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湖北农民抗税事件心得体会 湖北农民抗税事件心得体会感悟(六篇)

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湖北农民抗税事件心得体会 湖北农民抗税事件心得体会感悟(六篇)
2022-12-25 08:22:38    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

描写湖北农民抗税事件心得体会一

天堂寨素有“植物的王国、动物的乐园、云雾的海洋、圣水的世界、杜鹃花的领地、娃娃鱼的故乡,旅游休闲、科学考察的佳境”之美誉。景区内峰、石、树、花、云海相映成趣,景色宜人。进入天堂寨,有“我在山里行,赛过做神仙”的意境。天堂寨于1992年被林业部批建为国家级森林公园,1997 年被批准为省级风景名胜区,1998 年被国务院批准为国家级自然保护区,20_ 年被批准为省级旅游扶贫实验区。20_ 年4 月16 日,安徽旅游集团以市场运作的方式,与金寨县政府搭成合作共识,整体接管天堂寨景区经营权,实现了所有权与经营权的分离。

天堂寨处于南暖温带向北亚热带过渡地段,是华北、华东、华中三大植物区系交汇点。景区内森林生态系统保存得相当完整,植物种族古老,层次复杂,群落地带性分布明显。造钱坳上海拔1400米的高山草甸为世界海拔最低的沼泽地。保护区内高等植物1746 种,仅国家级珍稀植物就有30多种,如连香树、领春木、金钱松、巨紫茎、天目木姜子等;有数百种观赏植物和花卉;还有一大批药用植物;更有世界上新近发现的白马鼠尾草、白马苔草等特有物种,脊椎动物近300种,属国家保护的珍稀动物有18种,如金钱豹、香璋、小灵猫、花面狸、白冠长尾雉、勺鸡、娃娃鱼等。

天堂寨云山高耸,森林广阔,气候湿润,泉眼密布,湿度达80.7 % ,大面积的森林植被涵养水份,独特的地理条件,使山间水资源十分丰富,瀑布高悬,溪水长流。景区内泉、溪、湖、潭、瀑应有尽有,“山中一夜雨,处处挂飞泉”。来到天堂寨,你不可不去观赏天池、马尾平湖、九影瀑布、风龙潭等著名景点。置身其中,哗哗的流水声伴着悦耳的鸟鸣声,犹如进入了一个清凉的世界,有游人赋诗赞日:“踏遍黄峨岱与庐,唯有天堂水最佳”。天堂寨之美,美在它良好的生态环境。天堂寨远离都市喧嚣,环境不受人为破坏,没有污染,这里水质清冽甘甜,沁人心脾,空气中弥漫着因瀑布湍流、森林电位差的物理作用而产生的大量负氧离子,每立方米空气含量达70000个,是进行天然森林淋浴的极好场所。

“东南第一清白地,山是本色水是源。”在天堂寨玩水,一定得徒步去瀑布群景区登山游览。天堂寨,山有多高,水就有多长,这一丝一缕玉泉在林问流动、在融合、在汇聚,最后形成天堂寨气势磅礴的瀑布群,它们中有的像彩虹从天而降,有的似飞珠泻玉,有的像一条白链频频摆动。到了冬季更有那上不着天下不着地的瀑布,原来是那后面的瀑布把雾雨下到树枝上,慢慢形成冰瀑。这动态各异、相映成趣的冰雾漫天的景象,给天堂寨增添神秘的色彩。景区内大小瀑布有四十道之多,实属人间罕见。最著名的五道瀑布落差都在40米以上,接力式地展现在游人面前,冰肌浸骨,清澈透明,千载不涸。

天堂寨古称“云山”,即使晴日当空,云亦不断。“千岩万壑生紫烟,山在虚无飘渺间,银浪滚滚群峰隐,扮得天堂境如仙”。天堂寨山以云为衣,云以山为体,山与云的巧妙结合使名山胜景变幻无穷。天堂寨的云变幻多姿,既有“平林漠漠烟如织”的青纱帐,又有一碧万顷、烟波浩淼的云海。古人曾作诗形容:“风高云照地鲜美,山色朦胧水往还,白露苍烟弥雾蔼,人海烟阑,真如海市蜃楼中”。

天堂寨没有艺术家的修饰和雕琢,也没有人工的捏造,大自然赋予天堂寨淳朴和真实的美。天造地设的奇峰、怪石、云海、流泉、飞瀑、遮天避日的奇松,构成离奇绚烂,动感十足的巨幅画卷。

春天的天堂寨万物复苏、百花齐放、青山沉黛、万峰竞秀,头顶蓝天白云,耳听百鸟和鸣;徜徉其间,人与波涛拥,似在图画中,让人心潮澎湃,感慨万千。夏天的天堂寨空气清新,蝉唱溪鸣,漫步在林荫下、小溪旁,耳闻潺潺流水,目睹柳丝飘荡,林海微波,清风拂来,让人心襟摇荡,心旷神怡,百恼全消。秋日的天堂寨,天高云淡,一片碧蓝,漫山红叶,层林尽染,人游其间,其是飘飘欲仙。万山红遍,果实摇曳;冬日的天堂寨,瑞雪普盖,天地相连,银装素裹,冰清玉洁,山舞银蛇,分外妖娆,好一派“一望竞成银世界,千山浑似玉玲珑”的北国风光。

