2023年诗经农事诗心得体会简短(实用10篇)

心得体会的总结需要真实客观，直面问题，以求得更好的成长和发展。那么如何写一篇较为完美的心得体会呢？首先，要全面回顾自己的工作学习或生活经历，梳理出自己的收获和经验。其次，要积极思考并总结出核心的观点和体会，抓住关键问题，突出重点。同时，要注重言之有物，语言简练明了，避免空泛和模糊的表述。还可以借鉴他人的心得体会，通过多角度的观察和思考来拓宽自己的认识和理解。最后，要对自己的心得体会进行一定的反思和检验，提出自己的问题和不足，并制定相应的改进措施。这些是我在总结过程中找到的一些优秀范文，供大家参考。

诗经农事诗心得体会简短篇一

一、《诗经》是中华文化宝库中的瑰宝，它不仅是古代文化的结晶，也是我们了解古代人民生活、风土人情的重要依据。通过研读《诗经》，我们可以深刻地体会到其中蕴含的智慧和真情实感。

二、《诗经》中的诗歌主题广泛，涵盖了人生的方方面面。其中一部分是表达感情的爱情诗，如《采薇》、《桃夭》等，这些诗歌直白又真诚，表达了古人对爱情的美好向往。还有一部分是表达对社会现象的关注和思考的社会抒情诗，如《东门之墠》、《卫风·硕人》等，这些诗歌里凝聚着作者对社会风俗、人际关系等现象的思考与观察。

三、《诗经》中的许多诗歌质朴而深入人心，既直抒胸臆，又能引人深思。例如，《周南·关雎》抒发了作者对爱的追求和对远方爱人的思念之情，诗中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以极简的表达展现了深刻的思考和情感，给人以启迪和感动。

四、《诗经》中的许多诗歌表达了作者对天地万物的热爱与赞美之情。例如，《国风·秦风·无衣》中表达了作者对自然界的景物的赞美，以及对天地万物生生不息的敬仰。这些赞美之词流露着作者对大自然的敬畏和对生命的珍视，唤起人们对自然的感悟与共鸣。

五、《诗经》中的诗歌展现了古人崇尚正直、尊重道德的品质。例如，《国风·卫风·远游》中的“维南至于迺，自卫以孤独。畏途巷若虑，言观者之于子亦无远予。”表达了作者忠于自己内心真理的坚定态度。这些诗歌深入人心，鼓舞人心，启迪人心，并永远成为了中华民族崇尚正气和修身立德的重要力量。

通过研读《诗经》，我深深地感受到其中所蕴含的智慧和真情实感。这些古老的诗歌触动人心，引发思考，让我更加深入地了解了古人的生活与思考方式。同时，《诗经》中诗歌的内容和表达形式对我个人也有很大的启发。其中的爱情诗让我学会了对爱情的向往和珍视。社会抒情诗让我思考社会现象，并尝试用诗歌表达出来。同时，它还教会了我对自然界的赞美与感悟，让我更加关注自然环境的保护和珍视。

总之，《诗经》是一部博大精深、富有智慧和真情实感的古代诗歌集。通过研读《诗经》，我们可以深入了解古代的生活和文化，感悟到智慧和美的意义。它不仅是中华民族宝贵的文化遗产，也是我们以后学习和生活的重要参考和依据。我们应当珍视并传承好这一文化宝库，在现代社会有所启发，为我们的个人修养和社会发展提供有益的借鉴。

诗经农事诗心得体会简短篇二

近年来，随着科技的进步和农业技术的不断更新，农民们开始逐渐采用新的农事技术，以提高农作物的产量和质量。作为一名农民，我也对新农事进行了尝试，并从中得到了许多宝贵的心得体会。

首先，新农事注重生态环保。在过去，农业往往依赖化学农药和化肥。尽管这些化学品在一定程度上可以提高作物的产量，但也带来了环境污染和农产品安全问题。而新农事则采用了更多的生物农药和有机肥料，减少了对环境的污染。我在自己的田地里使用了生物农药，发现作物的生长情况更好，没有明显的病虫害问题。这让我更加坚定了新农事的信念。

