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河北各地习俗心得体会和感想 河北当地风俗(七篇)

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河北各地习俗心得体会和感想 河北当地风俗(七篇)
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当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2022河北各地习俗心得体会和感想一

大家好,欢迎您来清西陵观光游览,我是导游员×××,旅途中您有什么意见和要求尽管提出来,我愿竭诚为您服务,我们今天的日程是这样为大家安排的:首先参观泰陵,中午到行宫就餐,下午参观崇陵。

泰陵

清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内,建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座,还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址,品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株,这些树不但美化了西陵,而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响,为西陵营造了一个特别的小气候,使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中,使这里的建筑,得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高,在20xx年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》,在20xx年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大,堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体,从它的选址、规划,布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定,在建筑用料、工程技术,传统工艺等方面也都非常考究。 当代建筑学家讲,泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周,可以看到,北面有连绵起伏的永宁山,为靠山,酷似屏障。

永宁山

是太行山的余脉,与东陵的昌瑞山属于同一脉系,此山从山西过来,如巨龙横卧中原;大红门两侧的东、西华盖山为天然门户;九龙、九凤山为环护左、右的低岭;南面形态端庄的元宝山,为泰陵的朝山;在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽,错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过,形成山映于水,水扶于山的格局。“陵制与山水相称,天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来,同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的:“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底,中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方,风景会真正成为建筑艺术材料。”

泰陵的建筑布局也非常考究,完全依照帝王生前所居宫廷格局,按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北,主体建筑安排在中轴线上,一律座北朝南;地宫座落在中轴线的末端,居中当阳,其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度,适宜的体量,斑斓的色彩,灵活巧妙的手法进行配制和空间组合,使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵设三架,无论是从数量还是排列形式上都独具一格。

一架面南、两各东西,与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样,均由66块大小石料,仿木卯榫结合而成,每架牌坊高12.75米,宽31.85米,为五间六柱十一楼造型,全部用巨大的青白石打造,各个部位还雕有丰富的纹饰,画面布局合理,造型生动,雕工细腻,玲珑剔透,生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。

2022河北各地习俗心得体会和感想二

各位游客朋友们:

大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。

首先,我把野三坡给大家做个简要介绍:

野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。

前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。

寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。

大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。

2022河北各地习俗心得体会和感想三

白洋淀荷花大观园是华北明珠白洋淀的巨型生态景点,占地20xx亩,在孙犁先生笔下荷花淀的基础上扩建而成。有六区、十二园、三十六景、七十二连桥把园中景物涵盖和连缀在一起。20xx年荷花大观园被国家林业总局命名为:“中国名贵荷花种苗培养基地”。被河北省林业局确定为“河北省名贵荷花教育示范基地”。这里还有:“野生鱼原种繁育示范基地保护区”。荷花大观园20xx年7月成功承办了全国第17届荷展以来汇集中外名荷366种,是目前我国荷花种植面积最大、品种最多的生态旅游景区。园区山清水秀交相辉映,亭台楼阁星罗棋布,车、船、桥路纵横交错。在荷花大观园听到的是鸟语,闻到的是花香,看到的是明净,感受到的是清凉,这是一个神奇的世界。

我们现在所处的位置是白洋淀荷花大观园的北门码头,码头背靠的是金元宝形的荷花大观园园区,码头呈内弧凹形设计是广纳祥瑞之意,码头有150个泊位,可同时停靠150艘游船,白洋淀荷花大观园的水寨门,高12.8米,跨度15.8米,大门横梁上是当代书法家刘炳森先生的墨宝“荷花大观园”。绿色的大字寓意着白洋淀荷花大观园是“四面荷花八面苇,一淀碧水满园春”的生态景区。这是白洋淀荷花大观园景观分布图,对园中景观的分布进行了平面标注,大家可以在入园前有一个概括的了解,以便游览。

各位游客,我们现在步入迎宾长廊,迎宾长廊长66米,是木质结构,体现生态的主题,左侧的河道是大观园与外界的相连水路,河道内睡莲含笑,游鱼戏水欢迎来宾,左侧是迎宾桥,右侧是步行街,由于园区呈金元宝形,左走,右走,能够殊途同归。那么,看大家想往哪走?如果想乘车坐船,还是往右边走吧。

(游客可以在出大观园前在这里购物)

大家看,迎面木牌上有北京著名书法家于曙光先生为第十届荷展创作的书法作品,有朋友能读下来吗?对,“世人都学莲花品,官自清廉民自安。”这句话是高占祥先生咏荷喻人的绝妙佳句。

这边,挂在木栏上的木牌是白洋淀荷花大观园的景点、景区提示牌,你可以根据自己的时间和兴趣自由选择。

在大观园观景有三种游园方式,有驾舟亲水、踏桥漫步、乘车环园,您选择哪种?

脚下是步行街,我们左侧是一个深水港湾,水深3米,这里是大观园的深水区之一。请看那个小柳滩像个月芽吗?因物象形,那叫“月牙滩”,旁边那个小木屋是鸭的别墅,所以又叫月鸭滩。这里是大观园36景之一,叫月恋鸭滩。

步行街也就是商品一条街,在这里,大观园专为游客准备了各种商品。东侧主要销售白洋淀土特产品,如咸鸭蛋、松花蛋、鸡头米、菱角米、白莲子、红莲子、莲子芯、莲蓬。活鱼。观赏鱼等。中间销售书画、摄影。苇编工艺品。西侧主要销售旅行用品,如遮阳伞,雨具,饮品,小食品等。还有工艺蜡烛及具有园区特色的小纪念品。文化衫等。白洋淀大观园实行统一管理,全体员工均培训上岗,统一着装,挂牌上岗,让游客享受到文明,热情,亲切,周道的服务。

这里是逍遥渡和游览车始发站,您可以称作电瓶车环园游览,也可以乘船到百顷荷塘赏荷观鱼。坐上舒适漂亮的电瓶车,穿行于翠苇环抱,柳丝漫舞的十里柳堤,美的感觉胜过西湖苏堤。乘舟形如百顷荷塘,进入天人合一的境界,体会浪打船摇,享受清风荷香,心灵与自然交融的至真至美。还可以亲自捕鱼,捕鱼方法有下粘网、扔旋网、倒虾篓、地龙。密缝等等。还可船分两队,兵分两行,玩打水仗。大家是乘车还是乘船?我可以帮助您购票。

我们来到了大观园的服务中心,服务中心是白洋淀大观园的办公场所,旗台区周围是花坛,旗座建于睡莲池中央,一座汉白玉石拱桥与广场相通。高高飘扬的三杆大旗,中央是国旗。左边是河北卓正集团旗帜,右边是子公司白洋淀荷花大观园旗帜。这个广场是20xx年为全国第xx届荷展开幕式容纳2800名嘉宾建设的。东边是待舟凉廊,西边是休闲凉廊,您可坐在草坪中的凉亭或长廊内静观荷花绽放,看水鸟捕鱼,听鱼食水草,悠悠然宠辱皆忘。睡莲池水中彩鱼游运,您只要一拍手,彩色的鱼群就会游到您身边。服务区设有总经理室、保安室、接待部、行政部、广播室。医务室随时为您提供服务!

(大观园乘船游园导游辞,100元/船/小时,自主选择)

各位游客,现在我们上船了。上船时请不要脚踩两只船。脚要踩当中,身子要端正。入舱脚要轻,坐船两边分。保持船的平衡。

白洋淀荷花大观园备有观赏木船,大家既可乘船荡桨于荷塘里赏莲。聆听蛙鼓鸟鸣。体会浪打船摇,享受清风荷香,也可以驾舟参与下网。下虾蒌。下密封捕鱼和摘菱。采莲。放荷灯等娱乐项目。彩云浮水,波漾荷塘,鸟在天上飞,鱼在水中游,正是人在画图中的感受。

白洋淀大观园的百倾荷塘中有白洋淀野生的红莲、粉莲、和白莲;也有从微山湖、洞庭湖、洪湖。西湖等全国各地引进的野生莲。花期花色华容各异争奇斗艳,荷莲迎宾。苇路招手,以荷比物,以荷兴思,游在大观园百倾荷塘,荷文化的芳香沁人心田。

2022河北各地习俗心得体会和感想四

尊敬的游客朋友们:

大家好!欢迎您来到九龙峡自然风光游览区。我是这里的导游员,今天的游览路程有我为大家讲解,如果旅游中有什么困难和问题,我将会尽我所能为大家解决,希望九龙峡(龙宫)的一景一色能给您留下美好的回忆。