到天堂寨旅游休闲,一是玩水,二是乐山,三是体验民风民俗。

从风景区大门沿蜿蜒的盘山公路行驶六华里,便到达景区中心地带虎形地,由虎形地沿石阶步行两华里,一道高71 米、宽10米的瀑布展现在眼前,这就是九影瀑布。相传神话中的八仙,每次上天庭,都必请本方土地爷来此潭中淋浴,然后踏着天上的五彩云去见玉帝,因八仙和土地爷在此留下倒影而得名。冬日里,气温骤降,整个瀑布结成68米高、6米宽的中空冰瀑,又被人们称为“冰魂瀑布”。伫立瀑前,令人心旷神怡,悠然想起前人咏瀑诗“疑是龙池喷瑞雪,如同天际挂飞流”的佳句。顺此攀行300米,便是第二道瀑布“情人瀑”,此瀑高44米,瀑面宽阔,温柔尔雅,仿佛情人在窃窃私语、卿卿我我。顺石阶继续登行,山涧豁然开朗,第三道瀑布“泻玉瀑”下跌深潭,如浪卷白雪,站在此处,俯看绿树染百障,仰望银瀑浇九天,恍然身临仙境。,再往上攀行300米,第四道瀑布“淑女瀑”浮现在山涧之中,此瀑高57米,因水流石壁形成曲线分明的三宽两窄,左右摇摆,宛如一位身着长裙冰清玉洁的少女,又似一道银光闪烁的冰晶铺就的冰道,它长流深涧,热忱地呼唤清纯和美好。顺山道继续攀行200米,站在踏雾桥上,透过绿树繁花的缝隙,咱们便真切地看到高68米的第五道瀑布一银弓瀑的倩影,这道瀑布下的泉池有不少娃娃鱼在自由的游动,在浓浓的涛声中观瀑赏鲵,一幅悠然自得的自然风情画尽现眼前。这五道一线相连的瀑布犹如五道洁白的素练从长空飞挂,又似五条银色的蛟龙破天而来。仰望,它们从应在蓝空中的松影间喷溅而出;俯瞰,它们击落深潭卷起玉树琼花,或如万马奔腾,或如风雨骤至,这五道瀑布在全一国风景名胜区中可谓风姿独树,令人留连忘返,遐思翩翩。

看完了五道瀑布,还有一处佳境可别忘记哦,那便是深不见底的“风龙潭”。据说,四两黄丝达不到底,每逢久旱无雨的年份,山民常来求雨,往往还十分灵验。诗云:“两手击飞瀑,亚深属龙潭”。“疑是银河落九天,半玉珍珠半卷帘”。”过眼青山十六重,重重叠叠自连天”。

在天堂寨乐山,能给人增添许多学识,天堂寨以原始森林为主,间有奇松、怪石、云海、清泉、龙潭、飞瀑,是集旅游、疗养、度假、避暑、科教为一体的理想开发地,它结集了我国山岳型风景名胜区北雄南秀的两大特点。

在天堂寨乐山,有两处地方不可不去,一处是海拔1450米的龙剑峰,峰上一处被称为“龙脊背”的地方更是奇险,龙剑峰上山高峰利,崖兀壁,酷似一把巨剑,游人经过此处,好像在剑面上行走一般。山是以石为主体,但顽强的松树依然在此扎根生长,苍翠挺拔,万松叠翠。它们有的像凤尾随风婆娑起舞;有的像山鹰展翅飞翔;有的像巨轮劈波斩浪,时隐时现;每棵树干,每枝树叉,以至每一枝松针都无不体现着松树耐干、耐旱、耐寒、不怕风吹雨打、顽强拼搏的精神。

翻过龙剑峰,便可到达天堂寨又一胜景——盆景园,站在盆景园的极顶,你会感到山有情,水有情,遍山野花带笑盈。那高山杜鹃,红、黄、白、紫、蓝五彩缤纷,腊梅瓣、玉兰花、天女花、蓝心花、玉灵花争芳斗艳。我想在那飘渺的天上定然有美丽的街市,郭沫若先生曾赋予街市无限的遐思,在天堂寨也有一处如诗人笔下所描绘的具有美好意境的“天街”。沿着五道瀑布攀登石迹,或者由泻玉瀑乘高空缆车登上山顶,便到达天街景区,它是天堂寨主峰的延伸地带,由东南走向西北,大约八公里,平均海拔在1600一1700米之间。天街景区中天成石佛、剪刀石、书箱石、笔架岩、落笔峰、龟爬石,无不传神写真,展现了大自然的鬼斧神工。在天街的朝阳处,一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法术,驱散沟壑,拨开云雾,让游人一览千里。徒步走在天街上,身边云海翻腾,天池水碧波荡漾,天堂松风吹倚拂,登高远瞩,烟波浩淼,飞珠迷茫,宝岛蜃楼,奇松骏马,奔涌而来,八百里荆楚大地尽现眼底,据说在晴天无雾之时,通过高倍望远镜可见武汉三镇的踪影。

由天街中部的观景台向东南,沿着皖鄂两省的边境山脊走,越过情侣峰、天门峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天极峰,可直登大别山的第二高峰天堂寨主峰,主峰下苍山如海,雾云典雅,云漫翻滚,汪洋无际,当风携雾卷云,扑面而来,实在壮美。如能高山守夜,晨风曦微中,一轮红日喷薄而出,冉冉升起,顿时山崖峭壁星光灿烂,满目苍翠,生机勃勃,使人精神为之一振,此时此刻,你可能真要醉了。

天堂寨这块神奇的土地,不仅孕育出奇山异水,而且蕴藏着醉人的民间风俗,灿烂的民间文化。当你沿着曲折的田间小道,踏进天堂寨脚下的南河村,这片古老而又淳朴的土地,你会被那浓浓的泥土气息芬芳着,被那炽热的热情感染着,被那淳朴的民风民俗吸引着,让你忘却都市的喧嚣,忘却世俗杂念,陶醉在这一片世外桃源里。这里有保存完好的明代建筑群,雕梁画栋,色彩鲜明,它们间间相连,户户相边,斑驳的墙壁叙说这里的古老久远和人世间的沧桑。你瞧,这些游客围坐在火笼旁,边吃边侃,哦,他们在吃吊锅、喝吊酒,品味着当地的民风民俗。到山民家里做客,山民不会将客人请进饭店、宾馆,而是用自家酿造的小吊酒,自家采摘的土菜招待客人。吃饭时,几样烧熟的菜不摆上桌子,而是全部放在吊锅里,锅下面挖有火笼,内有烧旺的木炭,客人们围坐四周,边吃边喝,边烤火边闲侃,那氛围会不由自主的感染着你,和主人尽吐心曲,忘却了身在异乡为异客的孤寂。目前,“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家物、体农家情”的农家乐服务在当地发展的如火如茶。