其次，新农事强调科学管理。在过去，农民们往往凭借经验和直觉来决定农事活动的时间和方法。而现在，新农事提供了更多科学验证的方法和技巧。比如，定向灌溉和定时施肥可以根据作物的需求来决定水和肥料的使用量，以避免浪费和污染。我在田地里采用了这些科学管理的方法，发现作物的生长更加健壮，产量也有了明显的提高。这让我意识到，科学管理是提高农作物产量和提质的重要手段。

再次，新农事重视土地保护。土地是农民的根基，而传统的耕作方式往往容易导致土地的退化。而新农事则通过轮作、翻耕和施肥等措施，保护了土地的肥力。我实践了一段时间的轮作，发现土壤的结构改善了很多，作物的生长也相应得到了改善。这让我更加看重土地保护的重要性，并愿意付出更多的努力来保护自己的土地。

最后，新农事能够提高农民的收入。传统的农业收入往往受到天气和市场波动的影响，农民们的收入很不稳定。而新农事通过提高产量和质量，增加了农产品的附加值，从而可以获得更好的经济效益。我在自己的田地里实施新农事后，发现农作物的销售价格相对较高，并且供不应求。这不仅增加了我的收入，也让我对未来的发展充满了信心。

综上所述，新农事给农民们带来了许多积极的变化。它强调生态环保、科学管理、土地保护和经济效益。通过实践，我深刻体会到了新农事带来的好处，也愿意继续尝试新的农事技术，为我自己的农业事业贡献力量。我相信，在新农事的引领下，农业将迎来更加美好的未来。

诗经农事诗心得体会简短篇三

农事是一项基础而又重要的生产活动，涉及到农村的日常生活，影响着整个社会的经济系统。因此，对于每一个农村人来说，农事都是不能忽视的重要事项。从事农事工作多年，我深深地体会到了农村的辛苦和幸福，也积累了许多农事心得体会。

第二段：了解农作物的生长规律。

农作物生长的规律是农事工作者必须熟练掌握的。尤其是对于不同的农作物，其生长规律具有很大的差异。这就需要农事工作者具有足够的耐心和观察能力，第一时间观察作物的生长状态，合理地选择施肥、浇水等操作。同时，也要善于注意作物的病虫害情况，以及天气环境对于作物生长的影响。

第三段：农药使用的技巧。

在农事工作中，农药的使用也是其中的一个重点。但对于农药的使用，必须注意到下列几点：一是在使用过程中必须严格按照使用说明操作；二是要严格掌握农药的使用剂量和使用周期；三是要根据作物和当地气候环境的不同来合理选择农药品种。每一个点都非常重要，关系到作物的生长效果和农业环保问题，因此农事工作者需要在使用过程中十分关注。

第四段：节约资源，保护环境。

农事过程中，耕种、架设等工作需要大量的资源投入，同时也会产生大量的废弃物。因此，在进行农事活动时，节约资源是非常重要的一个问题。其次，保护环境也是农事工作者要想必须落实的责任。采用科学的农业技术、合理的施肥方法和高效的农机设备可以减少资源消耗，提高农作物产量，在具有优异生长条件的前提下，最大限度减少污染物的排放。

第五段：农事工作的意义。

农事工作虽然艰辛，但也给整个社会带来了许多好处，同时也能让农村生活变得更加丰富和美好。而农事工作者也会在这个过程中逐渐提高自己的专业技能和自主决策能力，也会更加了解和认识到自己的技术水平和人生价值。因此，农事工作不仅仅是一项工作，更是生活的一种方式和一种意义，有助于我们更加深刻地理解生活。

总体来说，农事工作是一项综合性较强的工作。如果想从事这个行业，需要具备很强的适应能力和细致耐心，善于观察，灵活应变，并且热爱生活、热爱自然是必不可少的。通过对于农事工作的认真体会和总结，我们可以感受到农事工作的重要意义，也可以体察到农民的艰辛和喜悦。相信在不久的将来，农业会更加高效、更加创新，农事工作者也会在不断学习和发展中实现自己优秀的面貌。