九龙峡自然风光旅游区位于古襄国国都邢台县浆水镇,东距邢台市区62公里,总规划面积64平方公里,已开发面积27平方公里,主峰王帽山由海拔1800米,自上而下,龙的蜿蜒,万泉如涌,深潭清冽,飞瀑跌宕,宛若蛟龙,极峰俯瞰,九峡蜿蜒汇向一珠型山峰“九龙戏珠”浑然天成,“九龙峡”因此而得名。

九龙峡自然风光旅游区,山幽景奇,四季如画,攀栈而上,依次为上龙宫、上龙宫群峡、原始次生林,草原、明长城、师傅寨古迹、大观光游览,上百余个景点。卓异的高山飞瀑,罕见的幽谷奇峡,丰厚的文化积淀,浓郁的民俗风情,理想的休闲场所是九龙峡自然生态风景区的五特点。兼有《盘古降九龙》、《观音度九龙》、《佛图澄与石勒》等古典神话传说。九龙峡山高峡深,夏无暑气,山地气候显著,年均气温10.5℃左右,加之构造特殊,地貌奇特,有九寨之美,黄山之秀,张家界之丽,华山之险,享有“太行自然风光明珠”之美誉,明朝的诗人宋仪望这样描述九龙峡:

无题(明)

邢洲西云有重关,

乱叠芙蓉万仞山。

野色远连苍蔼外,

钟声遥入翠微间。

云归洞口僧初定,

月上峰头客到闲。

读罢黄庭无一事,

恍疑身世隔尘环。

九龙峡已成为华北别具特色的一处游览胜地。欢迎四海宾朋前来尽享最后一片净土的自然生态妙趣、探寻龙族文化、抒发思古幽情、乐赏高原奇景,登“龙门”,饮“龙泉”,骑“龙马”,攀龙扶凤。

九龙峡又名龙宫,下分九条支沟,弯转起伏,气势宏伟,犹如九条巨龙,山伴有清泉涌出,叠叠瀑布下注老龙潭,高百余米,犹如飞龙,故名“龙宫”。龙宫的名字从上古的夏商周时代叫起,延续至今有好几千年了。相传,龙便以上龙宫“龙泉”生出,并生九子,九条巨龙在此居住,九龙在一起经常打闹,兴风作雨,有时几年洪水滔天,有时几年干旱无雨,给当地人们造成严重灾害,后来观世音菩萨知道此事,驾祥云来到龙宫,度化九龙,他们弃恶从善,以后成道升仙,分往四海,各管一方。龙宫景区九道龙峡便是九龙成道后留下的躯壳。

据《中国古代神话》传说,中华民族的始祖伏羲和女娲的形象的“蛇身”是龙的原始形,“龙”也因此成为中华民族的图腾。龙的形象集中了许多动物的特点,鹿的角、蟒的身、鱼的鳞、鹰的爪、牛的头、马的耳,口角有须,颌下有蛛,它能大能小,能升能降,呼风唤雨,纵火施术,历来就是英雄、和尊贵的象征。

龙形态各异,变化万端,有鳞的为蛟龙,有翼的为应龙,有雨的为虬龙,末升天的为蟠龙,好戏水的为晴龙,喜火的为火龙,黄色的为金龙,白色的为玉龙。龙宫的各个龙峡,便是古人以龙的形态命名的。

九龙峡的特点

一、奇特的高山飞瀑

太行山虽然有瀑布景观,但具有较大流量和较大落差的瀑布极为少见,而龙宫瀑布具有如下特点:一是流量有一定规模并稳定;二是落差达百米以上;三是成群出现;四是造型奇特,音响、色彩多种多样。从造型上看,老龙潭瀑布飞流直下百余米,犹如巨龙从天而降,圣水泉瀑布从半山崖上的石缝中喷溥而出,优美至极,南龙宫、金龙撒珠瀑布犹如卷帘,银珠四溅,潭底石头斑“点”犹如鲜血,世人罕见,潭、溪清澈,均从石底流过。山泉星罗棋布,水的来源全部来自山泉。

二、罕见的幽谷奇峡

龙宫景区进入上龙宫区域,全部为峡谷,北龙宫、南龙宫、中龙宫、蟠龙峡,总长都在1—2公里间,加上各条支峡有40余条,峡谷最宽不过20米,最窄只有1.5米左右,由于河北方面暖流与山西方面冷气流在此会流通渠道,气候和各种自然侵蚀,这里的峡谷均形成u字形直立,形上口小,下口谷底宽,峡谷延伸全部为之字型,能见度只有10—20米,都好象自然裂开一样,步步都在屏障中,如此峡貌实为罕见,并具有一定的地质学研究价值。

三、优越的休闲场所

龙宫除了悬崖即为茂密的森林,整个山顶、栈道全被植被覆盖,即使峡谷的石头也被一层绿苔覆盖,春天满栈道野桃花盛开,夏日各种山花竞放,秋来黄栌红叶满山,冬至处处玉树盛妆,极具观赏价值。

蟠龙峡、原始次生林,这里谷底有泉,气候湿润,峡谷两侧绝壁上树木相互交叉,遮天蔽日,凉爽至极。唐朝诗人的“曲径通幽处,禅房花木深”很能解答这里的景色。

四、丰富的文化积淀

龙宫据历史记载:《管子》、《春秋经》、《邢台县志》载:“邢西有一百四十里有夷仪城,城西十里,山势险峻,夏无暑气,有兵防口……犹人伐

2022河北各地习俗心得体会和感想五

在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:

野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。

这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。

建国后,三坡人民在党的领导下,积极发展生产,但由于自然条件的制约,生产力发展非常缓慢,人均收入不足70元,直至十一届三中全会后的1984年,当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生,为了帮助当地老百姓脱贫致富,率领一班人马来野三坡进行考察,在上级主管部门和县委、政府的高度重视下,他克服了资金短缺、经验不足等困难,终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒,并茁壮的成长起来。

1988年8月1日,国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件,审定野三坡为国家级重点风景名胜区。

20xx年11月6日,野三坡百里峡被国家旅游局评定为aaaa级旅游区,国家aaaa级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评,它的质量等级的确定,依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系,是景区、景点质量等级的划分,aaaa级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。

201x年七月,野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境,环保设施,卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区,所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维

2022河北各地习俗心得体会和感想六

游客朋友们:

大家好!欢迎你们到赵县来,光临举世闻名的赵州桥(导游员自我介绍),很高兴能为大家作导游服务,并预祝各位旅途愉快!现在我们所处的地方是以赵州桥为中心而建的赵州桥公园。这诗园的大门正门口,门楣上这块“瞻奇仰异”横匾是清朝顺治年间赵州知事孔兴训所书,此匾题字已被《中华名匾》一书所收录。等大家参观完以后,是否也会产生同感,认同赵州桥确是一处伟大而奇异的景观呢?再看眼前的这块影壁正面上,选刻前我国当代已故著名桥梁专家茅以升先生的《中国石拱桥》的文章。茅老的这篇文章最早发表在1962年3月4日的《人民日报》上,原文较长,以下节录的这一段主要总结了赵州桥的情况。茅老在文章中说“我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一,形式多样,有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥”(该文选自作者后入载的初中语文课本第三册)。茅老以非常科学、准确的语言分析了赵州桥的几个特点,阐述了赵州桥的科学价值、历史价值、艺术价值以及它在世界桥梁建筑史上的突出贡献和重要地位。这些接下来还要为大家做详细讲解。

请大家随我一同来欣赏影壁背面的汉白玉浮雕群。赵州桥建于隋朝,距今已有一千四百年的悠久历史,是现存于世界上最古老的一座石拱桥典范。在这一千多年间里,就流传着许许多多关于赵州桥的各种神话传说故事。其中最具代表性的,就是下面所描述的这段动人故事:相传赵州桥是由鲁班爷在一个晚上造成的,真乃一夜成桥,惊动天下。就连仙境里的神仙也闻名而至,张果老身骑着小毛驴,柴王爷手推独轮车,他们要考验赵州桥的承载能力,走到了大桥中央,只见张果老手中拂尘一摆,接来日月星辰,柴王爷运用法术,拘来五岳名山。刹那间,只见毛驴奋力扬蹄,落地踏然有声;柴王爷猛力推车,车声隆隆。赵州桥在超常负荷下,被压得摇摇欲坠。就在这千钧一发之刻,只见鲁班纵身跃入桥下,单手向上一举,就稳稳地托住了大桥。神仙顺利过桥后,神仙顺利过桥后,赵州桥依旧安然无恙。而在桥面上从此也就清晰地留下了驴蹄子印、车辙印和膝盖印等几处仙迹,也因此而留下了河北民歌《小放牛》的一段千古绝唱:“赵州桥来鲁班爷修,玉石栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴五爷推车轧了一道沟。”这个美丽的传说故事表达了老百姓对赵州桥的赞颂和对建桥者的崇拜。桥面上这些仙迹至今历历在目,下面就请大家随我一路去找一找、看一看。

