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品行失范心得体会和方法 道德失范的心得体会(6篇)

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品行失范心得体会和方法 道德失范的心得体会(6篇)
2022-12-21 21:43:50    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2022品行失范心得体会和方法一

精神追求是向上向善的动力之源,反映一个人的道德境界。养大德者方可成大业。革命军人应当志存高远、追求崇高,立志报效国家、服务人民,让自己的人生更加充实、更有意义。

始终以国家和民族利益为重。国家好、民族好,大家才会好。每个人把理想抱负与国家、民族的发展进步紧密联系起来,与祖国共命运、与社会同前进,才能彰显道德理想、实现人生价值。革命军人必须立志报效祖国,把国家、民族利益高高举过头顶,把报国之志与强军之行统一起来,自觉为强国强军贡献智慧力量。

始终以为人民服务为本。我军是人民的子弟兵,全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。人民对美好生活的向往是我们的奋斗目标,让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。热爱人民,是最深沉、最有力量的情感,是博大之爱。必须胸怀对人民群众的赤诚大爱,端正对人民群众的根本态度,增进对人民群众的真挚感情,始终为人民利益而奋斗。

始终以无私奉献为荣。选择了奉献,也就选择了高尚。只有为祖国和人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。必须把国家利益、社会利益、集体利益置于个人利益之上,大公无私、公而忘私,平凡岗位上忘我工作、默默奉献,艰苦条件下甘洒青春热血,危难关头不惜牺牲一切。

(二)坚守高尚人品官德。

人品官德是世界观、人生观、价值观的直接反映,体现一个人基本的道德品质。做人讲人品、为官讲官德,是维护社会公序良俗的基本要求,是革命军人必须坚持的道德操守。

把端正人格品行作为立身之本。百行德为首,品洁人自高。合格的军人首先是优秀的公民,在人格品行上要严格要求、做好样子。必须正直坦荡,不怀邪念私心,始终表里如一;诚实守信,忠诚对党承诺,信守军人誓言,待人真心实意,说老实话、办老实事、做老实人;助人为乐,日常生活中多行善举、多献爱心,危急时刻舍己为人、见义勇为;敬业奉献,热爱军人职业,热爱本职岗位,干一行、钻一行、精一行;团结友爱,珍惜战友情谊,相互关心帮助;孝老爱亲,以感恩之心孝敬老人、爱护亲人,维护家庭和谐幸福。

把纯洁官德修养作为为官之基。德是领导干部素质的灵魂。党员干部既要修德在前、立德在先,更要在“德”的标准上高于官兵、严于官兵。必须襟怀坦白、光明磊落,对党忠诚老实,对上对下讲真话、实话、心里话,绝不搞弄虚作假、口是心非那一套;敢于担当、勤勉务实,面对工作重担勇于负责,面对矛盾危机挺身而出,面对歪风邪气敢于亮剑,夙夜在公,求真务实,埋头苦干,创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩;秉公用权、清正廉洁,敬畏权力、管好权力、慎用权力,决不谋私利、搞特权,旗帜鲜明反对腐败。

(三)培养健康情趣爱好。

情趣爱好是对人生之乐的体验感知,折射一个人的价值取向和道德品格。革命军人情趣爱好,必须与军队性质宗旨和军人职业特点相适应,不为物欲所惑、不为名利所累。

生活要艰苦俭朴。艰苦奋斗是我党我军的优良传统和作风,是革命军人的政治本色。现在经济社会发展了,生活条件改善了,但艰苦奋斗的精神不能丢。必须发扬艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统,倡导低碳生活、“光盘行动”,节约一粒米、一滴水、一张纸、一度电,拒绝盲目消费、跟风消费、攀比消费,反对大手大脚、铺张浪费,抵制享乐主义、奢靡之风,做到以勤为本、以苦励志、以俭修身。

交往要纯洁健康。势利之交,难以经远。在处理人际关系和人情问题上,要讲党性、讲原则,不搞“关系学”那一套。要对内保持纯洁的革命同志关系,坚决抵制庸俗处世哲学、乱拉关系歪风,不搞人身依附、团团伙伙,不搞吃吃喝喝、哥们义气;对外坚持志同道合、择善而交,始终牢记军人身份、讲究交往尺度,自觉净化社交圈、朋友圈、娱乐圈。当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫站稳党性立场,坚定不移维护人民利益。

