弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法 弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法怎么写(6篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法一

大家好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"

在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。__年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的___学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的讲话就到这里。谢谢!

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法二

延安精神在中国特色社会主义新时代持续发挥作用，决定了党员干部必须增强政治定力、思想定力、作风定力、纪律定力，通过锤炼党性、凝聚力量、滋养初心、淬炼灵魂，更深刻感受延安精神的重大历史和现实意义。巍巍宝塔山、浓浓延安情，潺潺延河水、铮铮儿女心。实地参观学习宝塔山、杨家岭、枣园等革命旧址和纪念场馆，聆听专家讲解、现场讲解员解说，心中的圣地“延安”和“延安精神”更加轮廓分明、脉络清晰、历历在目，成了烙印在自身脑海中的群像，感到仿佛回到了一个个金戈铁马的煌煌场景，回到了一个个“革命理想高于天”的热血画面，回到了“数风流人物，还看今朝”的豪迈担当画卷。中国共产党建党100周年，在这特殊的时刻，惟有增强政治定力、思想定力、作风定力、纪律定力，才能更深刻感受到延安精神的重大历史和现实意义，这是党和人民军队由小变大、由弱变强的重要历史转折；这是党的理论、党的建设开辟新篇、趟出新路的重要历史时期；这是党担当起中华民族伟大复兴历史重任的重要历史阶段。

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坚定理想信念，坚持正确的政治方向，是“延安精神”的核心和精髓，是“延安精神”最显著的标志。“主义譬如一面旗帜”，这是毛泽东同志的一句名言，正如他在党的七大政治报告中强调的“我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。”延安时期，我们党在纷繁复杂的革命形势下，通过牢固树立马克思主义伟大旗帜和社会主义、共产主义伟大革命理想，牢牢把握革命的领导权，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策。实践证明，坚定的理想信念永远是战胜一切困难、经受任何考验的强大精神支柱，也是保持党的团结统一的思想基础。中国共产党走过100年历程，不仅领导全国各族人民建立了新中国，建立了社会主义制度，还开辟中国特色社会主义的伟大篇章，靠的是什么?仍然是马列主义旗帜，仍然是坚定的理想信念，仍然是党的集中统一领导这一全党遵循的政治方向。邓小平同志多次告诫我们“老祖宗不能丢”，习近平总书记讲“如果丢了共产党人的远大理想，就会迷失方向”。自党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本”。弘扬“延安精神”，必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求。习近平总书记强调，必须增强政治意识，善于从政治上看问题，善于把握政治大局，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要做到困难面前不改志，危难临前不忘本，始终忠于党、忠于人民，争做有铁一般信仰的好干部。还必须切实落实全面从严治党的重大部署，扎实提高管党治党能力，带领党员干部一道坚定理想信念，把握政治方向，锻造坚强政治能力，在提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力上下功夫，持续推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往心里走、往实里走，在实践中旗帜鲜明讲政治，经常同党中央精神对标对表，切实做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决不做，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。

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“延安精神”的一个重要方面，就是确立了党坚持实事求是的思想路线。延安时期，经历了革命高潮低潮不断变换的中国共产党，在思想理论上更加成熟，在科学总结正反两方面经验的基础上，以毛泽东同志为核心的共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命相结合，成功地推进马克思主义中国化，形成了毛泽东思想，在理论上实现第一次历史性飞跃。这一飞跃，是实事求是的结果。这一飞跃，最鲜明的基因就是实事求是。“心定则谋定，谋定则事成。”坚守初心，保持定力，方能信念如磐，苦干实干，善作善成。纵观党的历史，每一次的发展进步均以坚持实事求是密不可分，每一次曲折挫折也已脱离实事求是密不可分。时至今日，党的思想路线不断深化发展，形成了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南，指引着我们开辟和推动中国特色社会主义伟大事业不断前进。弘扬“延安精神”，必须增强思想定力，在头脑中坚定解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，用科学思想方法增进深刻认同，用科学的思想标准强化识别力、鉴别力，正确理解和把握党的历史、党的理论、党的制度，正确理解和把握党中央作出的各项重大决策部署，坚决与国内外各种颠覆学说、错误意识形态划清界限，确保思想上纯洁、政治上坚定、行动上担当。思想上清醒，政治上坚定，行动上才会方向不偏，以稳健的步伐走向更广阔更光辉的彼岸。

