈出与山脉龙胎毓秀钟灵有关。东北部的浙岭是春秋战国时期吴楚分源的分界地。独特的地理环境和良好的生态保护意识，使得这里青山滴翠，溪流碧透。全县森林覆盖率高达81.5%，是全国生态农业先进县之一，并获得“全国绿化百佳县”的称号。

婺源又素有“茶乡”之称，是全国绿茶重点产区和出口外销基地。“婺源绿茶”，在唐代的《茶经》中有记载，宋称“绝品”。明清时，曾获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖。美国《茶叶全书》称赞“婺绿”茶为“中国绿茶品质之最优者”。“大鄣山茶”为全国首家aa级绿色食品，并取得了多欧盟有机食品监督机构的认证。

婺源是江西省著名的生态旅游区，也是国家旅游局批准建立的全国文化与生态旅游的示范区。婺源有些什么特产呢?她的四色特产是闻名遐迩的。刚刚提到的绿茶便是四色中的“绿”色了，其余三色就是“红、黑、白”。红色是“水中瑰宝”荷包红鲤鱼，肉嫩鲜美，美国总统尼克松、日本首相田中访问我国时，都曾品尝过婺源荷包红鲤鱼。黑色便是中国四大明砚之一的龙尾砚，它有”声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点。南唐后主李煜夸为“天下冠”。白色就是江湾雪梨。每年六月成熟，梨果体大肉厚，松脆香第甜，味道好极了。

婺源的风景名胜特别多，古迹遗址随处可见。早在唐宋时期，这里就是一个颇有名气的游览胜地，李白、苏东坡、黄庭坚、张大直、宗泽、岳飞等都曾游吟到此，并留下了不少的赞美诗文。这里有年代久、种类广、数量多的名木古树;有景色优美候鸟迁徙的乐园――鸳鸯湖;有以石雕、砖雕、木雕“三绝”见长而且保存完好的明清古建筑群;有古朴壮观的廊桥――彩虹桥;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;还有江主席的祖籍――江湾。这里还曾是《闪闪的红星》、《聊斋》的外景拍摄地。

对于江西成考心得体会报告六

三叠泉，是位于中国江西庐山东部的一处瀑布，源出大月山。

其成因为溯源侵蚀河流袭夺形成，由于地层岩性不同，经过长期侵蚀后，形成了三级阶梯，水流顺阶倾泻，先从五老峰北崖口垂直落到大磐石上，再经过两次折叠分散后重新汇聚，又再次下泻，故名三叠泉。

下面是庐山三叠泉的导游词，欢迎大家阅读。

“洞中方一日，世上几千年。”

此处说的“洞”传说与庐山三叠泉有关。

现在我们要去游览三叠泉，顺便探究一下这句话的来历。

各位游客，在泉瀑轰隆声的引导下，我们终于来到了观瀑亭，闻名遐迩的三叠泉就呈现在我们面前。

请抬头仰望，好像天开了个口子，水从口子里飞流而下，沿峭壁分三级，所以它被称为“三叠泉”，又称“三级泉”。

三叠曩布，每叠形态不同，泉水流量各异，但却浑然一体。

一叠直垂，水从20多米的簸箕背上一倾而下，二叠弯曲。

高约50米，“飘者如雪，断者如雾，缀者如旒(旗子上的翼带)，挂者如帘”;三叠最长最阔，如洪流倾出，浩浩荡荡，巨响如雷，最后似玉龙直入潭中，激起波涛汹涌，浪花四溅。

整个瀑布的落差为155米。

水流疾驰飞泻，气势格外恢弘。

如果是深秋隆冬时节至此，可见弱水如丝帘风烟的景象。

其实这里的景象随着季节和雨水的多寡而变化，一年四季各有千秋。

三叠泉位于五老峰第五峰北部末端与铁壁峰之间的旋涡状的悬崖峭壁之中，汇聚了大月山、五老峰诸水，从五老峰的北崖口流出，经过三级大盘石，飞落而下。

可能有游客会问，为什么这里能形成三级大盘石呢ς这又是第四纪冰川的遗迹，冰川在移动过程中，巨大的转折功能使得地质断层被切割成阶梯，形成所谓“冰阶”，泉水就是被这些“冰阶”所折叠。