爱好要文明高雅。道德情操与爱好情趣是密切联系在一起的,健康、高雅的兴趣爱好,有益于开阔视野、提高境界,否则就会涣散斗志、腐蚀心灵。必须提升审美层次,追求高格调高品位的精神生活,多读书、多运动、多参加健康有益的文化活动,坚决抵制腐朽思想文化和生活方式,摆脱低级趣味、戒除不良嗜好、远离灯红酒绿,克己慎行、不为物役,怡情养志、陶冶情操。

(四)把好道德法纪底线。

法律是成文的道德,道德是内心的法律。道德法纪底线任何人都不可逾越、不可触碰,革命军人更应自觉把住守牢。

始终怀有敬德畏法之心。心怀敬畏,才能身有所正、言有所规、行有所止。必须视道德法纪为圭臬,在内心高悬法律的明镜、树立道德的天平,自觉在思想上划出红线、在行为上明确界限,坚决维护法纪尊严与权威。

时刻握紧道德法纪戒尺。凡事拿尺度量一量,就知晓什么事能干、什么事不能干。必须主动接受道德监督和法纪约束,经常反躬自省、对照检视,做到慎独、慎初、慎微,决不做与道德相违背的事情,决不罔顾法纪、以身试法。

2022品行失范心得体会和方法二

曾强调:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的有道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好,群众才认可,党员德行高尚,才能成为群众的一面旗帜。做合格党员,必须牢记党章规定的道德义务,牢记的要求,自觉加强道德修养,发挥好价值导向和示范作用,真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜,激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。指出,干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观,用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之,践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起,在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。深刻指出,社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中,像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座,都是举手之劳。如果没做,就应该感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起,在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人,党员干部也不可能不犯错,但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己,经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起,在迎难而上中树立新风正气。这些年,花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害,面对这种情况,党员干部不能明哲保身,要挺身而出,为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的以来,党中央坚持党要管党、从严治党,既抓老虎,又拍苍蝇,深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹,道德沦丧是关键点。现实生活中,各种各样的诱惑随时随地都有,共产党员必须拧紧道德螺丝,多补精神之“钙”,不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人,有亲人和朋友,人情世故不能不讲,但是党员又不是普通人,一个人一旦入了党,就要始终牢记:人情再大大不过道德原则,家人再亲,也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准,不越界不过线,为社会文明增添正能量。

       讲道德有品行党员发言稿篇3

“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。以学促做、知行合一,做合格共产党员,是“两学一做”学习教育的着眼点,也是树立党员先锋形象的落脚点。

“人无学,则不明理;人之有学,则有力。”学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”,“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育,必须抓住“做”这个关键,将所“学”付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

“求木之长者,必固其根本。”西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高,标准更严。做好“六种人”,无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众;甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既“学”得深入透彻,更“做“得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

2022品行失范心得体会和方法三

职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事银行这一行业的职业道德行为和提高从事银行业人员素质。因此,就必须以银行业的职业道德作为银行工作人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立银行从业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事银行业临柜这个岗位,就要摆正自己的位置,热爱银行工作事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热爱本身的工作,尊重自己的职业,才能献身于银行业的建设发展,才会全身心地投入到事业当中去,发挥自己的才能,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为他人服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。而使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,银行业的建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事银行从业工作人员要想生存和发展,就要不断学习,使自己的知识不断更新。同时要遵守银行业的职业道德行为,要不断学习提高银行职业技能,在自己的工作岗位自觉树立行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行。

总之,通过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容,贯穿于实践工作生活中去,体现在经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者;在平凡的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为事业奋斗终身。