天堂寨是一首隽永的山水诗,一幅秀美的山水画,更是一部高亢的田园交响曲。在这诗画曲谱中,无时无刻不让游客体味到历史的丰厚。大别山自古为兵家必争之地,楚汉相交的天堂寨更是首当其冲,被誉为“平时有藜霍不捋之成,临时得高屋建瓴之势,中枢独用,妙用无穷”。在南宋时,文天祥曾派同榜进士程伦倡导淮西抗元,天堂寨(时称多云山)义民傅高率乡人响应。元至正十一年(公元1351年)红巾军领袖徐寿辉在此建立天堂寨,招募义军,义旗一举,万民响应,同年攻下罗田、薪水,后发展到百万之众,席卷东南数省,割据一方达十一年,国号“天完”。明代这里是战略防守重地,清顺治、乾隆年间分别有过农民起义,后还成为太平天国与清军对垒的战略要地。至今这里还有清代咸丰年间的关卡、义军用的石臼、古炮台、议事厅等历史遗址。大革命时期,天堂寨所在的金寨县,有十万群众参军参战,这里诞生过两支工农红军,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。红军北上抗日后,大别山红旗不倒,进行了艰苦卓的游击战争。解放后,金寨县在全国工作的省部级以上干部500多人,诞生59位共和国将军,为全国第二大“将军县”。1947年刘邓大军南下,在天堂寨一线跃进大别山,西逼武汉,东指南京,为全中国的解放建立了不朽的功勋。在全国上下轰轰烈烈开展红色旅游的今天,六安市金寨成为一方热土。在前往天堂寨的旅游热线上,分一布着六安市皖西烈士陵园、独山革命旧址群、金寨革命博物馆、许继慎陵园、红25军和28 军旧址、下楼房刘邓大军指挥部旧址等,这些都成为大别山红色旅游区的重要目的地。

“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣”。今日的天堂寨已成为国家级森林公园、国家级自然保护区和全国知名的风景名胜区。目前,景区已形成吃住行、游购娱一条龙服务,交通、电力、通讯等旅游基本设施完善,景区内有安徽省旅游集团投资建设的旅游专用索道一条和一座按四星级标准建造的安兴国际度假山庄,各类大、中、小旅游宾馆和农家客栈星罗棋布。天堂寨已真正成‘为人们返朴归真、亲近自然的好地方,是人们休闲、度假、观光游览之胜地,更是爱国主义教育、科普研究的大课堂。

仁者乐山,智者乐水。神奇的天堂寨就像一位身着节日盛装、充满活力的处子,期盼着都市人们的休闲脚步,期盼着科研工作者勇敢探索,期待着有识之士投资开发,开拓发展。

描写湖北农民抗税事件心得体会二

东湖位于武汉市武昌区东部,是全国首批命名的44个名胜风景区之一,同时也是首批获国家4a级景区其一。它于1982年11月被国务院审定为第一批国家重点风景名胜区。面积88.2平方公里,其中,水域面积33平方公里,其岸线曲折,港汊交错,碧波万顷,渔舟荡漾,青山环绕,是我国最大的城中湖。

东湖的湖面辽阔,烟波浩渺,素有99湾之称。东湖有大小山峦34个,连绵起伏,高低错落。东湖的山,山青如黛,东湖的水,水碧如蓝。33平方公里的东湖碧波在它的东、西、北三面紧紧环绕,使它犹如一座美丽的半岛。在这里登高峰而望清涟,踏白浪以览群山,能体会到各种山水之妙。充足的雨量与光照使这里各种观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色宝库”之誉,同时这里也是花的海洋,阳春三月花开时节,漫山遍野花开如织,千姿百态,令人目接不暇。

经过30多年的建设,现在东湖四周已有 亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,可谓是亭台楼馆金碧交辉,园林花囿争芳竟艳。秀丽的山水,丰富的植被,浓郁的荆楚风情和别致的园中园是东湖风景区的四大特点。东湖依自然环境分为:听涛、白马、落雁、珞红、吹笛和磨山六个景区。

现在我们已经来到了磨山景区,民间有“十里长湖,八里磨山”之说,那么磨山三面环水,六峰逶迤,相传三国时期刘备曾在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有刘备祭天台遗址。磨山原名磨儿山,是沿湖群山中的主要山脉,山上松林苍翠,曲径幽深,奇石峥嵘,古洞幽邃。磨山站峰以东头的山峰最为秀丽,此峰形圆如磨,因以名山。磨山风景区主要分为植物专类园和楚文化游览区,植物专类园在磨山以南,包括梅园、樱园、盆景园等13个专类园,以园林观赏为主,体现了江南艺术的特色。楚文化游览区位于磨山以北,湖北是中国古代楚国的中心地区,武汉则处在其中心腹地,在此开辟楚文化游览区,旨在弘扬中国中华民族的优秀文化,展现绚丽多彩的楚文化。

现在我们已经来到了楚文化的门户——楚城门,它是参照当时楚国的政治、经济、文化中心的第一大都会纪南城城门设计的。楚国是最早修筑长城并设立城门的诸侯国之一。楚国称长城为“方城”,根据楚人喜临水居高的特点,楚城门选择在依山傍水的要津上,其设计古拙,气势恢弘。整个城门由水门、陆门,城墙,望楼、箭楼和烽火台组成。城上的双阙望楼透出了城门特有的灵秀,由出土文物虎座鸟架骨演变而来的双凤脊饰傲居望楼顶端,展示了楚人崇火尚凤的习俗。该城全长105米,高为11米,一端沿陡壁蜿蜒上山与高处的烽火台相连,另一端直插水中与水师城门相交,具有楚地山乡泽国的特色。

一堵城墙并不能阻隔一切,楚人深知开放融合是一个民族永葆生机的基础。楚人有自己的文化传统,但从来不固步自封,从来不拒绝外来文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人师夷夏之长的目的在于创新,楚人敢于打破陈规,向自认为不合理的事物挑战。“不鸣则已,一鸣惊人”本是楚人的一种性格,最后上升为以蔑视既存,敢于创新为主要内容的民族精神。

我们现在所在的地点便是楚文化交流以及商品交换的场所——楚市。首先最吸引我们眼球的就是这“楚市”二字了。我们现

在看到的这个楚字很像是由两个树木的木字中间加一个足字组成的,似在表明从森林中走出来的意思,的确,楚人立国之初,偏僻狭小,但他们并不满足偏安一隅,终于通过“筚路蓝缕,以启山林”的艰辛历程而成为泱泱大国。楚国之所以能成为春秋五霸,战国七雄,其根本原因也在于其开拓进取的精神。楚人不以处蛮地而自卑,敢于在逐鹿中原中实现自己的价值展露自己的锋芒。

来到楚市中,我们就可以看到一派楚地风貌,街市错落,黄墙黑瓦,红漆门柱,青石小道。在这200多米长的街市上,采用吊脚楼式的建筑,店铺林立,游人如织,据说土家族所居住的吊脚楼就是沿袭了这一传统,具有鲜明的楚文化风格。楚文化的物质方面主要表现为漆器、木器、丝织刺绣及工艺品、老子和庄子的哲学、屈原的诗歌、庄子的散文、美术和乐舞等内容。在这里,我们可以买到各种具有楚地.特色的旅游商品,大家尽可自由选购。

