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了解地球心得体会和方法 了解地球心得体会和方法作文(九篇)

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了解地球心得体会和方法 了解地球心得体会和方法作文(九篇)
2022-12-23 22:40:42    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于了解地球心得体会和方法一

公元前365

古罗马战将,政治家。公元前396年起五度出任执政官。曾率军抗击高卢人入侵,攻克德尔斐城,为扩大罗马疆域,立下显赫战功。公元前388年,面对惨遭高卢人劫掠的罗马城和沸沸扬扬要求迁徒的民情,卡米卢在元老院发表了这篇文理交融、声情并茂的演说。他用天意,用古训,用史实,用乡情,用罗马城的地利,阐述了反对迁徒的理由。一连串的设间、反问和排比,使演说层层推进,产生了不凡的气势。结果,罗马人决定重建家园,卡米卢因而也被尊为罗马城的“再生之父”。

反对迁往维爱 公元前388年

同胞们哪!同平民保民官的争辩对我是如此地痛苦,以至当我居住在阿底亚的整个时日里,我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我远远地躲开了这些冲突。如只就这些冲突而论,即使你们用一千道元老院的命令和人民的票决来把我吕还,我也决不回来。现在我回来了,这不是由于在我这方面改变了主意,而是由于你们的命运的变化才迫使我回来的。当前的问题是我的祖国究竟是否应当安然不动地留在原地,而不是我是否要不顾任何代价留在我的祖国。如果我不是在为我的祖国进行另一次战斗,即使现在我也乐于保持沉默,一言不发。只要一息尚存,不对祖国克尽厥责,对其他人就是一种耻辱,对卡米卢更是一种莫大罪行。如果当现在祖国已经光复时,我们抛弃了她,那我们为什么要把她赢回来呢?为什么要在她被敌人包围时把她从敌人的手中解救出来呢?当高卢人获得胜利并占有了整个罗马时,罗马的神明和人民仍然坚守着神殿和城寨,仍然居住在那里。而现在当罗马人获得了胜利并收复了罗马时,难道反要放弃城寨和神殿吗?难道我们的幸远要比我们的厄运还要使罗马遭受到更大的荒凉吗?即使在罗马城建立时没有制定宗教制度且一代一代地相传下去,但是上大的意旨在此次事变中已经如此清楚地显示出来,最少我个人相信,一切忽视神圣崇拜的思想都已经从人们的生活中排除了。

同胞们哪!当你们看到因崇拜或漠视神明而在人事中产生了这样重大的后果时,你们还没理解到,当我们还没有完全由我们从前的罪过和堕落所引起的毁灭中挣脱出来时,我们是又在策划着多么深重的罪行吗?我们的罗马城是在通过占卜和兆象而显示出的神的意旨之下建立起来的;罗马城中没有一块地方不满是宗教的联系,没有一块地方没有一位神明存在;一切正规的祭祀,正如它们都有指定的日期一样,也都有指定

的地点。同胞们,你们要抛弃所有这些神——这些由国家崇敬的神和你们在自己的祭坛上供奉的每个神祗吗?你们的行为比起光荣的青年盖约·费边在围困时的行为来相去多远呢?当他从城寨上下来,穿过高卢人的枪林箭雨,在奎里那尔山上举行了他的家族的规定的祭祀时,连敌人都同你们一样敬佩地注视着他。当家族的神圣仪礼甚至在战争时期都不曾间断,难道你们竟愿意看到在和平时期放弃国家的宗教礼制和罗马的神明吗?难道能让大司祭们和佛拉门们对他们的公共职能比私人对自己家庭的宗教义务还要不加重视吗?

有人可能会回答说,我们可以或者在维爱履行这些义务,或者派祭司到这里来履行。但是,如果要依礼完成这些仪式。这两种办法都急做不到的。不用一-一列举每个仪典和神明,我只要问:在朱霹特神的节日大宴时,除了在神殿内,我们又能在其他什么地方铺设他的卧塌呢?①我又何必谈起维斯塔神的不灭的神火和安全地保存在她的神庙中的作为我们国统保证的神像呢?②而你,玛尔斯神哪!和你,父神奎利努啊!又何必谈起你们的神盾呢?③你们的愿望是要把所有这些与罗马同寿的,甚至有些是更古老的神圣之物都抛弃在污渎的土地上吗?

祭司们又如何呢?你们难道不了解,这将要犯一种多么重大的罪过吗?因为,维斯塔贞女们一定只有一个住所,除了罗马城的陷落,从来没有任何事物曾使她们离开那里。朱霹特神的佛拉门由神法规定,不能在罗马城外留过一宿。你们要使这些神职人员变成维爱的祭司而不再是罗马的祭司吗?维斯塔神哪!您的贞女们要抛弃您吗?佛拉门要因他每夜寄居在外而给他自己和国家带来新的罪恶吗?想一想我们在正式占卜吉凶后几乎完全在罗马境内进行的其他活动吧!对它们,我们是想要如何地弃置不顾和疏忽漠视啊!授予最高统帅权的库里亚大会,你们选举执政官和军政官的百人团大会——除了在经常召开它们的地点,又能在哪里日开它们并占卜吉凶呢?我们将把这些都迁到维爱去吗?或者在需要召开大会时,人们在罗马城已被神和人抛弃之后再非常不便地到这里来开会吗?