现在我们所走的这条路叫“八仙大道”,两旁矗立着的八仙塑像用青石雕刻,外表涂黑。一眼望去,不免觉得增加了几分神秘色彩。“八仙”的故事在我国流传很广,尤其是“八仙过海”一节,称得上家喻户晓,人人皆知。传说王母娘娘当年在瑶池设宴,款待八仙。众八仙开怀畅饮,喝得酩酊大醉。谢过王母后,来到东海之上,乘着酒兴,各自卖弄本事。只见铁拐李以铁拐投入水中,自立其上,逐浪而渡。接着,汉钟离以拂尘,张果老用纸驴,吕洞宾以洞箫,韩湘子用花蓝,何仙姑用竹罩,蓝采和用拍板,曹国舅用玉片分别投入水中乘风而渡。东海龙王之子见宝后起了贪心,抢了蓝采和的拍板,并将他掳入海中。另外七仙大怒,斩了龙王大太子,伤了龙王二太子。而后四海龙王齐来参战,并请了天兵天将助阵,双方打得不亦乐乎。最后,经太上老君、如来佛祖,观音菩萨三位的调解说和,才算了结之事。团结才是力量!并留下了“八仙过海、各显神通”这句成语,显示了八仙的超群本领和团结致胜的精神。

实际上,我们目前脚下所踏的这条道路在历史上就有,过去老百姓一直把它叫做“皇道”。在隋朝时经由赵州桥的这条南北大通道,向南可直达东都洛阳,向北则贯穿涿郡,通入现在的北京,所以说这条道路就相当于现在的107国道。想当年,乾隆皇帝下江南时,三次所走的陆路,都是从赵州桥上经过而南下的。到了1920__年,八国联军攻打北京时,慈禧太后和光绪皇帝逃到了西安,后来在回京的时候,也是从赵州桥上路过。一直到1984年建公园以前,赵州桥仍作为一个正常的交通运输桥梁发挥着作用。所以说,赵州桥不但保持了一千多年,而且一直使用了一千多年,这在全世界都是非常罕见的。因此,赵州桥的设计建造者——李春,就尤其引起了世人的尊重和敬仰。大家请随我右手观看,那里矗立着的那尊硅青铜塑像,就是赵州桥的设计建造者——李春(该铜像由中央美术学院绍武教授设计督造)。可惜的是,历史上有关李春的记载很少,但有一句却是非常确凿有力的,即唐玄宗开元年间的中书令张嘉贞曾在《唐文粹》一书中写道:“赵郡洨河石桥,隋匠李春之迹也。”一锤定音地指明了赵州桥的建造者是谁。请大家仔细看看这位杰出的建筑设计师形象:目光深遂,显示出超群的智慧;脚踏磐石,体现了实干家的精神。整体造型神态庄重,宏大深远,令人肃然起敬。

请大家向这边看,展现在我们眼前的就是举世闻名的中国赵州桥。它是首批公布的国家级重点文物保护单位,也是省级爱国主义教育基地,已列入世界遗产后备名录,并且是世界上第12处国际土木工程历史古迹。下面先请大家看这块铜牌的标志牌,它也是赵州桥在国际上占有重要地位的标志之一。下面的落款为“美国土木工程师学会敬立”。该学会是代行国际性土木工程的权威组织,它一直在全世界范围内精选历史土木工程上的杰作载入史册,并颁发铜制纪念牌作纪念。我们现在看到的这块牌子是复制品,原件已经珍藏入库。1991年9月4日下午,在welcomethe american guests with openarms!(热烈欢迎美国贵宾之意)的欢迎标语下和仪仗队的鼓乐声中,该学会名誉主席本·格威克教授一行三人亲临现场,进行了颁发仪式,(当时红底白字会标上的中英文写的是:国际土木工程历史古迹纪念碑揭幕仪式,即:unveilingceremony of international historic civil engineeringlandmark)国际上与之并列的还有法国的埃菲尔铁塔、埃及的金字塔、以及英国伦敦的苏伊士运河等。当时我国申报的几处工程还有都江堰、长城等,但惟有赵州桥一处当选,成为当时世界上第十二块国际土木工程历史古迹纪念铜牌,也是中国唯一的一块。(镶铜牌所用的石头选自嶂石岩)

下面请大家随我一同到桥面上去走一走、看一看,当地老百姓都把赵州桥叫做“神桥”,传说只要一走上它,就能感应到上天和神的灵验,一切都会吉祥如意。不知大家漫步在这座千年古桥之上,会有何感而发?桥面的宽度是9米,在当今基本上相当于国家二级公路标准。当年桥上也是人来人往,车水马龙;桥下百舸争流,千帆竞渡,一派繁华景象,滚滚东流的洨河水,带着百姓的欢声笑语,汇入大海。请看,这就是周世宗柴荣——柴王爷推车轧的那道沟,那儿还有张果老骑驴桥上走留下的两个驴蹄子印。宋朝有诗赞曰:“隋人选石驾虹桥,天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去,至今足迹尚昭昭”。可见这个典故在宋朝时就广为流传,但这些仙迹到底是怎么回事?至今也无人能说得十分明白,成为一个千古不解之谜,为赵州桥增添了一份神秘与梦幻般的彩色。

请大家看看南桥头下的这块汉白玉文物标志牌,“安济桥”是赵州桥的正名,也寿名。它是北宋时哲宗皇帝赵煦北巡时,途经这里所赐的名称,所以赵州桥的正名叫安济桥。“大石桥”是当地老百姓对赵州桥的俗称,算是它的小名吧,故该桥所处的村落亦称“大石桥村”。下面请大家到桥下,在这里可以仔细观赏到赵州桥的神韵,感受到赵州桥的宏伟与博大。赵州桥单孔跨度为37.02米,在世界上当时占第一位,在石拱桥的单孔跨度上达到了极限。所以说赵州桥是世界上现存年代最久、单孔跨度最大、保存最完整的一座坦拱敞肩式石拱桥,并被世人公认为“天下第一桥”。那么,我要问一问大家:为什么世界上许多的古代建筑大都塌毁损坏了,而惟独赵州桥历经千年风雨沧桑,巍然屹立呢?

首先要归功于赵州桥独特的建造方法。请大家注意看桥拱的背面,我们可以发现,顺着桥的纵向延伸方向,是一道又一道的拱圈,就像我们人的手指一样并在一起,这叫做纵向并列砌筑法。20世纪30年代(1933年11月)我国杰出的建筑学专家梁思成先生(梁启超之子)曾到赵州桥进行过实地考察,当他看到这种造桥方法时说“出我意料”。因为从古至今,人们大都采用横向并列法建造桥拱,李春为什么会采用纵向法造桥呢?这是因为纵向造桥,可以化整为零,节省人力、物力。先由一道拱圈砌起,砌完后这道拱圈就可独立站稳,依次再砌下一道,直至全部完工。并且由于每道拱圈独立,所以假如有一道拱圈发生损坏时,对其他拱圈和整体桥身没有直接影响,便于单独对它进行维修。就是说这种造桥法,当初建造时节就方便实用,今后维修时也很方便。为了加强石料之间的横向联系,古代匠师们还创造性地采用了腰铁、勾石、铁拉杆、收分等一系列科学措施和技术,起到了现代钢筋、水泥、粘合剂之类相同的作用,使整个桥体结构浑然一体,稳定牢固。千百年来,赵州桥受住了十多次规模较大的地震和洪水的严峻考验。特别值得一提的是,1963年3月,邢台发生了7.2级大地震,当时震中距离赵州桥还不到40公里,而赵州桥却安然无恙。同时,在1963年和1996年8月的特大洪水冲击下,赵州桥又多次向当今验证了古人关于敞肩拱溢洪作用设计的远见卓识。

也许有朋友要问:“赵州桥为什行能有如此牢固的抗震力呢?”这就要从它的下部基础说起了,千百年来,关于赵州桥的基础如何一直是个谜,并存有种.种假设性的疑说。1979年,中国社会科学院自然学史研究小组对赵州桥桥台基础进行了钻探勘察,其发现结果令人大吃一惊。赵州桥桥台之短,地基之浅,出人意料。桥台仅由五层排石垒成,高1.549米,长约5米,桥台面积约为100平方米。桥台下的土质由第四纪冲积层的亚粘土和轻亚土构成,和我们脚下的土质没什么两样,除此这外,没有丝毫的人工夯筑基础。概括化验分析,这种土层稳定性强,土质均匀,基本承载力为34吨/平方米,并且粘土层压缩性小,地震时不会产生砂土液化,属良好天然地基。由于科学利用了土壤结构,进行了合理设计,所以桥基两侧受力均衡,遇震时能克服不均匀沉降,因此地震和洪灾奈何不了赵州桥。在这样的天然地基和这样小的桥台上,却能建造出这样大跨度的石拱桥,这在中外建桥史上确是十分罕见的。