三叠泉高崖险峻，峡谷幽邃，集雄、奇、幽、险于一处，全是大自然的鬼斧神工，造就出一幅原始质朴的美景，一：所以有冀庐山第一奇观”之美誉。

又称： “匡庐瀑布，首推三叠。”

“不到三叠泉，不算庐山客”。

古往今来，许多文人对它竭尽赞美之词，留下难以计数的著名诗篇。

元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜：

飞泉如玉帘，直下数千尺。

新月如帘钩，遥遥挂空碧。

三叠泉是如此美妙，但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。

直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现，故有“一朝何事失扃(门闩)钥，樵者得之人共传”的诗句，意思是说，这个三叠泉一天偶然没有把门锁好，所以被打柴的人发现了，才在人间流传开来。

在三叠泉的东北面是九叠屏，因为山峰呈九叠，又像一个大屏风，所以得名“九叠屏”。

屏下是九叠谷。

唐天宝十五年(756年)，诗人李白曾在那里隐居，他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。

诗的头两句是：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”

其中还有“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张”句。

但尽管如此，他也未曾发现三叠泉。

各位请随我往下走。

我们现在来到的地方叫“观音崖”，我们看到的那个洞称“观音洞”，洞下是一潭碧水。

洞旁巨石上刻着隶书“竹影疑踪”四个字。

相传观音洞通向一个寺，叫“竹林寺”，据说这个洞口是竹林寺的后门，洞内常有仙人出没，所以也称“仙人洞”。

很久很久以前，有位樵夫无意间发现一片竹叶循溪而上，他出于好奇，便跟着这片竹叶走，走呀走，不知不觉来到了洞中，洞里面正有两位仙人在下棋，樵夫便凑上前去观看，他看得入迷，似乎过了一段时间，大概有一天吧，他想，该回家了。

于是他便出洞往回走，出洞以后，他眼前的世界全变样了，原来的村庄、自己的家都不见了。

他去问人，全都茫然不知，他真是百思不得其解。

不得已，便向一位长者打听，长者也不知道他原来的村庄和家的情况。

长者也觉得奇怪，就问他：“你是从哪里来呢?樵夫便把自己的经历诉说了一遍。”

长者忽然明白了，说：“你是从神仙那儿来的，你知道吗，洞中方一日，世上几千年!”樵夫这才恍然大悟，几千年的世道沧桑，自己的家乡早已面目全非了，上哪儿去找呢，各位现在明白了吧，“洞中方一日，世上几千年”这句话就出自这个地方。