但你们会说,显然整个罗马是被亵读了,没有任何拔除的祭祀能够使它洁净,形势本身迫使我们离开被火摧毁、一切化为废墟的罗马,而迁往一切完整的维爱。我们不应该建设罗马使赤贫的平民为在这里重建家园而受苦。但同胞们啊!我想,不用我说,你们就很明白,这个说法只是一个动听的托词,而不是一个真正的理由。你们记得,迁往维爱的这同一个问题是怎样在高卢人到来前就被提出

过的,而那时公私建筑和罗马城都还安然屹立着。并且,保民官们,请你们注意:我的观点和你们的观点是多么的不同。你们认为,即使在那时不应该搬迁,无论如何现在就应该搬迁了,然而——在你们听懂我要说的意思之前,请不要表示惊讶——我的意见却是,即使在罗马完整无缺时迁徙是对的话,那么,现在我们也不应放弃这片废墟。因为,在那时,如果迁往一个被我们坟陷的城市,其理由在于,对我们自己和我们的子孙后代,这都显得是光彩的胜利,但现在这种迁徒将是对高卢人的光荣,对我们的羞辱和痛苦。因为,我们将被认为,不是作为胜利者离开了我们的祖国,而是因为被征服而失掉了祖国。人们会认为,这是阿里亚的逃溃,罗马的失陷和神殿的被围等等迫使我们抛弃我们的家神,注定我们自己要从我们无力保卫的地方流亡出去。难道高卢人能颠覆罗马,而罗马人竟不能恢复罗马吗?

难道因为建设有困难, 你们就准备容许这个罪恶和忍受这个耻辱吗?如果说,在整个罗马城中,不能建起比我们的祖国的建者的茅屋更好更宽敞的住处,难道在我们的神庙和神祗之间,象牧人农夫那样居住在茅屋中,不比作为一个流亡的民族而迂徙外地更好吗?我们的祖先——牧人和难民,④在几年之间就创立了一个新的城邦,那时这里除了丛林和沼泽外,别无他物;难道我们竟不管城寨与神殿的依旧完整,各神庙的仍然屹立,而逃避重建被烧毁的建筑的责任吗?如果我们的房屋烧了,我们每人会如何为自己来努力呢?现在是罗马城被烧毁

了,我们作为一个整体,难道就不想作同样的努力吗?

再说,假定或出于恶意,或出于偶然,维爱发生了大火,而火焰被风煽扬(这是很可能的),烧毁了城市的大部,那我们是不是又要去注意腓德耐或盖比爱,或任何其他你们能想到的城市,作为迁往的地方呢?我们的乡土,这块我们称之为祖国的土地,对我们就只有这样微弱的吸引力吗?我们对祖国的热爱,就只是依恋它的建筑吗?虽然回忆我的苦难是不愉快的,回亿你们不公正的行为是更不愉快的,但我必须向你们承认,每当我在外地怀念我的祖国时,所有这一切——山丘、平原、台伯河、这片对我如此亲切的景物、这片我生长于其下的天空——都立刻涌上我的心头。我深望这一切所激起的眷恋之情现在能够打动你们,使你们留在你们的祖国,而不要在你们放弃她之后,让这一切引起你们的故国之恩而使你们怀念不已。神和人选定这块地方作为一个城邦的所在,不是没有正当的理由的。这里有振奋精神的山丘;有宽阔的河流,通过这

条河流,内陆各地的物产可以运来,海外各地的货品也可取得;这里临近大海,可以获得海洋所能提供的一切好处,但又不太近海,不致遭受外国舰队的威胁;这里又是正位于意大利中心的地区——总之,这是天然的适合于一个城邦扩展的位置。一个城邦立国不久,其疆域已如此之大,仅仅这一点,就说明了这个道理。同胞们,今年是罗马建城的第365年。然而在你们长期与之作战的所有那些古老国家中,不必提单独的城邦了,只讲同爱奎依人相联合的伏尔西人以及他们的所有工事坚固的城镇和雄视海陆、横贯意大利东西海岸的整个埃特鲁里亚——他们在战争中都未能成为你们的对手。你们命运亨通,迄今一直是如此;又有什么理由叫你们尝试另一种命运呢?打消这种想法吧!即使承认你们的勇敢能够转移到另一个地方去,这块土地的好运肯定是不会转移过去的。这里有喀必多林山,它是从前曾经发现一个人头的所在,这被认为是一个预兆,预示这里将是世界首领和最高权力的所在。就是在这里,当喀必多林山由占卜的仪式予以清除时,朱维塔斯神和德尔米努神⑤不肯被人移动,这曾经使你们的祖先欢喜不已。维斯塔的神火就在这里;天降的神盾就在这里;所有的神明都在这里,如果你们留下来,他们将向你们降福。

注释:

①罗马每年9月13日在朱霹特神殿举行大祭,朱霹特神像置一卧榻上。

②在维斯塔女神的神庙中由维斯塔贞女维持着国灶中的不灭的神火,它是罗马公民的象征,是罗马国统的保证。

③玛尔斯神和奎利努神都是罗马的战神。据说在罗马第二王努玛统治的时期。由天上降下了战神的神盾,这被认为是罗马国家永远存在的象征,由战神的祭司们悉心保存。

④传说罗马创建者罗慕洛是维斯塔贞女与战神所生。国王(也是他的叔父)下令处死其母,将罗慕洛掷在台伯河中,但他未死,并受到牧人的抚养,因此这里说他是牧人和难民。

⑤朱维塔斯神是罗马神话中的青年文神,有两个神庙,一个神庙在喀必多林山上。德尔米努神是罗马神话中主管疆界的神,他的形象是一个人头,没有手脚,表示他决不离开他所在的地方,朱霹特神殿中亦有德尔米努神的一个地位,因此有时他被解释为朱霹特神的一种表现。

关于了解地球心得体会和方法二

尊敬的校长:

您好。

我身为一名现代实验小学的学生,那芬芳的花香,碧绿的小草,高大的教学楼……在这个美丽的学校里,漫步在绿树成荫的校园中,学习在整洁优雅的环境中,天天沐浴着阳光收获,吸取着营养成长。

然而,就在这样一座美丽的校园里,总是会有一些美中不足的缺点:操场成了垃圾的天堂。尽管操场旁边的垃圾筒日益增多,但在学生面前如同虚设。水龙头里的水哗哗地流着,而卫生间里早已空无一人,更有甚者,一下课就拿着饮料瓶去接水玩“打水仗”。有谁想过全中国1人浪费1瓶水,世界上就会瞬间骤减13亿瓶水。如果长期不加节制地浪费下去,那么不久的将来,最后一滴水将成为人类的眼泪!

为了能使校园变得更加美丽,我向学校提出以下建议:

1、校领导在国旗下讲话时要多点号召同学们保护环境,老师们还要以身作则。

2、开展关于保护环境的班队会,让同学们自由发言,想出保护环境的办法,让同学们更多的为保护环境、爱护环境做贡献。

3、多开展环保手抄报制作活动。

4、多贴一些环保手抄报和一些关于环保的资料在展示区里,让同学们多了解环保,知道环保的重要性。

5、在学校的垃圾桶上贴一些宣传标语,比如“垃圾也有自己的家,请别让他们流落街头。”

6、每天安排一些值日干部去监督同学们,防止他们乱扔垃圾。

我希望以上几点能为学校环保管理作出一些供献。

20xx年11月6日

关于了解地球心得体会和方法三

现在我将带领大家一起去了解重庆,认识重庆,最后深深的爱上重庆吧!

首先我先给大家猜一个谜语,"行千里,致广大",猜一座城市名字,大家知道是哪座城市吗?没错,重庆!重庆重庆,千里为重,广大为庆。咱们重庆东邻湖北,湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。被嘉陵江和长江环绕,幅员面积达8.24万平方千米,为北京、天津、上海三市总面积的2.39倍,是中国面积最大的城市。

重庆古称江州,后又称巴郡、楚州、渝州、恭州,公元1189年,宋广宗在此先封恭王,后即帝位,自诩双重喜庆,升恭州为重庆府,重庆由此而得名。而在后面的历史长河中,重庆曾经历三次建都:第一次为商周时期巴国都地,第二次为元末大夏国国都,第三次是在抗日战争时期,为国民政府的战时首都,所以又称“三都之地”。重庆也曾经历三次直辖,即1935年行政直辖,新中国成立初期中央直辖市,最后在1997年成为中国第四个直辖市。

随着车窗外的风景的不断变换,经过了各位的观察与感受,想必各位游客一定已经初步体会到,重庆是名符其实的山环水抱之城了吧?重庆北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,地形大势由南北向长江河谷倾斜,起伏较大。重庆9大主城城区几乎完全坐落在山中。“山中有城,城中有山”是一座典型的“山城”。俗话说“有山无水则不秀,有水无山则不灵”。而我们重庆,正好有山又有水,长江干流自西向东横贯重庆全境,流程长达665千米,嘉陵江自西北而来,三折入长江。长江干流的重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江、乌江、大宁河五大支流及上百条小河流,年平均水资源总量5000亿立方米左右。毫不夸张的说,整个重庆都屹立于水中,是一座名符其实的“江城”、“水城”。

重庆有一句俗语叫做“没到解放碑,不算到过重庆城”。解放碑是重庆的地标性建筑之一,也是重庆的商业中心和购物天堂。解放碑周围商场、书店、影剧院、酒吧、酒店等鳞次栉比,一应俱全,还有市内最大的小吃街,您可以在此体会巴渝风物人情,品尝地方名特小吃,还可购买纪念品和其他物品。

现在我们眼前看到的就是解放碑了。抗日战争全面爆发后,国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国,1941年12月31日在重庆市中区建成了一座碑形建筑,名为"精神保垒",意指坚决抗战的精神。抗战胜利后,改"精神堡垒"为抗战胜利纪功碑,从此便形成了重庆解放碑的雏形。1950年10月1日国庆节,记功碑正式改名为人民解放纪念碑,重庆人习惯称为解放碑。功勋卓著的刘伯承元帅亲自为解放碑题词“重庆人民解放纪念碑”。从此,解放碑成为重庆盛大集会、重大节日的庆典之地,成为重庆当之无愧的地标性建筑。