听到这里,朋友们也许明白了赵州桥千年不坠的两个重要原因,就是赵州桥独特的建造方法和对天然地基的科学测算和利用。然而,赵州桥千年不坠的最重要原因当是李春划时代的创举——即敞肩圆弧拱式桥型就是指以赵州桥为代表首创的这种桥型,即在中央主拱两侧的桥肩上分别挖开了两两对称的四个拱,做成“空撞券”,这就是敞肩拱结构,国际上称作openspandrel(即空腹式,或称空腔式)。它到底有什么优越性呢?首先是加大了渲泄量,四个小拱可增大过水面积达16.5%,减轻了对桥的水平冲击力,增强了保护桥身的作用,历次对洪水抗击的实践均证明了这一点;另外,空撞券的建筑形式敞开了肩部,又节省了石料,不但大大节省了人力物力,更重要的是减轻了桥身自重,分散了桥身对桥台地基的垂直压力,所以赵州桥的桥台才可以造得那么轻巧实用,并且能直接座落在天然地基之上;再看李春的这种设计,并在敞肩的四个小拱拱石外围,还铺设了一层16—30mm的拱顶薄填石,恰好符合了材料力学弹性拱的原理。大家知道,弹性拱原理是十九世纪才形成于文字的理论,在世界上只有不到二百年的历史,但在一千四百年之前,中国的李春已经成功地将这一原理运用到实践中去了,这不能不说是一个世界奇迹。通俗地讲,运用材料力学的弹性拱原理造桥,这种结构就可以将受力点的力分散到桥的每一个横截面上,赵州桥之所以千年不坠,正是缘于李春这种敞肩拱式桥型设计的高度科学性和合理性,也是赵州桥学派在世界桥梁建筑史上最重要的贡献,我们完全可以说,是赵州桥首开了敞肩拱式桥型的先河。而西方第一次出现这种桥型是在1883年,当时法国在亚哥河上建造了安顿尼特铁路石拱桥(pontantionnette sur lagout),还有卢森堡建造的大石桥(pont deluxembourg)等,但它们至少已经比赵州桥晚了一千二百多年。难怪英国的李约瑟博士总结说:“李春以及他所创造的敞肩式拱桥比欧洲同种类型桥的出现,确实优先达千年以上”。我国著名桥梁专家茅以升先生曾指出:“赵州桥是一座单孔石拱桥。中国石拱桥的出现虽早于隋代,但赵州桥却具有创新特点和重大技术成就。它以石块砌筑,弓形的拱圈拼法也有特殊,更为巧妙的是在主拱圈之上加设小拱,开创了‘敞肩’型式的结构设计。而一千多年来的使用实践证明,赵州桥传统,不但为中外石拱桥普遍继续,也为现代的钢筋混凝土拱桥所广泛应用,并出现了各种新的发展。”确实,敞肩拱的应用,不但使桥形变得更加优美,最重要的是它有节省材料、减轻自重、简化桥基、渲泄洪水的几个作用和功能,它的设计和建筑结构科学合理、稳定性强。千百年来,赵州桥的结构技巧、艺术风格被广泛的借鉴运用,对世界桥梁建筑有着不可磨灭的突出贡献,是当之无愧的桥梁之祖!

赵州桥——它是我国古代劳动人民留下的珍贵文化遗产,见证了中华民族的聪明智慧,也见证了世界文明古国历史文化的灿烂辉煌,同时还见证了整个人类的文明和力量。朋友们,面对赵州桥,我们能不为祖国和人民感到骄傲吗!多少年来,它一直受到全世界的尊重和称颂,今天,它更应该激励着我们去充分发挥自己的聪明才智,为建设伟大的祖国贡献自己的力量!

朋友们,我的讲解基本上就要结束了,赵州桥公园还设有陈列室和展览室(及碑林),里面是和赵州桥有关的实物和图片展览等,如果大家还有时间、感想的话,不妨到那里去看一看,可以加深对赵州桥文化的进一步了解。另外,我们赵县的历史悠久、文物众多,除赵州桥并称“姊妹桥”的永通桥及大观圣作之碑(共四处国保),以及重现生机的千年古刹柏林禅寺等迷人景点,也希望大家到那里一游,以尽余兴,我愿意再次为大家导游服务。

各位朋友如果对我的讲解有什么意见和建议,敬请指出,帮助我改进工作,我将很乐意倾听,因为我知道这是大家对我的关心和爱护。最后,我要说:“赵州桥横跨亚、非、拉,赵州桥也连结着你、我、他”。我们将再次欢迎朋友们的光临,祝大家一路顺风,收获一份好心情!谢谢大家,再见!

2022河北各地习俗心得体会和感想七

尊敬的各位领导(朋友):

大家好!

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季美景巧变幻,赛罕风光说不绝。

首先请允许我代表×××旅行社以及淳朴好客的塞罕坝人欢迎您来塞罕坝休闲度假。我是本次塞罕坝之旅的导游员×××,这位是我们的司机×师傅,在接下来的两天里我和×师傅将尽最大的努力竭诚为您提供周到、细致的服务。希望您在塞罕坝能够度过一个轻松、愉快的假期,预祝我们合作愉快。

围场自古以来就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑,历史上“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,木兰围场又是清代的皇家猎苑;这里“群山分干,众壑朝宗”。坝下山地沟谷纵横,林木葱郁,绵延数百里;坝上草原漫岗迂回,湖泊星罗,河流蜿蜒,绿草如茵,鲜花如潮。

围场以其风景优美,气候宜人,山川形胜甲于紫塞载入史册,自古以来就是一块水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年),康熙皇帝第二次来围场,看中这块“万里山河远,九边行胜抱神京”的境地,为“肄武绥藩”,以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场”的名义划定了面积14 000多平方公里的木兰围场,根据地形和禽兽分布划分了72围,岁岁秋季到这里举行围猎,史称木兰秋狝,并定为家法。从康熙二十年到嘉庆二十五年的140多年里,康熙、乾隆、嘉庆来围场举行木兰秋狝105次。

康熙曾写下《赋得帐殿郁崔嵬》来描述当时的壮观场面

茂林叶未黄,宾雁使成行。后对分山出,前竟越岭扬。

鹿鸣秋草盛,人喜菊花香。日暮帷宫近,风高暑气藏。

“木兰秋狝”是什么意思呢?木兰,既非花名,而且与花木兰无关。清代初期,围场多鹿,中秋节前后,鹿求偶交配,猎人头戴鹿角,身披鹿皮,吹起木制的笛哨,模仿鹿求偶的声音,诱鹿捕杀,满语称之为木兰辉罕,也就是哨鹿的意思(满人的狩猎方式)。秋狝,是指秋季围猎。对于满蒙等游猎民族来说,野生动物是他们日常生活和种族繁衍的基础和保障,保护动物就是保护自己,因此他们根据动物的生存规律来调整自己的狩猎方式,形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的传统。就是说春天打猎不能打怀孕的母兽,夏天打猎要放过幼兽,秋冬季节就可以放手捕杀了。“秋狝”是指秋季打猎。只有这样才能不破坏生态平衡,保障自然的可持续发展。

木兰秋狝具有重要的政治意义和军事意义。当时,国内并不十分安定,云南省有吴三桂叛乱,西北有准噶尔部的分裂活动,国外还有沙俄的侵扰。而当时清军斗志衰退,在平定“三藩之乱”中,清军贪生怕死,1人负伤,几十人护送,甚至有人自残身体以求自保。康熙看到昔日英勇善战的八旗将士,如今弓马废驰,军无斗志,如此下去,大清江山难保。他总结教训,认为只有加强武备,恢复军队的战斗力,才是立国之本。因此,在平定“三藩之乱”的当年就设立木兰围场,做为既能巩固后方,又可加强武备的一项重要策略。清代皇帝通过秋狝锻炼八旗劲旅,提高了军队的战斗力;用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会盟”,接见万里归来的渥巴锡;进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。康熙曾在“七溪会盟”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之工,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更为巩固。”木兰秋狝达到了“肄武绥藩”,巩固民族团结的目的,为“康乾盛世”的形成和发展发挥了重要的作用。

“绥藩”是清朝为团结少数民族,抵御沙俄的侵扰及分裂活动的一项战略方针。用现代的话说,就是统一战线。

清帝在140多年的“木兰秋狝”中曾用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会阅”,接见万里归来的渥巴锡。进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。可以说,康熙、乾隆等皇帝在人们心目中筑起了“团结统一”的长城。康熙曾在“七溪会阅”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之功,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更巩固。”

(沿途主要景点介绍)

(张三营、行宫)