诗经农事诗心得体会简短篇四

"诗经"是中国古代文学的珍品之一，它是一部记录了周朝中后期的民歌、宫廷歌曲和赋诗的诗歌集合。它是中国古代文化的重要组成部分，被誉为"乐府诗经"。"诗经"是中国古代文化的重要遗产之一，它的出现和发展为后来中国文化的发展奠定了基础，给我们留下了宝贵的文化遗产。

第二段：探讨"诗经"的主题和表达风格。

"诗经"的核心是赞美爱情和家族，强调了个人情感和家族道德，表达出了人性中美好的一面。"诗经"的表现形式以叠句为主，情感真挚、抒发深刻，以叙事为主要手段，描绘了人生百态，并展现了古代社会的多元面貌。

第三段：引述某篇诗歌，分析叙述其深刻含义。

"詹生"是"诗经"中的一篇篇名，它讲述了一个人在遭遇困境时，经受着家人的压力，很难承受，痛苦万分。引人深思的是，诗歌中通过一个人的命运、爱情和家庭生活的表现，反映了古代社会的人性和家族的道德。"诗经"中的这种视角描绘了个人情感和家族的道德，也反映了古代中国社会的道德标准。

第四段：解释"诗经"的影响和贡献。

"诗经"是中国古代文化的宝库，它一直受到世界各地读者的喜爱和欣赏，也逐渐对世界文化产生了影响。从中可以看到古代中国文化的独特魅力，它为中华文化的发展奠定了基础。因此，"诗经"揭示出了人类文化演进的轨迹，对世界文学文化产生了重要的影响。

第五段：总结讨论，表达个人体会。

在我的印象中，"诗经"是一个源自民间民歌和宫廷歌曲的诗歌集合。这些诗歌贴近人性和社会，描绘了当时社会的繁华和给我们留下了重要的文化遗产。了解这部书的历史和文化背景可以更好地理解它所表达的思想，有助于加深我们对中国古代文化和历史的理解。

诗经农事诗心得体会简短篇五

农事是一项需要耐心和细心的工作，但也是一种能够给人带来喜悦和满足感的劳动。在我多年的农事经历中，我积累了一些心得和体会。下面我将分享我的农事心得，希望能够对大家在农事方面有所帮助。

首先是对土地的细致观察。种植农作物的关键是选好合适的土地，对土地的观察十分重要。首先要注意土壤的质地和排水情况，这将决定作物的生长和发育状况。有些农作物对土壤的要求比较严格，必须选择适合的土壤才能取得好的产量。其次，要留意土地的阳光照射情况，不同的植物对光照的要求也不同。再次，要注意周围环境的情况，如附近是否有污染、有无有害动植物等。只有对土地充分观察，才能选择合适的种植农作物。

其次是适时施肥。作物的生长需要充足的营养，适时施肥是保证作物健康生长的重要一环。施肥的时间和方法要根据作物的生长周期和需要进行调整。例如，对于蔬菜类作物，一般在种植后的一个月左右需要进行第一次追肥，之后每隔两周进行一次追肥。而水果类作物一般在果实膨大期和成熟期需要加强追肥。同时，要选择适当的肥料种类，如矿物肥料、有机肥料等，这需要根据土壤的情况和作物需要来决定。适时施肥能够提高作物的产量和品质。

第三是合理的灌溉管理。水是作物生长不可或缺的资源，合理的灌溉管理对作物的生长发育有重要的影响。在灌溉过程中，我们要遵循适度的原则，既不要浪费水源，又要保证作物的需水量。具体的灌溉时间和方式，也要根据不同作物的需水特点来确定。例如，叶面积大的作物一般需要较多的水，而果实膨大期的作物需要增加灌溉的次数和量。此外，要注意避免灌溉不均匀导致的水分过多或过少的问题，这会影响作物的正常生长。

第四是及时的病虫害防治。农作物易受到各种病虫害的侵袭，给作物的生长和产量带来很大的威胁。及时发现和防治病虫害是农事中的一项重要工作。我们可以通过勤于观察和病虫害防治知识的学习来提前预防和应对。例如，可以通过每天例行检查作物的生长状况，发现病虫害时及时采取相应的防治措施。同时，要选择合适的农药和生物防治手段，根据病虫害的类型和严重程度来决定使用的方式和剂量。只有及时的病虫害防治，才能确保作物的健康生长和丰收。