大足石刻位于重庆市大足区境内,是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,佛,道,儒三教造像并陈。是著名的艺术瑰宝,历史宝库和佛教圣地,有"东方艺术明珠"之称。大足石刻的时间跨度从九世纪到十三世纪,以其艺术品质极高,题材丰富多彩而闻名遐迩。从世俗到宗教,反应了中国这一时期的日常社会生活,证明了这一时期佛教,道教和儒家思想和谐相处的局面,被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。

下面,我们将了解大足石刻的主要造像之一 六道轮回图。

现在在我们眼前的便是六道轮回图了。

在佛教中有个经典的理论叫做"因果报应,转世轮回",意思是说每个生命都有前世今生,都是轮回的,这组造像便生动形象的展示了这个理论。首先我们看这个抱着轮子的巨人,他唤为转轮王,四川人称"无常鬼"。"无常"是佛教中的一个名词,意思是说万事万物都是在一刹那变化又在一刹那生灭的,把这个概念人格化,就成了无常鬼。由他来掌握轮回,表示大千世界没有什么是永恒的。无常鬼手中紧抱的轮子便是六道轮回图了,这个图分为四圈,我们从里往外看。轮盘中心坐着一位修行者,从他的身体里飞出六道佛光,把整个轮盘划分为六部分,这个在佛教中叫做"万缘发于心",就是说人们的所有善恶行为都是由主观意志决定的,善心有善报,恶心就得恶报,不是不报,时候未到。

我们再看第二圈,表现的便是六道了。佛把人们轮回的世界分为六种级别:最上面的琼楼玉宇代表天道,右上方的凡夫俗子代表人道,右下方正在吃小孩儿的是饿鬼道,最下方便是我们常说"下地狱"的地狱道,左下方的动物表示畜生道,左上方的好战神仙则表示阿修罗道。佛教认为,只有前世积善修行,转世才会成为上面的三道。如此说来,我们上辈子一定都做了不少好事,所以这辈子做人了。

这轮盘第三圈便是佛教十二因缘说的形象体现了,十二因缘将人生现象分为"无明"到"老死"

十二个部分。任何生命在没有获得解脱之前,都在这个过程循环。佛教认为这个过程全都是痛苦的,只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦,感兴趣的朋友可以仔细观摩一下。

这第四圈造像最有意思了,总共雕凿了十八个小龛,每个龛内都刻有一个皮囊。皮囊裹着一个生命,皮囊里面的尾部表示前生,头部表示来世。比如下面这个皮囊,头部是鱼,尾巴是蛇,表示它上辈子是蛇这辈子是鱼,接下来是马头鱼尾巴,表示它从鱼成了马。外面的皮囊则是灵魂,佛教认为不管你的躯体如何变化,灵魂是始终不变的。

我们再来看轮盘左下方有一官一卒,以手扶轮,这两个表示"贪"。轮盘右下方刻有一只猴子,一边抚摸下身一边望着后面的少女,这个表示"爱"。这两幅图的意思是说,正是众生的"贪""爱"之心,使得轮盘旋转不休。

好了游客朋友们,六道轮回图我就介绍到这里。

欢送辞模板:短暂的相逢就要结束,挥挥手就要和大家告别,在本次行程中如果小(红)有什么做得不好或者照顾不周的地方,请大家见谅。在这分手的时刻,祝大家一路平安,早日回到自己温暖的家,同时也希望大家回到自己的家乡后,偶尔翻起中国地图,想起请到想起曾进艘我这样一个导游和大家一起度过一段愉快地时光。最后我和x师傅在此预祝各位朋友在今后的人生旅途中万事如意一切顺利。

关于了解地球心得体会和方法四

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自xx年世界自然基金组织(wwf)首次在悉尼倡导地球熄灯一小时活动后,以惊人的速度席卷全球。它呼吁个人、社会、企业、政府在每年3月最后一个星期六20::30~21:30期间熄灯,以此来激发人们对保护地球的责任感以及对气候变化等环境问题的思考。

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希望通过此次行动,让青年一代认识到积极应对全球气候变化,支持环保是地球公民的正确选择。最后希望大家能够建立一种环保意识:环保不是一个人,或是一群人的任务,而是全人类的任务。环保并不是圣神而不可及的事,而是落实在生活的点点滴滴中。我们也相信,这次活动,不论是对于社团,还是对于参加的同学们,都将会是一个美好的经历。

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节约 节能 节节相关环保 环境 环环相扣

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xx年3月28日(周x)

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机电职业技术学院

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机电职业技术学院全体师生

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院团委·学生团体联合会

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(一)前期准备

1、xx年3月28日上午在第一食堂门口摆放桌椅并配有话筒音箱进行口头宣传当天晚上的活动。以及在横幅上签字。

2、办公中心置办桌椅等物质并申请2个教室。

3、邀请环境保护协会、爱心协会、演讲与口才协会、街舞协会、音乐协会、跆拳道协会参加此次活动。

4、通过校广播站宣传地球一小时活动,并征集当天过生日的同学。

5、在通往宿舍楼的主干道悬挂横幅及在树挂绿丝带。

6、通过微博、校园网平台宣传。

7、晚自习到各班宣传,呼吁更多的人在当晚广播指挥聚集到一号食堂对面区域参加启动仪式。

(二)活动开展

白天

1、 所以工作人员在一号食堂对面场地集合。

2、 请演讲与口才协会现场朗读诗歌。

3、 请街舞协会与音乐协会,进行现场表演节目。

4、 请跆拳道协会进行现场集体欢乐教学。

晚上

1、 晚上x:00

以地球一小时,超越一小时为口号由广播站通知聚集到一号食堂门口区域参加游园活动即启动仪式。若天气允许,集体仰望星空一分钟。

2、 晚上x:00

在1106教室放映环保题材电影《沉默的世界》。

3、 晚上x:30

在校园内的湖旁放游许愿灯为地球许愿。

4、 晚上x:30

在1308教室为当晚的寿星过生日,唱生日歌并发生日礼物。(若未征集到当晚过生日的同学,此项取消)