各位可能要问，那“竹林寺”究竟是有还是没有呢ς关于它也有一个传说故事。

据说很久以前，观音洞横穿庐山，与现今仙人洞附近的一个寺想通，这个寺就是竹林寺。

因为它处在险峻的峰峦下面，隐匿在竹林之甲，附近终年云雾缭绕，故此得名。

寺内住着一老一少两个和尚。

小和尚不满10岁，清扫庙堂，伺候老僧，挑水劈柴，一切杂务都由小和尚承担，晨钟暮鼓，打坐参禅，日子极为清苦。

一天，小和尚从三叠泉挑着满满一担水，咬紧牙关，一步一步往上挪。

这时，一只躲在旮旯里的饿狼，正龇牙咧嘴，流着馋涎，眼睛露出贪婪的凶光，在小和尚身后窥视着。

突然，一声狼嗥，饿狼将小和尚扑倒在地。

小和尚一声惊叫，顿时失去知觉。

待他苏醒时，已躺在毛茸茸的草窝窝里，身旁坐着一位与自己年龄相仿，灵气十足的小女孩。

原来这个小女孩是借三叠泉灵秀之气，已生长了千年的何首乌。

她见小和尚危难，便挺身相救。

从此，这两个小人儿就形影不离。

小女孩帮小和尚砍柴挑水，饿了，在山林中寻野果子吃;乏了，在三叠泉溪间嬉水。

不久，这个秘密被老和尚发现了。

一天，老和尚找出一根红线，交代小和尚，要如此这般。

第二天，小和尚照例与女孩一起玩耍，玩着玩着，小和尚悄悄将红线系在她辫子上，然后借故离去。

小女孩也回到自己的土窝窝里。

话说那老和尚，不安好心，悄悄地拎着锄头寻了过来，很快就发现了一截露在土层外的红线。

他不禁大喜，心想，吃了千年何首乌，可以长生不老。

他三下两下便将何首乌挖了出来，兴冲冲拿回庙内洗净，然后放在锅中炖。

小和尚见此情景，后悔莫及，哭闹着要拼死救下小女孩，但他哪里斗得过老和尚，被打得昏迷不省人事。

小和尚恍惚中见小女孩泪汪汪诉说不幸，并告诉小和尚该怎么做。

老和尚将何首乌炖在锅里，便下山去买酒，准备回来美餐一顿。

小和尚苏醒过来后，遵照小女孩的吩咐，将锅内汤汁沿庙四周洒了一圈。

刹那间，小女孩从锅内跳出，深情地拉着小和尚的手，整个庙宇便随之飘忽起来。

这时老和尚打酒回来，忽然看见寺庙正欲腾空而去，情急中，忙一把抓住门槛，身体随即在半空中晃悠起来，老和尚拼命叫喊：“菩萨救我!”然而天不应，地不答。

忽地一阵狂风大作，老和尚一声惨叫，跌入三叠泉峡谷。

从此竹林寺消失得无影无踪。

唯有洞旁“竹隐疑踪”四个字，似乎在提醒人们，这里有一段神奇的故事。

对于江西成考心得体会报告七

欢迎大家到江西来旅游!江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。

婺源，位于江西东北部。在唐代开元20xx年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田，半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡…

婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“-室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪......。据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。

自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。

这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。 婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。

婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品;独特的荷包红鲤鱼是国宴上的珍品;龙尾砚是中国传统的四大名砚之一;被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演。

对于江西成考心得体会报告八

大家都是第一次来庐山吧?有没有谁之前来过庐山呢?在上庐山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告诉小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对，但又都不对，为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的，大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个，并不能详细的把庐山概括出来，所以说你们的回答是对，也是不对的。那我们庐山到底是怎样的一座山呢?其实，我们庐山它并不只是一座山，它还是一座城，因为在庐山上面有一个独立的小镇，叫做牯岭镇，它位于海拔1000多米的高山上，是庐山的政治、经济、旅游中心，我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上， 城在山中，山在城中，这座云中山城， 是一个比县大一点比市小一点行政区，山上常住的居民有1万5千人，这还不包括在庐山做生意的人，如果再加上每天来庐山的游客，可以说牯岭镇是一个非常热闹的城市。在牯岭镇上，城市里该有的，在这里都有，城市里没有的，庐山的牯岭镇这里也有，正所谓麻雀虽小五脏俱全，等我们今天的行程结束后，大家不妨去庐山的天街…牯岭街去逛逛，看看我们庐山这座山城美丽的夜景!………­

刚才说了，庐山是一座集多种名山一体的山，现在我们去了解一下，为什么说庐山是集多种名山于一体的山吧!庐山是一座自然风光十分美丽的名山，李白曾对庐山评价说：余行天下，所览山水甚富，俊伟诡特，鲜有过之者，真天下之壮观也!白居易在《庐山草堂记》的第一句就对庐山进行了高度的评价：匡庐奇秀，甲天下山!对庐山给予了高度的评价。庐山有12大景区，472个景点，这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布，有酷似毛主席卧像的五老峰，有气吐江湖的含鄱口。还有风光秀丽的锦绣谷，锦绣谷因为一年四季花开灿烂，四季如春，就像一块五彩斑斓的锦绣而得名。毛主席的诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容，天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”中的劲松、仙人洞、险峰都是我们庐山有名的景点。所以说庐山是一座风景名山一点都没有夸大其词。

庐山的名气，不仅因为庐山是一座风景名山，还因为庐山它还是一座文化名山，早在《禹贡》.《山海经》等古书中，就有关于庐山记载，只不过那时候的庐山还不叫做庐山，而是叫做南障山、天子都，敷浅源，名很多。有人肯定会问小夏，那庐山是为什么叫做庐山呢?这和一个传说有关系，相传，在商周时期，有一个姓匡名俗的人，非常的爱慕仙术，于是和几个好友相约，一行七人来到敷浅源结庐炼丹。当时的周定王，非常的欣赏匡俗等人在文治武功方面的才华，想请他们下山辅佐朝政。于是派出使者，带着丰厚的礼物来到了敷浅源，请匡俗等人下山。使者来到敷浅源后，是山上山下走了个遍，并没有找到匡俗等人的下落，没有办法，只好向当地的农民、樵夫询问，才知道匡俗等人早已经得道成仙了，唯庐独存，也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。从此，人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。这就是我们庐山得名的由来了。­