清帝在木兰秋狝结束后,东道回銮驻跸张三营行宫,西道驻跸阿穆呼朗图(今步古沟)行宫,都要举行盛大的庆功宴会。康熙时期凡随围蒙古王公等,相互宴请,无论是公宴还是家宴,没有统一规定。到乾隆时期,为表示皇家的体恤之情,规定将宴请合为一次,宴席期间和结束后表演“塞宴四事”,即:什傍(演奏蒙古音乐)、相扑(摔跤)、诈马(赛马)、教马兆(骑生马驹)。除宴请、赏赐外,还要请蒙古王公等观赏戏剧。

(东庙宫)

伊逊河南的小山上,立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作诗碑》,由碑顶、碑额、碑身、碑座组成,通高4.8米,碑顶四角各雕伏龙一条。碑文用汉、满、蒙、藏4种文字镌刻。

乾隆十六年(1751),乾隆皇帝赴木兰围场举办秋狝大典,由阿贵图(横河子、锥子沟)进入伊逊阿卜奇围场,途经此处,有感于这里的山崖陡峭,壁立千仞,层峦叠嶂,雨霁峰青;翠叶黄葩,伊水潺潺,山花倒影,水色天光,作五言古诗一首。其中写道:“朝家重习武,灵囿成自天。匪今而斯今,祖制垂奕年。巉岩围叠嶂,崖口为之关。”说是我大清王朝重视习武,神灵保佑的皇家猎苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法将一年一年地传承下去。这里险峻的山崖围护着层峦叠嶂,耸立的崖口就是一道天然的雄伟的关口。

在那片数株苍松掩映之中的就是东庙宫。

也许你要问了:“那到底是庙还是宫啊?”

这应该算是我们这里的一奇了。也许您游遍了大江南北,也许您走过了千山万水,也许您看过了历朝历代的宫廷建筑,也许您参拜了各门各派的寺庙宫观。但您却难得一见此处这庙与宫合而为一的特殊建筑吧。说起这座特殊的建筑,就不能不说到在我们这里流传已久的一段传说故事啦。

故事发生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。这一天,28岁的康熙皇帝早晨从西尔哈毕喇(今新地乡)出发,跋涉200里,傍晚时分来到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭时,突然之间雷声震耳,瓢泼大雨倾注而下。康熙皇帝和随行的官员、军士们不得不到林中避雨。原本这里就山高云低,加上大队人马散发出的热气,林子上方是霹雳一声接一声,闪电一道连一道,再看林子里面:官兵一个个脸色苍白,心惊胆战;战马一匹匹浑身痉挛,四蹄打颤。康熙皇帝虽然没有失态,却也是满心恐惧,强打精神。正在危急关头,康熙皇帝忽然看见面前有一只一尺大小的金色蟾蜍正在双目炯炯地注视着皇上,似乎在表示着什么。此时的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷声和耀眼的闪电上,并未留意到这只金蟾。金蟾见皇上无动于衷,便眼望着皇上大叫一声,向林子外面蹦去。说也奇怪,虽然霹雷声声好似山崩地裂,但金蟾的叫声却真真切切。康熙皇帝心想:“这只金蟾看着我,叫什么呢?”金蟾蹦了几步,回头看了看,见皇上原地未动,又连叫两声向林子外面蹦去。康熙皇帝虽然觉得金蟾的举动可笑,却仍未理解其用意。金蟾又停下来连叫三声向前跃去。这时的康熙皇帝才发现,那只金蟾是三条腿,前二后一,猛然醒悟:“这是要我随他而去啊。”于是皇上快步赶上金蟾,大队人马紧随皇帝迅速离开了树林。人马刚刚离开树林,一阵巨大的雷电之后,雨过天晴。回头再看方才避雨之处,树木被雷电击成一片枯枝。金蟾已失去踪影。康熙皇帝命官员和军士们四处寻找,一无所获。康熙皇帝心想:“一定是仙佛显灵。金蟾救驾有功,朕就封其为‘敦仁镇远神’‘塞罕灵验佛’吧,永世承祀!”并下令修庙供奉。

回宫后,康熙皇帝将这段奇事禀告了太皇太后,孝庄老太后告诫康熙皇帝:“金蟾灵佑,乃我大清洪福,不仅你要常去祭祀,我也要去拈香!”为方便帝后们祭拜,就在庙的后面建造了一座小行宫,供帝后拈香时更衣和临时休息,从而形成了这座庙与宫合一的特殊建筑。

庙宫又与其他宫廷建筑不完全一样,有三个全国之“罕见”。一是庙、宫合一为首创。历代建筑,庙就是庙,宫就是宫,二者不能合一。二是供奉的神灵着清装,国内所特有。三是敦仁镇远神的本庙是皇家敕建的最小庙宇。

(庙宫水库)

庙宫水库位于围场满族蒙古族自治县县城南30公里处的伊逊河干流上,是一座以防洪为主,兼顾灌溉、发电等综合利用的大(ⅱ)型水利枢纽工程,水库总库容1.83亿立方米,控制流域面积2 370平方公里,占伊逊河流域面积的54.5%。工程按120xx年一遇洪水设计,20xx年一遇洪水校核,设计地震烈度为6度。水库初建于1959年,征地高程为780米,淹没耕地6 700亩,迁移人口2 346人。根据20xx年水利部的大坝安全复核,防洪标准为2 020xx年一遇;原设计灌溉面积10万亩,现状灌溉面积65 000亩,年灌溉供水量8 591万立方米;电站在输水洞出口左侧,装有三台机组,总容量为1 500千瓦。

说起这道拦河大坝,我们围场人一直引以为自豪。当年缺乏起重设备和大型运输机械,勤劳勇敢的围场人民发扬“自力更生,艰苦奋斗”的精神,硬是用小推车和扁担、箩筐在崇山峻岭之间修筑起了一道拦河大坝,可以说这是围场精神的一个写照。

(围场县城)

围场满族蒙古族自治县位于河北省承德市北部,西北、北、东分别与内蒙古自治区为邻,西南和南面分别与丰宁县、隆化县接壤,是华北地区通往内蒙古和东北地区的要道之一。全县总面积9 219.72平方公里,共辖37个乡镇、312个行政策村,总人口51.6万人,人口密度为每平方公里53人。其中以满族、蒙古族为主的12个少数民族人口29万人,占总人口的56.2%。1989年6月29日经国务院批准,设立围场满族蒙古族自治县。是承德市人口第一大县,河北省面积第一大县,全国唯一一个满族蒙古族自治县。

围场薯、牛、菜特色主导产业优势突出。全县马铃薯年平均种植面积45万亩,产量达到6亿公斤,蔬菜种植面积23万亩,牛饲养量17万头,其中奶牛4 000头。兴建了双九淀粉有限责任公司、承德天添乳业公司、棋盘山大牲畜交易市场、围场镇薯菜批发市场、腰栈蔬菜产地批发市场,其中年产万吨的双九淀粉有限责任公司已进入全省重点龙头企业行列,棋盘山大牲畜交易市场成为华北地区最大的牲畜交易市场和全国十大畜禽交易市场之一。培育了金栏牌马铃薯、燕塞牌5寸人参胡萝卜、春结球白菜等省市名优产品。先后被命名为“中国马铃薯之乡”、“河北省马铃薯之乡”、“河北省区域经济发展示范县”。

历史上,围场曾是著名的清代皇家猎苑,是清代举办“木兰秋狝”大典的场所,拥有众多富有传奇色彩的历史文物古迹和自然景观。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽分布,划分为72围。每次围猎,一般要进行20多天。到了清代后期,国势日衰,停止了盛极一时的木兰秋猎活动。到光绪三十一年(1905),这块广阔的皇家猎场禁地,全部放围开垦。其后,森林资源逐日遭到严重破坏,整个围场满目荒凉,风沙漫天,野兽绝迹。中华人民共和国成立以后,经过多年的治理,木兰围场逐步恢复了她的神奇魅力。1993年被批准为国家级公园。登上制高点,即当初康熙皇帝的练兵台,远眺四方,目力所及,林浪似涛,碧波万顷,浩瀚无际。这里风光秀丽,景色迷人,是一处独具特色的旅游、狩猎、观光、度假胜地。

境内现存有康熙点将台、乾隆七通碑、将军泡子、燕赵古长城等历史遗迹60多处,拥有140多万亩人工林的塞罕坝国家级森林公园,20多万亩优质草场红松洼国家级草原自然保护区和御道口草原三大景区的东中西三条旅游线已初步形成,围场已成为京北黄金旅游线和承德避暑山庄及周围寺庙的重要组成部分,先后被国家有关部门命名为“全国生态示范区”、国家4a级景区、被省政府命名为“生态旅游示范区”。年接待国内外游客50多万人次,旅游收入2亿多元,被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、北方动植物的王国、摄影艺术家的天堂”。20xx年,木兰围场被评为“中国最美丽的地方”之一。