       干部讲道德有品行主题发言稿篇2

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中,中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求,集中体现在儒家学说中。比如,《中庸》中强调“道也者,不可须臾离也;可离非道也”。这里的道,不仅仅是道德的意思,它包括两方面含义:一是指天下的运行之道,也可以简单地理解为国家治理的道,这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道,主要是指道德修养。因此,道在任何时候都不能离开君子的身体,不是今天在这里遵守这个行为准则,明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套,没有人的时候又是另外一套。这样是不行的,这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”,所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么,要体现道,关键是要在“莫见乎隐,莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出,中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养,而不仅是外界的约束。《大学》中讲:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”也就是说,一个人关键是要坚守本心,不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的,关键自己要知道做的事情是不是正确,要做对的事情。比如,每个人都不喜欢难闻的气味,而喜欢漂亮的东西,这是人的天性。但是对于道来说,如果我们像追求天性一样去对待它,而不是把它当作一种外在负担的任务,就是不对的。不能像“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样,而小人则不同,小人在一个人时喜欢干点坏事,但当他见了君子,他就怕别人看到他坏的地方,于是把坏的地方掩盖住,突出他自己的优点,而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”也就是说,做坏事,外人不一定能够看出来,可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要诚于中,内心要有道,这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化,也就是所谓的制度,个人只要不干坏事就可以,而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样,中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束,中国的文化传统更强调个人的内在,强调如何形成一套自己认同的价值理念,强调自我约束。但同时,也不要把中国和西方对立起来,好像西方强调用制度来管人,中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事,中国强调让大家都成为圣人,这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治,但同样也有道德。比如,西方有基督教文化,有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德,但同样也有法律文化的存在,也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同:中国更强调个人的道德,西方更强调外在的制度约束。因此,不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过:“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”,即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本,其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安,主敬则身强”。可以看出,用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独,慎独是一个人自己要知道什么是对,什么是错,有一套完善的价值体系,有一个牢固的信念,同时要自我约束,时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员,字伯起,东汉弘农郡人,曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时,昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩,深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气,他说:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是说,我之所以把你举荐给朝廷,让你为官,是因为我知道你的品行,认为你可以担当重任,所以是“故人知君”,故人就是指杨震自己,但王密却是“君不知故人”。随后王密说:“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道,就收下黄金吧。杨震又说:“天知,神知,我知,子知,何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调,你送我十斤黄金,两个人都是在做坏事,既然两人都知道这是在做坏事,怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求,在没有人知道的情况下,也要始终按照自己的道德操守来做事,要做自己认为是对的事。

2022品行失范心得体会和方法四

7月18日下午,校党委中心组在行政楼十楼会议室举行“两学一做”第三次专题“讲道德有品行”学习研讨。校党委书记胡长清主持并作重要讲话,校长廖小平作重点发言。校领导秦立春、赵运林、何学飞、严曙光、刘元、陈冬林、王忠伟、吴义强,党委委员张合平、正校级督导任湘郴出席并发言,校长助理阳志清、冯革非、童显德,党办校办主任章元日、组织部部长吴锦波、纪委副书记、监察处处长陈晓文、党委宣传部部长张学文等相关部门负责人出席。

党委中心组学习秘书张学文首先领学了党章的部分章节等学习内容。

胡长清书记从中华民族具有崇德扬善的文化传统,道德品行对党员干部的重要影响,党员领导干部为什么要加强道德品行修养,政党治理和党员领导干部道德品行修养要兼具道德感召力和制度约束力,以及从不忘初心、四种途径、正人先正己、增强定力、发挥示范带动作用等方面来提升自身道德品行修养进行了论述。

关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养,胡长清说,中国自古以来就有“仁义礼智信”、“追求向上向善”、“修身齐家治国平天下”等文化传统。这些文化传统中,“修德”是首要内容,修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。他认为,传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上,还要求为了全人类的利益,为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上,共产党人的道德修养超越了传统文化,达到了一个更高的高度。

关于道德和制度,胡长清同样见解独到,他说,在西方成熟社会中,品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中,道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说,当前既要不断完善制度,也要不断提高全体党员的自身修养,二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

校长廖小平在发言中认为,道德品行并非孤立,其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中,同时又是党性的集中体现,党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

廖小平说,共产党从革命到建设时期,都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中,道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上,落实在具体的行动中。

共产党员如何做到“讲道德,有品行”?他从四个方面阐述了自己独到的思考和认识:一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨,对权力的态度和运用、对金钱的看法,对义和利的关系,都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习,培养高尚道德情操,增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作,敢于负责,以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

与会领导联系学校实际,结合分管工作,从不同的角度,结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对“讲道德有品行”的认识和见解,真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

胡长清在总结讲话中强调了继续深化学习和加强基层学习的重要性。他说,“两学一做”学习教育,不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好,基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。“两学一做”学习教育绝对不能在基层走过场。下一步,校党委将结合学校实际,进一步深化学习,希望能进行真正触动灵魂的学习,将学习抓紧、抓牢、抓好,真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

2022品行失范心得体会和方法五

"人无学,则不明理;人之有学,则有力。"学习党章党规,重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范,弄清楚该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石;学习系列重要讲话,重在武装头脑、指导实践,这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