逛完了楚市我们便可以看到前面的楚才园了,楚才园是以楚文化典故为题材建造的大型雕塑群,共有圆雕12组,大型浮雕2组。该园以雕塑艺术和磅礴气势而独具风格,每一组都有一个精彩的故事,反映了楚国8xx年间的政治、经济、军事文化等历史进程,具有很深的文化内涵。

现在我们看到的物品叫做凤标,其凤体净高7.2米,共用黄铜15.8吨,两凤站在百兽之王老虎的背上,威猛而华美.楚先民以凤为图腾和吉祥物,他们把鹰、鹤、燕、孔雀等鸟类的美好特征集合起来,创造了他们理想中的仙鸟——凤。因此,凤被誉为真、至善、至美的象征。楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。而这做凤标则很好地展示了楚人崇拜太阳、崇尚火种、钟爱凤的楚文化真谛。

我们现在看到的便是楚文化游览区的标志性建筑——楚天台了。楚天台是按楚国章华台“层台累榭”的形制而建,345级台阶设3个休息平台,寓意“三休乃至”。楚天台“层阶巨殿”,高台耸立,依山傍水,高36米,建筑面积2260平方米,是一个外五内六的建筑。其基座利用山形,建台两层弧形坡道,似两道彩虹给游人以“登云而上”的升腾感。楚天台内有荆楚文物、工艺品、楚国名人蜡相展、编钟乐舞演出。在这里,我们可以一边歇歇脚,一边尽情欣赏、体味楚文化浪漫、瑰丽、诡异的风韵。

描写湖北农民抗税事件心得体会三

各位游客大家早上好!

欢迎你们来到着名的旅游景点-----龟峰山游览观光!我是今天带领大家参观游览龟峰山的导游,我姓李,大家可以加我小李。如果在呆会的讲解中小李有什么做的不好的地方,希望大家能及时给小李指出来,以便我能快速改正。相信,我们一定能合作愉快的。最后祝愿我们的每一位游客都能游的开心,玩的愉快。趁现在还没到目的地,我先向大家简要的介绍一下龟峰山风景区。

龟山风景区位于麻城的龟山乡境内,距市区40公里,由龟腰、龟尾等九座山峰组成,方圆100多公里,最高峰海拔1320米。因其地形山势酷似一只昂首吞日的神龟而得名"龟山",堪称世界地质奇迹,被誉为“天下第一龟”,又称“长寿山”。”。_年4月25日,国际杜鹃花专家研讨会在麻城龟峰山召开,参加的7个国家的60多名专家相聚在麻城龟峰山,震撼在龟峰山,经过现场调查,取样和检测向全世界发布:湖北麻城杜鹃该种杜鹃分布最集中,林分结构最纯,种群面积最大,树龄最古老,保存最完好,株型最优美,景观最壮丽的自然群落,令人眼界大开,堪称世界奇迹,真可谓麻城杜鹃甲天下。

“此山潜宝物,前进莫踌躇。”随着京九铁路麻城二级站、沪汉蓉快速铁路、大(庆)广(州)、武(汉)合(肥)高速公路在麻城纵横贯穿,麻城将成为湖北第三大交通城市,成为武汉名符其实的后花园。我们相信有各级领导的大力支持和帮助,龟峰山风景区将成为中华大地上一颗璀璨夺目的风光旅游明珠!

好了,现在我们已经在龟峰山脚下了,就让我们走进去细细观赏龟峰山吧。大家请看,龟峰山实际是由神奇的、雄伟的龟背和形象逼真的龟尾巴等九座山峰组成,形似神龟,势若参天,量包天地,气吞山河;山峦起伏,茂林幽径;悬崖峭壁,万壑千峰;琼花瑶草,万紫千红;远眺青山浮碧绿,近观翠岭卧苍龙;晨至神龟吞日美,幕临喜观夕阳红,夜来林海碧空近,龟峰山下月如霜;晴则三台八景尽收眼底,遐观九省通衢,车水马龙;阴则雾锁腾白龙,云封电塔起苍龙;雨则挚电轰雷鸣,雾气腾腾如搏虎,乌云滚滚似擒龙;春则万紫千红,百花齐放斗芬芳;夏则苍松翠柏,绿荫苒苒遍天涯;秋则层林尽染,霜叶红于二月花;冬则白雪封山,青山变作白头翁。龟峰山以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客,又因其夏季日平均气温为23℃而成为鄂东休闲避暑胜地。

其实呢,关于龟峰的传说亦多亦奇。其中一种传说是说龟峰山则一个神龟变的,古代天上有十个太阳,晒得大地寸草不生,人畜难存,年轻的神龟被激怒了,就一只气吞下了九个太阳,吓得玉皇大帝急差雷公电母轰击,才保住现在这一个。龟山下被击落掉一块大岩石,传说就是当年雷公电母所为。

龟山风景区内山势险峻,尤其是神似的龟峰在连绵起伏的群山中拔地而起,垂直高度达300余米,终日白云环绕,登临其顶,如入仙境。至龟尾延绵25公里,其间是50多平方公里的大片原始森林,需穿越数道峡谷,沿途苍松古树、千年绿藤遮天蔽日,野猕猴桃、山楂、毛栗、野葡萄密布;清澈见底的山涧、溪流纵横交错,娃娃鱼成群游弋其中,是一条极佳的野营爬山路线。风景区内已发现一个几公里深的自然山洞,该山洞隐藏深山密林中,洞中常年溪流不断,是旅游探险的好去处。风景区内主要景点还有化主庙、冲担石、险八脚、迎客松等30多处。

龟峰山人文历史悠久丰厚,“神龟吞日”的神话将历史带进洪荒远古,“柏举之战”的春秋吴越争霸史实则将25_年的烽火弹指在一挥之间。魏武帝曹操、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、太平天国英王陈玉成、清代廉吏于成龙等历史人物在此留下斑斑踪影;周恩来、董必武、陈毅等党和国家领导,先后莅临过龟峰山这方正在崛起的土地。因此,自古便是名人雅士风云际会的胜地,如今更是城乡游客流连忘返的天堂。