(小锥子山村)

小锥子山村村庄虽小,却出土了很多古物,如铜戈、铜矛、铜箭、镞(箭头)、燕半两(古铜币)等,都是具有代表性的战国时期的遗物,在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦币两枚,每枚重32.85公斤,1980年7月又出土两枚,一枚重33公斤,另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦币,绝非偶然。

从现存的古城遗址来看,此城之大(长度150米),城墙之高(残存城墙上仍有4.2米),说明这是秦朝北方的一个军事重镇。乾隆十七年(1752),乾隆皇帝驾临此地,看到古城遗址,没有轻信这里是南北分界之说,经向当地少数民族询问考证,判定这就是燕秦长城遗址,因而感叹:“吾安知天下之似此未传者几何乎?”为了传于后世,乾隆亲自撰写了《古长城说》碑文,以传后世。

(棋盘山)

棋盘山,因山顶平如棋盘而得名。棋盘山镇北接内蒙古各旗,南连关内各牲畜市场,每年交易牲畜几十万头,皮革几十万张,已成为中国北方著名的大牲畜交易市场。

棋盘山的黑山口,清朝时叫伊绵峪,乾隆三十六年(1771),乾隆皇帝曾在这里接见过土尔扈特部“万里东归”的首领渥巴锡汗。

(伊逊河)

出棋盘山镇,我们沿着御路前行,看到的这条河叫伊逊河,伊逊,蒙语称之为“九曲”,意思是弯弯曲曲的小河。据记载,围场开围时,河两岸古树参天,河里能打到几十斤的大鱼,民间曾有这样的谚语:“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进粥锅里。”发源于塞罕坝下的伊逊河是围场的主要河流,它流经隆化、承德,注入滦河,是引滦入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈,蒙古称之为“哈达图扎布”,汉语意为“有山岩的峡谷”。“扣花营内出美人”。传说康熙皇帝秋狝时,在这里曾选中一个妃子“伊姒姑娘”,因其喜吃荔枝,康熙皇帝命南方产区派人骑马星夜传送,途中累死了8匹良马,伊姒姑娘动了恻隐之心,将荔枝撒在地上,长出了一种青青绿草上结满了玛瑙般果实的植物,虽然和荔枝不一样,可味道更鲜美。围场文化部门根据这个传说,创作了清宫乐舞《荔枝娘娘》,深受观众喜爱。其实,围场的草荔枝是一种野生草莓,为多年生草本植物。据《热河志》记载:“草荔枝丛,圣祖仁皇帝赐名草荔枝,秋而实。”草荔枝浆果成熟季节,香气四溢,人们路过它的旁边,为芳香所吸引,必要寻觅几颗品尝一下。

(八十三号)

初听这个地名,大家一定很奇怪:怎么还有以数字作为地名的?

随着清朝的没落,秋狝再也无力举办了。1820xx年道光皇帝即位,“秋狝之礼”废止,1862年塞罕坝开围,允许百姓进入围场垦荒种田,朝廷从中收取押荒银。好地120两,中等地80至100两,次地40两左右,老百姓称之为“挂地”。围场有些小地方没有地名,挂地就以500亩为一号,一直排到八十五号。

(门图阿鲁行宫)

当地人又称为“翠花宫”。这里有一段凄美的爱情故事。

有一年秋天,康熙皇帝亲自带领文武官员和各少数民族的首领、侍卫、虎枪手,还有伊似娘娘、翠花公主、宫娥等人,来到木兰围场打猎,练习刀枪箭术。当来到塞罕坝下的“门图阿鲁”行宫附近时,只见这里山连山,山套山,风景很美。漫山岭上,都长满了青松、翠柏、红枫、白桦,还有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛开的鹿花坡。康熙带领全队人马刚要到鹿花坡的行宫休息打尖时,忽然间,从鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了马,向康熙跪拜道:“父皇,这里的梅花鹿真多呀,咱们射不射呢?”康熙看着心爱的翠花公主,微笑着点点头,表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是,翠花公主转身来到鹿花坡下的后沟。她对宫娥们说:“万岁允许咱们射鹿了。来,丫头们,都来一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香兰8个宫娥翻身上马,箭搭弓弦,正要一齐拉弓射时,唿——只觉从后山刮来一股狂风。紧接着,从密麻麻山林中蹿出一只猛虎,闪电般地朝翠花公主扑来,“哎呀,不好。”翠花公主吓得一声惊叫,就连8位宫娥,也被吓得脸色焦黄,她们拨马正想朝回跑时,突然,“嗖”地一下,飞来一支响箭,正好射中老虎的左眼,那老虎吼叫一声,蹦了一个高,站立不稳,一头栽进山涧。

接着,由密林里传来一声问话:“公主受惊了吧?”翠花公主拨马一瞧,只见山坡上跑来一位骑马的小伙子。这时,公主身边的宫娥春杏说:“哦,他就是喀喇泌的儿子,名叫金山扎满。”公主掩面偷着瞧了瞧这位公子,啊,好一位英俊的人儿呀!金山扎满骑着马,不错眼珠儿地也正打量美丽的翠花公主呐!公主穿一身葱绿结蝶花儿的金边紧身战衣,腰挂弓箭,实在是威武英俊,那粉红透白的瓜籽脸上,一双水灵灵的大眼睛,一眨一眨地,向金山扎满羞答答地笑着看呢! 翠花公主抿着小嘴儿,笑一笑,温柔地说:“多谢公子啦,救了我们姐妹们的命呀!”金山扎满连说几个“不敢”。暗自想到,在家时,常听父王说,翠花公主不但容貌美,而且还精通诗词、歌赋,五音六律,丝、竹、管弦,能骑善射哩!于是,金山扎满笑着说:“我射死一只猛虎,这也是托公主的洪福,这点小事,请公主不必过分夸奖。”

公主一听,暗想到,平时春杏常说,喀喇泌王爷的儿子,文武双全,机智过人,箭法超群,真是耳闻不如一见,果然名不虚传呐!想着想着,不由心中产生了爱慕之心,两人说着话,并肩骑马慢行,他们的亲热劲儿,宫娥们也都看在眼里。天快黑时,金山扎满恭恭敬敬地告别了翠花公主,各自回到了住处。康熙听说金山扎满射死了一只险些伤了公主的猛虎,对他夸奖了一番,然后回到了“门图阿鲁”行宫歇息。 第二天清早,翠花公主观看蛤蟆峰景致,要说也凑巧,金山扎满正在峰下的鹿花坡上,练习射箭哩。他见翠花公主也来了,赶忙下马,迎上前来,公主也忙下马,把马缰交给宫娥春杏,让她牵着马转悠到后坡上采花玩耍去了。 翠花公主和金山扎满坐在一棵大松树下的青石板上拉起了知心话儿。

这情景,正好好被早在山坡上练太极拳的大太监郭继功看到了,郭太监年纪大了,偏好这一天是他的生日,康熙尊重老者,要给他赏功庆贺哩!所以郭太监从心里高兴,大清早就来练健身的拳术,但这个人小肚鸡肠,看到翠花公主和金山扎满私下接触,这还了得,可是,看在公主的脸面上,也不好朝外嚷呼什么,只好暗暗记在心里。

忽听行宫外吹响了号角,这是为郭继功的庆宴开始了,公主和金山扎满也一起来到了行宫,野宴一开始,很是热闹,郭继功谢过康熙的赏赐后,便是王公、大臣和眷属们给郭太监敬酒贺寿。轮到金山扎满为他敬酒时,他正想起了翠花公主,一失神,把手中的酒杯落在地上,摔碎了。金山扎满慌了神儿,郭继功心里更是不痛快,寿诞之日,打碎了酒杯,唉,也实在太不吉利了,他想发脾气,但在皇上面前,他只好强装笑脸。

酒过三巡以后,康熙皇帝瞅瞅大家,说道:“这次我到坝上察看地形地势,是因为军情风声很紧,我准备带领七万兵马直奔乌兰布通,扫平噶尔丹军事叛乱,诸臣有何高见?”郭继功一看有机可乘,便忙向康熙跪拜道:“圣上,我看喀喇泌王父子称得上智勇双全,有一身好武艺,是不是让他们父子一同随军参战?”康熙一听,又想到昨天金山扎满还射死一只猛虎,将门出虎子,这父子二人一定能征善战,于是,便采纳了郭继功的意见。

当时,翠花公主一听金山扎满去参战,她也要求同赴战场。可是,郭继功又奏道:“圣上,门图阿鲁宫在坝下为后方,留下伊姒娘娘,由翠花公主保驾吧。”康熙觉得得也是这个理,于是,又同意了郭继功的要求。其实,郭继功一心想把公主与金山扎满拆散。说不定金山扎满战死在疆场,那才能消除自己心中的不满呢。