最后是合理的收获和储藏。在农事中，收获的时机和方式对作物的品质和储藏都有很大的影响。不同的作物有不同的收获时机，如青菜、韭菜等可在生长至一定高度后进行连根收获，而蔬菜类和水果类作物则需在果实成熟后及时采摘。此外，在收获时应注意及时割除病虫害的植株或果实，以免传染到其他作物或影响储藏的质量。在储藏方面，要选择合适的储藏环境和方法，如冷库储藏、通风储藏等，以保持作物的新鲜和营养价值。

通过多年的农事实践，我得出了以上的心得和体会，希望对大家在农事方面有所帮助。农事是一项需要耐心和细心的工作，但只有经过辛勤的努力，才能收获丰硕的果实。

诗经农事诗心得体会简短篇六

农事学作为农业科学的重要分支之一，对于农业生产的发展起着至关重要的作用。在我学习农事学的过程中，不仅加深了我对农业生产的认识，还使我受益匪浅。以下是我在学习农事学过程中得到的一些心得体会。

第一段：农事学的重要性及学习目标。

农事学作为研究种植作物的栽培技术和管理方法的学科，对于保障农业生产的高效性和可持续发展至关重要。在学习农事学过程中，我们的学习目标主要是掌握种植作物的选择、育种、肥料施用、病虫害防治等方面的知识，以及了解农田土壤的性质和作物的生长规律。

第二段：对于作物栽培技术的学习和实践。

在学习农事学的过程中，我发现理论与实践相结合是关键。通过课堂上的学习，我们了解到了作物的生长周期、灌溉与排水、杂草的防治等基本知识。而通过到农田实践，我才深刻地体会到了作物生长过程中的各种问题和挑战。例如，在实际操作中，我遇到了土壤质量较差、水分管理不当、病害虫害的突发情况等。通过这些实际问题的处理，我不仅加深了对农作物生长环境的理解，也学会了积极应对困难和挑战的能力。

第三段：肥料施用技术的研究和运用。

肥料的施用是保障农作物正常生长发育的重要环节。通过学习农事学，我掌握了不同作物对养分需求的了解，并学会了肥料施用的基本原则。在实践中，我发现了肥料施用技术对于农田土壤质量和作物产量的影响。合理的施肥可以提高土壤肥力，增加农作物的稳产性和品质。而过量的施肥不仅浪费资源，还容易造成环境污染和土壤退化。因此，学习和运用肥料施用技术对于提高农作物生产效益和环境保护至关重要。

第四段：病虫害防治的重要性和研究方法。

病虫害是制约农作物产量的重要因素之一。在学习农事学的过程中，我了解到了病虫害的种类、危害程度以及防治方法。通过课堂学习和实地考察，我熟悉了一些病虫害的特征和扩散规律。在实践中，我遇到了某农田发生病虫害的情况，通过及时采取防治措施，我成功地控制住了病害的蔓延，保证了作物的正常生长发育。这个经历让我深刻认识到了病虫害防治的紧迫性和重要性，也增强了我在农业生产中的实践能力。

第五段：农事学对农业生产的意义和展望。

通过学习农事学，我深刻地认识到了农事学对于农业生产的巨大意义。农事学的研究与应用可以不断提高农业生产的效益和稳定性，促进农业可持续发展。未来，随着科技的不断进步和种植技术的改进，我们可以进一步提高农作物的产量和品质，提高农田土壤的肥力和健康程度，有效控制病虫害的发生。农事学将继续发挥着不可替代的作用，为农业现代化进程贡献力量。

综上所述，农事学的学习使我深入了解了农业生产的各个环节和关键因素，为我将来从事农业生产提供了坚实的理论基础和实践经验。在我看来，农事学不仅仅是一门学科，更是一门实践科学，只有不断将所学的理论知识应用于实际操作中，才能真正体会到农事学的奥秘和魅力。因此，我将继续努力学习农事学知识，为农业现代化的进程贡献自己的力量。

诗经农事诗心得体会简短篇七

“同学们要多背诵一些优秀古诗词，长大以后才能文思泉涌。”这句话，是习近平总书记在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。