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中国共产党从成立之初就高度重视作风建设，不管是提出解放劳苦大众的思想，还是革命早期提出的“三大纪律六项注意”，都是作风建设的显著体现。而党的作风建设理论上、实践上的成熟则是在延安时期，尤以提出“为人民服务”为标志。1942年，毛泽东同志在延安文艺座谈会上的《讲话》中，第一次使用了“为人民服务”的科学概念，党的七大《党章》第一次将“全心全意为人民服务”确立为党的根本宗旨。党的根本宗旨观的确立，使党的作风建设自此有了理论基点、实践基点。不得不说的还有党在延安开展的整风运动，这是党的建设的重大创新和创举，探索形成了党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途径。于今天，弘扬全心全意为人民服务的“延安精神”，有非常重要的现实意义，也是我们应对“四大考验”“四大危险”的根本所在。我们必须时刻牢固全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去”的根本工作路线，增强作风定力，无论是谋思路做决策，还是干工作抓落实，都要站在群众一边，用人民群众是否满意作为各项工作的出发点和落脚点，切实践行权为民所用、情为民所系、利为民所谋这一核心要求，推动党和人民群众始终同呼吸共命运，增强使命感和责任感，以全心全意为人民服务的“磐石”定力，从根本上杜绝“四风”，实现领导作风、工作作风的根本扭转。

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党在延安时期的发展壮大，从理论上看，是党的正确方针路线的结果，而从实践上看，与党的自力更生、艰苦奋斗精神密不可分。也正由于这种精神，党在贫瘠的延安大地逆势而为，滋养了精神的富矿，铸就了党魂。与之相伴随的是老一辈无产阶级革命家住窑洞、吃小米并与边区干部群众同生产同劳动的优良传统，还有“三大纪律八项注意”等严明纪律的治党方针，有效确保党的团结统一和党与群众形成同呼吸共命运的共同体。经过100年的发展，党执政全国并带领全国人民建设中国特色社会主义取得巨大成就的大党，仍然面临着更为严峻的挑战和复杂考验。面对这一切，我们想到了毛泽东同志“两个务必”的告诫，以及“赶考”的警醒，我们也想到了“路线是王道，纪律是霸道”的要求。学习和弘扬“延安精神”，要增强纪律定力，塑造清廉形象，必须遵守党章党规党纪，任何时候任何情况下都要遵守党的纪律规矩，特别是在政治纪律政治规矩面前做到绝对遵从，要充分认识到知识是我们工作生活的基础，但若犯廉洁的常识，有多厚重的知识底蕴、储备、积累也无济于事，有人认为：身体和廉洁是工作生活的本钱，身体健康、懂得廉洁是“1”，学识、智商、品行、能力、财富等都是后面的“0”，正是由于“1”的存在，后面的每一个“0”才呈现出十倍、百倍甚至上千倍的意义。但是一旦失去健康、触碰廉洁，“1”后面所有的“0”都不过是“0”而已，自身拥有的一切都将化为乌有。要做到眼睛亮、见事早、行动快，有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著的能力，充分认识到所有的能力中拒腐防变的能力是前置的，如果放松了对自身思想防线、纪律底线的建设，放松了对廉洁自律意识的加固，在“真金白银”、推杯换盏等形形色色的诱惑中让拒腐防变的能力“休克”，其他的能力统统失效。

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法三

尊敬的各位领导，敬爱的同志们：

大家上午好！今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”.

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。xx个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

青春最好的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说，与单位这个大局向违背的事不做，时时刻刻从单位的角度去思考问题，去约束自己，这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

其次要勤奋工作。有位哲人说过：人生求乐的方法，最好莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净；领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉；领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付，工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观，无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位，一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

最后，就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中，工作中，生活中，扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样，没有交流与协作，就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子：1个是来人接待，1个是信息宣传。去年，在学习实践科学发展观活动中，办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强，具体表现在客人来了懒得倒杯热水.虽然这是一个小事，但通过交流，让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧！因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神，做好本职工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

谢谢大家！

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法四

老师、同学们：

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法五

大家都知道，”尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结“是我们中华民族的家庭美德。构建和谐社会、和谐移动、和谐家庭，都需要我们在座的每一位身体力行弘扬家庭美德。在这里，我给大家讲一件发生在我们家的事。