5、 选出一位黑暗记录者记录下地球一小时内大家的想法,征集保护环境的绿点子。

6、 活动过程中,分布在各区域的工作人员,通过学生团体联合会交流群报道各区域情况,形成现场流动新闻。

7、 晚上20:20-20:30

通过广播启动地球一小时的倒计时。

8、 活动协助中心全程拍摄记录。

(三)后续工作

1、所有工作人员在每个活动结束时,有序疏散人群。

2、秘书处书写一份活动总结。

3、网络实践中心整理照片,并将活动内容上传到校园网。

4、xx年3月29日(周x晚)通过校广播站报道校内新闻,展现活动成果。

5、财务中心负责监督、统计、审核活动花费。

6、将挂在树上的绿丝带回收。

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1、全体工作人员要全面了解地球一小时的背景和意义。

2、分配到各区域的工作人员要言辞有礼,提前到位负起责任及注意安全,杜绝玩手机(除工作交流)。

3、在放游许愿灯时要特别注意防止滑落入水。

4、尽量不使用大量耗能、耗资金的产品,比如蜡烛。

5、尽量邀请更多的社团组织参加活动。

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1、 若遇到紧急情况及时向团委报告及时解决。

2、 若活动当天遇雨,做好防雨准备,停止部分户外活动。

3、 若室外活动发生意外,立即到校医院检查治疗。

院团委学生团体联合会

xx年3月23日

关于了解地球心得体会和方法五

甲方:_________

地址:_________

邮编:_________

电话:_________

法定代表人(委托代理人):_________

开户行:_________

帐户:_________

乙方:_________

地址:_________

邮编:_________

电话:_________

法定代表人(委托代理人):_________

开户行:_________

帐户:_________

甲乙双方为携手合作,促进发展,满足利益,明确责任,依据中华人民共和国有关法律之相关规定,本着诚实信用,互惠互利原则,结合双方实际,协商一致,特签订本合同,以求共同恪守:

第一条房屋坐落、间数、面积、房屋质量:

第二条租赁期限

租赁期共________年____月,出租人从________年____月____日起将出租房屋交付承租人使用,至________年____月____日收回。

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承租人如何行使优先购买权

承租人有下列情形之一的,出租人可以中止合同,收回房屋:

1.承租人擅自将房屋转租、转让或转借的;

2.承租人利用承租房屋进行非法活动,损害公共利益的;

3.承租人拖欠租金累计达_________个月的。

租赁合同如因期满而终止时,如承租人到期确实无法找到房屋,出租人应当酌情延长租赁期限。

如承租人逾期不搬迁,出租人有权向人民法院起诉和申请执行,出租人因此所受的损失由承租人负责赔偿。

合同期满后,如出租人仍继续出租房屋的,承租人享有优先权。

第三条租金和租金的交纳期限

租金的标准和交纳期限,按国家的___规定执行(如果国家没有统一规定的,此条由出租人和承租人协商确定,但不得任意抬高)。

第四条租赁期间房屋修缮

修缮房屋是出租人的义务。出租人对房屋及其设备应每隔____月(或年)认真检查、修缮一次,以保障承租人居住安全和正常使用。

出租人维修房屋时,承租人应积极协助,不得阻挠施工。出租人如确实无力修缮,同承租人协商合修,届时承租人付出的修缮费用即以充抵租金或由出租人分期偿还。

第五条出租人与承租人的变更

1.如果出租人将房产所有权转移给

第三方时,合同对新的房产所有者继续有效。

2.出租人出卖房屋,须在3个月前通知承租人。在同等条件下,承租人有优先购买权。

3.承租人需要与

第三人互换住房时,应事先征得出租人同意,出租人应当支持承租人的合理要求。

第六条违约责任

1.出租人未按前述合同条款的规定向承租人交付合乎要求的房屋的,负责赔偿____元。

2.出租人未按时交付出租房屋供承租人使用的,负责偿付违约金___元。

3.出租人未按(或未按要求)修缮出租房屋的,负责偿付违约金___元;如因此造成承租人人员人身受到伤害或财产受损的,负责赔偿损失。

4.承租人逾期交付租金的,除仍应及时如数补交外,应支付违约金___元。

5.承租人违反合同,擅自将承租房屋转给他人使用的,应支付违约金___元;如因此造成承租房屋毁坏的,还应负责赔偿。

第七条免责条件

房屋如因不可抗拒的原因导致毁损和造成承租人损失的,双方互不承担责任。

第八条争议的解决方法

本合同在履行中如发生争议,双方应协商解决;协商不成时,任何一方均可向工商局经济合同仲裁委员会申请或仲裁,也可以向人民法院起诉。

第九条其它约定事项

第十条本合同未尽事宜,一律按《民法典》的有关规定,经合同双方共同协商,作出补充规定,补充规定与本合同具有同等效力。

本合同正本一式2份,出租人、承租人各执一份;合同副本_____份,送____单位备案。

甲方(盖章):_____乙方(盖章):____

________年____月____日________年____月____日

关于了解地球心得体会和方法六

甲方(派遣单位)名称:

住所:

法定代表人(委托代理人)

联系电话:

乙方(用工单位)名称:

住所:

法定代表人(委托代理人)

联系电话:

根据《中华人民共和国劳动合同法》等法律法规规定,甲乙双方经过平等协商,订立本协议,并承诺共同遵守。

一、劳务派遣合同期限

甲方按照乙方要求从 年 月 日起派遣 名劳务人员到乙方工作,派遣期至 年 月 日止。

二、劳务人员的派遣与变更

(一)乙方要求甲方派遣的劳务人员必须符合以下条件:。

(二)甲方负责按照上述条件组织派遣劳务人员。派遣的劳务人员一经确定,甲乙双方应拟订《劳务派遣人员清单及岗位》,并签字、盖章作为本协议的附件。甲乙双方按照本协议约定对被派遣的劳务人员进行变更的,要相应修改《劳务派遣人员清单及岗位》,并须经双方签字、盖章认可。

三、劳务费用标准及结算

(一)劳务费用标准:乙方按照每人每月 元标准向甲方支付劳务费用,劳务费用包括应支付甲方派遣的劳务人员的工资、应缴纳的各项社会保险费及其他费用。

(二)结算时间和方式:乙方每月 日前以银行转帐方式将本月劳务费用一次性支付到甲方帐户。

四、甲方的权利和义务

(一)乙方如有违反本协议、拖欠各类应付费用以及违反劳动保障政策损害劳务派遣人员合法权益行为的,甲方可依法向乙方交涉,要求乙方继续履行义务并按实际损失的情况向乙方索赔。

(二)甲方可以采取多种形式了解乙方使用劳务派遣人员的情况,乙方应予以配合;甲方应配合乙方做好劳务派遣人员的管理工作,协助乙方教育劳务派遣人员遵守相关法律、法规和乙方依法制定的规章制度。

(三)甲方应与劳务派遣人员依法签订二年以上的固定期限劳动合同。

(四)甲方应以法定货币形式按月支付劳务派遣人员工资,不得克扣或无故拖欠。甲方应执行有关最低工资的规定。

(五)甲方应按国家和四川省有关规定为劳务派遣人员办理各项社会保险。

五、乙方的权利和义务

(一)被派遣劳务人员有《劳动合同法》第三十九条第(二)(三)(六)项和第四十条第(一)第(二)项规定情形的,乙方可以将劳务派遣人员退回甲方,并有权要求甲方重新派遣符合条件的劳务人员。

(二)乙方有权查询甲方发放劳务派遣人员的工资和缴纳社会保险费等情况,出现违法现象,乙方可以依法向甲方交涉要求纠正,因此造成乙方损失的,甲方应当给予乙方赔偿。

(三)乙方不得将被派遣劳务人员再派遣到其他用人单位,否则,甲方有权解除合同并要求乙方赔偿损失。

(四)乙方需按本协议规定及时足额向甲方支付劳务费用,不得拖欠。

(五)乙方对劳务派遣人员应当履行下列义务:

1、执行国家劳动标准,提供相应的劳动条件和劳动保护;

2、告知被派遣劳务人员的工作要求和劳动报酬;

3、支付加班费、绩效奖金,提供与工作岗位相关的福利待遇;

4、对在岗被派遣劳务人员进行工作岗位所必需的培训;

5、连续用工的,实行正常的工资调整机制。

六、合同的变更、解除、终止

(一)甲乙双方应共同遵守本协议的各项条款。在本协议履行期间,未经对方同意,任何一方不得变更或解除;若一方因法律法规及相关政策改变或不可抗力等因素不能继续履行本协议,应及时通知对方,双方通过协商,可对本协议进行变更或解除。

(二)本协议期满即可终止。

七、其他事项

(一)乙方应在临时性、辅助性、替代性工作岗位上使用劳务派遣人员。“三性”工作岗位的认定按照国家和四川省有关规定执行。

(二)乙方应当根据工作岗位的实际需要与甲方确定派遣期限,不得将连续用工期限分割订立数个短期劳务派遣协议。

(三)本协议履行过程中,协议有关内容如与国家新颁布的法律、法规不一致的,按新的法律法规政策执行。

(四)本协议附件与正文具有同等效力,未尽事宜由甲乙双方协商一致后书面约定。

(五)本协议一式两份,甲乙双方各执一份,双方签字盖章后生效。

甲方:(盖章)

法定代表人或

(委托代理人)(签名)

年 月 日

乙方:(盖章)

法定代表人或

(委托代理人)(签名)

年 月 日

关于了解地球心得体会和方法七

亲爱的广大朋友们:

我们生活在地球上,地球是唯一能让我们生存的地方。但是,由于人类的无度索取,地球的生态环境越来越恶劣。

大江大河被污染,太湖绿藻暴发,沿海赤潮频发;水土流失,土地沙漠化、石漠化;大气污染、地球变暖,海平面逐年升高,沿海城市四面楚歌;极端气象灾害频发;北方城市、乡村严重缺水;生物多样性受到损害,许多动、植物品种灭绝。这就是我们今天必须面对的环境。

今天,为了使大家进一步了解保护地球的知识以及人类开展保护地球的活动情况,我倡议朋友们在这里展开讨论,将你知道的保护地球的有关知识以及我们在日常生活中如何保护地球,如何从自身做起的一些好的想法、点子与大家在这里交流、分享。

朋友们,让我们一起行动起来,保护地球,保护我们生存的环境,保护我们人类的未来。

倡议人 __

20__.__.__

关于了解地球心得体会和方法八

“地球一小时”活动作为大型世界性公益活动,其影响力非同凡响。环保协会即去年组织举办这个活动之后,今年再次举办。除此之外,院学生会、青年志愿者协会、旅游系也有相关“地球一小时”熄灯活动。此次活动从策划组织到当晚活动结束,总共用了15天。其中,5天时间写好策划书,中间开了六次大小会议。与赞助商商谈并确定物资,共耗时一个星期,期间在3月22号突然得知“青协”也在筹办“地球一小时”相关活动,随后与其达成合作协议,确定两协会一起摆摊宣传,并由我们提供给它奖品。在23号经过协商,学校团委和馆长同意并配合我们环保协会举办“地球一小时”图书馆熄灯活动。在24、25号与青协一起摆摊签字活动并招募志愿者。25号晚,动员协会成员上宿舍宣传。只剩下一天了,显然我们忽略了当晚现场工作准备与人员安排,所以导致当晚活动现场秩序混乱,没有做到最好。

此次活动,我们协会得到了进步和提升,如成功拉到赞助商,活动得到校方支持,与青协合作举办,成功招募志愿者、联系校内外多家媒体,协会内部实行责任制。这些成绩都值得我们高兴。

作为负责人,虽然我付出较多的精力和努力,也吃过不少苦头,但与我学到的宝贵经验相比,这些都是值得的。而活动取得的成绩,少不了我们协会全体工作成员还有志愿者们的努力,特别是会长谭东来对整个活动的付出与努力,你们工作的都很出色。所以在此很感谢你们,值得为你们拍掌称赞。

从筹备工作到活动结束,得出一个经验,一个完整的活动包括,决策、组织、活动现场、后期工作。每个环节决定着活动的成与败,而我们当晚活动现场出现组织混乱现象,是由于前期组织安排工作不到位,其中某些决策细节的疏漏是导致现场活动混乱的根源。

我们总结到,决策需一个小团队,由一人总负责,2—3人负责下线工作安排;初步决策后,经开会审批,完善细节。组织上,既要充分协调人力与物资。如拉赞助方面,确定赞助方案去协商到最终确定赞助物资与金额,要考虑时间长短,因为它会影响后期活动的进程;宣传方面,根据策划书确定宣传内容与方式,内容要突出活动意义与内容重点,方式多样,最重要的是明确宣传时间并能最终落实到位。分配任务上实行责任制,落实到每个细节,而任务负责人应积极向项目负责人汇报任务完成情况。组织上另一重中之重的是,活动现场准备与人员安排,应明确现场领导者或是指挥者,并提前彩排模拟活动现场,熟悉现场环境。活动现场,提前1天彩排,控制好活动期间的`意外事故,而前期彩排模拟是解决并发现问题的再好准备。

“地球一小时”活动结束后,不论校内还是论坛上,都听到褒贬不一的热议。由于我们前期工作不够完善,加上有些学生对活动理解上的偏差,更是促使他们质疑环保协会组织当晚熄灯的目的。的确,我们工作不够完善,宣传应侧重“地球一小时”活动的实质意义,而不是过分宣传并局限在当晚一小时的现场活动;我们当晚点蜡烛时用了一次性塑料杯,形式上不够环保;在旭日楼劝人换教室时,可能表达上不明确,导致某些学生的不满。院学生会特立独行地在20、21栋学生宿舍举行“地球一小时”熄灯活动,并且活动形式做得不到位。导致学生误以为是环保协会,并指责环保协会活动搞得过于形式化,没能体现环保主题。对于这些,我们希望这只是一些小插曲,我们环保协会会吸取经验,并一如既往地继续支持环保,将环保工作做到最好。

在此,再次声明“地球一小时”的目的与意义。其实,通过“地球一小时”活动希望大家能够建立一种环保意识:“环保不是一个人,或是一群人的任务,而是全人类的任务。环保并不是神圣而不可及的事,而是落实在生活的点点滴滴中。”也许会有一些同学认为关爱地球不是通过一个晚上的熄灯就能做好的。但让大家了解到节约并不是不使用,而是使能量最大化地利用;让更多的人明白保护地球不只是当晚一小时熄灯的行动,它是可以在平时生活的点滴中做起,关爱我们的地球只不过是举手之劳。

我相信,这次活动,不论是对于社团,还是对于参加的同学们和学校,都将会是一个美好的经历。因为我们相信明年可以做得更好。

关于了解地球心得体会和方法九

各位游客:

你们好,欢迎你们来到渝中旅游,我是你们的导游。

解放碑商圈经济飞速发展,承担起商务、商贸双重功能,是整个重庆cbd的极核区,早在20xx年12月19日,解放 碑商贸中心即cbd"硬核"部分,实现商贸销售总额207.37亿元,社会消费品零售总额100.31亿元,成为"双百亿"商圈,被誉为十字金街,"中国十大新地标商务区"、"中国著名商业街"、"最具投资价值cbd"、"全国特色文化广场"、"西部第一街"等称号,并被中国总部经济研究中心确定为"中国总部经济研究发展实践基地"。

抗日战争全面爆发后,国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国,于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑,名为"精神保垒"(意指坚决抗战的精神)。保垒为四方形炮楼式木结构建筑,共5层,通高7丈7尺(象征"七·七"抗战),为防日机轰炸,外表涂成黑色。

抗日战争胜利后,重庆市决定在原"精神保垒"的旧址上,建立"抗战胜利纪功碑",以纪念抗战胜利。

"抗战胜利纪功碑"1946年10月31日奠基,12月动工,1947年8月竣工。全部采用钢筋水泥建造,十分坚固。碑高27.5米,为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。

1949年11月30日,重庆解放,西南军政委员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建,由西南军政委员会主席刘伯承题字,将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"(简称解放碑)。

解放碑地区在重庆历史上有着非常重要的位置。许多重大的历史事件、有趣的掌故以及一些神话传说都发生在那里。如解放碑夫子池(现址上修建的是重庆世界贸易中心),原为重庆府文庙,是重庆最具代表性的文庙建筑,是有籍可考的重庆规模最大的文庙,建于宋绍兴年间。直至抗日战争时期,此地都是重庆文化活动的中心,后来形成了重庆夫子池美术展览馆。20世纪80年代名为重庆美术馆,由美术家朱宣咸任馆长,这是重庆市最早的、唯一代表重庆的美术馆。当时在这里艺术活动频繁,几乎所有重要的艺术类展览都在此举办,成为了重庆文化美术活动的中心场所和对外文化交流的中心,影响和带动了大量美术工作者和人民群众。以至于在重庆民间生活中家喻户晓、深入人心的形成了:"到夫子池,看展览",成为了那个时代重庆人与外地来重庆的人士生活中不可或缺的重要文化活动。

在解放碑传说有一座桥一位打渔郎在桥上会见了八个乞丐,就是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八大神仙。于是,就有了解放碑会仙桥。上世纪初期,人们填了池塘,拆了桥,后来还修起重庆地标性建筑会仙楼。

1937年,国泰大戏院建成,同紧邻的夫子池展览馆被称为抗战大后方的文化圣地,1937年2月8日,国泰大戏院揭幕。白天放电影,晚上演话剧。国泰的霓虹灯,曾吸引成百上千市民来看热闹。国泰电影院的老经理万健成介绍,当时戏院有1500个铁背靠椅,天花板上有6个磨砂大吊灯。两边高墙各安了4个排风扇,耗资14万银元。抗战期间,中国话剧四大名旦舒绣文、白杨、张瑞芳、秦怡都成名于此。郭沫若、夏衍、曹禺、白杨等都为戏院签过名。真是摩登一时!同年,从上海来的明星白杨、吴茵等人,在国泰大戏院上演《卢沟桥之战》和《沈阳之夜》,购票的观众挤满半条街。据老人们回忆,重庆大轰炸期间,警报一响,国泰大戏院演出立即闭幕。空袭一过,演员和观众又回到剧场,战时演出从未长时间中断。1954年,在国泰大戏院原址上重建了和平电影院;文革期间曾更名为东方红电影院。1993年又更名为国泰电影院,直至20xx年拆除。

1950年5月1日,在宝元通百货公司重庆分支机构解放碑"宝元渝"的基础上,成立了西南区百货公司门市部,标志着重庆百货大楼建店,重百成为我市第一家国营百货商店,宝元通也因此成为我国第一家由私营转向国营的民族资本商业企业。曾名三八商店,重庆百货公司是重庆最大的百货商店,那个年代外地来重庆的游客到重庆必到解放碑,到解放碑必到重庆百货商店。解放碑的重庆友谊商店是只服务外国人、外交官和政府官员的重庆最大的对外商店,那里只接受外汇兑换券为货币。货品包括生活用品甚至还有未被审查的西方报刊读物,所以曾经守卫会阻止中国人进入商店。

解放军剧院,曾经常独家上映一些军队系统跑片交流的影片,许多还没有正式上映的影片,它常常抢先上映,所以,该剧院在重庆票友眼中有不可替代的江湖地位。现早已被拆除。

那里还有有国民党"青年馆"旧址。建国后,青年馆更名为实验剧场。在解放碑"心心咖啡厅"有宋美龄的干女孔二小姐怒打警察局长徐中齐的掌故。有被称为一条依仁巷 ,半部重庆近代史的解放碑依仁巷街。有重庆最大的糖酒类零售商店:红旗糖果商店。有西南地区第一个可以完成彩色摄影冲印的彩色摄影冲印中心。有重庆最大的农贸市场:大阳沟菜市场。有重庆最大的书城:重庆新华书店。有让人流连忘返的被称为"好吃街"的八一路小吃街等等。解放碑重庆文化、商业活动的最中心。

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