《诗经》，是我国最早的诗歌总集，就有大量的优秀古诗词，是习近平总书记非常喜欢的一本书，也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想，有感而发。《诗经》中大量的诗句，因其美好，内涵丰富，意味深长而被世人不断引用。

《诗经》的开篇《关雎》，就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子，遇见心仪的女子，却顾虑重重，羞于开口。他沉浸在爱的幻想中，这种爱，朴素而纯洁。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反，《诗经》中的另一篇《氓》，则反映了一个女子刚烈果断的性格，以及对爱情的失望之情，诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。

《诗经》中自然不乏描述战争的诗，最为典型的就是《击鼓》一诗，与“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙，都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老，却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手，与子偕老”，这是多么真挚的承诺，却只能叹息“于嗟洵兮，不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声，却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。

“百善孝为先”，《诗经》中描写孝顺的也有很多篇，让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”南方吹来的暖风，温暖了万物，滋润着成长，这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长，全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人，莫慰母心。”到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝，让人对母亲深表同情，鄙视这不孝子女，让我心灵震撼，感悟孝顺不能嘴上说说，要实实在在行动。

《诗经》中，还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其华”、“如切如磋，如琢如磨”、“鹤鸣于九皋，声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句，都让我受益匪浅，学有所用。

深读《诗经》，让我感受到它不仅是诗歌总集，也是当时人们生活的活字典，让人“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之”。

诗经农事诗心得体会简短篇八

在现代都市生活的节奏中，很多人渐渐与大自然疏远，与土地和农事也越来越陌生。然而，随着人们意识到保护自然环境和追求健康生活的重要性，越来越多的人开始重拾与农事的联系。在参与农事的过程中，我深深体会到了农事的价值，并从中获得了许多心得体会。

第二段：全情投入，领悟自然的律动。

在农田里劳作时，我常常洋溢着一种融入大自然的愉悦感。在种植蔬菜的过程中，我亲身体验到了播种、浇水、除草、施肥以及收割等环节的紧密联系。我开始明白，农事不仅仅是单纯的种植，而是一种需要全情投入的事情。在这个过程中，我学会了倾听大自然的呼唤，领悟到了自然界的律动与变化。

第三段：细心观察，感悟万物生长的奥秘。

在农田里细细观察，我逐渐发现了万物生长的奥秘。在农作物发芽的那一刻，我意识到了大自然的力量和生命的奇迹；在经过一番艰辛的生长后，作物茁壮成长，我明白了耐心和努力的重要性。观察作物的成长，我明白了与大自然的和谐相处的重要性，只有与大自然保持平衡才能使农作物健康生长。

第四段：学以致用，体味劳动的价值。

在农事中，每一次劳作都会收获一份收获的喜悦。当我将一颗种子变成一棵茁壮的植物，再到食物进入餐桌时，我感到了从土地到餐桌的价值链的神奇。在劳作的过程中，我体会到了劳动的辛苦和劳作的价值。农事让我懂得了食物的来之不易和每一粒谷物背后的辛勤付出，更加珍惜每一顿饭，更加尊重劳动者，体味到劳动的尊严。

第五段：传承文化，弘扬农耕精神。

随着城市的发展，农村的精神也越来越被遗忘。然而，农耕文化是我们民族的重要文化遗产，而农事就是传承农耕精神的载体。通过参与农事，我不仅仅学会了与土地相处，更重要的是学会了热爱家乡、珍惜文化。我开始积极了解农耕文化的背景，通过与老一辈农民的交流，体会到了农事的深远意义。我深信，只有传承和弘扬农耕精神，才能让我们的家园更美好。

总结。

参与农事的过程中，我深深体会到了农事的价值，并从中获得了许多心得体会。全情投入让我领悟了自然的律动，细心观察让我感悟到万物生长的奥秘，学以致用让我体味到劳动的价值，传承文化让我弘扬了农耕精神。通过农事，我们能够与大自然、与土地、与我们的文化产生更加密切的联系，为我们自己的生活和社会的进步做出更大的贡献。让我们共同努力，保护生态环境，弘扬农耕精神，为创造更美好的未来而努力。