自从翠花公主与金山扎满分手后,她日夜思念着公子,吃不下,睡不安,转眼到了八月十五,这天晚上,公主走出行宫,抬头望着明月,眼里流下了热泪,谁知寒风一吹,她身子骨着了点风寒,当夜就发高烧,说梦话,嘴里呼着心爱的公子——金山扎满,竟一病卧床不起了。

看到翠花公主这可怜样子,宫女们急得团团转,伊姒娘娘也天天淌眼泪。眼看着翠花公主快保不住命啦,伊姒娘娘忙命小太监何腾,骑一匹快马,连夜赶路,直奔乌兰布通战场上去接大夫。大夫赶回来,给翠花公主号脉诊断,说是她郁闷伤情,外感风寒。连忙开药方,公主服了药,但病情不见好转,身体越来越弱了。

过了几天,伊姒娘娘又来看望翠花公主,公主强打精神,睁开眼睛,有气无力说:“母后娘娘啊!女儿我这病,怕是好不了啦,您疼爱女儿一回,我没能孝敬您,心里实在惭愧呀!但愿儿死后,不要回葬北京,就把我埋葬在这蛤蟆峰下的鹿花坡上吧,我要在这里看着金山扎满得胜归来。”就在这天夜里,翠花公主离开了人间。

没过几天,康熙皇帝领兵打败了噶尔丹叛乱,得胜回来时,又路过“门图阿鲁”行宫,听说翠花公主已经死了,他心里很难过,为了实现翠花公主的遗愿,便决定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天,康熙、伊姒娘娘和王公、大臣们,都在公主的坟前祭奠。最悲痛的要属金山扎满公子啦,他的眼泪,流啊,流啊,流也流不干……

说也奇怪,就在安葬公主后的第二天,在鹿花坡山脚下的沟两旁出现了两个泉眼,这两眼泉水,常年朝外流水,汇成了一条长河,曲曲弯弯向南流去……

传说这条河,就是金山扎满怀念翠花公主的眼泪汇成的,当时,伊姒娘娘给这条河取名叫伊逊河,康熙为了纪念翠花公主,把“门图阿鲁”行宫改名叫翠花宫了。

至今,人们一看到翠花公主宫遗址,就会想起翠花公主的爱情故事来了。

(山门)

塞罕坝,蒙语称之为“塞堪达巴罕色钦”,意为美丽的高岭。它横贯于围场北部,为大兴安岭、阴山余脉、七老图山的交汇地。坝上高原和七老图山的山脉形成一道天然屏障,削弱了西伯利亚寒流对坝下的侵袭,又将滦河、潮河上溯的海洋性季风温暖气流阻挡于坝下,因此坝上、坝下温差很大。

山门上书写的“塞罕坝国家森林公园”为前国家林业部长徐有芳所题。徐部长在任期间多次视察塞罕坝林场,对这里给予了极高的评价,称这里是“云的故乡,水的源头,花的世界,林的海洋,珍禽异兽的天堂”。经过山门我们就进入了塞罕坝景区。

(塞罕坝概况介绍)

塞罕坝国家森林公园位于围场满族蒙古族自治县北部,东邻内蒙古赤峰,北接克什克腾(蒙古语,亲兵、卫队)旗,西北与多伦相连,南距历史文化名城承德市210公里,属于世界上现存最大的皇家猎苑——清代皇家猎苑木兰围场的重要组成部分,境内留有皇家猎场遗迹和古战场遗址,是一处以森林草原风光为主,人文景观与自然景观有机融合,具有风景游览、避暑度假、影视拍摄、体育旅游和科学文化考察等多种功能的重点风景名胜区。1993年5月,被国家林业部批准为国家森林公园。

前面我们已经介绍了清盛世时期木兰围场的重要作用,但随着清王朝的没落,木兰围场也失去了往昔的喧嚣与辉煌。同治二年(1863)进行开围放垦,森林植被遭到严重破坏。后又遭受军阀和日军的掠夺性采伐和连年山火,这里的原始森林荡然无存。建国初期,这里已经退化为“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的高原荒丘。看着眼前这140多万亩的茫茫林海,谁又能了解几代塞罕坝人所付出的艰辛呢?

1961年,国家林业部组织专家到这里考察,惊喜地发现了“一棵松”在茫茫黄沙之中顶风冒雪傲然挺立,下定了再造美好河山的决心。1962年2月,随着林业部组建令的下达,全国19个省(市、区)24所大中专院校的127名毕业生,告别了家乡和亲人,来到了这“千里冰封,万里雪飘”的“童话世界”,在茫茫的塞外荒原上,与当地的237名职工一起组建了先锋队。塞罕坝地处高寒地区,最低气温零下43.6度,一年中零下20度以下的天数达120天,年均积雪7个月。第一代塞罕坝人就是在这样恶劣的气候环境和艰苦的生活条件下,饿了啃一口冻得硬邦邦的冷窝头,渴了塞一块儿冰的寒刺骨的冰雪块,累了、困了就钻到透风的马架子甚至是低矮的地窨子里,“头顶漫天鹅毛雪,面对满眼大风沙”,心中的信念只有一个,那就是让树活下来。当时在创业者中流传着这样一首打油诗:“渴饮沟河水,饥食黒莜面。白天忙作业,夜宿草窝间。风雪来查铺,鸟兽绕我眠。劲风扬飞沙,严霜镶被边。老天虽无情,也怕铁打汉。满地栽上树,看你变不变。”这质朴的语言,真实地记录了创业者的所经历的艰难岁月,抒发了他们大无畏的英雄气概和战天斗地的豪情壮志。正是他们,献了血汗献青春,献了青春献终身,献了终身献子孙,时至今日,“六女上坝”等一段段故事仍在感动着我们。

塞罕坝人40多年共造林100多万亩,坝上森林覆盖率达到85%以上,美丽的高原贯通东西,构筑起了“三北”防护林带,形成了华北地区的绿色屏障,护卫着中华的锦绣河山,为保护人类生存的环境起着重要作用。硬生生将一片荒漠改造成了百万亩林海,改造成了今天中国最美的地方,改造成了我们旅游的胜地。如今的塞罕坝,已经成为“中央国家机关思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林业艰苦创业教育基地”。20xx年7月,全国林业厅局长会议在塞罕坝机械林场召开,国家林业局局长贾治邦总结提升出“艰苦创业、无私奉献、科学务实、开拓创新、爱岗敬业”的塞罕坝精神,号召在全国林业系统弘扬塞罕坝精神,再造祖国美好山河。据专家测定,它可以使京津地区春季的尘暴减少2.8度。塞罕坝切实承担起了为京津“阻沙源、净气源、涵水源”的神圣使命,无愧于“华北明珠”的称号。生态环境的改善,给野生动物的生存繁衍提供了良好的条件,马鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鹅、鸿雁、白鹤等珍禽异兽时有所见,就连早已绝迹的猞猁、金钱豹也重归故里。

(东坝梁)

穿松而行约5公里,登上梁顶,海拔1 593.3米,是围场县城海拔的2倍。站在高高的东坝梁上,放眼四望,千峰万壑俱在脚下,茫茫林海尽在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代,位于海拔1 762米的东坝梁上,占地30亩,原是林业工人为了观察火情的瞭望塔。登上塔顶,可以欣赏莽莽林海。

20xx年重建。塔座高4米,塔身高42.8米,跨度21米,七层八角,仿古建筑。塔内设步行梯和电梯,能同时容纳约100人。它集森林防火瞭望、生态旅游观光、木兰秋狝再现、佛事陈列、坝上四季摄影等多功能于一体。火箭式塔体直插云天。游客扶梯登塔,螺旋而上,难辨东南西北。塔上放眼,春看千里林海绿油油,百鸟枝头尽欢歌;夏赏百花盛开娇艳艳,鹿鸣林间百兽和;秋观五彩眼迷离,层林尽染难描画;冬感北国风光白茫茫,神清气爽醉游客。

细心地朋友会发现,塞罕塔的塔身是倾斜的,这是设计者的聪明体现。塞罕坝常年刮西北风,为了能够使塔的寿命更加长久,设计的塔身向西北方向倾斜,以此来抵御强硬的西北风。

塔下就是康熙亲封“塞罕灵验佛”。 史志记载康熙皇帝围猎至此,顿感心旷神怡,脱口赞道“真仙境也”。景区内还有跑马场、射击场、射箭场、民族歌舞表演等旅游娱乐项目。

(白桦林)