说到“龟峰旭日"呢,它可是此景区的一大奇观。史书上曾对龟峰作过这样的描绘:"每当秋高云尽登龟山顶,望江汉披练,而于夜半观日出尤奇,此时观日出,只见扶桑动摇,海水吞吐,金蛇万道,射目荡心。"黎明时站在雁门寨上,可看到玫瑰色的天幕下,群山活象浩浩渺渺的大海。太阳初升,如同神话里的红宝石熠熠生辉,霞光万道。

上面已经说到龟峰山曾经发生的”柏举之战“,其实龟峰山自古为兵家必争之地。春秋时,这里是吴楚柏举战场之一。传说三国时,曹操在这里操练过兵马,并在峰顶化主庙前题了一副对联:"名山名刹名僧此曰名传,原是龟峰名胜景;古寺古人古圣当时古迹,俨然天竺古能仁"。太平天国将领陈玉成曾在此大败清军。在抗日战争和解放战争时期,这里是着名的大别山革命根据地。

不知不觉我们已经要登上顶端,事实上对于游人来说,是一次考验自己胆量的好机会。经过"冲担石"、"险八脚"这样的险处,宽不足一尺,下临万丈深渊,胆小者只能望而却步,如能征服艰险登上,千嶂奇观,尽收眼底,白云缭绕,飘忽脚下,从山如丘。看来我们都有机会当上探险家哦。

这一路走来,相信各位游客也有看到了,龟山风景区是拥有丰富的人文资源,古有唐太宗李世民登临龟尾御笔题写的"能仁寺",一代文豪曹操亲临题写的对联(现存化主庙门楹),今有1958年董必武视察龟山的题诗:"昔日游击地,今为产茶区。龟峰名久着,牯岭德不孤。灿漫红花胜,蒙茸绿草铺。此山藏宝物,前进莫踌躇。"

龟峰山不仅拥有丰富的人文资源,而且也有丰富的物产,产有获部优产品称号的"龟山云雾茶",远销各地的白厂丝和真丝绸,还有849种野生药材,产有地藕、苦菜、竹笋、蕨菜、白花菜等野生绿色食品,都是极好的旅游纪念品。当地的土特产品应有尽有;龟山岩绿、竹笋、龟峰银耳、黑木耳、香菇、天麻、龟山地藕、蚕砂保健枕、老米酒、龟峰白花菜、断板龟、龟蛇、龟峰赤蜜、龟峰板栗、龟峰柿饼、龟石耳、龟珠砂、龟山葛粉、魔芋豆腐、神仙豆腐、栗浆粉、龟山糍粑、腐豆腐、炸豆腐、龟山鱼面、鱼糕、龟山吊锅、锅巴粥以及各种丝织制品等。有机会希望我们的游客都能一饱口福。

解放后,龟山建成国营龟山茶场,这是一个以茶为主,茶粮并举,农林牧副渔相结合的国有农垦企业,总场下辖九个茶叶专业大队,三千多人,版图面积43。9平方公里,其中茶园面积_亩,年产干茶30多万斤,已经形成以"龟山岩绿"茶为主的七大名优产品系列,产品远销东欧各国得国内19个省市区,各种茶叶产品先后二十多次在国际、国内各级茶叶评比中获奖。龟山茶树多分布在海拔600至1000米的半高山地带,山间日照时间短,气候变幻莫测,尤其是春夏,多为云雾笼罩。该土壤岩石风化及杂草枯枝落叶腐料后的黑色土层,含有丰富的矿物质和有机质,土壤肥沃深厚,ph值在5。5左右,年均气温16度,降雨量在1200到1300毫米之间,相对湿度80%,是一个风景优美的宜茶之地。

龟山风景区是一处旅游胜地,春季满山杜鹃似火,兰草吐幽,是春游的好地方;夏季白天苍松翠竹蔽日,夜晚凉气袭人,是避暑的好去处;秋季山上野果遍地,山下一派丰收景象,正好参与农家乐;冬季满山银装素裹,松涛之声不绝入耳,可尽心探古访幽。目前,龟山风景区内各种度假别墅隐现于松柏竹林之中,幽胜诱人,成为着名的避暑消夏胜地。新的龟峰胜地正张开双臂,迎接四海游人前来探究她的神奇与壮美。

好了,游客朋友们,美好的时光总是让人感到如此的短暂,我们今天的龟峰山之行到这里就结束了。在这次旅行过程中,我的工作还有很多应该做好而没有做好的地方,我能够向大家说的只有—谢谢,谢谢大家对我的大力支持和帮助。如果来年我们有缘再次相会,我愿为大家提供更好的服务。最后祝大家身体健康,万事如意!谢谢大家,再见!

描写湖北农民抗税事件心得体会四

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到恩施利川!我们今天将要去游览的是中国目前的溶洞——腾龙洞!

恩施

恩施全称恩施土家族苗族自治州,位于湖北省的西南端,是中国年轻的自治州。这里生活着土家族、苗族、汉族、侗族等27个民族。恩施州是西部大开发中三大州之一,地形属云贵高原的东延部,由大巴山、巫山、武陵山、大娄山四大山脉穿境而过,地形奇异复杂,地貌千姿百态,形成了“八山半水分半田”的独特环境。由于被崇山峻岭所包围,恩施州美丽的自然景色和独特的民俗风情得以保存完好。

恩施州辖二市六县,州府恩施市是湖北省九大历史文化名城之一,因这里硒土含量世界,又被称作中国的“硒都”。在市城郊有一座“民族大观园”,他集土家吊脚楼、九进堂、侗族风雨桥、苗族六角亭、土司城墙等十大景点于一体,占地240亩,反映了居住在恩施各少数民族的生活风情。

恩施的美就在于自然景观和民族风情,旅游者不必拘泥于线路,可以兴之所至地游玩,这样往往能随时发现好风景。

恩施州风景以如诗如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主,主要景点有清江、腾龙洞、鱼木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家摆手堂、梭步垭石林等。除此以外,土家族的吊脚楼、侗乡的风雨桥、七月的女儿会、耕耘时的薅草锣鼓、葬礼时跳的撒尔荷、吉庆时跳的摆手舞,都展示着绚丽多彩的恩施风情。

由于恩施地区的喀什特地貌形成了许多造型殊异的溶洞,令人叹为观止的是位于利川市城郊的亚洲洞——腾龙洞。洞内干洞水洞相连,总长近52公里,内有16大天窗,47条瀑布。水洞吸尽了清江水,在此跌落形成“卧龙吞江”瀑布,清江水在此变成长近17公里地下伏流。神奇的是,水、干两洞仅一壁之隔。现在已确认腾龙洞为中国目前的溶洞,也是世界特级洞穴之一,进洞票价35元。一般从恩施市乘车前往利川市需3小时,车价30元左右。然后可乘中巴车或打的到腾龙洞需10元左右。利川市是世界民歌《龙船调》的故乡,这里还有鱼木寨、星斗山原始森林等众多景点。