诗经农事诗心得体会简短篇九

《诗经》是中国古代文化的瑰宝，收录了经过千百年沉淀的民歌和诗歌，它以其深刻的思想、优美的形式给我们带来了无尽的启发和体味。阅读《诗经》，使我深深地感受到了其中蕴含的哲理和情感力量。通过对《诗经》的研读和思考，我逐渐体会到了《诗经》中蕴含的人生智慧、情感表达和审美追求，并将这些体会融入自己的生活中，让自己的心灵得到了滋养和升华。

首先，通过阅读《诗经》，我深深地感受到了其中蕴含的人生智慧。《诗经》中记录了许多对生活和人性的深刻洞察，它把对事物本质的洞察和对人性的理解融入了诗歌之中，给我们带来了丰富的人生启示。例如《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这首诗中表达了对于爱情的思考和抒发，告诉我们爱情是无法抵挡的力量，无论是情人之间的相思之苦，还是生活中的分别之痛，它们都会让我们感受到人生的无常和珍惜时光的重要性。通过阅读《诗经》，我学会了洞悉生活的本质，明白了生命的真谛。

其次，通过阅读《诗经》，我领悟到了其中蕴含的丰富情感表达。《诗经》中的诗歌即是古代人民对于自己的感情、欢乐和忧伤的真实记录，这些情感发自真实的生活，表达了人们对于生活的热爱和追求。例如《采蘩》中的“采蘩采蘩，采其百艾。所织所采，畀我以穗。”这首诗描绘了一个喜悦的场景，以舒展的语言表达了作者对美好生活的追求和向往，让人感受到了作者内心的喜悦和欢愉。通过阅读《诗经》，我学会了倾听自己内心的声音，表达自己的情感，同时也能更好地理解别人的感受，培养了自己的情感智慧。

另外，《诗经》中的诗歌以其优美的形式给人带来了审美的享受和感受，这是我在阅读《诗经》时深刻体会到的。《诗经》的语言简练、形式优美，每一首都如诗如画，给人以美的享受和审美的满足。例如《静女》中的“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。”这首诗以简练的字句描绘了一幅婉约的画面，以叙述者的角度让读者感受到了那份淡然的美。通过阅读《诗经》，我不仅学会了欣赏美，还学会了追求美，通过关注自然、观察生活的点滴，发现生活中的美丽之处。

除此之外，阅读《诗经》还让我更加深刻地认识到中华民族的文化底蕴和情感表达的独特魅力。《诗经》作为我国最早的诗歌总集，保留了古代的语言和韵律，它让我感受到了中华文化的博大精深和独特之处。通过阅读《诗经》，我深刻地认识到了中华民族在审美追求和情感表达方面的独到之处，这让我对自己的文化传统更加自豪和认同，也更加有信心去传承和发扬。

综上所述，通过阅读《诗经》，我深深地感受到了其中蕴含的人生智慧、情感表达和审美追求。它让我明白了生命的真谛，学会了倾听内心的声音；它让我表达自己的情感并理解他人，培养了情感智慧；它让我追求美，培养了审美能力；同时，它也让我更加认识到了中华民族的文化底蕴和独特之处。《诗经》不仅是中华民族宝贵的文化遗产，更是启迪人心、滋养灵魂的瑰宝。通过对《诗经》的深入研读和品味，我愿意将其中的智慧、美感和情感体验融入自己的生活中，让自己的心灵得到滋养和升华。

诗经农事诗心得体会简短篇十

马克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社会条件下，耸立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在《诗经》产生的年代，我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业社会。这个社会为了生存发展，需要强大的集体力量，需要内部秩序的稳定与和谐，而相应地需要抑制其社会成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的社会条件下”，形成了《诗经》的思想和艺术特色。并且，由于中国——尤其中原社会的基本特点维持甚久，作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的《诗经》，其特色对于后代文学的影响，也就非常之深远。

《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗;而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大体在《国风》中，除《七月》等个别例子，用铺排陈述的较少;大、小《雅》中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从《诗经》到汉赋还间隔许多环节，但说其原始的因素源于《诗经》，也未尝不可。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰;《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人;《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

《诗经》表现出的关注现实的'热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。

总之，《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”(《文心雕龙·物色》)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。