最早关于庐山的记载，是在司马迁的《史记》中：予南登庐山，观禹疏九江。从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经非常的有名气了，因为司马迁并没有对庐山做过多的解释。古往今来的文人墨客，都喜欢上庐山游玩，吟诗作对。东晋时期，田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运，在庐山写了许多的诗，陶渊明诗下的“采菊东篱下，悠然见南山”中的南山，指的就是庐山。到了唐代，李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维，白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山。像李白就在庐山写下了流传千古的名诗《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。宋代的时候，又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山，给庐山下许多优秀的诗篇。像我们大家都知道的“《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是宋代的大文豪苏东坡写的。明代的时候，庐山更是一座上到帝王，下到平民百姓都喜欢的名山，明代到庐山的名人有，朱元璋，、解缙，大才子唐伯虎等。到了清代的时候，上庐山的名人是更多，像清代的诗人袁枚，散文家姚鼐(nai)，李鸿章、康有为等。民国慕名来到庐山游玩的名人有，林语堂。徐志摩、胡适、张大千等。解放后，新中国的第一代领导人几乎都来过庐山，毛泽东、周恩来、朱德等都上过庐山。可以说，庐山是一座文化内涵十分丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为“南北东西诗章交汇口”。有人统计过，从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来，有1500多人登临过庐山，留下的诗词有4000多首。­

我们都知道，只要是山，大部分都会有属于自己的宗教，像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山，五台山等是佛教名山。我们庐山也是一座宗教名山，东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺，在庐山创建了净土宗，使得庐山成为当时中国佛教文化的第二中心。说道净土宗我想大家并不是很熟悉，在佛教刚传到中国的时候，一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教，因为那时要信仰佛教，必须熟悉那些经文。但是净土宗就不一样了，它的要求很简单，只要你不停的念南无阿弥陀佛，直到离开人世，就能成为不同级别的佛，从而到达西方极乐净土世界。因为这种修炼方法简单易行而广为流传。到现在净土宗在日本还是很盛行，并且还经常派人来东林寺朝拜取经。胡适曾说，庐山东林寺是中国佛教化和佛教中国化的代表。可见庐山对中国佛教的影响有多大。­

从外国传来的佛教都那么的热闹，中国土生土长的道教也不甘寂寞，南朝著名的道士陆修静，来到庐山，在庐山建了座简寂观，在这里炼丹采药，并编写了大量的道教书籍，奠定了我国道教“道藏”的基础。到了近代，庐山又有了藏传佛教、天主教、伊斯兰教来到庐山发展，在庐山建立了自己的寺庙教堂，所以在我们庐山有这么一句话，庐山六大教，名山找不到。所以说我们庐山是一座宗教名山。­

在我们庐山，有一座天下书院之首，海内属于第一的白鹿洞书院，它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。白鹿洞书院位于庐山五老峰下，五代十国时期的南唐，曾在庐山白鹿洞设庐山国学，这是庐山建书院的开始，也是白鹿洞书院的前身。到了南宋时期，著名的理学家、教育家朱熹，来­

到庐山，重建了著名的白鹿洞书院，并亲自任教，订立了《白鹿洞书院教条》，成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。在古代，白鹿洞书院的地位相当于现在中国的清华、北大的地位，这就是为什么庐山也是一座教育名山的原因了。­

前面小夏说了，庐山不只是一座山，还是一座城，这座城的建造者并不是我们中国人自己给建的，而是外国人给建。最早在庐山上面，并没有什么建筑，只是散落着几个寺庙道观，没有真正的居民。

1958年天津条约的签订，使九江也被设为通商口岸，有许多的外国人来到九江经商传教，1885年，一个俄国的传教士了解到庐山是一个逃避胜夏酷暑的好地方，就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地，并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋，相约第二年再来住上几个月。50块大洋在当时是蛮多的，这件事很快就被附近的乡里知道，乡里人就找借口说：红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住，有伤于风化，对风水不好!纷纷到县衙去告状，汇东害怕官府降罪于他闻风而逃。就在这不久，一个英国的传教士也来到九峰寺要租地，当时的汇东已经逃跑了，换了个主持叫继慈，继慈和尚怕惹上这件事不肯租地。英国人没有办法就百般纠缠，继慈和洋人语言不和吵了起来，英国传教士没有办法，只好向其他地方去租地，祖宗基业，不能随便向外国人出让，几处求购都被乡里的人告发而终止。