白桦属于落叶乔木,生长在海拔800—2 700米之间,树冠卵圆形,树皮白色,纸状分层剥离,小枝细,红褐色,无毛,外被白色蜡层。叶三角状卵形或菱状卵形,先端渐尖,边缘有不规则重锯齿。坚果小而扁,两侧具宽翅。花期5-6月,8-10月果熟。

白桦枝叶扶疏,姿态优美,树干修直,洁白雅致,十分引人注目,具有很强的观赏性。在这浓郁葱绿的茫茫林海中,突现这一片挺拔清秀的白桦林,确实给人耳目一新的感觉。徜徉于光影扶疏的白桦林中,顿时令人心绪平和,精神舒爽;轻扶滑润的树干,留一张小照,将给您带来终身的纪念。

(机械林场总场)

这里是塞罕坝森林公园的中心繁华地带,建有星级宾馆、蒙古包群落、草原木屋、普通客房,共有床位8 000余张,能满足不同层次游客的需要。白天,泛舟于林海之中,驰骋在草原之上,赏百花,观美景,饱览大自然的秀美景色;夜晚,点燃熊熊篝火,伴随悠扬乐曲,品尝烤全羊,畅饮马奶酒,欣赏草原人的淳朴风情。

说起林场的名称“机械”,也许您难以相信,最初命名为“机械林场”的时候,由于交通等多方面条件的制约,当时的机械只有拖拉机,随着林场的发展和壮大,才有了更多的机械设备,成为了名符其实的“机械林场”。

(金莲映日)

塞罕坝究竟有多少种花,恐怕难以说清。其中金莲花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人们的青睐,有塞罕坝“四大名花”之誉。

在场部西侧,每逢鲜花盛开时节,一朵朵金灿灿的小花娇艳欲滴,随风起舞,与天上的太阳交相辉映,游人途经此处,无不驻足观赏,难舍难离。当年康熙皇帝对“清香拂槛入,正色与心齐”的金莲花十分推崇,盛赞它“炎风曾避暑,高洁少人跻”。乾隆皇帝看到它,脱口而出:“塞外黄花恰似金钉钉地。”伴驾的纪晓岚应声回答:“京中白塔犹如银钻钻天。”留下了千古佳对。

金莲花不仅娇艳美丽,而且具有清咽润喉,祛热解毒的药用价值,既可入药,也可做茶引用。塞罕坝每年出产金莲花10余万公斤,已经成为当地居民一项重要经济来源。承德中药厂以金莲花为原料研制的金莲花饮片已成为备受消费者青睐的中药饮品。

(干枝梅观赏园)

干枝梅是塞罕坝独有的野花,属草本花卉,根部长着像蒲公英一样的绿叶,枝干上却没有一片叶子,鹿角似的枝丫上,开满了粉红色的五角形小花,点缀着红色或黄色的花蕊,显得淡雅清丽。在著名作家峻青的笔下,盛开的干枝梅“像刚下过一场粉红色的大雪似的,煞是好看”。

更为难得的是,夏末秋初,百花凋零,惟有干枝梅初绽花蕾,经霜傲雪,盛开在白皑皑的冰雪之间,常开不谢,为冬日的寒冷送上一份温馨与绚丽,奉献一份青春与活力。难怪来到塞罕坝的人总喜欢带上一束干枝梅,细细去品味它数年不散的幽香,去感悟它傲雪迎霜的倔强。

(七星湖湿地公园)

七星湖,又叫火泡子,位于场部西北4公里处,面积约500万平方米。湖面水草缠生,形成了1尺多厚的草皮,将湖面分隔成大小7个湖泊。草皮之下,活水相通,7个湖泊合而为一,故称活泡子,久而久之误传为火泡子。湖中水草茂盛,虽仅根部相连,但人行其上,却如行走于草地之上。

现在的七星湖已经开辟为七星湖假鼠妇草湿地公园。假鼠妇草属于多年生草本植物,一般生长在海拔1 000米以下,而像我们这里的生长在海拔1 500以上的假鼠妇草就极为罕见了。

公园内有木栈道、观景平台、游船码头和木质廊桥等,并点缀有风车、凉亭等建筑,整座公园清新、雅致、质朴、动人。

湖区周围是低矮的山岗,绿树掩映,奇石增趣,湖光与山色相映,绿水和蓝天相连。黎明时分或是阴雨天气,置身于七星湖,会有一种远古混沌未开的感觉。稍后,云飘蓝天,雾绕山腰,又仿佛在欣赏海市蜃楼一般。这里也是塞罕坝拍摄日出和晚霞的一个绝佳场所。

(泰丰湖)

沿七星湖前行5公里左右,有一处宽阔的湖泊,就是泰丰湖,是塞罕坝水域最大的湖泊,湖区水域面积近10万平方米。泰丰湖三面绿树掩映,一面是辽阔的草原,状似如意,又名如意湖。

当年,康熙皇帝在此行围狩猎,罢围后宴请蒙古王公,奖功罚过,将一柄玉如意赏赐给一位蒙古王爷,王爷一时失手,将玉如意跌落地上,碎成几段。王爷顿时张皇失措,急忙跪倒在地,向康熙皇帝请罪,康熙皇帝微微一笑,说道:“朕知你乃无心之过,何罪之有?快快请起。”随即命人将碎如意沉入湖中,对随围的王爷大臣们说道:“朕将如意永久地留在这里,愿我们永远亲如兄弟,愿各族人民和睦相处,吉祥如意。”

(三道河口)

位于场部西北,与内蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折,有“十八弯”之说,河水忽而舒缓,忽而湍急,是坝上漂流的理想场所。河岸生长着高寒地区特有的树种——红柳,低矮茂密,里面栖息着多种鸟。游人至此可以观赏到两种截然不同的景观:左观林海,林深树密,郁郁葱葱;右览沙丘,沙波微漾,银光闪闪。无论是去林海之中采蘑菇,觅山珍,还是去草原之上跨骏马,赏百花,您都会获得回归自然的愉悦。

(扣垦坟)

又叫公主坟。当年康熙皇帝修建木兰围场的时候,蒙古族喀喇沁、敖汉、翁牛特三旗争相敬献牧场,三旗子弟也多次追随康熙皇帝征战疆场,公主的心上人也在其中。丈夫走后,公主日夜盼望亲人早日归来,但终未如愿,最后公主郁郁而终。为了纪念公主,人们在这视野开阔的地方为她修建了坟墓,从而以后,美丽的公主就与鲜花为伴,与青山为侣。

(一棵松)

1961年11月,原国家林业部国营林场管理总局刘琨副局长带队,在塞罕坝为我国北方第一个机械林场选址。当他们历尽千辛万苦,终于发现茫茫荒原上硕果仅存的一棵落叶松时,激动的心情难以言表,刘琨抚摸着树干动情地说:“这棵松树是历史的见证,活的标本,证明赛罕坝上可以长出参天大树,今天有一棵松,明天就会有亿万棵松。”在刘琨等人的积极推动下,1962年2月,林业部做出了建设部属塞罕坝机械林场的决定。

(康熙点将台)

又叫亮兵台,是一块孤立巨岩,形如卧虎,顶部是窄而长的平台,四周围坦缓开阔。相传康熙皇帝曾在乌兰布统大战之后,登临这座高台检阅凯旋将士。如今,点将台四周方圆十几公里的范围以内均被茂密的落叶松所覆盖。登台四望,绿潮澎湃,松涛激荡,确有当年康熙皇帝点将阅兵的恢宏气势啊。

(界河)

这条河叫吐力根河,蒙语,汉译为弯曲的河流,是河北与内蒙的分界线,滦河的发源地,河面宽窄不一,水流急缓不定,当地有“鱼无鳞,水倒流”的说法,河水由东南流向西北,河中盛产细鳞鱼,是国家一类保护动物。

这里也是滦河的源头。我们常说“饮水思源”,滦河是我国北方一条重要的河流,不仅养育了众多的滦河儿女,也为京津地区输送了充足的洁净水源,站在这里拍下您喜悦的笑容,必将成为您终身的回忆。

这里的漂流、骑马、射击、蹦极等娱乐项目让人心动。

塞罕坝的美是壮阔的美,豪放的美。新春伊始,绿的山、绿的地、绿的山峦、绿的原野、绿的沟壑、绿油油的溪流河水,让您沉醉于绿色的海洋;盛夏,登高远眺,“云开藻木万山青,紫菊金莲漫地生”,林中听涛,花海赏艳,令人神往;金秋,火红的枫叶,明黄的白桦,黛绿的松针,溢金流丹;严冬,白雪皑皑,银装素裹,一派壮丽的北国风光。

各位朋友,塞罕坝的美景定会给您留下难忘的记忆。愿我们再相逢在草原,放弃都市的喧嚣,放飞自由的心绪,享受自然的馈赠,谱写多姿多彩的人生。再见。

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