利川地处鄂西南,是一个神奇而美丽的地方,龙船调的故乡,也是土家族、苗族的聚居地。这里山清水秀,如诗如画,山歌回荡在青山坡,笑声洋溢在吊脚楼旁。

当地特色:土家风貌

土家族主要聚居在恩施土家族苗族自治州以及湖南湘西土家族苗族自治州,此外在四川等地也有分布,现有人口570多万人,土家族自称“毕兹卡”,意思是“土生土长的人”。2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与当地的其他少数民族一起被称为“武陵蛮”。宋以后,土家族单独被称为“土丁”。建国后,正式定名为土家族。土家族语言属汉藏语系藏缅语族,由于长期与汉族人杂居,他们很早就会使用汉族的语言和文字了。

土家族人在服饰方面崇尚俭朴,以前,土家人多用自织自染的土布做衣料。男子多穿黑色或蓝色,女子衣服上则有“鹿子闹莲”、“喜鹊闹梅”和“双凤朝阳”等喜气的图案。

鄂西土家族以大米、包谷为主食,以小麦、红薯、洋芋为副食,菜食多样,蔬菜和鸡鸭鱼肉都很丰富,普遍喜好酸辣。

鄂西土家族的节日主要有赶年、牛王节、清明节、六月六(晒龙袍)、女儿会、社日、端午、月半、中秋、小年。

女儿会

女儿会是鄂西少数民族独特的节日,每年举办一次,不同地方举办的日期也不同,有的是农历五月初三,有的是七月十二,有的是八月十五。其中,石窑乡每年农历七月十二的“女儿会”从古至今一直保留了下来。

“女儿会”一般伴有乡场,也就是土家人的大集,各种风土人情集于一体。每当此时,姑娘们为了等待意中人的到来,便会在“女儿会”上摆摊出售各种土产,小伙儿们则假装买东西,一旦看到中意的姑娘,小伙儿便上前问价购物,双方开始讨价还价,如果小伙儿也被姑娘看中了,价格就会越来越低,后双方就相约到乡城附近的丛林中互表爱慕之情。如果小伙儿未被相中,价格则越来越高,他便会知趣地离开,再重新寻找自己的意中人。

描写湖北农民抗税事件心得体会五

大家好!我是导游小杰。今天,我将带领大家游览武当山古建筑群的九宫之首————净乐宫。路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。同时,也希望大家能在这次旅途中,做一个文明的游客,不要在文物上文物上乱刻乱画,不要乱扔果皮纸屑,保持净乐宫的干净。预祝大家玩的开心,下面,我们就开始游览了。

武当山净乐宫素有“小故宫”之称,是《世界文化遗产名录》武当山古建筑群的重要组成部分,明永乐十一年敕建,为武当山九宫之首,具有较高的历史文物保护价值。一六年被湖北省人民政府公布为省级重点文物保护单位,一八年,因修建丹江口水利枢纽工程,净乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物馆,长江委联合成立了“均县文物搬迁小组”,下设办公室,具体领导和负责文物搬迁事宜,对库中文物进行调查,于一七年向国务院提交报告。国务院拨专款33万元用于文物搬迁工作。由此,古均州城内净乐宫大小石牌坊,驮御碑等一大批石刻文物由均州城搬迁至丹江口市新城区东部净乐胡北坡的净乐宫复原地集中保护管理。

我们今天看到的净乐宫是个复建工程,占地面积达12万多平方米,位于丹江口市的东郊,与原来的净乐宫地貌相似,它修旧如旧,新址北靠孟家岭主峰,东西两侧为其余脉,南临金岗水库(即静乐湖),符合古人“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”的风水理论。继承了明代建筑的特点,完整地体现了原来净乐宫的建筑艺术和道教文化的内涵。

来到净乐宫,首先映入眼前的是净乐宫的第一个大门,为石凿榫卯式棂星门,俗称大石牌坊,建于明永乐十一年至十六年间,牌坊顶端饰六根华表冲天住,华表是皇家庙观的特殊标志,皇室的象征,代表皇权至高无上,华表冲天住的顶端饰朝天吼,形态逼真,这个瑞应之兽喻上达民情,下达天意。中部屏风式的墙上饰孔雀和牡丹花卉;仔细看,牡丹花盛开的有七朵,未开的有五朵,代表一年的七个大月五个小月,牡丹是富贵的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二个月吉祥如意和平富贵的意思。

往前走是净乐宫的正门,俗称山门。门开三孔,歇山式建筑。山门西侧是琉璃八字墙,墙中饰有椭圆形琉璃双凤和牡丹。中间“元天净乐宫”的匾额是永乐皇帝亲笔题词的。道教书籍中记载:相传在皇帝时期净乐国的太子真武,15岁辞去父母到武当山去修炼,修练了42年,得道成仙,玉皇大帝御赐座镇南方武当金顶,永乐皇帝朱棣就是根据这个传说安排的武当山的建筑线,在净乐国的原址古均州城修建了这样的净乐宫,以净乐国命名净乐宫,净乐宫远离了武当山的建筑线,取清净安乐之意而命名的净乐宫的。

请大家沿着台阶往上走,我们马上便可看到东西离岸边的龟驮碑。这两座龟驮碑各重一百零二吨。其实,我们看到的这不是龟,它的名字叫赑屃。传说,赑屃是龙的大儿子,他力大无穷,时常驮着三山五岳,在江河里兴风作浪。后来,大禹治水时,把它制服了。大禹怕它再来造反,就用一块顶天立地的石碑压在赑屃的身上,并在上面刻着他治水的功劳。不过,我们现在看到的这个赑屃上面的碑文,不是记载大禹治水的碑文,而是明代修建净乐宫时皇帝的圣旨。

参观完了龟驮碑,我们就来到了龙虎殿,殿内左边供奉的是青龙神,右边是白虎神。在道教文化中,他们都是守卫宫观山门的神。

我们过了龙虎殿,继续往前走,就来到了玄武殿,这里供奉的是武当山古建筑群现存宫观中最大的铜铸真武大帝的端坐神像,也代表着净乐宫的地位。

看完玄武殿,我们就来到了圣父母殿,尊老敬老自古以来是我们中华民族的传统美德,这里供奉的就是真武大帝父母的神像。

现在,我们来到的这个八角亭叫紫云亭。相传,紫云亭是真武大帝母亲净乐国善胜皇后生他的地方,在武当山古建筑群中是独一无二的。

20xx年以来,市委、市政府主要领导多次在净乐宫召开现场办公会,研究净乐宫修复方案,决定全面修复武当山净乐宫,恢复其宏伟的历史原貌,力争将其建设成为丹江口市标志性的文物旅游示范宫观及景区。

美好的时光总是短暂的,我们今天的净乐宫之旅到此就结束了,在我工作中有什么不足,请大家多多批评和指正。最后,希望净乐宫的明天更辉煌,同时,也谢谢大家对此次导游工作的支持和配合,愿大家在净乐宫仙气的庇护下,一生平安,事事如意!