记得那是一个夏天，中午我刚下班回家，看见爸爸在那眉头紧锁，一副为难的样子。

”明啊，你是不是有话想跟妈说，有事就和妈说，别憋在心里。“奶奶说道。

”妈，下个月厂里是旺季，我会很忙，小霞，她说很想出来工作，所以……“爸爸欲言又止。

奶奶马上意识到爸爸的意思：”明，不要送妈去老人院。“声音似乎在哀求。

爸爸沉默片刻，像是在寻找更好的理由。

”妈，其实老人院没有什么不好，你知道小霞一旦工作，一定没有时间好好服侍你。老人院有吃有住有人照顾，还有老人做伴，不是比一个人呆在在家里好得多吗?“

”可是……“奶奶要说什么，又没有说出来。

洗了澡，爸爸便到书房去了。他茫然地伫立在窗前，有些犹豫不决。”都说养儿为防老，妈妈含辛茹苦养育我，供我读书，教我做人，如今自己成家立业了，妻贤子孝，真的忍心要让妈妈住老人院吗?“他问自己。

”你妈都这么老了，好好照顾可以多活几年，为何不趁老人在世好好孝顺她呢?‘树欲静而风不止，子欲孝而亲不在’啊!“亲戚总是这样劝他。爸爸不敢再想下去，深怕自己真的会改变初衷。

爸爸知道奶奶喜欢阳光，在郊外的老人院，爸爸为奶奶选了一间阳光充足的房间。从窗口望出去，绿树成荫，芳草如茵，几名护士推着坐在轮椅的老人在夕阳下散步。爸爸无心欣赏窗外的美景，只觉得四周寂静得让他心酸……”妈，我……我要走了!“奶奶无奈地点了点头。爸爸走时，奶奶频频挥手，苍白干燥的嘴唇在嗫嚅着，一副欲语还休的样子。爸爸这才注意到奶奶银灰色的头发，深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。

回到家，爸爸想起奶奶临睡前要擦的风湿油忘记带了。没有他帮奶奶擦，带去老人院又有什么意义呢?一堆童年的照片展现在爸爸眼前，他霍然记起一则儿时旧事：那年他才6岁，奶奶有事回乡，不便携他同行，于是打算把他寄住在张叔叔家几天。奶奶临走时，他惊恐地抱着奶奶的腿不肯放，伤心地号啕大哭：”妈妈不要丢下我!妈妈不要走!“最后，奶奶背着他，来回走了几十公里山路，奶奶的双脚磨出了豆大的血泡……

雨后的黑夜分外冷寂，街道萧瑟，行人、车辆格外稀少。爸爸来到了老人院，推开奶奶卧房的门。奶奶正抚摸着风湿痛的双腿低泣，见到儿子手中正拿着那瓶风湿油，显然感到安慰地说：”妈忘了带，幸好你拿来!“爸爸走到奶奶身边，跪了下来。

”很晚了，妈自己擦可以了，你明天还要上班，回去吧!“

爸爸嗫嚅片刻，终于忍不住啜泣道：”妈，对不起，请原谅我!我们回家去吧!“

随着自己的长大，看着奶奶脸庞越来越憔悴，头发从乌丝变白发，动作从迅捷变缓慢，不知有多心疼!奶奶、父母总是将最好、最宝贵的留给我们，像蜡烛不停地燃烧自己，照亮子孙!而我呢，有没有腾出时间多陪陪他们，往往在我需要时，才会想起他们……

曾经读过一篇作者怀念父亲的文章，说父亲晚年寂寞，很想和儿女多说说话，可儿女始终很忙。后来父亲病危，对聚集在床边的儿女很兴奋地说了许多话，儿女怕他累着，劝他不要说了，好好休息，他的最后一句话带着倦意：”好吧，不说了，你们都很忙。“而后安然离去。我相信多数人看到这篇文章，都会和我一样难以释怀，反省自己：一定要多跟父母说说话。但是我也相信，当他们真的这样做的时候，又会不可避免地产生一种逃避心理——说着说着，忽然就会觉得不烦耐。

其实父母需要的真的不多，只是一句随意的问候”爸、妈，你们今天好吗?“随意买的夜宵，煮一顿再普通不过的晚餐，睡前帮他们盖盖被子，天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴、温馨很久。老人是风中之烛，生命之火随时都会熄灭。一旦走了，就是天人两隔。尽孝，要当下;尽孝，须趁早!趁着父母、老人还健在，就多从精神上满足一下他们吧，可以说：陪父母说说话也是一种孝敬。

感谢市公司举办这次”美德在我家“演讲比赛，让我们接受家庭美德教育，过了一个富有特殊意义的”三八“节!我们连云港移动未来美景如画，需要增光添彩。朋友们，让美德在我们家家生根开花，让我们用勤劳、智慧、汗水和青春，为连云港移动更加灿烂的明天涂抹上最亮丽的色彩!