可是，这个英国传教士并不甘心，心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩，发现庐山山上的长冲河一带的景色非常的美丽，是一个避暑疗养的好地方，为了买到这块地，英国传教士吸取前几次的教训，把自己英国人的姓名改为中国人的姓名，叫李德立，又通过了第三者中国传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合，用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀，买地和贿赂一起花了500元左右的银元，买到了庐山牯岭长冲河一带500亩的山地，盛富怀以为是姓李名德立的人，草草的签了协议，就这样，庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。当然，这件事并没有就这样结束，有人知道这件事后马上就向朝庭告发，江西巡抚也亲自过问了这件事，并且抓了几个促成这件事的人，盛富怀听说后畏罪吞金了，这个案件也就只能不了了之。不过我们中国人能不了了之，英国人可不干，我们都知道，当时的清政府是十分软弱的，这个案件到最后，也就是1895年的时候，结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的《牯牛岭案十二条》，规定牯牛岭长冲河一带永远租给英国人李德立，使得买地合法化。李德立可以说是中国的第一个房地产开发商，买地合法化后，李德立马上成立了牯岭开发公司，把土地划分为3.7亩为一号，在南京、上海、武汉等地登报出售，一号地是300元钱，没有几年就卖完了，饱饱的挣了一把。这件事对外震动很大，之后，很多外国人都来掠夺庐山的土地，1897年，俄罗斯牧师尼娑，买到庐山芦林地域。1898年，美国传教士海格恩买到牯岭医生洼地段，某年，法国人樊体爱租到庐山狗头石地段，接着又是德国的、意大利的，西班牙、葡萄牙的，等十八个国家的人来到庐山购买土地，建造了各个国家不同风格的别墅。

到现在，庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋，有着万国别墅群之称，所以庐山又是一座建筑名山。其中的代表有老别墅和美庐别墅，老别墅现在被开发成庐山近现代历史馆，里面一共有六栋别墅，每一栋都有一个完整的故事，大家只要有解这些故事后，才会更加深入的了解庐山。美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅，也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。1959年，毛主席上庐山开会时，也在美庐别墅住过，1961年，毛主席和贺子珍最后一次见面时，就是在美庐别墅。在我们庐山有这么一句话：庐山一大怪，国共两党住一块。说的就是蒋介石和毛主席都在美庐别墅住过。现在美庐别墅主要是展览了一些蒋介石和宋美龄留下来的旧物。

无论是毛泽东和蒋介石，都很喜欢庐山，这和庐山有着丰富的历史文化和美丽的自然风光是分不开的，其实 ，这里面还有一个不可忽略的原因，那就是庐山是它还是一座避暑名山。

庐山的最高峰是大汉阳峰，海拔1474米，我们都知道，山每升高100米，气温就要下降0.6度，庐山山上的牯岭镇海拔在1000米左右，也就是说庐山上面要比山下低到6度左右的温度，再加上庐山植被繁茂，空气清新，整个庐山就像是一个天然的大空调，夏天的时候，非常适合避暑疗养。当然了，正因为庐山是一个天然的大空调，所以庐山上面的酒店都是没有空调的，即使有，也是为了评星级所用的，所以大家一定要注意了，我们晚上入住的酒店空调是不开的，如果大家一定要开空调的话，是要另外收钱的，40块钱钱一位。

说了这么多，大家是不是很想知道庐山的真面目啊?其实，当年苏东坡之所以会“不识庐山真面目”，并不是因为他在深山中，而是和庐山的天气有关，庐山是一个多云雾的天气，一年365天中，庐山有200天左右是

云雾天气。苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气，什么都没有看见，所以他不由的感叹说：哎，这么大的雾，什么都看不见，连庐山是什么样都不知道。不过人家毕竟是诗人，虽然什么都没有看见，但还是写下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古绝句。我们庐山的天气啊，就像是小孩的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，说不定一会儿就下雨了。所以说，我们在一定要准备好雨具，以防万一。