描写湖北农民抗税事件心得体会六

各位朋友,现在我们到了土司城的核心部分——九进堂。

九进堂由333根柱子、333个石柱础、330道门、90余个窗、数千个雕花木窗、上千根檩子、上万根椽木组合而成。进深99.99米、宽33米,总建筑面积3999平方米,是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑。举目望去,亭台楼角,层檐飞爪,高低上下,错落有致,显示雄奇,巍峨和富丽堂皇。九进堂实际上是一座地道的土司皇城。

第一进为土王府门楼,分设龙、凤、虎三门。土家崇虎,虎门居中,左为死门,右为生门。你看,门前两尊白虎,气势十分威武;两边山崖上,有3尊武士,熊背虎腰,勇猛无敌,忠心守护着这座豪华的土司皇宫。门内两侧为土王宫卫房,即相当于汉人皇宫禁军营房,左卫房为徒堂、将军住所,右卫房是土司卫兵营房,他们纯属土司王宫卫队,负责保护王室安全。我们可以想见当时土司王宫的森严和威风。

在门楼的两边各有一个天井,分设两口石砌的丹池,一口有水,叫水池,一口无水称为火池,这是土家人自然崇拜的象征。

土家先民很早就生活在清江流域,与水朝夕与共,须叟离不开水,因而“水”便成了世代土家人的魂灵。土家先民对“火”也有特殊的认识,过年要烧大火,正月十五要到处点灯,叫做“三十的火,十五的灯”,在土家人看来,火表示旺相,是吉祥兆头。搬家首先要搬火种,家家户户必须有火炕,因为那是火神的处所,可以说,土家人对火崇敬到五体投地。

第二进为戏楼。戏楼高19米,三层飞檐高耸。楼下过道有石阶通往第三进。大家请看,在这石阶中央嵌有“麒麟献书”的石浮雕,寓意为“晚梦麒麟生贵子”。二层为戏台,上面可容纳40人同台献艺。戏楼的雄伟气派与豪华,印证了当时土司王室生活的优裕与奢糜。事实也是这样,历史上恩施许多土司都建有戏院,并养有专供娱乐的歌舞戏班。容美土司田舜年父子,不仅在土司王府建有戏楼,养有戏班,还不远千里从北京接来戏剧专家顾彩到容美土司,与田舜年一起移植演出了孔尚任的名剧《桃花扇》。顾彩给予了高度评价,认为其演唱水平在当时全湖北也算上乘。田舜田土司还亲自创作了《许田射猎传奇》剧本。可以说,正是土司对文化艺术的看重,客观上也推动了土司时期文化的繁荣与发展。

现在到了第三进。它是紧连戏楼的“议事厅”,也称作“宫言堂”和看台。主要供土司及土司以下的都爷、总爷或舍巴等土司职官商议钱粮征缴、军事防务及接待相邻土司使臣来访等有关土司政权治理的大事。议事厅的另一用途就是作为土司王室和土司职官看戏的“看台”。

第四进是摆手堂。摆手堂是25米高的5层高楼,层层飞檐,亭亭而上。上三层为国顶亭盖,下两层为四壁见方的厅堂。摆手堂上圆下方,体现了中国天圆地方的传统宇宙观,也暗含着中国人所崇尚的外圆内方的行为规范。考试大编辑整理

摆手堂是土家族特有的祭祀性建筑,也称“神堂”。每年正月初三至十五,土家人都喜欢去摆手堂唱摆手歌、跳摆手舞,以此祭奠祖先和祈求庇佑。摆手堂主要供奉的是彭公爵主、向老倌人和田好汉三位土王菩萨。土家人在跳摆手舞前,先要以“猪十金”或猎获的野物向土王菩萨行祭礼,同时要放三眼铳和击鼓,众人在土家人称之为“梯玛”的巫师引导下唱摆手歌,然后齐到摆手堂前场地上围绕挂满灯笼的灯笼树或烧的篝火跳摆手舞。

跳摆手舞,土家语称之为“舍日巴”,是美好的意思,舞蹈内容主要表现的是土家先民狩猎和作战生活。舞蹈分大摆手和小摆手两种,大摆手属于军功战舞,每三年举行一次,小摆手属农事舞,每年举行一次。

摆手舞中的大摆手,源于土家先民巴人的军前舞——巴渝舞;多表现战争中拼肉搏、徒手夺抢、竞技比武等,舞姿粗犷大方,刚劲有力,节奏明快,优美健壮。现由长阳文艺工作者移植改编成“巴山舞”,除保留了原始粗犷、刚劲的一面外,还增强了时代特点,成为土家族人民特别喜爱的广场群体性舞蹈之一。

现在到了第五进——后院门楼。门楼有三道门,并与前面祠堂相通。这里的三门虽无生死之分,但有尊卑之别。就是说,身份卑微的从侧门进出,身份高贵的则从中门进出。

第六进是土司王府的仓廪之地。左边是粮食仓库,叫“常喜库”。取名“常喜”,就是说经常粮满囤、谷满仓,是令人十分高兴的事。土司时期,由于生产力低下,粮食丰收或减产,是关系土司政权攸关的大事,封赠粮食的“常喜”二字,实则也是土司心里常喜的写照。

右边青砖砌封的叫“储备库”,从厚重结实的砖墙看,里面自然秘藏着金银珠宝或钱财。实际上,所谓储备库,就是土司王府的银行。银行藏钱多少,反映土司经济实力的强弱,经济力的强弱便直接影响到土司的政权。当时的容美土司正是因经济实力雄厚而雄踞鄂西土司之首。可见,“常喜库”和“储备库”是土司的命根子,土司不到非不得已不能动用这两个仓库,平时还专门设有库长和仓廪人员日夜厮守着土司粮仓和钱财。