主题弘扬抗联精神诗篇心得体会和方法六

尊敬的各位领导、评委老师、朋友们：

大家好！

今天我演讲的题目是《弘扬家庭美德，唱响廉洁之歌》。

先给大家讲个“仆御之妻”的故事。故事是这样的：晏子在齐国做宰相时，有一次坐车从街上经过，他的车夫的妻子从门缝里偷偷地观察她的丈夫，发现丈夫满面笑容，洋洋得意，那意思能为晏宰相赶车，岂是寻常之辈。等到车夫回了家，他妻子突然就提出要离他而去，车夫不解，就问为什么。这时候，妻子就说了：晏子身长不过六尺，身为齐国宰相，可谓声名显赫，但他出门在外，却一副谦恭谨慎深思熟虑的样子，夫君你虽身高八尺，却只配给人家赶车，但即使如此，你却满脸骄傲。我深以为忧，因此我要离开你。车夫一听此言，满面羞愧，当即深施一礼，自此后不再自满。晏子后来发现了车夫的变化，就问车夫原委，车夫据实一说，晏子也是一惊，心想天下竟有这样的女人，真是难得。再后来，经晏子的推荐，车夫就做了大夫。

故事中的妻子可谓贤妻，车夫的变化和最后的际遇与妻子及时的现身说法，良言相劝是分不开的。古往今来，类似的故事和事例比比皆是。有人说“好女人是一所学校”。是的，在家庭生活中，我们要做一个睿智的女人，会选择合适的时机，使用恰当的语言与丈夫进行良好的交流与沟通，让丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的温馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫妇两个人能结为连理，是冥冥之中的缘分；当代夫妻，“军功章有你的一半，也有我的一半”，展示了辉煌的功绩是要靠夫妻共同创造的。无论浅显易懂的戏说还是深奥精辟的名句，都在述说家庭组成的不易和成员间相互影响的作用。

我们每个人都是家庭中的一员，我们每位女同胞都应发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神，在干好本职工作的同时，更要在家庭美德建设中作出贡献，当好家庭贤内助，共筑拒腐防变墙，让家庭成为反腐倡廉的第一道防线，为家庭撑起一片湛蓝湛蓝的天空。君不见，那些优秀的领导干部，那些事业成功的商人，甚至是那些普通的职工，哪一位成功人士的背后不是有一位“贤内助”的支持呢？孔繁森两次进藏，留给他夫人王庆芝的是年逾古稀的老母和三个未成年的孩子。贤惠的王庆芝省吃俭用，含辛茹苦地给丈夫当好“后勤部长”，一心一意支持丈夫工作，堪称领导干部夫人的楷模。杨善洲老人从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，一心为民。退休后。义务植树造林。22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，把他的20万元特别贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。而他的妻子和孩子却到最后还是农民。依然记得那位八旬老人在面对镜头时说的话：“他老实，我就喜欢他的老实”，“他当他的领导，我们做我们的农民”。

她们都是“贤内助”的代表，都应该是我们女性朋友学习的榜样。

是的，无论历史如何变迁，无论世界如何改变，有一个道理亘古不变——“一个成功的男人后面站着一位伟大的女性。”当然，在这个英雄不再时尚、模范不再流行的年代里，在这个个性张扬、物欲横流的世界中，因为欲望，用钱通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是贫穷的家境可以有高贵的心灵，金钱的富有也可能断送人生的大好前程。一个人，最令人尊敬的不是他所拥有的财富和权势，而是他是否具有高尚的品行，具备为社会做贡献的能力。

那么，就上我们做好家庭廉内助吧，给丈夫在事业上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分温暖，少一分埋怨；生活上多一分关心，少一分苛求。努力把家庭建成一个健康和谐、绿色环保的温馨港湾。要始终牢记“广厦千间，只卧一塌；弱水万千，只饮一瓢”。无论在最受诱惑的时候，还是在最艰难的时候，我们都不应该放弃自己做人的原则和追求。正直坦荡做人，怀着一份社会的责任感做事，追求干净的成功，永不抱怨生活。平安是富，清贫是贵，长久是吉祥！鸟儿卸掉黄金的翅膀，才会飞得更高更远；为官为民者拥有廉洁的信念，才能安身立家，利民强国；女人做好家庭贤内助，才能润物细无声，让自己拥有一个幸福的家庭！