"学"的目的是为了"做","学"得怎样要靠"做"来体现、通过"做"来检验。扎实开展"两学一做"学习教育,必须抓住"做"这个关键,将所"学"付诸行动,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

"欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。"立好标尺、守住底线,坚持一切按规矩做人做事,是共产党员保持先进本色的重要保证,是党性修养和党员意识的直接体现,也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求,做合格共产党员,就是要对照党章党规和系列重要讲话要求,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党,努力做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

"求木之长者,必固其根本。"西藏是边疆民族地区,是反分裂斗争的第一线、主战场,主要矛盾和特殊矛盾长期并存,改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情,使得西藏"两学一做"学习教育的要求更高,标准更严。做好"六种人",无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习,坚定理想信念,锤炼党性修养,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者;讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定;守节操、做纪律上的干净人。

坚持把纪律和规矩挺在前面,模范遵守国家法律法规,严格廉洁自律,不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线;践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事,坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,感情上贴近群众,行动上走近群众,工作上服务群众。

甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬"老西藏精神"和"两路精神",努力做到"三有四不怕",解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业,对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行,在促进改革发展稳定中当先锋、做模范;重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观,保持健康向上的良好心态和生活方式,重家教、立家规、正家风,始终做到一身正气、两袖清风。

"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"开展"两学一做"学习教育,要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程,既"学"得深入透彻,更"做"得扎实合格,真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员,确保不走过场、取得实效,为推进西藏长足发展和长治久安,谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

讲道德有品行学习心得体会二 中央开展"两学一做"学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,"讲道德、有品行"是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。 讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。

党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

2022品行失范心得体会和方法六

根据中国气象局、省委组织部的要求,从今年开始,用三年的时间,在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象”活动。今年是这次活动的集中活动年,按照我省气象部门“讲党性、重品行、作表率”活动集中活动年实施方案要求,在动员部署、学习教育阶段,通过认真学习讨论我有以下心得体会。

一、在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象”活动具有重要意义。

在xx大报告中提出:“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、做表率。”这个要求,可谓是情真意切,语重心长。在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率”活动,是我省气象部门按照中央部署深入学习贯彻党的xx大精神、开展深入学习实践科学发展观的重要组成部分。要按照等中央领导同志对组织部门自身建设提出的新要求,坚持从严治局、从严律己、从严带队伍,教育引导气象组织人事干部加强理论武装,强化党性锻炼,坚持公道正派,提高道德修养,树立良好形象,着力解决在政治坚定性、品德纯洁性、行为先进性等方面存在的突出问题,把组织人事干部队伍建设成为讲党性、重品行、作表率的过硬队伍,更好地为全省气象事业又好又快发展服务,更好地为党员、干部和各类人才服务,为人民群众服务。

二、对“讲党性、重品行、作表率”的理解和认识。

“讲党性”就是要牢记党的根本宗旨。我们党自诞生之日起,就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党党性的精髓,就是立党为公、执政为民。作为一个共产党员,在任何情况下,都要真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,多为群众办好事、办实事。做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

组工干部讲党性,就是要坚持坚定的政治立场、政治方向和政治观点,提高政治敏锐性和政治鉴别力,始终牢记党的宗旨,心系群众、服务人民。一要讲政治。自觉加强党性修养,在思想和行动上同中央保持高度一致。认真贯彻执行党的路线方针政策,坚定理想信念。自觉地“为党负责、为事业负责”,恪尽职守,无私奉献。二要顾全大局。始终做到工作目标围绕大局来制定,工作思路围绕大局来谋划,工作措施围绕大局来落实,工作成效围绕大局来考核。三要善创新。创新尤其要在配班子、选干部、用人才上下功夫、见成效。以建设发展型领导班子、打造高素质的干部队伍和引进、培养、使用高层次人才为重点,完善机制,创新方式、规范程序,提高选人用人水平。

“重品行”就是重视培养高尚的道德和操守。“品”是“品德”,“行”是“行为”。德者,才之帅也。品德是衡量评价一个人价值的前提。品行不仅关系到个人的修养素质,更关系到人民福祉、事业兴衰。虽然品行问题也有光荣与耻辱、崇高与庸俗之分,但在法律和纪律的范畴,却是一个“擦边球”。也就是说,品行主要依靠个人道德的修养和锤炼,没有相应的法纪约束。重品行的人之所以让人佩服和尊敬,也正是因为他们自觉地把自己放在了一个令人钦佩和折服的高度。重品行的人,会“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。重品行的人,会一日三省吾身,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,都严格控制在时代的道德范围之中。一个人的品行,就是一个人的影子。无论你走到哪里,它就会跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人却都看得很清楚。