这左右设立的双层亭楼为第七进,它是土司子女的住所。左边叫“翰墨轩”的是公子的书房,右边称“芹香阁”的是小姐的绣楼,土司称未成年的公子叫“官儿”,未出客的女儿叫“官姐”。土司王或送其子女去荆州府学堂读书,或请教师到土司王府执教,不遗余力地培养其子成为能文能武的全才,培养其女成为名媛淑女,以让土司王业后继有人。

第八进为内宫的中堂,称“宾悦楼”,主要是接待、筵请朝廷使臣及友邻土司来宾的地方,是土司最高规格的接待。

第九进为后堂。土家叫“惹巴楼”,意思是很美的地方,它主要是土司的寝宫和家庙,属内府中最高贵圣洁之地,共四层。第一层为“淑芳阁”,是土王妃子的居室;第二层叫“宁沁殿”,是土王看书、写字、抚琴、赋诗、颐养心田的地方;第三层为“泰安殿”,是土司王和原配夫人(称为正室之妻)的起居室,室中三檐滴水鸾凤和鸣床,绫罗宝帐、土花被盖、珠光宝气,无不显出雍容华贵之极。第四层为“祖宗堂”,供奉着土家族神和历代先祖神位,是九进堂最高处,是土司王宫家庙,每到岁末年节,土司都带着土司王室宗亲进行隆重祭拜,就是平时,这里也是香火不绝。

请大家抬头往山上看,山背上那长城般的景观便是土司城墙,它包含城墙、钟楼、鼓楼、白虎雕像和卧虎桥等景点。

土司城墙全长2320米,宽1.2米,依山取势修造,逶逶延绵,雄伟壮观。土司时期土司间相互攻城掠寨的战争不断发生,各土司修筑城墙进行戌守,就成了重要防护手段;还在城墙上广设烽火台,实行狼烟报警,土司兵丁闻讯集聚,抵御来犯之敌。游土司城墙,观烽火台,难免让人“发古之幽思”,相信大家也有同感吧!

这便是钟楼,它位于城墙最高处,为三层亭塔式建筑,四柱四檐,俯视东西南北四方。亭内悬一口重达3000余斤的大铜钟,叫土司朝典钟,钟上铸有999字铭文,记述了土司城景观的壮丽和感赋远古巴人及巴人后裔土家族慷慨悲壮的沧桑历史。铸土司朝典钟,立于土司城最高处,是为了显示土司权柄的至高无上和土司王业的亘古宏昌。土司朝典钟主要用于土家族神和历代土司祭祀、朝廷册封的新土司登位的朝贺、祈祷上苍免除水旱虫灾等仪式。每当钟声响起,土司便率领土司文武职官及王室宗亲。兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神圣。

这里便是鼓楼。它主要用于配合土司兵丁共同抗敌。每当烽火狼烟升起,鼓楼便擂鼓报警,士卒土民闻声即动,荷枪持刀,以待来犯之敌。

各位朋友,我们现在到了土司城的百花园,这实际上就是土司皇城的“御花园”。土司非常注重亭园的设置,以满足王室休闲和娱乐。园中春有桃花、樱花,夏有牡丹、芙蓉,秋有丹桂、海棠,冬有梅花飘香,古柏苍松,林林总总,姹紫嫣红,真可谓:

花香醉游人,游人在画中!

让我们到白虎山上去看一看白虎雕像吧。大家已经知道,白虎是土家族极为崇拜的廪君魂灵的化身,也是土家族的图腾崇拜、族徽和标志。由于土家族崇虎敬虎,不仅许多地方立庙祭祀,更有许多土家人的神龛上供有白虎神位,许多地方还以“虎”字命名,如咸丰县的“白虎山”,来凤县的“白虎堂”。就连土家族小孩穿的称“虎头鞋”,戴的叫“虎头帽”,大人还常于小孩眉心间画一“王”字,以期望长大后是有出息的虎的传人,可见白虎已成了土家族的魂和根。

大家请看,我们面前横跨一座软索铁桥,称作“卧虎桥”,也称作“卧伏桥”。是形容游人过桥,桥身晃荡厉害,胆怯的人便感到害怕而止步不前,俯身卧伏于侨上。举步桥上,晃晃荡荡,令人头昏目眩,大家可以亲身体验一下。但我提醒大家,有恐高症的请不要贸然去试!

大家游累了吧?不要紧,让我们到听涛茶楼去休息一下。听涛茶楼是座造型朴实、自然、优雅又别致的水上茶楼。恩施是天然茶乡,宣恩的伍家台茶,被皇帝诰封为“皇恩宠锡”,成为享誉州内外有名的贡茶,还有利川的“云雾茶”,鹤峰的“白鹤茶”,更有恩施的“富硒茶”,可谓是名茶精品荟萃。在茶楼右侧还有一株年逾300余岁的“茶树王”,仍“童心不老”,每年春天便抽枝吐蕙,凸现出茶树王的精神。

在茶楼,你可以烹茶、品茶或作功夫茶,品尝土家风味的恩施名小吃:酸辣粉、合渣饭……享受那份安闲、舒适和宁静。

好,让我们现在去参观土司城内专设的艺术展馆区——民族艺苑,它方圆15亩,由4栋青砖青瓦的仿民居建筑构成。

展区展线1000余平方米。一栋为“土家织锦——西兰卡普专馆”。“西兰卡普”土家族语为“土花被盖”,它与壮锦、苗锦并称为中国三大织锦。唐宋时期称西兰卡普为“峒锦”,元明清时期称为“土锦”。从宋代开始,西兰卡普就成为向中央封建王朝进贡的贡品。我们在这里不仅可以观赏到西兰卡普斑斓多彩的样式,还可亲眼目睹土家姑娘登机织锦的劳动风姿。

其它3栋为恩施州及湘黔渝友邻边区名人书画和摄影精品展馆,在里面,可领略到书法墨宝的芳香,丹青挥洒的意趣和摄影大观的精彩。

恩施土司城集中反映了土家族丰富而独特的建筑艺术,展示了土司文化,展示了土家族人民的勤劳、勇敢和聪慧。

各位朋友,我的讲解到此结束,在此,我有一个建议,到土司城门楼前咱们来个集体合影,好吗?相信这张合影会给各位留下永久的记忆。

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