组工干部要特别注重思想道德修养。一是要情趣健康、淡泊名利。加强思想道德修养,讲操守,重品行,看淡荣辱得失,看轻功名利禄。提高文化素养,做到自重、自省、自警、自励,始终保持共产党人的本色。二是要选贤任能、公道正派。首先是心要正。要全面地考察干部、辨证地评价干部、科学地使用干部,使想干事的有机会、能干事的有舞台、干成事的有地位。其次是身要正。按程序选人,按民意办事,为发展聚才。做事讲原则、办事守规矩,坚持以理服人、以情感人,不以权压人、以势欺人,不怕得罪人。三是要开朗豁达、作风民主。要带头发扬民主,广开言路,善于在不同意见中集思广益、博采众长。善于站在干部、群众的角度思考问题,解决他们的现实困难,真正做到为民、务实、清廉,体现组工干部的人格魅力。充满信心、乐观开朗、豁达大度,能与意见不同的人合作共事,在困难和逆境面前,成为干部精神和感情的依托,善于在轻松愉快的氛围中开创工作新局面。

“作表率”就是时刻不忘肩上重任,以身作则、率先垂范。欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做。要求别人求真务实,自己首先要求真务实;要求别人锐意进取,自己首先要锐意进取;要求别人艰苦奋斗,自己首先要艰苦奋斗;要求别人清正廉洁,自己首先要清正廉洁。如果连自己都做不到,又怎好张口要求别人去做。表率作用,本身就是一个巨大的磁场。能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起,产生一种巨大的生命力和创造力。 组工干部要作表率。一是要勤奋学习、学以致用。多一些读书,少一些应酬。要向书本学,夯实理论功底;向群众学,了解基层实际;向实践学,解决实际问题。将学习的体会与成果,有效地运用到具体工作中,使其成为推动工作、加快发展的强大动力。二是要团结共事、执政为民。既要能干事,又要会共事,以党的事业为重,多配合,多沟通,相互尊重,相互支持,为加快发展凝心聚力。正确看待和运用手中的权力,将群众利益放在首位,关注民生,体恤民情,珍惜民力,让人民群众得到更多实惠。三是要务求创新、真抓实干。围绕组织人事工作中的热点、难点问题积极探索,拓宽创新途径,丰富创新手段,把心思和精力凝聚到干事业、抓落实上,以调查研究为推动工作的基本方法,及时发现组织人事工作中带有倾向性、苗头性的问题,以优良的作风、扎实的工作、出色的业绩,赢得群众信赖。

三、统一思想,提高认识,积极参与,注重实效,树立我省气象部门组织人事系统干部新形象。

在全省气象部门组织人事系统开展“讲党性、重品行、作表率,树组工干部新形象”活动中,全体组织人事干部特别是领导干部要充分认识开展这项活动的重要意义,加强政治理论学习,在任何时候任何情况下都不能忘记自己的身份和职责,努力在讲党性、重品行、作表率上下功夫,切实改进思想作风、工作作风、生活作风、学习作风,为群众、为基层作好表率。一是要切实坚定社会主义理想信念。认真学习党的理论、方针、政策,做到真学、真懂、真信,而不是随便抄抄笔记,听听辅导,敷衍了事。只有真正学懂弄通,才能触及灵魂,才能在思想深处坚定社会主义理想信念,才不会在各种思潮和诱惑面前被轻易颠覆。二要严格要求自己。真正做到入党宣誓的那样,始终牢记自己是一名党员,要以党员的标准来严格要求。三要努力提高能力素质。作为共产党员,仅坚定理想信念、严格要求自己还是不够的,还要为党、为人民、为社会多做贡献,贡献的大小需要通过能力素质来体现,因此要不断在工作中提高素质,加强履职尽责的能力建设。四要加强品德修养。自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德,做一个德才兼备的党员干部。五要作好表率。表率就是榜样,是标杆,就是“向我看齐”。领导干部要做干部的表率,干部要做普通党员的表率,普通党员要做群众的表率。

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